În micul sat Nekrasovskoe, situat pe teritoriul regiunii Yaroslavl, există o mănăstire masculină remarcabilă - Nikolo-Babaevsky sau Babaysky. Mănăstirea aparține credinței ortodoxe.

Conform izvoarelor cronicii, întemeierea mănăstirii a avut loc în secolul al XV-lea la confluența dintre Solonitsa și Volga - acest loc se numește Babayka, deoarece aici, pe unul dintre maluri, se obișnuia să se plieze. vâsle sau babays pentru a pluti ulterior pădurea. Se crede că întemeierea mănăstirii s-a datorat găsirii în aceste locuri în secolul al XIV-lea a icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni; icoana a fost găsită pe una dintre babaye, pe care a navigat. Inițial, sfânta icoană a fost așezată într-o mică plantație de stejari, puțin la sud de mănăstirea ctitorită. Există informații că țarul Alexei Mihailovici a donat mănăstirii o moară.

În primele decenii ale secolului al XVIII-lea, la mănăstirea Nikolo-Babaevsky, existau multe moșii situate în regiunea Kostroma. La sfârșitul anului 1719, în mănăstire a izbucnit un incendiu imprevizibil și devastator, cea mai mare parte din întreaga proprietate a mănăstirii, precum și o arhivă valoroasă, arsă.

La mijlocul anului 1764, Ecaterina a II-a a emis un manifest, conform căruia Mănăstirea Babai a fost clasificată drept supernumerară.

Scriitorul Nikolai Nekrasov a vizitat destul de des mănăstirea, deoarece copilăria lui a trecut foarte aproape - pe malul opus al Volgăi, în satul Greshnevo. Poetul a menționat această mănăstire de mai multe ori în lucrările sale, și anume într-o poezie numită „Muntele minții vechi” și „Satul lui Bolshie Soli...”.

La mănăstire erau patru biserici: un templu în numele icoanei iberice a Maicii Domnului, o biserică în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, un templu în cinstea Sfântului Serghie de Radonej și Ioan Gură de Aur, Biserica a Adormirii Preasfintei Maicii Domnului.

Templul din numele Icoanei Iberice a Maicii Domnului a fost construit în 1877 pe locul Bisericii Iberice distruse. În anii 1920-1930, au început să-l demonteze treptat cărămidă cu cărămidă și să-l ducă în satul Krasny Profintern pentru construirea unei băi mari. Dar apoi au decis să arunce în aer templul din cauza înălțimii sale destul de mari. În 1940, templul a dispărut.

Biserica din numele lui Nicolae Făcătorul de Minuni este o biserică de piatră cu un etaj situată la nord de mănăstire. Fondarea sa a avut loc în 1817. Terminarea templului s-a făcut în cinci capitole. În 2006, a avut loc o ceremonie solemnă de sfințire a tronului bisericii.

Biserica din numele Sf. Serghie de Radonezh și Ioan Gură de Aur este un templu cald alăturat unei clădiri cu două etaje. Templul a fost construit în 1819. Icoanele destinate iconostasului au fost pictate de pictori de icoane pe nume Khukhorevs. În anii 1990, templul a fost complet restaurat.

Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost construită în anul 1814. Este un templu cubic situat pe linia de gard vestică a mănăstirii. Unul dintre cele mai importante și venerate sanctuare ale acestei biserici este icoana Adormirii Maicii Domnului, în care au fost așezate sfintele moaște ale făcătorilor de minuni de la Kiev. În anul 2000, templul a fost complet restaurat.

În 1919, mănăstirea Nikolo-Babaevsky a fost desființată și multe dintre documentele sale au fost duse la Moscova. Un sanatoriu de tuberculoză osoasă pentru copii a fost amplasat pe locul unei mănăstiri existente anterior în anii stăpânirii sovietice. La sfârșitul anului 1988, care a avut loc în ajunul canonizării lui Brianchaninov Ignatius, moaștele sale au fost trimise la mănăstirea Tolgsky din Yaroslavl.

În 1998 mănăstirea a fost reînviată; starețul la acea vreme era arhimandritul Boris Doljenko. Din 2003, mitropolitul Simon Novikov, care mai înainte era numit Ryazan, a trăit, a lucrat și mai târziu a murit la mănăstire. Astăzi, lângă mănăstirea Nikolo-Babaevsky există un izvor de vindecare, ale cărui ape sunt considerate sfinte și capabile să vindece multe boli și afecțiuni.

Mănăstirea Babaevsky și-a primit numele de la babaeks - vâsle mari folosite în loc de cârmă atunci când plutește lemnul pe Volga din râurile Sheksna și Mologa. Când negustorii de cherestea au introdus pădurea din Volga în Solonitsa, atunci aceste babay-uri au devenit inutile și s-au format pe țărm chiar la gura Soloniței, lângă locul unde se află mănăstirea. În secolul al XIV-lea, nu mai târziu de a doua jumătate a acesteia, aici a avut loc un eveniment minunat - un fenomen icoane ale Sf. Nicolae, care a dat un alt scop acestei zone, până acum pustii, despre care citim următoarele în știrile antice: „Icoana făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae, după ce a navigat de-a lungul râului Volga pe o babayka, o vâslă mare, s-a lipit de Banca; Dar credincioșilor, oamenii au dobândit acest lucru, le-au uzat și le-au pus pe mal într-o pădure de stejari, care este extrem de roșie, unde este acum mănăstirea; Și au început oamenii din Monosia să se înghesuie la închinarea sfintei icoane și se întâmplă minuni; Și un oarecare călugăr al Mănăstirii Serghie, Ioan, a venit și a construit primul templu de rugăciune din babaiki și o capelă în numele lui Serghie Făcătorul de Minuni din Radonezh; Și începe o mănăstire pentru a construi și a îndurat o mare nevoie de la jaful și devastarea oamenilor răi”.

În a doua jumătate a secolului al XIV-lea, aici s-a înființat o mănăstire monahală, care a suferit în mod repetat nu numai raidurile inamice (tătarii din Kazan), ci și incendiile devastatoare care au distrus toate hârtiile sale antice și informațiile prețioase pe care le puteau oferi despre acestea. viaţa sa istorică trecută în trecut.secolul. Cele mai dezastruoase dintre ele în acest sens au fost incendiile din 1619 și 1870. Înființată de unul dintre ucenicii Sfântului Serghie de Radonezh de către călugărul Ioan, Mănăstirea Babaevsky a fost puțin cunoscută multă vreme și a existat sub forma unui pustiu sărac.

Din primele zile ale existenței sale și până la mijlocul secolului al XVII-lea, mănăstirea a fost una de lemn, înconjurată de un gard din bușteni cu un singur templu de lemn, iar abia în această perioadă aceasta din urmă a fost înlocuită cu una de piatră cu două etaje. Fără îndoială, fără donații de la binefăcători, construirea unei astfel de biserici pentru o mănăstire, care avea resurse financiare limitate, era imposibilă. Nu se știe exact cine erau binefăcătorii mănăstirii la acea vreme; se poate doar presupune că erau oameni bogați. Țarul Alexei Mihailovici a acordat mănăstirii Babaevsk „să hrănească pădurea cu două verste în lungime și o verstă în diametru”.

Dintre stareții care au stăpânit mănăstirea de la întemeierea ei până în secolul al XVIII-lea, se cunosc doar trei: Egumenul Iosif, menționat în synodikon mănăstirii, scris în 1730; Starețul Antonie, consemnat în același synodikon după Iosif, și starețul Longinus, menționat în inscripția de pe menaea menstruală. În 1709, Mănăstirea Babaevsky a fost lipsită de independență și a fost atribuită Mănăstirii Nicolae, aflată într-o mlaștină, din Pereyaslavl-Zalessky, de la care a început să-și primească stareții. Pe lângă pomana pelerini și donațiile de la binefăcători, mănăstirea primea venituri din arenda terenurilor care îi aparțineau, din morile și pescuitul închiriat, precum și din transportul din apropiere peste râul Volga. Frații s-au ocupat cu sârguință în agricultură și creșterea vitelor.

În 1728, prin decret al Sfântului Sinod, Mănăstirea Nicolae Babaevski a fost scoasă din Mănăstirea Nicolae, iar ieromonahul Galaktion, care a domnit între 1729 și 1739, a fost numit stareț. Starețul Galaktion a pus în ordine mănăstirea Babaevsky, dar după moartea acestui stareț activ și ocupat, starea economică a mănăstirii a căzut curând în decădere.

Din 1748 până în 1754, starețul mănăstirii a fost starețul Guriy, care și-a imortalizat numele în mănăstire prin stabilirea unei sărbători anuale a Icoanei iberice a Maicii Domnului în ea. Motivația înființării acestei sărbători a fost faptul că Gury, care suferea de o boală a picioarelor, a primit vindecare după ce s-a rugat în fața icoanei iberice, donată mănăstirii în 1724 de Vasily Isakov, locuitor al așezământului din Bolshiye Soli.

În timpul domniei lui Hegumen Philagrius (din 1759 până în 1790), mănăstirea a primit o donație prețioasă: celebrul nobil din vremea Ecaterinei a II-a, principele Grigori Alexandrovici Potemkin, a donat mănăstirii o parte din moaștele Sfântului Nicolae într-un argint. chivot aurit. Potemkin avea în jurul mănăstirii Babaevsky până la 12 mii de suflete de iobagi.

Ieromonahul Savva, care a condus mănăstirea din 1793 până în 1810, a fost unul dintre stareți de seamă. Se distingea prin înalte calități morale, o viață ascetică strictă, inocență sinceră și lipsă de lăcomie și, în același timp, a fost un organizator activ, energic și grijuliu al mănăstirii. Extinderea și împodobirea bisericii mănăstirii, Savva a adăugat în 1798 o nouă clopotniță de piatră, cu trei etaje, înălțime de 18 brațe, din partea de vest. De asemenea, a reconstruit sau renovat chiliile monahale dărăpănate, iar gardul de lemn al mănăstirii a înlocuit cu unul de piatră.

Donații de oameni buni pentru construirea mănăstirii s-au făcut nu numai în bani, ci și în icoane prețioase. Astfel, o călugăriță a Mănăstirii Înălțarea Crucii Kostroma a prezentat Icoana Kazan a Maicii Domnului, împodobită cu broderie de aur cu perle, Mănăstirii Babaevsky. Prin îndrumarea specială de la Dumnezeu, care era în viziunea ei de vis, această icoană a fost venerată ca făcătoare de minuni, împreună cu alte icoane făcătoare de minuni ale mănăstirii. Atunci doamna Pobedimskaya, care a locuit în mănăstirea femeilor Suzdal, a donat mănăstirii Babayevsky icoana Adormirii Maicii Domnului, în mărime reprezentând o copie a icoanei miraculoase de la Kiev, cu particule din moaștele sfinților din Kiev încorporate. în ea.

Din 1810 până în 1824, starețul mănăstirii Babaevsky a fost arhimandritul Anastasy, care a făcut din mănăstire una dintre primele din eparhia Kostroma, atât în ​​ceea ce privește numărul și modul de viață al fraților, cât și îmbunătățirea bisericilor și a altor clădiri. . În 1814, a finalizat construcția Bisericii Adormirea Maicii Domnului peste poartă, iar în 1821 - biserica spitalului pe numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie din Radonezh. Totodată, din 1817 până în 1823, pe latura de nord a mănăstirii a fost construită o nouă biserică cu cinci cupole în numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni. Pentru vizitarea și vizitarea pelerinilor a fost construit un hotel de piatră cu două etaje. În Mănăstirea Babayevsky, el a stabilit, de asemenea, săvârșirea plină de evlavie a slujbelor bisericești, cântări armonioase pe stâlpi și citire inteligibilă fără grabă în biserică. Pentru unele lucrări, precum recoltarea pâinii și a fânului vara, a atras toți frații, fără a-i exclude pe bătrâni.

În 1846, starețul Schitului Sergievskaya de lângă Sankt Petersburg, arhimandritul Ignatie (Brianchaninov), a venit la mănăstire în concediu medical pentru 11 luni. Această vizită a avut consecințe importante pentru mănăstire.

La 13 octombrie 1861, episcopul Ignatie, demis la pensie, a ajuns la Mănăstirea Nikolo-Babaevsky ca stareț. Conducerea unui astfel de conducător precum episcopul Ignatie, renumit pentru experiența sa administrativă, viața monahală strictă și scrierile ascetice, a pus bazele prosperității mănăstirii în toate privințele.

Împreună cu episcopul Ignatie, egumenul Iustin, sacristanul ieromonah Calist, ieromonahul Teofan și câțiva novici, care conduceau sub el casa episcopului caucazian, au ajuns la mănăstire. La sfârșitul anului 1862, la mănăstirea Babaevsk a venit să locuiască și fratele lui Vladyka, Pyotr Aleksandrovich Bryanchaninov, care ocupase anterior postul de guvernator al Stavropolului. S-a stabilit în mănăstire ca pelerin. Frații Brianchaninov donează toate economiile lor pentru a renova clădiri și a satisface nevoile urgente ale mănăstirii. Sub episcopul Ignatie de pe Volga, vizavi de mănăstire, a fost ridicată o capelă de dig, la care s-au oprit toate aburii de pasageri care treceau. În capelă s-au slujit rugăciuni și au fost vândute lumânări, prosforă și imagini ale bisericii. Pentru îmbunătățirea resurselor materiale ale mănăstirii s-a restabilit agricultura arabilă pe terenurile care îi aparțin. Deoarece aceste terenuri făceau parte din mlaștină, s-au săpat șanțuri pentru a le drena și apa a fost coborâtă în Volga. Datorită creșterii numărului de pelerini și îngustării Bisericii Sf. Nicolae, care putea găzdui nu mai mult de 600 de persoane, episcopul Ignatie a avut în repetate rânduri ideea de a construi o nouă biserică catedrală în locul bisericii iberice dărăpănate.

Episcopul Ignatie a încredințat întocmirea proiectului noii biserici unui prieten arhitect, profesor al Academiei de Arte I.I.Gornostaev.

Vestea începerii construcției unei noi biserici s-a răspândit rapid printre locuitorii provinciilor Yaroslavl și Kostroma, iar mulți dintre ei au început să-și trimită donațiile nu numai în bani, ci și cu materiale de construcție. PA Bryanchaninov, care a participat activ la această chestiune, a donat aproximativ 5.000 de ruble - ultima sa avere.

Influența Preasfințitului Părinte Ignatie, un conducător cu experiență în isprăvile monahale și un mentor înțelept în chestiuni de evlavie, asupra vieții interioare a fraților monahali, desigur, a fost foarte mare și rodnică. În orele libere, Reverendul s-a angajat în revizuirea lucrărilor sale, le-a completat cu articole noi și le-a pregătit pentru publicare. Patru volume din aceste lucrări au fost publicate în timpul vieții episcopului Ignatie, iar al cincilea după moartea sa. Toată viața sa a fost un săvârșitor zelos al faptelor interioare, un lucrător special al Rugăciunii lui Isus, a scris multe despre asta. O serie de lucrări ale sale au fost scrise în timpul șederii sfântului la mănăstirea Nicolae Babaevsk. În dimineața zilei de 30 aprilie 1867, episcopul Ignatie a murit liniștit în timpul rugăciunii. Trupul său a fost înmormântat în biserica mănăstirii spitalului Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie de Radonezh, în cripta din spatele klirosului din stânga. În 1988, după canonizarea Sfântului Ignatie Brianchaninov, moaștele sale au fost transferate la Mănăstirea Yaroslavl Tolga.

După moartea sa, arhimandritul Iustin a fost aprobat de Sfântul Sinod ca stareț al Mănăstirii Babayevsky. A primit educație spirituală sub îndrumarea directă a Sfântului Ignatie și, prin urmare, a fost un imitator zelos al lui în treburile administrației mănăstirii.

Începutul secolului al XX-lea a fost la fel de furtunos și catastrofal pentru mănăstire ca și pentru întreaga Rusie. Oamenii, ghidați de ideea distrugerii la nivel mondial și a violenței revoluționare, au preluat puterea și s-au pus pe treabă. Tot ce a fost creat de-a lungul secolelor s-a transformat în mormane de ruine. Această soartă nu a scăpat de Mănăstirea Babaevsky. Până la începutul anilor 1920, slujba divină din biserica catedrală a încetat și cei mai mulți dintre frați au fost împrăștiați în diferite locuri. Pe teritoriul mănăstirii s-a organizat orfelinatul Kostroma, iar apoi o școală pentru tinerii din mediul rural. Aici a fost amplasată și ferma de stat „Revoluția”, apoi comitetul executiv regional. Cartierul cu biserici a provocat iritare și nemulțumire față de noul guvern. Clădirile bisericești din interiorul mănăstirii au fost treptat demontate; a venit rândul bisericii catedrală. La mijlocul anilor 30, au început să-l demonteze în cărămizi și să-l ducă în satul Krasny Profintern pentru construirea unei băi. Cu toate acestea, calitatea și rezistența zidurilor templului erau atât de înalte încât nu se pretează la demontare ulterioară, așa că s-a decis să-l arunce în aer.

În acest scop, în vara anului 1940, la mănăstire a sosit o brigadă specială de explozibili, care a pus explozibil în găurile făcute în zidurile Bisericii Iberice și a distrus-o.

Din septembrie 1941 până în august 1945, în clădirile fostei mănăstiri a fost găzduit spitalul de evacuare nr. 3044, al cărui prim șef a fost medic militar de gradul III VVBoldin, iar din 1943 până în 1945 - locotenent colonel al serviciului medical. GS Lopatukhin.

După lichidarea spitalului de pe Babayki, a fost deschisă o colonie de muncă pentru copii, care avea propria școală. La mijlocul anilor 1950, colonia a fost închisă, transferându-se localul pentru nevoile sanatoriului regional de osteo-tuberculoză pentru copii. După transferul sanatoriului în 1995 la pensiunea Levashovo, Babayki, rămas fără proprietar, a fost complet distrus.

În 1998, mănăstirea a devenit din nou activă, iar starețul ei a fost numit stareț Boris (Dolzhenko). În prezent, se lucrează la restaurarea întregii mănăstiri. Templul în cinstea Sf. Serghie și Sf. Ioan Gură de Aur, în care au odihnit moaștele Sfântului Ignatie, au fost reconstruite templul în cinstea Maicii Domnului iberice și templul în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.

Locația mănăstirii Nikolo-Babaevskaya este foarte frumoasă: se află pe malul drept înalt al râului Volga, la confluența râului Solonitsa, la jumătatea distanței de la Kostroma la Yaroslavl, nu departe de satul Bolshiye Soli și satul de Nekrasovski. În viitura de primăvară, apa ajunge chiar până la zidurile mănăstirii, iar apoi clădirile ei par să stea pe apă sau pe insulă.

Frumusețea acestor locuri i-a uimit pe călugării mănăstirii Nikolo-Ugreshsky din Moscova, care dețineau hambarele de sare din apropiere, iar la sfârșitul secolului al XIV-lea au întemeiat o nouă mănăstire. Prima biserică din numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a fost sfințit în 1375. de prep. Serghie de Radonezh, în numele căruia a fost construită ulterior o capelă. În 1650. construită care a existat în mănăstire până în anii 1930. biserica catedrala sf. Nicolae. Deasupra Sfintelor Porți se afla Biserica Adormirea Preasfintei Maicii Domnului.

Potrivit altor legende, mănăstirea Nikolskaya a fost fondată abia în secolul al XVI-lea. Oricum ar fi, dar în secolul al XVII-lea mănăstirea era deja foarte confortabilă și a atras atenția unui număr semnificativ de admiratori, iar împăratul Alexei Mihailovici însuși a favorizat cu generozitate mănăstirea.

În ciuda opiniilor diferite despre momentul întemeierii mănăstirii, toate legendele sunt de acord asupra unui singur lucru: înfățișarea acestei mănăstiri este asociată cu imaginea miraculoasă a Sf. Nicholas, care a apărut la babaykas. „Babayki” sunt vâsle mari folosite în locul cârmei atunci când transportați cherestea de-a lungul râurilor Volga și Sheksna. Când negustorii de cherestea instalau plute la gura râului Solonitsa, babayki sau vâsle, nu aveau nevoie și erau pliate în favoarea mănăstirii. Pe o astfel de babayka vechea icoană miraculoasă a Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni este altarul principal al mănăstirii. Din cele mai vechi timpuri, această imagine miraculoasă a atras pelerini la sine. Locuitorii atât ai orașelor din apropiere, cât și ai satelor din jur au apelat la ajutorul rugător al sfântului din această imagine. S-a stabilit o tradiție pentru a duce solemn această icoană miraculoasă de la mănăstire la Kostroma și Yaroslavl. În fiecare dintre aceste orașe, icoana era păstrată anual iarna timp de trei până la patru săptămâni.

O pagină specială în istoria Mănăstirii Nikolo-Babaevsky a fost șederea celebrului teolog și scriitor ascet rus din secolul al XIX-lea - Sfântul Ignatie Brianchaninov.

Pentru prima dată, St. Ignatie a vizitat acest loc în 1847, când, pe când era încă arhimandrit și stareț al Schitului Serghie de lângă Sankt Petersburg, a fost eliberat de conducerea deșertului și a venit la această mănăstire de atunci îndepărtată și puțin vizitată pentru a-și recupera sănătatea deteriorată. Sfântul s-a îndrăgostit de această mănăstire – atât din cauza climei, care a avut un efect benefic asupra sănătății sale, cât și din cauza singurătății mănăstirii. În vara anului 1861, fiind deja Episcop al Caucazului, sfântul a depus o cerere de demitere din cauza sănătății precare. A cerut starețul mănăstirii Nikolo-Babayevsky. Cererea i-a fost acceptată.

Ajuns aici la 13 octombrie 1861. împreună cu un grup de ucenici și asociați ai săi, Vladyka a găsit economia mănăstirii într-un declin considerabil: multe clădiri ale mănăstirii erau dărăpănate, inclusiv biserica catedrală. Datorită experienței de viață a sfântului și energiei asistentului și fiului său duhovnicesc, egumenul Iustin, a reușit să depășească rapid dificultățile economice și să efectueze lucrările de restaurare necesare. Deja în 1862. au început pregătirile pentru construirea unei noi clădiri de catedrală în cinstea Icoanei Iberice a Maicii Domnului conform unui proiect special binecuvântat de sfânt și revizuit și aprobat de însuși Împărat.

După moartea sa, lucrarea sfântului la îmbunătățirea mănăstirii a fost continuată de ucenicul său și fost însoțitor de chilie, arhimandritul Iustin. Datorită eforturilor sale și a fratelui sfântului decedat - Petru Alexandrovici Brianchaninov, au fost găsite fondurile necesare și a fost finalizată construcția și decorarea catedralei în cinstea Icoanei iberice a Maicii Domnului, a cărei sfințire a avut loc după terminarea tuturor lucrărilor abia la 8 septembrie 1877.

Catedrala Iversky, o structură arhitecturală unică, era o biserică cu două etaje, în care, la ultimul etaj, pe lângă capela principală, se aflau încă două - în cinstea Chipului Mântuitorului nefăcută de mână (sfințită în 1893) şi Muceniţa Alexandra. Biserica inferioară a fost sfințită în cinstea Nașterii Domnului Hristos, mai jos erau și paraclise în cinstea Întâlnirii Domnului și în cinstea sfântului mucenic Ignatie, purtătorul de Dumnezeu. Cupola templului, realizată sub forma unei mitre episcopale, a fost împodobită cu imagini ale celor mai venerate icoane ale Preasfintei Maicii Domnului.

Mănăstirea a fost atacată în repetate rânduri de tâlhari, a fost devastată de incendii, dar reconstruită din nou. Multe familii de boieri ruși celebri: prinții Sitskie, Khilkov, Lvov, Golenishchev-Kutuzov, Saltykov, Khitrovo, Choglokov și alții - au beneficiat mănăstirii, țarii și patriarhii au fost contribuitorii ei. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, mănăstirea și-a atins complet îmbunătățirea. Au fost patru biserici: o catedrală de piatră cu două etaje, cu hramul Icoanei Iberice a Maicii Domnului, Chipul Mântuitorului nefăcută de mână, Nașterea lui Hristos și Întâlnirea Domnului; a doua biserică este caldă, în numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni; al treilea - în numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie din Radonezh; a patra este în cinstea Adormirii Maicii Domnului.

Principalele sanctuare ale mănăstirii erau trei icoane făcătoare de minuni: Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, icoanele Iveron și Kazan ale Maicii Domnului.

Odată cu venirea la putere a luptătorilor cu Dumnezeu, Mănăstirea Nikolo-Babaevsky în anii 1920. a fost închisă și distrusă. Toate sanctuarele mănăstirii, inclusiv vechea imagine miraculoasă a Sf. Nicholas, a dispărut fără urmă. Teritoriul mănăstirii a început să fie folosit pentru diverse instituții sovietice. Luptătorilor lui Dumnezeu le-a fost greu să suporte prezența structurilor aici care mărturisesc prea clar credința lui Hristos, prin urmare atât Biserica Sf. Nicolae, cât și Catedrala Iversky, în ciuda valorii lor arhitecturale și istorice incontestabile, au fost aruncate în aer și șterse. de pe fața pământului... În timpul războiului din 1941-1945 în sfinți a fost încadrat în ziduri un spital, ulterior clădirile mănăstirii au adăpostit un azil de bătrâni și un orfelinat, un delincvent juvenil și un sanatoriu de tuberculoză pentru copii.

După închidere în anii 80. spitalul antituberculos, situat pe teritoriul mănăstirii, clădirile mănăstirii fără stăpân au început rapid să fie distruse și jefuite. În această situație, conducerea eparhiei Iaroslavl a decis să ridice moaștele Sf. Ignatie. Moaștele sfântului în legătură cu celebrarea a 1000 de ani de la Botezul Rusiei în 1988 au fost ridicate și transferate la Sfânta Mănăstire Vvedensky Tolgsky din Yaroslavl, unde se odihnesc deschis până astăzi.

De-a lungul timpului, frații mănăstirii proaspăt deschise s-au așezat în clădirile mănăstirii distruse și dărăpănate, este mic ca număr și nu depășește zece persoane. Din 1998, mănăstirea redevine activă. În prezent, lucrările sunt în desfășurare și nu se opresc nici măcar o zi pentru refacerea întregii mănăstiri. Templul în cinstea Sf. Serghie și Sf. Ioan Gură de Aur, în care au odihnit moaștele Sfântului Ignatie, sediul clădirii rectorului, chiar clădirea în care se aflau chiliile sfântului, se restaurează activ.

Mănăstirea este de mare importanță pentru cultura spirituală rusă. Aici renumiți scriitori spirituali ruși au experimentat o inspirație specială și au lucrat la compozițiile lor. De exemplu, în mănăstire a locuit în anii 1847-1848, mai sus menționat Sfântul Ignatie (Brianchaninov), mare dascăl bisericesc. iar din 1861 până la 30 aprilie 1867. și reînviind tradițiile de hrană spirituală a lumii în mănăstire, a scris lucrări monumentale: „Omagiu monahismului modern” și „Patrii”, precum și multe scrisori edificatoare. Aici, călugărul perspicace Abel (1757-1841) și-a încheiat prima carte de profeții despre soarta Rusiei, „înțelept și înțelept”. În 1906. Celebrul scriitor spiritual rus S.A. Nilus. Aici, în 1908. s-a întâlnit cu „iubit părinte”, Sf. dreapta. Ioan de Kronstadt, făcătorul de minuni, care l-a binecuvântat să studieze compozițiile spirituale. Aici Nilus s-a întâlnit cu viitorul său cenzor spiritual, de asemenea un scriitor spiritual, un renumit editor al Trimiterii, episcopul Nikon (Rozhdestvensky) de Vologda.

În prezent, arhiepiscopul Mikhei (Harharov), care a domnit din 1993 până în 2002, se află în repaus în mănăstire. Eparhia Iaroslavl și din mai 2003. Mitropolitul Simon (Novikov), care a condus dieceza Ryazan din 1972 până în 2003, a domnit în mănăstirea Nikolo-Babaevsky. Vladyka Simon și-a ales această mănăstire ca loc de reședință la fel ca Sfântul Ignatie de Brianchaninov în urmă cu un secol și jumătate. Mănăstirea vede numai bine în această vizită. Vladyka Simon este un cunoscut episcop și figură bisericească; șederea sa are un impact spiritual asupra celor care se află în mănăstire. Este autorul lucrărilor teologice „Mitropolitul Filaret al Moscovei (Drozdov) ca interpret al Sfintelor Scripturi ale Vechiului Testament”, „Sfântul Vasile, Episcopul Riazanului”, „Sfântul Munte Athos” și multe altele. În timp ce se află în repaus în mănăstirea Nikolo-Babaevskaya, Vladyka nu ascunde faptul că a început un studiu serios al lucrărilor Sfântului Ignatie Brianchaninov și va contribui la răspândirea lor în lume.

Tolga

Cea mai frumoasă mănăstire ortodoxă. Mănăstirea Sfintelor Femei Vvedensky Tolga este situată la 6 km de Spit, în amonte de râul Volga, pe malul stâng, la vărsarea râului Tolga. În antichitate era o mănăstire suburbană îndepărtată. Acum este situat în limitele orașului modern Yaroslavl.

Patru biserici mănăstiri, încununate cu multe capitole cu cupole și cruci strălucitoare, deasupra lor o clopotniță înaltă și zveltă, albindu-se la orizont, îi atrage de la distanță pe toți cei care călătoresc de-a lungul Volgăi. O livadă de cedri veșnic verde se învecinează cu mănăstirea.

Mănăstirea a fost fondată în 1314 de către episcopul Trifon de Rostov. Sfântul Trifon, întorcându-se din regiunea Belozersk la Rostov, la căderea nopții a făcut o oprire la șase mile de Iaroslavl. La miezul nopții, episcopul a fost trezit de o lumină neobișnuit de strălucitoare care a luminat întregul cartier. Lumina venea dintr-un stâlp minunat de foc de peste râu. Ieșind din pat, episcopul a luat ștafeta și singur, trecând peste podul, care nu mai fusese acolo cu o zi înainte, s-a grăbit spre locul apariției miraculoase.

O lumină misterioasă emana din icoana Maicii Domnului cu un prunc în brațe, stând sus în aer.

Lovită de vedenie, sfântul s-a rugat îndelung în fața icoanei. Pe locul apariției chipului miraculos, în amintirea înfățișării miraculoase, într-o zi a fost dărâmat un templu, iar spre seară episcopul a adus în el sfânta icoană.

Biserica a fost închinată Intrării în Templul Preasfintei Maicii Domnului. Imaginea Maicii Domnului a fost numită „Tolgskoy” - de-a lungul râului care curge în apropiere. În prezent, icoana Tolga se află în Muzeul de Artă Yaroslavl.

Mănăstirea săracă de pământ și săracă de mulți ani a avut doar clădiri din lemn. Prima clădire din piatră, Catedrala Vvedensky, a apărut în secolul al XVI-lea. La începutul secolului al XVII-lea. mănăstirea a fost practic distrusă de trupele intervenţioniştilor polonezi. Au jefuit și au ars mănăstirea Tolgsky, au ucis cu brutalitate 46 de călugări care s-au refugiat în biserică. În 1620 a fost restaurat. Un monument al acestei perioade este Biserica Înălțarea Crucii cu o trapeză.

Iar în 1893 a fost ridicată o capelă peste mormântul comun al călugărilor. În fiecare an, la 31 mai, aici este săvârșită o litiu funerar solemn. Înflorirea rapidă a mănăstirii este asociată cu numele starețului Gordian, care a condus mănăstirea între 1673 și 1700.

Slava icoanei miraculoase Tolga a provocat un aflux de vizitatori și donații din partea admiratorilor icoanei. Țari, prinți, boieri, oameni de diferite trepte au făcut bine mănăstirii.

Mănăstirea era înzestrată cu bani, ustensile bisericești, moșii, pământ, vite și pâine. Unul dintre primii binefăcători a fost Ivan cel Groaznic, care a primit vindecarea picioarelor sale în mănăstire.

Țarul Mihail Fedorovich și Alexei Mihailovici au trimis mănăstirii daruri generoase, împărăteasa Anna Ioannovna a oferit bisericii o lampă scumpă de argint în 1738. Catherine a II-a - o cruce de aur decorată cu diamante și iahturi roșii. Paul I - o sacristie de catifea completă pentru preoți.

Pe cheltuiala negustorilor din Yaroslavl, frații Semyon și Ivan Sverchkov, chiar și în timpul domniei starețului Gordian la sfârșitul secolului al XVII-lea. construcția Sfintelor Porți cu o biserică în numele Sfântului Nicolae a fost finalizată în anul 1672.

În 1681 - 1688 Catedrala Vvedensky a fost ridicată în centrul curții mănăstirii. A fost construită pe locul vechii catedrale, ridicată, conform legendei, pe cheltuiala lui Ivan cel Groaznic. Dimensiunea templului este izbitoare, înconjurat pe trei laturi de galerii și pridvoruri. În același timp, nu există un pitoresc decorativ în aspectul exterior. În 1690 - 1692, interioarele catedralei altarului lateral de sud și galeriei au fost pictate de artiștii din Yaroslavl Dmitri Semenov-Siberian, Fyodor Fedorov și Vasily Osipov. Picturile murale, pe lângă valoarea artistică, sunt cognitive și istorice. De exemplu, este interesant să descriem Procesiunea religioasă a Miliției Zemsky, care a avut loc în 1612. condus de prințul D. Pojarski înainte de campania împotriva Moscovei; înfățișarea țarului Fiodor Alekseevici cu alaiul său, care a vizitat mănăstirea în 1683

Sub biserica catedrală se află mormântul starețului Gordian și al altor stareți ai mănăstirii. Aici sunt înmormântați cetățeni de onoare ai orașului, care în timpul vieții au făcut donații sfintei mănăstiri, precum și reprezentanți ai renumitelor familii boierești antice: Golițini, Vyazemsky, Troekurovi.

În 1683 - 1685 Pe cheltuiala prințului Nikita Lvov, lângă catedrală a fost construită o clopotniță imensă.

14 clopote atârnau în arcurile odată deschise ale nivelului superior. Unul dintre ele cu o greutate de 3200 kg a fost turnat în 1677 la Moscova de maestrul Fiodor Motorin.

Dintre clădirile de locuit, cea mai interesantă este clădirea starețului. Situată în partea de nord a teritoriului mănăstirii, Biserica Mântuitorului cu secții de spital a fost ridicată la începutul secolului al XIII-lea.

Cenușa lui Nikolai Alekseevici Tuchkov, eroul Războiului Patriotic din 1812, care a murit din cauza rănilor primite pe câmpul Borodino, se află sub Biserica Spassky.

În 1878, vizavi de Sfintele Porți, arhimandritul Pavel a ridicat un dig cu capelă pentru slujba rugăciunilor în timpul opririi navelor de pasageri. Mănăstirea a devenit una dintre cele mai confortabile.

Din zidurile mănăstirii au ieșit mulți sfinți ai Bisericii Ruse. Inclusiv arhiepiscopul Tihon (Belavin) de Iaroslavl, ales în 1917 ca primul Patriarh al Rusiei, după o lungă perioadă sinodală.

O plantatie de cedri, situata in partea sa de sud-est, ferita de vant de un zid inalt, a devenit un reper al manastirii Tolga. Potrivit legendei, parcul a fost plantat în secolul al XVI-lea. Pe ramurile unuia dintre cedri a fost pusă o icoană a Maicii Domnului.

Copacii din pădurea de cedri erau aranjați pe două rânduri, între ei se aflau iazuri. Țareviciul Nikolai Alexandrovici, plimbându-se prin crângul mănăstirii și bucurându-se de aroma ei rășinoasă, a exclamat: „Am prins viață aici!”

În fiecare an, pe 21 august, cu ocazia sărbătorii Icoanei Tolga a Maicii Domnului, tuturor pelerinilor se împart conuri de cedru.

După 1917, mănăstirea Tolgsky a suferit aceeași soartă ca aproape toate celelalte mănăstiri ortodoxe. A fost desființată, dar până la sfârșitul anilor 1920 bisericile sale au rămas în funcțiune.

În 1928, mănăstirea a sărbătorit pentru ultima dată „Ziua Tolginului”, după care a fost închisă, i-au fost aruncate clopotele.

In anii '50, langa manastire era amplasata o colonie de invatamant pentru copii, care ocupa curtea manastirii si un hotel.

La 7 decembrie 1987, Mănăstirea Tolgsky a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse. Restaurarea mănăstirilor de fete rusești a început cu mănăstirea Tolga. Pe 12 iulie 1990, după o pauză, în mănăstire a sunat un clopot mare. Pe clopotnița mănăstirii sunt astăzi 16 clopote. Cel mai mare dintre ele cântărește aproximativ 5 tone. În 1994, în mănăstirea Tolgskoy locuiau deja 126 de călugărițe. Printre ele se numără școlile de ieri și cele care au primit deja studii profesionale. Mulți au diplome de inginerie, muzică, medicină, umanitare. În fiecare zi, la ora 6 dimineața, clopotul cheamă monahii la templu. După slujbă și masa de dimineață, călugărițele primesc ascultare - un anumit tip de activitate pentru ziua sau o parte a zilei. Ascultarea este fânarea, culesul ciupercilor, fructelor de pădure, pregătirea lemnului de foc, pescuitul. Gama de lucrări în Tolga este extinsă. Mănăstirea închiriază de la stat 254 de hectare de teren, din care 76 de hectare teren arabil. Mănăstirea are o fermă subsidiară, o fermă, o curte, o casă de păsări, o stupină și focare.

Surorile sunt învățate să sune la clopoțel. Iarna, ei fac sculptură în lemn, coase și fac ordine în manuscrise și cărți vechi. În mănăstire sunt două coruri surori. Nici o faptă nu se face fără binecuvântarea stareței.

La 25 septembrie 1988, prin decretul Patriarhului Pimen, stareța Varvara (în lume Alexandra Ilinichna Tretyak) a fost numită stareță a mănăstirii Tolga Svyato-Vvedensky. A fost instruită în clasa de regență la Seminarul Teologic din Moscova. Stareța a donat mănăstirii particule din moaștele sfinților lui Dumnezeu. Aceste sanctuare sunt păstrate într-un chivot special.

Altarele mănăstirii sunt concentrate în Biserica Mântuitorului.

În primul rând, aceasta este Icoana Tolga a Maicii Domnului (secolul XIX) - o copie a imaginii revelate. În 1928, călugării l-au transferat în satul din apropiere Tolgobol, de unde la 13 iunie 1989 a fost din nou transferat la mănăstire. Mănăstirea și-a găsit propriul altar, împodobit cu o haină bogată.

Alături de venerata icoană a unui cancer cu moaștele Sfântului Ignatie Brianchaninov, canonizat în 1988.

La 28 mai 1988, mănăstirea înviorătoare Tolga a sărbătorit un eveniment deosebit de bucurie - achiziționarea și transferul moaștelor Sfântului Ignatie.

Marele gânditor ascet și religios al secolului al XIX-lea. Episcopul Ignatius Brianchaninov s-a născut în 1807. Ultimii ani ai vieții și-a petrecut în dieceza Kostroma. Creațiile lui Ignatie s-au răspândit în multe mănăstiri din țara rusă și au fost foarte apreciate chiar și în timpul vieții sfântului.

Mulți pelerini se grăbesc acum la mănăstirea Tolgsky pentru a se închina. Pe 13 mai, mănăstirea sărbătorește sărbătoarea Sfântului Ignatie.

Mănăstirea onorează vechea tradiție bună a ospitalității. Ca și în trecut, vizitatorii se pot caza la un hotel și se pot bucura de masa mănăstirii.

Fotografii ale Mănăstirii Tolgsky

Tutaev

Unul dintre cele mai neobișnuite orașe din Rusia este Tutaev. Situat în regiunea Yaroslavl, este aproape înjumătățit de marele râu Volga și, în același timp, nu există un singur pod în apropiere care să lege cele două părți ale orașului.

Turiștii sunt atrași în Tutaev de bisericile antice care creează ansambluri arhitecturale bizare la marginea coastei Volga. În plus, moșiile vechi supraviețuitoare și modul de viață neobișnuit al celor două jumătăți ale orașului, conectate doar printr-un feribot, sunt interesante de văzut.

Va dura câteva zile pentru a cunoaște acest oraș unic și atracțiile sale.

În muzeul de istorie locală din Tutaev, vi se va spune istoria creației sale, care explică în multe feluri structura neobișnuită a orașului. Prima așezare de pe malul stâng al Volgăi a fost întemeiată în 1283 de prințul Uglich Roman Vasilyevich, pe nume Romanov, iar mai târziu, în 1430, pe malul drept opus a fost întemeiată un sat de pescari, pe teritoriul căruia a fost ridicată o biserică. şi sfinţit în numele sfinţilor mari mucenici Boris şi Gleb. De-a lungul timpului, numele de Borisoglebskaya a rămas lipit de așezare.

La începutul secolului al XIX-lea, ambele orașe au fost unite într-o unitate administrativă numită Romanov-Borisoglebsk. Și odată cu apariția puterii sovietice, orașul și-a primit numele modern după soldatul Armatei Roșii Tutaev, care a murit în timpul revoltei din Iaroslavl.

S-a întâmplat că timp de aproape 8 secole, podul dintre laturile Romanovskaya și Borisoglebskaya nu a fost niciodată construit. Și astăzi aceste două părți ale aceluiași oraș trăiesc vieți complet diferite. Lângă partea Borisoglebskaya există o autostradă federală care duce la Yaroslavl, există o gară. Este un oraș mic modern cu întreprinderi industriale și comerciale. Partea Romanov păstrează aroma secolului al XIX-lea și aici sunt concentrate majoritatea clădirilor supraviețuitoare din secolele XVII-XIX.

Principalele atracții ale lui Tutaev sunt considerate a fi templele sale. Cea mai veche dintre ele este Catedrala Înălțarea Crucii, construită la direcția lui Ivan cel Groaznic în 1570. Pe bolțile catedralei s-au păstrat fresce din secolele XVI-XVII, iar cupolele acesteia domină întreaga panoramă a zonei înconjurătoare.

Un alt templu celebru este Catedrala Învierii Domnului, construită la mijlocul secolului al XVII-lea. Este renumit, în primul rând, pentru pictura neobișnuită a bolților sale interioare și a părții din față. Dar valoarea sa principală este imaginea miraculoasă a Mântuitorului, datată la începutul secolului al XV-lea. Potrivit legendei, o icoană veche de trei metri cu o gaură specială în partea de jos este capabilă să se vindece de bolile mentale. Mii de pelerini, de dragul vindecării lor sau a copiilor lor, se străduiesc să intre în acest lot și să citească o rugăciune la chipul miraculos.

O vedere frumoasă a orașului se deschide de la Volga, iar navele care trec întâmpină turlele bisericilor Pokrovskaya, Preobrazhenskaya-Kazan, Spaso-Arkhangelsk, Leontievsko-Voznesenskaya și Troitskaya „pe curtea bisericii”, care sunt, de asemenea, principalele atracții ale orașului Tutaev.

Anunțul a folosit materiale de pe site: http://ru-tour.com/

Chiar și acum 100 de ani, pe malul râului Solonitsa, putea fi văzută una dintre cele mai frumoase mănăstiri din regiunea Volga, Nikolo-Babaevsky. Regal, înconjurat de păduri de stejar vechi de secole, se afla la câțiva kilometri de așezarea Bolshiye Soli, care a fost redenumită în epoca sovietică în satul Nekrasovskoye. Mănăstirea era cunoscută în toată Rusia, locația sa convenabilă între Yaroslavl și Kostroma a făcut ca pelerinii să ajungă mai ușor aici de-a lungul Volga.Astăzi doar ziduri de piatră și câteva clădiri din secolul al XIX-lea au supraviețuit din măreția lor de odinioară. Au supraviețuit în mod miraculos: atitudinea barbară față de mănăstire de după revoluție nu presupunea niciun viitor.

Nume oficial: Mănăstirea Nikolo-Babaevsky
Geografie: satul Nekrasovskoe, regiunea Yaroslavl.
Cronologie: mănăstirea a fost fondată în secolul al XIV-lea. Clădiri din piatră au fost construite de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Mănăstirea a fost desființată în anii 1920. Întors la Biserica Ortodoxă Rusă în 1998.
Stare: majoritatea templelor de pe teritoriul mănăstirii au fost distruse. Doar Biserica Poarta Adormirii Maicii Domnului și biserica spitalului parțial refăcută în numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie de Radonezh la începutul secolului al XIX-lea. Noua clădire a Catedralei Iversky a fost ridicată în 2010-2014.
Adresa: poz. Nekrasovskoe, st. Volzhskaya, 11. Site: http://babayki.orthodoxy.ru/index.html

Icoana pe o babayka
Mănăstirea Babaevsky și-a primit numele de la Babaykas - vâsle mari folosite în locul cârmei atunci când se plimbă cherestea pe Volga. Când negustorii de cherestea au introdus cherestea din Volga în Solonița, babaykas au devenit inutile și s-au format pe țărm chiar la gura Soloniței, lângă locul unde se află mănăstirea.

Potrivit legendei, în secolul al XIV-lea a avut loc un eveniment uimitor în acest loc: apariția icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Icoana a navigat de-a lungul Volgăi pe o babayka, care s-a lipit de țărm. Mai întâi, icoana a fost dusă la stejarul, iar apoi i s-a construit o capelă. Credincioșii din toate locurile din jur au venit să se închine la chip. Și în curând aici s-a format o mănăstire monahală. Unul dintre ucenicii lui Serghie de Radonezh, călugărul Ioan, este considerat fondatorul Mănăstirii Babaevsky.

Deșertul era destul de sărac. A fost adesea devastată de tătari în timpul raidurilor. Iar clădirile din lemn, înconjurate de un gard din bușteni, au fost distruse în mod repetat de incendii. Odată cu clădirile au fost arse toate hârtiile din primii ani de existență a mănăstirii.
La mijlocul secolului al XVII-lea, se pare că la mănăstire au apărut binefăcători, iar biserica de lemn a fost în cele din urmă înlocuită cu una de piatră cu două etaje. Nu se știe exact cine a donat bani mănăstirii. Dar informațiile au supraviețuit că țarul Alexei Mihailovici însuși a acordat mănăstirii Babaevsk „să hrănească pădurea de două mile în lungime și o milă în diametru”. Pe lângă pomana pelerini și donațiile de la binefăcători, mănăstirea a primit venituri prin închirierea pământurilor ce îi aparțin, închirierea morilor și pescuitul.

Sub starețul mănăstirii, starețul Guria, la mijlocul secolului al XVIII-lea, s-a înființat o sărbătoare anuală a Icoanei iberice a Maicii Domnului. Guriy, suferind de un fel de boală a picioarelor, s-a vindecat după ce s-a rugat în fața icoanei iberice, donată mănăstirii de unul dintre locuitorii așezării Bolshiye Soli. Ulterior, pe teritoriul mănăstirii va fi ridicată uimitor de frumoasă Catedrală Iversky în stil bizantino-romanico-rus, proiectată de arhitectul Ivan Gornostaev.

În 1798, pe teritoriul mănăstirii a fost construită o clopotniță de piatră cu trei etaje. Apoi gardul de lemn al mănăstirii a fost înlocuit cu unul de piatră. În 1814 a fost ridicată Biserica Adormirea Maicii Domnului, iar în 1821, o biserică de spital pe numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie din Radonezh (numit adesea Biserica Zlatoust sau biserica spitalului). Concomitent, din 1817 până în 1823, pe latura de nord a mănăstirii a fost construită o nouă biserică cu cinci cupole, în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Pentru pelerini a fost construit un hotel de piatră cu două etaje. Cum arătau bisericile și templele în acei ani poate fi văzut acum doar în fotografiile prerevoluționare ale lui S.M. Prokudin-Gorsky...

Contemporan al lui Pușkin și Glinka
În 1846, din cauza bolii, starețul Schitului Sergievskaya de lângă Sankt Petersburg, arhimandritul Ignatie (Brianchaninov), a venit în vacanță la mănăstire. A petrecut 11 luni în mănăstire. Această vizită a avut consecințe importante pentru mănăstire.
Sfântul Ignatie (în lume Dmitri Alexandrovich Brianchaninov) s-a născut în 1807 în satul Pokrovskoye, provincia Vologda. Tatăl său aparținea vechii familii nobile a Bryanchaninov, al cărei strămoș a fost boierul Mihail Brenko, scutierul prințului Dmitri Donskoy. Familia Bryanchaninov avea patru fiice și cinci fii, Dmitry era cel mai mare.
La insistențele tatălui său, Dmitri a intrat la Școala Principală de Inginerie Militară din Sankt Petersburg. A absolvit-o în 1826 cu gradul de locotenent. În timpul studiilor, a fost un invitat binevenit în multe case ale înaltei societăți, a fost invitat la seri literare, la care au participat, printre altele, A.S. Pușkin, I.A. Krylov, K.N. Batyushkov ... Dmitry s-a împrietenit în special cu frații Muravyov, ani mai târziu a devenit și un părinte spiritual pentru ei.

După ce a slujit aproximativ un an în cetatea Dinaburg, Brianchaninov s-a îmbolnăvit și s-a pensionat în toamna anului 1827. A plecat imediat la mănăstirea Alexandru-Svirsky, unde a devenit novice. După ce a locuit în diferite mănăstiri, iar în 1831 a fost tuns călugăr, primind numele Ignatie - în cinstea sfântului mucenic Ignatie purtătorul de Dumnezeu.

Ignatie (Brianchaninov) a fost numit stareț al mai multor mănăstiri. A fost un lider talentat, a reînviat mănăstirile literalmente din pustiire: sub el, au fost reconstruite clădiri și chilii dărăpănate, s-a restabilit economia, a fost creat un cor de nivel înalt. La cererea sa, compozitori cunoscuți din acea vreme chiar au scris lucrări special pentru corul bisericii. Mihail Glinka a ajutat la studiul muzicii antice rusești.

Prosperitatea sa la sfârșitul secolului al XIX-lea se datorează lui Ignatie (Brianchaninov) și mănăstirii Nikolo-Babaevsky. Aici, în octombrie 1861, a sosit ca rector episcopul Ignatie, demis. Până atunci, era o mănăstire puțin cunoscută, care se afla într-o stare extrem de deplorabilă. Nu era nici măcar mâncare, datorii mari s-au acumulat, iar multe clădiri, în special, biserica catedrală, erau dărăpănate.
În scurt timp, noul episcop a reușit să îmbunătățească situația financiară a mănăstirii, să facă reparații majore la clădiri, să restabilească agricultura arabilă și să ridice o nouă biserică în cinstea Icoanei iberice a Maicii Domnului.

La sfârșitul anului 1862, la mănăstirea Babaevsk a venit să locuiască și fratele lui Vladyka, Piotr Brianchaninov, care anterior ocupase funcția de guvernator al Stavropolului. S-a stabilit în mănăstire ca pelerin. Frații Brianchaninov și-au donat toate economiile pentru renovarea clădirilor și construcția Catedralei Iversky.

În orele libere, episcopul Ignatius și-a editat lucrările anterioare și, de asemenea, a scris o serie de altele noi. În timpul vieții sale, lucrările sale au fost distribuite în multe mănăstiri - de la Mănăstirea Sarov și Lavra Kiev-Pechersk până la îndepărtatul Athos.
În dimineața zilei de 30 aprilie 1867, Ignatie (Brianchaninov) a murit. Trupul său a fost îngropat în Biserica Zlatoust. Și în 1988, la Catedrala Locală a Bisericii Ortodoxe Ruse, Ignatie (Brianchaninov) a fost canonizat.

Pe locul fostelor ruine
La începutul anilor 1920, slujbele în biserica catedrală a Mănăstirii Nikolo-Babaevsky încetaseră, iar majoritatea călugărilor s-au împrăștiat în locuri diferite. Pe teritoriul mănăstirii s-a organizat un orfelinat, apoi școală pentru tineretul rural. Aici a fost amplasată și ferma de stat „Revoluția”, mai târziu - comitetul executiv regional.

Clădirile mănăstirii au fost treptat demontate. A venit rândul bisericii catedrală. La mijlocul anilor 1930, au început să-l demonteze în cărămizi și să-l ducă în satul Krasny Profintern pentru construirea unei băi. Cu toate acestea, calitatea și rezistența pereților templului au fost atât de ridicate încât a fost imposibil să-l dezasamblați complet, apoi s-a decis să-l arunce în aer. În vara anului 1940, la mănăstire a sosit o echipă specială. Explozivi au fost plasați în găurile forate în pereții Bisericii Iberice. Potrivit martorilor oculari, după prima explozie, catedrala a supraviețuit. Dar nu a suportat al doilea - s-a prăbușit. În același timp, domul a supraviețuit și a stat câțiva ani peste muntele de moloz, iar în timpul Marelui Război Patriotic a fost tăiat pentru fier vechi.

De ceva vreme, o clopotniță cu trei etaje și o biserică parțial reconstruită Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie de Radonezh, în care au rămas moaștele Sfântului Ignatie (Brianchaninov).
Din 1941 până în 1945, în clădirile fostei mănăstiri a fost amplasat un spital. Avioane germane zburau adesea aici în timpul bombardamentelor. Iar medicul șef al spitalului a ordonat să arunce în aer clopotnița, crezând că ar putea atrage atenția germanilor.
După război, spitalul a fost lichidat și aici s-a deschis o colonie de muncă pentru copii, care avea o școală proprie. În perioada postbelică înfometată, chiar și un furt minor putea fi dat 5 ani. În cea mai mare parte, colonia a ajuns să aibă copii care furau o bucată de pâine sau câțiva cartofi. Pentru a instrui deținuții coloniei, în fosta biserică Zlatoust au fost instalate strunguri. Și pe locul unde se afla Catedrala Iversky, au amenajat un teren de fotbal.

La mijlocul anilor 1950, colonia a fost închisă, transferând sediul la sanatoriul regional de tuberculoză pentru copii. Mai târziu au dat teritoriul pensiunii Levashovo.

În 1988, când Ignatie (Brianchaninov) a fost canonizat, reprezentanții diecezei Iaroslavl i-au scos moaștele din biserica Zlatoust și le-au transportat la mănăstirea Tolgsky. Acest eveniment a fost urmat într-un fel mistic de distrugerea aproape completă a mănăstirii. Foc după incendiu a izbucnit. Acoperișul s-a prăbușit într-una dintre clădiri. A început jafurile, timp în care localnicii au scos ferestre, uși, podele, grinzi și cărămizi - tot ce puteau lua.
În 1998, teritoriul mănăstirii a fost transferat eparhiei Iaroslavl. Mai mulți călugări s-au stabilit aici cu starețul, starețul Boris (Doljenko). A început restaurarea mănăstirii distruse. În 2014, a fost ridicată o nouă clădire a Catedralei Iversky - nu la fel de magnifică ca cea anterioară, desigur. Pereții săi nu au fost încă pictați. Dar astăzi mănăstirea Nikolo-Babaevskaya este o mănăstire masculină activă. Așa cum a fost creat acum 7 secole.

Întocmit de: Laura Nepochatova / foto: din arhiva mănăstirii