Sfântul Nikita este unul dintre cei mai iubiți și venerați sfinți ai lui Dumnezeu în limba rusă. Chiar și în timpul vieții sale, a devenit celebru ca vindecător al diverselor boli, inclusiv al celor spirituale. Prin rugăciunile sale sfinte, oamenii chinuiți de boală au primit vindecarea bruscă de la Domnul. Cu toate acestea, chiar și după moartea sa, sfântul nu încetează să intervină pentru persoanele care apelează la el cu cereri sincere. Prin rugăciunile stăruitoare ale marelui mucenic Nikita, Domnul va acorda recuperarea din boli grave și, de asemenea, ajută la rezolvarea multor probleme zilnice.

Botezul unui sfânt

Marele mucenic Nikita s-a născut pe malul formidabilului Dunăre. Sfântul s-a născut în timpul domniei lui Constantin cel Mare, când credința lui Hristos a început să fie predicată în mod deschis în toate țările. În țara Gotilor, unde a crescut Nikita Sfântul, creștinismul a devenit rapid și religia dominantă. Viitorul mare mucenic a primit botezul sfânt de la episcopul episcop Teofil, care a devenit participant la primul

Bătălie mare

Cu toate acestea, nu i s-a dat mult timp luminii lui Hristos să strălucească în țara gotică. În curând, pe tron \u200b\u200ba urcat prințul neîngrijit Fanarich, care, condus de mânie și invidie de zelotii credinței creștine, a ordonat să ucidă toți înaintașii învățăturii Mântuitorului. Gotii erau împărțiți în două tabere de război. Primul a fost condus de un anume Fritigern, un fost adevărat predicator al lui Hristos. Cea de-a doua tabără a fost luată sub comanda lui de un persecutor aprig al creștinilor numit Athanarich. În țara în care a trăit sfântul, a avut loc o mare bătălie sângeroasă, în urma căreia au câștigat creștinii. Athanarich a fugit cu mare rușine, iar credința lui Hristos a devenit și mai răspândită în rândul goților.

De asemenea, Nikita Sfântul a dat multă putere pentru ca învățătura lui Hristos să intre în fiecare casă a semenilor săi. Viața sa pioasă pentru mulți goți a fost un exemplu de adevărată evlavie creștină.

După moartea episcopului Theophilus, un loc în catedră l-a luat pe Urfil. Fiind un soț prudent, a inventat scrisori pentru locuitorii din țara sa natală și a tradus multe cărți creștine din greacă în gotic.

Întoarcerea lui Athanarich

În curând, țara Nikitei avea să sufere un alt test teribil. Odată exilat, Athanarich a revenit la granițele sale. Dorind să primească răsplată pentru umilința suferită, cei răi au ridicat din nou o armată împotriva creștinilor. Multe zeluri ale credinței lui Hristos au fost puse la moarte în chinuri crude. Dar cel mai mult Athanarich tânjea după moartea marelui mucenic Nikita. Acestea din urmă nu s-au ascuns niciodată de represalii crude, dar au predicat întotdeauna deschis învățăturile Mântuitorului. Fiind aruncat în închisoare, a întărit cuvântul de credință al creștinilor, care se pregăteau să accepte chinul pentru Hristos.

Moartea unui sfânt

Dar predicatorul lui Hristos a fost pregătit de la Athanarich cele mai cumplite torturi. Slujitorii regelui l-au așezat pe sfânt pe un pat de lemn și au aprins un foc pe el. Dar sfântul lui Dumnezeu, ridicându-se de la locul său, a suflat în flacără, iar focul s-a stins imediat. Iarba verde a încolțit în locul său. Văzând că chinul pe care l-a inventat nu a adus rezultatul adecvat, Athanarich a ordonat ca sfânta carne să fie torturată. Încercând să convingă un soț evlavios de o credință păgână, cei răi au poruncit să-l înfomete. Marele mucenic Nikita a petrecut trei ani în cătușe grele, până când o dată țarul și-a amintit din nou de el și a poruncit să fie adus la el.

Athanarich a dat ordin să arunce predicatorul lui Hristos în foc. Sfântul a murit moartea martirului. Dar trupul său nu a fost atins de flacără. Opozanții creștinismului, văzând din nou minunea lui Dumnezeu, au decis să lase rămășițele sfântului fără înmormântare. Trupul său a fost aruncat cu necinste pe pământ departe de oameni.

Pene de Mariana

În același timp, un soț evlavios pe nume Marian trăia într-o țară gotică. Acesta din urmă, în timpul vieții sale, a fost un prieten apropiat al sfântului. El a admirat întotdeauna credința statornică și neînfricată a sfântului lui Dumnezeu. Dar Marian s-a îndrăgostit mai ales de el când a văzut cum sfântul mare mucenic Nikita suferă cu curaj toate chinurile pregătite de Athanarich.

După ce a aflat că trupul profesorului a fost aruncat pe stradă cu necinste, tânărul evlavi a decis imediat să-l pună la înmormântare. Temandu-se sa fie vazut de Athanarich, Marian a decis sa-si indeplineasca dorinta tarziu noaptea. Dar el nu știa unde chinurile au lăsat trupul rănit al lui Nikita. Apoi Domnul însuși i-a trimis lui Marian un ghid sub forma unei stele, care l-a dus la învățător.

Un timp a păstrat rămășițele sfinte ale lui Nikita. Apoi, întorcându-se în patrie, în Cilicia, Marian i-a trădat să înmormânteze în pereții casei sale.

Curând, din cinstitele moaște ale sfântului, au început să se efectueze numeroase vindecări. Sute de credincioși veneau în fiecare zi la casa lui Marian, care primeau ajutor plin de milă prin rugăciunile marelui mucenic Nikita. Faima moaștelor sfântului s-a răspândit mult dincolo de Cilicia.

Ulterior, rămășițele marelui mucenic au fost transferate la Constantinopol. În mănăstirea sârbă Înaltul Dečany există și o particulă a moaștelor marelui sfânt al lui Dumnezeu.

Minuni la rugăciunile sfântului

Icoana Sf. Nikita era venerată mai ales în Rusia. În orașul Pereslavl-Zalessky în cinstea marelui mucenic, a fost ridicată o mănăstire în secolul al nouălea.

În Catedrala Nikitsky există o imagine a unui sfânt, de la care a fost trimis de multe ori un ajutor miraculos credincioșilor. Predicatorul credinței lui Hristos este adesea despre vindecarea unei rude. În plus, sfântul lui Dumnezeu ajută în războiul spiritual împotriva dușmanului neamului uman. Marele mucenic Nikita este adesea rugat de către liderii militari în ajunul marilor bătălii. Sfântul este considerat patronul armatei.

Din cele mai vechi timpuri, Sfântul Nikita a fost protectorul tuturor păsărilor de apă. Prin urmare, sătenii și proprietarii de ferme de păsări se apelează adesea la sfântul lui Dumnezeu pentru ajutor.

Amintirea marelui mucenic este săvârșită de Biserica Ortodoxă Rusă pe 28 septembrie. De ziua Sfântului Nikita, toți cei care au fost numiți la botezul său își sărbătoresc ziua numelui.

În prezentarea Sfântului Dimitrie din Rostov

Când crucea cinstită și dătătoare de viață a Domnului, acest semn al biruinței, a fost ridicat deasupra lumii, numele victoriei, Sfântul Nikita, a ajuns sub copertina sa. În ajunul acestei zile, am sărbătorit Înălțarea Sfintei Cruci, această victorie imbatabilă pentru lume, iar acum îl binecuvântăm pe Sfânta Nikita, al cărui nume înseamnă câștigătorul 1. Acest bun războinic al lui Iisus Hristos stătea sub cruce, ca și sub un steag, pentru a duce război împotriva dușmanilor Sfintei Cruci, în cinstea Celui Răstignit. Unul luptă pentru regele pământului, altul pentru viața și gloria lui zadarnică, altul pentru averea temporară și Sfântul Nikita a luptat pentru Unul Domn Iisus Hristos, care este Regele întregii creații și a gloriei noastre și a bogăției noastre fără sfârșit. Și unde și cum lucra acest războinic pentru Hristos - se povestește despre aceasta.

Când în timpul domniei sfântului țar Egal-cu-Apostolii Constantin cel Mare, credința sfântă a început să se răspândească în univers, apoi în țara gotică 2, de cealaltă parte a râului Istra 3 (Dunărea), evlavia sfântă strălucea ca lumina în întuneric. În această țară, Sfântul Nikita s-a născut, a fost botezat și a fost educat. Episcopul gotic Theophilus 4, care a luat parte la primul Sinod din Nicea, care a profesat dogmele credinței ortodoxe și a semnat definiția catedralei, a luminat-o pe Nikita cu lumina credinței și l-a botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.

După puțin timp, vechea invidie - diavolul, fără să poarte faptul că sfânta credință a lui Hristos se răspândește și numărul creștinilor este în creștere, a crescut în acest ținut barbar, înnegrit de idolatrie, o luptă și persecuție severă împotriva celor care mărturisesc numele lui Hristos și credincioșilor în Domnul. Spiritul răutății l-a inspirat pe prințul acelei țări, cu numele de Fanarici, să ucidă creștinii și să-i extermine chiar amintirea din țara sa. În acea perioadă, separarea și războiul internecine au avut loc printre goți. Erau împărțiți în două părți: o parte avea un anumit Fritigern ca lider, iar crudul chinuitor Athanarich l-a condus pe celălalt. Când acești colegi de trib au venit la luptă unul cu celălalt și au fost vărsători de sânge, Athanarich, care avea mai multă putere și curaj, și-a învins și și-a învins adversarul și și-a pus armata la fugă. Învinsul Fritigern a fugit în Grecia, unde a căutat ajutorul regelui Valens 5 care îl urăște pe Hristos; împăratul a ordonat întregii armate, care se afla în Tracia, să meargă în ajutorul lui Fritigern. După aceasta, Fritigern, cu toți războinicii rămași și cu armata greacă adunată în Tracia, s-a opus rivalului său. Traversând râul Istra (Dunărea), a poruncit să facă o imagine a sfintei cruci și să poarte această imagine în fața regimentelor sale. Așa că l-a atacat pe Athanarich. A avut loc o bătălie teribilă, dar creștinii au învins pe Athanarich cu ajutorul crucii și au învins întreaga sa armată: i-au ucis pe unii, i-au capturat pe alții, așa că el însuși abia a reușit să scape cu o echipă mică. Din acel moment, credința creștină ortodoxă a început să se răspândească tot mai mult printre goți, pentru mulți, văzând puterea irezistibilă a crucii manifestată în luptă, au crezut în Domnul răstignit pe cruce.

Când episcopul Teofil a murit, Urfil 6, un soț prudent și evlavios, a intrat pe scaunul său. El a inventat scrisul pentru goți și a tradus multe cărți din greacă în gotic, astfel încât sfânta credință creștină s-a răspândit printre goți în fiecare zi din ce în ce mai mult. Afirmarea credinței în Hristos a fost promovată de râvna sa și de Sfântul Nikita, una dintre cele mai nobile și mai glorioase persoane din țara respectivă. Cu evlavia și cuvintele sale inspirate, i-a adus pe mulți la Hristos.

După ceva timp, ticălosul Athanarich s-a întors din nou în patrie. Obținând putere și putere, el, învățat de un demon, a ridicat o persecuție cumplită a creștinilor din zona sa, a încercat să-și răzbune umilința, de când a fost învins și rușinat de creștini în luptă.

Apoi Sfântul Nikita, înflăcărat de gelozia lui Dumnezeu, a ieșit să lupte cu ambii dușmani, invizibili și vizibili: a condus lupta împotriva inamicului invizibil, întorcându-i pe infideli către adevărata credință și pregătind pe credincioși pentru un martiriu; a purtat o luptă împotriva inamicului vizibil, expunând chinuirii lui Athanarich și reproșându-i pentru evlavie și inumanitate, pentru faptul că a trădat mulți credincioși cu diferite chinuri; în acest fel Sfântul Nikita i-a învins pe amândoi: l-a călcat pe diavol și a depășit severitatea chinuitorului. Diferitele chinuri cu care bunul suferitor al lui Hristos a vrut să forțeze renunțarea la Hristos erau neputincioase, iar chinul însuși a fost în pierdere de ce el, cu toată puterea sa, nu a putut să se plece de păcătoșenia sa, un singur slujitor al lui Hristos, ferm în mărturisirea sa, la fel de puternic și de nezdruncinat. stâlpul.

Ce a conceput atunci cel rău? El plănuia să distrugă prin foc pe unul pe care nu-l putea ucide cu multe răni, tortura cărnii și fragmentarea membrilor. Dar ce au obținut cei răi? El însuși s-a ars cu furia mai degrabă decât cu un martir - cu o flacără: Sfântul Nikita, deși era pe foc, trupul său nu a ars din foc, sufletul său a renăscut pentru o nouă viață eternă nemuritoare. Între timp, chinuitorul, chiar și fără foc, a ars din evlavia lui: s-a murit cu sufletul și și-a pregătit trupul pentru iad. Așadar, Sfântul Nikita a militat pentru Hristos sub semnul crucii și s-a arătat a fi un cuceritor; nu numai pe nume, ci de fapt el era.

Trupul sfântului, intact de foc, a rămas fără înmormântare și zăbovit, fiind aruncat cu necinste. În acea perioadă nu trăia decât un creștin evlavios pe nume Marian. Acest soț era din țara Cilicia, din orașul Mopsuestia 7. Într-o problemă proprie, el a venit în pământul gotic, iar aici a rămas o perioadă destul de lungă. Marian l-a cunoscut pe Sfântul Nikita și și-a dobândit prietenia și dragostea; în special, l-a iubit când a văzut că sfetul ascet stăruie pentru sfânta credință a lui Hristos, până când a fost gata să-și verse sângele pentru asta. Și așa, când trupul sfântului nu a fost îngropat, Marian s-a întrebat cum ar putea să ia trupul iubitului său prieten și martir al lui Hristos și să-l ducă în țara natală. Dar îi era teamă să-și îndeplinească intenția, din frica prințului, care a ordonat ca nimeni să nu îndrăznească să îngroape trupurile martirului. Atunci Marian a conceput în secret noaptea să o ia.

La căderea nopții, Marian era gata să plece într-o afacere concepută; dar noaptea era întunecată și ploioasă, așa că îi era greu să meargă. Marian era foarte întristat de asta, căci nu vedea unde să meargă și unde să găsească trupul mucenicului. Când s-a întristat foarte mult pentru aceasta, Dumnezeul tuturor mângâierilor, care a arătat cândva magilor o stea drumul spre Betleem (Matei 2: 2), l-a mângâiat pe Marian în întristare și i-a arătat o cale favorabilă pentru câștigarea trupului sfântului: a trimis o anumită putere cerească sub forma unei stele, care, strălucind înainte de Marian, l-a dus acolo unde era nevoie. Această stea a precedat înaintea lui Marian și a împrăștiat întunericul nopții; el a urmat-o fericit. După ce a ajuns la locul unde se afla trupul sfântului, steaua s-a oprit deasupra lui. Apoi, Marian, înfășurând trupul mucenicului cu un giulge curat, l-a dus în casa în care locuia.

Așa că Marian a primit comoara dorită. Ascunzându-l o vreme în casa cu mare grijă, el s-a întors curând în patria și a adus cu el trupul sfântului mucenic 8. Ajuns în orașul Mopsuestia, Marian l-a îngropat cu onoare în casa sa.

Dumnezeu a trimis o binecuvântare casei lui Marian, de dragul mucenicului său, Sfântul Nikita, așa cum a binecuvântat odată cu multe bogății casa Penthephium de dragul lui Iosif (Gen 39: 5) și casa lui Aveddars de dragul Quotus al Legământului (2 Samuel 6:11). Casa lui Marian a început să abundă cu o bogăție mare: materială și spirituală, căci din mormântul sfântului li s-au dat multe daruri tuturor celor care au nevoie, iar mulți bolnavi au fost trimiși la bolnavi. Întregul oraș și locuitorii din jur s-au adunat la mormântul sfântului, astfel încât casa lui Marian nu a putut găzdui toți credincioșii care s-au adunat aici; de aceea, toată lumea a decis să construiască o biserică pe numele Sf. Nikita și să pună acolo moaștele unui mucenic. Ajungând cu râvnă pentru acest lucru, credincioșii au ridicat curând un templu. La sfârșitul clădirii, când templul a fost decorat cu măreție adecvată, mormântul sfântului mucenic a fost deschis și, luând chivotul, l-au transportat la biserica nou creată și au fost înmormântați în pământ. Doar Marian a putut să ia, pentru binecuvântarea casei sale din moaștele sfântului, un deget, pe care l-a păstrat cu uimire; nimeni altcineva nu putea lua o singură particulă din moaștele Sf. Nikita.

Odată Fericitul Auxeniu, Episcopul Mopsueștiului, după ce a creat o biserică în cinstea sfinților mucenici Tarah, Prov și Andronic 9, a trimis un mesaj orașului Anazarva 10, unde se odihneau moaștele acestor trei sfinți; în mesajul său, el a cerut cetățenilor din Anazarva să dea o parte din moaștele sfinților martiri pentru templul nou construit. Apoi, cetățenii din Anazarva au cerut lui Auxentius să le dea în schimb câteva moaște ale Sfântului Nikita pentru a-și binecuvânta orașul. Dorind să-și îndeplinească cererea, episcopul a poruncit să deschidă mormântul sfântului mucenic Nikita. Și acum, fără niciun motiv aparent, piatra de marmură, care se afla pe mormântul sfântului, a căzut în două jumătăți. Unul dintre cei prezenți aici a atins cu îndrăzneală sfintele moaște cu mâna sa, dar dintr-o dată mâna sa s-a uscat și groaza l-a atacat. În același timp, un cer puternic a fost auzit din cer și fulgerele strălucitoare; toate au venit cu frică. Atunci episcopul și-a dat seama că Dumnezeu nu a binecuvântat să zdrobească moaștele sfântului și s-a pocăit de intenția sa. Luând mâna ofilită a bărbatului, care a atins cu îndrăzneală moaștele sfântului, a atins din nou moaștele cu ea și a început să se roage:

O, sfinte mucenice ale lui Hristos Nikita! Este mai potrivit să vă vindecați decât să faceți rău, pentru că sunteți bun și imitați pe Domnul Atot-Bun, iar dacă ați pedepsit curând această persoană, sunteți mai probabil să aveți milă de el.

De îndată ce episcopul a rostit aceste cuvinte, mâna uscată a acelei persoane a fost vindecată imediat și toată lumea a fost uimită de minunile sfântului mucenic Nikita și l-a slăvit pe Dumnezeu. Nu mai îndrăznește să atingă moaștele sfântului lui Dumnezeu, episcopul 11, după ce a cântat reverențial cântând peste ele, și-a închis din nou mormântul cu onoare, slăvind pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, Cel din Treimea lui Dumnezeu, pe care toată gloria, cinstea și închinarea îi convine pentru totdeauna. Amin.

________________________________________________________________________

1 Nikita - tradus din greacă drept „câștigător”.

2 Țară gotică întinsă de la Vistula inferioară până la Marea Neagră; în principal, goții trăiau în România actuală, de-a lungul Dunării.

3 Istria - numele antic al Dunării.

4 Mintea. aproximativ 340 de ani.

5 împăratul Valens a domnit de la 364 la 378.

6 Urfil sau Ulfilla - primul episcop gotic și predicator zelos al creștinismului printre goți; a trăit de la 311 la 383 g.

7 Orașul Mopsuestia era situat pe o câmpie, pe malurile râului Piram.

10 Anazarv sau Anazarva este un oraș din Cilicia.

11 Episcopul Auxeniu II a trăit la mijlocul secolului al V-lea; a participat la 451 la IV Sinodul ecumenic din Calcedon.

Sfântul Mare Mucenic Nikita s-a născut în secolul al IV-lea la Gothia (pe latura de est a Dunării în limitele actualei României și Basarabiei) în timpul domniei lui Constantin cel Mare și a fost botezat de episcopul Theophilos († aproximativ 340 de ani), un cunoscut iluminator care a luat parte la primul Sinod din Nicaea .
   La sfârșitul secolului al IV-lea, în timpul domniei lui Atanarici, neamurile erau gata să-i persecute pe creștini. Cu toate acestea, Atanarici a fost învins de liderul goților Fritigern, care, în bătălia cu Atanarici, la trecerea Istrei (Dunărea), la fel ca Constantin cel Mare, a ordonat ca imaginea Crucii să fie purtată și purtată în fața regimentelor sale, și astfel a învins Atanarici.
   După victoria lui Fritigern, au început perioade favorabile pentru Biserică. Succesorul episcopului Theophilos, Sf. Urfius (sau Ulfill, 311-383) a creat alfabetul gotic și a tradus multe cărți grecești din greacă în gotic. În acea vreme, Sfântul Nikita, prin predicarea și viața sa evlavioasă, a contribuit mult la instaurarea credinței creștine printre goți.
Câțiva ani mai târziu, Atanarici cu o armată mare s-a întors în patrie și războiul civil a izbucnit din nou. După ce a învins pe Fritigern, Atanarici a ridicat o persecuție brutală împotriva creștinilor. Nikita, devenind liderul spiritual al creștinilor goți, l-a denunțat pe Atanarich de evlavie și cruzime. El a îndemnat credincioșii să fie fermi și să nu se teamă de martiriu. La scurt timp, Nikita a fost capturată și trădată la torturi crude. El a fost aruncat în foc și a suferit un martiriu pentru Hristos la 15 septembrie 372, undeva în hotarele Episcopiei Tomitanului, din Basarabia.
   Prietenul lui Nikita și-a găsit rămășițele sfinte noaptea și le-a transferat în Cilicia. De atunci, din moaștele sfântului mucenic Nikita, au început să se facă minuni și vindecări.
   În secolul al VII-lea, moaștele au fost transferate la Constantinopol. O particulă a moaștelor marelui mucenic Nikita se afla în mănăstirea Înaltului Dečany din Serbia ...
   Una dintre icoanele venerate ale Preasfântului este asociată cu feat-ul sfântului   Fecioară Maria, Novonikitskaya, care i-a apărut în 372 Sfântului Mare Mucenic. Îl înfățișează pe Maica Domnului împreună cu Copilul etern, stând în picioare și ținând o cruce în mâinile ei. Sfântul Nikita, condus la chinuri, avea această icoană pe piept sub haine. Aceeași imagine a fost la Moscova, la Poarta Nikitsky.
   În Rusia, sfântul mare mucenic Nikita era întotdeauna venerat mai ales. Multe temple au fost construite în cinstea și memoria sa. În mănăstire în cinstea marelui mucenic Nikita de lângă Pereslavl-Zalessky, de exemplu, a lucrat celebrul sfânt rus Ap. Nikita Stolpnik. Când trupele ruse au intrat în luptă pentru Credință, Țar și Patrie, împreună cu icoanele Arhanghelului Mihail și Sfântul Gheorghe cel Victorios, au purtat imaginea Sfântului Nikita.
   Amintirea sfântului este sărbătorită de Biserică pe 15 septembrie după stilul vechi (28 septembrie, n.a.).

Troparion către Marele Mucenic Nikita:

Crucea lui Hristos, ca și cum am afirma cu asiduitate un fel de armă și l-ați escortat pentru a lupta împotriva dușmanilor, iar pentru Hristos a suferit, trimiteți-vă sufletul sacru Domnului dacă ați fost nevătămat, iar marele mucenic Nikito a fost capabil să primească și să primească vindecare de la El. Rugăciunile lui Hristos Dumnezeu sunt mântuite în sufletele noastre.

Svyatoy ve-li-ko-mu-che-porecla Nee-ki-ta era gottf. El a călărit-dil-Xia și a locuit pe coasta Dunării. În trecut pentru Hristos, în anul 372. Apoi, hr-sti-en-sky vera este deja shi-ro-ko ra-pro-stra-ni în țara fațelor gotice. Sf. Nichi-ta uvero-val din Christa și a luat Crucea de la Gotfsko epi-sko Pa Fe-o-fi-la, parte-ni-ka I All-Lena-go-so-bo-ra. Ras-pro-country-nii hri-sti-an-stva a început să pro-ti-vit-păgân-ni-ki-goth-fy, în rezul-ta-te-go-nog Râsnește inter-do-it-yourself.

După free-tee-ger-na, head-viv-she-go-how-hri-sti-an și the-nes-she-go the same language ni-ku Afa-na-ri-hu, vera Khri-sute-sute-va-la-la-succes-ras-pro-stran-ya-sred-di goth-fov. Epi-skop Ul-fi-la, pre-em-nick epi-sko-pa Fe-o-fi-la, a creat Gotfsky az-bu-ku și tradus în limba Gotf cărțile sfinte. În rasa pro-țară a lui Christ-en-en-est, printre-di-so-ple-men-ni-kov este zelos, dar muncitor și sfânt Ni-ki-ta. Cu propriul său exemplu și cuvânt de inspirație, el a adus mulți păgâni-ni-kov la sutele sute de urlări. Od-on-ko Afa-na-rih după același lucru-su-mel vis-dreptul de a-și corecta puterile, de a se întoarce în propria țară și de a re-suta -să-și răsucească fostul meu-gu-sh-st-tsstvo. Ost-va-ya păgân-ni-com, el pro-dol-sting nen-vi-dt hri-sti-an și să-i urmeze. Svyatoy Niki-ki, care a fost supus multă tortură, a fost aruncat în foc, unde a murit în 372. Prietenul sfântului Ni-ki-you, hristi-a-nin Ma-ri-en, dar al cărui otys-kal te-lo mu-che-ni-ka, nu este neașteptat og-nem și oz-ren-nu chu-des-ny light, pere-re-transportat-o \u200b\u200bși trădat cu căldură mare în Ki-fals. Ulterior, ar fi fost ne-re-not-se-no în Kon-stan-ti-no-pol. O parte-sti-tsa de conserve sfinte noi-li-ko-mu-che-ni-ka Nee-ki-tu mai târziu ne-re-not-se-na in mo-na-styr Tu-așa unii De Cha-ns din Serbia.

Vezi și: „„ în aceeași poveste a lui St. Di-Mitria din Rostovsko.

rugăciuni

Troparion către Marele Mucenic Nikita din Gotfsky, voce 4

Mucenicul Tău, Doamne, Nikita / în suferința lui, Veneto va primi de la Tine, Dumnezeul nostru, nedespărțit: / având iertarea Ta, / răstoarne chinuitorii, / copleșește și distruge pe cei slabi.

traducere:   Domnul Tău, Nikita, prin fapta sa, a primit cununa tau nemărginită de la Tine Dumnezeul nostru; căci el, având puterea Ta, a răsturnat chinuitorii și i-a zdrobit pe demoni cu o slăbiciune slabă. Prin rugăciunile sale, Hristos Dumnezeu, mântuiește-ne sufletele.

În troparion către marele mucenic Nikita din Gotfsky, voce 4

Crucea lui Hristos, ca o anumită armă, a fost luată în mod asiduu / și a venit la bătălia vrăjmașilor, / și pentru că Hristos a suferit, / ultimul foc sfânt al vostru a fost adus / nu a fost deloc sigilat / Rugați-vă lui Hristos Dumnezeu // pentru a fi mântuiți de sufletele noastre.

traducere: Crucea lui Hristos, ca și cum ar lua cu îndrăzneală brațele, te-ai grăbit să lupți împotriva dușmanilor și ai suferit pentru Hristos, după care ai dat și sufletul tău sacru Domnului și de aceea ai fost binecuvântat cu darul vindecării de la el, marele mucenic Nikita. Rugăciunile lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

Kondak către Marele Mucenic Nikita Gotfsky, voce 2

Pentru a transcende satul cu stăpânirea voastră, și pentru a câștiga coroana, luați venețianul în mizeria voastră, / de la Îngeri sunteți foarte bucuroși, / Nume Dumnezeu nimeni, // rugați-vă lui Dumnezeu toți noi.

traducere: Ai distrus dominarea erorilor prin opoziția ta și ai primit cununa victoriei în martiriul tău, cu îngerii, slăvit, bucură-te, victorie Nikita cu același nume (Nikita din greacă. --Η - victorie), cu ei Hristos Dumnezeu rugându-se neîncetat pentru noi toți.

Rugăciune către Marele Mucenic Nikita Gotfsky

O, marele pasionat al lui Hristos și făcătorul de minuni al marelui mucenic Nikito! Venind la imaginea sfântă și miraculoasă a ta, eforturile și minunile tale și multă compasiune pentru oameni glorifică, dar suntem foarte liberi și avem mai mult de un păcat Domnul nostru și Suveranul sunt întrebați cu îndrăzneală, dar vă oferim o rugăciune către Acela care este bun cu noi și care vă invocă reprezentativitatea, rugăm Domnul să ne ofere daruri bune pentru bine Îmi doresc mântuire, speranță, nădejde fără îndoială, dragoste pentru toți nu ipocriti, în ispita curajului, în răbdarea suferinței, în rugăciune, perseverență, sănătate sufletească și trupească, rodnicie, pace și bunătate un răspuns bun la ultima judecată a lui Hristos. De asemenea, despre pasionatul suferitor al lui Hristos, țarul Cerurilor a cerut țării Rusiei noastre pace, sănătate și mântuire și victoria și depășirea inamicului, prosperitate, tăcere și prosperitate. Războinicilor iubitori, lăudați și ajutați pe vrăjmaș și pe toți oamenii ortodocși să arate mijlocirea voastră sfântă: pentru a vindeca bolnavii, a îndurera mângâierea, pentru cei cu probleme. Pacientul ei plin de Dumnezeu și martir! Nu vei uita locașul tău sfânt și pe toți cei care locuiesc în ea, și muncind aceeași călugăriță și lumească, ci grăbește-i cu smerenie și răbdare să-l poarte pe Hristos și de toate bolile și ispitele, izbăvește cu milă. Adu-ne pe toți într-un loc liniștit de mântuire și moștenitorii să fim binecuvântați de Sfânta Împărăție a lui Dumnezeu, să binecuvântăm și să dăm Domnului mari binecuvântări. Amin.

A doua rugăciune către marele mucenic Nikita Gotfsky

O, marele Hristos pasionat Nicher! Ascultă rugăciunile păcătoșilor noștri și izbăvește-ne (S)  din toată mâhnirea și nenorocirea, din moarte subită și din tot răul: în același timp, despărțirea sufletului de trupul otzheni, suferință pasională, tot felul de gânduri rele și lucruri rele, este un lucru dur pe care îl primește Domnul El este curățarea păcatelor și aceasta este mântuirea sufletelor noastre, toată gloria, onoarea și adorarea, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor, sunt potrivite pentru El. Amin.

Canoane și acatisti

Kondak 1

El a fost ales de patima suferință a lui Hristos și de bunul soldat al țarului regilor, glorioasă Nikita, cetate victorioasă și invizibilă, brațele Crucii sunt ofrande victorioase și grase, ca și cum ar fi un sacrificiu favorabil, jertfa lui Dumnezeu adusă nouă, în cântec vă lăudăm cu drag, sfântul nostru reprezentant și vă strigăm cu bucurie

Ikos 1

După ce ai trăit în mod angelic pe pământ, câștigă același nume, marele mucenic Nikito, ești un înger bun în țara Gottfstei, ai strălucit, credința oamenilor lui Hristos, întunecată de necredință, propovăduind, chiar așa cum părea că apostolul tău ești. Îi datorăm, ca predicator al lui Hristos, să ne mulțumim cu tandrețe:

Bucură-te, evanghelia adevărului Evangheliei.

Bucură-te, răutate păgână dreaptă.

Bucura-te, iubita credinta a lui Hristos.

Bucură-te, țara strălucitoare din Gotf.

Bucură-te, alungându-i pe diavol și pe slujitorii săi.

Bucură-te, cel ce ai fost depus victorios de numele tău.

Bucură-te, slujind chiar pe acoperiș în mărturisirea lui Hristos.

Bucură-te, chin multiferent pentru Hristos, îndurerat de îndelungat.

Bucură-te, ars de foc și înălțat în mănăstirea Paradisului.

Bucură-te, O jertfă a imaculatei Treimi a Sfinților.

Bucură-te, stâlpul puternicei Sfinte Biserici.

Bucură-te, frumusețe și temelie a credinței lui Hristos.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 2

Văzând Athanarich, chinuitorul crud al creștinilor, cum Sfântul Nikita propovăduiește triumfător credința lui Hristos în gottfeh, precum graba fiarei divine și graba cu agonia aprigă asupra trupului; sufletul curajului său nu este posibil, dar biruitorul chinuitorilor a apărut, cântând triumfător lui Hristos Dumnezeu: Aleluia.

Ikos 2

După ce a înțeles angoasa inofensivității corporale, ca și cum ar fi o sărbătoare, Hristos a venit pentru chin, sfântul Nikito, având icoana Preasfințitului Teotokos cu tine, a rămas nedespărțit și în toată agonia și, după ce s-a întărit cu milostenie cu forța, a trecut triumfător pe calea chinului și Da, Hristos a fost încununat, dar ne înveți să urlăm către tine:

Bucură-te, bucură-te bucuros pe Îngeri despre el.

Bucură-te, că oamenii au fost surprinși de el.

Bucură-te, adâncă de mare răbdare.

Bucură-te, imagine perfectă a curajului.

Bucură-te, diavolul cuceritorului.

Bucură-te, toți slujitorii rușinii sale.

Bucură-te, războinic invincibil al lui Hristos.

Bucură-te, primește Crucea lui Hristos în arma biruinței.

Bucură-te, că toți vrăjmașii sunt năpăstuiți.

Bucură-te, îmbrăcat în armura credinței lui Hristos.

Bucură-te, din mâna dreaptă a lui Hristos încununat de sus.

Bucură-te, socotit de înfățișarea îngerească.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 3

Puterea lui Dumnezeu este în tine, Nikito, marele mucenic, binecuvântat, glorificat, nu numai chinuitorul Athanarich, ci și diavolul samago cu răbdarea ta câștigat asupra ta și arătând curajul sufletului tău, ars de foc, ca un fenox, a fost reînnoit în viața eternă și în locuința sufletului tău te-ai zburat într-un arici de la un înger, către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 3

Dacă ai mare putere în legătură cu Hristos, chinuri temporare impuse de chinuitor, Nikito cel înțelept, a socotit că ești cel puțin și bucurându-te, ai intrat în foc: în focurile pomului, ca într-o grădină cu flori, ai cântat slava lui Dumnezeu. La fel, laudăm și cântăm vocile ca atare:

Bucură-te, purtător pasional al lui Hristos, în trădarea miraculoasă.

Bucură-te, că în lumina morții este cel care gustă moartea și care nu este dezgustat.

Bucură-te, Athanarich și simplitatea lui simplă se calomniază.

Bucură-te, tot ce este credincios mângâietor.

Bucură-te, pe toți cei care îndură afirmația Domnului.

Bucură-te, mustrare leneșă și slabă.

Bucură-te, minuni glorificate de mulți la moarte.

Bucură-te, primește harul vindecării de la Domnul.

Bucură-te, slavă și laudă a țării gotteene.

Bucură-te, bucurie sfântă și mângâiere pentru Biserică.

Bucură-te, sfinte pentru reprezentant și cartea noastră de rugăciune către Domnul.

Bucură-te, dragul meu mijlocitor.

Bucură-te, războinic al lui Iisus cel bun.

Bucură-te, iubit al iubitului Său.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 4

O furtună de chin înverșunat nu îți înecă corabia sufletului tău, Nikito este nevinovat, dar va duce la fericirea liniștită a refugiului etern: După ce ai înarmat cu Crucea lui Hristos, sfânt, ai trecut focul chinurilor nevătămat și a ajuns la odihna păcii veșnice, chiar dacă tu dulce, mănâncă cântecul lui Hristos Dumnezeu: Allelya.

Ikos 4

Auzind, minunându-i pe creștini, cât de arătate sunt moaștele sfântului tău prieten Marian, mucenicul Nikito, mai străvechi decât înțelepții din Betleem al lui Hristos, născuți din Hristos. Marian bucurându-se de acest lucru, trupul tău cinstit, pasionat, îngroapă în casa lui, strigând la tine cu un strigăt:

Bucură-te, slujitor al lui Dumnezeu, slăvit în ceruri și pe pământ.

Bucură-te, om bun încununat

Bucura-te, comoara vindecarii este pretioasa.

Bucură-te, paradis al vegetației în culori.

Bucură-te, bucurie cerească și mângâiere pământească.

Bucură-te, vindecare fără durere bolnavă

Bucură-te, bunăvoință a armatei mucenice.

Bucură-te, credință bogată furată.

Bucura-te, ca ai onorat semnul ceresc cu o inmormantare imbunatatita.

Bucură-te, daruri care îți mulțumesc prietenului tău milostiv.

Bucură-te, casă binecuvântată este abundența binecuvântărilor pământești.

Bucură-te, mulți glorificând aceste minuni.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 5

O sursă grațioasă de vindecare, apare în casa lui Marian, cinstitul tău mormânt, sfântul Nikito, care a dominat întotdeauna în țara greacă, sfintele tale moaște și în templul lui Dumnezeu, pe numele tău, pune-l pe închinarea generală a credincioșilor, Dumnezeu, care te-a slăvit, cântând: aleluia.

Ikos 5

După ce a văzut minunile glorioase, Sfinte Nikito, care curge din moaștele tale, Episcopul Auxeniu încântă o parte din ele într-un alt oraș pentru a se separa, dar acea întreprindere a abie îndrăznețului a luat cu mâna și mâna care s-a atins cu puterea ta, s-a izbit de moarte, vei, pocăi pe Auxentius cu pocăință pentru tine. Vindecarea de la tine recitând la verbul sigt:

Bucură-te, imitatorul lui Hristos care suferă de multă vreme.

Bucură-te, că ai arătat milă cu pedeapsa ta.

Bucură-te, angajament îndrăzneț minunat.

Bucură-te, mână uscată a vindecătorului

Bucură-te, și rămâne după moartea lui Hristos.

Bucură-te și fă minuni la moarte.

Bucură-te, glorificat necuprins pe pământ.

Bucură-te, că făcerea ta încununată în ceruri.

Bucura-te, binecunoscuta propovaduire a Regelui lui Hristos.

Bucura-te, pentru cei credinciosi inaintea reprezentantului credinciosilor.

Bucură-te, și vesteste-l pe păcătos.

Bucură-te și înțelepciune de mică credință.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 6

Vă predicăm minunile, nu vă ascundeți harurile milostive, marele mucenic Nikito: de la strămoșii noștri străvechi acest trecut a fost cunoscut, iar templele lui Dumnezeu în numele vostru vor fi construite în țara voastră, numele și chipul vostru sunt minuni ale minunilor și toți credincioșii în credință afirmă spre cer își încântă inimile, cântând lui Dumnezeu: Aleluia.

Ikos 6

Multe minuni vor apărea din sfânta icoană a minunei făcătoare de minuni Nikita, care rămâne în locuința sa și este cu toții credincioși cântării mucenicului care lucrează. la fel și cu dragoste îi cinstim amintirea sfântă și îi strigăm în cântec:

Bucură-te, izvor miraculos de belșug.

Bucură-te, purtător de milă.

Bucură-te, biruitor, slăvit de Dumnezeu.

Bucură-te, vindecarea bolilor duhovnicești și fizice.

Bucură-te, tămăduitor al pruncilor bolnavi, vindecător.

Bucură-te, jelit și descurajat vizitator milostiv.

Bucură-te, rușine puternică să fie asupra forțelor diavolului.

Bucură-te, că vei primi autoritate necurată din partea Domnului asupra spiritelor.

Bucură-te, acțiuni ale diavolului din partea omului până la șerub.

Bucură-te, din nebunia suferinței pentru omul liber.

Bucură-te, daruri apostolice destinatarului.

Bucură-te, blândețe îngerească a unui copiat.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 7

Cei care doresc să ne preamărească, faptele și minunile voastre, mărturisirea glorioasă, ajută deasupra acestui har, curățați-ne inimile de gândurile păcătoase și vă slăvesc cu slavă și necondiționat, cântând un cântec de laudă lui Hristos Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 7

Minunatul învingător și glorios războinic al lui Hristos, care va slăvi pe Nikita marea nomenclatură în posesia pământenilor: aceasta este victoria biruitoare și toți slujitorii săi dați jos, Hristos, țarul și Dumnezeu, este adevărat chiar și moartea mărturisirii și slava de la El este glorificată. În același templu, în templul Său sfânt, ne rugăm exultant și înaintea icoanei miraculoase a aceluiași, plângem astfel:

Bucură-te, în vale pe acest pământ mângâierea noastră.

Bucură-te, după Bose și Preasfințitul Teotokos, speranța noastră.

Bucură-te, fețe îngerești ale interlocutorului.

Bucură-te, sfinți ai tuturor părtașilor.

Bucură-te, stea strălucitoare a martiriului catedralei.

Bucură-te, de pe culmile înalte ale noastre păcătoși.

Bucură-te, dă daruri tămăduitoare celor pământești.

Bucură-te, accelerează-te la nevoiașii de ajutor.

Bucură-te, acceptă cu multă rugăciune rugăciunile

Bucură-te, dăruiește celor care te iubesc îndrăgostit.

Bucură-te, atotputernic și milostiv pentru reprezentantul nostru.

Bucură-te, binecuvântat și grăbit pe hramul nostru.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 8

După ce a făcut pământul rătăcitor și calea chinului, victorios, marele mucenic Nikito, nu s-a oprit din a face caritate, ci locuința și oamenii voștri, rugându-vă cu adevărat, maturând, oferindu-ne diverse daruri, rugându-ne: mijlocirea, bebelușii orfani se hrănesc. Mulțumesc aceluiași, mulțumește-i lui Dumnezeu și faimosului, cântând o melodie: Aleluia.

Ikos 8

Toți în Bose, pasionați de Hristos, despre Bose, multe minuni au fost făcute în viață și după moarte și, după ce am primit îndrăzneală pentru El, voi scoate rugăciunea pentru oamenii numelui lui Hristos și să îi ajut cu credință pe cei care apelează la ajutor. Nu ne lăsați pe noi și pe ajutorul vostru milostiv și mijlocirea voastră, dar vă mulțumim apelăm:

Bucură-te, ajutător creștin devotat.

Bucură-te, strălucitor credincios mijlocitor.

Bucură-te, rivalitate de mare războinic.

Bucură-te, văduve și orfani refugiați.

Bucura-te, vizita in sonyi si viziuni ale credinciosilor

Bucură-te, accelerează-te în necazurile lor și grăbește-i să te ajute.

Bucură-te, biruință cu același nume.

Bucura-te, coroana incununata deliberat.

Bucură-te, Sfântă Biserică stâlp puternic.

Bucura-te, scuturi ortodoxe si viziera.

Bucură-te, afirmare a credinței

Bucură-te, păstrarea noastră

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 9

Toți fiii Rusiei din anii antici predică ajutorul tău plin de har în Braneha, trădată Nikita, ca în credincioșii ortodocși față de adversarii tăi și rugăciunile tale către străinii care luptă asupra noastră și pe credința noastră, ne acordă dreptul de a câștiga: aceste lucruri în timpul invaziilor tătare ani de tați străvechi vei fi luat. La fel, cu plăcere în datorii, Îi cântăm lui Dumnezeu despre tine: Aleluia.

Ikos 9

Turma noastră nu domină glorificarea Nikitei în posesia marelui martiriu al lui Hristos, voi doi, ca un bun și milostiv imitator al lui Hristos, nu disprețuiți imnele noastre nenorociți, ci primiți această binecuvântare, voințele inimilor noastre, să fiți neputincioși pentru noi, totul bine oferindu-ne cu rugăciuni, să fii bine îngrijit

Bucură-te, cedru prosper, chiar și Mnosi sunt acoperite.

Bucură-te, culoare frumoasă, chiar și oamenii sunt mângâiați.

Bucura-te, maslin plin de har, ulei din mila din belsug pentru noi.

Bucură-te, chiparoase parfumate din grădina lui Hristos venind la tine.

Bucură-te, guvernator invizibil pentru armata iubitoare.

Bucură-te, frică și înfrângerea altor urlări.

Bucură-te, țara creștinismului, mare sfânt.

Bucură-te, cu Sfântul Nicolae reprezentantul ei încredințat.

Bucură-te, ajutându-te invizibil de Marele Duce Demetrius pe Mamaia fărădelege.

Bucura-te, tarul Ioan sub Kazan a binecuvântat a colaborat.

Bucură-te, autointitulat Bolyarin Romanov, cititorul tău zel, strămoșul casei regale regale.

Bucură-te, templu al lui Dumnezeu, în numele tău creat de el, înfruntându-te cu harul tău.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 10

Mântuirea lui Hristos pentru popor, reverend, cerșit, Nikito este mai miraculos și, ca tată al străvechilor noștri, încă umilă în umorul nostru bun pentru ajutorul bun, nu suferă pasiunea lui Hristos, numește biruința, ci cere oamenilor Domnului să ne învingă dușmanii, să ne lăudăm Cântă-i regelui regilor o melodie victorioasă: Aleluia.

Ikos 10

Prin zidul rugăciunilor tale, marele mucenic Nikito, scoate țara noastră de tot răul și de toți oamenii și, lucrând ca drept, conduce Împărăția lui Hristos, după ce ți-a dat har să te rogi pentru noi. De dragul zelului, vom cânta pentru tine:

Bucură-te, păstrătorul neatins al lichidelor virgine.

Bucură-te, mănăstire pioasă, călăuzitoare cerească.

Bucură-te, rugăciunile Tale, ca niște puii tăi, ne mântuiește

Bucură-te, ca un vultur cu aripile tale, acoperă-ne și observă-ne.

Bucură-te, reînnoiește vechile fire cenușii de putere.

Bucură-te, declarație tânără în evlavie și castitate.

Bucură-te, conducători pentru binele celui ajutat.

Bucură-te, preot al tuturor celor geloși de mântuire.

Bucură-te, mângâie-ți minunile cu ale tale.

Bucură-te, reflectă dușmanii invizibilului din noi.

Bucură-te, cetate sfântă domnie sfântă decorare.

Bucură-te, cetățean ceresc ceresc.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 11

Rugăciunea noastră de închinare, adusă în fața icoanei tale miraculoase de azi, auzi cu milostenie, marele mucenic al lui Hristos Nikito și nu închide pântecele la noi, care îți va scoate ajutorul milostiv, ci trezește-te, chiar azi, ai fost tu, bunul nostru reprezentant și unul care ne este iubit Rugăciune către Domnul, ca să mă bucur de tine și să fie glorie lui Dumnezeu, îi cântăm: Aleluia.

Ikos 11

Apară lampa luminoasă și lucratorul minune dedicat, marele mucenic Nikita: țara din anii noștri vechi nu părăsește țara noastră cu rugăciunile și recompensele sale, ci ca un cuceritor, toți dușmanii noștri vizibili și invizibili reflectă și ni se potrivește cu evlavie în lumea vieții. Același lucru și de la noi, slujitorul lui Dumnezeu, primim această laudă recunoscătoare:

Bucură-te, marele nostru reprezentant.

Bucură-te, vrăjmașii noștri invizibili pentru învingător.

Bucură-te, nu-i lăsa să domine asupra noastră.

Bucură-te, toate intrigile lor, ca o pânză de păianjen, se dizolvă.

Bucură-te, și la ceasul morții, nu-i lăsa pe cei care te iubesc și te cinstesc.

Bucură-te, păzește-le de violența diavolului.

Bucură-te, te rog să ceri mântuirea Dumnezeului nostru.

Bucură-te, în încercările aerului, ajutorul tău credincios este.

Bucură-te, și în țara suferințelor aprigă față de prigonitor.

Bucură-te, boli ale incurabilului vindecătorului.

Bucură-te, nădejde nerăbdătoare

Bucura-te, crestini laudati

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 12

Vedem harul lui Dumnezeu din icoana ta sfântă și miraculoasă, mare nume Nikita, ei primesc vindecarea care curge cu credință și sănătate, se depărtează de la templul tău și ne închinăm sfânta ta imagine și ne sărutăm cu dragoste și vă cântăm miraculos Hristos Dumnezeu: .

Ikos 12

Cântându-ți mila și multă spre compasiunea suferință, marele mucenic Nikito, te lăudăm și te mângâiem, Dumnezeul cel mai înălțat, iar din dragostea inimii cântăm aceste cântece:

Bucură-te, asistent de prim ajutor în suferință.

Bucură-te, admonestare bogată.

Bucură-te, căruia Dumnezeu i-a fost dăruit patronului întregii Rusii.

Bucură-te, țara noastră este bucurie interioară.

Bucură-te, am tăcut despre ea.

Bucură-te, fără rugăciune pentru doctor.

Bucura-te, cere acelasi semn de credinta pentru vindecare.

Bucura-te, vindeca sufletele si trupurile.

Bucură-te, ajută-i pe cei credincioși să iasă.

Bucură-te, afirmă necredincioșii în credință.

Bucură-te, pedepsește teribil credința aversiunii.

Bucură-te, frică de Dumnezeu față de învățător.

Bucura-te, insolenta pentru acuzatorul care se autocrimineaza.

Bucură-te, mare mucenic și făcător de minuni Nikito.

Kondak 13

O mare slujitor al lui Dumnezeu, purtător al pasiunii lui Hristos și făcător de minuni Nikito! Nu disprețuiți rugăciunea și mica noastră rugăciune despre aceasta, ci ne-am rugat ca Dumnezeu să ne elibereze de chinul eternității, ci să ne pocăim de Împărăția Cerurilor prin pocăință și să cântăm cu voi cântarea lui Dumnezeu: Aliluia.

(Acest kondak este citit de trei ori, apoi icos 1 și kondak 1).

rugăciune

O mare patimă suferință a lui Hristos și minunat mare martir Nikito! Ajungând la imaginea voastră sfântă și miraculoasă, slăvirile și minunile voastre și marea voastră compasiune se glorifică, ne rugăm cu sârguință: arătați-ne, smerit și păcătos, mijlocirea voastră sfântă și multi-puternică: ce, păcat pentru numele nostru, nu imam al libertății copiilor lui Dumnezeu , îi cerem sincer Domnului și Stăpânului nostru, dar vă oferim o carte de rugăciune favorabilă pentru el și apelăm la mijlocirea voastră: cereți-ne de la Domnul darurile binevoitoare pentru sufletele noastre și trupurile noastre: credință dreaptă, speranță care este incontestabilă, mântuire, dragoste pentru toți ipocrit, în curaj ispită în necaz suferință, răbdare, constanță în rugăciune, sufletele și organismele de sănătate, fructe urs pământ, vreme de sezon, de zi cu zi necesită mulțumire, pace, și piosenie în viața pământului, viața o moarte creștină și un răspuns bun la sudische înfricoșător Hristos. De asemenea, despre toleranța pasiunii lui Hristos, cereți țarului cerului ca toți creștinii ortodocși să aibă pace, sănătate și mântuire, victorie și înfrângere asupra dușmanilor lor și prosperitatea întregii noastre țări protejate de Dumnezeu, tăcere și prosperitate. Trezește-ți armata iubitoare de Hristos și ajutorul tău împotriva dușmanilor și, cu tot poporul ortodox, sfânta ta mijlocire: vindecarea bolnavă, mângâierea întristată, ajută pe cei în suferință. Pentru ea, un slujitor al lui Dumnezeu și un mucenic îndelung suferit! Adu-ne pe toți la refugiul liniștit al mântuirii, iar moștenitorii să fie binecuvântați cu binecuvântările Împărăției Domnului Hristos cu rugăciunile voastre sfinte, să slăvim și să cântăm marile bogății ale Tatălui și ale Fiului și ale Sfântului Duh, în Treime slăvită și închinați-L pe Dumnezeu și sfânta voastră mijlocire pentru totdeauna. Amin.

Nikita locuia în orașul Pereslavl-Zalessky, în apropiere de Vladimir, acum mai bine de 800 de ani. A fost foarte crud și atins, a aranjat ultraj și a provocat multă rău oamenilor, jefuindu-i și ducându-i la proces. Avea aceiași prieteni.

Dar într-o zi a auzit în biserică cuvintele profetului Isaia:

"Așa spune Domnul: fii spălat și curat, spală răul din sufletele tale."

Din aceste cuvinte s-a îngrozit și a început să spună:

„Vai, am păcătuit mult.”

Apoi, rugându-se și vărsând lacrimi, s-a grăbit la mănăstire și, căzând la picioarele starețului, a exclamat: „Părinte, mântuiește sufletul pierit”.

Starețul, pentru testarea lui Nikita, i-a poruncit să stea la poarta mănăstirii timp de trei zile și să mărturisească toate păcatele celor care au intrat și au ieșit. Nikita a făcut exact asta și, după trei zile, văzând un loc mlăștinos lângă mănăstire, s-a dus acolo, s-a dezbrăcat și și-a dat trupul să fie mâncat de moșii care alăptau sângele, care se găsesc deseori în mlaștini. Căci așa tânjea sufletul venerabilului corp întărit. Aflând despre acest lucru, starețul l-a împovărat pe Nikita în călugări, iar el a înființat curând un stâlp subteran, adică o groapă rotundă în formă de stâlp, în care a stat constant și a mers la biserică de-a lungul unui pasaj special subteran, pe care el însuși l-a săpat.

Pentru astfel de fapte, el a primit darul minunilor de la Dumnezeu și mulți care erau obsedați de diverse boli au venit la el și au primit vindecare. El avea putere asupra spiritelor necurate.

Dar într-o zi, unele dintre rudele sale au venit la Sfântul Nikita cu o cerere să se roage pentru ei. Și călugărul a purtat cruci grele și lanțuri din fier, pe care le-a purtat pentru a-și încărca în continuare carnea. Rudele au crezut că aceste lanțuri sunt de argint și au căzut într-o ispită. L-au ucis pe sfânt și au fugit; După ce au ajuns pe malurile Volga, au descoperit că crucile și lanțurile erau de fier și le-au aruncat în râu. Era aproape de orașul Yaroslavl. În seara următoare, un călugăr a văzut trei stâlpi de lumină care veneau de pe malul râului. El le-a spus preotului principal al mănăstirii sale, iar acesta le-a spus conducătorilor orașului, iar în fruntea multor oameni au mers pe malurile Volga și au găsit cruci de fier și lanțuri care plutesc miraculos pe suprafața apei.

De la atingerea acestor lanțuri, mulți bolnavi au primit vindecare. După ceva timp, au fost transferați cu onoruri de la Yaroslavl la Pereslavl și puse pe mormântul călugărului Nikita.

Sfinte revere părinte Nikita, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!