Preotul mucenic Serafim (Chichagov) a spus: „În timp ce se sărbătorește Sfânta Liturghie, în timp ce oamenii încep să primească Divina Împărtășire, până atunci puteți fi siguri că Biserica Ortodoxă va sta și va cuceri, că poporul rus nu va pieri în răul păcatului, al evlaviei, al mâniei, al materialismului, al mândriei și al necurenței. că Patria noastră va renaște și va fi salvată. prin urmare,   - Mitropolitul Serafim convins al clerului și al turmei - cel mai mult se gândește la depozitare, împlinire și serviciu continuu (zilnic, chiar multiplu pe diferite tronuri)L iturgii. Dacă este, va fi atât Biserica, cât și Rusia. ” Despre bl ozhestvennoy iturgia, precum și vigilia de toată noaptea, povestesc cartea preotului Daniil Sysoev „Secretul principal al creștinilor”. A fost publicat de editura Fund Missionary Center, numit după preotul Daniil Sysoev.Cartea „Principalul secret al creștinilor” conține ritul de consecință al vieții de toată noaptea și al Liturghiei cu o interpretare pentru începători. Potrivit editorilor, „este greu pentru mulți dintre noii credincioși să rămână atenți în timpul întregii slujbe. Multe gânduri depășesc rugăciunea, făcându-l să rămână în grijă pământească. Acest lucru se datorează lipsei de înțelegere a limbajului slavon al Bisericii în care se desfășoară slujba, sensul textelor citite în timpul ritului. Scopul acestei cărți este de a-i ajuta pe cei care caută să înțeleagă esența și frumusețea închinării ortodoxe să descopere plinătatea esenței a ceea ce se întâmplă în biserică. Pornind de la amintirea creației lumii la Vigila de toată noaptea și se încheie cu miezul slujbei sau principalul secret al creștinilor, Sfânta Împărtășanie, pe care sufletul credinciosului este invizibil, dar într-adevăr tangibil, unită cu Însuși Domnul. La urma urmei, ce ar putea fi mai dulce pentru suflet decât execuția nereignată a cuvintelor: „Noi, portretizând în mod misteriosX și cântând cântecul trisagion al Trinității, care dă viață, să lăsăm acum grija tuturor lucrurilor lumești pentru a ne vesti Regele tuturor, care poartă și glorifică invizibilA Ngel C silts ". Potrivit autorului, în diferite zile ale anului bisericesc, închinarea ortodoxă se distinge prin gradul de solemnitate. În zilele săptămânale, serviciul este de zi cu zi (în post - în gardă), în vacanțe este mai magnific. Slujba centrală a cercului de slujbă zilnică este Sfânta Liturghie. Toate celelalte servicii pot fi numite pregătire pentru aceasta, încadrare.După cum remarcă părintele Daniel, cuvântul "Liturghie" în greacă înseamnă "general de lo"―   o cauză comună a lui Dumnezeu și a oamenilor. Sfânta Taină a Împărtășiei este săvârșită la Liturghie și trebuie să ne amintim că Liturghia este o acțiune misterioasă a lui Dumnezeu, stabilită la Cina cea de Tine, Mântuitorul Hristos, care a mâncat pe cei doisprezece apostoli în ajunul suferințelor Sale Dumnezeiești, a luat pâine, a rupt-o, a încântat-o \u200b\u200bși a slujit-o pentru studenți, a spus: Luați-l, mâncați-l, acesta este Trupul Meu, pentru ruptori; fă asta în amintirea mea. Apoi a luat un castron de viță de vie și a binecuvântat-o, spunând: „ Bea din toate acestea: acesta este Sângele Meu al Noului Testament, chiar și pentru tine și pentru mulți vărsători pentru iertarea păcatelor"(Mat. 26, 26- 28; Lc. 22, 19 - 20; 1 Kop. 11, 24 - 25). Cu aceste cuvinte și aceste acțiuni, Domnul a stabilit și prin apostoli înmânat tuturor BisericilorT majoritatea amintirii morții și Învierii Sale. În timpul Împărtășirii, mâncăm cu adevărat sub pâinea Pâinirii Domnului, sub masca vinului - Sângele Domnului și astfel primim o viață nemuritoare.La întrebarea: „De ce avem nevoie de Liturghie?” ―   autorul răspunde la următoarele: „Liturghia este necesară pentru a întări și vindeca oamenii bolnavi de păcat și pasiuni. Atunci când o persoană este grav bolnavă, medicii îi dau adesea sânge sănătos, proaspăt sau când un organ din corp încetează să mai funcționeze, atunci medicii recurg la transplant și vine recuperarea. Deci Domnul în Liturghie vindecă o persoană, El se unește, se amestecă cu noi, oferindu-ne Sângele și Carnea Sa, astfel încât, atunci când intrăm în părtășie cu Hristos în Împărtășire, devenim sânge din Sângele și trupul din Mâna Domnului. După ce L-am mâncat, suntem grăbiți de Hristos și prin El grăbiți de Tatăl Său. Hristos a spus: Așa cum Tatăl cel viu m-a trimis, iar eu trăim lângă Tatăl, [și] cel care mănâncă Mă va trăi lângă Mine   (Ioan 6, 57). ” Acesta este nucleul Sfintei Liturghii, în care se află sensul existenței universului.Despre „h adică Liturghia ", scrie părintele Daniel:" Înd gelos al Bisericii Liturghia a fost percepută nu doar ca un fel de masă, nu numai ca jertfă, ci și ca o complicitate la viața lui Hristos. Treptat, Biserica a dezvoltat un sistem de corelare a urmărilor Liturghiei cu evenimentele din viața pământească a Domnului. De la început au existat două tipuri de interpretări (explicații) ale sensului Liturghiei. Prima este afirmațiacomunicare. Maxim Mărturisitorul, care credea că toate evenimentele Liturghiei legate de viața pământească a Domnului se încheie cu Sfânta Liturghie, deoarece coborârea celor anunțate din biserică este un mod de a alunga oamenii din Împărăția lui Dumnezeu. Iar Liturghia credincioșilor este participarea la secretele secolului viitor, Împărăția Cerurilor. Dar a doua interpretare a devenit în general acceptată, ceea ce explică Liturghia ca fiind complicitate în viața pământească a lui Hristos - de la Crăciunul său până la Înălțare. Cu toate acestea, de fapt, în aceste două interpretări nu există nicio contradicție, deoarece viața pământească a lui Isus Hristos este revelația secretelor secolului viitor.Liturghia, potrivit autorului, există pentru ca oamenii să intre în Viața divină, Liturghia este chiar ușa prin care intrăm în părtășie cu Dumnezeu Tatăl. Dreptul Ioan din Kronstadt a spus că apa nu va mai curge, vița nu va crește, pâinea nu se va naște dacă nu s-a sărbătorit Euharistia. Liturghia esten nu este o simplă amintire că Hristos a umblat pământul și complicitatea noastră în evenimentele vieții Sale pământești. Participăm la moarte și Învierea lui Hristos și nu doar să ne amintim de ei, mănâncă cu adevărat pe Hristos Însuși, Care a murit pentru noi și a înviat din nou. Conform învățăturilor Bisericii, bazate pe Sfintele Scripturi, Liturghia este un sacrificiu făcut lui Dumnezeu pentru întreaga lume, deoarece Taina Împărtășirii care are loc la Liturghie se numește Euharistie, care este tradusă din greacă drept „mulțumire”.Liturghia este o jertfă de recunoștință, în momentul central, preotul de la tron \u200b\u200bspune: „Al tău este adus de la Tine pentru toți și toți”, adică Darurile Tale (pâine și vin) în numele credincioșilor Tăi, pe care Îl aducem Domnului Tată, în recunoștință o jertfă pentru toți oamenii și pentru toate faptele voastre bune. Liturghia este, de asemenea, o victimă a propovăduirii lui Dumnezeu, noi îi propovăduim pe Domnul pentru păcatele noastre. Liturghia este și o victimă a laudelor atunci când îl lăudăm pe Dumnezeu pentru slava Sa inexpresibilă, în care El trăiește dincolo de timp. Liturghia este o unire a lui Dumnezeu, a Îngerilor, a oamenilor care trăiesc și deja morți. Liturghia este o „chestiune militară”, pentru că luptăm o luptă cu Satana și Liturghia este cel mai mare mijloc de a lupta cu diavolul ”.Despre rândurile Liturghiei, despre condițiile necesare pentru împlinirea ei, despre toate momentele sale, citiți pe paginile acestei cărți. Ea explică semnificațiile secrete ale textelor sacre: din amintirea creației lumii, de la care începe Vigilia Toată Noaptea, care, la rândul ei, îi aduce pe credincioși în vremurile Vechiului Testament, amintind de șederea binecuvântată a strămoșilor în paradis, nevoile și întristările lor pentru cădere, promisiunea făcută lor și tuturor oamenilor despre Mântuitorul lumii―   la miezul slujbei sau la misterul principal al creștinilor, Sfânta Împărtășanie―   un creștin invizibil, dar cu adevărat simțit sufletesc al unirii cu Însuși Domnul. Încheind cartea, părintele Daniil Sysoev ne amintește din nou: „Liturghia este complicitatea noastră în viața lui Hristos. La Liturghia dinaintea noastră este întreaga viață a lui Iisus Hristos. Vedem cum s-a născut, vedem cum a predicat, cum la Cina cea de pe urmă a dat ucenicilor Săi sângele și carnea, cum a mers la suferințe, cum a murit, cum s-a înviat din morți și cum s-a înălțat în ceruri. Toate acestea au trecut în fața ochilor noștri și ne-am amintit de toată viața lui Hristos. Fiecare Liturghie este complicitatea noastră în viața lui Hristos, aceasta este Paștele nostru constant. Aceasta este participarea la marele Exod, prin urmare, Doamne, fie că fiecare dintre noi participăm mereu la acest Paște cu mintea și inima noastră! ”

PARTEA 1. PROSECȚIA VIGILULUI ALL-EASTERN

Pe tipuri de cult ortodox - 9

Vigilă toată noaptea - 10
  Vecernia mare - 11
  Psalmul 103 preliminar 12
  Litanie mare - 13
  Fericit este soțul - 15
  Lithenia mai mică - 17
  Versuri despre „Domnul strigă” - 19
  Psalmul 140-19
  Psalmul 141 - 20
  Intrare de seară - 23
  Prokimen - 28
  Paremii - 30
  Slavă Domnului - 32
  Solicitați litanie - 33
  Litiu - 37
  Versuri la poezie - 42
  Acum dă drumul - 44
  „Trisagion” și „Tatăl nostru” - 44
  Troparia de-a lungul „Acum dă drumul” - 45
  Binecuvântarea Pâinii - 46
  Psalmul 33 - 47
  Matins - 48
  Shestopsalmie - 50 de ani
  Litanie grozavă - 55
  Dumnezeu Domnul - 56
  Troparia către „Dumnezeu Domnul” - 57
  Psalmii poeziei - citirea Kathisma - 57
  Liturghie mică - 58
  Kaphisma Sedalen - 59
  Troparia de-a lungul Imaculatului - 61
  Liturghie mică - 64
  Puterea antifonilor - 65
  Citirea Evangheliei - 68
  Cântarea Evangheliei duminicale - 68
  Duminica stichera - 70
  ▪ Canon: prima melodie - 73
  ▪ Canon: a doua melodie - 73
  ▪ Canon: a treia melodie - 73
  Litanie mai mică - 74
  ▪ Canon: a patra melodie - 75
  ▪ Canon: a cincea melodie - 75
  ▪ Canon: a șasea melodie - 76
  Lithenia mai mică - 76
  Kondak - 77
  ▪ Canon: cântecul celui de-al șaptelea - 78
  ▪ Canon: a opta piesă - 79
  Cântarea Fecioarei Fecioare Maria - 79
  ▪ Canon: Ninth Canto - 81
  Liturghie mică - 82
Sfânt este Domnul Dumnezeul nostru! - 82
  Svetilen - 83
  Lăudați Psalmii - 84
  Versurile la Hvalitech - 86
  Evanghelia Stichera - 88
  Maica Domnului, a doua voce - 88
  Laudă mare - 89
  Troparia de duminică în marea glorificare - 91
  Litanie pură - 92
  Solicitați litanie - 94
  Sărbători - 97
  Concediu mic - 99

PARTEA 2. URMAREA LITERGIEI

Despre Sfânta Liturghie - 103
  De ce este nevoie de Liturghie? - 103
  Ce este o liturghie? - 104
  Riturile liturgiilor - 105
  Condiții necesare pentru organizarea Liturghiei - 107
  Dispozitivul altarului templului - 108
  Veșminte preoțești - 110

LITURGIE DIVINĂ

PARTEA I. PROSCOMIDIA - 115

PARTEA II LITURGIE ANUNCĂ - 118
  Litanie mare - 119
  Antifoane - 125
  Primul antifon (grafic) - 126
  Litanie mai mică - 127
  A doua antifonă (amendă) - 129
  Liturghie mai mică - 130
  Al treilea Antifon (Fericit) - 132
  Intrare mică - 132
  Trisagion - 135
  Prokimen - 136
  Citirea Apostolului - 136
  Citirea Evangheliei - 137
  Litanie pură - 139
  Litania celor plecați (pomenire) - 142
  Litania celor anunțați - 144

PARTEA III LITURGIA CREDINȚEI - 147
  Rugăciune pentru credincioși. Primul - 148
  Scurtată Marea litanie - 149
  Rugăciune pentru credincioși. Al doilea - 150
  Imnul heruvim. Partea I - 151
  Intrare mare - 152
  Imnul heruvim. Partea a II-a - 153
  Solicitați litanie - 153
  Rugăciunea ofrandei - 156
  Crezul - 158
  Canonul euharistic - 160
  Rugăciunea sfintei ofrande - 162
  Solicitați litanie - 169
  „Tatăl nostru” - 173
  Litanie finală - 180
  Rugăciune pentru binecuvântarea oamenilor care părăsesc biserica la sfârșitul Liturghiei - 182
  Psalmul 33 - 182
  Sărbători - 185
  Perenă - 185

Concluzie - 186
  Dicționar - 187

Mulți dintre credincioșii originali este dificil să rămână atenți în timpul întregii slujbe. Multe gânduri îl înving pe închinător, forțându-l să rămână în grijă pământească. Acest lucru se datorează lipsei de înțelegere a limbajului slavon al Bisericii în care se desfășoară slujba, sensul textelor citite în timpul ritului de cult.

Scopul acestei cărți este să îi ajute pe cei care caută să înțeleagă esența și frumusețea închinării ortodoxe să descopere plinătatea esenței a ceea ce se întâmplă în biserică. Pornind de la amintirea creației lumii la Vigila de toată noaptea și sfârșind cu miezul slujbei sau secretul principal al creștinilor - Sfânta Împărtășanie, pe care sufletul credinciosului este invizibil, dar cu adevărat tangibil, se unește cu Însuși Domnul.

La urma urmei, ceea ce ar putea fi mai dulce pentru suflet decât împlinirea necuvântată a cuvintelor: „Noi, înfățișând misterios heruvimi și scandând cântecul trisagion al Trinității, dând viață, vom lăsa acum în urmă grija întregii vieți, pentru a putea glorifica pe Regele tuturor, care este invizibil purtat și glorificat de forțele angelice.”

Partea I. Ordinul Vigilei All-Night cu interpretare pentru noii începători

Despre tipurile de cult ortodox

Vigilă de toată noaptea

Vecernia mare
Psalmul 103 preliminar
Litanie grozavă
Fericit este soțul
Mică lithenie
Poezie pe „Domnul strigă”
Psalmul 140
Psalmul 141
Intrare de seară
Prochimen
paremias
Bun Domn
Litanie pentru petiții
Lithia
Versuri pe verset
Acum dă drumul
„Trisagion” și către „Tatăl nostru”
Troparia pe „Acum dă drumul”
Binecuvântarea Pâinii
Psalmul 33
Utrenie
Șase Psalmi
Litanie grozavă
Doamne stăpâne
Troparia către „Dumnezeu Domnul”
Versetul Psalterilor - Citirea Kathisma
Mică lithenie
Șa Kafismo
Troparia „Imaculatului”
Mică lithenie
Puterea antifonilor
Citirea Evangheliei
Cântarea Evangheliei duminicale
Duminica stichera
Canon: Cântecul Primului
Canon: Cântarea celui de-al doilea
Canon: Cântarea celui de-al treilea
Mică lithenie
Canon: a patra melodie
Canon: a cincea melodie
Canon: Canto Six
Mică lithenie
Condacul
Canon: cântecul celui de-al șaptelea
Canon: Canto Opt
Cântarea Fecioarei Fecioare Maria
Canon: al nouălea cant
Mică lithenie
Sfânt este Domnul Dumnezeul nostru!
Svetilen
Lăudați Psalmii
Poezie pe „Hvalitech”
Evanghelia stichera
Maica Domnului, glasul doi
Laudă mare
Troparia de duminică în mare glorificare
Litanie pură
Litanie pentru petiții
Dă drumul
Mic de presă

Partea a II-a Ordinul Liturghiei cu interpretare pentru noii începători

Despre Sfânta Liturghie
De ce este nevoie de Liturghie?
Ce este o liturghie?
Riturile liturgiilor
Premise pentru organizarea Liturghiei
Dispozitivul altarului templului
Veșminte preoțești

LITURGIE DIVINĂ

Partea I. PROSCOMIDIA
Partea a II-a LITURGIE ANUNCATĂ

Litanie grozavă
Antifoane
Prima antifonă (în regulă)
Mică lithenie
A doua antifonă (fină)
Mică lithenie
A treia Antifon (Fericit)
Intrare mică
Trisaghion
Prochimen
Citind Apostolul
Citirea Evangheliei
Litanie pură
Litania celor plecați (pomenire)
Litanie a celor anunțate

Partea a III-a. LITURGIA CREDINȚEI

Rugăciune pentru credincioși. în primul rând
Abilitate mare de litanie
Rugăciune pentru credincioși. în al doilea rând
Imnul heruvim. Partea I
Intrare grozavă
Imnul heruvim. Partea a II-a
Litanie pentru petiții
Ofertele de rugăciune
crez
Canon euharistic
Rugăciunea sfintei ofrande
Litanie pentru petiții
„Tatăl nostru”
Litanie finală
Rugăciune pentru binecuvântarea oamenilor care ies din templu la sfârșitul Liturghiei
Psalmul 33
Dă drumul
Mulți Ani
concluzie

Parametrii cărții: principalul secret al creștinilor. Preotul Daniil Sysoev.

Dimensiune carte: 16,5 cm x 21,5 cm x 1,0 cm

Număr de pagini: 208

Legare: greu

Hârtie: compensată

Font: rusă

Greutate carte: 300 gr.

Anul publicării: 2016

Circulație: 10000

Editura: Centrul misionar numit după preotul Daniil Sysoev

ISBN: 978-5-4279-0029-4

Ne oferim să cumpărăm o carte: Principalul secret al creștinilor. Preotul Daniil Sysoev din magazinul online ortodox Psalm.ru

Cum apare flacăra sfântă, de ce nu dăunează pelerinilor și clerului? Cum ar putea ei să găsească chiar locul Învierii lui Isus Hristos? Desigur, o persoană sceptică va spune un lucru: o farsă. Totuși, ce să faci cu datele obținute de fizicieni de renume mondial?

Altarul mondial

Sfântul Mormânt, Mormântul Domnului până în ziua de azi rămâne principalul altar al întregii lumi creștine. Conform Evangheliei, Iisus Hristos după răstignire a găsit pace aici și a fost înviat în a treia zi. Apropo, în Evul Mediu, creștinii Sfântului Mormânt au numit nu numai acest loc, ci toată Palestina.

Templul păgân

A găsi acest loc sfânt a fost cu adevărat o minune. În secolul al IV-lea, împăratul Constantin a trimis un pelerinaj special la Ierusalim pentru a căuta moaște creștine. Potrivit legendei, conducătorului pelerinilor i s-a dat un semn de sus. Ghidați de acesta, creștinii au venit la templul păgân construit de romani.

Unii oameni fără evlavie și nevrednici intenționau să ascundă această peșteră salvatoare de ochii oamenilor, cu o intenție nebună de a ascunde adevărul prin ea. Folosind multă muncă, au adus pământul de undeva și au umplut tot locul cu el. Apoi, ridicând terasamentul la o anumită înălțime, au pavat-o cu o piatră și sub acest terasament înalt au ascuns o peșteră divină. După ce au terminat o astfel de slujbă, ei nu puteau pregăti decât un mormânt de suflete ciudat, cu adevărat, pe suprafața pământului și au construit o locație mohorâtă pentru idoli morți, o ascunzătoare a demnului voluptuos Afrodita, unde se făceau sacrificii urâtoare pe altare necurate și vile - Eusebiu din Cezareea, „Viața lui Constantin”.

Loc de curățare

Dărâmă întreaga movilă a templului, altare păgâne puse în foc. Și după aceea, pelerinii au avut norocul să descopere locul Învierii lui Iisus Hristos. Puțin mai târziu, același Konstantin va construi aici prima capelă a viitoarei Biserici a Sfântului Mormânt. Acum se ridică un complex imens în acest loc: Golgota, Kuvukliya, Katholikon și templul subteran al Găsirii Crucii care dă viață.

Deschiderea altarului

La 27 octombrie 2016, placa de marmură a fost ridicată pentru prima dată din Cabana Domnului. Oamenii de știință au obținut acces la suprafața pietrei, unde Iisus Hristos s-a odihnit timp de trei zile. Merită menționat cât de puternică a fost strigătul public și cât de mare a fost strălucirea creștinilor după ce oamenii de știință au confirmat că trupul uman a fost cu adevărat aici de ceva timp?

Sfânt Foc

Doar o dată pe an, creștini din toată lumea se adună în Templul Învierii din Ierusalim. Aici are loc principalul sacrament religios: în Kuvuklia pre-sigilată (o capelă mică chiar în centrul rotundei), un foc binecuvântat va coborî din cer.

Dar am văzut pentru mine, focul arde și ne spălăm cu el. Piatră solidă, marmură și totul este acoperit de foc. Nu există funingine, nimic, doar un foc arde și asta este totul - episcopul Gabriel al Bunei Vestiri

Miracol științific

Desigur, lumea modernă nu poate părăsi un astfel de miracol fără o explicație științifică. În 2001, Biserica Ortodoxă l-a trimis la altar pe Andrei Alexandrovici Volkov, decanul Departamentului de Fizică din cadrul Institutului Kurchatov. Un om de știință care folosește un osciloscop digital și un laptop a înregistrat spectre electromagnetice. S-a dovedit că în momentul coborârii Sfântului Foc apare un impuls radio puternic, care provoacă arderea. Dar de unde vine impulsul?

Ca o posibilă ipoteză preliminară, subliniem că, în timpul măsurătorilor, a fost remarcată o rezonanță sonoră bine distinsă în timpul interpretării cântărilor și rugăciunilor corale, deosebit de puternice în timpul interpretării cântărilor de către creștinii arabi. O astfel de rezonanță poate provoca un efect piezoelectric și poate duce la apariția unui potențial electric semnificativ - candidatul științelor fizice și matematice, Andrei Volkov

Harbinger al Apocalipsei Creștinii din întreaga lume sunt încrezători că condescendența Focului Sfânt va dura exact până la anul în care începe Apocalipsa. Poate tocmai de aceea, atelierul atrage atenția chiar și celor mai arși ai atei în fiecare an: cine știe, ce se întâmplă dacă este adevărat?

Alte cărți înrudite:

Vezi și în alte dicționare:

Genul de ordine ... Wikipedia

Beslan pe harta Rusiei Fotografii ale mortilor Actul terorist în Beslan luând ostatic la școala nr. 1 a orașului Beslan (Osetia de Nord), comis de militanți la 1 septembrie 2004. Timp de 3 zile, teroriștii au ținut 1.128 în clădirea școlii ... ... Wikipedia

Beslan pe harta Rusiei Fotografii ale mortilor Actul terorist în Beslan luând ostatic la școala nr. 1 a orașului Beslan (Osetia de Nord), comis de militanți la 1 septembrie 2004. Timp de 3 zile, teroriștii au ținut 1.128 în clădirea școlii ... ... Wikipedia

Beslan pe harta Rusiei Fotografii ale mortilor Actul terorist în Beslan luând ostatic la școala nr. 1 a orașului Beslan (Osetia de Nord), comis de militanți la 1 septembrie 2004. Timp de 3 zile, teroriștii au ținut 1.128 în clădirea școlii ... ... Wikipedia

Beslan pe harta Rusiei Fotografii ale mortilor Actul terorist în Beslan luând ostatic la școala nr. 1 a orașului Beslan (Osetia de Nord), comis de militanți la 1 septembrie 2004. Timp de 3 zile, teroriștii au ținut 1.128 în clădirea școlii ... ... Wikipedia

DUMNEZEU   - [greacă θεός; Lat. Deus; Slave. legate antice domn, distribuitor, înzestrează, împarte, persane antice. stăpân, nume al zeității; unul dintre derivatele faimei generale. bogat]. Conceptul de Dumnezeu este legat indisolubil de conceptul din Apocalipsa. Subiectul ... ... Enciclopedia ortodoxă

CĂSĂTORIA   - instituție publică și, în special, juridică, constând într-o uniune pe termen lung a soțului de persoane. și soții. gen, care constituie baza familiei. Istoria omenirii cunoaște diferite forme de B .: monogam (B. un soț și o soție), poligam (poligamie) ... Enciclopedia ortodoxă

  - (Prințul Italiei, contele Rymniksky) - generalissimo al trupelor ruse, mareșal de câmp al armatei austriece, mare mareșal al trupelor piemontiene, conte al Sfântului Imperiu Roman, prinț ereditar al casei regale din Sardinia, coroană mare și văr ... Enciclopedie biografică mare

Efeseni Epistola   - [Efeseni], una dintre scrisorile ap. Paul, inclus în canonul lui NZ. Textul și autoritatea canonică Primele dovezi ale textului lui E.P sunt reprezentate de papirusul P 46 (c. 200; conține capitolele 1, 3 și 4 complet, în al doilea capitol nu există suficiente versete 8 ... Enciclopedia ortodoxă

Evanghelic. PARTEA I   - [greacă εὐαγγέλιον], vestea venirii Împărăției lui Dumnezeu și mântuirea neamului omenesc de păcat și moarte, proclamată de Isus Hristos și apostoli, care a devenit conținutul principal al predicii lui Hristos. biserica; o carte care prezintă acest mesaj sub forma ... Enciclopedia ortodoxă