Sărbătoarea Bisericii Ortodoxe din ianuarie. Zilele onomastice ale lunii ianuarie, sărbătorile ortodoxe în ianuarie 15 ianuarie sărbătoarea bisericească a lui Serafim de Sarov

14.04.2021 Zodiac

Serafim de Sarov este unul dintre cei mai venerati sfinți ortodocși. Mulți oameni sunt asociați cu această persoană. fapte neobișnuite, ceea ce va fi interesant de știut pentru fiecare credincios.

Serafim de Sarov este foarte venerat de către biserică din cauza faptelor sale. El a suferit multe probleme pe drumul spre armonie cu lumea de afara si cu Dumnezeu. Unele dintre isprăvile sale sunt încă considerate imposibile, așa că credința joacă un rol important în problemele de fiabilitate. Cei care sunt tari în credința lor fac un pelerinaj la moaștele sfântului din Diveevo, pentru a-și pune mâinile și a se îndrepta spre locul unde este înmormântat în pace unul dintre cei mai mari sfinți ruși. 15 ianuarie este ziua oficială de pomenire a sfântului conform calendarului bisericesc.

Istoria și minunile lui Serafim de Sarov

Acesta s-a născut persoana bunaîn Kursk în 1754. În ciuda faptului că familia lui Serafim era bogată și nobilă, el s-a dedicat lui Dumnezeu. Tatăl copilului a murit când el era încă mic.

Miracolele au început să i se întâmple în copilărie. Prokhor, așa cum era numit sfântul înainte de a lua monahismul, a căzut odată din clopotniță, dar a rămas nevătămat. Curând s-a îmbolnăvit grav, dar în vis a venit la el Fecioara Maria și i-a promis că îl va vindeca. După un timp, s-a întâmplat. Băiatul a fost înconjurat de credință, așa că și-a dedicat o mare parte din timpul său personal studiului creștinismului. Credința lui devenea din ce în ce mai puternică.

Când Prokhor avea 17 ani, a decis să părăsească casa tatălui său. A luat jurăminte monahale la sfatul bătrânei din Lavra Kiev-Pechersk. Alegerea a căzut asupra Mănăstirii Sarov din Tambov. În 1778 a devenit novice și călugăr cu drepturi depline în 1786. A fost hirotonit ieromonah șapte ani mai târziu. Călugărul Serafim a avut întotdeauna o înclinație pentru singurătate, așa că a încercat să trăiască departe de alți oameni. Locuia într-o pădure într-o chilie, își căuta hrană, ținea postul cel mai strict și se ruga constant. Nu a considerat-o o ispravă - asta era dorința lui sinceră.

Potrivit surselor istorice, Serafim a fost implicat în jaf, adică rugăciune constantă de mulți ani. S-a rugat pe o piatră, despre care oamenii au aflat și au început să vină la el pentru sfat. Zi și noapte s-a dedicat cu totul rugăciunii. Ei spun asta miraculos La el veneau constant animale sălbatice, inclusiv chiar urși, pe care sfântul îi hrănea cu pâine. În pădure, i s-au întâmplat probleme - înainte oameni rai a venit vestea că bogații îl vizitau, lăsându-i daruri. Tâlharii au găsit locul de izolare a lui Serafim de Sarov și l-au bătut grav, provocându-i răni grave. După ce călugărul și-a revenit, a rămas cocoșat toată viața. Aceștia spun că nici nu a rezistat, iar ulterior și-a iertat complet infractorii, afirmând că trebuie eliberați. Acești oameni nu au fost niciodată aduși în fața justiției.

La începutul secolului al XIX-lea, sfântul a făcut un jurământ de tăcere, pe care a încercat să-l îndeplinească timp de aproape 20 de ani. În ultimii 7-8 ani din viață, a vindecat bolile oamenilor și a acceptat pe toți cei care voiau să-l vadă. Până și țarul Alexandru I a fost printre invitați. Bătrânul a murit la vârsta de 78 de ani în timpul rugăciunii. A fost canonizat la numai 70 de ani de la moartea sa. Pe 1 august se sărbătorește descoperirea moaștelor sfântului, iar 15 ianuarie este o zi oficială de pomenire și ziua onomastică a tuturor unui om pe nume Serafim.

15 ianuarie - Ziua Memorială a Serafimilor de Sarov

Oameni precum Monah Serafim pot fi numărați pe o mână. Doar credința devotată și abnegația erau aproape inexistente. El a demonstrat puterea spiritului și credința în Hristos, ceea ce l-a ajutat să trăiască o viață demnă.

Icoanele și rugăciunile sunt dedicate bătrânului Serafim. Se crede că Sfântul Serafim ne ajută în alinarea suferinței și în vindecarea bolilor. Fiecare casă ar trebui să aibă o icoană a acestui sfânt, care va aduce noroc tuturor credincioșilor. Rugăciunile în fața icoanei către Serafim de Sarov ajută la restabilirea credinței în Dumnezeu, prin urmare mamele copiilor care și-au pierdut credința în Dumnezeu recurg adesea la această rugăciune.

15 ianuarie în fiecare biserică Lumea ortodoxă viața Sfântului Serafim este amintită de la an la an. În această zi, clerul recomandă să nu se certe cu cei dragi, să facă numai fapte bune și să creadă în minuni. Dumnezeu este milos cu toți cei care își dedică timpul rugăciunii în această zi.

Rugăciunile către Serafim de Sarov au o putere specială nu numai în Ziua Memorialului sau 1 august. Pe 15 ianuarie și în orice altă zi rugați-l pe călugăr să se roage pentru sufletele noastre și pentru sănătatea tuturor celor apropiați. Fii fericit și nu uita să apeși butoanele și

11.01.2017 06:05

Pe 6 februarie 2017, creștinii sărbătoresc Ziua de Pomenire a Sfintei Xenia din Petersburg. Venerarea ei a durat toată viața...

Nume de sex feminin și masculin (cum să numești băieți și fete în decembrie)

Zilele de nume în ianuarie:

1 - Bonifatie, Grigore, Ilya, Timotei.

2 - Anton, Daniel, Ivan, Ignatie.

3 - Leonty, Mihail, Nikita, Petru, Procopius, Serghei, Feofan.

4 - Anastasia, Dmitri, Fedor, Fedosya.

5 - Vasily, David, Ivan, Makar, Naum, Nifont, Pavel, Theoktist.

6 - Eugenia, Innokenty, Claudia, Nikolay, Sergey.

8 - August, Agripina, Alexandru, Anfisa, Vasili, Grigorie, Dmitri, Efim, Isaac, Constantin, Leonidas, Maria, Mihail, Nikodim, Nikolai.

9 - Antonina, Luca, Stepan, Tihon, Fedor, Ferapont.

10 - Agafya, Alexandru, Arkadi, Babila, David, Efim, Ignatie, Iosif, Leonid, Nikanor, Nicodim, Nikolai, Petru, Simon, Feoktist, Yakov.

11 - Agrippina, Anna, Varvara, Benjamin, George, Evdokia, Euphrosinia, Ivan, Lawrence, Mark, Markel, Matrona, Natalia, Theodosius.

12 - Anisya, Anton, Daniel, Irina, Lev, Makar, Maria, Fedora, Fedosya.

14 - Alexandru, Vasili, Viaceslav, Grigorie, Ivan, Mihail, Nikolai, Petru, Platon, Trofim, Fedot, Emilia, Iakov.

15 - Vasili, Gherasim, Kuzma, Marcu, Modest, Petru, Serafim, Serghei, Silvestru.

16 - Gordey, Irina.

17 - Alexandru, Andronic, Arhipp, Atanasie, Anisim, Aristarh, Artemy, Atanasie, Denis, Efim, Karp, Clement, Kondraty, Luca, Marcu, Nikanor, Nikolai, Pavel, Prokhor, Rodion, Semyon, Siluan, Stepan, Timofey, Trofim, Thaddeus, Theoktist, Filemon, Filip, Iacov.

18 - Apollinaria, Grigorie, Eugen, Iosif, Lukyan, Matvey, Mica, Roman, Semyon, Serghei, Tatiana, Toma.

19 - Teofan.

20 - Atanasie, Vasily, Ivan, Paphnuți.

21 - Anton, Vasilisa, Victor, Vladimir, Dmitri, Georgy, Grigory, Eugene, Emelyan, Ilya, Mihail, Sidor, Feoktist, Julian.

22 - Antonina, Zakhar, Nikandr, Pavel, Petru, Filip.

23 - Anatoly, Grigorie, Zinovy, Makar, Pavel, Petru, Teofan.

24 - Vladimir, Mihail, Nikolai, Stepan, Terenty, Fedor, Teodosie.

25 - Eupraxia, Makar, Peter, Savva, Tatiana.

26 - Atanasie, Maxim, Nikifor, Nikodim, Pakhom, Petru, Yakov.

27 - Agnia, Adam, Andrei, Aristarh, Beniamin, David, Eremey, Ivan, Ilya, Iosif, Isaac, Makar, Marcu, Moise, Nina, Pavel, Paphnutiy, Savva, Serghei, Stepan.

28 - Varlam, Gabriel, Gherasim, Elena, Ivan, Maxim, Mihail, Pavel, Prokhor.

29 - Ivan, Maxim, Petru.

30 - Anton, Antonina, Victor, Georgy, Ivan, Pavel, Teodosie.

31 - Alexandru, Afanasy, Vladimir, Dmitri, Eugen, Emelyan, Efrem, Ilarion, Chiril, Xenia, Maxim, Maria, Mihail, Nikolai, Serghei, Feodosia.

Sărbătorile Bisericii Ortodoxe în ianuarie

Venerabilul Ilie al Peșterilor

În prima zi a anului, biserica sărbătorește amintirea călugărului Ilie din Peșteri, supranumit Chobotok. Ilie era originar din orașul Murom, tradiția populară și populară l-a identificat cu celebrul erou Ilya Muromets, despre care povesteau epopeele rusești.

Mântuitorul s-a născut în timpul împăratului Augustus în orașul Betleem. În timpul recensământului, fiecare trebuia să se afle în locul de origine a familiei sale. Sosind la Betleem, Fecioara Maria si drept Iosif nu a găsit locuri libere în hoteluri și s-a oprit în afara orașului într-o peșteră destinată păstrării animalelor. La miezul nopții, vestea nașterii Mântuitorului de la Îngerii jubilați a venit către păstorii veniți să se închine lui Dumnezeu-omul. Sărbătoarea în cinstea acestui eveniment a fost instituită în vremurile apostolice, însă, până în secolul al IV-lea. a fost asociat cu celebrarea Bobotezei.

Aflând de la magi despre nașterea noului țar, Irod a ordonat să omoare toți bebelușii sub doi ani, sperând că printre ei se va afla și un Prunc divin, în care și-a văzut rivalul.

În această zi, conform legii Vechiului Testament, Domnul a acceptat circumcizia stabilită pentru toți pruncii de sex masculin ca semn al Legământului lui Dumnezeu cu strămoșul Avraam și descendenții săi.

În aceeași zi, este sărbătorită memoria Arhiepiscopului Cezareei Capadociei.

Vasile a trăit în secolul al IV-lea, la Constantinopol și Atena, a primit o educație excelentă. Întors în Cezareea, a predat retorică, apoi a fost botezat și a pornit pe calea unei vieți ascetice. Împreună cu prietenul său Grigore Teologul, s-a retras în pustie pentru a-și dedica viața lui Dumnezeu. Ulterior, sfântul a fost hirotonit preot, în timpul împăratului Valens, susținător al arienilor, a devenit arhiepiscop și a făcut mari eforturi pentru a-și salva turma de erezie. A alcătuit ritul Liturghiei, a scris Convorbiri în ziua a șasea, despre psalmi, precum și o colecție de reguli monahale.

15 ianuarie este ziua odihnei (1883) și a doua achiziție a moaștelor (1991) a unuia dintre cei mai iubiți sfinți ruși dintre popor -. Făcând jurăminte monahale la vârsta de 27 de ani, călugărul până la sfârșitul vieții a ascetizat în mănăstirea Sarov, sau în pustia pădurii. Pentru isprava sa devoțională, a fost onorat cu o vizită repetată la Regina Cerului. Monahul Serafim a plecat la Domnul în timpul rugăciunii înaintea icoanei Maicii Domnului. Călugărul a fost slăvit ca sfânt în anul 1903. După Revoluția din Octombrie, moaștele sfântului au dispărut și au fost descoperite abia în 1991, în magaziile Muzeului de Istorie a Religiei și Ateismului, care se afla în clădirea bisericii. Catedrala Kazan din Leningrad.

17 ianuarie - Sinodul celor 70 de apostoli ai lui Hristos, ales de Domnul pentru a predica Evanghelia întregului univers.

Memoria acestor apostoli este, de asemenea, sărbătorită separat pe tot parcursul anului, iar această sărbătoare a fost instituită pentru a arăta egalitatea fiecăruia dintre cei șaptezeci și, prin urmare, a preveni neînțelegerile în cinstirea lor.

Se sărbătorește 19 ianuarie - a douăsprezecea sărbătoare instituită în cinstea Botezului Domnului nostru Iisus Hristos în apele râului Iordan și în cinstea apariției în cadrul acestui eveniment Sfanta Treime... Tatăl a vorbit din cer despre Fiul, Fiul a fost botezat de Sfântul Înaintemergător al Domnului Ioan, iar Duhul Sfânt S-a pogorât asupra Fiului în chip de porumbel. A doua zi, se sărbătorește Catedrala Înaintașului și Botezătorul Domnului Ioan - cel care a slujit cauzei Botezului lui Hristos, punând mâna pe capul Mântuitorului.

Pe 24 ianuarie ne amintim de călugărul Teodosie cel Mare, care a devenit ctitorul mănăstirilor comunale. S-a născut la sfârșitul secolului al V-lea. în Capadocia. Timp de aproximativ 30 de ani sfântul a trăit în deșertul palestinian, fiind în post și rugăciune. Cei care doreau să trăiască sub conducerea lui au venit constant la el; ca urmare, a apărut o mănăstire cenobitică, sau Lavra, care a existat conform hrisovului lui Vasile cel Mare.

Pomenirea sfintei mucenice Tatiana cade pe 25 ianuarie. Tatiana, fiica consulului roman, a refuzat să se căsătorească, dorind să-și dedice viața Domnului. Ea a fost numită diaconiță într-una dintre bisericile romane și a slujit lui Dumnezeu, îngrijindu-i pe cei bolnavi și ajutându-i pe cei aflați în nevoie. În timpul împăratului Alexandru Sever (între 222 și 235), Tatiana a fost martirizată pentru Hristos, refuzând să se sacrifice zei păgâniși îndurând torturi teribile.

Pe 27 ianuarie, biserica își aduce aminte de luminatorul Georgiei. S-a născut în jurul anului 280 în Cappadocia într-o familie nobilă evlavioasă. Odată Nina a văzut-o în vis pe Preasfânta Maica Domnului, care i-a înmânat o cruce dintr-o viță de vie și a trimis-o cu slujire apostolică în Iveria (Georgia). Nina a venit în Georgia în 319 și a făcut multe eforturi pentru a educa această țară - cinci ani mai târziu creștinismul a fost înființat în Georgia.

30 ianuarie este ziua de pomenire a vestitului ascet, întemeietorul pustiei, numit părintele monahismului. Antonie s-a născut în Egipt în anul 251. După moartea părinților săi, care i-au insuflat dragoste pentru Dumnezeu și evlavie, a început o viață ascetică. A trebuit să lupte cu cele mai grele ispite și atacuri ale forțelor necurate, dar cu Ajutorul lui Dumnezeu a depășit viclenia diavolului și s-a dus în adâncurile deșertului Tebaidei pentru a sluji Domnului într-o singurătate deplină. Sfântul a petrecut 85 de ani în singurătate în deșert; exemplul său a fost urmat de mulți dintre cei care doreau să-și petreacă viața în fapte ascetice de dragul Domnului.

Sunt multe sărbători ortodoxe în cinstea diverșilor sfinți. Ziua Sfântului Serafim de Sarov, sărbătorită pe 15 ianuarie, este considerată o mare sărbătoare bisericească. Acesta marchează trecerea acestui sfânt. Toate templele, bisericile, mănăstirile țin slujbe festive. Ziua Serafimilor din Sarov este, de asemenea, ziua onomastică a bărbaților pe nume Serafim.

istoria sărbătorii

La fel ca majoritatea sărbătorilor ortodoxe, Ziua Serafimului lui Sarov este asociată cu viața, munca și moartea acestei persoane. Numele lui era Prokhor Isidorovich Moshnin, iar numele drept Serafim i-a fost dat după o convertire onorabilă.

Prokhor Moshnin s-a născut la Kursk în ianuarie 1754. A fost crescut de bogatul și faimosul negustor Isidore și de soția sa Agathia. V primii ani Tatăl lui Prokhor a părăsit această lume.

A fost asociat cu biserica încă din copilărie, deoarece la vârsta de 7 ani, dintr-un motiv oarecare, a căzut din clopotnița catedralei neterminate Serghiev-Kazan, care se ridica pe locul vechii biserici. Cu toate acestea, a suferit o cădere destul de ușor și nu a suferit răni grave.

În tinerețe, viitorul mare sfânt l-a văzut un vis ciudat... A visat când viitorul sfânt s-a îmbolnăvit grav. Totodată, Fecioara Maria, care s-a arătat tânărului bolnav, i-a promis că-l va scuti de boală. Curând, Prokhor și-a revenit cu adevărat, dar s-a întâmplat într-un mod destul de neobișnuit. Apoi a avut loc procesiunea, iar părintele lui Prokhor a hotărât să-l ducă pe tânărul bolnav la chipul sfânt al Semnului Preasfintei Maicii Domnului, care i-a măturat pe credincioși pe lângă case. Când copilul a venerat sfânta icoană, a avut loc recuperarea lui inexplicabilă.

După ce a împlinit vârsta de 22 de ani, Prokhor Moshnin s-a alăturat pelerinilor în drum spre Lavra Kiev-Pechersk. Acolo, veneratul bătrân, numit Dosithey, l-a binecuvântat pe băiat și a numit Mănăstirea Sarov unde avea să aibă loc acceptarea ascultarii și tonsurii sale. Ascultându-se de mentorul său, Prokhor a pornit imediat pe drum, iar în 1778 a intrat novice la nu mai puțin veneratul Iosif, care a slujit în mănăstirea Sarov. Opt ani mai târziu, Prokhor a devenit călugăr și a fost hirotonit ierodiacon. Alți 7 ani mai târziu, a avut loc o hirotonire de onoare a ieromonahului.

Viitorul făcător de minuni avea o înclinație pentru o viață solitară. La scurt timp s-a mutat într-o chilie situată în pădure, la o distanță de 5 km de celebra mănăstire. Realizarea lui ascetică a fost să poarte aceleași haine în anotimpurile reci și iarna. El însuși s-a ocupat de hrană, găsind diverse hrană în pădure, a alocat foarte puțin timp pentru a dormi, a respectat un post strict și și-a dedicat cea mai mare parte a timpului rugăciunilor și lecturii cărților sfinte (Scriptura Sfinților Părinți, Evanghelia). După ceva timp, Serafim a format un mic pat de grădină lângă chilia lui și a echipat o casă de albine.

Există destul de multe fapte ascetice ale Sfântului Serafim. A mâncat doar iarbă timp de 3 ani. În plus, ascetul convins a petrecut aproximativ 1000 de zile pe unul dintre bolovanii de piatră din comunitatea colegială. Mulți au fost surprinși că în timpul cuvintelor de despărțire adresate tuturor celor care au solicitat sfaturi duhovnicești, Sfântul Serafim s-a hrănit din mâinile unui urs incredibil de mare. Sfântul însuși a susținut că animalele înseși au venit la el pentru hrană. În același timp, Serafim a hrănit nu numai ursul, ci și alte animale din mâinile lui.

Al doilea fapt surprinzător Viața sfântului bătrân este că într-o zi tâlharii, care au aflat despre vizitele frecvente ale vizitatorilor bogați la ascet, au decis să-l vâneze și să jefuiască chilia. Găsirea lui în pădure era o sarcină simplă: se ruga mereu într-un singur loc. Tâlharii l-au bătut aspru pe sfântul, care era pe vremea aceea un om destul de puternic și sănătos, folosind patul de topor. Bătrânul a fost grav rănit, dar bandiții nu au reușit să găsească nimic de valoare de la el. Contrar așteptărilor și temerilor multora, Sfântul Serafim și-a revenit curând în fire și și-a revenit pe deplin, totuși, a rămas cocoșat pentru totdeauna. După ceva timp, tâlharii care l-au atacat pe Călugărul Serafim au fost găsiți. Cu toate acestea, bătrânul luminat care i-a recunoscut, nu numai că i-a iertat, dar a cerut și să nu-i pedepsească pentru atrocitățile lor.

Din 1807, ascetul a decis să depună un jurământ onorabil de tăcere, așa că a încercat să evite contactul cu oamenii și a evitat orice contact cu aceștia. Trei ani mai târziu, s-a întors la mănăstire, dar a devenit reclus până în 1825. Serafim Sarovsky a început din nou să ia oameni diferiti mediul lor ecleziastic și laici. Conform descrierii vieții sale, el a avut darul de a vindeca o varietate de boli și înțelegere. El a fost adesea abordat de oameni cu o poziție înaltă în societate, inclusiv de țarul Alexandru I. Bătrânul îi întâmpina întotdeauna pe toți vizitatorii cu fraze de binecuvântare și nu refuza ajutorul, indiferent de ora vizitei vizitatorilor. De asemenea, Serafim de Sarov este considerat sfântul patron constant, precum și creatorul onorific al popularei mănăstiri Diveyevo pentru femei. Celebrul sfânt a murit în 1833, în timp ce se afla în chilia sa de la Mănăstirea Sarov, făcând o rugăciune în genunchi. S-a întâmplat pe 15 ianuarie, care a devenit data înființării unei noi sărbători în cinstea memoriei sale.

Serafim de Sarov a murit în prima lună a anului 1833, dar a fost considerat sfânt abia la mijlocul anului 1903. În sărbătoarea asociată cu canonizarea marelui sfânt, Schitul Sarov a fost vizitat de până la 300 de mii de pelerini credincioși, inclusiv împăratul cu întreaga sa familie. În ziua în care s-a născut sfântul (1 august) a aceluiași an, moaștele sale au fost împăturite într-un altar și trimise la mănăstirea de maici pe care a întemeiat-o. Cu toate acestea, în anii 20 ai secolului XX, relicvele sale au fost transferate într-un loc necunoscut. Abia la începutul anului 1991 s-a cunoscut că acestea se află în magaziile Muzeului de Istorie a Ateismului și Religiei.

Cum să sărbătorești și să ceri ajutor unui sfânt?

Cu puțin timp înainte de moartea Sfântului Serafim, a fost pictată o icoană, care este prezentă astăzi în multe temple și biserici. Credincioșii de Ziua Sfântului Serafim de Sarov vizitează biserica pentru a cere ajutorul făcătorului de minuni, numărat printre sfinți.

Această sărbătoare poate fi sărbătorită în diferite moduri. Credincioșii acceptă postul pe 15 ianuarie și participă la slujbele ținute în aproape fiecare biserică ortodoxă. Se crede că sfântul continuă să ajute toți oamenii care se îndreaptă către icoana sa cu rugăciune și cu inima curată. Prin urmare, aproape toată lumea poate cere astăzi ajutorul Sfântului Serafim. Trebuie să vii la biserica sau templul unde se află icoana lui, la slujbă. În timpul slujbei, trebuie să încercați să nu vă gândiți la problemele cotidiene, încercând să vă impregnați cu spiritul serviciului sacru. După terminare cântări bisericești ar trebui să mergi la icoana lui Serafim din Sarov și să o atingi, cerând mintal ajutor făcătorului de minuni în situatie dificila... Nu există nicio îndoială că ajutorul invizibil va veni la momentul potrivit, deoarece credința este mecanismul principal care declanșează mecanismul sfintelor minuni.

Cu toate acestea, puteți cere ajutor de la Serafim de Sarov în orice zi. Icoana cu chipul Serafimilor se află în permanență în biserici, așa că oamenii pot apela la sfinți pentru ajutor tot timpul. Poți veni la biserică aproape în orice zi când apare o astfel de dorință interioară. Principalul lucru este să credeți sincer că sfântul va ajuta cu adevărat și miracolul va avea loc.

În această zi, se obișnuia curățarea cotelor de găini (Foto: Ivonne Wierink, Shutterstock)

Data în stil vechi: 2 ianuarie

Ziua și-a primit numele în cinstea sărbătorii bisericii - Ziua Sfântului Silvestru. Papa Silvestru I a trăit în secolul al IV-lea și a devenit faimos pentru acest miracol. Potrivit legendei, el a prins șarpele de mare Leviathan și a împiedicat astfel sfârșitul lumii.

Tot în această zi, poporul rus a sărbătorit ziua Kur și Kurka, sau Ospăţ cu pui... În această zi, se obișnuia să se curețe coșurile de găini. În Rusia, exista credința că în această zi un cocoș negru de șapte ani depune un ou, iar vara se va naște șarpele bazilic. Pentru a proteja coșul de găini de spiritele rele, a fost atârnată o piatră neagră cu o gaură - „zeul puiului”.În plus, bătrânele fumigau cotețele de găini cu smoală și elecampane pentru a proteja păsările de orbire nocturnă și a alunga spiritele rele - femeile febrile. Copiii din această zi au primit jucării noi - cocoși de lut.

Sylvester a fost citit pe becuri (Foto: Ekaterina Kondratova, Shutterstock) Sylvester a fost citit pe becuri. Au curatat 12 bucati (in timp ce incercau sa nu planga), au pus pe fiecare praf de sare si le-au lasat pe aragaz pana dimineata. Indiferent de bulbul umed - o astfel de lună va fi ploioasă. Au fost și semne mai simple ale vremii. Noaptea priveau luna: dacă ambele coarne sunt ascuțite și strălucitoare - la vânt; dacă ambele coarne sunt abrupte - până la îngheț; coarnele înclinate prefigurau vremea rea. Magpies au promis un viscol dacă zburau lângă locuințe.

Cu toate acestea, înghețurile din acest moment nu au surprins pe nimeni. Oamenii au spus: „În această zi, nu este doar frig înghețat pe pământ, ci și sub pământ. Frost le alungă din pământ pe surorile nemaipomenite cu boli”... Pe Sylvester s-a considerat util să se citească conspirația din boală; au spus că în această zi are o putere deosebită.

Ziua numelui în această zi

Vasily, Kuzma, Mark, Modest, Peter, Serafim, Serghei, Sylvester, Ulyana

Biserica Ortodoxă Rusă onorează de două ori pe an memoria monahului Serafim de Sarov. Descoperirea relicvelor sale în 1903 este sărbătorită la 1 august. Și pe 15 ianuarie, creștinii ortodocși sărbătoresc odihna călugărului.

În zilele pomenirii Sfântului Serafim de Sarov, în bisericile și mănăstirile din toată Rusia, serviciu festiv, iar bărbații care poartă numele sfântului își sărbătoresc zilele onomastice. Viitorul ascet s-a născut în 1754 la Kursk, în familia de negustori Moshnin.

Din copilărie a visat la o viață monahală și la 24 de ani a plecat în deșertul Sarov de pe teritoriul actualei regiuni Nijni Novgorod. Locuind o perioadă considerabilă în mănăstire, călugărul Serafim, cu binecuvântarea starețului mănăstirii, și-a construit o chilie într-o pădure adâncă, la câțiva kilometri de mănăstire.

A locuit în ea mai bine de 15 ani, venind la mănăstire doar duminica și de sărbători. În timpul retragerii sale, călugărul a fost atacat de tâlhari, care l-au bătut sever, în legătură cu care a rămas cocoșat pentru tot restul vieții - așa este înfățișat pe icoane. Cu toate acestea, Serafim și-a iertat infractorii și a cerut să nu-i pedepsească.

Momentul pensionării călugărului era asociat cu lucrări speciale de rugăciune. Cu o puternică ispită spirituală, sfântul a luptat cu isprava stâlpilor. O mie de zile și nopți cu mâinile ridicate, Călugărul Serafim s-a rugat pe piatră: ziua - în chilia sa, iar noaptea - în pădure. Mai târziu, și-a luat asupra sa isprava tăcerii timp de trei ani, încetând chiar și în acest moment să viziteze mănăstirea.

Pentru ostenelile sale, ascetul a dobândit darurile clarviziunii și minunilor, iar după o lungă izolare a început să primească pe toți cei care veneau la el pentru sfat și mângâiere. Serafim ai contemporanilor lui Sarov au remarcat mai ales că sfântul vindeca nu atât cu un cuvânt blând, cât cu dragoste și bucurie care emană din el.

Călugărul se adresa oricărei persoane cu afecțiune, „bucuria mea”. Chiar și în timpul vieții sale, Serafim de Sarov a fost respectat, oameni din toată Rusia s-au înghesuit la mănăstire pentru a-i asculta instrucțiunile cu privire la viața spirituală, pentru a primi sfaturi. După moartea pașnică a călugărului în 1833, venerația a devenit deosebită.

Potrivit martorilor oculari, la mormântul lui se făceau adesea miracole. În 1903 călugărul a fost canonizat. Acum moaștele lui Serafim de Sarov se află în Serafim-Diveevsky mănăstire de călugăriţe, care datorită acesteia este una dintre cele mai cunoscute mănăstiri din Rusia. În fiecare an, în zilele de pomenire a sfântului, aici se țin în special slujbe solemne cu participarea Patriarhului, unde se adună mii de pelerini.

Ziua recunoașterii internaționale a Croației

În această zi din 1992, Republica Croația, pe atunci o altă republică iugoslavă, a fost recunoscută internațional de 12 țări ale Uniunii Europene. În aceeași zi li s-au alăturat Austria, Bulgaria, Canada, Ungaria, Malta, Polonia și Elveția.

Prima țară care a recunoscut Croația a fost Islanda, care a luat decizia corespunzătoare la 19 decembrie 1991. Pe 13 ianuarie, Vaticanul a recunoscut Croația, iar pe 14 ianuarie, San Marino.

În toamna lui 1991, Republica Croația a fost recunoscută și de țări care nu erau încă recunoscute: Slovenia, Lituania, Ucraina, Letonia și Estonia.

Până la sfârșitul lunii ianuarie 1992, alte șapte state au recunoscut Croația: Finlanda, România, Albania, Bosnia și Herțegovina, Brazilia, Paraguay și Bolivia. Iranul a fost prima țară asiatică care a recunoscut Croația, în afară de Turcia, iar Egiptul a fost african. La 22 mai 1992, Croația a fost admisă la ONU, iar la acel moment era recunoscută și de Rusia, Japonia, Statele Unite, Israel și China.

De atunci, Croația are 48 de ambasade, șase misiuni permanente în diverse organizații internaționale, 23 de consulate și întreține relații diplomatice cu peste 120 de țări ale lumii.

Ziua înființării Comitetului de anchetă al Federației Ruse

Comitetul de anchetă al Federației Ruse nu face parte din structura niciunei autorități de stat (Foto: senk, Shutterstock)

La 15 ianuarie 2011, Legea federală „Cu privire la Comitetul de anchetă Federația Rusă», Semnat la 28 decembrie 2010. Acesta a fost motivul pentru a adăuga un altul data de vacanta - Ziua formării Comitetului de anchetă al Federației Ruse.

După cum se arată în nota explicativă la proiectul de lege, funcționarea Comisiei de anchetă în afara sistemului parchetului va crea condițiile necesare pentru o activitate mai eficientă atât a parchetului, cât și a autorităților de anchetă. Ideea nu era nouă: pentru prima dată, Petru I a decis să separe departamentul de investigații de alte structuri ale statului.Împăratul a efectuat o reformă judiciară, împărțind procesul penal în două etape: cercetarea prealabilă și judecata.

În 1713 au apărut primele organisme de anchetă specializate în Rusia. Erau birourile de anchetă majore, care erau direct subordonate lui Petru I și se ocupau de cazurile celor mai periculoase fapte. Acestea au inclus infracțiuni care încălcau bazele statului: mită, delapidare, fals în birou și fraudă. Organele de anchetă, dependente doar de împărat, puteau rămâne imparțiale și obiective chiar și în raport cu oficialii de rang înalt. Așadar, la începutul secolului al XVIII-lea, atenția birourilor de anchetă a fost atrasă de 11 din 23 de senatori ruși.

Cu toate acestea, imediat după moartea lui Petru I au fost desființate organele de anchetă independente, iar cercetarea prealabilă a început să fie privită ca o procedură procedurală obișnuită a procedurii preliminare. Din 1723 până în 1860, organisme nespecializate au fost implicate în cercetarea infracțiunilor: biroul șefului de poliție, ordinele detectivului, instanțele inferioare de zemstvo, consiliile de decanato. Așa s-a dezvoltat în Rusia modelul administrativ al organizării aparatului de investigație.

În secolul al XIX-lea, deficiențele unui astfel de sistem au devenit clare, principala dintre acestea fiind creșterea corupției. În cursul reformei judiciare din 1860, Alexandru al II-lea a încercat să găsească noi modalități de organizare a anchetei prealabile, dar nici măcar nu a fost luată în considerare o revenire la modelul lui Petru. În consecință, s-a decis retragerea autorităților de anchetă din poliție și predarea acestora în judecată. În această perioadă au apărut 993 de anchetatori judiciari în 44 de provincii ale țării. Modelul judiciar stabilit de Alexandru al II-lea a stat mai târziu la baza sistemului anchetatorilor militari de pe lângă tribunalele militare de circumscripție.

După 1917, în aproape toate organele de drept au apărut unități de anchetă. Aceasta s-a datorat dorinței noului guvern de a face din justiție unul dintre instrumentele luptei de clasă.

În 1927, în provincia Moscova, anchetatorii judiciari au fost transferați la parchet. Experimentul a fost recunoscut ca un succes, iar în 1928 colegiul Comisariatului Poporului de Justiție a decis să treacă aparatul de investigație în dispoziția deplină a parchetului. Iar în 1929, anchetatorii militari au intrat în subordinea parchetului militar. În anii 1938-1939 s-au înființat și unități de anchetă în organele de securitate și poliție a statului, aflate în subordinea la acea vreme NKVD-ului URSS. În 1963 au apărut organe de anchetă în Ministerul Protecției Ordinii Publice (mai târziu a devenit Ministerul Afacerilor Interne).

În 2007, Comitetul de investigație din cadrul Procuraturii Federației Ruse a devenit o agenție relativ independentă, dar încă făcea parte din sistemul procurorilor. Legea din 2011 a readus modelul de dezvoltare a organelor de anchetă ideii lui Petru I. Acest document a stabilit că șeful statului este responsabil de activitățile comitetului.

În prezent, Comitetul de Investigații al Federației Ruse (CI al Rusiei) nu este inclus în structura niciunei autorități ale statului. Este un organism de stat federal din țară care exercită competențe în domeniul procedurilor penale și alte competențe în conformitate cu legislația Federației Ruse.

Astfel, astăzi angajații Comisiei de anchetă pot sărbători un fel de „ziua independenței”. În orice caz, această sărbătoare este un bun prilej de a face bilanțul muncii și de a sărbători distinșii angajați ai departamentului.

Reamintim că sărbătorirea sărbătorii profesionale - Ziua angajatului organelor de anchetă ale Federației Ruse - este stabilită în țara noastră pentru 25 iulie.

* Sărbătoarea Bobotezei. * Sfântul Silvestru, Papa al Romei (335). Neprihănită Juliana Lazarevskaya, Murom (1604). *** Repausul (1833), a doua descoperire a moaștelor (1991) a călugărului Serafim, făcătorul de minuni al lui Sarov.
PreotMartir Theogenes, Episcop de Paris (c. 320). Călugării Theopemptos, Marcu Surdul, Petru al Romei. Mucenic Serghie (304). Sfântul Silvestru al Peșterilor, în Peșterile Aproape (XII). Mucenicii Teopistus, Modestus, Zaheu, Zorzis (1770). Sfinții Teodot, Isidora.

Sfântul Silvestru, Papa al Romei

Sfântul Silvestru a trăit la sfârșitul secolului al III-lea - începutul secolului al IV-lea. și a fost papă, sau patriarh, la Roma. Cuvântul lui tati greacăînseamnă tată. În prezent, acest nume aparține patriarhilor Alexandriei și Romei. Romano-catolicii îl consideră pe papa capul vizibil al Bisericii, vicarul lui Hristos pe pământ, episcopul episcopilor și infailibil în materie de credință. Biserica Ortodoxă îi cinstește doar pe acei papi care au devenit faimoși pentru viața lor sfântă înainte de căderea (în 1054) a Bisericii Romane din sfinții ortodocși. Așa a fost și Sfântul Silvestru (un contemporan al împăratului Constantin Egal cu Apostolii). Sf. Sylvester la Roma din părinți evlavioși. Părinții i-au dat o educație evlavioasă și s-a remarcat mai ales prin dragostea pentru săraci și străini. Primarul, Tarquinius, l-a obligat pe Sylvester să se lepede de Hristos și l-a supus la diferite chinuri pentru fermitatea lui. Dar sfântul a prezis moartea lui Tarquinius. Atunci creștinii au început să-l respecte și mai mult pe Sylvester; mulți dintre păgâni au fost duși de discursurile sale despre credință și s-au întors la Hristos. La 30 de ani, Sylvester a intrat în cler și în scurt timp a devenit preot, apoi episcop. A fost un păstor cel mai zelos și a fost faimos ca un profund cunoscător al Sfântului. Scripturi și apărător neclintit al credinței lui Hristos. La concurs, i-a respins în mod repetat pe evrei și păgâni învățați. L-a botezat pe țarul Constantin. După ce a condus Biserica Romană timp de peste 20 de ani, Sf. Sylvester a murit pașnic în 335. Cele mai multe dintre moaștele sale sunt păstrate la Roma, în biserica care îi poartă numele.

Venerabilul Serafim al lui Sarov, făcător de minuni

Cuviosul Serafim Sarovsky, în lumea Prokhor, s-a născut la 19 iulie 1759 în orașul Kursk într-o familie evlavioasă de negustori. Toată viața lui este marcată de semnele milei lui Dumnezeu. Când, în copilărie, mama lui l-a luat cu ea la construirea templului și a căzut din clopotniță, Domnul l-a mântuit nevătămat. În timpul bolii băiatului Maica Domnuluiîntr-un vis, i-a promis mamei ei că îl va vindeca. În curând aproape de casa lor cu procesiune religioasă a purtat Icoana Rădăcină Kursk a „Semnului” Preasfintei Maicii Domnului, mama a scos pacientul, a venerat icoana și apoi s-a recuperat rapid (kontakion 3). La vârsta de șaptesprezece ani, tânărul se hotărâse deja să părăsească lumea, iar mama sa l-a binecuvântat pentru fapta monahală cu crucea ei de aramă, de care călugărul nu s-a despărțit decât la sfârșitul vieții (kontakion 2). Om batran Lavra Kiev Pechersk Dositeu (călugărul Dositeu) l-a binecuvântat pe Prokhor să meargă să se salveze în Schitul Adormirii Sarov, la granița provinciilor Nijni Novgorod și Tambov, cunoscut pentru executarea strictă a regulilor monahale și viata dezinteresata locuitori (ikos 3). După doi ani de muncă monahală și fapte de ascultare, Prokhor s-a îmbolnăvit grav și a refuzat multă vreme ajutorul medicilor. Trei ani mai târziu, Maica Domnului i s-a arătat împreună cu apostolii Petru și Ioan și l-a vindecat (Contacul 5).
Monahul Serafim de Sarov La 18 august 1786, novice a depus jurăminte monahale cu numele Serafim („Cel în flăcări”) iar în decembrie 1787 a fost hirotonit ierodiacon. Deja pe atunci, tânărul ascet era cinstit la slujbele dumnezeiești pentru a-i contempla pe sfinții Îngeri și pe Însuși Domnul nostru Iisus Hristos, venind prin văzduh, înconjurat de Forțele Cerești(ikos 6). În 1793, Sfântul Serafim a fost hirotonit ieromonah și a inițiat isprava schitului și rugăciunea solitară într-o chilie din pădure, pe malul râului Sarovka (kontakion 6). Diavolul a agravat lupta împotriva ascetului, iar călugărul a luat asupra sa isprava jefuirii. Timp de o mie de zile și de nopți, s-a rugat pe o piatră cu mâinile ridicate: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul” (Contacul 8). Neputincios să-l depună duhovnicesc pe ascet, diavolul a trimis tâlhari împotriva călugărului, care i-a făcut răni de moarte, dar Maica Domnului s-a arătat și l-a vindecat pentru a treia oară (ikos 5).
Călugărul Serafim de Sarov După revenirea sa, călugărul Serafim s-a luptat trei ani în isprava tăcerii, iar în 1810, după o ședere de 15 ani în deșert, s-a deschis în chilia mănăstirii. Pentru dragostea lui pentru Dumnezeu, smerenie și fapte, Călugărul Serafim a fost onorat cu darurile spirituale ale clarviziunii și minunilor. La 25 noiembrie 1825, Maica Domnului cu Sfinții Clement al Romei și Petru al Alexandriei i s-a arătat ascetului și i-a permis să termine izolarea. Bătrânul pre-asemănător a început să-i primească pe cei care veneau la el pentru binecuvântare, sfat și mângâiere spirituală, chemând cu dragoste pe toți: „Bucuria mea, comoara mea” (kontakion și ikos 9).
Monahul Serafim de Sarov, ca și întreaga sa viață, Monahul Serafim se bazează invariabil pe cuvântul lui Dumnezeu, creațiile sfinților părinți și exemplele din viața lor, în timp ce i-a cinstit în mod deosebit pe sfinții campioni și zeloți ai Ortodoxiei. Îi plăcea să vorbească despre sfinții ruși. Călugărul i-a îndemnat pe toți cei care s-au îndreptat către el să susțină statornicia credinței și a explicat în ce constă curăția Ortodoxiei. El i-a convins pe mulți schismatici să părăsească eroarea și să se alăture Bisericii. Călugărul și-a susținut din belșug cuvântul de învățătură cu profeții, vindecări și minuni. Mulți soldați, care au primit binecuvântarea de la Călugărul Serafim, au mărturisit că prin rugăciunile sale au rămas nevătămați pe câmpul de luptă.
Călugărul Serafim de Sarov Călugărul Serafim a avut grijă și a condus surorile mănăstirii Diveevo și, la îndrumarea Maicii Domnului, a întemeiat o comunitate separată de moara Serafim-Diveevo pentru fete. Regina Cerurilor a anunțat dinainte ascetului despre moartea sa, iar la 2 ianuarie 1833, Monahul Serafim și-a dat sufletul Domnului, în timpul unei rugăciuni în genunchi în fața icoanei Maicii Domnului (kontakion și ikos 10) .
Prin rugăciunile Călugărului Serafim, la mormântul lui au fost săvârșite numeroase semne și vindecări. La 19 iulie 1903 a avut loc proslăvirea sfântului lui Dumnezeu.

Descoperirea moaștelor călugărului Serafim de Sarov.

Descoperirea moaștelor călugărului Serafim de Sarov, făcătorul de minuni. La începutul secolului trecut pe sfeșnic rusesc biserică ortodoxă o nouă lumânare strălucitoare s-a aprins. Domnul a fost încântat să trimită pământului nostru o mare carte de rugăciuni, ascetă și făcătoare de minuni.
În 1903, a avut loc slăvirea călugărului Serafim de Sarov, la 70 de ani de la moartea sa. (Viața sfântului este plasată pe 2 ianuarie, ziua odihnei sale). Pe 19 iulie, ziua de naștere a sfântului, moaștele sale au fost dezvelite cu mare triumf și așezate într-un altar pregătit. Evenimentul mult așteptat a fost însoțit de multe vindecări miraculoase ale bolnavilor, în un numar mare ajuns la Sarov. Venerat pe scară largă în timpul vieții sale, călugărul Serafim a devenit unul dintre cei mai iubiți sfinți ai poporului rus ortodox, precum și Cuviosul Serghie Radonezh.
Drumul spiritual al Călugărului Serafim este marcat de marea modestie inerentă sfinților ruși. Din copilărie, ales de Dumnezeu, ascetul Sarov, fără ezitare și îndoială, urcă din putere în putere în străduința sa pentru desăvârșirea spirituală. Opt ani de muncă de novice și opt ani de slujire la templu în demnitatea de ierodiacon și ieromonah, schitul și jefuirea, izolarea și tăcerea se înlocuiesc și sunt încununate cu bătrâni. Faptele care depășesc cu mult capacitățile naturale ale omului (de exemplu, rugăciunea pe o piatră timp de o mie de zile și nopți) intră armonios și pur și simplu în viața unui sfânt.
Taina împărtășirii pline de rugăciune determină moștenirea spirituală a Călugărului Serafim, dar el a lăsat Bisericii încă o comoară - instrucțiuni scurte, dar minunate, scrise parțial de el însuși și parțial de cei care le-au ascultat. Nu cu mult înainte de proslăvirea sfântului, a fost găsită și publicată în 1903, Convorbirea călugărului Serafim de Sarov despre scopul vieții creștine, care a avut loc la sfârșitul lunii noiembrie 1831, cu puțin peste un an înainte de moartea sa. Această conversație a fost cea mai prețioasă contribuție a ascetului la vistieria învățăturilor patristice rusești. Pe lângă predarea despre esența vieții creștine, conține o nouă explicație a multora cele mai importante locuri Sfânta Scriptură.
„Postul, rugăciunea, veghea și toate celelalte fapte creștine”, a învățat călugărul, „oricât de bune ar fi în ele însele, dar nu numai a le face este scopul vieții noastre creștine, deși ele servesc drept mijloace pentru a-l atinge. Scopul adevărat. a vieții noastre este creștină este dobândirea Duhului Sfânt al lui Dumnezeu.” Odată, fiind în Duhul lui Dumnezeu, călugărul a văzut întregul pământ rusesc și s-a umplut și, parcă, s-a acoperit cu tămâia rugăciunilor credincioșilor care se roagă Domnului.
În descrierile vieții și faptelor Sfântului Serafim, sunt multe mărturii ale darului plin de har al înțelegerii, pe care el obișnuia să trezească în oameni pocăința pentru păcate și îndreptarea morală.
„Domnul mi-a descoperit”, a spus el, „că va fi o vreme când episcopii Țării Ruse și alți clerici se vor sfii de a păstra Ortodoxia în toată puritatea ei și pentru aceasta mânia lui Dumnezeu îi va lovi. Trei zile am stat, l-am rugat pe Domnul sa aiba mila de ei si am cerut ca este mai bine sa ma lipsesc, bietul Serafim, de Imparatia Cerurilor decat sa-i pedepsesc.Dar Domnul nu S-a plecat la cererea saracilor Serafim si a spus că El nu va avea milă de ei, căci ei vor învăța învățăturile și poruncile oamenilor, dar inimile lor vor sta departe de Mine.”
Arătând daruri pline de har și putere Poporului lui Dumnezeu Călugărul Serafim i-a edificat pe cei care veneau la el să meargă pe calea îngustă a mântuirii. El a poruncit ascultarea copiilor săi spirituali și el însuși i-a fost credincios până la sfârșitul vieții. După ce și-a petrecut întreaga viață în isprăvi dincolo de puterea oamenilor obișnuiți, el a sfătuit să urmeze „calea regală (de mijloc)” patristică și să nu asume fapte excesiv de dificile: și o modalitate de a crea virtuți.”
Călugărul considera rugăciunea ca fiind cea mai importantă faptă și mijloc pentru dobândirea Duhului Sfânt. „Orice virtute, făcută de dragul lui Hristos, dă binecuvântările Duhului Sfânt, dar... rugăciunea mai presus de toate aduce Duhul lui Dumnezeu și este cel mai convenabil ca fiecare să o corecteze”.
Călugărul Serafim a sfătuit în timpul Slujbelor Divine să stea în biserică acum cu ochii închiși, acum să-și îndrepte privirea către o imagine sau o lumânare aprinsă și, exprimând acest gând, a oferit o comparație minunată a vieții umane cu o lumânare de ceară.
Dacă sfântul bătrân a fost plâns de imposibilitatea îndeplinirii regulii rugăciunii, atunci el a sfătuit să se roage constant: atât în ​​timpul travaliului, cât și în timpul mersului undeva, și chiar în pat. Iar dacă are cineva timp, zise Călugărul, să adauge și alte rugăciuni sufletești și lecturi ale canoanelor, acatistelor, psalmilor, Evangheliei și Apostolului. El l-a sfătuit pe sfânt să studieze rânduiala de cult și să o păstreze în memorie.
Călugărul Serafim a considerat regulile de rugăciune lungă opțională și a dat comunității sale Diveyevo o regulă ușoară. Maica Domnului i-a interzis pr. Serafimii îi obligă pe începători să citească acatiste lungi, pentru a nu impune o povară inutilă celor slabi. Dar, în același timp, sfântul a reamintit cu strictețe că rugăciunea nu trebuie să fie formală: „Acei călugări care nu îmbină rugăciunea exterioară cu rugăciunea interioară nu sunt călugări, ci sticlă negri!”. Regula serafimilor a devenit faimoasă pentru acei mireni care, din cauza circumstanțelor vieții, nu pot citi dimineața obișnuită și rugăciunile de seară: dimineața, înainte de cină și seara citiți „Tatăl nostru” de trei ori, de trei ori – „Fecioara Maria, bucură-te”, odată „cred” făcând cele necesare, de dimineață până la prânz fă rugăciunea lui Isus: „Doamne , Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul „sau pur și simplu” Doamne, miluiește-te”, iar de la prânz până seara – „Sfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă păcătosul „sau” Doamne, Iisuse Hristoase, Născătoare de Dumnezeu miluiește-mă pe mine, păcătosul.”
"În rugăciunile tale, fii atent la tine", a sfătuit ascetul, "adică adună-ți mintea și unește-o cu sufletul tău. Mai întâi, pentru o zi, două sau mai multe, fă această rugăciune cu o singură minte, separat, plătind special. atenție la fiecare cuvânt.Apoi, când Domnul te încălzește. inima ta cu căldura harului Său și va uni aceasta în tine într-un singur duh: atunci această rugăciune va curge în tine neîncetat și va fi mereu cu tine, încântându-te și hrănindu-te... viața lumească.
"Sufletul trebuie să fie alimentat cu Cuvântul lui Dumnezeu. În toate, trebuie să se exerseze mai ales în citirea Noului Testament și a Psaltirii. Din aceasta există iluminare în minte, care este schimbată prin schimbarea divină." Noul Testamentîntr-o săptămână.
În fiecare duminică și în fiecare sărbătoare, împărtășindu-se de neiertat la Sfintele Taine, călugărul Serafim, întrebat cât de des trebuie să se înceapă Împărtășania, a răspuns: „Cu cât mai des, cu atât mai bine”. Preotului comunității Diveevo, Vasily Sadovsky, i-a spus: „Harul pe care ni l-a dat prin Împărtășania este atât de mare încât oricât de nedemn și oricât de păcătos ar fi o persoană, ci doar într-o conștiință umilă a păcătoșeniei sale se apropie. Domnul, care ne mântuiește pe toți, chiar de la cap până la picioare acoperiți cu ulcere ale păcatelor, și va fi curățit prin harul lui Hristos, va lumina din ce în ce mai mult, va lumina cu totul și va fi mântuit.”
„Cred că, după marea bunătate a lui Dumnezeu, harul va fi marcat în neamul celui ce se împărtășește...” Sfântul însă nu a dat tuturor aceleași îndrumări cu privire la comuniunea dese. El i-a sfătuit pe mulți să postească în toate cele patru perioade de post și la toate Marile Sărbători. Este necesar să ne amintim avertismentul său despre posibilitatea comunicării cu condamnare: "Uneori se întâmplă așa: aici pe pământ se comunică; dar cu Domnul rămân necomunicați!"
„Nu este nimic mai rău decât păcatul și nimic mai îngrozitor și nimicitor decât duhul deznădejdii”, a spus Sfântul Serafim, El însuși a strălucit de bucurie duhovnicească și cu această bucurie liniștită și pașnică a umplut inimile celor din jur cu belșug, salutări. ei cu cuvintele: „Bucuria mea! Hristos a înviat! „Orice povară a vieții s-a făcut ușoară în preajma ascetului și o mulțime de oameni îndurerați și căutați pe Dumnezeu s-au înghesuit necontenit în jurul chiliei și pustiei sale, dorind să se împărtășească din harul revărsat de la sfântul lui Dumnezeu. În fața tuturor ochi, a fost confirmat adevărul exprimat de sfântul însuși în marea chemare îngerească: „Dobândiți lumea și mii vor fi mântuiți în jurul vostru.” Această poruncă despre dobândirea păcii duce la învățătura dobândirii Duhului Sfânt, dar în sine este cel mai important pas pe calea creșterii spirituale.care va fi lucrarea spirituală a generațiilor viitoare și a învățat să caute pacea spirituală și să nu condamne pe nimeni: „Cel ce umblă într-o dispensație pașnică, atrage duhovnicești. daruri ca un mincinos.” „Pentru a păstra liniștea sufletului... în toate modurile posibile ar trebui să evitați condamnarea altora... Pentru a scăpa de condamnare, trebuie să vă ascultați pe sine, să nu acceptați gânduri străine de la nimeni și să fii mort. la tot.”
Călugărul Serafim poate fi numit pe bună dreptate ucenic al Maicii Domnului. Sfântă Născătoare de Dumnezeu De trei ori l-a vindecat de boli mortale, i-a apărut de multe ori, l-a instruit și l-a întărit. Chiar la începutul călătoriei, a auzit cum Maica Domnului, arătând spre el, care stătea întins pe patul de boală, i-a spus Apostolului Ioan Teologul: „Acesta este din neamul nostru”.
La ieșirea din izolație, călugărul a depus mult efort organizării comunității monahale fecioare din Diveevo și el însuși a spus că nu a dat o singură instrucțiune de la el însuși, a făcut totul conform voinței Reginei Cerurilor.
Monahul Serafim se află la începutul uluitoare ascensiune a spiritualității ortodoxe ruse. Reamintirea lui sună cu mare putere: „Domnul caută o inimă plină de dragoste pentru Dumnezeu și aproapele; acesta este tronul pe care Îi place să stea și să se arate în plinătatea Slavei Sale cerești.” Fiule, dă-Mi inima ta, - El spune, - și asta este. restul eu însumi vă voi adăuga, „- căci Împărăția lui Dumnezeu poate fi cuprinsă în inima omului”.