Conform canoanelor creștine, este obișnuit să ne amintim de morți în 3,9 și 40 de zile după moarte. În plus, calendarul bisericii indică zile speciale pentru pomenirea celui decedat. O importanță rituală deosebită este acordată celei de-a noua zi după moarte. Conform tradiției, rudele și prietenii defunctului se adună în această zi, își amintesc calea vieții sale și vorbesc cuvinte amabile despre el.

Calcularea datei exacte a comemorării

Pentru a nu greși, trebuie să contați din momentul morții unei persoane exact 9 zile, inclusiv ziua morții. Acest lucru se aplică și cazurilor în care moartea a avut loc târziu seara sau chiar noaptea, înainte de miezul nopții. De exemplu, moartea a avut loc pe 2 martie. A noua zi în acest caz nu este 11 martie, așa cum s-ar fi întâmplat cu adăugarea aritmetică (adică 2 + 9 \u003d 11), ci 10 martie, inclusiv ziua morții.

exemple:

Ce să faci în a noua zi după moarte?

Masa memorială

Pe masa memorială din ziua a noua, în mod tradițional, sunt prezente plăcintele, clătitele, rulourile și produsele în general coapte. Nu uita de kutya. Dar în a 9-a zi poți refuza complet alcoolul. Este mai bine să acorde o atenție specială discursurilor memoriale. Cu cât vor fi spuse cuvinte mai bune despre decedat, despre faptele sale bune pe parcursul vieții, cu atât mai bine va fi sufletul său. Învățăturile ortodoxe interpretează starea sufletească postumă ca pregătire pentru viața de apoi în 40 de zile de la moarte. A 9-a zi, potrivit canoanelor, este ultima zi în care sufletul locuiește în paradis, iar restul timpului până la expirarea a 40 de zile sufletul va fi în iad. Prin urmare, toate cuvintele bune rostite la masa memorială adresată celui decedat îi vor fi creditate și ușurează povara de a fi în locul păcătoșilor suferinzi.

Vizită la biserică și cimitir

De dimineață până la pomenire, se presupune că se aprinde o lumânare în biserică și se citește rugăciunea de pomenire pentru slujitorul lui Dumnezeu (nume). În această zi, cerșetorii dau pomană, dau prosforă, prăjituri sau rulouri, cerând să-și amintească numele celui plecat în rugăciuni. După vizitarea bisericii, trebuie să vizitați mormântul, lăsând și mâncarea acolo. Puteți lăsa cookie-uri, dulciuri în cimitir, turnați kutia sau mei pentru păsări.

Ce se mai poate face în ziua 9?

Oglinzile atârnate în casa decedatului nu sunt un rit ortodox prescris. Cu toate acestea, această tradiție a fost înrădăcinată de multă vreme. Dacă oglinzile erau agățate în momentul morții, în a 9-a zi perdelele pot fi îndepărtate în toate încăperile, cu excepția camerei decedatului, unde trebuie lăsate până la sfârșitul a 40 de zile.

Totul despre religie și credință - „rugăciunea a noua zi după moarte”, cu o descriere detaliată și fotografii.

Foto: „Sfânt și valoros în Rusia” sreda.org

Toți oamenii care și-au pierdut apropiații și dragii sunt familiarizați cu durerea și anxietatea lor cu privire la soarta lor postumă.

Nevoia de rugăciune pentru cei dragi plecați

După moarte, sufletul omului așteaptă răzbunarea și încercarea lui Hristos. În timpul încercărilor aeriene, demonii vor ataca sufletul: vor aminti unei persoane păcatele sale din trecut și vor încerca să-l ducă în iad cu ei. Ajută o persoană în timpul acestor încercări groaznice să poată face rugăciune stăruitoare a celor dragi imediat după moartea sa.

Judecata lui Hristos, care așteaptă sufletul după moarte, este așa-numita judecată privată. Și toți oamenii așteaptă o comună - așa-numita Judecată de Apoi, care va avea loc după a doua venire a lui Hristos. Unul care va fi îndreptățit și dus la cer de Hristos după o judecată privată nu mai este supus unei judecăți generale. Cu toate acestea, soarta celui care a fost condamnat de o instanță privată se poate schimba înainte de Judecata de Apoi prin rugăciunile familiei sale și ale întregii Biserici.

Prin urmare, cei decedați au nevoie de rugăciunile noastre, și amintirea lor în primele zile este cea mai importantă datorie a unui creștin.

Zile de pomenire după moarte

Imediat după moartea unei persoane, se citește o Urmare peste corpul său, în urma despărțirii sufletului de trup, și apoi a psalterului. În templu, rudele ar trebui să comande servicii de pomenire (slujbe funerare), care vor fi efectuate înainte de înmormântare.

În a treia zi, sicriul este dus la templu pentru o înmormântare, urmată de înmormântare. După înmormântare, rudele și prietenii se adună pentru o masă memorială.

Biserica nu menționează sinucideri, iar un requiem pentru acestea nu este servit.

În cazuri speciale (sinucidere în stare de pasiune, adaptare la boli mintale sau prin neglijență), sinuciderile pot fi înmormântare, dar numai cu binecuvântarea episcopului conducător și dacă există rapoarte medicale adecvate despre starea decedatului înainte de moarte.

Ce înseamnă 9 și 40 de zile?

În primele două zile după moarte, sufletul locuiește pe pământ, este însoțit de îngeri - un înger păzitor și un înger călăuzitor. Poate rămâne invizibil în casa ei, aproape de rudele ei, poate vizita locuri unde o persoană trăia înainte sau cele pe care nu a reușit să le vadă în viață.

În a treia zi, îngerii își aduc mai întâi sufletul la cer la Dumnezeu. Pe parcurs, există un calvar: demonii pentru ultima oară ispitește o persoană, îi amintesc de păcate vechi, încercând să-l ducă cu ei în iad, îngerii îl ajută să depășească aceste ispite.

Apoi, timp de șase zile, până în a noua zi după moarte, sufletul locuiește în paradis și contemplă paradisul.

În ziua a noua, sufletul apare din nou în fața lui Dumnezeu.  După a 9-a zi, iadului i se arată persoanei și în cea de-a 40-a zi, un proces este săvârșit asupra lui.

Prin urmare, este obișnuit să ne amintim decedatul în zilele a 9-a și a 40-a.

Treziți-vă timp de 9 zile după moarte - cum să vă amintiți?

Comemorarea decedatului este săvârșită la Sfânta Liturghie în a noua zi după moarte, iar o slujbă de pomenire este oficiată după Liturghie.

După requiem, se obișnuiește să vizitați cimitirul și să citiți acolo un litiu despre morți. Apoi puteți face din nou o masă memorială cu familia.

Exact aceeași pomenire este realizată în cea de-a 40-a zi, numai în conformitate cu obiceiul popular, în această zi străinii sunt invitați la masa de pomenire.

Pentru a comanda o pomenire în biserică, aveți nevoie cu o zi înainte sau în aceeași zi înainte, înainte de Liturghie, depune o notă înregistrată în templu despre reținerea celui decedat.

Este posibil să vă amintiți înainte de 40 de zile?

Adesea există o situație în care este imposibil să aranjați o masă memorială exact în cea de-a 40-a zi. Poate fi aranjat într-o altă zi, mai târziu sau chiar mai devreme.

Cu toate acestea, comemorarea la Liturghie, la slujba de pomenire și la cimitir nu poate fi transferată.

A 40-a zi - decisivă pentru soarta postumă a omuluiprin urmare, pomenirea bisericii trebuie să fie efectuată exact în această zi.

Cum să ne rugăm pentru decedat în primele 40 de zile după moarte?

În primele 40 de zile după moarte, cu excepția unei comemorări speciale în a 9-a și a 40-a zi, în templu trebuie făcută vrăjitoare, adică comemorare în timpul 40 de liturghii. Trebuie să fie dispus imediat după moartea decedatului. Psaltirea este citită acasă pe persoana decedată.

Sorokoust poate fi comandat dintr-o dată în mai multe biserici, iar psalterul poate fi citit prin acord, pentru ca mai multe rude și prieteni ai decedatului să-l poată citi în același timp.

Cum să vă amintiți după moarte?

După 40 de zile persoanele dragi decedate pomenite de mai multe ori pe an:

• la aniversarea morții
• până la Radonitsa (marți a doua săptămână după Paște)
• în sâmbăta parentală (sâmbătă înainte de Maslenitsa (sacrificarea cărnii); a doua, a treia și a patra sâmbătă a Postului Mare; sâmbătă în ajunul Rusaliilor)

Pentru a comemora soldații căzuți, Dmitrievsky sâmbătă (sâmbătă înainte de 8 noiembrie, ziua pomenirii marelui martir Dimitrie din Solunsky) și 9 mai.

În aceste zile, trebuie să comandați o slujbă de pomenire la Liturghie, o slujbă de pomenire, vizitați mormântul unei persoane dragi și citiți litiu.

Cum să-ți amintești morții de la aniversarea morții?

La aniversarea morții

• scrie un memorial înregistrat pentru Liturghie,
• a comanda un requiem și
• citiți litiu în cimitir.

De asemenea, este obișnuit să aranjezi o masă memorială pentru familie și prieteni apropiați.

Cum să ne rugăm pentru decedat acasă?

Pe lângă zilele de amintire deosebită, se roagă acasă pentru cei plecați în fiecare zi. Rugăciunile pentru refacere fac parte din regula rugăciunii de dimineață.

Ce rugăciuni trebuie citite acasă pe persoana decedată?

Pe lângă rugăciunile obișnuite pentru morți, puteți citi rugăciuni speciale:

Sinuciderea poate fi amintită în rugăciunea acasă, chiar dacă acestea nu sunt menționate în slujbele din biserică.

Rugăciune pentru cei nebotezați

Credincioși, infideli sau rude nebotezate

este imposibil să ne amintim la Liturghie.

Cu toate acestea, vă puteți ruga acasă pentru refacerea lor: fie în cuvintele voastre, fie citiți o rugăciune către sfântul mucenic Huar.

Există, de asemenea, rugăciuni ale femeilor avortate pentru suflete care au fost distruse în pântece.

Tel .: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Autentificare

Cum să comemoreze 9 zile după moarte, conform tradiției ortodoxe - cină funerară, rugăciuni și ritualuri

Întrebarea despre cum să comemoreze timp de 9 zile după moarte și cum să sărbătorim corect pomenirea decedatului este importantă pentru familiile care au supraviețuit pierderii. Există o mulțime de obiceiuri și ritualuri care trebuie respectate în această zi. O masă memorială, o slujbă în biserică, unde se țin slujbe de pomenire, rugăciuni bisericești, vizită la mormânt - toate acestea sunt o parte obligatorie și integrantă a pomenirii. Pentru a onora în mod adecvat memoria aproapelui, trebuie să știm cum sărbătorește 9 zile din ziua morții.

Comemorarea morților în ortodoxie

Comemorarea celor plecați este un obicei special în rândul creștinilor ortodocși. În ortodoxie, numerele 3, 9, 40 au o semnificație sacră, astfel că aceste zile sunt speciale pentru comemorare. Conform tradițiilor bisericești, după moarte, trebuie să vă amintiți persoana pentru a ajuta pe cei plecați să găsească pace cu rugăciunile sale. După ce a părăsit viața pământească, sufletul celui decedat este în căutare de calea sa către o nouă viață. Ea își caută noua casă în cealaltă lume. Amintindu-și o persoană, rugându-se pentru el, vecinii facilitează soarta celor plecați și ajută sufletul să găsească pace.

Treziți-vă 9 zile după moarte

În ortodoxie, creștinii au o tradiție de a onora memoria celui decedat timp de nouă zile de la data plecării. Există obiceiuri speciale pentru amintirea celui decedat, care sunt extrem de importante de respectat, deoarece acestea sunt tradiții stabilite de vremuri. Respectarea acestor tradiții și rituri este importantă nu numai din punctul de vedere al religiei, dar și pentru liniște sufletească și echilibrul familiei decedatului.

Rituri de amintire necesare timp de 9 zile după moarte:

• merg la biserică;
• serviciu (serviciu de pomenire, litiu, slujbă funerară, vrăjitoare)
• citirea rugăciunilor (în biserică sau acasă);
• vizitarea mormântului;
• cină funerară.

De ce să faci trezire timp de 9 zile

Comemorarea decedatului este aranjată timp de 9 zile după moarte în cinstea a nouă îngeri care protejează sufletul celui decedat și îi cer pe Cel Atotputernic mântuirea ei. Urmând tradițiile ortodoxe, scopul slujbei de pomenire este de a ajuta defunctul să își găsească noua casă. A noua zi după plecarea unei persoane este o perioadă foarte importantă pentru familie și prieteni. Conform obiceiurilor bisericii, trecerea sufletului celui decedat în împărăția cerurilor depinde de ele. Cu rugăciunile lor, rudele pot ajuta sufletul celor plecați să găsească pace.

Cine este invitat

În mod tradițional, o trezire de nouă zile este considerată neinvitată. Este important ca oamenii să vină din proprie voință. Nu este obișnuit să invităm sau să amintim despre această dată în tradițiile ortodoxe. Cu toate acestea, în lumea modernă invită adesea la comemorări pentru a planifica și rezolva în prealabil problemele organizatorice. Uneori, rudele decedatului își amintesc din greșeală de acest eveniment, astfel, fără să încalce tradițiile, avertizează în prealabil cu privire la sosirea lor. Dacă sunt așteptați un număr mare de oameni, atunci un memorial este aranjat în afara casei, de exemplu, într-un restaurant.

Ce este gătit

Cel mai obișnuit fel de mâncare, care este pregătit pentru o comemorare de 9 zile, este kutia: semințe de grâu fiert, care adaugă ceva dulce, cum ar fi zahăr sau miere. Semințele sunt un simbol al vieții, iar zahărul sau mierea este dulceața vieții după moarte.  În loc de kutia, puteți găti un alt terci, de exemplu, orez. Pe o masă memorială timp de 9 zile, este obișnuit să punem compot sau jeleu. Uneori, la sărbătorile funerare, puteți vedea clătite, plăcinte, diverse feluri de pește, chiftele, precum și borș. Conform obiceiurilor ortodoxe, o masă memorială trebuie făcută fără alcool.

Ce fac ei timp de 9 zile

Amintirea celor 9 zile de la moarte este ziua în care defunctul este amintit și numai bunul este amintit. În această perioadă, nu este obișnuit să aranjezi adunări funerare sau, dimpotrivă, să organizezi o sărbătoare veselă. El ar trebui să meargă în liniște, iar familia decedatului ar trebui să se comporte cu umilință. În plus, există un număr mare de obiceiuri diferite care trebuie luate în considerare.

Comemorare vamală de 9 zile:

• O felie de pâine și feluri de mâncare cu apă ar trebui să fie acasă de dimineață până seara.
• Lângă fotografia celui decedat, trebuie să aprindeți o lumânare sau o lampă.
• Este necesar să vizitați cimitirul decedatului, dar este imposibil să aranjați o trezire direct în mijlocul cimitirului.
• O masă memorială ar trebui să fie modestă, fără biblie.
• Mâncarea rămasă după o masă memorială nu poate fi aruncată. Produsele rămase trebuie distribuite celor săraci și fără adăpost.
• La această dată, trebuie să dai pomană, să dai mese pentru săraci, să-i ajute pe cei care au nevoie.

Amintirea corectă a morților din ziua 9 înseamnă să ne rugăm pentru ei. În ciuda durerii și amărăciunii pierderii, trebuie să conștientizăm că rugăciunea va ajuta defunctul mai mult decât lacrimile. Este important să eliberezi o persoană iubită pentru ca în viața de apoi sufletul său să găsească pace. Rugăciunea pentru mila Celui Atotputernic pentru defunct este extrem de necesară, pentru că dacă se roagă pentru cei plecați, atunci este ceva bun în el. Prin urmare, este important să vizitați templul, să comandați o capătă despre cei plecați. Înainte de sărbătoarea înmormântării, este imperativ să citiți ordinul de litiu despre defunct.

Cum să numeri 9 zile după moarte

Conform canoanelor creștine, comemorarea în a noua zi după moarte este un eveniment important, deci trebuie să calculați corect data la care cade. Pentru a calcula corect nouă zile, trebuie să începeți raportul direct din ziua plecării decedatului. Prima zi trebuie considerată ziua morții în sine, nu înmormântarea. Inclusiv din momentul morții, trebuie să numărați nouă zile numai dacă moartea a sosit înainte de miezul nopții. Dacă moartea a venit după miezul nopții, atunci acestea încep să numere din ziua următoare, inclusiv.

Rugăciune pentru refacerea sufletului celui decedat timp de 9 zile, 3, 40 și aniversare - cum și de ce să o citească

Rugăciunea pentru refacerea sufletului celui decedat este cea mai importantă parte a oricărei înmormântări și comemorare. Ca, în special, în credința noastră ortodoxă și în religia creștină în ansamblu. De ce se acordă atâta atenție acestei părți a ritualului funerar?

Rugăciune pentru refacerea sufletului celui decedat - de unde a venit această tradiție și de ce este nevoie

Rugăciunea după moartea unei persoane este o parte îndelungată a oricărei tradiții, indiferent de creștin sau păgân. Ei sunt numiți diferit și iau forme complet diferite, dar faptul rămâne. După moartea unei persoane, este escortată în cealaltă parte de un anumit cântat, un serviciu de pomenire sau o altă formă de ritual religios. Pentru că, în orice tradiție, indiferent de religie, există o practică de a vedea o persoană oprită.

Rugăciunile pentru pace facilitează trecerea omului de la o lume la alta.

De ce? Care este motivul? Credințele omenirii sunt în mare parte divergente. Cu toții au fost de acord că sufletul uman, cântărit de păcate, cu greu ar putea ajunge într-o lume mai bună. Dar toată lumea are rude și oameni care îl iubesc. Și dorința de a face o astfel de călătorie mai ușoară pentru persoana iubită este destul de naturală.

De aceea, există rugăciuni pentru refacerea sufletului. La urma urmei, ei se pronunță cu o compasiune arzătoare, încercând să ajute morții. Forțele superioare, văzând o asemenea râvnă de la rude și prieteni, înțeleg că dacă îl iubesc atât de mult, atunci măsura păcatelor poate fi temperată. Pentru o persoană rea, cu greu nimeni va avea de suferit.

Deci, existența unor astfel de ritualuri este de înțeles, atât logic, cât și emoțional. Toată lumea vrea să-și ajute rudele, chiar în viață, chiar moarte. Mai mult decât atât, în mare, defunctul însuși nu mai are nevoie de un sicriu sau un monument. El este deja mort, nu-i pasă. Dacă vorbim despre corp. Dar sufletul este o altă problemă. Pentru ea jalnicii oferă rugăciuni. Și merită să știți că o asemenea rugăciune poate ajuta și pe cei vii. În așa fel încât ea îi va ajuta să tuneze într-un mod spiritual. Să stai, ca să zic așa, pe o linie de comunicare cu Cerul. Să te gândești la câte păcate s-au acumulat în sufletul tuturor. Și gândiți-vă la acest subiect - câți oameni se vor îndure la propria înmormântare?

Când să ne rugăm pentru repovestirea sufletului

Rugăciunea pentru refacerea sufletului decedatului este o parte importantă a slujbei de pomenire, când sufletul are nevoie cel mai mult de sprijin în timpul rătăcirii. Nu-ți poți trata neîncetat rudele cu morții, pentru că Dumnezeu îți va simți atitudinea neglijentă și nu va mai fi atât de îngăduitor.

Cel mai mare ajutor va fi dacă citiți o astfel de rugăciune în Biserică. Înainte de a oferi o rugăciune, o rudă vie trebuie să viziteze templul. Cel mai bine este să veniți chiar la începutul serviciului, sau cu câteva minute înainte. Adu o notă de biserică cu tine, pentru că va trebui să o treci pe altar. Cel mai bun moment este la proscomidia. Apoi, în numele celui decedat, vor participa la o prosforă specială. Cu ajutorul ei, puteți primi o mare curățare de păcate, atunci când o parte dintr-o astfel de prosforă este pusă în Preasfânta Taină. Când s-a terminat liturghia, va trebui să fie servită și slujba de pomenire. Dacă doriți ca rugăciunea să fie mult mai eficientă, atunci cel care trebuie să ia singur comuniunea.

Există anumite zile din an în care toată lumea este cinstită în Biserică.  De la frații și surorile care au murit cu toate rugăciunile și înmormântările creștine, până la cei care au fost depășiți de moarte aprigă sau moarte subită. Fără partea religioasă, ceremonială care se bazează într-un astfel de moment.

1. Sâmbătă, care se numește fără carne. Este sărbătorit cu opt zile înaintea Postului.
2. Sâmbăta numită zile părintești. Ei stau în a doua, a treia și a patra săptămână a Postului Mare.
3. Sâmbătă este Trinitatea. Sărbătorită înainte de ziua Sfintei Treimi.
4. Paștile Blajinilor. A doua săptămână după Paște, marți.
5. Sâmbătă, care este considerat atât părintească, cât și Dimitrie. Este sărbătorită pe opt noiembrie, care este ziua pomenirii sfântului și martirului, Demetrius din Solunsky. Inițial, a avut loc în ajunul bătăliei de la Kulikovo și în timpul acesteia au fost amintite numele soldaților ortodocși care au murit, protejându-și pământul natal.
6. Comemorarea soldaților ortodocși, decedați, 9 mai (26 aprilie după stilul vechi).

Cu ocazia comemorării morților: slujba de pomenire, rugăciunea pomenirii, sâmbăta părinților

Ce altceva trebuie să-ți amintești pentru amintirea corectă? În primul rând, date speciale. Defunctul trebuie amintit de ziua lui, ziua morții și ziua de naștere. De asemenea, în aceste zile se recomandă să se facă donații bisericești, unde numele său va fi mereu onorat. Și, de asemenea, pomană pentru săraci, cu așteptarea ca ei să-și amintească numele rudei tale atunci când se roagă.

Textul rugăciunii pentru repunerea sufletului decedatului:

Amintiți-vă, Doamne Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea din burtica slujitorului tău (numele) mereu prezent și, ca Bine și Omenești, iartă păcatele și consumă nedreptăți, slăbește, iartă și iartă toate păcatele sale libere și involuntare; izbăvește-i chinul etern și focul iadului și dăruiește-i comuniunea și bucurarea binelui tău etern, pregătit pentru cei care te iubesc și cu sfinții tăi, la fel de generos, odihnă; dacă există un om, el va trăi și nu va păcătui. Dar tu ești unul cu excepția tuturor păcatului, iar adevărul tău este adevărul pentru totdeauna; și Tu ești singurul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al iubirii omenirii, iar noi Te slăvim pe tine, pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciune timp de 9 zile după moarte, precum și timp de 3 zile, 40 de zile și o aniversare

De ce este recitată rugăciunea în mod specific timp de 3 zile, la 9 și 40 de zile de la deces? Se crede că primele 3 zile sufletul se pregătește să plece. Ea este încă în corp, dar se agață de el doar cu câteva șiruri. Apoi, când trupul este îngropat în a 3-a zi, ultima conexiune este întreruptă. Și din ziua a 3-a până în a noua zi, sufletele paradisului li se arată paradis, ca să zic așa. Cum arată Paradisul, ce plăceri așteaptă sufletul, cât de frumos și plăcut este.

Dar când vine a zecea zi, o imagine complet diferită se deschide înaintea sufletului.  Începe să arate chinuri infernale și ce o așteaptă dacă ajunge aici. În tot acest timp nu știe ce o așteaptă exact, Paradisul sau Iadul. Iar cel decedat află despre asta abia în a 40-a zi. În aceste zile, când soarta sufletului uman este decisă, cel mai mult are nevoie de sprijin din partea rudelor vii. Prin urmare, este obișnuit să citiți rugăciuni și să efectuați cerințe la aceste date. Deci, așa cum vedem noi înșine, rugăciunea timp de 9 zile după moarte, timp de 3 zile și 40 este foarte importantă. Într-adevăr, în aceste zile se hotărăște soarta omului, sau mai bine zis, soarta sufletului nemuritor.

Există câteva reguli de bază pe care trebuie să le respectați atunci când fac comemorări pentru date atât de importante. Primul este atmosfera potrivită, acasă sau împreună, unde va avea loc evenimentul. Rudele ar trebui să toarne apă într-un pahar, să pună o pâine deasupra și să aprindă lampa.

Al doilea este numărul comemorării. Nu ar trebui să fie mulți. Este vorba despre rude și prieteni apropiați, precum și colaboratori cu care a menținut cel mai apropiat contact. Femeile ar trebui să aleagă părul sub o eșarfă, fără excepție. Și bărbații ar trebui să fie fără pălării.

A treia este o invitație. Nu este obișnuit să invităm oamenii la comemorare, deoarece numai în acest fel se poate afla cine are grijă cu adevărat de liniștea sufletească a celui decedat. Ei trebuie să vină singuri. Dar uneori se întâmplă ca o persoană aflată sub jugul durerii să uite în ce zi este. Deci, poate fi amintit din greșeală fără a invita direct.

Sfânta Liturghie și ceremonialul Memorial în Biserica Sf. Nicolae, făcătorul de minuni - Compusul Patriarhului din orașul Sofia

Al patrulea este mâncarea. Toți cei care urmează să stabilească masa în această zi ar trebui să-și amintească că compotul, kutia și terciul în general sunt un atribut obligatoriu al mesei memoriale. Puteți găti mâncarea preferată a decedatului și o puteți pune la capul mesei.

A cincea și cea mai importantă regulă este aceea că nu te-ai adunat pentru a lua masa. Trebuie să vă amintiți decedatul. Amintiți-vă momentele comune, plăcute, câteva fapte din viața lui. Lăsați-l să apară în memoria voastră ca în viață. Ca și persoana care a fost lângă tine. Simte-l cald.

Rugăciune timp de 9 zile după moarte:

Dumnezeul duhurilor și al tuturor cărnii, moarte dreaptă și desființarea diavolului și pântecele lumii tale dăruitoare! Dumnezeu Însuși, repune sufletele slujitorului Tău îndepărtat: Preasfinția Sa Patriarhi, Preasfinția Sa Mitropolii, Arhiepiscopii și Episcopii, în slujba preoțească, bisericească și monahală a Ta;

Orice păcat săvârșit de ei prin cuvânt sau faptă sau în gând, ca un bun Dumnezeu omenesc, iartă-mă, ca pe un om să-l poarte, va trăi și nu va păcătui. Tu ești unul cu excepția păcatului, adevărul Tău este adevărul pentru totdeauna, iar cuvântul tău este adevăr. Pe măsură ce ești Învierea și Pântecele și Pacea slujitorului Tău îndepărtat (numele râurilor), Hristoase Dumnezeul nostru, și Te slăvim cu Tatăl tău fără început, și cu Preasfințitul și Bunul și cu Duhul tău dătător de viață, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciune timp de 3 zile:

Pace, Doamne, sufletul slujitorului Tău plecat (slujitorul Tău plecat, sufletele slujitorului tău plecat) (nume) (arc), iar în această viață, ca om, ai păcătuit (ai păcătuit oameni), Tu, iertarea lui Dumnezeu, Dumnezeu iartă-l (pe tine, ei) și au milă (arc), izbăvește chinul etern (arc), participă la Împărăția cerească a sacramentului (comuniune, părtași) (arc) și face util sufletelor noastre (arcul).

Rugăciune timp de 40 de zile:

Dumnezeu să-ți binecuvânteze sufletele morților, slujitorul Tău: părinții, rudele, binefăcătorii (numele lor) și toți creștinii ortodocși și iartă-le toate păcatele, libere și involuntare, și le acordă Împărăția Cerurilor.

Rugăciune pentru aniversarea după moarte:

Doamne, milostiv Doamne, amintindu-ți de aniversarea morții robului tău (numele) (slugile tale (numele tău), te rugăm să-i onorezi locul în împărăția ta, să acordi pace binecuvântată și să aduci în strălucirea slavei tale.

Doamne, miluiește-ți cu rugăciune rugăciunile noastre pentru sufletul slujitorului tău (numele) (slugile tale (numele), a căror aniversare a morții ne amintim; te rugăm să-l aduci (ea) în gazda sfinților tăi, acordă iertarea păcatelor și odihna veșnică. Prin Hristos, Domnul nostru. Amin.

Rugăciunea pentru refacerea sufletului decedatului este o parte importantă a oricărei ceremonii funerare și de pomenire. Pentru că ajută sufletul să fie curățat, atât sufletul celui decedat, cât și sufletele celor vii. Mai mult, atunci când este citită o astfel de rugăciune, Domnul Dumnezeu însuși va evalua mai binevoitor acțiunile decedatului.

Ce trebuie făcut rudelor decedatului în ziua a noua? Cum să o numeri? Vă vom povesti despre regulile și semnificația mesei, rugăciunii și vizitei la cimitir în această zi.

De ce sunt atât de importante 9 zile de la moartea unei persoane? De ce este necesar să aranjați o trezire și să comandați o slujbă în biserică? Vă vom spune ce trebuie să luați în considerare atunci când organizați o cină funerară și cum să petreceți a noua zi din ziua morții unei persoane dragi, în conformitate cu toate canoanele bisericii.

Amintiți-vă că această zi este „neinvitată”, așa că nu este obișnuit să invitați invitați la ea. La masa de pomenire, rudele și prietenii defunctului vin în voie, cei care din fundul inimii vor să-și amintească din nou de o persoană și să-și onoreze amintirea binecuvântată.

Comemorarea începe cu rugăciunea „Tatăl nostru”, după care este servit primul fel de mâncare, Kutia. De obicei este preparat din grâu sau orez, cu adaos de miere și stafide. Este recomandabil ca kutia să fie consacrată în biserică, însă, dacă nu există o astfel de posibilitate, este suficient să o stropiți pur și simplu cu apă sfințită. Acest fel de mâncare este foarte simbolic, înseamnă viață veșnică: pe măsură ce un bob se învârte pe pământ, astfel o persoană renaște în Hristos.

În ciuda faptului că au trecut 9 zile din ziua morții, alcoolul, distracția, râsul, limbajul urât și cântecele amuzante sunt încă inacceptabile la masă. De asemenea, nu ne putem aminti de cele mai bune părți ale celui decedat, faptele și viciile sale rele. Expresia „Împărăția cerurilor către cei plecați” este mai mult o formalitate. Prin urmare, pentru ca cererile dvs. pentru o soartă mai bună pentru sufletul decedatului să fie auzite de fapt, încercați să vă rugați pe deplin.

Nu o luați de regulă: mai multă mâncare este mai bună decât o trezire. Ei bine, dacă masa timp de 9 zile după moarte va fi modestă, fără bibelouri. La urma urmei, nu este important faptul că a mânca, ci faptul că oamenii au venit pentru care defunctul a fost mai important, important este că acum sunt împreună, se susțin reciproc și sunt gata să ajute îndurerarea.

Dacă trezirea a venit la Postul într-o zi săptămânală, atunci trebuie să așteptați ziua liberă. Apariția celor prezenți are și ea o anumită semnificație. Deci, femeile ar trebui să fie cu capul acoperit, părul ar trebui să fie strâns sub șaluri. În schimb, bărbații ar trebui să-și scoată pălăriile.

În timpul comemorării, nu trebuie să uitați de cei care au nevoie. Mai ales dacă ai rămas mâncare. E bine să ieși și să le dai săracilor. În plus, trebuie să comanzi o slujbă de rugăciune pentru decedat. Aceasta se poate face la chioșcul bisericii, prin simpla trimitere a unei note cu numele defunctului. Dacă este posibil, este necesar să mergeți și la mormântul unei persoane dragi. Când vizitați cimitirul, curățați mormântul, aprindeți o lumânare. Dacă există oportunitatea de a invita un preot să efectueze un litiu, fă-o, dacă nu există o astfel de oportunitate, citește rugăciunea singură. Încercați să vă abțineți de a vorbi, mult mai bine dacă vă amintiți doar decedatul din gândurile voastre. În niciun caz nu aranjați o trezire chiar la locul înmormântării. Nu puteți mânca sau bea nimic în cimitir. Este considerat sacrilegiu să lăsați un pahar de vodcă cu pâine „pentru cel decedat” și cu atât mai mult să-l turnați pe o movilă.

Nu uitați că o slujbă de pomenire este necesară imediat după înmormântare, timp de 9 zile, 40 de zile și un an după moarte. De asemenea, puteți aranja mese funerare în ziua de naștere a decedatului și în ziua îngerului său.

Mulți oameni se întreabă cum să numere 9 zile? Aici trebuie să fii foarte atent, deoarece, conform canoanelor ortodoxe, factura pleacă din ziua în care o persoană a murit, chiar dacă a murit la sfârșitul zilei, dar nu mai târziu de miezul nopții. De exemplu, o persoană a murit pe 12 mai. Conform calculelor matematice (12 + 9), este necesară sărbătorirea înmormântării pe 21 mai, dar de fapt trebuie să se facă pe 20. În viață, oamenii au și situații în care au reușit să îngroape o persoană nu a treia zi, ci a cincea sau a șasea. Când în acest caz să sărbătorim? 9 zile și 40 de zile sunt considerate din ziua morții, dar prima masă de pomenire este organizată în ziua înmormântării.

Nu tratați a noua zi ca o formalitate care trebuie respectată. Amintiți-vă că depinde de voi în aceste zile, dacă faceți rău sufletului decedatului sau o ajutați.

Veți găsi o sală de mese, o cafenea sau un restaurant pentru organizarea unei mese memoriale în secțiunea Ținând memorialele portalului nostru

La comemorare, precum și la sărbătorile din viață, creștinii ortodocși se iau foarte în serios. În acest caz, este important să faci totul în conformitate cu regulile. Întrucât sufletul decedatului în această perioadă are nevoie de rugăciune și amintire. În cărțile creștine, de mai multe ori există o mențiune că, prin rugăciunile celor vii, va fi ajutor pentru morți și invers. De asemenea, se crede că sufletul vede atât cerul, cât și iadul până în a 40-a zi și numai după aceasta, soarta este determinată de treburile sale.

În lumea modernă, obiceiurile au șters puțin și destul de des o cină memorială, care ar trebui să aibă loc strict în a noua zi după înmormântare, se face în a doua zi. Acest lucru se explică prin faptul că în oraș oamenii nu au în mod constant timp suficient, deoarece toate obiceiurile au început să se „comprimeze”, ceea ce este fundamental greșit. De asemenea, la 9 zile de la decedat, atât la 40 cât și la un an, este necesar să se efectueze strict la momentul stabilit, deoarece în aceste zile se face soarta sufletului celui decedat, iar cel mai mult are nevoie de sprijin și protecție.

În ceea ce privește pomenirea din ziua a noua, există multe concepții greșite și mituri care nu au nicio legătură cu credința creștină. Adesea, tinerii pun o întrebare generației mai în vârstă, în speranța că probabil cunosc regulile pentru organizarea unei înmormântări, deși, la rândul lor, pot lipsi o mulțime de lucruri. Așa se nasc iluziile și „sfaturile bunicii”, care înstrăinează mult tradițiile adevărate de cele inventate. Dacă o persoană nu știe ceva sau se îndoiește de corectitudinea acțiunilor întreprinse, cel mai bine este să îl întrebați direct pe cleric, și nu pe aproapele. Numai astfel, toată lumea va primi răspunsul corect și instructiv și va ține o trezire conform tuturor regulilor.

Aici vom descrie cum să desfășurăm în mod corect o pomenire timp de nouă zile, ce trebuie pregătit și ce rugăciuni sunt recitate pentru decedat în această perioadă.

Cuprins [Afișare]

9 zile după moarte: semnificația comemorării în acest moment

Prima comemorare care are loc după ce o persoană este înmormântată este tocmai în a noua zi după moarte. În această perioadă din ziua morții, sufletul celui decedat, însoțit de îngeri, merge prin paradis și vede toate binecuvântările și bucuriile sfinților părinți. Apoi, în a noua zi, îngerii ridică sufletul pe tronul lui Dumnezeu, astfel încât acesta să se poată înclina și să înalțe numele lui Dumnezeu. După care sufletul este, de asemenea, trimis într-o „excursie” familiarizantă în iad. Dar dacă o persoană în timpul vieții a fost un om neprihănit și a dus o viață strict creștină, atunci soarta sa poate fi decisă chiar a noua zi după înmormântare. Prin urmare, în această zi este necesar ca rudele și prietenii defunctului să ofere rugăciuni mai înflăcărate și să se gândească cât mai mult la sufletul celui decedat și la căile sale muritoare.

Până în cea de-a patruzecea zi, sufletul celui decedat trece prin toate cercurile iadului, unde încearcă să o cucerească de îngeri, arătându-i toate păcatele. În schimb, îngerii arată toate faptele bune ale unei persoane de-a lungul vieții sale și, dacă au existat mai mult decât cele rele, sufletul unei persoane urcă la cer și așteaptă Judecata de Apoi, iar dacă au existat mai multe rele, atunci demonii o iau și o torturează în fața Curții.

Se întâmplă că atât faptele bune, cât și cele rele sunt aproape la fel de împărțite, apoi soarta celui decedat este decisă prin rugăciunile celor dragi pe pământ. Dacă rugăciunile sunt oferite decedatului timp de 40 de zile, se dau note pentru repaus și se țin slujbe de pomenire, atunci sufletul său este salvat, dacă nu, atunci rămâne în iad.

Prin urmare, este atât de important să petrecem 9 zile și 40 conform tuturor regulilor lumii creștine pentru a ajuta sufletul celui decedat să se înalțe la cer și să nu coboare în lumea interlopă.

De ce comemorează ziua 9

Se crede că rangul de nouă îngeri scade în a 9-a zi. Aceștia, împreună cu sufletul decedatului, cer tronul Domnului milă și condescendență sufletului păcătos al omului. Dacă este posibil să-l potolești pe Domnul, atunci sufletul rămâne în paradis, fără a trece prin încercări în iad, care durează până în a 40-a zi. Dacă sufletul nu era neprihănit, este trimis la încercări în iad, pentru a trece prin încercări.

Dacă sufletul poate trece prin toate cercurile iadului fără obstacole, atunci va apărea din nou în fața Tronului și va rămâne deja în paradis, aducând Domnului rugăciuni de mulțumire și glorii. De asemenea, se crede că sufletul, care, prin rugăciunile vecinilor de pe pământ, s-a dus la cer, la rândul său, oferă rugăciuni lui Dumnezeu pentru rudele pământului. Poate apărea și în perioadele dificile ale vieții și avertizează rudele și prietenii cu privire la pericol.

De ce este pomenirea morților în ziua 9?

Ce reguli trebuie respectate pentru a avea loc o comemorare în ziua 9

În lumea creștină există o serie de reguli care au fost stabilite de strămoșii noștri și descrise în detaliu în literatura religioasă. Aceste reguli trebuie respectate și monitorizate cu strictețe, astfel încât să fie respectate fără modificări:

• Este necesar să se creeze o atmosferă adecvată în locul unde este planificată cina de înmormântare. De asemenea, trebuie să urmați acest lucru acasă. În pereții casei, de regulă, puneți un pahar cu apă și o felie de pâine. De asemenea, înainte de fotografia celui decedat, se aprinde o lampă. Dar și lampa poate fi aprinsă în fața icoanei. În biserici, rudele și prietenii decedatului comandă o slujbă de pomenire, așează lumânări în locuri special destinate să se odihnească și citesc o rugăciune pentru acceptarea sufletului celui decedat Domnului Dumnezeu;
• 9 zile nu este o cină, prin urmare, ei nu invită în mod special pe nimeni la aceste pomeniri. Cel mai adesea, se apropie rude, prieteni apropiați și colegi ai decedatului. Merită să ne amintim că este vorba despre aceste pomeniri, toată lumea ar trebui să întrebe unde și când vor avea loc;
• Femeile de pe cap ar trebui să aibă eșarfe, care să-și acopere părul, care nu trebuie scoase de sub eșarfă. Bărbații, dimpotrivă, trebuie să-și elibereze capul de orice haine și să stea la masă cu capul descoperit;
• Adesea își pun întrebarea, ce ar trebui purtat până la 9 zile?  Cel mai adesea acestea sunt flori care trebuie să fie așezate pe mormântul celui decedat. Este necesar să punem vin roșu pe masă, pentru că ei sunt cei care își amintesc morții, dulciurile și prăjiturile;
• Diferite compoturi, kutya și alte terciuri trebuie să fie prezente pe masă fără greș. De asemenea, puteți vedea adesea că acele mâncăruri pe care defunctul le-a iubit în timpul vieții sale sunt adesea puse pe o masă memorială sau așezate pe o farfurie goală. Fiecare regiune poate avea propriile obiceiuri și tradiții ale mesei memoriale timp de 9 zile, dar toată lumea ar trebui să aibă o bază;
• Este necesar să ne amintim decedatul cu vin roșu și cel mai adesea acestea sunt trei pahare. Într-o astfel de perioadă, prezența băuturilor alcoolice tari pe masă este inacceptabilă. De asemenea, nu vă „așezați prea mult” la masă pentru a nu transforma cina funerară într-o sărbătoare.
• Dacă masa memorială cade în post, atunci este necesar să excludem complet toate preparatele din carne, înlocuindu-le cu pește și gustări mai ușoare. În același timp, compotul și kutia rămân neschimbate pe masa memorială;
• La masa memorială trebuie să nu numai să luați masa, ci și să vă amintiți (să vă amintiți) de persoana, povestind câteva momente ale decedatului, amintindu-și laturile pozitive și spuneți partea bună a lui celor care poate nu au fost atât de familiarizați cu defunctul. Cel mai adesea, în astfel de momente, anumite adevăruri sunt dezvăluite că publicul este determinat de gânduri salvatoare de suflet.

Ce trebuie pregătit pe masa memorială timp de 9 zile?

Un meniu standard de nouă zile de comemorare ar putea arăta astfel:

1. Kissel, kutya, ajun (poate fi numit și colovo);
2. Clătite cu umpluturi diferite, cel mai adesea este semințele de mac și mere, iar uneori ficatul;
3. Sandvișuri cu pătrați și alte aperitive la rece de pește;
4. Pieptanele sunt dulci (cel mai adesea cu semințe de mac sau umplutură de mere);
5. Trebuie să existe cel puțin un fel de mâncare fierbinte, de exemplu borș cu carne de pasăre;
6. Porridge, prăjit;
7. Cutite și rulouri de varză;
8. Salate, în special legume (vinetă, morcovi coreeni etc.);
9. Ardei umplut;
10. Cartofi fierti cu ciuperci;
11. Kvass și compot;
12. Cookie-urile și dulciurile pe care oamenii înșiși le-au adus la cina memorială sunt de asemenea servite pe masă.

Este obișnuit să gătești acele feluri de mâncare pe care defunctul le-a iubit în timpul vieții sale. Aceasta este, de asemenea, un fel de mențiune a decedatului. Dacă 9 zile au căzut repede, este necesar să înlocuiți toate preparatele din carne cu omologii lor de pește, iar rulourile de varză pot fi făcute legume prin înlocuirea cărnii cu ciupercile.

Este foarte important în această zi să dai pomană și să îi hrănești pe cei în nevoie, în timp ce trebuie să ceri să-ți amintești decedatul.

Ce rugăciuni trebuie citite la pomenirea a 9 zile

În ziua morții și înainte de înmormântarea în casă, întregul imn și anumite rugăciuni sunt de obicei citite în fața icoanei. Doar persoana care a primit binecuvântarea de la preot le poate citi. Dacă nu există o astfel de persoană, icoana stă înaintea regulii de rugăciune și cere binecuvântările lui Dumnezeu pe cont propriu.

În a noua zi, se citesc și rugăciuni, care se pot spune atât în \u200b\u200bbiserică, cât și în pereții casei de lângă icoane. Dacă cina de înmormântare a fost programată într-o cafenea, așa cum se întâmplă adesea acum, ar trebui să citiți rugăciuni speciale pentru decedat înainte de sărbătoarea înmormântării și numai după ce începe cina.

Chin litiu despre decedat timp de 9 zile

Înainte de sărbătoarea înmormântării, este necesar să citiți ordinul de litiu despre decedat, care are loc acasă sau în cimitir, imediat în fața mormântului:

Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.

Spre Regele Ceresc, Mângâietorul, Sufletul Adevărului, Chiar și întregul acesta de îndeplinit, comoara binelui și a vieții către Dătător, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, mai bine, sufletul nostru.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Putinice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi. (De trei ori)

Sfânta Treime, ai milă de noi; Doamne, curăță-ne păcatele; Doamne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează-ne și vindecă-ți slăbiciunile, în numele tău.

Domnul ai milă. (de trei ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru, ești în ceruri! Sfințit să fie numele Tău, să vină Împărăția Ta, se va face, ca în ceruri și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică; și ne lăsați datoriile noastre, precum și ne lăsăm debitorul; și nu ne conduce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Domnul ai milă. (De 12 ori)

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Vino, închinați-vă prințesei Dumnezeului nostru. (Bow)

Vino, închinați-vă și puneți mâna pe Hristos, țarul nostru către Dumnezeul nostru. (Bow)

Veniți, înclinați-vă și plecați-vă în fața lui Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru. (Bow)

Psalmul 90

Viu în ajutorul Celui Preaînalt, la adăpostul lui Dumnezeu, Raiul va fi înființat. Domnul vorbește: Tu ești paznicul meu și refugiul meu, Dumnezeul meu, și am încredere în el. Ca și Jucăria, el va izbăvi calul de pe plasa pradei și se va răzvrăti din cuvânt, umărul Lui va umbri șalul și va spera sub krillul Său: adevărul Lui va trece prin brațe. Nu se teme de frica nopții, de săgeata care zboară în zile, de lucrurile din întunericul trecător, de strălucirea și demonul amiezii. Mii tăi vor cădea din țara ta și TMA chiar la locul tău, dar nu îți va mai apropia: privește-ne pe amândoi și vedeți răsplata păcătoșilor. Pentru Tine, Doamne, nădejdea mea, Cel Preaînalt te-a pus la adăpost. Răul nu vine la tine, iar rana nu se apropie de corpul tău. Ca un înger care să vă poruncească, să vă salveze în toate căile voastre. Tha va fi ridicat în brațe, dar nu atunci când vă bateți piciorul pe o piatră. Calcați-vă pe Aspida și Basiliscul și traversați leul și șarpele. Așa cum am încredere în Mine și o voi livra; Îl voi acoperi și, pentru numele Meu este cunoscut. El mă va chema și eu îl voi auzi; Eu sunt cu el în suferință, îl voi distruge și îl voi glorifica; cu zile lungi, o voi împlini și îi voi arăta mântuirea mea.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.

Aleluia, Aleluia, Aleluia, Slavă Lui, Doamne. (de trei ori)

Troparion, voce 4:

Cu duhurile celor drepți care au murit, sufletul slugii Tale, Mântuitorul, odihnește-te în pace, păstrându-te într-o viață binecuvântătoare, chiar și cu Tine, Cel Iubitor.

În refugiul tău, Doamne, chiar dacă toți sfinții tăi se odihnesc în pace, repune-ți și sufletul slujitorului tău, ca și cum ai fi singurul iubitor uman.

Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt.

Tu ești Dumnezeul care a coborât în \u200b\u200biad și care rezolvă legăturile legăturilor legate, El însuși și sufletul robului Tău.

Și acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Unica Fecioară Pură și Imaculată, după ce a născut un Dumnezeu fără sămânță, se roagă sufletului său să fie mântuit.

Sedalen, vocea a 5-a:

Pace, Mântuitorul nostru, cu slujitorul Tău cel drept și acest lucru a fost adus în curtea Ta, așa cum este scris, disprețuind, ca Blag, păcatele sale, libere și involuntare, și cu atât mai cunoscute și necunoscute, umane.

Kondak, a 8-a voce:

Odată cu sfinții, se întoarce, Hristos, sufletul slujitorului Tău, chiar dacă nu există boală, nici întristare, nici suspin, dar viața este nesfârșită.

Icos

Unul Însuși este Nemuritor, după ce a creat și a creat omul, vom crea pământul de pe pământ și să mergem pe pământ acum, așa cum ați poruncit, iată, creați-mă și râul: ca și voi sunteți pământul și lăsați pământul și lăsați toți oamenii să plece, soborul de mormânt este mai creativ : Aliluia, Aliluia, Aliluia.

Este demnă de Ty cu adevărat binecuvântată, Maica Domnului, Fericită și Imaculată și Maica Domnului nostru. Cel mai cinstit heruvim și cel mai glorios, fără comparație, Serafim, fără distrugerea Dumnezeului Cuvântului, care a născut, care este Maica Domnului din Tia, este mărită.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum, cât și în vecii vecilor. Amin.

Domnul ai milă (de trei ori)Binecuvântează.

Cu rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin.

În asigurarea fericită, odihnă veșnică, Doamne, acordă pe robul tău mort (Nume)și faceți din el amintirea veșnică.

Amintire eternă. (de trei ori)

Sufletul său va fi stabilit în bine, iar amintirea lui în cursă.

De asemenea, este necesar să citiți imnul și să vă amintiți că totul este dat de credință. Prin urmare, în spatele vanității și pregătirii mundane pentru cină funerară, merită în primul rând să ne amintim de spiritual. De aceea, în primul rând, este necesar să comandați o slujbă de pomenire, să vă rugați din toată inima pe persoana decedată, să dați pomană în biserică în cinstea celui decedat, să puneți lumânări pentru refacere și abia după aceea să treceți la cina de pomenire, care ar trebui să fie liniștită și modestă, fără a se transforma într-o sărbătoare lungă .

Principalul lucru este să vă ajutați rugăciunile către sufletul unei persoane dragi într-o altă lume. Și amintiți-vă, oricât vă amintiți de decedat, este important cum o faceți.

Înger păzitor și Dumnezeu să vă binecuvânteze!

Ce se întâmplă cu sufletul după moarte

Trezeste-te timp de 9 zile dupa moarte - regulile au fost modificate ultima data: 8 iulie 2017 de Bogolub

după  corporal de moarte  suflet uman … zi … înmormântare).

trezire pe zi după de moarte zi după de moarte

Slujba de pomenire pentru cei morți (text) - cum se poate comanda într-o biserică sau ...

Credința creștină este aceea după  corporal de moarte  suflet uman … zi  th - după numărul de rânduri angelice. … acest lucru trebuie făcut cu rugăciune, fapte bune, evitarea alcoolului (ca în orice creștin înmormântare).

Rugăciune pentru decedat până la 40 de zile - text

trezire pe zi după de moarte... Akathist i-a citit 40 de zile lui Nicolae ... 40 zi după de moarte  - ce ... Rugăciunea icoanei Ostrobram ... Rugăciunea ajutorului viu (Psalmul 90) ...

Trezire (9 zile) - următoarea etapă obligatorie după înmormântare. Deși își are originea în religia creștină, toată lumea respectă această tradiție. Deci, cum să țineți o trezire timp de 9 zile? Care sunt caracteristicile ritualului?

Slujba de pomenire

Dacă decedatul era creștin, atunci trebuie să mergi la templu. Se crede că în acest moment sufletul își poate vizita încă habitatul pământesc. Ea finalizează munca pe care o persoană nu a avut timp să o îndeplinească în timpul vieții sale. Spune la revedere de la cineva, își cere scuze cuiva. O slujbă de rugăciune ținută în acest moment conform tuturor tradițiilor bisericești ajută la calmarea sufletului, unirea lui cu Dumnezeu.

Este indicat ca pomenirea (9 zile) și rudele să înceapă adresându-se Domnului. Într-o scurtă rugăciune, ar trebui să ceri Celui Atotputernic iertarea tuturor păcatelor decedatului, plasându-l în Împărăția cerurilor. Întotdeauna a făcut parte din rit. Lumânări sunt aprinse în templu pentru mențiunea sufletului. Există un loc special pentru asta. Dacă nu știți, consultați un însoțitor al templului. Dar, de obicei, poți să-l determini singur. Platforma pentru lumânările funerare este dreptunghiulară (toate celelalte sunt rotunde). În apropiere este un text de rugăciune tipărit. Nu fi leneș, citește-l.

Ce înseamnă comemorarea a 9 zile?

În creștinism, calea sufletului către Domnul este descrisă în detalii suficiente. Deci, primele zile ale Îngerilor îi arată cum este viața în Paradis. Al nouălea este momentul, ca să zic așa, al examenului. Sufletul apare în fața Domnului, care îi determină soarta viitoare. Se crede că păcătoșii se tem și suferă, în cele din urmă, realizând cât de mediocri sunt
și-au petrecut puterea. Cei drepți pot suferi, de asemenea, din ignoranță, dacă calea lor de viață va fi aprobată de Domnul. A ajuta sufletul decedatului este extrem de necesar în această perioadă. Rudele cu rugăciunile lor o pot ajuta să se limpezească și să obțină o „trecere” în Paradis.

În tradițiile creștine, comemorările de 9 zile sunt considerate foarte importante, deoarece aceasta este ultima datorie, etapa finală a existenței pământești a sufletului. După ce Domnul o plasează în Paradis sau în Iad, cei vii nu o pot ajuta cu greu. Preoții spun că 9 zile este aproape o sărbătoare! Deoarece în acest moment sufletul își găsește adăpost. Este imperativ să se roage pentru ca șederea ei în acea lume să fie confortabilă.

Cina funerara

Slujirea în biserică, o excursie la cimitir - aceasta este în principal pentru cei mai apropiați. Iar cei care doresc să-și exprime respectul față de decedat și membrii familiei sale sunt invitați la o cină memorială. Petreceți-l modest. Pregătiți primul, al doilea și compotul.
creștinismul nu acceptă tot felul de gustări și salate sau alcool. Tradiții cu o sută de grame și o felie de pâine au apărut în perioadele foarte dificile, când nu exista nici un alt mod de a scăpa de stres. Acum nu mai este nevoie să bei alcool la trezire, iar biserica nu salută acest lucru.

Din „excese” este permisă numai coacerea. Deci, de obicei, faceți plăcinte sau rulouri și serviți. Totul trebuie să fie calm și modest. Acesta nu este un indicator al sărăciei. Mai degrabă, acest lucru demonstrează recunoașterea perisabilității a tot ceea ce este fizic pentru spiritual. La masă, tuturor li se dă cuvântul să-și exprime tristețea, să împărtășească încrederea că sufletul va merge în Paradis, doar pentru a-și aminti persoana care a părăsit recent această lume.

Sărbătoare funerară

Dar acum departe de toată lumea aranjează prânzul. Unii nu au suficient timp, alții nu doresc probleme inutile. Biserica nu insistă pe respectarea strictă a acestei tradiții particulare.
O masă comună este destul de permisă pentru a fi înlocuită cu băuturi răcoritoare. Ce este asta Este necesar să pregătiți o astfel de mâncare, care este adecvată și convenabilă pentru a trata oamenii fără o invitație în casă, și astfel petreceți o înmormântare timp de 9 zile. Ce distribuie ei? De obicei fursecuri și dulciuri. Cea mai ușoară opțiune este să cumpărați ceea ce aveți nevoie la magazin. Este recomandat să coaceți singuri plăcintele sau prăjiturile. Se crede că prin astfel de acțiuni exprimați o mai mare respect pentru defunct. Puteți distribui gătitul la serviciu, în curte bunicilor și copiilor.

Și cum să calculăm timpul potrivit?

Oamenii sunt deseori confundați cu acest lucru. Cel mai bine este să apelezi la preotul, care a îngropat pe cel decedat. El vă va ajuta să faceți față termenelor, vă va spune în ce zi să sărbătoriți. Datorită importanței pentru suflet, trebuie să știți exact când să desfășurați pomenirea de 9 zile. Cum să te numeri? Prima este considerată ziua în care o persoană a murit. De la el și trebuie să numeri. Sufletul din momentul morții își începe călătoria prin Împărăția Îngerilor. Avea nevoie de ajutor în ziua a noua (și înainte de asta). Nu ratați termenele, chiar dacă decesul a avut loc înainte de miezul nopții. Prima zi este data morții. Atunci sunt importante a treia, a noua și a 40-a zi. Trebuie să le calculați imediat și să scrieți pentru a nu uita. Acestea sunt datele care trebuie notate.

Cine este invitat la trezire

Membrii familiei și prietenii sunt acei oameni care trebuie să participe la o masă tristă. Ei înșiși știu acest lucru. Sufletele cer să se întâlnească și să sprijine
reciproc în suferință. Dar comemorarea a 9 zile de la moarte este un astfel de eveniment, la care participă fără invitație. Este inacceptabil să alungi pe cineva care a vrut să ia parte la ea, chiar dacă sunt complet străini. Logica este aceasta: cu cât oamenii încep să se roage pentru mântuirea sufletului decedatului, cu atât este mai ușor pentru ea să meargă în Paradis. Prin urmare, a expulza pe cineva este inacceptabil, chiar păcătos.

Încercați să tratați cât mai mulți oameni. Și dacă nu trebuie să îi invitați pe toți la o cină funerară, atunci poți distribui dulciuri tuturor celor pe care îi întâlnești în această zi. Strict vorbind, nu este acceptată invitația la eveniment. Oamenii înșiși ar trebui să întrebe când va avea loc (și, în general, dacă este planificat sau nu). Pentru comoditate, cel mai adesea, organizatorii își asumă responsabilitatea și îi sună pe toți cei care au arătat dorința de a-și aminti defunctul.

Este obligatoriu să mergi la cimitir

Strict vorbind, o trezire de 9 zile nu include o astfel de călătorie pe lista evenimentelor indispensabile. Biserica consideră că rămășițele muritoare se sprijină pe cimitir, care nu au prea multă semnificație. Bine ați venit la templu, rugăciuni. Dar de obicei oamenii înșiși doresc să viziteze locul ultimului adăpost al unei persoane scumpe. Aduc flori și dulciuri acolo. Astfel, așa cum s-a spus, se plătește un tribut adus decedatului. Dar este mai important pentru mai vie decât pentru decedat.

În niciun caz nu trebuie să aduci alcool la cimitir. Acest lucru este strict interzis de Biserică! Dacă decideți că cu siguranță trebuie să vizitați cimitirul în această zi, atunci aveți grijă de hainele corespunzătoare. Tinutele ar trebui sa fie modeste, nu flashy. Prezența simbolurilor de doliu este de asemenea de dorit. Femeile leagă eșarfe de doliu. Bărbații pot purta jachete întunecate. Dacă este cald, atunci eșarfele negre sunt legate de antebrațul stâng.

Cum să pregătești o casă pentru o petrecere funerară?

În această zi, becurile sunt aprinse, este afișată cu atenție o fotografie a decedatului cu o panglică de doliu. Oglinzile nu mai merită închise. Aceasta se face numai în timp ce corpul se află în casă. Desigur, în această zi nu este obișnuit să pornești muzică, să vizionezi filme și programe amuzante.

În fața icoanei, puteți pune un pahar cu apă și pâine în semn de ajutor sufletului, care se află într-un pelerinaj către lumea încă necunoscută. Este de dorit ca atmosfera de severitate să domnească în casă. Dacă ați invitat oamenii la cină, atunci vă faceți griji pentru facilitățile lor. Covoarele sunt de obicei scoase de pe podea, astfel încât să puteți plimba casa prin pantofi. De asemenea, este necesar să puneți o mică vază sau o farfurie lângă fotografia celui decedat. Vor pune bani acolo. Acest lucru se face atunci când vin o mulțime de oameni, inclusiv persoane din afară pentru gospodărie. Aceștia pot exprima dorința de a dona o anumită sumă monumentului. Iar acordarea de bani rudelor nu este întotdeauna convenabilă.

Ce trebuie făcut rudelor decedatului în ziua a noua? Cum să o numeri? Vă vom povesti despre regulile și semnificația mesei, rugăciunii și vizitei la cimitir în această zi.

De ce sunt atât de importante 9 zile de la moartea unei persoane? De ce este necesar să aranjați o trezire și să comandați o slujbă în biserică? Vă vom spune ce trebuie să luați în considerare atunci când organizați o cină funerară și cum să petreceți a noua zi din ziua morții unei persoane dragi, în conformitate cu toate canoanele bisericii.

Amintiți-vă că această zi este „neinvitată”, așa că nu este obișnuit să invitați invitați la ea. La masa de pomenire, rudele și prietenii defunctului vin în voie, cei care din fundul inimii vor să-și amintească din nou de o persoană și să-și onoreze amintirea binecuvântată.

Comemorarea începe cu rugăciunea „Tatăl nostru”, după care este servit primul fel de mâncare, Kutia. De obicei este preparat din grâu sau orez, cu adaos de miere și stafide. Este recomandabil ca kutia să fie consacrată în biserică, însă, dacă nu există o astfel de posibilitate, este suficient să o stropiți pur și simplu cu apă sfințită. Acest fel de mâncare este foarte simbolic, înseamnă viață veșnică: pe măsură ce un bob se învârte pe pământ, astfel o persoană renaște în Hristos.

În ciuda faptului că au trecut 9 zile din ziua morții, alcoolul, distracția, râsul, limbajul urât și cântecele amuzante sunt încă inacceptabile la masă. De asemenea, nu ne putem aminti de cele mai bune părți ale celui decedat, faptele și viciile sale rele. Expresia „Împărăția cerurilor către cei plecați” este mai mult o formalitate. Prin urmare, pentru ca cererile dvs. pentru o soartă mai bună pentru sufletul decedatului să fie auzite de fapt, încercați să vă rugați pe deplin.

Nu o luați de regulă: mai multă mâncare este mai bună decât o trezire. Ei bine, dacă masa timp de 9 zile după moarte va fi modestă, fără bibelouri. La urma urmei, nu este important faptul că a mânca, ci faptul că oamenii au venit pentru care defunctul a fost mai important, important este că acum sunt împreună, se susțin reciproc și sunt gata să ajute îndurerarea.

Dacă trezirea a venit la Postul într-o zi săptămânală, atunci trebuie să așteptați ziua liberă. Apariția celor prezenți are și ea o anumită semnificație. Deci, femeile ar trebui să fie cu capul acoperit, părul ar trebui să fie strâns sub șaluri. În schimb, bărbații ar trebui să-și scoată pălăriile.

În timpul comemorării, nu trebuie să uitați de cei care au nevoie. Mai ales dacă ai rămas mâncare. E bine să ieși și să le dai săracilor. În plus, trebuie să comanzi o slujbă de rugăciune pentru decedat. Aceasta se poate face la chioșcul bisericii, prin simpla trimitere a unei note cu numele defunctului. Dacă este posibil, este necesar să mergeți și la mormântul unei persoane dragi. Când vizitați cimitirul, curățați mormântul, aprindeți o lumânare. Dacă există oportunitatea de a invita un preot să efectueze un litiu, fă-o, dacă nu există o astfel de oportunitate, citește rugăciunea singură. Încercați să vă abțineți de a vorbi, mult mai bine dacă vă amintiți doar decedatul din gândurile voastre. În niciun caz nu aranjați o trezire chiar la locul înmormântării. Nu puteți mânca sau bea nimic în cimitir. Este considerat sacrilegiu să lăsați un pahar de vodcă cu pâine „pentru cel decedat” și cu atât mai mult să-l turnați pe o movilă.

Nu uitați că o slujbă de pomenire este necesară imediat după înmormântare, timp de 9 zile, 40 de zile și un an după moarte. De asemenea, puteți aranja mese funerare în ziua de naștere a decedatului și în ziua îngerului său.

Mulți oameni se întreabă cum să numere 9 zile? Aici trebuie să fii foarte atent, deoarece, conform canoanelor ortodoxe, factura pleacă din ziua în care o persoană a murit, chiar dacă a murit la sfârșitul zilei, dar nu mai târziu de miezul nopții. De exemplu, o persoană a murit pe 12 mai. Conform calculelor matematice (12 + 9), este necesară sărbătorirea înmormântării pe 21 mai, dar de fapt trebuie să se facă pe 20. În viață, oamenii au și situații în care au reușit să îngroape o persoană nu a treia zi, ci a cincea sau a șasea. Când în acest caz să sărbătorim? 9 zile și 40 de zile sunt considerate din ziua morții, dar prima masă de pomenire este organizată în ziua înmormântării.

Nu tratați a noua zi ca o formalitate care trebuie respectată. Amintiți-vă că depinde de voi în aceste zile, dacă faceți rău sufletului decedatului sau o ajutați.

Acțiuni efectuate asupra trupului decedatului și rugăciuni pentru sufletul său înainte de înmormântare

Trupul decedatului este spălat imediat de moarte. Abluția se face ca un semn al curății spirituale și al integrității vieții celui decedat și din dorința de a apărea curat în fața lui Dumnezeu după învierea morților. După spălarea decedatului, au îmbrăcat haine noi curate care indică o nouă haină de incoruptie și nemurire. Dacă dintr-un anumit motiv, înainte de moarte, o persoană nu avea o cruce a corpului, atunci trebuie purtată. Apoi, defunctul este introdus într-un sicriu, care înainte de acesta este stropit cu apă sfințită - în afară și în interior și, în acest caz, împlinind un obicei creștin pioșesc - de a sfinți orice lucru pe care îl folosește o persoană. O pernă este plasată sub umeri și cap. Mâinile sunt pliate, astfel încât cea dreaptă să fie deasupra. Au pus o cruce în mâna stângă a decedatului și au pus o pictogramă pe piept (de obicei pentru bărbați - imaginea Mântuitorului, pentru femei - imaginea Maicii Domnului). Acest lucru se face ca un semn că defunctul a crezut în Hristos răstignit pe Cruce în numele mântuirii sale și și-a trădat sufletul lui Hristos, că împreună cu sfinții, el merge la contemplarea eternă - față în față - a Creatorului său, asupra căruia a pus toată nădejdea în timpul vieții sale.

Pe fruntea decedatului se pune un bici de hârtie. Un creștin decedat este decorat simbolic cu o coroană, ca un războinic care a triumfat pe câmpul de luptă. Aceasta înseamnă că faptele creștinului de pe pământ în lupta împotriva tuturor pasiunilor pernicioase care au predominat asupra lui, ispitele lumești și alte ispite s-au încheiat deja, acum se așteaptă la ei o răsplată în Împărăția Cerurilor. Trupul decedatului este acoperit cu o copertă albă specială (giulgi), ca semn că defunctul, care a aparținut Bisericii Ortodoxe și s-a unit cu Hristos în sfintele sale Taine, se află sub acoperirea lui Hristos, sub protecția Bisericii - ea se va ruga pentru sfârșitul vieții la sufletul lui. Această copertă este decorată cu inscripții cu texte de rugăciune și extrase din Sfintele Scripturi, o imagine a steagului crucii și îngeri.

Sicriul este plasat de obicei în mijlocul camerei în fața icoanelor de acasă. În casă este aprinsă o lampă (sau lumânare), care arde înainte de a fi îndepărtat trupul decedatului. În jurul sicriului, lumânările sunt aprinse cruciform (una în cap, alta la picioare și două lumânări pe laturile ambelor părți), ca semn că defunctul a trecut în regiunea luminii necunoscute, într-o viață de viață mai bună. Tot ceea ce este necesar trebuie făcut pentru ca nimic de prisos să nu distragă atenția de la rugăciunea pentru sufletul său. De dragul superstițiilor obișnuite, nu ar trebui să punem în sicriu pâine, pălărie, bani și alte obiecte străine. Atunci citirea Psalmilor începe asupra trupului decedatului - servește ca o rugăciune pentru rude și prieteni cu privire la decedat, mângâie pe cei care plâng pentru el și își întoarce rugăciunile către Dumnezeu pentru milă de sufletul său.

Înainte de înmormântarea celui decedat, Psaltirea este obișnuită să citească continuu, cu excepția perioadei în care slujbele de pomenire sunt slujite la mormânt. Conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe, în timp ce trupul unei persoane este lipsit de viață și moarte, sufletul său trece prin încercări groaznice - un fel de avanposturi în drum spre altă lume. Pentru a facilita sufletul decedatului acestei tranziții, pe lângă citirea Psalmilor, sunt slujbe de pomenire. Alături de serviciile memoriale, este obișnuit să servim servicii de pomenire, în special pentru lipsa de timp (litiu conține ultima parte a serviciului memorial). Slujba de pomenire, tradusă din greacă, înseamnă rugăciune universală, prelungită; litiu - rugăciune populară crescută. În timpul ceremoniei și litiului, închinătorii stau cu lumânări aprinse, iar preotul slujitor, de asemenea, cu o cădelniță; acesta arde cu cărbuni ardând tămâie parfumată pentru tămâie, care este efectuată de cler în cele mai solemne lăcașuri de cult. Lumânările din mâinile închinătorilor exprimă dragoste pentru decedat și o rugăciune caldă pentru el. În timpul ceremoniei, Sfânta Biserică, în rugăciunile ei, se concentrează pe faptul că sufletele celor decedați, care se înalță la curtea Domnului, cu frică și înfricoșare, au nevoie de sprijinul altora. În lacrimi și suspine, în speranța milosteniei lui Dumnezeu, rudele și prietenii defunctului sunt rugați să-i ușureze soarta. Este necesar să înconjoară trupul decedatului cu atenție și reverență, întrucât, conform învățăturilor Bisericii, rămășițele unui creștin sunt un altar, deoarece o persoană a acceptat Sfântul Altar în acest trup muritor - a primit comuniunea celor mai Sfinte Taine ale lui Hristos.

Din momentul despărțirii sufletului de trup, este de datoria rudelor și prietenilor muribundului să-și sprijine sufletul cu rugăciunea. Acesta facilitează trecerea la eternitate citind rugăciuni speciale ale bisericii asupra omului muribund - „Canonul rugăciunii pentru Exodul Sufletului”, care este scris pe numele muribundului, dar poate fi citit de un preot sau de cineva apropiat lui. Denumirea populară pentru acest canon este „rugăciunea de plecare”. Poate că cel muribund nu mai aude rugăciuni, ci la fel ca atunci când un copil este botezat, lipsa lui de conștientizare nu distrage acțiunea secretă a harului lui Dumnezeu asupra sufletului decedatului, astfel că decolorarea conștiinței nu împiedică mântuirea sufletului plecător de la credința și rugăciunea celor apropiați de patul lor de moarte.

La sfârșitul decedatului, ei citeau de obicei litiu (înainte de a sta în mormânt) și „Urmărirea exodului sufletului din trup” (este conținut în cartea de rugăciuni).

Un obicei ortodox antic este să citească Psalmii celor decedați. Psalmii inspirați mângâie inimile îndurerate ale vecinilor defunctului și servesc ca ajutor sufletului care a fost separat de trup. Nu este necesar să fiți aproape de decedat, puteți citi Psaltirea oriunde și oricând.

După cum știți, cartea psalmilor este împărțită în 20 de părți - kathisma. Fiecare din Kathism, la rândul său, este împărțit în trei părți - „Glorii”. Când Psaltirea este citită pentru decedat, după fiecare „Slavă”, este necesar să citiți așa-numita mică laudă: „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor, și în vecii vecilor, amin. Aleluia, Aleluia, Aleluia, mulțumesc, Doamne (de trei ori), apoi rugăciunea „Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru ...” (vezi p. 138), după care „Doamne, ai milă (de trei ori)”. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, atât acum și pentru totdeauna, și în vecii vecilor, amin ”, și mai departe - următoarea„ Slavă ”.

Se recomandă, cât mai devreme, să se dispună pântecele decedat - pomenirea rugăciunii în biserică pentru Sfânta Liturghie timp de patruzeci de zile consecutive. În cazul în care fondurile permit, comandați o capodoperă în mai multe biserici sau mănăstiri. În viitor, vraciul poate fi reînnoit sau depune imediat o notă pentru o comemorare pe termen lung - șase luni sau un an. În unele mănăstiri și curți ale mănăstirii, acestea acceptă pomenirea veșnică (în timp ce mănăstirea stă în picioare). În cele din urmă, este foarte util să servim servicii de pomenire.

Este bine să ne amintim decedatul în așa-numitul „indestructibil Psaltire” - o astfel de citire a acestuia care nu se oprește ziua sau noaptea. În multe mănăstiri și în curțile mănăstirii, are loc o citire rotundă a Psalmilor cu pomenirea celor plecați.

Ordinea specială de rugăciuni pentru morți este stabilită de Biserică în cazul în care moartea și înmormântarea au avut loc în zilele următoare sărbătorii de Paște - în Săptămâna Luminoasă. În loc de canonul funerar, canonul de Paște este citit în Săptămâna Luminoasă, iar în toate cazurile când este necesar să citiți Litiya, se cântă stichera de Paște (pentru a sta într-un sicriu, pentru a scoate cadavrul din casă, înainte și după înmormântarea în cimitir). O legendă pioasă spune că cei care au murit în ziua de Paște (în timpul Săptămânii Luminoase) merg imediat la ceruri, dar, prin urmare, nu reduc rugăciunile pentru persoana care a murit în aceste zile sfinte.

Serviciul funerar

Slujba de înmormântare și înmormântarea sunt de obicei efectuate în a treia zi (în același timp, ziua morții este întotdeauna inclusă în numărarea zilelor, adică pentru decedat duminică înainte de miezul nopții, a treia zi va fi marți). Pentru slujba de înmormântare, trupul decedatului este adus la templu, deși slujba de înmormântare poate fi efectuată acasă. Înainte de a scoate cadavrul din casă, se servește un litiu memorial, urmat de cenzurarea în jurul defunctului. Cădelnița este sacrificată lui Dumnezeu pentru propovăduirea celui decedat, ca semn al expresiei vieții sale pioase - o viață aromată, precum tămâia sfântă. Cenzura înseamnă că sufletul unui creștin decedat, precum tămâia căscătoare care urcă în sus, urcă în ceruri, la Tronul lui Dumnezeu. Ordinea înmormântării nu este atât de tristă, cât și de solemnă și de caracter - nu există niciun loc aici pentru întristarea sufletească și disperarea fără speranță; credință, speranță și iubire - acestea sunt principalele sentimente conținute în slujba funerară ulterioară. Dacă rudele decedatului sunt uneori (deși nu neapărat) îmbrăcate în haine de doliu, atunci veșmintele preotului sunt întotdeauna ușoare. Ca și în timpul requiemului, închinătorii stau cu lumânări. Dar, dacă slujbele funerare și litiile sunt servite în mod repetat, atunci slujba de înmormântare se efectuează o singură dată (chiar dacă se efectuează reîncărcarea).

Ceremonia funerară cu o lumânare în mijloc pusă lângă mormânt pe o masă pregătită separat. Kutia (colivo) este gătită din boabe de grâu sau orez, amestecată cu miere sau zahăr și decorată cu fructe dulci (de exemplu, stafide). Boabele conțin o viață ascunsă și indică învierea viitoare a celui decedat. Ca și boabele, pentru a produce fructe, ei înșiși trebuie să fie în pământ și să se descompună, astfel încât trupul decedatului trebuie să fie pus pe pământ și să experimenteze putrezirea, pentru a se ridica mai târziu pentru o viață viitoare. Mierea și alte dulciuri marchează dulceața spirituală a fericirii cerești. Astfel, sensul kutiei, care este pregătit nu numai în timpul înmormântării, ci și la fiecare amintire a decedatului, este o expresie vizibilă a încrederii celor vii în nemurirea decedatului, în învierea lor și în viața veșnică fericită prin Domnul Isus Hristos - întrucât Hristos, murind în trup, a înviat și în viață, așa că noi, potrivit Apostolului Pavel, vom fi înviați și vom fi în viață în El. Sicriul rămâne deschis până la sfârșitul serviciului funerar (dacă nu există obstacole speciale în acest sens). În prima zi de Paște și în sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, cei decedați nu sunt aduși la templu și nu se efectuează slujba de înmormântare. Uneori morții sunt îngropați în absență, dar aceasta nu este norma, ci mai degrabă o îndepărtare de la ea. O slujbă funerară absentă a devenit larg răspândită în anii celui de-al doilea război mondial, când rudele celor uciși pe front au primit anunțuri despre moarte și i-au îngropat în absență.

Conform regulilor bisericii, o persoană care s-a sinucis conștient, pierde înmormântarea ortodoxă. Pentru a avea o înmormântare pentru o persoană care s-a sinucis într-o stare nebună, rudele sale ar trebui să solicite mai întâi permisiunea scrisă a episcopului conducător, depunându-i o petiție, care este de obicei însoțită de un raport medical privind bolile mintale și cauza morții.

Slujba de înmormântare constă în multe cântări. La sfârșitul slujbei funerare, după citirea Apostolului și a Evangheliei, preotul citește o rugăciune permisivă. Prin această rugăciune, decedatul este permis (eliberat) de sarcinile care îl interzic și păcatele de care s-a pocăit sau pe care nu le-a putut aminti în mărturisire, iar decedatul este eliberat în viața de apoi împăcat cu Dumnezeu și cu ceilalți. Textul acestei rugăciuni imediat după citirea ei se încadrează în mâna dreaptă a decedatului său. rude sau prieteni.

Obiceiul Bisericii Ortodoxe Ruse de a da o rugăciune permisivă în mâinile decedatului a început în secolul al XI-lea, când călugărul Teodosie din Peșteri a scris o rugăciune permisivă pentru prințul varangian Simon, care a acceptat credința ortodoxă și a fost lăsat să pună această rugăciune în mâinile sale după moarte. El a contribuit mai ales la răspândirea și adoptarea obiceiului de a da o rugăciune permisivă în mâinile decedatului, în cazul slujbei funerare a sfântului nobil prinț Alexandru Nevsky: când s-a apropiat timpul să pună în mâinile sale o rugăciune permisivă, prințul decedat, după cum spun analele, și-a întins el însuși mâna pentru a o accepta.

După rugăciune permisivă, rămas bun de la decedat. Rudele și prietenii defunctului se plimbă în jurul sicriului cu cadavrul, cu un nod, își cer scuze pentru insulte involuntare, sunt aplicate icoanei de pe pieptul decedatului și corolei de pe frunte. În cazul în care slujba de înmormântare are loc cu sicriul închis, ei sărută crucea pe capacul sicriului.

înhumare

Nici un singur popor nu a rămas fără grija trupurilor morților lor - legea înmormântării și riturile corespunzătoare erau sacre pentru toți. Ritualurile emoționante efectuate de Biserica Ortodoxă asupra creștinului decedat nu sunt doar ceremonii solemne, deseori inventate de vanitatea umană și nu spun nimic pentru minte sau inimă. Dimpotrivă, au o semnificație și o semnificație profundă, deoarece se bazează pe revelațiile sfintei credințe, care au fost lăudate de Domnul Însuși, cunoscute chiar și de la apostoli - discipolii și urmașii lui Isus Hristos.

Riturile funerare ale Bisericii Ortodoxe sunt reconfortante, servesc ca simboluri în care este exprimată ideea învierii universale și a unei vieți nemuritoare viitoare. Esența ritului ortodox de înmormântare constă în viziunea Bisericii asupra trupului ca templu al sufletului sfințit de har, asupra vieții reale - ca în momentul pregătirii pentru viața viitoare și a morții - ca într-un vis, la trezirea din care va veni viața veșnică. La sfârșitul înmormântării, trupul decedatului este escortat la cimitir. Fiecare poziție a decedatului are un sens simbolic în ritul de înmormântare. Casele decedatului și-au așezat capul la icoane, picioarele până la uși, ca semn că lasă totul în această lume. În timpul slujbei funerare, defunctul este plasat în templu, întrucât stătea întotdeauna în templu, cu fața (adică, cu picioarele) îndreptată către altar, tronul lui Dumnezeu, care își exprimă disponibilitatea de a fi judecat înaintea celor ale căror daruri sunt realizate asupra lui. Iar mortul este așezat față și picioare în mormântul est, până unde s-a rugat toată viața - acest lucru simbolizează plecarea decedatului din vestul vieții în estul eternității (Domnul în Sfânta Scriptură este numit „Răsăritul de Sus”). Crucea este pusă în picioare ca semn că, prin înviere universală, înviat, el va fi gata să ia crucea cu el pentru a-și demonstra titlul de creștin, pe care l-a purtat pe pământ.

O slujbă specială de înmormântare se face asupra bebelușilor botezați: Sfânta Biserică nu se roagă pentru iertarea păcatelor lor, ci le cere doar să facă Împărăția Cerurilor comparabilă - deși bebelușii înșiși nu au făcut nimic pentru a câștiga fericirea veșnică, dar în Sfântul Botez au fost curățați de păcatul strămoșesc (Adam și Eva) și a devenit imaculat. Epistola patriarhilor răsăriteni (partea 16) spune: „Fericita soartă a celor care sunt spălați de apă și de Duhul la Botez și au primit Duhul Sfânt în ungere”.

„Nimeni nu s-a pus la îndoială”, spune Teologia Dogmatică, „pruncii botezați moștenesc împărăția cerurilor. Adevărat, există o părere falsă și destul de răspândită potrivit căreia celor care mor în fragedă primește un grad special de binecuvântare. Această idee este falsă, nu are nicio bază în învățătură patristică: binecuvântarea bebelușilor morți, desigur, este mai mică decât fericirea pe care oamenii o obțin prin libera autodeterminare și realizarea personală. „Bebelușii sunt fără păcat, dar în același timp nu au un„ conținut pozitiv ”, pentru că prin voința lor liberă nu au dobândit nicio virtute”.

Nu se face înmormântare pentru pruncii nebotezați, deoarece nu au fost curățați de păcatul strămoșesc. Părinții Bisericii învață că astfel de prunci în Domnul nu vor fi nici glorificați, nici pedepsiți. Slujba de înmormântare a sugarului se efectuează asupra copiilor care au murit înainte de vârsta de șapte ani (de la vârsta de șapte ani, copiii au mărturisit deja, ca și adulții).

După înmormântare, precum și în alte zile, nu merită să aranjați o sărbătoare în cimitir cu băut alcool, când momentul central al comemorării nu este memoria de rugăciune a decedatului, ci „vărsarea” mâhnirii peste plecarea sa în altă lume. Acest obicei păgân, în vechime, se numea „trisens”. Și, desigur, respectarea obiceiurilor păgâne aduce un rău mare sufletului decedatului - după cum știți, sufletul său este testat în acest moment și este mai bine să agraveze rugăciunile în acest moment decât cantitatea de alcool consumată. Având în vedere nocivitatea acestui obicei, ar trebui să încercați să scăpați de ea, deși acest lucru, datorită tradițiilor consacrate, nu este ușor de făcut.

Masa funerara

Obiceiul pios de a-și aminti morții la masă este cunoscut de foarte mult timp. În mod tradițional, o masă de pomenire este organizată după înmormântare, precum și în zilele de pomenire. Ar trebui să înceapă cu rugăciunea, de exemplu, cu rangul de litiu realizat de un laic, în cazuri extreme - cel puțin a citi cel de-al 90-lea psalm sau „Tatăl nostru”.

Primul fel de mâncare al mesei memoriale este kutia (kolyvo). Există un rit special de sfințire a kutiei; dacă nu este posibil să întrebi un preot despre acest lucru, ar trebui să stropești apă sfântă cu kuty pe cont propriu. Clătitele și jeleurile pan-rusești sunt considerate preparate funerare tradiționale în Rusia. Apoi se servesc alte feluri de mâncare, cu respectarea strictă a cerințelor postului, dacă înmormântarea este miercuri, vineri sau într-un post de mai multe zile. În timpul Postului, comemorările pot fi organizate doar sâmbătă sau duminică. Și încă o dată vreau să vă reamintesc că alcoolul nu este amintit pentru decedat. „Vinul amuză inima unui om” (Psalmul 103, 15), iar trezirea înmormântării nu este un motiv de distracție. Se știe ce duce uneori la consumul abundent de către oaspeți la sărbătoarea înmormântării a băuturilor alcoolice. În loc să ducă o conversație pioasă, amintind de meritele și faptele bune ale decedatului, oaspeții încep să poarte conversații străine, să se certe și chiar să rezolve lucrurile.

Este mai bine ca un creștin care a fost invitat la comemorarea unei persoane dragi unei familii necredincioase să refuze invitația sub un pretext plauzibil, pentru a nu păcătui prin încălcarea postului și a băutului cu vin, dând astfel ispită celor din jurul său.

Zile de comemorare a noului plecat

Biserica Ortodoxă din cele mai vechi timpuri păstrează obiceiul pios de a-și aminti defunctul în principal în a treia, a noua și a patruzeci de zile și, de asemenea, după un an în ziua morții. Biserica Ortodoxă observă pomenirea nou-plecată în anumite zile urmând exemplul Bisericii Vechiului Testament, în care trei, șapte și treizeci de zile după moartea lor au fost numiți pentru a comemora și a jeli morții. Cartea numerelor spune: „Cel care atinge trupul mort al unei persoane va fi necurat timp de șapte zile: trebuie să se curețe în a treia zi și în a șaptea zi, și va fi curat” (Num. 19,11-12). „Și toată adunarea a văzut că Aaron era mort și Aaron a jelit toată casa lui Israel timp de treizeci de zile” (Num. 20, 29). „Și fiii lui Israel au jelit Moise în câmpia Moabului treizeci de zile. Și au trecut zilele de plâns și plâns pentru Moise ”(Deuteronom 34, 8). „Și și-au luat oasele și i-au îngropat sub un stejar în Jabesh și au postit șapte zile” (1 Sam. 31:13). Iar înțeleptul Iisus, fiul lui Sirah, spune: „Plângeți pentru morți sunt șapte zile, iar pentru cei nepricepuți și răi - toate zilele vieții sale” (Sir 22, 11). „Acest lucru este scris prin toate,” spune apostolul Pavel, „în învățătura noastră” (1 Corinteni 10,11). În plus, comemorarea decedatului de către Biserica Ortodoxă este legată de multe evenimente foarte importante din Împărăția harului, de exemplu, înmormântarea trupului în a treia zi și pomenirea noului plecat în acea zi - cu moartea a trei zile a primului născut dintre morți - Iisus Hristos. Decretele apostolilor afirmă: „Să fie sărbătorită a treia zi de dragul Mântuitorului, care a înviat a treia zi” (Prințul 8, cap. 42). „Noi săvârșim cele nouă”, spune sfânta Biserică, „păstrând sacramentul spiritual cu o atenție binecunoscută și rezonabilă, adică: cerem Domnului Dumnezeu, lăsând sufletul să fie încă prezent, cu rugăciuni și mijlocirea a nouă fețe îngerești, chiar și esența binecuvântării lui Dumnezeu, să locuiască și să se odihnească, după înviere. și binecuvântarea aceluiași Înger și conviețuire împreună, să fie îmbinate cu ei. ” Ziua a 40-a este sărbătorită de importanța sacră a acestei zile. „Patruzeci de zile din inundația globală să rămână. Despre Iacov, decedatul Vechiului Testament, Scriptura spune: „după ce a îngropat locurile de înmormântare ale lui Israel și a murit pentru el patru zile: acestea sunt zilele înmormântării” (Comparați: Gen. 50, 3). Moise înainte să ia tablele Legii lui Dumnezeu, rămâne pe munte înaintea Domnului timp de patru zile. Ilie patruzeci de zile urcând pe muntele lui Dumnezeu Horeb. Timp de paisprezece zile, soția prin naștere este curățată. Hristos, Dumnezeul nostru, a postit paisprezece zile în pustie, iar după învierea Sa, El a petrecut același număr de zile pe pământ cu discipolii Săi, asigurându-i de învierea Sa. Timp de patru zile de post, Sfânta ne-a dat Biserica, mama noastră, să ne curățăm de orice necurăție ”(„ Piatra credinței ”. În beneficiul celor care au murit ”).

Astfel, Sfânta Biserică vrea să spună că, pe măsură ce Moise s-a apropiat de Dumnezeu prin postul de patruzeci de zile pentru a primi tăbliile Legii, în timp ce Ilie a ajuns pe muntele lui Dumnezeu în timpul călătoriei de patruzeci de zile, iar în timp ce Mântuitorul nostru a învins diavolul prin postul de patruzeci de zile, afirmă cel care a murit rugăciunile de patruzeci de zile. harul lui Dumnezeu, învinge puterile ostile ale diavolului și ajunge la Tronul lui Dumnezeu, unde locuiesc sufletele celor drepți.

Cunoscând starea de viață a sufletului, adică trecerea răzbunărilor ei și apariția lui Dumnezeu pentru închinare, Biserică și rude, dorind să demonstreze că își amintesc și iubesc defunctul, roagă-te Domnului pentru ca sufletul său să treacă cu ușurință prin încercările și iertarea păcatelor ei. Eliberarea sufletului de păcate este pentru ea o înviere pentru o viață veșnică fericită. Comemorarea nou-decedatului are loc în a treia, a noua și a 40-a zi. Amintiți-vă că, potrivit credinței Bisericii Ortodoxe, sufletul locuiește pe pământ pentru primele două zile după moarte, vizitând locuri unde defunctul a comis păcate sau fapte drepte, dar în a treia zi se mută într-o altă lume - lumea spirituală.

Trei zile

A treia zi după moartea unei persoane se mai numește tretine și comemorează defunctul, aducându-i rugăciuni pentru Dumnezeu - ele servesc o slujbă de pomenire. În acest moment, sufletul trece prin legiuni de duhuri rele, care îi blochează calea și îl învinovățesc de diverse păcate, în care ei înșiși îl implicau - căile de rigoare erau deja menționate mai sus. Această zi pentru cei decedați și pentru noi, încă în viață, are o relație spirituală directă cu învierea Șefului vieții noastre, care a pus bazele învierii noastre binecuvântate. În a treia zi, decedatul este înmormântat. Biserica îi asigură solemn pe copiii Săi că Hristos a înviat din morți și a dat viață celor aflați în morminte.

În a treia zi, trupul este predat pe pământ, iar sufletul trebuie să se înalțe la cer: „Și praful se va întoarce pe pământ, care a fost, iar spiritul se va întoarce la Dumnezeu, care l-a dat” (Eccl. 12, 7). Deci, urmând exemplul Domnului Isus Hristos, care a înviat din morți în a treia zi, se servește un requiem pentru cel decedat, astfel încât el să fie înviat și în a treia zi pentru o viață interminabilă, glorioasă cu Hristos.

Nouă zile

Conform revelației Îngerului față de călugărul Makarius din Alexandria, pomenirea bisericii speciale a decedatului în a noua zi după moarte (pe lângă simbolismul general al celor nouă rânduri ale Îngerilor) se datorează faptului că până acum sufletului i s-au arătat frumusețile paradisului și numai din a noua zi, în restul celor patruzeci de zile. , i se arată chinurile și ororile iadului înainte ca în cea de-a patruzecea zi să i se atribuie un loc unde va aștepta învierea morților și Judecata de Apoi.

Patruzeci de zile

Apoi, trecând cu succes prin încercări și înclinat la Dumnezeu, sufletul vizitează cloiestrele cerești și abisurile infernale pentru zilele rămase, neștiind încă unde va rămâne, și abia în ziua de patruzeci i se va atribui un loc până la învierea morților. Patruzeci de zile mai târziu, unele suflete sunt într-o stare de anticipare a veseliei veșnice și a fericirii, în timp ce altele se tem de chinul etern, care va începe pe deplin după Judecata de Apoi. Înainte de aceasta, schimbările în starea sufletească sunt încă posibile, în special datorită jertfei Jertfei fără sânge pentru ei (pomenirea la Liturghie) și alte rugăciuni. Cunoașterea stării de viață a sufletului decedatului, care corespunde celei de-a patruzeci de zile de pe pământ, când soarta decedatului este decisă, deși nu încă complet, Biserica și rudele se grăbesc în ajutorul său. În această zi este servită o slujbă de pomenire, pentru ca, în funcție de noi, să-L propovăduim pe Dumnezeu cu privire la decedat.

rugăciuni

Șireturile sunt pomeni care sunt săvârșite zilnic de Biserică timp de patruzeci de zile. În fiecare zi în această perioadă, particulele sunt îndepărtate din prosforă. „Patruzeci și nouă”, scrie Sf. Simeon din Solunsky, „sunt făcute în amintirea Înălțării Domnului, care s-a întâmplat în ziua a 40 de la Înviere și cu scopul ca el (cel mort), înviat din mormânt, să urce la întâlnirea judecătorului, să fie încântat în magazie și întotdeauna a fost așa cu Domnul ”.

Zilele - anuale, și în anii următori, zilele morții, zilele numelor, zilele de naștere - pentru creștini rămân pentru totdeauna zile memorabile. Dorind să demonstreze că moartea nu a dizolvat unirea spirituală dintre cei vii și cei morți, creștinii slujesc requiem și se roagă Lui, în cine este mântuirea și viața noastră, Cine Însuși ne-a spus: „Eu sunt învierea și stomacul” (Ioan 11, 25). Ne rugăm și sperăm, fără îndoială, pentru promisiunea Lui de a auzi rugăciunile: „Cereți și vă va fi dat, pentru că nu vreau moartea păcătosului pentru care am suferit, vărsat sângele meu și pentru care acum dau viață ... credeți doar!”

Zile generale de comemorare

A-și iubi morții, a mijloci pentru ei înaintea lui Dumnezeu este caracteristic întregii rase umane și, prin urmare, la fiecare slujbă, Sfânta Biserică se roagă atât pentru cei vii, cât și pentru cei plecați. În fiecare zi, Sfânta Biserică comemorează unul sau mai mulți sfinți. În plus, fiecare zi este dedicată unei amintiri speciale; astfel, sâmbăta este dedicată amintirii tuturor sfinților și morților. Rugându-se pentru cei plecați în fiecare zi, Biserica cere membrilor săi să nu uite de cei plecați, să se roage pentru ei cât mai des și cât mai greu. Dar rugăciunile mai intens intensizate pentru cei plecați sunt cerute de Biserică sâmbăta, ca în zilele dedicate pomenirii tuturor sfinților și a celor plecați. Cuvântul „sâmbătă” înseamnă pace, odihnă. Biserica îi cere lui Dumnezeu odihnă veșnică pentru morți, odihnă după o viață pământească mult jalnică și la fel cum Sabatul, potrivit chiar poruncii lui Dumnezeu, a fost rânduit pentru odihnă după șase zile de muncă, deci cu siguranță va exista o viață de viață pentru cei care au trecut în ea Sabatul etern, o zi de pace și bucurie. pentru cei care au lucrat pe pământ Domnului lor cu frică. Pe lângă rugăciunile zilnice și sâmbăta în general, există zile în an, determinate în principal pentru rugăciuni pentru cei plecați. În aceste zile, Sfânta Biserică, adică credincioșii, ia o participare specială în viață la starea celor plecați.

Aceste zile - sâmbătă - sunt numite părinți și sunt împărțite în zile universale (generale) și memoriale, private sau locale. Există cinci sâmbăte universale: fără carne, Treime și sâmbăta a doua, a treia și a patra săptămână de Post.

În aceste sâmbătă, Biserica a adăugat încă zile private pentru părinți, în care slujbele de pomenire sunt săvârșite pentru pomenirea celor care au murit în credință.

O slujbă de pomenire este o slujbă a bisericii, care în componența sa este o reducere a gradului de înmormântare. Citește cel de-al 90-lea psalm, după care este oferită o mare litanie cu privire la reconstituirea amintitului, apoi troparia este cântată cu corul „Binecuvântat ești, Doamne” și se citește al cincilea psalm; un canon este de asemenea cântat, împărțit și încheiat de mici litanii. După canon, se citește Trisagionul, „Tatăl nostru”, se cântă troparia și se proclamă litania „Aveți milă de noi, Dumnezeu”, după care este eliberat.

Numele acestei slujbe bisericești se explică prin legătura sa istorică cu veghe de toată noaptea, așa cum este indicat prin asemănarea strânsă a întregului ordin de înmormântare cu o parte din veghe toată noaptea - matins. Creștinii Bisericii antice în timpul prigoanei au îngropat morții noaptea. Închinarea care a însoțit înmormântarea a fost, în sensul potrivit, o slujbă de toată noaptea. Slujba de înmormântare a ieșit în evidență din veghea de toată noaptea, după pacificarea Bisericii.

Pe lângă pomenirea separată a fiecărui decedat, Biserica comemorează la un moment dat toți părinții și frații de credință care au fost binecuvântați cu moartea creștină și cei care au fost prinși în moarte subită, care nu au fost condamnați la viața ulterioară de rugăciunile Bisericii. Serviciile de pomenire efectuate în același timp sunt numite universale.

Sambata fara carne

Primul Sabat ecumenic parental se întâmplă în timpul săptămânii goale cu carne. De ce este aleasă această sâmbătă și nu în orice altă zi a săptămânii? Răspunsul îl găsim, în primul rând, în sensul acestei zile - ziua de odihnă și, în al doilea rând, în sensul zilei următoare sâmbătă. Și din moment ce cei vii au nevoie de mila lui Dumnezeu la Judecata de Apoi, această judecată este precedată de mila pentru morți. În același timp, această zi a fost aleasă pentru a arăta că suntem cu toții într-o strânsă alianță de dragoste cu toți membrii Împărăției lui Hristos, cu sfinți și cu cei imperfecți și cu toți care încă trăiesc pe pământ. Suntem într-o uniune de iubire, fără de care mântuirea este imposibilă, fapta postului este de asemenea imposibilă, deoarece Domnul Însuși spune în Sfânta Evanghelie: „Deci, dacă aduci darul tău pe altar și acolo îți amintești că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă acolo darul tău este înaintea altarului și du-te mai întâi împăcat cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul ”(Matei 5, 23-24). Și într-un alt loc: „Căci dacă veți ierta oamenilor fărădelegile lor, Tatăl vostru Ceresc vă va ierta și, dacă nu veți ierta oamenilor fărădelegile lor, Tatăl vostru nu vă va ierta fărădelegile voastre” (Matei 6.14-15 ). În această zi, ca și cum în ultima zi de pace, Biserica își invită membrii la o rugăciune comună pentru toți cei care au murit în credință de la Adam până în zilele noastre și toți se roagă nu numai pentru prietenii și rudele lor, ci și pentru toți creștinii care au murit în adevărata credință , „Strămoșii, tatăl și frații noștri, de la orice fel: din rândul regilor, prinților, al călugărilor, al laicilor, al tinerilor și al bătrânilor și toate, chiar dacă apa este acoperită, scârțâitul este strecurat, lașul este îmbrățișat, ucigașii sunt uciși, focul care a fost mâncat de bestia, păsări și reptile, ucise de fulgere și măsurate de spumă; chiar omorând sabia, calul proprietății statului; chiar ciupi un plint sau un deget de praf; ucideți farmecele, otrăvurile, strangularea oaselor - a tuturor celor care au murit brusc și au rămas fără înmormântare legală ”(slujba și Sinaxarius în sâmbăta cărnoasă).

Înființarea Sabatului universal al părinților înainte de Săptămâna fără carne se referă la primele vremuri ale creștinismului. În Sinaksari, citat mai sus, se mai spune că sfinții părinți au legalizat pentru a crea în această zi amintirea tuturor celor decedați în credință, „din apostolul sacru este acceptată”. Această mărturie a Sinaxariului este confirmată și de Carta Bisericii, care consacră cele mai vechi tradiții expuse în secolul al V-lea de către călugărul Savva cel sfințit și obiceiul creștinilor antici, confirmat în scris în secolul al IV-lea, de a turma la cimitirul bisericii zile pentru a comemora pe decedat, așa cum creștinii ortodocși din Sâmbăta părinților se adună la mormintele altora pentru pomenirea lor creștină.

Sâmbăta părinților din a 2-a, a 3-a și a 4-a săptămână a Postului

De asemenea, Sfânta Biserică săvârșește pomenirea în sâmbăta a 2-a, a 3-a și a 4-a săptămână a Postului. Conform învățăturilor Apostolului Pavel, fapta postului în sine își va pierde semnificația dacă nu este însoțită de iubirea reciprocă. Prin urmare, Sfânta Biserică se asigură că există pace și dragoste între toți membrii ei și, încurajându-ne să facem fapte bune vecinilor noștri care trăiesc pe pământ, care sunt flămânzi de pâine și permit orice unire a nedreptății, în același timp realizează pomeni de rugăciune și s-a îndepărtat de viața reală. Pentru aceasta, s-au stabilit comemorări sâmbătă zilele 2, 3 și 4. Săptămânile Postului. Întrucât, în timpul Postului, nu se face pomenirea morților, deoarece în timpul Postului, cu excepția sâmbătă și duminică, nu există Liturghii complete în care particulele sunt eliminate din prosforă. Cu toate acestea, amintirea de rugăciune a decedatului nu este lăsată deloc, în plus, conform hrisovului bisericii, după fiecare Vecernie (se servește aici în jurul prânzului), litiu ar trebui servit pe cel decedat. Prin urmare, pentru ca morții să nu piardă prezența mântuitoare a Bisericii în jertfele pentru Liturghie, în timpul Postului Mare se stabilește săvârșirea pomenirii universale de trei ori în sâmbăta a doua, a treia și a patra săptămână. Alte sâmbătă sunt dedicate sărbătorilor speciale: prima - marelui mucenic Theodore Tyrone, al cincilea - laudele Maicii Domnului, a șasea - învierii lui Lazăr.

Paștile Blajinilor

Marți din a doua săptămână după Paște, care se numește săptămâna Sf. Toma, Biserica Ortodoxă sărbătorește Radonitsa - prima zi după Paște, pomenirea specială a morților. Comemorarea se face în această zi, astfel încât după o sărbătoare strălucitoare de șapte zile în cinstea Înviatului dintre morți, împărtășim marea bucurie a Paștilor cu morții, în speranța unei învieri binecuvântate, bucuria căreia Domnul nostru Iisus Hristos a anunțat-o morților, „pentru că Hristos, să ne aducă la Dumnezeu, odată suferit pentru păcatele noastre, cel neprihănit pentru cei nedrepți, a fost dat în moarte în trup, dar a fost înviat odată cu duhul cu care el și spiritele care erau în închisoare au coborât și au predicat ”(1 Pet. 3, 18-19)”, spune apostolul. „De ce”, întreabă Sfântul Ioan Gură de Aur, „acum (adică marți de la Fomina), părinții noștri, părăsindu-și casele de cult din orașe, se adună în afara cetății în cimitire pentru morții lor? către morți pentru a deschide în victoria asupra morții.

De aceea, mergem și la morți pentru a sărbători împreună bucuria comună a mântuirii noastre ”(Cuvântul 62). Pe Radonitsa se obișnuiește sărbătorirea Paștelui cu mâncăruri de Paște, în care se face o masă memorială, iar o parte din gătită este dată unei frății sărace pentru o urmă de suflet. O asemenea părtășie vie și naturală cu cei plecați reflectă credința că nici după moarte nu încetează să mai fie membri ai Bisericii lui Dumnezeu, care „nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii” (Matei 22, 32).

Comemorarea soldaților morți

Prin definiția Consiliului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse (29 noiembrie - 4 decembrie 1994) s-a stabilit că în Ziua Victoriei - 26 aprilie / 9 mai - comemorarea specială a soldaților decedați, care și-au pus viața pentru credință, Patrie și popor, precum și a tuturor celor care au suferit în timpul Marelui Război Patriotic războiul din 1941-1945.

Sambata Treime

Conform Cartei Bisericii Ortodoxe, în ajunul sărbătorii Sfintei Rusalii (Sfânta Treime), se face o slujbă de pomenire. Sâmbătă aceasta a fost numită Treime. La fel ca sâmbătă, Biserica cu carne și goală a intervenit pentru copiii ei imperfecți din viața de apoi, iar în Sâmbătă Treime, Biserica aduce purificări de rugăciune pentru ignoranța umană și, în același timp, pentru sufletele slujitorilor decedați ai lui Dumnezeu și le cere să se odihnească într-un loc de răcire: „Nu este moartea Ei Te laudă, Doamne, sub creatura în iad, îndrăznesc să-ți aducă mărturisire, dar noi, în viață, Te binecuvântăm și ne rugăm și oferim jertfe pentru Tine despre sufletele lor. " Biserica Ortodoxă în fiecare an la Vecernia Rusaliilor, care reprezintă prima zi a revelării puterii Împărăției lui Hristos, care este exprimată în mod clar în coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor, a cărei putere sfințitoare și desăvârșită se extinde asupra noastră, atât vie, cât și moartă, trimite solemn rugăciuni către Dumnezeu despre sufletele conținute în iad.

Această pomenire a plecărilor datează din vremurile apostolice. Apostolul Petru, în ziua de Rusalii, vorbind cu evreii, vorbește despre Mântuitorul înviat: „Dumnezeu L-a înviat, rupând legăturile morții” (Fapte 2, 24) și menționează în această predică sfântul strămoș David. Iar decretele apostolice povestesc cum apostolii, umpluți de Duhul Sfânt la Rusalii, predicau evreilor și neamurilor Mântuitorului nostru Iisus Hristos, judecătorul celor vii și al morților. Prin urmare, Sfânta Biserică din cele mai vechi timpuri ne cheamă să comemorăm pe toți cei plecați înainte de Ziua Preasfintei Treimi, deoarece în ziua de Rusalii, răscumpărarea lumii a fost imprimată cu puterea sfințitoare a Duhului Sfânt care dă viață, care se extinde cu mila și mântuire atât pentru noi, cât și pentru morți.

Demetrius sâmbătă

Comemorarea se realizează sâmbătă înainte de 26 octombrie, în conformitate cu stilul vechi. Sâmbăta lui Dimitriev, care a fost inițial ziua comemorării soldaților ortodocși, a fost stabilită de Marele Duce Dimitry Ioannovici Donskoy. După ce a obținut celebra victorie pe câmpul Kulikovo asupra lui Mamai, la 8 septembrie 1380, Dimitry Ioannovici, la întoarcerea de pe câmpul de luptă, a vizitat Mănăstirea Trinitatea-Sergius. Rev. Sergius din Radonezh, hegumen al mănăstirii, l-a binecuvântat anterior pentru a lupta cu infidelii și i-a dat din fraternitatea celor doi călugări ai săi - Alexander Peresvet și Andrey Oslyabyu. Ambii călugări au căzut în luptă și au fost înmormântați lângă zidurile Bisericii „Nașterii Maicii Domnului” din Mănăstirea Staro-Simonov. După ce a pomenit pe soldații ortodocși care au căzut în bătălia de la Kulikovo în Mănăstirea Trinității, Marele Duce a invitat Biserica să facă acest pomenire anual sâmbătă, înainte de 26 octombrie, ziua Sfântului Dimitrie din Solunsky - ziua zilei cu numele lui Demetrius Donskoy. Ulterior, creștinii ortodocși au început în această zi să comemoreze nu numai soldații ortodocși, care și-au dat viața pentru credință și Patria în luptă, ci cu toți cei decedați în general.

Cum să-ți amintești morții

Pentru a comemora pe cel decedat într-un mod creștin într-o zi memorabilă, trebuie să veniți la templu la începutul slujbei și să trimiteți o notă de pomenire cu numele său pentru cutia de lumânări. Note sunt acceptate pentru proskomidia, litanie și serviciu de pomenire.

Proscomidia  - prima parte a Liturghiei. În timpul acesteia, preotul extrage mici particule din pâinea specială, care se roagă pentru cei vii și pentru morți. Ulterior, după împărtășire, aceste particule vor fi coborâte în Cupa cu Sângele lui Hristos cu rugăciunea. „Spălați-vă, Doamne, păcatele celor amintiți aici de Sângele Tău cinstit și de rugăciunile sfinților Tăi”. Prin urmare, comemorarea la proskomedia este foarte importantă.

litanie- pomenirea publicului, care este executată de un diacon sau preot. Astfel, atunci când corul și oamenii cântă „Domnul are milă”, rugăciunea pentru cei plecați este îndeplinită de întreaga adunare bisericească a creștinilor.

La sfârșitul Liturghiei, toate aceste note din multe biserici sunt amintite a doua oară, la requiem.

În unele biserici, pe lângă notele obișnuite, sunt menționate și cele făcute la comandă, care sunt menționate la proskomidia, la litanii și la requiem.

Notele trebuie scrise cu scriere de mână lizibilă, astfel încât preotul sau diaconul să nu fie distras de la rugăciune, analizând scrieri de mână de neînțeles ale enoriașilor.

Pe lângă pomenirea de rugăciune a sufletelor rudelor și cunoscuților decedați din biserică, ceea ce, întâmplător, nu este numai posibil, ci trebuie să fie efectuat pe lângă zilele memorabile și, ori de câte ori este posibil, în orice zi, cu excepția acelor zile în care, potrivit hrisovului bisericii, comemorarea celui decedat nu se realizează, este necesar să facem pomană pentru refacerea sufletului.

Este foarte util să oferiți toate pomanele posibile cu o cerere de a se ruga pentru decedat, de exemplu, săracii. În templu, puteți dona orice fel de mâncare pentru amintirea sufletului - pentru aceasta există mese speciale de cerere.

Cel mai simplu și mai obișnuit mod de sacrificare pentru defunct este să cumperi o lumânare. Fiecare templu are o „ajun” - un sfeșnic special sub formă de masă dreptunghiulară cu multe celule pentru lumânări și un mic crucifix. Este aici că lumânările sunt puse cu o rugăciune pentru repaus, aici slujbele de pomenire sunt efectuate aici.

Dar nu numai în templu, te poți ruga pentru cei plecați. Pe lângă pomenirea bisericii, în cele de-a treia, a noua, cele patruzeci de zile și aniversări, memoria celui decedat poate fi onorată citind casa de rang de litiu. Rugăciunea acasă poate fi mai zeloasă. Ulterior, rugăciunea pentru refacerea sufletului unei persoane dragi ar trebui să devină zilnică. Pentru aceasta, o cerere specială este inclusă în regula de rugăciune a creștinilor ortodocși: „Doamne odihnește-te, sufletele Tale ale morților, slujitorul tău (nume) și iartă-le toate păcatele, libere și involuntare și acordă-le Împărăția Cerurilor.” Rugăciunea pentru decedat poate include, de asemenea, citirea Psalmilor pentru cel decedat, canonul sau akathistul pentru refacerea sufletului său.

Dacă o persoană care își amintește cu rugăciune de o altă rudă care a plecat pe lume, un prieten într-o zi memorabilă, ia comuniune în acea zi, aceasta va fi de mare ajutor sufletului decedatului. În multe familii, în asemenea zile, rudele și prietenii defunctului se adună pentru a-și aminti de el la masă. Dar este necesar să ne amintim sensul principal al acestor întâlniri - rugăciunea și amintirea celui decedat cu un cuvânt amabil și nu un motiv pentru distracția alcoolică. Dacă există o astfel de oportunitate, este mai bine să invitați oameni săraci, destituiți, la masă, Domnul, văzând o asemenea râvnă, va muta, fără îndoială, sufletul rudei tale în locul „nu există întristare, nu există boală, nu este întristare, nici suspin, dar viața este nesfârșită”.

Din cartea „Când moartea este aproape”, Bun, 2005

După înmormântare, un suflet neliniștit este între cer și pământ; multe rude, persoane apropiate ale decedatului pun întrebarea principală ce se întâmplă cu sufletul în a 9-a și a 40-a zi a morții. Aceasta este o perioadă importantă pentru o persoană decedată, pentru că se decide unde va merge în continuare, unde va petrece restul eternității în uitare. Sfintele Scripturi spun că la 9 și 40 de zile de la moarte este începutul și sfârșitul căii cerești, cei dragi trebuie să ajute pentru ca sufletul să meargă în paradis, să găsească odihnă veșnică.

Unde locuiește sufletul după moarte

Potrivit credincioșilor, sufletele celor decedați sunt nemuritori, iar viața lor de apoi este determinată de fapte perfecte pe pământ în timpul vieții - bune sau rele. În ortodoxie, se crede că sufletul unui decedat nu urcă imediat la ceruri, dar la început rămâne în acele locuri în care trupul obișnuia să trăiască. Va trebui să stea în fața Curții lui Dumnezeu și, în timp ce este timp să-și vadă rudele și prietenii, să-și ia la revedere pentru totdeauna, să se obișnuiască cu ideea propriei moarte.

Unde este sufletul celui decedat până la 9 zile

Trupul este îngropat într-un cimitir, dar sufletul unei persoane decedate este nemuritor. Biserica creștină a stabilit că în prima zi după moarte, sufletul se află într-o stare de confuzie, nu poate realiza ce se întâmplă, este înspăimântat de despărțirea de trup. În a doua zi, se rătăcește prin locurile natale, își amintește cele mai bune momente din viața ei, observă procesul de înmormântare a propriului corp. Există multe locuri în care sufletul este localizat după moarte, dar toate sunt odată native, aproape de inimă.

În a treia zi, ea este înălțată de îngeri spre cer, unde se deschid porțile paradisului. Sufletului i se arată paradisul, oportunitatea de a găsi pacea veșnică, o stare de pace completă. În a patra zi este coborâtă în subteran și este arătat iadul, unde sunt cunoscute toate păcatele decedatului și plata pentru comisionul lor în timpul vieții. Sufletul vede ce se întâmplă, așteaptă judecata finală, care începe pe a noua și se încheie în a 40-a zi.

Ce se întâmplă cu sufletul în ziua 9

Întrebarea de ce sărbătoresc 9 zile după moarte are un răspuns bine motivat. În această zi, socotită din momentul morții, sufletul se confruntă cu judecata lui Dumnezeu, unde numai Cel Preaînalt va decide dacă va continua să petreacă eternitatea în ceruri sau în iad. Prin urmare, rudele și oamenii apropiați merg la cimitir, comemorează defunctul și se roagă pentru pătrunderea lui în paradis.

Cum să vă amintiți

Știind ce se întâmplă în a noua zi după moarte, rudele trebuie să-și amintească de decedat și numai cel mai bun, mai strălucitor, să-și amintească viața și faptele sale. Comemorarea bisericii nu va fi de prisos, de exemplu, puteți comanda o picătură în templu pentru reconstituire, un requiem sau alte rituri creștine. Acest lucru este numai bun, plus credința sinceră a creștinilor ortodocși. Dumnezeu dă chinuri păcătoșilor, iar familia și prietenii nu ar trebui să fie uciși prea mult de decedat. Pentru a vă aminti corect, este necesar:

• a vorbi despre morți este numai bun;
• stabilește o masă modestă, exclude alcoolul;
• amintiți-vă numai de bine;
• nu râdeți, nu vă distrați, nu vă bucurați;
• comportați-vă modest, reținut.

Ce se întâmplă cu sufletul după 9 zile

După 9 zile, sufletul merge în iad, poate vedea clar toate chinurile păcătoșilor, să se pocăiască sincer. Ea trebuie să-și amintească toate acțiunile greșite, să se supună, să recunoască greșeala propriilor acțiuni și gânduri. Aceasta este o etapă dificilă, astfel încât toate rudele ar trebui să sprijine decedatul doar în rugăciuni, rituri bisericești, gânduri și amintiri. Pentru a determina în mod fiabil ce se întâmplă cu sufletul decedat în a 9-a și a 40-a zi a morții, este necesar să recurgem la scripturi.

Unde este sufletul decedatului până la 40 de zile

Mulți nu înțeleg de ce comemorează timp de 9 și 40 de zile. Răspunsul este simplu - acesta este începutul și sfârșitul căii lui Dumnezeu pe care sufletul o face înainte de a-și primi locul - în iad sau paradis. Se dovedește că până la 40 de zile de la moartea decedatei, ea se află între cer și pământ, experimentând toată durerea, tânjind după rude, oameni apropiați. Prin urmare, nu vă îndureți foarte mult, altfel va fi și mai greu pentru o persoană moartă să găsească pacea veșnică.

De ce sărbătorim 40 de zile după moarte

Aceasta este o zi funerară - adio unui suflet neliniștit. În această zi, își ocupă locul în eternitate, găsește pacea, experimentează smerenia. Sufletul până la 40 de zile de la moarte este fragil și vulnerabil, susceptibil la gândurile altor persoane, insulte, calomnii. Se smulge din interior de durere, dar până în cea de-a 40-a zi vine un calm adânc - conștientizarea locului cuiva în eternitate. Atunci nu se întâmplă nimic, doar uitare, amintiri plăcute ale vieții trăite.

Cum să vă amintiți

Știind ce se întâmplă cu sufletul în a 9-a și a 40-a zi a morții, persoanele dragi ar trebui să fie compătimitoare și să ușureze chinul ei. Pentru a face acest lucru, nu trebuie să-l omori pe cel decedat, să te grăbești la pieptul decedatului și să sară în mormânt la o înmormântare. Din astfel de acțiuni sufletul nu se va agrava decât și suferă chinuri mentale acute. Este mai bine să te îndure în gânduri, să te rogi mai mult și să-i dorești „Pământ, care va deveni puf”. Rudele nu au nevoie decât de gânduri strălucitoare și smerenie completă pe care Dumnezeu le-a ordonat așa, nimic nu poate fi schimbat.

Este necesar să ne amintim corect decedatul în ziua 9, 40, în fiecare an în ziua morții sale subite. Acesta este un eveniment neplăcut pentru întreaga familie, care ar trebui să aibă loc în conformitate cu toate regulile. Deci:

1. Zilele de pomenire sunt numărate din momentul în care o persoană moare (până la miezul nopții). A noua și a 40-a zi a morții este începutul și sfârșitul căii lui Dumnezeu, când soarta viitoare a decedatului este determinată.
2. Rudele ar trebui să-și amintească decedatul, iar pe masa modestă este de dorit prezența unui kutya binecuvântat. Este necesar să îl mănânci cel puțin pe o lingură.
3. Nu este recomandat să vă amintiți de alcool (Dumnezeu nu este permis), iar masa ar trebui să fie modestă, sărbătoarea mai tăcută, grijulie.
4. Este interzis să reamintim calitățile slabe ale unei persoane moarte, să înjură și să înjură, dacă nu există cuvinte bune, este mai bine să rămâneți tăcuți despre tot ce se întâmplă.

Unde este sufletul după 40 de zile

După perioada specificată, sufletul decedatului în urmă cu 40 de zile, o persoană găsește pace, îndepărtată pentru totdeauna în cer pentru eternitate. Este posibil ca ea să meargă în iad pentru chinuri veșnice pentru faptele ei. În orice caz, tot ceea ce i se întâmplă în continuare nu îi este cunoscut persoanei vii și tot ce mai rămâne este să crezi în cel mai bun, speranță în voia lui Dumnezeu, cea mai înaltă milă.

video