Papa este șeful Bisericii Catolice: locul și rolul său în istorie. Cum este ales Papa la Vatican? Cum a fost ales Papa în Evul Mediu

09.01.2022 Astrologie

👁 2,7k (5 pe săptămână) ⏱️ 3 min.

Puțini dintre cei care trăiesc astăzi știu cum să aleagă un papă, iar acest proces a fost semnificativ diferit în momente diferite. Potrivit legendei, 24 de preoți și diaconi au fost aleși de Sfântul Apostol Petru pentru a ajuta la guvernarea Bisericii Romano-Catolice. Acești preoți erau însărcinați cu obligația de a determina ulterior un succesor care să-l înlocuiască pe Sfântul Petru și să conducă biserica. Teologii sunt de acord că, în stadiul formării creștinismului, credincioșii din orașe și clerul puteau vota pentru un nou pontif, iar procesul a fost identic cu alegerea obișnuită a unui episcop al Romei.

Istoria alegerilor Papei

Pe baza dreptului ecleziastic, prerogativa pontifului nu include alegerea sau numirea unui moștenitor, iar acest principiu al transferului puterii a fost întotdeauna respectat. De exemplu, Papa Corneliu, care a trăit în secolul I, a fost ales de episcopii, clerici și oamenii de rând ai provinciei romane, despre care s-a stabilit ulterior pentru a informa episcopii cartaginezi.
În secolul al IV-lea, la Sinodul de la Niceea, s-a aprobat ca alegerea șefului Bisericii Catolice să se ocupe de cler, cu acordul nobilimii și al locuitorilor imperiului. Candidatul trebuia să aibă un grad nu mai mic decât un arhidiacon și să treacă prin toate etapele ierarhiei bisericești. În mod tradițional, alegerea unui succesor a avut loc nu mai devreme de a 3-a zi după moartea precedentului Papă. Noul pontif a plătit imperiului o sumă importantă de bani sub formă de impozit și a cerut împăratului instrucțiuni cu privire la consacrarea sa. Din secolul al VIII-lea, Constantinopolul nu a mai fost înștiințat oficial de numirea unui nou Papă.

Începând cu secolul al VIII-lea, doar o persoană cu titlul de cardinal (diacon sau presbiter) putea deveni pontif, iar persoanele importante și clerul aveau dreptul de vot.
Oamenii din afara bisericii nu i-au mai putut alege capul, dar laicii i-au dat permisiunea oficială pontifului să conducă. Această stare de lucruri a provocat nemulțumiri în rândul oamenilor obișnuiți, iar în 862 dreptul a fost restabilit de Papa Nicolae I cel Mare.
Din secolul al XI-lea, doar cardinalii-episcopi puteau deveni alegători, iar alți clerici și oameni au fost anunțați și au primit aprobarea într-o atmosferă solemnă. Împărații Germaniei au încercat adesea să se amestece în procesul electoral, până la Sinodul X Ecumenic (1139), când dreptul de a alege a fost transferat în jurisdicția cardinalilor.

Alegerea modernă a pontifului

La cel de-al Doilea Conciliu de la Lyon, Papa Grigore al X-lea a promulgat regulile pentru alegerea unui pontif, care au supraviețuit până în prezent aproape neschimbate. Documentul a fost adoptat după ce Sfântul Scaun a existat aproximativ 3 ani fără succesor după moartea lui Clement al IV-lea, din cauza neînțelegerilor privind aderarea la legea electorală.
Constituția se numea Ubi periculum majus și prevedea că cardinalii ar trebui să se întrunească pentru a alege un nou papă la 10 zile după moartea predecesorului lor. Evenimentul a avut loc în palatul unde s-a odihnit pontiful, sau în satul cel mai apropiat de locul morții sale (dacă împrejurarea s-a petrecut pe drum). Pentru prima dată, au fost date instrucțiuni precise cu privire la condiții: cardinalii se aflau în izolare completă într-o sală, încuiați cu o cheie și, sub amenințarea anatemei, nu aveau dreptul de a comunica cu lumea exterioară nici oral, nici în scris. .

Preoții erau hrăniți printr-o fereastră mică, iar dacă verdictul nu era adoptat în 4 zile, dieta era tăiată, iar în a cincea zi cardinalii trebuiau să se mulțumească doar cu pâine, vin și apă. În caz de rău sau de boală, preoții rămași au continuat, până la capăt, să hotărască soarta Sfântului Scaun. Respectarea reglementărilor a fost strict monitorizată de autoritățile locale.
Cuvântul folosit în mod obișnuit „conclav” a prins rădăcini în folosirea bisericii în secolul al XIII-lea. Conceptul este tradus literal din latină ca „la cheie” și înseamnă o întâlnire a Colegiului Cardinalilor. În mod tradițional, alegătorii sunt ținuți în secret față de restul lumii în Capela Sixtină până când se ia o decizie.
În secolul al XX-lea, a fost stabilită o limită de vârstă pentru cardinali, care trebuie să aibă cel puțin 80 de ani la momentul plebiscitului. Numărul alegătorilor nu depășește 120, iar procedura se desfășoară doar la Roma, în Palatul Apostolic.
Rezoluția adoptată de conclav este recunoscută după culoarea fumului care se ridică din coșul de deasupra Capelei Sixtine: negru înseamnă că cardinalii nu au ajuns la un consens, alb înseamnă că noul Papă este gata să apară în fața poporului. Votați până când solicitantul primește 77 de voturi (2/3 + 1 vot). Dacă pontiful nu este determinat de 34 de ori, cercul solicitanților se va restrânge la doi. Urna este instalată sub fresca Judecata de Apoi.
Cea mai rapidă este alegerea din 1939 a Papei Pius al XII-lea - procesul a durat 24 de ore, iar aceasta a necesitat doar 3 voturi. Cel mai scurt termen al domniei pontifului - 12 zile, tristul „record” îi aparține lui Urban al VII-lea, care în 1590, imediat după conclav, s-a îmbolnăvit de malarie și a murit.

12-13.03.2013, Italia | Conclavul papal este o întâlnire a cardinalilor convocată după moartea sau retragerea unui papă pentru a alege un nou papă, precum și sediul în sine. Are loc într-o cameră izolată de lumea exterioară. Alegerile se desfășoară prin vot secret de două ori pe zi; pentru a fi ales este necesar să se strângă cel puțin ⅔ voturi plus unu. Localurile sunt deschise numai după alegerea papei.
În legătură cu demisia voluntară a lui Joseph Alois Ratzinger (Benedict al XVI-lea) din 28 februarie 2013, Biserica Catolică a anunțat alegerea unui nou papă, care a început la 12 martie 2013. Acesta a fost al doilea conclav din secolul 21 și 83. din secolul al XIII-lea. De obicei, acum conclavele durează 2-3 zile, dar primul, când Papa Grigore al X-lea a fost ales în 1268, cardinalii au stat 2 ani, 9 luni și 3 zile. Nu este foarte clar cum au reușit, până la urmă, să ajungă la o soluție comună. Anul acesta s-au întâlnit două zile, dar i-au costat scump pe credincioșii adunați în piață - ploua aproape tot timpul, iar în timpul Sfintei Liturghii a fost o furtună cu fulgere, tunete și grindină. Pentru întreaga lume catolică (și este vorba de aproximativ 1,2 miliarde de credincioși) și pentru mass-media mondială, acesta a fost principalul eveniment mondial din ultimele două zile.

Piața Sf. Petru sau Piața San Pietro (în italiană: Piazza San Pietro) este o piață grandioasă sub forma a două semicercuri simetrice, așezată în fața Bazilicii Sf. Petru din Roma, proiectată de Giovanni Bernini în 1656-67. Mulțimi de credincioși se adună aici pentru a asculta discursurile pontifului. În anii 1930, Mussolini a construit o stradă largă a Reconcilierii (în italiană Via della Conciliazione) din centrul Romei până în piață.

Piața este încadrată de colonade semicirculare ale ordinului toscan proiectate de Bernini, care, în combinație cu catedrala, formează forma simbolică a „cheii Sf. Petru ". În mijloc - un obelisc egiptean din Heliopolis, adus la Roma de împăratul Caligula și, conform legendei, a decorat circul lui Nero, în care a fost executat apostolul Petru și în locul căruia va fi ridicată o catedrală. Acesta este singurul obelisc din oraș care a rămas neschimbat până la Renaștere. Romanii medievali credeau că cenușa lui Iulius Caesar era păstrată într-o bilă de metal în vârful obeliscului. Raze de travertin iradiază de la obelisc de-a lungul pavajului, dispuse astfel încât obeliscul să joace rolul unui gnomon. (Wikipedia)

Cei invitați la Liturghie ajung la bazilică cât pot de bine. Cine este pe jos.

Cine este în mașini. Foarte modest, de altfel.

Gardienii Vaticanului verifică mașinile care trec.

A început marea ceremonie a Liturghiei. Nu aveam voie să intru, e puțin spațiu pentru presă și erau permise doar agențiile și reviste mari.

Tot ce s-a întâmplat în catedrală a fost difuzat în piață pe patru mari ecrane.

Apoi s-a revărsat o ploaie - dar ce: cu tunete, fulgere și grindină de mărimea unui bob de mazăre. Pe ecrane au rămas doar cei mai persistenti.

Oamenii s-au ascuns sub colonadă.

Călugărului, care venise la Roma pe jos, i s-a alăturat un funcţionar într-o haină bună. Așa că stăteau împreună în ploaie pe pavajul ud.

S-a încheiat slujba, oamenii care erau la slujbă au început să părăsească catedrala.

Toți erau plini de spirit și bucuroși.

Cardinalii se retrag într-un conclav - alegerea unui cuplu roman. Pe pătrat, încep să aștepte rezultatul.

Călugărițele din comunitatea internațională catolică cântă cântece cu chitara, inclusiv ruși. Cine nu este doar aici. Și argentinieni, și egipteni, și femei ucrainene și ruși.

Toate fotografiile și camerele video sunt direcționate către o conductă mică instalată pe acoperișul Capelei Siksitinskaya.

Reuters a adus un super obiectiv pentru Nikon - 1500-1700mm. Stânga - fotoreporter al agenției Tony Gentile, ne-am înmuiat în ploaia torențială toate cele două zile.

Și acesta este Dima Lovetsky, un minunat fotograf din Sankt Petersburg care lucrează pentru Associated Press, cu 800 mm cu două convertoare. AP a avut cel mai impresionant echipaj de aici - 12 fotografi. Au și o legătură între ei, - Dima ascultă căștile și spune: „unul de-al nostru a luat un curcubeu”, - și echipamente fotografice de primă clasă, și emițătoare speciale de fotografii, deoarece mijloacele tradiționale de comunicare în piață cu o astfel de mulțime de oameni practic nu funcționează. Iar sarcina agenției este să fie primul care transmite fotografia știrii.

Așa fac schimb de experiență fotografi: de la stânga la dreapta Tony Gentile (Reuters), Vladimir Astapkovich (RIA Novosti) și Johannes Elsele (AFP)

Pe ploaia torenţială, fotoculturile încearcă să-şi transmită fotografiile către redacţie.

Este interesant de văzut cum o părăsesc zeci de mii care s-au adunat în Piazza San Pietro. Poliția este aproape invizibilă, oamenii se împrăștie în liniște la casele lor.

Și din nou prin.

Toate ecranele au o țeavă. Imaginea este uneori însuflețită de un pescăruș așezat pe o țeavă.

Oamenii din primele rânduri sunt deja destul de obosiți.

Plouă torenţial, care nu s-a oprit de câteva ore.

Și deodată iată, momentul mult așteptat - fum alb începe să iasă din coș! Este jubilație în piață! Viva il papa! Nimeni nu știe încă cine a fost ales, dar el există deja!

Sună clopotele, în piață intră o orchestră militară, garda Vatinskaya și armata italiană din diferite ramuri ale armatei.

Încă o jumătate de oră de așteptare și protodiaconul francez Jean-Louis Thoran iese pe balcon. După ce a susținut o pauză teatrală, spune în latină: „Habemus papam” – Avem un tată. Piața explodează cu strigăte de încântare.

Perdelele de pe balcoane sunt desfăcute și cardinalii care au participat la conclav ies. În acest moment, tineri în costume negre atârnă un banner uriaș pe balconul principal.

În cele din urmă, pe balcon apare însuși Jorge Mario Bergoglio, actualul Papă Francisc. Înainte de a merge pentru prima dată la balcon, tata merge la așa-zisa. „Cameră pentru lacrimi” (сamera lacrimatoria). Este situat în spatele Capelei Sixtine. Cameră mică, doar 9mp/m. Acolo, tata poate aprecia responsabilitatea care a căzut asupra lui și poate plânge, fie și numai de fericire. Acolo este mai întâi îmbrăcat într-o sutană.

al 266-lea Papă de la Sfântul Petru. Primul american în funcție. Chimist-tehnolog prin studii. La ultimul conclav din 2005, a fost al doilea după Benedict. Foarte conservatoare, puternic opusă avortului, chiar și după viol. Ei scriu că „a revoluționat gestul papal” – nu a ridicat ambele mâini împreună. A ieșit pe balcon doar într-o sutană albă, fără mozetta roșie pe umeri, „și astfel a rupt tradiția papală a aurului și a catifeii”. După această ceremonie, am plecat acasă cu autobuzul, împreună cu restul cardinalilor. și a rămas să doarmă în aceeași casă a Sfintei Martha unde au locuit toți cardinalii în timpul conclavului.

În Buenos Aires, a dus o viață simplă și modestă. Ca arhiepiscop, a locuit în propriul său apartament mic, nu o reședință bogată pentru arhiepiscopi, a mers cu metroul și autobuzele și și-a gătit singur mâncarea. Când a devenit cardinal în 2001, a continuat să poarte ținuta sa neagră, și nu mov, așa cum ar trebui să fie pentru cardinali. Și-a vândut arhiepiscopia pentru a strânge bani pentru săraci. Și în 2009 s-a mutat să locuiască într-o mahala cu unul dintre preoți, pe care traficanții de droguri l-au amenințat cu moartea. Denumește sărăcia „o încălcare a drepturilor omului”.

Un fan înfocat al clubului argentinian de fotbal San Lorenzo, are un card de membru al fan clubului.

Prima rugăciune cu noul papă. Pentru prima dată, paradigma s-a răsturnat – nu el se roagă pentru oameni, ci le cere oamenilor să se roage pentru el și să-i ceară binecuvântarea de la Domnul.

După încheierea ceremoniei, întreaga mulțime de o sută de mii de oameni s-a împrăștiat în liniște la casele lor. Au un tată.

Papa Benedict al XVI-lea a abdicat de la tron. Acest eveniment a avut loc pe 28 februarie 2013 și aproape niciunul dintre credincioși nu se aștepta la o asemenea întorsătură a evenimentelor - lumea catolică a fost luată prin surprindere. După cum știți, postul de șef al Vaticanului este un post pe viață, iar în trecutul previzibil nu există exemple în care Papa și-a părăsit postul decât după moarte. Acest lucru s-a întâmplat pentru ultima dată acum aproape 600 de ani.

Cardinalii de conclav au ales un nou Papă în doar două zile. Al 266-lea succesor la tronul Sfântului Petru pentru prima dată în istoria Bisericii Catolice nu vine din Europa. Cardinalul din Argentina se numește Jorge Mario Bergolio, iar când a intrat în grad, a luat numele Francis.

(43 de fotografii ale acestui eveniment extraordinar)

Papa Benedict al XVI-lea a decis să abdice pe Sfântul Petru

Primele zvonuri conform cărora Papa Benedict al XVI-lea ales în 2005 (nume lumesc Joseph Ratzinger) intenționează să părăsească postul de Papă au apărut la începutul lunii februarie 2013. Potrivit versiunii oficiale a Vaticanului, această decizie a fost luată în legătură cu deteriorarea stării de sănătate. Abdicarea a avut loc în ultima zi a lunii februarie la ora 20:00, ora locală a Romaniei.

Joseph Ratzinger a urcat pe tronul papal la o vârstă înaintată și, în propriile sale cuvinte, după ce și-a testat în mod repetat conștiința în fața Domnului, a decis că puterea lui nu mai era suficientă pentru a sluji în mod corespunzător pe tronul Sfântului Petru.

Decizia de a abdica Papa Benedict al XVI-lea a fost primul astfel de caz din 600 de ani. Papa Grigore al XII-lea a abdicat de la tron ​​pentru ultima dată, iar acest lucru s-a întâmplat în 1415. Unii au numit unul dintre motivele abdicării că pontiful era mult mai puțin popular decât predecesorul său - Papa Ioan Paul al II-lea s-a bucurat de respect necondiționat în întreaga lume. Scăderea popularității Bisericii Catolice este asociată cu personalitatea lui Benedict al XVI-lea, care a început să urmeze o politică mai conservatoare, iar bătrânețea nu trebuie ignorată.

În calitate de Înalt Păstor, Benedict al XVI-lea a ținut ultima sa audiență generală pe 27 februarie în Piața Sf. Petru din Vatican.



Potrivit unor estimări, la acest eveniment s-au adunat peste 200 de mii de credincioși. Oricum ar fi, dar până la începutul audienței la ora 10:30 dimineața, oamenii au umplut întreaga piață și străzile adiacente.



Papa, înconjurat de paznici și însoțit de un secretar de presă, a călătorit în jurul turmei în celebrul Papamobil, iar după aceea s-a adresat celor prezenți în mai multe limbi.



Acest eveniment a fost difuzat de multe canale TV din zeci de țări din întreaga lume. Spectatorii ruși l-au putut urmări și ei.



Pentru Benedict al XVI-lea a fost instituit un titlu special de „Papă de Onoare”. Restul zilelor sale, Joseph Ratzinger a decis să-și petreacă într-o retragere voluntară în interiorul zidurilor Vaticanului în rugăciune și reflecții evlavioase.



Alegerea Papei

Pentru ca turma să primească cât mai curând un nou păstor, una dintre ultimele decizii ale Papei Benedict al XVI-lea a fost schimbarea carta, conform căreia este ales un nou șef al Bisericii Catolice. O congregație generală de cardinali s-a reunit la Vatican pe 4 martie și a stabilit o dată pentru un conclav pentru alegerea unui nou pontif.

Fotografie de la alegerea defunctului Joseph Ratzinger - Papa Benedict al XVI-lea, 18 aprilie 2005.

Cuvântul conclav înseamnă „cameră închisă”. În mod tradițional, cardinalilor nu li se permite să părăsească conclavul până când nu este ales un nou papă. Din 1871, Capela Sixtină a servit drept locație pentru conclav. Aici s-au retras 115 cardinali, ușile au fost încuiate în spatele lor, iar comunicațiile mobile și internetul au fost oprite.



Infografic Știri RIN



Ca și precedentul conclav din 2005, care l-a ales pe Papa Benedict al XVI-lea, acesta a durat doar două zile. Înainte de a începe întâlnirea, fiecare dintre cei 115 cardinali a depus un jurământ biblic. Ceremonia a fost difuzată pe un ecran uriaș în fața Bazilicii Sf. Petru.







Ca de obicei, la un astfel de eveniment, mulțimi de mii de credincioși se adună pentru a urmări trâmbița Capelei Sixtine.



Dacă pe horn iese fum alb, atunci este ales Papa, dacă este negru, atunci decizia nu a fost încă luată. La 19:45 pe 12 martie, fum negru a ieșit din coș și a devenit clar că cardinalii nu au fost de acord.

















Cu toate acestea, istoria nu cunoaște niciun caz în care Papa a fost ales atât de repede - credincioșii aveau chef de o așteptare lungă. Cu toate acestea, nu au trebuit să aștepte mult - fum alb a ieșit din hornul Capelei Sixtine în seara zilei de 13 martie, anunțând că cardinalii au putut să fie de acord și noul Papă a fost ales. Oamenii nu le venea să-și creadă ochilor, dar clopotele care au răsunat au confirmat curând acest lucru.

Momentul în care a apărut simbolul alegerii pontifului - fum alb - a fost consemnat la ora 19:05, iar exact o oră mai târziu, din balconul central s-au auzit cuvintele Habemus papam, care înseamnă „Papa este cu noi”. a Catedralei Sf. Petru, numită Loggia Binecuvântării. La conclav, s-a decis alegerea cardinalului Jorge Mario Bergoglio din Argentina ca Papă. Își va sluji turma sub numele Francisc. Primul lucru pe care l-a făcut noul pontif a fost să dea un telefon lui Benedict al XVI-lea.

Cardinalul argentinian este respectat universal în patria sa. Trăiește foarte modest - apartamentul lui nu se distinge prin nici un lux și folosește transportul în comun pentru a se deplasa prin oraș. Și-a ales numele în cinstea unuia dintre cei mai respectați sfinți catolici Francisc de Assisi, fondatorul ordinului monahal franciscan.

Francisc se adresează mulțimii de pe balconul central al Sf. Petru (Loggia Binecuvântării), 13 martie 2013.



În decembrie 2012, a avut loc un eveniment care îl caracterizează pe noul Papă ca o persoană simpatică cu Rusia. Organizarea expoziției de icoane ortodoxe a devenit posibilă doar datorită ordinii sale personale.
Liturghia inaugurală a lui Francisc, al 266-lea Papă, va avea loc pe 19 martie 2013 la Roma.

MOSCOVA, 12 martie - RIA Novosti, Victor Khrul. Pentru a alege Papa, la Vatican este convocat un conclav - o întâlnire a cardinalilor, membri ai Sfântului Colegi. Conclavul trebuie să înceapă nu mai târziu de 20 de zile după moartea sau abdicarea Episcopului Romei. Pe durata conclavului, cardinalii nu pot primi corespondență sau folosi telefonul sau alte mijloace de comunicare.

În ziua începerii conclavului, după Liturghie, cardinalii, îmbrăcați în sutane și pelerine roșii, în komzhi alb (veșminte liturgice), se adună în Sala Binecuvântărilor din Palatul Apostolic și în procesiune cu crucea și Evanghelia. mergi la Capela Sixtină cu cântarea rugăciunii Ectenii către toți sfinții. La sosirea la capelă, cardinalii se roagă pentru darul Duhului Sfânt, cântă imnul Veni Creator și apoi depun jurământul. Capela Sixtină poate fi admisă la Capela Sixtină pentru a acoperi aceste probleme și poate include membri ai Centrului de presă al Sfântului Scaun și jurnalişti.
După depunerea jurământului alegătorilor, maestrul șef de ceremonii pronunță formula Extra omnes și toți cei care nu sunt eligibili să participe la alegerea unui pontif părăsesc capela.

În timpul votării, în capelă pot rămâne doar alegătorii, prin urmare, imediat după distribuirea buletinelor de vot, maeștrii de ceremonii trebuie să plece, unul dintre cardinali-diaconi încuie ușa în urma lor cu o cheie.
Singura formă acceptabilă de vot este votul secret. Alegerile sunt considerate valabile dacă două treimi din voturi sunt exprimate pentru oricare dintre candidați. Dacă numărul alegătorilor care participă la conclav nu este un multiplu de trei, două treimi plus unu sunt necesare pentru a alege un nou pontif.
Un tur de scrutin are loc în ziua începerii conclavului. Dacă papa nu a fost ales în prima zi, în zilele următoare, sunt două tururi de vot dimineața și două seara.

Procedura de vot, conform constituției apostolice a Universi Dominici gregis, se desfășoară în trei etape.
Prima etapă (Prescrutinium) presupune pregătirea, distribuirea buletinelor de vot și tragere la sorți, în cadrul căreia dintre cardinali sunt selectați trei scrutatori, trei infirmieri și trei auditori.
Scrutatorii, în picioare la altar, urmăresc respectarea procedurii de vot și numără voturile. Dacă vreunul dintre cardinali nu poate merge la altar din motive de sănătate, unul dintre scrutatori trebuie să ia de la el un buletin de vot împăturit cu grijă și să îl pună în urna.
Infirmierele sunt obligate să strângă voturile cardinalilor care au ajuns în Vatican, dar din motive de sănătate nu pot vota în acest moment în Capela Sixtină.
Înainte de a pleca infirmierele, scrutatorii verifică cu atenție urna, o încuie și pun cheia pe altar. Infirmierele livrează alegătorilor bolnavi o urne închisă. Un cardinal bolnav trebuie să voteze singur și poate suna la infirmerie numai după ce și-a coborât buletinul de vot în urna. Dacă pacientul nu este în măsură să completeze singur buletinul de vot, una dintre infirmerie (sau un alt cardinal elector), prin decizia pacientului, jurând în fața infirmeriei că va păstra totul secret, votează la direcția rabdator. Infirmierele returnează urna la Capela Sixtină, unde va fi deschisă de către epuratori după încheierea voturilor în capelă. După renumărătoare, buletinele de vot extrase din acesta sunt coborâte la buletinele exprimate de cardinali sănătoși.

Buletinele sunt un cartonaș dreptunghiular, în vârful căruia sunt scrise sau tipărite cuvintele: Eligo in Summum Pontificem (eu aleg pe Supremul Pontif), iar în partea de jos este un loc unde se va scrie numele.
Fiecare cardinal alegător trebuie să completeze personal un buletin de vot. Buletinele de vot cu două sau mai multe nume sunt considerate nevalide.
La a doua etapă a votării (Scrutinium), buletinele de vot sunt depuse, extrase și sortate. Fiecare cardinal alegător, după vechime (după durata mandatului), după ce și-a umplut și împăturit buletinul de vot, ridicând mâna sus, pentru ca buletinul să fie văzut de ceilalți, se duce la altar, pe care se află un urna. Apoi depune cu voce tare jurământul: „Îl chem pe Domnul Hristos să fie Martor și să mă judece că votul meu a fost dat pentru cel pe care îl consider ales de voia lui Dumnezeu”. După aceea, alegătorul coboară buletinul de vot în urna și se întoarce la loc.

Când toți cardinalii electivi au votat, primul scroller scutură urna de câteva ori pentru a amesteca buletinele de vot, apoi al doilea le mută pe rând în altă urna, numărând cu atenție. Dacă numărul de buletine de vot nu coincide cu numărul de alegători, buletinele de vot sunt arse și începe o a doua votare.

La masa aşezată în faţa altarului, epuratorii sortează buletinele de vot. Primul dintre ei desfășoară buletinul de vot și își citește numele candidatului, apoi îl transmite celui de-al doilea, citește și numele indicat în el, al treilea scrutator pronunță numele cu voce tare, tare și clar, și notează numele. a candidatului. De asemenea, străpunge buletinele de vot unde este imprimat cuvântul eligo (eu aleg) și le înșiră pe un fir - acest lucru exclude numărarea repetată a aceluiași buletin. La finalul sortării buletinelor de vot, scruberele leagă capetele „ghirlandei” rezultate. Toate rezultatele sunt înregistrate.

La a treia etapă a votării (Post-scrutinium), voturile sunt numărate și verificate, precum și buletinele de vot. Scrutatorii adună toate voturile adunate de fiecare dintre candidați. Dacă nimeni nu obține două treimi din voturi, alegerile sunt declarate nule. Indiferent dacă un pontif a fost ales sau nu, este responsabilitatea auditorilor cardinali să examineze scrutinele și dosarele scrutatorilor. După verificare, scrutatorii ard toate buletinele de vot într-un cuptor special din fontă.

Dacă urmează imediat un al doilea tur de scrutin, ritualul se repetă complet (cu excepția depunerii repetate a jurământului solemn și a alegerii scrutatorilor, infirmeriei și auditorilor). Buletinele de vot din primul tur rămân până la însumarea rezultatelor următoare și sunt arse împreună cu buletinele de vot din tururile următoare.
Când buletinele de vot sunt arse cu ajutorul unor aditivi speciali, fumul este vopsit în negru sau alb, unde acesta din urmă înseamnă o alegere reușită.

Dacă în trei zile niciunul dintre candidați nu obține două treimi din voturi, alegerile sunt suspendate pentru o zi în care cardinalii sunt ținuți în rugăciune și ascultând sfaturile spirituale ale celui mai bătrân cardinal-diacon. Dacă, după reluarea a încă șapte tururi de scrutin, nu au succes, alegerile sunt din nou suspendate și au loc exerciții spirituale cu cuvintele de despărțire ale celui mai bătrân cardinal-presbiter. La a treia reapariție a acestei situații, cel mai în vârstă cardinal episcop îi îndeamnă pe alegători. După aceea, sunt posibile încă șapte tururi de vot. Dacă nu se obține din nou un rezultat pozitiv, se organizează o rundă suplimentară, în care câștigă câștigătorul cu majoritatea voturilor.

De îndată ce a avut loc alegerea canonică a unui nou pontif, cel mai tânăr dintre cardinali-diaconi îl cheamă la capelă pe secretarul colegiului, maestrul șef de ceremonii. Cardinalul Decan sau cel mai vechi Cardinal Episcop, în numele întregului colegiu electoral, îi întreabă pe aleși: „Acceptați alegerea dumneavoastră canonică ca Suprem Pontif?”. După ce a primit un răspuns afirmativ, el pune o a doua întrebare: „Cum vrei să fii numit?” Apoi, principalul maestru de ceremonii papal, cu ajutorul unui notar și în prezența a doi maeștri de ceremonii asistenți, întocmește un document despre alegerea noului pontif și despre ce nume și-a ales.

Dacă candidatul ales are demnitate episcopală, el imediat după consimțământul său devine „Episcop al Bisericii Romei, adevăratul Papă și Cap al Colegiului Episcopal; primește autoritate deplină și supremă asupra Bisericii universale”. Dacă un cardinal este ales papă care nu a fost hirotonit episcop, decanul Colegiului Cardinalilor sau (în lipsa acestuia) prodecanul sau cel mai în vârstă dintre cardinali trebuie să-l hirotonească.

Cardinalii electivi promit respect și ascultare noului pontif, apoi îi mulțumesc lui Dumnezeu, după care primul cardinal-diacon anunță poporului numele noului episcop al Romei. În mod tradițional, în latină, se anunță mai întâi numele primit la botez, iar apoi noul nume al papei. După anunț, noul pontif ales de la balconul Bazilicii Sf. Petru predă Binecuvântarea Apostolică Urbi et Orbi.
Conclavul se încheie imediat după ce Papa nou ales a fost de acord cu rezultatele votului.
După ceremonia solemnă de inaugurare a pontificatului, papa preia bazilica patriarhală din Lateran.

(Referința a fost pregătită pe baza materialelor ziarului catolic rus „Lumina Evangheliei” și a altor surse deschise).

MOSCOVA, 12 martie - RIA Novosti, Victor Khrul. Pentru a alege Papa, la Vatican este convocat un conclav - o întâlnire a cardinalilor, membri ai Sfântului Colegi. Conclavul trebuie să înceapă nu mai târziu de 20 de zile după moartea sau abdicarea Episcopului Romei. Pe durata conclavului, cardinalii nu pot primi corespondență sau folosi telefonul sau alte mijloace de comunicare.

În ziua începerii conclavului, după Liturghie, cardinalii, îmbrăcați în sutane și pelerine roșii, în komzhi alb (veșminte liturgice), se adună în Sala Binecuvântărilor din Palatul Apostolic și în procesiune cu crucea și Evanghelia. mergi la Capela Sixtină cu cântarea rugăciunii Ectenii către toți sfinții. La sosirea la capelă, cardinalii se roagă pentru darul Duhului Sfânt, cântă imnul Veni Creator și apoi depun jurământul. Capela Sixtină poate fi admisă la Capela Sixtină pentru a acoperi aceste probleme și poate include membri ai Centrului de presă al Sfântului Scaun și jurnalişti.
După depunerea jurământului alegătorilor, maestrul șef de ceremonii pronunță formula Extra omnes și toți cei care nu sunt eligibili să participe la alegerea unui pontif părăsesc capela.

În timpul votării, în capelă pot rămâne doar alegătorii, prin urmare, imediat după distribuirea buletinelor de vot, maeștrii de ceremonii trebuie să plece, unul dintre cardinali-diaconi încuie ușa în urma lor cu o cheie.
Singura formă acceptabilă de vot este votul secret. Alegerile sunt considerate valabile dacă două treimi din voturi sunt exprimate pentru oricare dintre candidați. Dacă numărul alegătorilor care participă la conclav nu este un multiplu de trei, două treimi plus unu sunt necesare pentru a alege un nou pontif.
Un tur de scrutin are loc în ziua începerii conclavului. Dacă papa nu a fost ales în prima zi, în zilele următoare, sunt două tururi de vot dimineața și două seara.

Procedura de vot, conform constituției apostolice a Universi Dominici gregis, se desfășoară în trei etape.
Prima etapă (Prescrutinium) presupune pregătirea, distribuirea buletinelor de vot și tragere la sorți, în cadrul căreia dintre cardinali sunt selectați trei scrutatori, trei infirmieri și trei auditori.
Scrutatorii, în picioare la altar, urmăresc respectarea procedurii de vot și numără voturile. Dacă vreunul dintre cardinali nu poate merge la altar din motive de sănătate, unul dintre scrutatori trebuie să ia de la el un buletin de vot împăturit cu grijă și să îl pună în urna.
Infirmierele sunt obligate să strângă voturile cardinalilor care au ajuns în Vatican, dar din motive de sănătate nu pot vota în acest moment în Capela Sixtină.
Înainte de a pleca infirmierele, scrutatorii verifică cu atenție urna, o încuie și pun cheia pe altar. Infirmierele livrează alegătorilor bolnavi o urne închisă. Un cardinal bolnav trebuie să voteze singur și poate suna la infirmerie numai după ce și-a coborât buletinul de vot în urna. Dacă pacientul nu este în măsură să completeze singur buletinul de vot, una dintre infirmerie (sau un alt cardinal elector), prin decizia pacientului, jurând în fața infirmeriei că va păstra totul secret, votează la direcția rabdator. Infirmierele returnează urna la Capela Sixtină, unde va fi deschisă de către epuratori după încheierea voturilor în capelă. După renumărătoare, buletinele de vot extrase din acesta sunt coborâte la buletinele exprimate de cardinali sănătoși.

Buletinele sunt un cartonaș dreptunghiular, în vârful căruia sunt scrise sau tipărite cuvintele: Eligo in Summum Pontificem (eu aleg pe Supremul Pontif), iar în partea de jos este un loc unde se va scrie numele.
Fiecare cardinal alegător trebuie să completeze personal un buletin de vot. Buletinele de vot cu două sau mai multe nume sunt considerate nevalide.
La a doua etapă a votării (Scrutinium), buletinele de vot sunt depuse, extrase și sortate. Fiecare cardinal alegător, după vechime (după durata mandatului), după ce și-a umplut și împăturit buletinul de vot, ridicând mâna sus, pentru ca buletinul să fie văzut de ceilalți, se duce la altar, pe care se află un urna. Apoi depune cu voce tare jurământul: „Îl chem pe Domnul Hristos să fie Martor și să mă judece că votul meu a fost dat pentru cel pe care îl consider ales de voia lui Dumnezeu”. După aceea, alegătorul coboară buletinul de vot în urna și se întoarce la loc.

Când toți cardinalii electivi au votat, primul scroller scutură urna de câteva ori pentru a amesteca buletinele de vot, apoi al doilea le mută pe rând în altă urna, numărând cu atenție. Dacă numărul de buletine de vot nu coincide cu numărul de alegători, buletinele de vot sunt arse și începe o a doua votare.

La masa aşezată în faţa altarului, epuratorii sortează buletinele de vot. Primul dintre ei desfășoară buletinul de vot și își citește numele candidatului, apoi îl transmite celui de-al doilea, citește și numele indicat în el, al treilea scrutator pronunță numele cu voce tare, tare și clar, și notează numele. a candidatului. De asemenea, străpunge buletinele de vot unde este imprimat cuvântul eligo (eu aleg) și le înșiră pe un fir - acest lucru exclude numărarea repetată a aceluiași buletin. La finalul sortării buletinelor de vot, scruberele leagă capetele „ghirlandei” rezultate. Toate rezultatele sunt înregistrate.

La a treia etapă a votării (Post-scrutinium), voturile sunt numărate și verificate, precum și buletinele de vot. Scrutatorii adună toate voturile adunate de fiecare dintre candidați. Dacă nimeni nu obține două treimi din voturi, alegerile sunt declarate nule. Indiferent dacă un pontif a fost ales sau nu, este responsabilitatea auditorilor cardinali să examineze scrutinele și dosarele scrutatorilor. După verificare, scrutatorii ard toate buletinele de vot într-un cuptor special din fontă.

Dacă urmează imediat un al doilea tur de scrutin, ritualul se repetă complet (cu excepția depunerii repetate a jurământului solemn și a alegerii scrutatorilor, infirmeriei și auditorilor). Buletinele de vot din primul tur rămân până la însumarea rezultatelor următoare și sunt arse împreună cu buletinele de vot din tururile următoare.
Când buletinele de vot sunt arse cu ajutorul unor aditivi speciali, fumul este vopsit în negru sau alb, unde acesta din urmă înseamnă o alegere reușită.

Dacă în trei zile niciunul dintre candidați nu obține două treimi din voturi, alegerile sunt suspendate pentru o zi în care cardinalii sunt ținuți în rugăciune și ascultând sfaturile spirituale ale celui mai bătrân cardinal-diacon. Dacă, după reluarea a încă șapte tururi de scrutin, nu au succes, alegerile sunt din nou suspendate și au loc exerciții spirituale cu cuvintele de despărțire ale celui mai bătrân cardinal-presbiter. La a treia reapariție a acestei situații, cel mai în vârstă cardinal episcop îi îndeamnă pe alegători. După aceea, sunt posibile încă șapte tururi de vot. Dacă nu se obține din nou un rezultat pozitiv, se organizează o rundă suplimentară, în care câștigă câștigătorul cu majoritatea voturilor.

De îndată ce a avut loc alegerea canonică a unui nou pontif, cel mai tânăr dintre cardinali-diaconi îl cheamă la capelă pe secretarul colegiului, maestrul șef de ceremonii. Cardinalul Decan sau cel mai vechi Cardinal Episcop, în numele întregului colegiu electoral, îi întreabă pe aleși: „Acceptați alegerea dumneavoastră canonică ca Suprem Pontif?”. După ce a primit un răspuns afirmativ, el pune o a doua întrebare: „Cum vrei să fii numit?” Apoi, principalul maestru de ceremonii papal, cu ajutorul unui notar și în prezența a doi maeștri de ceremonii asistenți, întocmește un document despre alegerea noului pontif și despre ce nume și-a ales.

Dacă candidatul ales are demnitate episcopală, el imediat după consimțământul său devine „Episcop al Bisericii Romei, adevăratul Papă și Cap al Colegiului Episcopal; primește autoritate deplină și supremă asupra Bisericii universale”. Dacă un cardinal este ales papă care nu a fost hirotonit episcop, decanul Colegiului Cardinalilor sau (în lipsa acestuia) prodecanul sau cel mai în vârstă dintre cardinali trebuie să-l hirotonească.

Cardinalii electivi promit respect și ascultare noului pontif, apoi îi mulțumesc lui Dumnezeu, după care primul cardinal-diacon anunță poporului numele noului episcop al Romei. În mod tradițional, în latină, se anunță mai întâi numele primit la botez, iar apoi noul nume al papei. După anunț, noul pontif ales de la balconul Bazilicii Sf. Petru predă Binecuvântarea Apostolică Urbi et Orbi.
Conclavul se încheie imediat după ce Papa nou ales a fost de acord cu rezultatele votului.
După ceremonia solemnă de inaugurare a pontificatului, papa preia bazilica patriarhală din Lateran.

(Referința a fost pregătită pe baza materialelor ziarului catolic rus „Lumina Evangheliei” și a altor surse deschise).