Bogoyavlensky în spatele Pieței, sau Betoshny în continuare. Masculin, clasa a II-a, mănăstire necomunală. Situat între străzile Nikolskaya și Ilyinka, s-a format, conform cronicii Novgorod, la sfârșitul secolului al XIII-lea, cu puțin timp înainte de moartea prințului Daniil Alexandrovici al Moscovei, fiul lui Alexandru Nevski. În anii înființării și construcției Mănăstirii Bobotează, partea de vest a acesteia s-a învecinat cu Piața Roșie cu tarabe și rânduri. Partea de nord se învecina cu un drum aglomerat către Rostov cel Mare, Suzdal și Vladimir (strada Nikolskaya). Toate cladirile au fost construite din lemn, prima cladire din piatra - Biserica Boboteaza a fost construita in anul 1342 sub supravegherea boierului si al mi-lea Protasie.

În 1624, în mănăstirea de pe locul Bisericii Bobotează, care stătuse de aproape 300 de ani, a fost construită o nouă catedrală de piatră cu Biserica Maicii Domnului din Kazan. Mai târziu, la nivelul inferior (la demisol), a fost construită o biserică în numele icoanei Apariției Maicii Domnului Kazan, sfințită la 29 decembrie 1693 și cu douăzeci de ani mai devreme, când a fost boierul Ksenia Repnina. văduva prințului și guvernatorului Boris Alexandrovici Repnin-Obolensky, unul dintre conducătorii Dumei boierești, participant la lupta împotriva intervenționștilor polonezi - a dat mănăstirii pământul adiacent de pe strada Nikolskaya și strada Bogoyavlensky, mănăstirea a construit principalul Poarta Sfântă aici cu acces la strada aglomerată Nikolskaya și la poarta Biserica Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul.

La sfârşitul secolului al XVII-lea. în mănăstire au fost construite chilii frățești de piatră de-a lungul liniei rândului Vetoshny și în unghi drept față de acestea în interiorul curții - clădirea rectorului (1693-1697). Apoi catedrala a fost reconstruită. Templul a căpătat un aspect elegant al unei clădiri baroc din Moscova. Pereții exteriori ai absidei și trapezei sale, decorați cu același finisaj decorativ, au creat impresia de decor bogat, iar ferestrele duble ale patrulaterului, cornișele și benzile ferestrelor de pe octogon, formate din mai multe etaje de mici profilate. detalii, iar turla cu figuri ușoare a oferit o festivitate deosebită întregii structuri.

În vara anului 1782, Catedrala Bobotează din nou a fost renovată de sus în jos, atât în ​​exterior, cât și în interior, iar până la sfârșitul secolului, în clădirile cu fața spre Torgy și Nikolskaya, primele etaje au fost preluate de magazinele de mercerie. La 18 ani după ce Napoleon a părăsit Moscova, în clopotnița de deasupra Porților Sfinte, a fost ridicată pe cheltuiala căpitanului de gardă Evdokia Vlasova Biserica Mântuitorului Icoanei Nefăcută de mână în locul Bisericii lui Boris și Gleb profanată de către Limba franceza. La aproape 40 de ani după aceea, a fost construită o capelă în nivelul superior al catedralei în numele icoanei Maicii Domnului Tikhvin.

În 1870, o clădire frățească cu trei etaje a fost reconstruită temeinic pe latura de vest și o rectorie cu două etaje pe latura de nord, stând în unghi drept una față de alta. Pe latura de sud, în locul anexei dărăpănate, au fost ridicate clădiri comerciale cu trei etaje și au fost demontate galerii care legau clădirile de catedrală. Rândurile de tranzacționare calde de Epifanie au supraviețuit până în zilele noastre. Îmbunătățirea mănăstirii a fost finalizată prin crearea Bisericii Marelui Mucenic Panteleimon (1873) în culoarul etajului superior al catedralei.

La începutul secolului al XX-lea, mănăstirea a preluat și activitatea comercială. Clădirile de colț și biserica poarta cu Porțile Sfinte (1905) au fost demolate, iar cinci ani mai târziu a fost pusă în locul lor o clădire cu patru etaje a unei case de comerț cu o fațadă Art Nouveau pe strada Nikolskaya.

Biserica Mântuitorului nefăcută de mână, care a existat mai devreme, era situată în Mănăstirea Bobotează deasupra porții de sub clopotniță. Turnul-clopotniță a fost construit în anii 1739-42. Biserica a fost sfințită pentru prima dată în cinstea lui Boris și Gleb, iar după renovare în 1830 și-a primit numele actual. Pe clopotnita sunt 4 clopote din secolul al XVII-lea, unul dintre ele mare, datat 1616.

Capela existentă anterior a Mănăstirii Bobotează de pe strada Nikolskaya a fost construită în legătură cu sosirea în 1866 din Athos a unei părți din moaștele Marelui Mucenic Panteleimon și a Icoanei Maicii Domnului Ascultătoarea Iute. A fost sfințită la 11 februarie 1873. Când Mănăstirea Panteleimon și-a construit propria capelă la Porțile Vladimir, acolo au fost transferate sanctuarele Athos.

„Indexul bisericilor și capelelor din Kitay-gorod”. Moscova, „Imprimeria rusă”, B. Sadovaya, d. nr. 14, 1916

Mănăstirea Bobotează din Moscova se află pe locul doi după Mănăstirea Danilovsky din antichitate. Aceste mănăstiri din Moscova au avut un singur fondator - prințul Daniel Alexandrovici. Prințul Daniel a fost fiul cel mai mic al lui Alexandru Nevski și a devenit primul prinț al Moscovei, sub care orașul a devenit un principat specific independent, separat de Vladimir.

Data exactă a întemeierii Mănăstirii Bobotează este necunoscută. Este general acceptat că a fost fondată în 1296, când Daniil a luat titlul de Principe al Moscovei, dar cu același grad de probabilitate mănăstirea ar fi putut fi construită în perioada anterioară anului 1304. Locul ales pentru construirea mănăstirii era cel mai potrivit pentru aceasta. Era situat nu departe de Kremlin, pe drumul principal către Suzdal și Vladimir, în plus, aici curgea Neglinka, iar acest lucru era foarte convenabil pentru aranjarea Iordanului la sărbătoarea patronală. Faptul că zona era un deal a jucat și el un rol important – pe atunci ei preferau să construiască temple și mănăstiri pe dealuri.

Mănăstirea Bobotează a crescut în suburbie, care nu era încă închisă de zidul Kitay-gorod. În acest loc locuiau meșteri și comercianți, principala piață din Moscova. Inițial, mănăstirea se numea așa – „Mănăstirea din spatele Pieței”. Detalii despre primii ani ai vieții acestei mănăstiri din Moscova nu au fost păstrate. Se știe doar că și atunci se bucura de respectul și atenția persoanelor de rang înalt și chiar regale, a fost folosit pentru pelerinaj mare ducal. Mănăstirea avea moșii întinse, ceea ce i-a permis extinderea. În plus, marii duce și nobilimea Moscovei au făcut donații semnificative mănăstirii, datorită cărora aceasta a putut prospera.

La început, mănăstirea și Biserica Bobotează cu paraclisul Buna Vestire au fost de lemn, așa că nu este de mirare că a ars în curând. După aceea, în anul 1340, fiul domnitorului Daniel, Ivan Kalita, a ctitorit în mănăstire Catedrala Bobotează din piatră albă, care a devenit a șasea biserică de piatră construită de el. În plus, a fost prima clădire din piatră din afara Kremlinului, construită într-o perioadă în care zidurile Kremlinului erau încă din stejar.

Stareții și monahii Mănăstirii Bobotează s-au remarcat întotdeauna prin calități remarcabile, au fost adevărați asceți ai credinței. Aici a locuit fratele mai mare al Sfântului Serghie de Radonezh Stefan, care la început a fost călugăr, iar apoi a devenit stareț al Mănăstirii Bobotează. Aici, fiul boier Eleutherius Byakont, care s-a bucurat de încrederea lui Ivan Kalita însuși, a fost tonsurat și a ajuns la Moscova în timpul domniei lui Daniel.

Faptele călugărilor au salvat mănăstirea de la dezastru de mai multe ori. Incendiile frecvente au ocolit în mod surprinzător mănăstirea. Când hanul Tokhtamysh a făcut furori la Moscova, în încercarea de a răzbuna bătălia pierdută de la Kulikovo, el a ordonat personal să fie incendiată Mănăstirea Bobotează, dar mănăstirea a supraviețuit oricum. Desigur, situația nu a fost întotdeauna fericită pentru mănăstire. În 1451, a ars împreună cu așezarea Moscovei - acest lucru s-a întâmplat în timpul invaziei lui Tsarevich Mazovsha din Hoarda de Aur. După aceea, mănăstirea a fost reconstruită de către Marele Voievod Vasily al II-lea, iar fiul său, Ivan al III-lea, a poruncit ca Mănăstirii Bobotează să fie furnizată „hrană anuală” pentru pomenirea părinților și pentru rugăciunea sfinților bătrâni pentru toastul suveranului. . Ivan al III-lea a dăruit Mănăstirii Bobotează moșii bogate, în care era interzis să cerșească, să bufoneze, să se ridice și să ceară o căruță, chiar și pentru poporul suveran. În același timp, pe teritoriul mănăstirii a fost construită o trapeză din cărămidă, care se distingea prin rezistența sa deosebită, care a fost produsă la fabrica Kalitnikovsky după rețeta lui Aristotel Fioravanti special pentru Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin.

În 1547, un incendiu uriaș a cauzat mari pagube mănăstirii. Acest lucru s-a întâmplat la șase luni după intrarea în regatul lui Ivan cel Groaznic. În timpul domniei acestui țar rus, Mănăstirea Bobotează a devenit locul de întemnițare al Mitropolitului Filip (Kolychev), care l-a condamnat public pe țar pentru oprichnina sa anti-popor. Oprichniki a pus mâna pe sfântul în Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin, de sărbătoarea Arhanghelului Mihail. Când Mitropolitul a fost dus la Mănăstirea Bobotează, oamenii alergau după sanie pentru a primi ultima binecuvântare de pe buzele mentorului lor spiritual. Există o legendă despre minunile care au însoțit șederea Mitropolitului în Mănăstirea Bobotează. Odată, gardienii care au intrat în el au constatat că lanțurile au căzut în mod miraculos din captiv. A doua oară, când Ivan cel Groaznic a ordonat să lase un urs flămând cu preotul în temniță și să-l lase peste noapte, dimineața au constatat că ursul doarme liniștit în colț, iar bărbatul arestat era sănătos și sănătos. .

Ivan cel Groaznic venera Mănăstirea Bobotează. Din ordinul său, mănăstirii au fost furnizate cotizații semnificative și hrană, iar când în 1571, în timpul invaziei hanului din Crimeea Devlet Giray, mănăstirea a ars într-un incendiu, mănăstirea a fost reconstruită din ordinul regelui. În timpul Necazurilor, Mănăstirea Bobotează a fost în centrul bătăliilor pentru Kitay-Gorod, care au avut loc în martie 1611 și în toamna anului 1612.

Polonezii au distrus complet mănăstirea, iar Romanovii au fost nevoiți să o reînvie. În 1624, în Mănăstirea Bobotează a fost construită o nouă catedrală, iar mănăstirea a înflorit la sfârșitul secolului al XVII-lea. Apoi, sub patriarhul Andrian, cu binecuvântarea sa, aici a fost construită o catedrală magnifică în stil baroc moscovit, care poate fi văzută și astăzi. Cine a fost autorul acestei catedrale este necunoscut, prin asemănarea cu Biserica Treimii din Lykovo, unii experți sugerează că arhitectul ar putea fi Yakov Bukhvostov. Această Catedrală a Epifaniei are două niveluri. În primul nivel există o biserică în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului, care a servit ca simbol al mântuirii miraculoase a Moscovei în 1612.

În secolul al XVII-lea, soarta mănăstirii a fost extrem de reușită. În 1672, nobila Xenia Repnina a oferit mănăstirii o curte vastă pe strada Nikolskaya, care a dublat teritoriul mănăstirii și, în plus, mănăstirea a primit acces la Nikolskaya. Aici au fost construite primele porți sfinte ale Mănăstirii Bobotează cu poarta bisericii Nașterea lui Ioan Botezătorul. În Mănăstirea Bobotează, în 1685, a fost echipată temporar Academia slavo-greco-latină, la care au fost transferați elevii de la școala situată în Mănăstirea Andreevsky.

La începutul secolului al XVIII-lea, când Petru I se afla pe tronul Rusiei, meșteri din Elveția au decorat Biserica Bobotează cu frumoase sculpturi din alabastru. Iar recent, în arhive au fost găsite documente care indică faptul că străbunicul A.S. Pușkin și finul lui Petru cel Mare, tânărul de atunci Abram Gannibal. Dar în epoca lui Petru cel Mare, după moartea Patriarhului Adrian, s-a făcut prima secularizare: acum venitul monahal mergea la rânduiala monahală, iar călugării erau plătiți cu un salariu slab, care abia era suficient pentru trăiesc mai departe. Când arhimandrit s-a adresat regelui cu o cerere de majorare a sumei acestui salariu, acesta a fost refuzat. Dar, în ciuda dificultăților, au existat și evenimente vesele în viața Mănăstirii Boboteze. Așadar, după un incendiu din 1731, arhimandritul Gherasim a reușit să restaureze mănăstirea și să construiască o altă biserică-poartă cu clopotniță în numele lui Boris și Gleb peste cea de-a doua poartă, care a fost sfințită în 1742. Pe această clopotniță erau 9 clopote, fiecare dintre ele turnat în memoria sufletului. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Mănăstirea Bobotează din Moscova a devenit sediul episcopilor vicari al Mitropolitului Moscovei.

Domnia Ecaterinei a II-a a adus o secularizare absolută Mănăstirii Bobotează. Practic, mănăstirea a existat datorită faptului că aici și-au găsit ultima odihnă membri ai multor familii nobile rusești, făcând donații pentru a comemora sufletele celor dragi. Aproape din momentul înființării, Mănăstirea Bobotează a fost principalul mormânt boieresc după cel de la Kremlin. În total, au fost peste 150 de morminte cu pietre funerare unice în biserica mormântului, care au fost distruse în anii sovietici. Aici s-au odihnit Șeremetevii, Dolgorukies, Repninii, Yusupovs, Saltykovs, Menshikovs, Golitsyns, un asociat al țarului Petru cel Mare, prințul Grigori Dmitrievich Yusupov, a fost înmormântat.

Înainte ca trupele napoleoniene să intre în Moscova, arhimandritul Mănăstirii Epifanie a reușit să scoată sacristia mănăstirii, iar vistiernicul cu călugării a ascuns restul comorilor în zidul bisericii. Nici amenințările, nici tortura nu i-au ajutat pe soldații francezi să afle unde au plecat bunurile de valoare ale mănăstirii. Mănăstirea Bobotează a fost salvată de la ruină și distrugere prin faptul că aici s-a oprit unul dintre mareșalii lui Napoleon. După ce armata lui Napoleon a părăsit Moscova, Mănăstirea Bobotează era într-o stare destul de bună.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, de la Mănăstirea Rusă Panteleimon de pe Muntele Athos, a fost adusă în oraș icoana Maicii Domnului „Repede de auzit”, precum și părți din moaștele tămăduitorului Panteleimon, o cruce. cu o părticică din Arborele Dătătoare de Viață, o părticică din piatra Sfântului Mormânt. Pentru a venera aceste sanctuare, oameni din toată Rusia s-au înghesuit la Mănăstirea Bobotează. În 1873, în mănăstire a fost construită o capelă a Sfântului Panteleimon, iar capela Athos a fost construită pe strada Nikolskaya. Capela era mică și nu putea găzdui toți vizitatorii, așa că în 1880 fratele starețului Mănăstirii Athos Panteleimon a oferit mănăstirii un teren pe strada Nikolskaya pentru construirea unei noi capele.

La începutul secolului al XX-lea, în Mănăstirea Bobotează au fost efectuate o serie de lucrări de reparare și îmbunătățire a bisericilor și a localurilor, care, pe de o parte, au adus confort și frumusețe, dar pe de altă parte au distrus valori arhitecturale rare. Când încălzirea cu abur a fost efectuată în interiorul templului, locurile de înmormântare antice și rămășițele structurilor antice au fost distruse, dar acesta a fost doar începutul. În 1905, în ciuda protestelor furtunoase ale Societății de Arheologie din Moscova, biserica-poarta Nașterii Domnului Ioan Botezătorul a fost demolată, iar în locul ei s-a decis construirea unui bloc de locuințe. În anul 1919, Mănăstirea Bobotează a fost închisă, iar catedrala și Biserica Mântuitorului au fost făcute parohie - și-au continuat activitățile de ceva vreme. În 1922, tot argintul a fost scos din mănăstire. Și șapte ani mai târziu, Catedrala Bobotează a fost închisă. În tributul său, în diferite momente, a existat fie un depozit de făină, fie un depozit Metrostroy, și chiar un atelier de prelucrare a metalelor. Cele mai valoroase obiecte au fost transferate în diferite muzee, iar restul au fost deteriorate și profanate. Diverse anexe dezordonate au desfigurat aspectul templului, clădirea a început să se prăbușească. În 1941, un bombardier german doborât a căzut în apropierea catedralei, iar partea superioară a templului a fost demolată de o undă de șoc. După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, pe teritoriul mănăstirii a fost construită clădirea administrativă a NKVD, iar dintre toate clădirile valoroase s-a păstrat mai mult sau mai puțin doar Catedrala Bobotează.

În 1980, a început treptat să se restaureze Biserica Bobotează supraviețuitoare, a fost transferată la cor. A.V. Sveshnikov, săli de repetiții și de concerte au fost amenajate aici. În 1991, templul a fost înapoiat credincioșilor. O nouă eră a început în viața templului antic. Lucrările de restaurare au atins chiar și ceea ce a fost deteriorat în timpul invaziei napoleoniene. În templul superior, au fost restaurate un catapeteasmă cu mai multe etaje, mulaje din stuc, sculpturi din perioada petrină și uși regale în formă de cruce. Biserica de sus restaurată a fost sfințită în 1998 de Patriarhul Alexei al II-lea. În 1998, Seminarul de Cânt al Regenței din Moscova a început să lucreze la Mănăstirea Bobotează, iar Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni „Senul Roșu” și Biserica lui Cosma și Damian din Panihi Vechi, care a supraviețuit în Kitai-Gorod, au fost repartizate la Catedrala Bobotează. . Până în 2014, este planificată finalizarea lucrărilor de restaurare, care se realizează pe cheltuiala fondurilor de la bugetul de stat. În cursul său, gardul va fi restaurat, iar zona înconjurătoare va fi amenajată.

https://www.ruist.ru/index.php/moskva/79-moskva/97

Uriașa Catedrală Epifaniei nu și-a pierdut semnificația în Moscova modernă. Nu mai exista o manastire ca atare, in apropiere au aparut cladiri noi, dar inca se ridica printre imprejurimi, pretinzand ca are o importanta centrala in Kitai-Gorod. Domul său puternic este perfect vizibil din Zamoskvorechye și poate concura chiar și cu Catedrala Pokrovsky din Piața Roșie.

Mănăstirea Bobotează este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai vechi din Moscova: a fost fondată de primul prinț moscovit Daniil Alexandrovici în 1296 - doar Mănăstirea Danilov este mai veche decât el. La început, toate clădirile mănăstirii erau din lemn, dar în anul 1342 s-a construit prima Catedrală din piatră a Bobotezei, din donațiile boierului Protasie. În viitor, toate reconstrucțiile au fost efectuate pe baza acestei clădiri: în 1571 după invazia hanului din Crimeea Devlet Giray, apoi în 1624 după sfârșitul Epocii Necazurilor. În cele din urmă, în 1693-1695, clădirea existentă a fost ridicată pe fundațiile vechii catedrale. Ulterior, a fost actualizat de mai multe ori, dar structura nu s-a schimbat.

Construită în stilul barocului Naryshkin, Catedrala Bobotează este orientată vertical: pe patrulater este așezat un octogon, care, la rândul său, este încoronat cu un tambur alungit cu cap octogonal. Fațadele sunt decorate generos cu sculpturi în piatră albă; ornamentele mari ale ferestrelor cu coloane și coame figurate arată deosebit de magnific. Laturile octogonului sunt de asemenea încoronate cu creste, iar colțurile patrulaterului sunt decorate cu vaze stilizate. Jumătatea superioară a patrulaterului este tăiată dinspre nord și sud de ferestre duble, ferestrele de la subsol sunt mai mici și decorate mai modest, dar și cu elemente ale barocului Naryshkin. Trapeza și patrulaterul sunt interconectate printr-o galerie largă, pe care ulterior au apărut coridoare suplimentare. Deasupra intrării de vest a fost construită o clopotniță în vârf cu o turlă. În interior, se atrage atenția asupra unor mari compoziții sculpturale „Încoronarea Maicii Domnului”, „Nașterea Domnului” și „Botezul”.

În biserica inferioară, sfințită în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului, a existat anterior o vastă necropolă: aici se aflau mormintele celor mai nobile familii ale Rusiei - Golitsyns, Sheremetevs, Dolgorukovs, Saltykovs și multe altele. Catedrala a fost grav avariată în timpul incendiului din 1812: de la explozia care a avut loc la Kremlin, în clădire au izbucnit legături de fier, au zburat sticlă și rame, crucea de pe clopotniță a fost îndoită în jumătate. În următorii câțiva ani, clădirea a fost pusă în ordine.

Mănăstirea Bobotează a fost, de asemenea, unul dintre centrele de educație din Rusia în secolul al XVII-lea. În 1685, în ea s-au stabilit călugări învățați din Grecia, frații Sophrony și Ioanniky Likhud. Aici și-au întemeiat propria școală, unde au predat greacă, gramatică, piitika, retorică, logică și alte științe. Doi ani mai târziu, în 1687, școala s-a mutat la Mănăstirea Zaikonospassky vecină și a fost transformată în Academia slavo-greco-latină - a fost prima instituție de învățământ superior din Rusia.

Pe lângă catedrală, în mănăstire mai existau două biserici cu poartă: prima, în numele Nașterii Domnului Ioan Botezătorul, a fost demontată în 1905 (în ciuda protestelor Societății de Arheologie din Moscova) pentru construirea unui apartament. clădire pe strada Nikolskaya; iar al doilea, Chipul Mântuitorului NeFăcut de Mâini, s-a pierdut la începutul anilor 1920 după închiderea mănăstirii.

Slujbele divine în catedrală au încetat după revoluție, decorația sa a fost grav deteriorată și ea însăși a fost folosită în mod constant ca cămin, facilități de producție și sală de repetiții. Unele pietre funerare din biserica de jos și subsol au fost transferate la Mănăstirea Donskoy, care aparținea atunci Muzeului de Arhitectură.

În timpul Marelui Război Patriotic, catedrala a fost aproape pierdută: în imediata apropiere a acesteia, la colțul străzilor Nikolskaya și Bogoyavlensky, un bombardier german s-a prăbușit. Clădirile care se aflau pe acest loc au fost complet distruse, iar catedrala însăși și-a pierdut capul cu o tobă - au fost demolate de avion în timpul căderii. După război, teritoriul a fost curățat și construit cu o clădire masivă în stilul Imperiului Stalinist.

Din 1991, a început un proces treptat de renaștere a Catedralei Bobotează. Viața monahală nu a fost restaurată, așa că catedrala funcționează ca biserică parohială. În 2007, în fața altarului catedralei din Bogoyavlensky Lane a fost ridicat un monument al fraților Likhud.

Biserica Boboteaza, fosta Manastire Boboteaza, din Kitay-Gorod este situata nu departe de Kremlinul din Moscova, intre strazile Ilyinka si Nikolskaya.

De la stația de metrou Ploshchad Revolyutsii (linia Arbatsko-Pokrovskaya):
Ieșire în oraș „în Piața Roșie, străzile Nikolskaya, Ilyinka, Teatrul Muzical de Cameră, magazine: GUM, Detsky Mir, Gostiny Dvor”. Templul este situat vizavi de ieșirea de metrou.

De la stația de metrou Kitay-gorod (linia Kaluzhsko-Rizhskaya sau Tagansko-Krasnopresnenskaya):
Ieșire în oraș „Spre Piața Nouă, străzile: Ilyinka, Maroseyka, Muzeul Politehnic, Gostiny Dvor”. Urcă scările, faci stânga și urcă pe scara rulantă. În pasajul lung, faceți stânga și mergeți până la capăt, apoi urcați pe ieșirea din dreapta către stradă. Mergeți de-a lungul străzii Ilyinka până la banda Bogoyavlensky (a doua pe partea dreaptă). Repere: Piața Birzhevaya, Gostiny Dvor (cladire mare de colț albastru), clădire de culoarea caisei a Camerei de Comerț și Industrie a Federației Ruse.

De la stația de metrou Lubyanka (linia Sokolnicheskaya):
Ieșire în oraș „pe piață: Lubyanskaya, Novaya, spre pasajul Teatrului, pe străzile: Pushechnaya, Rozhdestvenka, Nikolskaya, b. și stația de metrou Cherkassky, Teatrul Muzical de Cameră, Muzeul de Istorie a Moscovei, Muzeul Politehnic, casele de bilete de avion, farmacia nr. 1 și magazinul universal Detsky Mir. Ieșiți în Piața Lubyanskaya, faceți stânga pe strada Nikolskaya, care începe chiar lângă stația de metrou și mergeți de-a lungul ei până la Bogoyavlensky Lane (a doua viraj la stânga).

servicii divine
Marți: 17.00 - Serviciu de seară.
Miercuri: ora 8.00 - Spovedanie; 8.30 - Orele și Sfânta Liturghie; Ora 17.00 - Cânt de rugăciune cu acatist înaintea icoanei Maicii Domnului din Kazan și Cânt de rugăciune despre înmulțirea iubirii - alternativ.
Joi: 17.00 - Serviciu de seară.
Vineri: ora 8.00 - Spovedanie; 8.30 - Orele și Sfânta Liturghie; 17.00 - Serviciu de seară.
Sâmbătă: ora 8.00 - Spovedanie; 8.30 - Orele și Sfânta Liturghie; 17.00 - Priveghere toată noaptea.
Duminică: ora 8.00 - Spovedanie; 9.30 - Orele și Sfânta Liturghie (din mai până în octombrie - 8.30).
În ajunul sărbătorilor bisericești la ora 17.00 - Privegherea toată noaptea (din mai până în octombrie - la ora 18.00), chiar în ziua sărbătorilor la ora 8.00 - Spovedania, la ora 8.30 - Sfânta Liturghie.

Toate cerințele bisericii sunt îndeplinite.

Tronuri:
Templul de Sus:
Teofania Domnului (altarul principal); Sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat; Sfântul Sfințit Mucenic Vladimir, Mitropolitul Kievului și Galiției.
Templul de jos:
Icoana Kazan a Maicii Domnului;
Sfântul Alexie, Mitropolitul Moscovei.

Sărbători patronale:
Teofania Domnului - 19 ianuarie (altarul principal);
Sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat - 13 decembrie;
Sfântul Sfințit Mucenic Vladimir, Mitropolitul Kievului și Galiției - 7 februarie;
Icoana Kazan a Maicii Domnului - 4 noiembrie;
Sfântul Alexie, Mitropolitul Moscovei - 2 iunie.

Istorie

Biserica Boboteaza Domnului din fosta Manastire Boboteaza a fost construita in anii 1693–1996 in stil baroc Naryshkin, ca templu principal al Manastirii Boboteaza din Moscova, fondata in 1298-1299 de reverendul Principe Daniel al Moscovei. Administratorii mănăstirii, începând din secolul al XIV-lea, au fost Sf. blg. Prințul Ioan Kalita și boierii moscoviți Vorontsov-Velyaminov, Pleșceev, Dolgorukov și Galitsyn. Aici se afla necropola ancestrală a mandatarilor. În mănăstire au lucrat Sf. Ștefan, fratele Sf. Serghie, și Sf. Dionisie Sfântul Muntean, Sf. Gavriil (Zyryanov), Pr. Mărturisitor Leonti (Stasevici). În 1313, viitorul ierarh Alexi, Mitropolitul Moscovei, a luat jurămintele monahale în mănăstire.

Mănăstirea a fost închisă în 1919, dar slujbele divine au continuat în biserică. În 1929, templul a fost închis, clădirea a fost folosită ca depozit, cămin, tipografie, iar mai târziu templul a fost transferat Corului Academic Rus de Stat al URSS. A. Sveshnikova.

În 1990, templul a fost predat comunității ortodoxe a Bisericii Ortodoxe Ruse, iar la 19 ianuarie 1991 au fost săvârșite primele slujbe în el. La 31 mai a fost săvârșită o mică sfințire a capelei în cinstea Sfântului Alexie al Moscovei; La 25 aprilie 1992 a fost sfințit un tron ​​lateral în cinstea sfințitului mucenic Vladimir al Kievului; La 14 ianuarie 1998, Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii a săvârșit Marea sfințire a altarului principal al bisericii superioare în cinstea Bobotezei Domnului; La 31 octombrie 2003, tronul a fost sfințit în cinstea Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat pe galeria de nord a bisericii de sus; La 6 martie 2011, altarul principal al bisericii inferioare a fost sfințit în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului.

În 1995-1999, s-au efectuat lucrări pentru a recrea tamburul și cupola templului, distruse în vremea sovietică, și fațadele templului. Părțile de altar ale coridoarelor Alekseevsky și Alfeevsky ale bisericii inferioare au fost reconstruite, iar catapeteasmele bisericilor superioare și inferioare au fost restaurate.

altare

Cruce exterioară cu o parte din Arborele cinstit și dătător de viață al Crucii Domnului;

O cruce-relicvar cu o icoană de catedrală și moaște ale Sfântului Apostol și Evanghelist Luca, Apostolului Barnaba, Sfântului Vasile din Ryazan, Sfântului Mitrofan de Voronej, Sfântului Agapit Doctorul Grației și Damian Vindecătorul Peșterilor din Kiev, Sfânta Eufrosina din Suzdal;

Kasperovskaya Icoana Maicii Domnului cu particule de moaște sfinte: Shmch. Dionisie Areopagitul, Episcopul Atenei, Sf. Inocent din Irkutsk, Vmts. Barbarii, Rev. Ioan al Scării, rec. Carte. Elisabeta și călugărița Barbara, Sf. blgg. Carte. George Vladimirsky și Prințul. Petru și Prinț Fevronia din Murom; și cu particule din Sfântul Mormânt, stejarul lui Mamre și o piatră de pe Muntele Golgota.

Icoane cu particule de sfinte moaște:
o Apostol Andrei Cel Întâi Chemat;
o Apostol Barnaba;
o Vmts. Catherine;
o Wmch. Dimitrie al Tesalonicului;
o 14.000 de prunci martiri, bătuți de Irod la Betleem;
o Drepturi războinicul Feodor Ushakov;
o Drepturi Marta;
o Prmcc. LED. carte. Elisabeta și călugărița Barbara;
o Rev. Alexy Zosimovsky;
o Rev. Aristocle al Bătrânului Moscovei;
o Rev. Varlaam din Suzdal;
o Rev. Gabriel Spaniolul, Melekessky;
o Rev. german Zosimovsky;
o Rev. german Zosimovsky;
o Rev. Ioan al Scării;
o Rev. Iov lui Pochaevski;
o Rev. Lawrence de Cernigov;
o Rev. Maxim Grek;
o Rev. Pimen cel Mare;
o Rev. Roman Kirzhachsky;
o Rev. Sofia din Suzdal;
o Rev. Ştefan Makhrishchsky;
o Rev. Teodor din Sanaksar;
o Sf. Alexandru (Orlov) Mărturisitor, Presbiter de Macabeu;
o Sf. Blg. carte. Oleg Bryansky;
o Sf. blgv. LED. carte. Andrei Bogolyubsky;
o Sf. blgv. LED. carte. George (Iuri) Vsevolodovici Vladimirski;
o Sf. blgv. carte. Alexandru Nevski;
o Sf. blgv. carte. Daniel din Moscova;
o Sf. blgv. Țareviciul Dimitri, Uglici și Moscova;
o Sf. Fericit Andrei Simbirsky;
o Sf. Fericit Vasile, Hristos de dragul sfântului nebun, Moscova;
o Sf. Vmts. barbarii;
o Sf. Serghie (Pravdolyubov) Mărturisitor, Presbiter Kasimovsky;
o Sf. blgv. carte. Konstantin (Iaroslav) și copiii săi Mihail și Teodor, Murom;
o Sf. blgv. carte. Petru, în monahismul lui David, și Prinț. Fevronia, în monahism Euphrosyne, Făcătoare de minuni din Murom;
o Sf. blgvv. kn. Teodor de Smolensk și copiii săi David și Konstantin, Yaroslavsky;
o Sf. Inocent, ep. Irkutsk;
o Sf. Innokenty, episcopul de Penza;
o Sf. Inocent, dl. Moscova;
o Sf. Ioan, Episcop de Suzdal;
o Sf. Luke Spanish, arhiepiscop. Simferopol;
o Sf. Nikita, un izolat din Pechersk, episcop. Novgorod;
o Sf. Nicolae, Arhiepiscopul Lumii Liciei;
o Sf. Tihon, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii;
o Sf. Theodora, Ep. Suzdal;
o Sf. Teodosie de Cernigov;
o Sf. Theophan, Reclusul Vyshensky;
o Sf. Filaret, Met. Moscova;
o Shmch. Vladimir, dl. Kiev și Galician;
o Shmch. Dionisie Areopagitul, ep. Atena;
o Shmch. Sylvester, Arhiepiscop Omsk.

Icoane cu particule de coperți din sfintele moaște:
o Rev. Ilie din Muromets, Peșteri;
o Sf. Spiridon din Trimifuntsky;

Relicvar cu particule de sfinte moaște: Sf. Iacob de Nisibis, Sf. Ignatie, Ep. Rostov, venerabilii părinți bătuți de Hozroy, martirii Nicomediei, martirii Iordanului,

Pictograma este egală cu ap. Nina, Iluminatorul Georgiei cu o particulă a Egal-cu-Ap. Nina.

Templul funcționează:
Scoala de duminica pentru copii si adulti, studiouri de cânt coral și desen(Înscrierea la școala de duminică se face duminica din septembrie);
Biblioteca parohială;
Sala de lectura pe teme consacrate vieții spirituale, bazele moralității creștine și principiile construirii relațiilor într-o familie ortodoxă - miercuri la ora 19.00, condus de protopopul Ghenadi Nefedov;
Cursuri de canto de seară și regență(un an de studii în specialitatea unui cor liturgic bisericesc) și cor de amatori(instruire în deprinderile de a cânta corul bisericesc pentru toată lumea, înregistrarea în luna septembrie a fiecărui an pe baza rezultatelor interviului);
atelier de pictură cu icoane(Pregătire de 3 ani în bazele picturii icoanelor pentru cei care doresc; recrutare pe baza rezultatelor unui interviu, testarea abilităților profesionale și vizionarea lucrărilor - 1 dată la 3 ani).

Adresa: Bogoyavlensky per., 2

Mănăstirea Bobotează este considerată a doua cea mai veche după Danilovsky, deși un număr de cercetători consideră că Bobotează este prima mănăstire din Moscova.

Bogoyavlensky era situat chiar în centrul Moscovei. Dar dacă nu știi unde exact, atunci probabil că nu vei găsi niciodată acest vis. Cu toate acestea, vă vom oferi un indiciu: aici părăsiți stația de metrou Ploshchad Revolyutsii direct către Bogoyavlensky Lane. Și peste drum, vizavi și ușor la stânga, vezi cel mai minunat templu - roz și alb - în stilul așa-numitului „baroc Naryshkin sau Moscova”. Aceasta este Catedrala Epifaniei - principalul și, de fapt, singurul templu care a supraviețuit al mănăstirii. Dar ce bărbat frumos este!

Apropo, încă o dovadă că ai ieșit corect: în fața catedralei se află un monument la doi călugări greci - frații Likhud. Părea - de ce ar fi brusc? Da, pentru că ei au fost, și aici, în Mănăstirea Bobotează, au întemeiat școala, care a devenit ulterior celebra Academie slavo-greco-latină. Și mai târziu a fost transformată în Academia Teologică din Moscova.

Se pot spune multe despre mănăstire și despre oamenii ale căror nume îi sunt asociate. Acesta este Sfântul Alexie al Moscovei și Mitropolitul Filip și egumenul Ștefan, fratele Serghie de Radonezh...
Dar iată ce vreau să spun. Un secret este legat, evident, de mănăstire, ceva deosebit care nu a ajuns până la noi. A fost ceva care i-a făcut pe înșiși suveranii Moscovei să trateze mănăstirea într-un mod deosebit, cu un respect extraordinar.

După toate răsturnările, incendiile, jefuirea Moscovei, Mănăstirea Epifaniei a fost restaurată aproape în primul rând și tocmai la ordinul suveranilor conducători. De ce?
Stareții Bobotezei au jucat roluri cheie în numeroase ceremonii de încoronare a prinților și țarilor Moscovei. De ce?

Nu numai regi, ci și multe persoane nobile au donat mănăstirii bani și moșii, atât de mult încât, în acest sens, Bobotează s-a remarcat clar printre alte mănăstiri, nu mai puțin glorioase. Și din nou - de ce?

Încă din primii ani de existență – iar mănăstirea a fost construită în urmă cu peste șapte sute de ani – a fost Bobotează și principalul mormânt boieresc. Aici s-au odihnit Șeremetevii, Dolgorukies, Repnin, Yusupov, Saltykovs, Menshikovs, Golitsyns ... Și din nou întrebări ...
O mănăstire atât de misterioasă a existat cândva unde doar frumoasa Catedrală Bogoyavlensky a supraviețuit astăzi...
De ce să nu te înclini în fața acestui loc misterios și sfânt?

Contacte: Mănăstirea Bobotează

Adresa: Bogoyavlensky per., 2

Cum se ajunge la:

Din stația de metrou „Piața Revoluției”:
Există două ieșiri din gară. Aveți nevoie de o ieșire marcată cu următorul indicator: „IEȘIREA ÎN ORAȘ: ÎN PIȚA ROȘIE, STRADA NIKOLSKAYA, STRADA ILYINKA, TEATRU MUZICAL DE CAMERA, MAGAZINE: GUM, DETSKY MIR, GOSTINY DVOR”. Ridicați-vă pe scara rulantă, ieșiți din metrou - și chiar în fața dvs. este un templu înalt și frumos.

De la stația de metrou "Kitai-gorod":
Două linii diferite converg în această stație. Indiferent de linia din care ați venit, trebuie să vă întoarceți la ieșirea cu scările (spre deosebire de ieșirea opusă cu scara rulantă) sub semnul: „IEȘIRE ÎN ORAȘ: ÎN PIȚA NOUĂ, STRĂZI: ILYINKA, MAROSEYKA, MUZEUL POLITEHNIC, GOSTINOM DVOR" . Urcă scările, faci stânga și mergi la scara rulantă. După ce ați urcat pe scara rulantă și ați părăsit gara, vă aflați într-un pasaj lung - trebuie să virați la stânga și să mergeți până la capăt, apoi să urcați pe ieșirea din dreapta către stradă. Strada Ilyinka începe chiar lângă ieșirea de metrou. Trebuie să-l urmați până la Bogoyavlensky Lane. Va fi al doilea pe partea dreaptă. Repere: Piața Birzhevaya, Gostiny Dvor (cladire mare de colț albastru), clădirea Camerei de Comerț și Industrie a Federației Ruse. Cotiți la dreapta în Bogoyavlensky Lane, vei vedea imediat templul.

De la stația de metrou „LUBYANKA”:
Ajunși în stație, mergeți la ieșirea marcată cu un indicator: „IEȘIREA ÎN ORAȘ: PE PIATA: LUBYANSKAYA, NOVA, PENTRU PASUL TEATRU, Străzile: PUSHECHNAYA, RODSTVENKA, NIKOLSKA, B. ȘI M. CHERKASSKY LANES , TEATRUL MUZICAL DE CAMERA, MUZEUL DE ISTORIE MOSCOVA, MUZEUL POLITEHNIC, AVIACAS, FARMACIA Nr 1, MAGAZIN DEPARTAMENT "LUMEA COPIILOR". După ce urcați scara rulantă, faceți stânga și mergeți la ieșirea în stradă. Când ieși afară, vei vedea Piața Lubyanka în fața ta. Virați din nou la stânga pe strada Nikolskaya, care începe chiar lângă metrou, și mergeți de-a lungul ei până la banda Bogoyavlensky (a doua viraj la stânga). În curând vei vedea Biserica Bobotează.

Indicații rutiere:

Templul în cinstea Bobotezei este singura clădire care a rămas din cea mai veche mănăstire din Moscova, fondată în 1296. Templul, situat în centrul capitalei, atrage încă mulți credincioși și turiști.

Istorie

Mănăstirea Bobotează a fost fondată încă din Kitay-Gorod. Fiul cel mai mic al credincioșilor, după ce a primit Moscova în posesia sa, a încercat să o împodobească cu biserici și mănăstiri, dintre care una era Mănăstirea Bobotează.

Templul Boboteaza din fosta Manastire Boboteaza, Moscova

În această mănăstire, aflată în prezent în Piața Revoluției, biserica principală era Bobotează Domnului. Inițial din lemn, după incendiile din 1340 a fost construită în piatră și a devenit una dintre primele structuri de piatră ridicate în afara Kremlinului.

Potrivit legendei, primul stareț al mănăstirii a fost fratele - egumenul Ștefan. Numele Sfântului Alexis al Moscovei, care este foarte venerat în Rusia, este asociat și cu templul.Aici a luat tunsura și a dus o viață monahală.

Biserica Bobotează a fost grav avariată de mai multe ori, dar a fost restaurată:

• în 1451, în timpul invaziei prințului tătar Mazovsha, a ars în cea mai mare parte, dar a fost în curând restaurat;
• după marele incendiu de la Moscova din 1547 și invazia lui Devlet Giray din 1571, mănăstirea și templul au trebuit din nou reconstruite;
• după vremea necazurilor, întreaga mănăstire a fost grav avariată, iar noii suverani ruși au trebuit să reconstruiască din nou mănăstirea centrală a Moscovei.

După toate evenimentele, Biserica Bobotează a fost construită de la zero în 1624. Devenind principalul templu al Moscovei și mormântul reprezentanților familiei Romanov, a suferit o restructurare completă în stilul „barocului Naryshkin” în perioada 1686-1694. Atunci a căpătat forma pe care o are în prezent.

Alte biserici ortodoxe în cinstea Bobotezei:

La mănăstire a fost amplasată o necropolă mare, unde au fost îngropați reprezentanți ai unor familii nobile precum Sheremetyevs, Golitsyns, Menshikovs, Repnins. Printre morminte se afla mormântul tatălui Sfântului Alexis de la Moscova Fyodor Byakont. Din păcate, toate pietrele funerare de deasupra acestor înmormântări s-au pierdut în perioada sovietică.

Starea curenta

Închiderea templului în cinstea Bobotezei Domnului a avut loc în 1919. Din acel moment, a început distrugerea sa. În 1941, un bombardier german doborât a căzut nu departe de templu. Valul de explozie a distrus partea superioară a templului. Dar în anii 1980, a început restaurarea templului, acesta a durat mult timp.

Abia după transferul templului la Biserica Ortodoxă Rusă în 1991, lucrările de restaurare s-au accelerat. În curând, Biserica Bobotează din Bogoyavlensky Lane a fost complet restaurată, inclusiv capela Alekseevsky în forma sa originală.

Carcase pentru icoane de podea și agățate în Biserica Bobotezei Domnului a fostei Mănăstiri Bobotează

În prezent, în templu se țin slujbe regulate.

Atenţie! Programul slujbelor Bisericii Bobotează din Piața Revoluției este următorul:

• Utrenia și Liturghia se slujesc zilnic la ora 8:30, cu excepția zilei de luni și marți;
• Vecernia sau înainte de sărbători începe la ora 17.00;
• de sărbători și duminica începând cu ora 9.30.

altare

Fiecare biserică are propriile altare, în special icoane venerate, moaște sau moaște asociate cu unul sau altul.

Mai multe articole interesante despre Ortodoxie:

În Biserica Bobotează, altarul principal este capela iberică, unde se află cinstitul. Acest paraclis este situat în cadrul fostei mănăstiri.

Sărbători patronale

În viața fiecărui templu, un loc aparte îl ocupă sărbătorile asociate tronurilor sfințite în cinstea unor sfinți, a Maicii Domnului sau marile sărbători ale Domnului, dintre care sunt doar douăsprezece în cursul anului.