Conform realităţilor vieţii moderne, cele 10 porunci ale lui Dumnezeu în Ortodoxie sunt considerate ca bază a comunităţii umane. Ascultând legământul Tatălui Ceresc, oamenii pot coexista pașnic, în ciuda diferenței de culturi, a nuanțelor pielii, a nivelului de dezvoltare a tehnologiei și a științei.
Fiecare persoană are un fel de nucleu interior (conștiință) care împarte acțiunile în bune și rele. Dar pentru a acționa conform conștiinței tale, trebuie să-ți educi copiii corect.
Și părinții moderni, în căutarea câștigurilor, nu-și plătesc moștenitorii demni de atenție și educație, aruncând povara asupra școlii. Ca urmare, conceptul de „conștiință” devine treptat învechit.
Lista celor 10 porunci ale lui Dumnezeu și 7 păcate de moarte este dată în plus, astfel încât împlinirea lor să-i aducă pe oameni mai aproape de Împărăția Cerurilor după moartea corpului fizic.
După cum a promis Isus Hristos, credincioșii după viața pământească vor primi mângâiere completă:
Dar până la venirea viitoarei Împărății a lui Dumnezeu, oamenii care îndeplinesc aceste instrucțiuni astăzi trăiesc în bucurie și pace.
Legămintele Celui Atotputernic dat familiei lui Israel se aplică credincioșilor ortodocși? Trebuie înțeles că definiția „poporului lui Israel” înseamnă toți oamenii care cred în Dumnezeu ca Creatorul întregii lumi vii și neînsuflețite din jur.
Notă! Creștinii ortodocși se asociază cu descendenții strămoșilor lor: Avraam, Iacov, Isaac, de aceea poruncile lui Dumnezeu, lăsate moștenire israeliților, se aplică tuturor.
Domnul l-a creat pe om după chipul și asemănarea Sa. În timpul căderii lui Adam și Eva, multe caracteristici s-au pierdut pentru totdeauna, dar principala diferență față de lumea animală a rămas - libertatea de a-și alege propria cale. Dar, în același timp, este necesar să fii conștient de responsabilitatea pentru drumul ales al vieții, pentru a nu-ți face rău pe tine și pe cei din jur.
Ghidurile, un fel de repere care trebuie respectate pentru a nu pierde direcția, sunt instrucțiunile lui Dumnezeu scrise pe paginile sfintei scripturi.
Cu aproximativ 1250 de ani înainte de nașterea lui Isus Hristos pe Muntele Sinai, Moise a primit tablele de piatră (tablete) pe care erau înscrise cuvintele legământului pentru popor. Judecând după longevitatea materialului ales, instrucțiunile despre cum să te comporți față de credincioși sunt întotdeauna valabile.
Pe o pagină a cărții de piatră sunt scrise regulile de comportament pentru oameni în relație cu Dumnezeu, iar pe a doua - sfaturi despre cum să te comporți cu ceilalți.
În Noul Testament, Iisus Hristos, fără a anula cele 10 porunci, a dat legii o silabă nouă, mai perfectă, indicând că Dumnezeu este iubire.
Domnul își iubește și iartă copiii, așa că o persoană ar trebui să-l iubească pe Creator și pe aproapele lui, ca pe creația lui Dumnezeu.
Cunoscând Legea lui Dumnezeu, oamenii își pot evalua corect acțiunile, referindu-se la modelul de comportament. Cel care nu ține legea stabilită, dată de Dumnezeu prin profetul Moise, este considerat mort spiritual, pentru că nu vede și nu înțelege esența păcatului. În același timp, necunoașterea poruncilor nu îi îndreptățește pe păcătoși.
Patru legăminte reglementează relația oamenilor cu Tatăl Ceresc.
Prima poruncă este considerată cea mai importantă lege fundamentală a creștinismului: fiecare ar trebui să creadă un singur Dumnezeu.
Pentru a înțelege sensul legii și pentru a o accepta, trebuie să studiați zilnic:
Păcate comune împotriva legământului principal:
Această lege divină interzice închinarea la idoli și idoli. În același timp, nu ar trebui să se echivaleze cu interzicerea icoanelor într-o biserică sau acasă. Imaginile înfățișează chipurile sfinților ajutatori ai Creatorului, chipul Domnului însuși, Fecioara Maria, Iisus. Văzând imaginea divină, o persoană se îndreaptă către Creator și nu către materialul din care este făcută icoana.
Păcate împotriva celei de-a doua porunci:
Numele Domnului trebuie tratat cu evlavie, nu-l poți striga fără motiv, nu ar trebui să glumiți și să înjurați constant. Jurământul dat lui Dumnezeu trebuie împlinit.
Acțiuni păcătoase:
A patra poruncă a lui Dumnezeu este dedicată odihnei spirituale după o săptămână de muncă. În 6 zile, Domnul a creat întreaga lume în jurul lui și a dedicat-o pe a șaptea pentru a se odihni de faptele drepte. Același regim este recomandat credincioșilor. O persoană trebuie să muncească timp de 6 zile pentru a-și îmbunătăți starea de bine, iar ultima zi a săptămânii este dedicată vieții spirituale.
În același timp, o persoană care se eschivează de la muncă într-o zi de șase zile sau se complace în lene și distracție duminica, este la fel de păcătoasă.
Anterior, sâmbăta era considerată zi liberă, dar după moartea crucii și învierea lui Hristos, duminica este considerată zi sfântă. Pe tot parcursul anului se celebrează Douăsprezece Douăsprezece Sărbători, care sunt, de asemenea, dedicate rugăciunii.
Relația dintre oameni este guvernată de cele șase legi rămase, dintre care este imposibil să alegi mai mult sau mai puțin importante. Adesea când este întrebat câte porunci o persoană observă în viață, puteți auzi despre doi, interzicând crima și furtul.
În același timp, se crede sincer că acest lucru este suficient pentru o viață evlavioasă. O persoană pur și simplu nu înțelege: prin încălcarea legii unei comunități pașnice, fiecare își înrăutățește, în consecință, nu numai propria viață, ci și infirmă ființa celor mai apropiați oameni (copii, părinți, soți).
Sensul venerației este:
Este considerat un păcat:
În biblie este clar indicat și dovedit de cercetările psihologilor că copiii care nu au putut să-și ierte părinții sunt nefericiți în viață (loc de muncă prost, probleme în relațiile personale, sănătate precară).
Numai Atotputernicul, care dă pe oameni cu viață, poate dispune de viața și moartea tuturor celor vii. Prin urmare, crima, moartea violentă, inclusiv sinuciderea, sunt considerate un păcat, o crimă împotriva voinței lui Dumnezeu.
O persoană moartă nu poate ispăși păcatul și nu se poate pocăi. Ca urmare a sinuciderii, sufletul unei persoane va arde într-o flacără infernală pentru totdeauna.
Următoarele categorii de persoane sunt considerate a încălca legământul:
Pe lângă moartea fizică în Ortodoxie, este considerată un păcat, asemănător cu crima, distrugerea sufletului uman:
Nu este considerat un păcat să-și aperi patria de un dușman exterior, când soldații ucid inamicul, își apără poporul, chiar sacrificându-și viața.
Se crede că căsătoria unui bărbat și a unei femei este sfințită în ceruri. Când se căsătoresc într-o biserică, tinerii fac un jurământ de a fi credincioși unul altuia în orice împrejurare a vieții. Prin urmare, distrugerea familiei și divorțul este considerată o încălcare a jurământului.
În același timp, copiii rămân suferinzi nevinovați, a căror soartă se schimbă radical. Înainte de căsătorie, tinerii trebuie să-și păstreze mintea și corpul curate.
Considerat un păcat al curviei:
Prin această poruncă, Dumnezeu îi avertizează pe credincioși că este un păcat să ia în mod deschis sau secret proprietatea vecinilor.
Conceptul se extinde la următoarele acțiuni:
Preceptul interzice sperjurul, cenzura și condamnarea oamenilor din jur, întrucât prerogativa de a judeca sau a avea milă aparține Tatălui Ceresc.
Încălcarea poruncii lui Dumnezeu:
Legea avertizează că trebuie să te mulțumești cu ceea ce este, nu să vrei proprietatea oamenilor din jur. Nu invidia, nici mental, nici prin cuvânt, nici prin privire. Este destul de greu să te bucuri sincer de succesele altora. Încurajează spiritul antreprenorial al unui vecin, nu invidios pe succesul unui străin.Sarcina principală a unui credincios este să-și curețe gândurile, sufletul de influența dăunătoare a unei persoane necurate.
Cele 10 porunci ale lui Dumnezeu în limba rusă sunt prezentate în detaliu în ediția extinsă a Bibliei cu interpretare.
Creștinii ortodocși ar trebui să aibă grijă de creșterea corectă a copiilor lor. Pentru tinerii cititori a fost publicată special o Biblie pentru copii, cele 10 porunci în care sunt prezentate sub formă de imagini colorate. Împreună cu părinții, studiul este rapid și interesant.
Desfășurat de Centrul All-Rusian pentru Studiul Opiniei Publice (VTsIOM) a arătat următoarele:
O treime dintre ruși, dintre care majoritatea se numeau ortodocși, nu-și puteau aminti un singur păcat de moarte.
Cei care își amintesc astfel de păcate numesc cel mai adesea crima, furtul și adulterul.43% dintre respondenți au numit crima drept păcat de moarte, furtul - 28%, adulterul - 14% dintre respondenți. 10% dintre respondenți consideră minciuna și sperjurul ca fiind păcate de moarte, 8% - invidie, 5% - mândrie și deșertăciune, 4% - lăcomie și lăcomie, consumul de alcool este un păcat de moarte, același număr de ruși sunt intoleranți la curvie, mânia, răul față de alții și trădarea.2% consideră că disperarea, lenea, lăcomia și lăcomia, blasfemia, sinuciderea și avortul sunt păcate de moarte. 1% - mânie, ură, lipsă de respect față de părinți și limbaj urât.
P.S. Am pus și eu o întrebare similară, nu mi-am amintit atât de multe. A existat o confuzie în termeni...
A.V. Iată, dragii mei, tocmai m-am implicat într-o discuție religioasă. Am început să le explic oamenilor totul despre biserică, despre superstiții, de ce este nevoie de post etc. Și apoi mi-au pus, păcătos, ca seminarist, 2 întrebări. Mai întâi, enumerați cele 10 porunci. Sincer, am fost luat prin surprindere, am numit cinci porunci, am uitat complet primele trei... În general, am suferit un fiasco complet. Când am venit acasă, mi-am dat o directivă să învăț toate cele 10 porunci pentru ca mai târziu oamenii să nu ia în serios tot ce le spun despre religie. S-a dovedit a fi mai dificil cu cele șapte păcate capitale. Nicăieri nu am găsit o mențiune despre ele, am putut spune doar: crimă, sinucidere, furt, curvie, sodomie. Poți să-mi spui?
În general, am observat că mulți creștini ortodocși nu sunt foarte versați în regiune. a crezului meu, tocmai teoretic, vreau să spun că mulți ne-ortodocși ne dau vina pe noi mereu...
A.K. Acest lucru nu este în Biblie. De obicei, o listă cu șapte păcate capitale, conform lui Toma d'Aquino, înseamnă ..
V.S. Dacă citim cele 10 porunci din Sfintele Scripturi, atunci cele 7 păcate de moarte sunt încă un fel de convenție. Orice păcat poate deveni muritor dacă nu este mărturisit, nu este vindecat, dacă a generat o pasiune care a pus stăpânire pe o persoană...
Și iată ce avem pe Wikipedia pe această temă:
În tradiția creștină, conceptele ocupă un loc aparte păcatși pocăinţă... Pentru creștini, păcatul nu este doar o ofensă sau o ofensă, este ceva contrar naturii umane (la urma urmei, omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu). Păcatul este răutatea unei ființe umane. Păcatul este o manifestare vizibilă a naturii păcătoase căzute a unei ființe umane, pe care a dobândit-o în timpul Căderii.
Focalizarea sau locuința păcatului într-o persoană este carnea sa (corpul căzut). Din trup, păcatul intră în suflet și se manifestă sub formă de gânduri, cuvinte, emoții, patimi, fapte etc.
O persoană este neputincioasă în fața păcatului și nu poate face față singur cu el, numai Dumnezeu îl poate elibera de acest viciu, prin urmare, o persoană are nevoie de mântuire.
Tipuri de păcat
Există trei tipuri de păcat
Sfântul Macarie cel Mare vorbește despre toate cele trei tipuri de păcat: „De îndată ce părăsești lumea și începi să-L cauți pe Dumnezeu și să raționezi despre El, trebuie să te lupți deja cu natura ta (păcatul originar), cu vechile tale moravuri (păcatul personal). ) și cu priceperea că te-ai născut (păcatul generic) ”(Conversația 32; 9).
Acțiunea (sau inacțiunea), cuvântul, gândul, dorința, sentimentul pot fi păcătoase.
Conform doctrinei creștine, există o serie de acte care sunt păcătosși nedemn de un creștin adevărat. Clasificarea actelor pe aceasta baza pe baza textelor biblice mai ales pe zece porunci ale Legii lui Dumnezeu și porunci ale Evangheliei... Mai jos este o listă aproximativă a actelor care sunt considerate păcate, indiferent de confesiune.
Conform înțelegerii creștine a Bibliei, o persoană care comite un păcat arbitrar (adică realizează că acesta este un păcat și opoziție față de Dumnezeu), poate deveni obsedat.
Păcate împotriva Domnului Dumnezeu
Păcate împotriva vecinului
Păcate împotriva ta
Listele celor Zece Porunci sunt oarecum diferite în tradițiile evreiești și creștine.
Într-un mediu laic, există conceptul de „șapte păcate capitale”, auzim adesea sintagma „sinuciderea este un păcat de moarte”. În realitate, conceptul de „păcat de moarte” nu poate fi numit în întregime corect, deși este parțial adevărat. Viața pentru om este în Hristos, în afara păcatului. Dumnezeu i-a creat pe Adam și Eva pentru paradis. Dar, ca urmare a Căderii, ne-am găsit într-o lume în care există păcatul. Moartea este o consecință a Căderii. Păcatul a intrat în noi ca urmare a liberei alegeri a omenirii și l-a făcut pe om muritor, pentru că păcatul ucide. Sinuciderea este considerată un păcat atât de grav, deoarece o persoană alege el însuși moartea, privându-se de șansa de mântuire. Dar, după cum știm, chiar și sinuciderea este dificil să impuți un păcat unei persoane care a suferit de o tulburare mintală severă. Soarta sufletului nostru, soarta lui postumă este întotdeauna determinată doar de Domnul și numai El știe dacă în aceste momente groaznice o persoană s-ar putea controla.
Cu toate acestea, expresia „7 păcate capitale” nu a apărut întâmplător. Acest termen și lista păcatelor au fost propuse de Sfântul Grigorie cel Mare în anul 590. În acel moment, mai exista o listă în Biserică - o listă de patimi păcătoase, care consta din opt puncte:
În sine, ispita poate să nu fie un păcat. Este un păcat să cedezi ispitei. Așadar, dorința de a lua un prânz gustos sau de a mânca carne în timpul postului nu este în sine un păcat, mai ales unul muritor. Și totuși o astfel de patimă poate înclina o persoană spre păcat, tocmai pentru aceasta o trimite dușmanul neamului omenesc. Tristețea era înțeleasă ca un murmur împotriva lui Dumnezeu, neîncrederea în voia Lui și iubirea Lui infinită. Iar mândria consta într-o atitudine arogantă față de vecini, într-un sentiment de superioritate.
Acest lucru a dus inevitabil la moartea sufletului uman, care a fost creat pentru a „își dă viața pentru prietenii săi”. Acest păcat poate fi numit muritor? Da, pentru că a dus și la moarte până la urmă. Aceasta a fost moartea nu în sens fizic, ci în sens spiritual.
Sfântul Teofan Reclusul scrie despre păcatele de moarte: „Un păcat de moarte este acela care ia omului viața morală creștină. Dacă știm ce este viața morală, atunci definirea păcatului de moarte nu este dificilă. Viața creștină este zel și putere de a rămâne în comuniune cu Dumnezeu prin împlinirea Legii Sale sfinte. Prin urmare, orice păcat care stinge gelozia, ia putere și relaxează, se îndepărtează de Dumnezeu și lipsește de harul Său, astfel încât după el omul nu poate privi la Dumnezeu, ci se simte despărțit de El; fiecare astfel de păcat este un păcat de moarte. ... Un astfel de păcat lipsește o persoană de harul primit în botez, ia Împărăția Cerurilor și o dă judecății. Și toate acestea se afirmă în ceasul păcatului, deși nu se face în mod vizibil. Păcatele de acest fel schimbă întreaga direcție a activității unei persoane și însăși starea și inima lui, formează, parcă, o nouă sursă în viața morală; de ce alții determină că păcatul de moarte este cel care schimbă centrul activității umane”.
Așadar, în anul 590, a apărut în Ortodoxie o anumită listă de păcate de moarte, care poate fi numită foarte condiționată. De ce? Pentru că păcatul adulterului poate fi împărțit în multe păcate. De exemplu, gânduri risipitoare pe care o persoană nu încearcă să le alunge, deși Hristos a spus că cel care a privit o femeie cu poftă a păcătuit deja cu ea în inima lui. Aceasta nu însemna că o persoană care a permis un gând păcătos era automat lipsită de posibilitatea de a intra în Împărăția Cerurilor. Era vorba despre imposibilitatea de a înșela pe Domnul și de a păstra doar evlavia exterioară, în suflet dorind rău altora sau îngăduind gânduri rele despre ei.
Lista păcatelor capitale are șapte articole:
Dacă primele șase puncte nu ridică întrebări, atunci cel de-al șaptelea este adesea încercat să reproșeze persoanelor care suferă de depresie clinică. Dar nu vorbim despre boală și nu despre tristețea obișnuită, ci despre lenea mentală, despre cazurile în care o persoană încetează să mai creadă în ajutorul lui Dumnezeu, îi reproșează greutățile sale pământești în loc să se bazeze pe promisiunea Sa de mântuire a tuturor oamenilor care au fost „ cumpărat la un preț mare.”
Cum să povestești despre păcate în spovedanie? Pentru început, este important să ne amintim că spovedania nu este o enumerare mecanică a păcatelor, iar noi ne mărturisim înaintea lui Dumnezeu și nu raportăm preotului despre ceea ce am făcut ca un profesor strict. Preotul se plânge împreună cu noi de păcatele noastre și nu așteaptă ocazia să ne mustre pentru fărădelegile noastre. Dar uneori, fără o listă de păcate, este greu să ne pregătim pentru spovedanie, iar pentru a ne aminti ce ne-a vătămat sufletul, la ce ispite am cedat, este mai ușor să folosim lista. Această listă este un ajutor, dar nu merită să compilați întreaga confesiune din ea. Dumnezeu știe deja despre toate păcatele noastre și dacă ai uitat să spui despre un act de care te pocăiești sincer, asta nu înseamnă că pocăința pentru acest păcat specific nu va fi „luată în considerare”. Dumnezeu nu este un Duh răzbunător care calculează greșelile noastre, ci Tatăl Ceresc, care l-a dat pe Fiul Său să moară pentru a ispăși păcatele noastre. Nu ar trebui să ascundeți în mod deliberat păcatele, mărturisirea este menită să ajute o persoană, nu să facă rău.
Cum păcătuim împotriva Domnului?
|
|
|
Din păcate, omul nu poate birui singur păcatul. Și doar să fii obsesiv să nu comiți un păcat nu este suficient. Mai exact, este puțin probabil să ajute. Omul va păcătui inevitabil, așa este natura lui după păcatul originar. Prin urmare, merită să încerci să faci tot posibilul pentru a nu merge împotriva voinței Domnului și a te ruga Lui pentru darul puterii în lupta împotriva păcatului și a iertării. Nu trebuie să se teamă de păcatele de moarte, pentru că Dumnezeu le pedepsește cu moartea. Nu este adevarat. Omul însuși și-a semnat odată propriul mandat de moarte, încălcând voința Creatorului. Acum sarcina noastră este să încercăm să minimalizăm puterea răului asupra noastră, să ne apropiem de singura sursă de viață pentru un creștin - de Hristos.
Ați citit materialul despre păcatele de moarte.
Chiar au oamenii nevoie de regulile la care cheamă Biserica Ortodoxă? Poate că e mai bine să trăiești așa cum vrei și să nu te păcăliști cu „povești” teologice? Și, în general, ce îmi pasă de Dumnezeu și Lui de mine?
Doar o persoană cu inteligență pune întrebări, caută răspunsuri. Un om înțelept va găsi sens în viață, va ști de ce s-a născut, cine este Dumnezeu, de ce ar trebui să creadă în El, să împlinească poruncile și să lupte împotriva păcatelor. Nu este greu să vă asigurați că lumea a fost creată de Logos - acesta este un fapt incontestabil (puteți verifica din experiența personală), deoarece teoriile opuse nu rezistă criticilor la adresa oamenilor învățați care cred. Aici maimuța nu se va gândi, din anumite motive nu are nevoie de ea.
Ni s-a dat o minte interesantă. De cine? Desigur de Cel în chipul căruia a fost creat primul om. Suntem urmași și moștenitori nu numai ai asemănării exterioare (erect, avem brațe, picioare, spunem), ci și leziuni psihice și chiar sufletești dobândite. Suntem un „calculator” a cărui memorie conține nu doar programe progresive, ci și „virale”.
Faptul că omenirea a pierdut Paradisul este jumătate din necaz. Cel mai rău dintre toate, în loc de viața veșnică, unde nu era nici suferință, nici boală, nici întristare, nici foame, nici frig, ei au moștenit:
Aceasta este ceea ce am moștenit de la strămoșii noștri. Este posibil să numim soarta vieții omenești o victorie sau un triumf al rațiunii, când pentru încălcarea singurei porunci: „Nu există rod din pomul cunoașterii binelui și răului”, a ajuns într-o stare atât de mizerabilă? Pentru a recâștiga Paradisul pierdut, alegând modul de viață creștin, vei ajunge inevitabil la o luptă cu păcatul.
Și imediat apare întrebarea: De ce i-a dat Dumnezeu lui Adam și Evei o singură poruncă, iar noi suntem 10? Răspunsul constă în căderea lui Cain, care l-a ucis pe Abel din invidie. În esență, un om mândru, el a pus bazele familiei Cainiți. Evanghelia după Marcu enumeră descendența lui Hristos până la seminția primului om. De asemenea, descendența Fecioarei Maria nu este de la cainiți. Ham a devenit succesorul faptelor sale. Ce fel de câmp de fructe de pădure suntem, cine îl va sorta acum?
De-a lungul timpului, oamenii au „pierdut complet avantajul”. Ceea ce este bine și ceea ce este rău au încetat să se distingă. Gândește-te înapoi la triburile sălbatice. Era considerat o virtute să-ți mănânci dușmanul. Minciuna pentru profit este o viclenie înțeleaptă. Violul este norma. Pentru a te închina idolilor, idolii este o necesitate vitală. Ca să nu mai vorbim de Sodoma și alte perversiuni. O persoană destinată să moștenească calitățile lui Dumnezeu, fără să cunoască Adevărul, se încurcă în propriile sale iluzii.
Potopul nu a curățat omenirea de depravarea păcătoasă, purtând chinuri veșnice, nu pentru mult timp. Cum ne putem salva, astfel încât să putem recâștiga starea pierdută de Adam? În primul rând, Dumnezeu a dat 10 porunci pentru a deosebi binele de rău, adevărul de minciună, binele de distrugere. Apoi l-a trimis pe Fiul Său, ca prin pocăință și unire cu El (sfințire) să iasă din cursa în care s-au băgat. De aceea, fără Hristos, nimic bun nu va străluci pentru noi, doar întunericul etern și chinul.
Notă: Prin porunci, o persoană recunoaște păcatul, vede că este infectată cu el. Dacă vrea să o îndeplinească, va înțelege că nu are o asemenea voință. Numai Hristos învinge păcatul. Este la fel de necesar ca aerul. Unirea grațioasă cu El are loc prin Tainele Bisericii.
În Ortodoxie, nu șapte, ci opt, așa-zisele patimi principale, moștenite de noi de la Adam. Și devin fatale pentru că întrerup legătura cu Domnul. Grația s-a pierdut - un bilet către locuințele Paradisului. Nu există un astfel de păcat pe care Domnul să nu ierte pe cineva care se pocăiește sincer, cu excepția:
Iată că este timpul să ne amintim de sacramentele Bisericii și de învățăturile sfinților părinți despre lupta cu patimile sau, cu alte cuvinte, păcatele de moarte. Deși această expresie este foarte condiționată. În cele mai vechi timpuri, unele dintre ele erau lapidate, de unde și numele. Acum, când ei spun asta, se referă la mortalitatea spirituală sau la starea de lipsă de Dumnezeu.
Acestea sunt cele care distrug atât sufletul, cât și trupul. Sau cei despre care se spune că strigă către Dumnezeu după răzbunare. Luați-le nu ca pe o afirmație dogmatică, ci ca pe un atu experiențial. Este dificil să spălați astfel de încălcări ale Legii lui Dumnezeu fără a suferi pedeapsa sub forma suferinței.
Dacă ticălosul înflorește (suferința de boală și întristarea purifică sufletul), atunci Domnul încă așteaptă și suferă, deoarece soarta postumă a unora este foarte cumplită. Luând toată măsura, meritând o pedeapsă infernală. Cele mai grave păcate includ:
Dar prin pocăință, purtând penitență, prin fapte care ispășesc vinovăția, totul poate fi corectat cât timp o persoană este în viață. Așa cum a făcut Zaheu, făgăduind că îi va răsplăti pe cei înșelați de patru ori mai mult decât a luat.
De fapt, conceptul frecvent întâlnit „7 (8) păcate de moarte” sunt principalele pasiuni care au înrobit o persoană. Ele sunt derivate ale tuturor celorlalte păcate. De exemplu:
Viciile majore pot fi înfrânate dacă persoana le controlează. Când este incapabil să se stăpânească, să spună „nu”, el este sclavul păcatului. Poți avea pasiuni, dar nu le urmezi. O astfel de stare se numește nepătimire; asceții și sfinții lui Dumnezeu se străduiesc pentru ea. Sfinții reușesc acest lucru, dar niciunul dintre ei nu va spune despre ei înșiși că sunt fără păcat.
Cum să cucerești pasiunile?
Este greșit să credem că nepătimirea este soarta călugărilor și a pustnicilor. Poruncile sunt date tuturor oamenilor. Sunt în lume sau au renunțat la ea. Pentru a câștiga, trebuie să lupți nu numai cu păcatele, ci cu derivatul lor, adică cu „părintele”. După ce l-au învins, „copiii” înșiși vor dispărea. Ce armă să folosești:
De exemplu, non-lacomia, generozitatea, caritatea sunt opuse iubirii de bani. Nu există o distincție clară între pasiuni. După ce l-ai crescut pe unul, în cele din urmă îl vei atrage pe celălalt. Lăcomia va da naștere curviei, curvia va duce la dragostea de bani etc. Pentru a obține cel mai rapid rezultat, trebuie să începeți cu cel mai remarcabil, inerent naturii tale.
Notă: Când este bogat în toate cele 8 pasiuni - răul principal este mândrie, vanitate... Ei se opun - iubire și smerenie... Veți putea dobândi aceste virtuți, luați în considerare înfrângerea păcatelor, deveniți sfinți.
prima poruncă a lui Dumnezeu a fost dat lui Adam și Evei pe când încă se aflau în paradis. Încălcând-o, strămoșii noștri și-au pierdut condițiile primordiale de viață și comunicarea directă cu Creatorul. După ce a pierdut harul lui Dumnezeu, natura umană a fost găsită a fi neprotejată și vulnerabilă de păcat. Dar Domnul nu a lăsat creația sa iubită în mila destinului, protejând în orice mod posibil o persoană și îndrumându-l pe calea cea bună.
In contact cu
colegi de clasa
Legea spirituală interioară pusă iniţial de Dumnezeu şi controlat de conștiință, nu mai putea rămâne un factor de descurajare puternic pentru oameni. Prin urmare, era nevoie de o lege externă, care să coordoneze acțiunile oamenilor și să le ordoneze modul de viață.
După cum este descris în Vechiul Testament Domnul a stabilit o serie de cerințe specifice pentru o persoană, pe care le-a transmis poporului israelit prin profetul Moise. Acest lucru s-a întâmplat după eliberarea evreilor din sclavia egipteană pe drumul către țara Canaanului, la Muntele Sinai.
Regulile vieții umane sau poruncile erau înscrise de Însuși Domnul pe două table (scânduri de piatră). Această împărțire a Legii lui Dumnezeu în două părți nu este întâmplătoare. Primele patru puncte definesc îndatoririle unei persoane față de Dumnezeu, celelalte șase conțin instrucțiuni care formează relații armonioase între oameni.
Poruncile totale ale lui Dumnezeu 10... Ortodoxia le vede ca reper de viațăși ghid spre mântuire... Acestea sunt după cum urmează:
Extindeți semnificația și semnificația fiecărui element Legea lui Dumnezeu ajută la studiu Sfânta Scriptură, opere apostolice și literatură patristică.
În ea, Domnul arată spre Sine și poruncește unei persoane să cunoască și onorează numai pe Elși, de asemenea, să lupți pentru El ca Unul Adevărat Dumnezeu. Prin urmare, oamenii ar trebui:
Păcate care încalcă prima poruncă:
Avertizează împotriva adorarii idolilor - zeități păgâne, precum și asupra acelor obiecte de care sunt atașate toate gândurile și dorințele unei persoane.
În țările moderne dezvoltate care nu sunt supuse influențelor păgâne, încălcările acestei porunci sunt destul de frecvente în viața de zi cu zi.
Păcate care încalcă porunca a doua:
Spre deosebire de aceste păcate, instrucțiunile date de Dumnezeu învață smerenia, generozitatea și stăpânirea de sine.
De remarcat că venerarea sfintelor icoane în creștinismul ortodox nu contrazice această prescripție. Cuvânt pictograma tradus din greacă înseamnă imagine, sau imagine.În rugăciunea sa, o persoană se întoarce nu la icoană, ci la imaginea surprinsă pe ea. Domnul Însuși i-a poruncit lui Moise să instaleze imagini de aur ale heruvimilor în cort și în acea parte a templului către care oamenii se întorceau să se roage lui Dumnezeu.
Interzice pronunțarea numelui lui Dumnezeu în zadar, fără nevoie și evlavie deosebite, în conversații inutile și deșarte.
Păcate care încalcă porunca a treia:
V Sfânta Scriptură Mântuitorul îi avertizează pe oameni împotriva tuturor felurilor de zei: Și eu vă spun: să nu jurați deloc... Dar să fie cuvântul vostru: da, da; nu Nu; iar dincolo de asta, de la cel rău (Matei 5, 34 și 37).
Aceasta nu se referă la un jurământ prevăzut de dreptul public în cazuri deosebit de importante. Un jurământ legal și un jurământ trebuie să fie depuse și să-i rămână fidele până la capăt, fără a fi încălcate sub nicio formă.
Îi învață pe oameni să dedice a șaptea zi a săptămânii Creatorului. V Biblie descrie cum Dumnezeu a creat lumea timp de șase zile și s-a odihnit în a șaptea, după ce și-a terminat lucrarea. Biserica Vechiului Testament a onorat ziua Sabatului, care este a șaptea zi a săptămânii. După Învierea strălucitoare a lui Hristos, duminica a început să fie închinată - prima zi a săptămânii după șase zile lucrătoare.
Pentru a respecta porunca a patra și a sfinți duminica, trebuie să:
Trebuie remarcat faptul că Domnul a poruncit să lucreze șase zile pe săptămână, prin urmare lenevia și relaxarea la timpul stabilit pentru muncă este o încălcare directă a poruncii lui Dumnezeu.
Vorbind despre necesitatea de a onora părinții, Domnul subliniază responsabilitățile copiilor față de ei. În îndeplinirea datoriilor sale față de tatăl și mama sa, fiecare creștin trebuie:
Relațiile familiale și sociale sunt construite pe baza poruncii a cincea. De aceea, având în vedere importanța sa pentru formarea ordinii în zonele conviețuirii reciproce, Domnul promite o viață pământească prosperă și lungă ca răsplată pentru îndeplinirea acestei cerințe.
De asemenea, trebuie tratat cu respect pentru mentori, șefi și oameni de vârstă înaintată. Din copilărie, copilul trebuie să insufle o atitudine respectuoasă nu numai față de mama și tata, ci și față de educatori, profesori, reprezentanți ai generației mai în vârstă, demonstrând acest comportament prin exemplu.
Avertizează împotriva comiterii crimei. Viața este un dar neprețuit de la Dumnezeu, pe care nimeni nu are dreptul să-l ia decât Creatorul Însuși. Fiecare om este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Prin urmare, un atentat asupra vieții umane este o crimă blasfemia îndrăzneață, pentru care va trebui să răspunzi în cea mai mare măsură, nu numai în această viață, ci și în viitor.
Păcate care încalcă porunca a șasea:
Trebuie menționat că ultimul dintre toate păcatele enumerate este cel mai grav. Lăsând viața fără permisiune, o persoană îndrăznește să dispună de ceea ce nu-i aparține, respingând darul lui Dumnezeu și, prin urmare, îndepărtându-se de Creator. Sinuciderea nu are ocazia să aducă pocăință și să-și schimbe în vreun fel soarta. Biserica nu se roagă pentru cei care au murit în acest fel.
Nu este o încălcare a poruncii a șasea:
Prin ea, Domnul cheamă pe toți la curăția trupească și la castitate.
Sfanta Biblieînvață că trupul unui creștin ar trebui să devină templul Duhului Sfânt, de aceea este inacceptabil să-l pângărești cu relații ilegale și nefirești.
Păcate care încalcă porunca a șaptea:
V Noul Testament Mântuitorul dă o explicație mai subtilă a acestui sfat: Dar vă spun că oricine se uită la o femeie cu poftă a comis deja adulter cu ea în inima lui. (Matei 5:28). Prin aceste cuvinte, Domnul arată clar că oamenii nu trebuie doar să acționeze conform Legii, ci și să monitorizeze cu atenție puritatea gândurilor lor.
Interzice însuşirea de către o persoană a ceea ce aparţine de drept altuia.
Păcate care încalcă porunca a opta:
În opoziție cu aceste păcate, există virtuți precum mila, abnegația, generozitatea.
Cere oamenilor să fie sinceri unii cu alții.
Păcate care încalcă porunca a noua:
În creștinismul ortodox, se consideră, de asemenea, inadmisibil să reproșeze sau să condamne un vecin pentru viciile sale, dacă acest lucru nu este permis de anumite îndatoriri: Nu judecataú aceia, să nu fiți judecați (Matei 7:1).
Avertizează oamenii împotriva dorințelor și gândurilor neplăcute, care ulterior duc la acțiuni păcătoase. Este necesar să suprimați orice gânduri impure pentru ca acestea să nu se hrănească și să nu permită pasiunea distructivă numită invidie... Pentru a contracara această boală mintală, trebuie să:
Fundația pusă în fundație Legea lui Dumnezeu, este o dragoste... Când a fost întrebat care poruncă din Lege este considerată cea mai mare, Domnul răspunde: Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău și din tot cugetul tău: aceasta este prima și cea mai mare poruncă; a doua este asemănătoare: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți; pe aceste două porunci sunt întemeiate toată legea şi proorocii(Matei 22:36-40).
Acțiunile unei persoane care contrazic planul lui Dumnezeu pentru el și o separă de Creator, ceea ce duce la moartea inevitabilă a sufletului uman, sunt numite păcatele de moarte... Ele sunt împărțite în mod convențional în șapte grupuri, în funcție de pasiune, care sta la baza anumitor actiuni. Pentru prima dată o astfel de clasificare a fost propusă în anul 590 de către Sfântul Grigorie cel Mare.
Șapte păcate de moarte sau patimi:
Căderea în păcatul de moarte distruge natura umană și atrage consecințe tragice. Dar chiar și atunci când săvârșiți cea mai gravă crimă, nu trebuie să cadă în deznădejde și să nu pierdeți speranța în mila lui Dumnezeu, devenind ca Iuda în aceasta. Cât timp o persoană este în viață, are ocazia să-și curețe sufletul cu pocăință sinceră și să reintre într-o alianță cu Dumnezeu, unindu-se cu El în Taina Sfintei Împărtășanie.
Baza educației ortodoxe în familie a fost și rămâne întotdeauna Legea lui Dumnezeu, dezvăluind copilului imaginea reală a vieții și formând în el atitudinea corectă față de lumea din jurul său, de oameni și de el însuși. Semințele credinței ortodoxe, semănate în sufletul unui copil, vor aduce cu siguranță roade la maturitate.
Pentru ca procesul educațional să se desfășoare într-o formă accesibilă și interesantă pentru copil, o mare cantitate de literatură ortodoxă pentru copii a fost publicată la edituri speciale, inclusiv Legea lui Dumnezeuși Biblie pentru copii, precum și publicații individuale reprezentând zece comandamenteîn imagini în rusă.
Un copil care nu poate citi va putea stăpâni elementele de bază ale Ortodoxiei nu numai cu ajutorul părinților, ci și independent, pur și simplu uitându-se la desene. Pentru un copil care știe să citească, o carte cu poruncile lui Dumnezeu ar trebui să devină un blat de masă, astfel încât în orice situație de viață un tânăr creștin să învețe să se lase ghidat de adevăruri veșnice.
Dar oricât de mult efort s-ar depune pentru a educa și instrui copilul nativ, partea principală și definitorie a educației ortodoxe ar trebui să fie exemplul personal al părinților care onorează Legea lui Dumnezeuși de fapt străduindu-se să respecte toate poruncile Creatorului.