Un kilometru și jumătate până la cel mai apropiat oraș fortăreață Bogolyubov. Pelerinii merg pe jos prin pajiști de inundații și off-road pentru a vedea zidurile care încă mai amintesc jugul tătaro-mongol. Potrivit legendei, Biserica de Mijlocire a Theotokos a fost construită în cinstea victoriei prințului Andrei Bogolyubsky asupra bulgarilor la mijlocul secolului al XII-lea. Chiar și viața prințului raportează că acest templu este un tribut adus amintirii lui Izyaslav Andreevich, fiul marelui duce. Izyaslav a murit din cauza rănilor primite într-o campanie militară.

Locul pentru templu a fost ales de către prinț în pajiștile inundate, la intersecția a două râuri - Nerl și Klyazma. Înainte de construcție, dealul trebuia făcut din pietre, lipite cu lut, ca protecție împotriva apelor izvorului. Istoria nu a păstrat numele arhitecților, dar meșterii erau pricepuți: au început să ridice zidurile la o adâncime de cinci metri și au decorat templul cu plăci de piatră. Deci, chiar și în cea mai adâncă inundație, beciurile nu inundă. Acest lucru a permis bisericii să stea timp de opt secole.

„Coerența ideală a generalului și a particularului, a întregului și a celor mai mici detalii, creează o armonie subtilă și luminată, asemănând arhitectura cu o muzică sau un cântec spiritualizat și care zboară în sus.”, - scrie unul dintre cei mai mari specialiști în arhitectura antică rusă Nikolai Voronin. „Imaginea creației glorioase a maeștrilor Vladimir este atât de perfectă încât nu a existat niciodată nicio îndoială că el a fost atât de la început, încât acesta a fost conceput de arhitecții săi”.

Templul de pe Nerl este primul din Rusia consacrat în cinstea sărbătorii Mijlocirii Preasfântului Theotokos. Nu cu mult înainte de construirea bisericii, preoții și prințul însuși au adoptat această sărbătoare spirituală ca semn al milostivirii speciale a Sfintei Fecioare față de țara lui Vladimir. Templul principal al lui Vladimir este, de asemenea, dedicat Maicii Domnului - spre deosebire de Kiev, Novgorod, Pskov, Polotsk și alte capitale princiare.

Frescele care împodobeau pereții Bisericii Mijlocirii de pe Nerl îl înfățișau pe regele David pe tron. La picioarele lui sunt lei și grifoni, iar porumbeii se înalță în jur. Trei fețe feminine de pe fresce, ca în toate bisericile din Vladimir, simbolizează Maica Domnului.

În secolul al XVIII-lea, biserica abia a rezistat atacului timpului. Acoperișul aproape s-a prăbușit, cupola aproape s-a prăbușit și basoreliefurile sculptate au fost, de asemenea, avariate. Până în 1784, biserica se afla într-o stare atât de deplorabilă, încât starețul mănăstirii Bogolyubov a cerut episcopiei permisiunea de a demonta biserica și a pus o piatră pe noua clopotniță. Miracolul din piatră albă a supraviețuit din motive lumești: muncitorii au cerut un preț atât de mare încât au decis să părăsească templul și chiar să-l refacă.

La mijlocul secolului al XX-lea, în jurul bisericii au fost efectuate săpături arheologice. Oamenii de știință au descoperit rămășițele unei fundații antice. Se crede că face parte dintr-o galerie care odată înconjura templul pe trei laturi. Au supraviețuit și fragmente de figuri de animale și păsări sculptate din piatră albă.

Patrimoniul UNESCO

Biserica mijlocirii pe Nerl este o capodoperă a arhitecturii recunoscute în întreaga lume. Din 1992, ca parte a „monumentelor din piatră albă ale lui Vladimir și Suzdal”, templul a fost inclus pe lista patrimoniului mondial UNESCO. Printre cele opt magnifice monumente ale arhitecturii antice ale școlii Vladimir-Suzdal, acesta este cel mai poetic. O biserică albă, înconjurată de pajiști verzi, îndreptată de o cupolă strictă către cerul albastru ... Un poem imprimat în piatră.

Baulin Serghei Alekseevici. Biserica mijlocirii pe Nerl

Un număr nesemnificativ de temple și structuri care au supraviețuit au venit până la noi din Rusul Antic. Războaiele continue, invaziile trupelor străine nu au contribuit la conservarea lor. Una dintre puținele capodopere care au supraviețuit este Biserica mijlocirii pe Nerl, deoarece acest templu a intrat în istoria Rusiei și a Rusiei.
Construită pe malurile râului Nerl, la câțiva kilometri de Bogolyubov, a crescut din 1165. În același timp, servind drept monument pentru fiul decedat al lui Andrei Bogolyubsky și semnul victoriei în timpul campaniei prințului Andrei Bogolyubsky în Bulgaria, structura din piatră albă se reflectă în apa liniștită a râului. S-au schimbat multe de la acei ani îndepărtați - pădurile dense au fost tăiate, râul Nerl navigabil anterior a devenit superficial, dar Templul continuă să atragă privirile a numeroși pelerini și artiști. Doar modestele rămășițe ale fostului debarcader arată că mai devreme numeroase bărci de comercianți și oaspeți străini s-au grăbit spre Suzdal și Vladimir. Și pe toți au fost întâmpinați de impunătoarea Biserică a Mijlocirii, servind ca amintire a măreției și puterii principatului Vladimir-Suzdal.
Când importanța Kievului ca „mamă a orașelor rusești” a scăzut, ca urmare a invaziei tătare, a luptelor continue pentru „Marea Masă”, Vladimir-Suzdal Rus a devenit baza pentru noua „Mare” masă a prinților care s-au îndepărtat de certurile continue pentru Kiev și au început să colecteze ținuturile din jurul ținuturilor nord-estice.
La Vladimir au început pentru prima dată, după Kiev, să construiască temple de piatră, iar unul dintre ei a fost Templul mijlocirii pe Nerl.
Unul dintre cei mai remarcabili prinți ai Rusiei din acea perioadă a fost Andrei, care a primit porecla Bogolyubsky pentru credința sa.
În timpul domniei sale, au început să sărbătorească sărbătoarea ocrotirii Sfintei Născătoare de Dumnezeu. Legenda spune că în 910 s-a întâmplat o minune la Constantinopol cu \u200b\u200bSt. Andrei al Constantinopolului, Hristos de dragul sfântului prost.
Viața spune că atunci când Sfântul Andrei, împreună cu Epifanie, ucenicul sfântului, s-au rugat în biserică, brusc s-a deschis bolta templului deasupra lor, iar Sfântul Andrei a văzut-o pe Preasfânta Fecioară înconjurată de mulți îngeri și sfinți. Ea s-a rugat și a întins un omofor asupra închinătorilor templului. - O vezi pe Regina tuturor? - l-a întrebat Andrey pe student, fără să-i creadă ochilor. „Văd, sfinte tată și sunt îngrozit”, a răspuns Epifanie.
Acest Pokrov sau omoforion a ajutat la respingerea invaziei Bizanțului de către slavi, condusă de Oleg. Când omoforionul a fost scufundat în apele Golfului Blachernae, a apărut o furtună care a măturat nenumărate bărci mici ale slavilor. Oleg nu a putut cuceri Constantinopolul, deși a profitat bine de tributul pe care i l-a plătit Basileus. Plecând, Oleg și-a închis scutul la porțile Constantinopolului, după cum slavii au numit Constantinopolul ca semn al victoriei lor.
Dar după aproape o sută de ani, creștinismul a luat rădăcini în Rusia și Andrei Bogolyubsky, pentru a marca miracolul care i s-a întâmplat lui Andrei de Constantinopol, a stabilit sărbătoarea Mijlocirii Maicii Domnului și a ordonat construirea Templului. Această sărbătoare a rămas de atunci una dintre Marile Sărbători în Biserica Ortodoxă Rusă, deși Biserica Grecească nu o mai menționează printre cei Mari.
Atât acum, cât și în trecut, Templul a atras artiști care prețuiesc frumusețea țării rusești, care admirau seninătatea calmă a Câmpiei Rusiei Centrale.
Arhitecții ruși au construit întotdeauna biserici și temple pe înălțimi, astfel încât templul să fie mai aproape de Dumnezeu și astfel încât să poată fi văzut de departe. Cupola de aur a Templului se ridică la cer, oferind rugăciuni ale enoriașilor. Râul, lacul și Templul dintre ele creează o compoziție unică.
Templul a servit ca model pentru numeroși artiști, este pur și simplu dificil să-i enumăr pe toți, dar cele mai faimoase sunt picturile a doi minunați artiști ruși Serghei Vasilievici Gerasimov (1885-1964) și Serghei Alekseevici Baulin (1904-1976).
Este interesant să comparăm compozițiile a doi artiști minunați care pictează același complot.
În pictura lui Gerasimov, o biserică ușoară, deși din piatră, se află în centrul unui mic microcosmos, atrăgând privirile și sufletele credincioșilor. Structura, de formă simplă, surprinzător de armonioasă în toate părțile, se află printre pajiști verzi, în prim-plan este un râu albastru strălucitor, ale cărui maluri sunt acoperite de păpădie. Copilul adună flori și întreaga compoziție respiră cu pace și bucurie. Câțiva copaci însuflețesc peisajul și cerul pare să spună că toate necazurile sunt în trecut.
Pictura lui Baulin este rezolvată într-o altă compoziție.
Templul este apropiat semnificativ de privitor, falnic pe un deal mic. Râul este prezentat mai larg decât în \u200b\u200bpictura lui Gerasimov, iar cerul departe de nor se servește ca fundal câștigător pentru zidurile albe ale Templului.
Copacii de pe acest mal s-au uscat, doar ramuri goale ies afară, creând o stare de spirit potrivită pentru privitor, dar pe celălalt mal, sub protecția Templului, copacii cresc de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic.
Mari lucrări de pictură ne permit, oamenilor care nu au văzut niciodată acest Templu, să ne aruncăm în atmosfera minunată a Câmpiei Rusiei Centrale, să simțim sfințenia și liniștea acestor locuri.

Două picturi - pictura lui S. V. Gerasimov „Biserica mijlocirii pe Nerl” și pictura lui S. A. Baulin „Templul mijlocirii pe Nerl” sunt dedicate aceleiași teme - imaginea clădirii Templului de pe Nerl. Subiectul imaginii este unul, dar viziunea sa, desigur, este diferită pentru fiecare artist.

În centrul atenției S.V. Gerasimov se află nu numai templul, ci și peisajul din jur. În prim-planul imaginii este o pajiște verde, în spatele ei râul devine albastru, în spatele râului există un mic deal verde pe care a fost ridicat Templul. Stă înconjurat de copaci, cupola sa, luminată de soarele de primăvară, strălucește de aur. Nu vedem detaliile clădirii Templului în sine - este descrisă de la distanță. Artistul și-a propus să descrie Templul înconjurat de natură pentru a sublinia măreția sa, măreția locului consacrat unde a fost ridicată clădirea Templului. Culorile picturii lui Gerasimov sunt strălucitoare, suculente. Cerul din imagine pare deosebit de uimitor - este de o culoare albastră bogată, cu nori albi ca zăpada străbătându-l.

În centrul pânzei lui Baulin se află Templul în sine. Înfățișează un deal pe care se ridică clădirea Templului. O putem examina în cel mai mic detaliu - de la poartă la clopotniță, încoronată cu o cupolă. Baulin descrie Templul în culori mai întunecate, pictorul cel mai probabil l-a pictat la începutul toamnei. Clădirea arată maiestuoasă, datorită faptului că artistul a subliniat trăsăturile arhitecturii sale prin jocul de lumină și culori.

Picturile celor doi artiști diferă nu numai prin faptul că au fost pictate din perspective diferite: una se concentra doar pe clădirea Templului, iar cealaltă - pe Templul înconjurat de natură. Dar și prin faptul că fiecare dintre pictori a pictat Templul în diferite perioade ale anului: Gerasimov în primăvară și Baulin la începutul toamnei, ceea ce a determinat alegerea culorilor picturilor. Cu toate acestea, diferența principală, desigur, este percepția subiectivă a subiectului. Pe de altă parte, ambele imagini par să se completeze reciproc. Ca spectator, este mai interesant pentru mine să văd două imagini în același timp pe același subiect. Acest lucru face posibilă compararea diferitelor puncte de vedere cu privire la un subiect și decizia personală a cărei poziție de autor este mai aproape de mine. În acest caz, imaginea lui S. A. Baulin este mai aproape de mine.

Descrierea picturilor de S. Gerasimov „Biserica mijlocirii pe Nerl” și S. Baulin „Biserica mijlocirii pe Nerl”

4,1 (82,52%) 325 voturi

Căutat pe această pagină:

• un eseu bazat pe pictura lui Gerasimov Biserica mijlocirii pe Nerl
• eseu despre imaginea bisericii de mijlocire pe nerl
• biserica mijlocirii pe eseul nerl
• descrierea picturii Biserica mijlocirii pe Nerl
• Compoziție bazată pe templul picturii mijlocirii pe nerl

Înainte de a trece la descrierea imaginii, vreau să spun câteva cuvinte despre templul descris pe el. Acest templu este foarte vechi. Informațiile au ajuns până la vremea noastră că a fost construită în secolul al XII-lea la cererea prințului Vladimir Andrei Bogolyubsky. Întorcându-se dintr-o campanie militară, a decis să ridice un templu în cinstea victoriei și în memoria fiului său decedat. Prințul a participat activ la alegerea unui loc pentru construcție. Se știe că, înainte de a începe construcția templului, a fost necesar să se creeze un deal artificial din lut și pietre uriașe de bolovan, deoarece în timpul inundației nivelul apei din râu a crescut puternic și a inundat această zonă de pământ. Numele templului a fost dat și de prinț, în cinstea sărbătorii mijlocirii, care este sărbătorită în timpul nostru pe 14 octombrie.
Din cele de mai sus, este clar că templul are o mare valoare istorică și culturală, prin urmare nu este surprinzător faptul că un număr de artiști au imortalizat acest altar în picturile lor. Unul dintre acești artiști a fost Serghei Alekseevici Baulin. Să aruncăm o privire mai atentă asupra imaginii sale. Artistul a descris o zi gri, înnorată, poate seară. În prim-plan există o mal abrupt, toate acoperite cu iarbă deasă. Trece un râu calm, în care se ghicește reflectarea coastei și a cerului. În centrul imaginii, în vârful dealului, vedem o biserică. Este înalt, de piatră, alb, cu ferestre lungi și înguste, cu o clopotniță maiestuoasă sub o cupolă întunecată. În general, templul dă impresia unei clădiri ușoare, cu aspect ascendent. Ușa înaltă arcuită a bisericii atrage privirea. Este de culoare închisă, conturul său poate fi doar ghicit sau imaginat. Atrage privirea privitorului, care are dorința de a intra pe această ușă și de a vedea cu siguranță decorațiunile interioare ale bisericii, de a simți răcoarea pereților și de a simți razele soarelui strălucind prin ferestrele înalte. Artistul, probabil nu întâmplător, a făcut această imagine pustie, înconjurând biserica cu doar câțiva copaci și un cer fără sfârșit care a umplut aproape întregul spațiu al imaginii. Cu aceasta a vrut să sublinieze frumusețea și măreția clădirii. După părerea mea, imaginea este impregnată de calm și liniște. Se pare că nimeni și nimic nu va tulbura singurătatea bisericii. Dar chiar vreau să cred că sunt zile în care totul în jur este plin de clopote festive și tot spațiul este plin de o mulțime zgomotoasă multicoloră de credincioși.

Biserica mijlocirii de pe Nerl este o clădire uimitoare care a ajuns la noi din timpuri imemoriale, cel mai mare monument al arhitecturii lumii. Mulți artiști au descris acest templu pe pânzele lor. Biserica mijlocirii este situată pe malul râului Nerl, nu departe de Bogolyubov, într-un loc foarte pitoresc. Pe de o parte, există un râu maiestuos, pe de altă parte, un lac frumos. Biserica este așezată parcă pe un podium, se pare că cupola de aur se repede în nori. Clădirea este decorată cu sculpturi. Templul poate fi pe bună dreptate numit perla arhitecturii lumii. Istoria acestei biserici este foarte interesantă, datează de mai multe secole. A fost construită în 1165 în cinstea sfârșitului campaniei lui Andrei Bogolyubsky în Bulgaria, precum și în memoria fiului său decedat, tânărul Izyaslav. În acele zile de început, exista un debarcader lângă biserică, unde acostau nave de ambasadori și comercianți străini. Deci biserica era un fel de carte de vizită a lui Vladimir-Suzdal Rus. Vizitatorii au văzut în primul rând un templu uimitor de frumos, impregnat de măreția statului rus.

Pentru ortodocși, Biserica mijlocirii este un adevărat altar. Vă puteți imagina starea de spirit în care oamenii vizitează acest templu. Pentru ei, este o sărbătoare care evocă cele mai strălucite sentimente și starea de fericire din sufletele lor.

Serghei Vasilievici Gerasimov, un pictor rus talentat, a acordat multă atenție peisajelor. Pictura lui S. V. Gerasimov „Biserica mijlocirii pe Nerl” evocă emoții pozitive în privitor. Există ceva sacru în sufletul fiecărei persoane. Iar contemplarea templului maiestuos te face să te gândești la valorile veșnice. Compoziția picturii lui Gerasimov este de așa natură încât biserica nu este arătată de ea însăși, ea este, parcă, centrul unui mic univers, reprezentat de un peisaj rusesc uimitor. Frumusețea naturii înconjurătoare subliniază doar harul și rafinamentul templului, care este opera mâinilor umane.

Sergei Alekseevich Baulin este un renumit artist rus, este considerat pe bună dreptate un maestru al peisajului arhitectural. Pictorul în pânzele sale a descris cu pricepere stiluri arhitecturale din diferite timpuri. În tabloul „Biserica mijlocirii pe Nerl”, biserica este prezentată în prim plan. Putem vedea cele mai mici detalii, în special sculpturile uimitor de frumoase care împodobesc clădirea. Proporțiile templului sunt de așa natură încât arată rafinat, rafinat și cumva aerisit. De parcă el nu ar fi fost opera stăpânilor pământești, ci creația cerului. Clădirea pare vie și plină de suflet. Însăși gândul la vremurile îndepărtate a fost creat templul nu poate decât să ne uimească contemporanii. Talentul extraordinar al vechilor maeștri ruși, strămoșii noștri îndepărtați, este incontestabil. Nu putem să nu fim mândri de acest lucru. Și, de fiecare dată când te uiți la Biserica mijlocirii pe Nerl, să se trezească în sufletul tău sentimente pure, sincere, înalte. Iar picturile unor maeștri celebri ne permit să ne bucurăm de contemplarea templului, chiar dacă nu o putem vedea cu ochii noștri.

1. Narator - Mizoguchi. - fiul unui preot de provincie sărac. Chiar în copilărie, tatăl său i-a spus despre Templul de Aur - Kinka-kuji - în vechea capitală a Japoniei, Kyoto ...
2. Biserica din Rusia a fost întotdeauna ceva mai mult decât o simplă clădire religioasă. Nu a fost nimic întâmplător în apariția bisericilor ortodoxe și fiecare detaliu avea un aspect special ...
3. Catedrala de mijlocire, „Ce este în șanț” sau Catedrala Sf. Vasile, este un monument remarcabil al arhitecturii rusești. A fost construită la mijlocul secolului al XVI-lea de arhitecți ruși străluciți ...
4. Biserica mijlocirii pe Nerl Dacă ați văzut vreodată biserica în cauză, în realitate, cu siguranță veți fi de acord că impresiile voastre despre ceea ce ați văzut sunt oarecum diferite de ...
5. În fiecare carte, prefața este primul și în același timp ultimul lucru; fie servește ca explicație a scopului eseului, fie ca scuză și răspuns la critici. Dar...
6. Vasily Makarovich Shukshin este probabil cel mai rus dintre toți autorii noștri. Principalul gen în care a lucrat Shukshin este o nuvelă, reprezentând sau o mică ...
7. CUPRINS INTRODUCERE CAPITOLUL 1 „PORTRET” CAPITOLUL 2 „SUFLETE MORTE” CAPITOLUL 3 „LOCURI SELECTATE DIN CORESPONDENȚA CU PRIETENII” § 1 „O femeie în lumină” § 2 „Despre ...
8. Vălul va veni și va acoperi capul fetei. (Spunând) Tradițiile populare rusești au rădăcini în adâncurile secolelor. Rusia este în esență o țară țărănească, iar cultura noastră ia ...
9. Servitorul meu, bucătarul și tovarășul de vânătoare, pădurarul Yarmola, a intrat în cameră, aplecându-se sub un pachet de lemne de foc, l-a aruncat cu un ciocănit pe podea și a răsuflat ...
10. Acțiunea are loc în regatul lui Iuda, în templul Ierusalimului. Ioram, al șaptelea rege al evreilor din dinastia lui David, s-a căsătorit cu Atalia, fiica lui Ahab și a Izabelei, care conducea ...
11. Jean Racine Atholia Acțiunea are loc în Regatul lui Iuda, în Templul Ierusalimului. Ioram, al șaptelea rege al evreilor din dinastia lui David, s-a căsătorit cu Atalia, fiica lui Ahab ...
12. „Natura este un fel de templu ...” (Charles Baudelaire). Ca și cum interiorul unei catedrale Imensitatea pământului și prin fereastră Un ecou îndepărtat al corului îmi este dat uneori să aud. Natura, lumea, ascunzătoarea ...
13. Roman despre Seijuro din Himeji În Himeji se fac pălării de stuf grozav! Într-un port mare și zgomotos de pe malul mării, unde bogat în străinătate ...
14. Numele vechiului erou scandinav - Fridtjof constă din două părți: fridh - pace, pace și thjofr - hoț, adică înseamnă „Hoțul lumii”. Sursa principală a poemului ...
15. Esayas Tegner Saga of Fridtjof Numele eroului vechi scandinav (islandez) - Fridhjofr constă din două părți: fridh - pace, pace și thjofr - hoț, adică ...

Printre renumiții pictori de peisaj ruși, Serghei Baulin este considerat unul dintre maeștrii exemplari ai picturii arhitecturale. Pe pânzele sale sunt adesea găsite clădiri cunoscute de noi toți, căreia îi aparține Biserica Intercesiunii de pe Nerl.

Karina este realizată în culori destul de mohorâte. Artistul a descris o zi de vară tulbure, acest lucru este de înțeles datorită faptului că cerul este vopsit într-un albastru închis, spălat. În prim-planul tabloului se află un mal de râu acoperit cu iarbă verde. Pe el cresc și arbuști mici și copaci. Trunchiul gol fără apărare al unui copac care stă aici este izbitor. Putem desluși că ramurile și trunchiul său au uscat deja soarele arzător.

Centrul imaginii este ocupat chiar de templu. Cu pereții albi ca zăpada, pare să facă un decalaj în întregul peisaj sumbru, demonstrând astfel lumina lui Dumnezeu revărsându-se din cer pe pământ. Biserica este scrisă în detaliu suficient, putem vedea nu numai ferestrele care sunt amplasate pe fiecare dintre cele patru laturi ale sale, ci și modelele sculptate care decorează atât de rafinat fațada sa. Clădirea este situată pe un deal verde, care este complet înconjurat de apă.

Se știe din punct de vedere istoric că acest deal a fost turnat în mod intenționat, deoarece râul se revărsa constant în primăvară. Înconjurată de copaci verzi, biserica își îndreaptă cupola, încoronată cu o cruce aurită, care pare să radie un pâlpâire misterios, sus în cer. Poate că strălucirea refractată a crucii ortodoxe este cea care uimeste atât de uimitor norii din spatele templului, transformându-i în pete purpurii bizare. Dealul pare a fi o mare verde nesfârșită care se extinde la tot spațiul liber al pânzei. Strălucirea bisericii se reflectă pe suprafața râului, ieșind în evidență, de asemenea, printre culoarea destul de reținută, predominant întunecată a apei. În mod surprinzător, artistul descrie reflexia copacilor pe suprafața apei mai strălucitoare decât ei înșiși.

Având în vedere această lucrare, ne gândim involuntar la cât de talentați au fost strămoșii noștri. Neavând la dispoziție mijloace tehnice moderne, au ridicat monumente arhitecturale atât de minunate. Desigur, astfel de clădiri nu numai că demonstrează potențialul meșterilor domestici, ci și credința lor de neclintit, datorită căreia frumusețea spirituală prin care are loc comunicarea noastră cu Dumnezeu este transmisă atât de exact, chiar și atunci când vizualizăm imagini similare.

Descrierea imaginii

Faimosul maestru al picturii peisagistice Sergei Baulin a reușit să combine peisajele superbe cu clădirile arhitecturale unice în lucrările sale. Un exemplu al unei astfel de lucrări este pictura sa „Templul mijlocirii pe Nerl”, unde înfățișează natura țării rusești, în brațele magnifice ale căreia se află un templu din piatră albă, o coroană remarcabilă a creației arhitecturii rusești.

Biserica în cinstea altarului Mijlocirii Fecioarei este un simbol al prosperității credinței ortodoxe în Rusia. Biserica în sine este de dimensiuni mici, dar acest lucru nu o împiedică să se ridice deasupra întinderilor din regiunea Vladimir și să se vrăjească cu unicitatea ei. Autorul transmite în detaliu toate soluțiile arhitecturale ale clădirii, chiar și cele mai mici detalii ale decorului fațadei sunt vizibile. Ușa înaltă de intrare, realizată sub forma unui arc, atrage să intre și să se arunce în lumea spirituală a acestei clădiri istorice. Un loc pitoresc și o frumusețe - râul Nerl, cu culorile sale strălucitoare de primăvară, îi permite lui Baulin să descrie pe pânză întreaga atmosferă a acestui frumos colț al Rusiei.

Cupola maiestuoasă a Bisericii Mijlocirii Fecioarei se ridică aproape la cer și seamănă cu un halou; biserica în sine seamănă cu un înger, ale cărui aripi străjuiesc imensitatea acestui loc sfânt. Este greu de crezut că biserica a fost creată în Rusia, dar în același timp și-a păstrat aspectul frumos și este încă unul dintre cele mai mari monumente ale artei mondiale.

Zona care a fost aleasă pentru construcția templului nu lasă indiferenți cunoscători ai artei. Templul este situat pe un deal maiestos creat de om, pe malurile râului Nerl, care este un afluent al puternicii Volga.

Râul spală malurile cu apele sale limpezi și reflectă cerul albastru nesfârșit acoperit de nori. Astfel, te face să te scufunzi în adâncul sufletului tău și să simți minunatele sentimente de libertate și liniște.

Imaginea unui pictor talentat, transmite foarte profund atmosfera acestui loc, umplând pe toți cei care îl cunosc cu putere spirituală. O rază de energie străpunge pânza, care dă putere interioară și inspirație. Nu este surprinzător că Baulin a descris chiar acest loc în opera sa, care l-a inspirat și pe el.

Câteva compoziții interesante

• Eroii piesei Oamenii noștri - vom fi numerotați! Ostrovsky

  Samson Silych Bolșov este capul familiei, țăran de origine, negustor și proprietar al unei averi semnificative. Valoarea sa principală sunt banii și, la un moment dat, decide să transforme înșelătoria

• Analiza poveștii lui Zoshchenko Aristocrat

  Personajul principal al operei aparținând genului comic este naratorul, în numele căruia este condusă narațiunea, reprezentată de scriitor în imaginea instalatorului Grigory Ivanovich.

• O persoană poate fi crudă față de frații noștri mai mici? Eseu final

  În viața reală, vedem în mod constant exemple de cruzime față de animale. Ele ridică întrebarea cât de permis este un astfel de comportament și unde sunt granițele dincolo de care exactitatea se transformă în cruzime.

• Analiza romanului Și ziua lui Aitmatov durează mai mult de un secol
• Compoziție Rolul cărților în viața omului

  Cartea joacă un rol important în viața omului. Din cărți extragem cele mai necesare cunoștințe, primim informații importante; uneori, doar citind o carte, ai impresii fără precedent, căldură, lecții minunate de viață.

Pe un deal creat de om în cotul râului Nerl, lângă orașul Vladimir, se află un monument uimitor al arhitecturii antice rusești - o biserică din piatră albă ridicată în secolul al XII-lea de prințul Andrei Bogolyubsky în cinstea sărbătorii Protecției Maicii Domnului. Locul pentru construcția de la intersecția căilor navigabile nu a fost ales întâmplător: negustori străini, personalități politice și religioase l-au vizitat deseori.

Biserica este situată în lunca Bogolyubsky din câmpia joasă unde râul Nerl curgea odată în Klyazma. Astăzi, templul din piatră albă, împreună cu complexul templului și lunca în sine, este inclus în lista monumentelor istorice protejate.

Arhitectură

Templul din piatră albă cu patru stâlpi și trei abside a devenit o capodoperă și culmea artei arhitecturale a școlii de arhitectură Vladimir-Suzdal. Spre deosebire de arhitectura romanică din aceeași perioadă, istoricii remarcă ușurința izbitoare, festivitatea și eleganța clădirilor ridicate de maeștrii ruși.

Lungimea bisericii este aproape egală cu înălțimea sa; structura este oarecum alungită de-a lungul axei vest-est. Este interesant faptul că înainte de a începe construcția templului, meșterii au ridicat ziduri de patru metri, care au fost acoperite cu pământ din interior, formând un terasament artificial, astfel încât biserica să stea pe un piedestal.

Cupola bisericii cu o singură cupolă este realizată sub forma unei ceapă, nu a unei emisfere bizantine, care este tipică tradiției rusești. Simbolizează flacăra unei lumânări și aspirația de rugăciune a unei persoane către lumea cerească.

Afară, pe pereții albi, reliefurile cu scene din Vechiul Testament sunt clar vizibile. Regele David, cântând psalmi, este descris înconjurat de un leu și un porumbel, simbolizând puterea domnească și blândețea spiritualizată. Din păcate, picturile interioare ale templului s-au pierdut în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Istorie și legende

Potrivit vieții prințului Andrei Bogolyubsky, răsfățându-se într-o durere mare după moartea fiului său Izyaslav în războiul cu bulgarii, prințul a decis să fie zelos în faptele evlavioase și să ridice o biserică în cinstea Preasfântului Theotokos, a cărui venerație a stabilit-o conform uneia dintre legende.

Acest lucru este menționat și în Prima cronică de la Novgorod și în Cronica scurtă Vladimir. Pe baza anului morții lui Izyaslav Andreevich, istoricii sunt de acord că monumentul a fost ridicat nu mai devreme de 1166. Potrivit legendei, prințul Andrey a ordonat îndepărtarea pietrelor albe din țara bulgarilor cuceriți, dar acest lucru nu este adevărat: pietrele albe pentru construcție au fost aduse de la periferia Moscovei, unde a fost descoperită o filă de calcar, care se întindea de la afluenții râului Klyazma până la Oka.

Proporțiile zvelte și reliefurile din piatră albă, precum și complexitatea structurii, vorbesc despre o descoperire fără precedent a spiritului național în perioada pre-mongolă și despre formarea propriei școli de arhitectură cu caracterul său special.

Până în 1764, aici a fost amplasată o mănăstire, iar în 1804 a apărut lângă templu cupola de ceapă, caracteristică arhitecturii templului rus. Cupola în formă de ceapă era acoperită cu fier. În această formă, structura a fost păstrată până în prezent.

Biserica de mijlocire pe Nerl: pictură de Gerasimov

Aș dori să prefaț descrierea picturii lui Gerasimov cu un anumit context: în anii 50-60 ai secolului trecut, mai ales după Congresul 20 al PCUS din 1956, artiștii au început să se îndepărteze de „patosul civic” și de subiectele etice ale partidului. Limitele percepției se extind: apar motive tradiționale populare, se întoarce o întoarcere vizibilă la locuri și evenimente istorice.

Entuziasmul pentru construirea unei noi societăți a fost mult timp înlocuit de apatie și vid. În căutarea luminii, a bunătății și a inspirației, artiștii s-au orientat nu spre moralitatea comunistă verificată, ci spre moștenirea spirituală a secolelor trecute. Desigur, mulți pictori s-au inspirat destul de intuitiv din locuri precum lunca Bogolyubsky, simțind o anumită unitate specială a unei biserici ortodoxe plutitoare și a câmpiei rusești.

În imaginea artistului sovietic, observăm culorile strălucitoare ale unei zile de vară, cu care structura delicată și sublimă din piatră albă este în armonie izbitoare. Verdele delicios, azurul și ultramarinul par să sublinieze ideea arhitecților remarcabili: speranța veselă a sufletului uman și bucuria vieții în secolul viitor.

Rafinamentul, calmul și o anumită puritate neatinsă a structurii nu contrazic culorile strălucitoare ale naturii înflorite: dimpotrivă, într-un mod uimitor, natura rusă sporește, dezvăluie privitorului simplitatea și ușurința ingenioasă, supuse doar celui mai mare arhitect.

Imaginea povestește despre bucurie, dar nu despre bucuria descrisă pe cartea poștală de 1 mai. Privind în prim-planul imaginii, putem găsi o oarecare similitudine cu așa-numita pictură „Ziua de Mai”, dar apoi, imaginea se adâncește și imaginea templului este deja desenată nu cu pământ, ci cu culori cerești.

Cerul, cu delicatele sale azurii și lumina albă de pene de nori, pare nedespărțit de templu. Liniile albe pe care artistul le-a folosit pentru a descrie norii continuă și dezvoltă liniile rafinate ale structurii.

Povestea spune despre Bogolyubskoye ca un loc de pelerinaj pentru artiști și artiști pentru a căuta inspirație. Ce altceva, dacă nu inspirație, explică această combinație izbitoare a imaginii banale, aproape fotografice, pe care o vedem în prim-planul picturii și fundalul sublim.

Astăzi pictura lui Gerasimov este prezentată în expoziția Galeriei Tretyakov și este un imn al unității naturii și arhitecturii tradiționale rusești antice.

Compoziție bazată pe pictura lui Baulin a coperții de pe Nerl

Leonid Baulin este un pictor al perioadei sovietice, a obținut cel mai mare succes și recunoaștere în peisaj cu elemente ale genului arhitectural. Pânzele sale reprezintă clădiri remarcabile, inclusiv templul în cinstea Protecției Preasfântului Theotokos de pe Nerl. Spre deosebire de faimoasa pictură a contemporanului său Gerasimov, opera lui Baulin dezvăluie obiectul descris dintr-o latură complet diferită.

Din unghiul ales, un terasament artificial sau un deal, furnizat de constructori în cazul unei inundații de râu în primăvară, este clar vizibil.

Arborele din prim-plan, cu ramurile sale subțiri verticale, subliniază rafinamentul exteriorului bisericii. Bogatul verde închis al arborelui din mijlocul din stânga echilibrează compoziția și pare să sporească puritatea albă ca zăpada structurii. Datorită acestei tehnici, chiar și pe fundalul unui cer întunecat, biserica pare să strălucească cu un fel de lumină interioară, în ciuda primelor semne ale toamnei.

Lamele de iarbă subțiri, bine definite, din prim-plan și reflectarea în apele râului sporesc efectul de ușurință și rafinament. Datorită tehnicilor magistrale, adecvate și simțite, artistul ne dezvăluie frumusețea nepământeană a unei structuri create de om.

Strălucirea cu o lumină interioară liniștită amintește de cele mai înalte exemple ale maeștrilor picturii antice a icoanelor rusești, când figurile sfinților emiteau lumină de la sine și nu aruncau umbre. Lumina blândă a cupolei și reflexia de pe crucea de aur care încoronează cupola catedralei îi permite privitorului să asocieze catedrala cu o lumânare aprinsă.

Analiza comparativă a picturilor lui Gerasimov și Baulin

În scrierile despre acest peisaj, se poate găsi părerea „despre biserica mohorâtă de pe Nerl”. Un peisaj de vară înnorat, un copac gol în prim-plan, umbre la suprafața unei pietre albe - s-ar părea că toate aceste tehnici ar trebui să ducă la melancolie și descurajare, dar acest lucru nu se întâmplă, dimpotrivă: percepția privitorului devine mai subțire, curbele netede și elementele decorative ale pereților de piatră albă se disting. ...

Pictura lui Baulin reprezintă o percepție fundamental diferită de către pictor a unui monument arhitectural și a cadrului său viu. Spre deosebire de pictura lui Gerasimov, unde templul se încadrează cu pricepere în viața sălbatică, completându-l și ridicându-l, în opera lui Baulin biserica devine personajul principal și toate celelalte elemente, inclusiv unghiul ales, anotimpul și vremea în sine, sunt concepute pentru a sublinia și a spune privitorului despre ceea ce devine vizibil doar cu o anumită stare emoțională.

Ar fi nepotrivit să încercăm să comparăm cele două picturi și să le asemănăm cu ciclul operelor lui Claude Monet „Catedrala din Rouen” - ele rămân două lucrări fundamental diferite, dezvăluind natura multifacetică a temei complexe a căutării spirituale, dragostea inimii rusești pentru natura dură a nordului și dorința umană pentru puritatea lumii montane.

Un alt artist rus celebru este Baulin Sergey Alekseevich. Mulți îl consideră un maestru al peisajului arhitectural. În multe dintre picturile sale, autorul descrie foarte talentat stiluri arhitecturale din diferite timpuri. Printre lucrările sale uimitoare se numără Biserica mijlocirii, situată pe râul Nerl.

Acest templu nu este ultimul dintre sanctuarele Rusiei. O biserică mică și modestă a fost construită și numită în cinstea sărbătorii Sfintei Protecții. Ea nu a lăsat indiferenți pe mulți artiști și acum arată pe pânzele acestor autori.

Pe pânza lui Serghei Baulin se arată Biserica Mijlocirii de aproape, de aproape. Cele mai mici detalii și detalii sunt vizibile pentru ochii noștri. Privind atent, puteți vedea chiar și sculpturile frumoase care împodobesc clădirea. Clădirea în sine are o formă foarte interesantă, un pătrat mare, din mijlocul căruia o cupolă se repede în cer.

Este greu de crezut că în timpuri atât de vechi era posibil să creezi o astfel de frumusețe. Locul pentru construcția templului este, de asemenea, surprinzător. Credând povești, ei spun că a fost subliniat chiar de prințul Bogolyubsky. Un deal mic în mijlocul râului Nerl, și apoi întinderi nesfârșite de pajiști verzi care se transformă în cer în depărtare. Dealul a fost turnat intenționat, deoarece în primăvară râul este plin de inundații largi.

Pe pânza „Biserica mijlocirii pe Nerl”, Sergey Baulin înfățișa o zi mohorâtă. Tot întunericul său este arătat într-un cer. Este albastru închis, chiar gri. Norii grei și groși acopereau soarele. Pe acest fundal întunecat, biserica pare și mai strălucitoare, ca o rază de lumină în întuneric. Așa că ea simbolizează sanctuarul bunătății și luminii. Autorul vrea să ne arate că oricare ar fi vremea sau starea de spirit, templul va accepta întotdeauna și va arăta totul bun și frumos în orice situație. Principalul lucru este să crezi în tine și să nu te abate niciodată de la calea cea dreaptă.

1. Doctorul în critici de artă Sergey Vasilievich Gerasimov este, de asemenea, un renumit artist și pictor popular. Toată dragostea mea ...
2. Gravura are vedere la râul Sumidagawa din Templul Komakatado, al cărui acoperiș și perete curbat, ......
3. Provine de la Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Krivoye, regiunea Arhanghelsk. Icoana era probabil o mică imagine a templului ...
4. Fotbalul a fost întotdeauna jocul preferat de milioane de băieți. Au încercat întotdeauna să-și imite idolii, au discutat despre ultimii ...
5. Când Maria avea trei sau patru ani, Sfânta Ana, împlinindu-și promisiunea, a dat-o la ...
6. Sanjusangendo - Templul Treizeci și Trei Kena. Ken este o măsură de lungime egală cu 1,80 m .......
7. Insula Tibru, dedicată zeului Aesculapius în 291, un templu a fost sfințit în cinstea lui Aesculapius .......
8. Pictură a artistului Tiziano Vecellio „Introducere în Templu”. Dimensiunea tabloului este de 345 x 775 cm, pânză, ......
9. Peisajul rusesc de la începutul secolelor XIX-XX în lucrarea Wanderers a primit două linii de dezvoltare. Una era legată ...
10. Templul Ierusalimului este o clădire religioasă, centrul vieții religioase a evreilor din secolul X î.Hr. .......
11. Maestrul din Siena Ambrogio Lorenzetti a creat acest altar, din care doar cel central a coborât la noi ...
12. Vasilkovsky Serghei Ivanovici este considerat un renumit maestru al peisajului, pictor rus și ucrainean. După absolvirea cu realizări înalte ...
13. Pictura lui S. A. Tutunov „Iarna a venit” înfățișează un băiat care stă la fereastră. Spatele lui este ...
14. Este caracteristic faptul că artistul a mers să creeze această pânză pe o cale lungă de mulți ani de acumulare de material, prin intermediul ...
15. Tabloul „Familia” de S. V. Ivanov descrie un peisaj de iarnă. Un drum rural pe care oamenii merg ...
16. Eroismul de neegalat al poporului sovietic, manifestat la fiecare pas - pe câmpul de luptă, în spatele liniilor inamice, ...
17. Buna Vestire a fost scrisă pentru Scuola Dei Mercanti, a cărei clădire este încă situată lângă Biserica Maicii Domnului ...
18. Păstrându-se implicarea în momentele tragice ale istoriei poporului rus de-a lungul întregii sale cariere, în 1909 Serghei ......
19. Arhitecții antici au ales cu pricepere un loc, construind o clădire și un întreg ansamblu în armonie cu natura. Ei......
20. Familia Baroncelli a bancherilor florentini i-a comandat lui Taddeo Gaddi să picteze fresce pe capela familiei situată în biserica franciscană ...
21. Hiroshige a descris râul Kandagawa, care provine din zona Musashi și se varsă în râul Sumida-gawa .......
22. William Morris, care l-a cunoscut pe Burne-Jones în timp ce frecventa Universitatea Oxford, a fost un autor prolific, ......
23. Țara rusă este bogată în poeți, scriitori și artiști celebri și talentați. Unul dintre ei este ......
24. Una dintre pozele finale ale ciclului - „Pe drum. Moartea unui imigrant "- cea mai puternică lucrare din seria planificată .......
25. Marea Revoluție din Octombrie s-a stins. S-a deschis un nou capitol în istoria omenirii, pentru a scrie care a împlinit ...
26. Icoana are o imagine unică a templului din Ierusalim, cu porți deschise și un voal ridicat, cu copaci pe ...
27. Acest tablou, destinat Bisericii San Jobbe, trebuia să rivalizeze cu Madonna cu Sfinții "Giovanni Bellini, ......

De fiecare dată are propriile sale melodii. De fiecare dată are propriile temple. Imaginea Lumii, pe care o poartă întotdeauna templul, s-a schimbat odată cu schimbările în persoană și în mediul politic în care a trăit. În această lucrare, aș dori să urmez aceste schimbări comparând cele două temple.

Identificați asemănările și diferențele lor constructive.

Conform legendei, Biserica mijlocirii pe Nerl a fost construită în memoria fiului decedat al lui Andrei Bogolyubsky - Izyaslav, în 1165.

Consacrat în cinstea sărbătorii Mijlocirii Theotokos, stabilit în Rusia la mijlocul secolului al XII-lea, la inițiativa

Prinţ. Aceasta este probabil prima Biserică a mijlocirii din Rusia. Este situat la un kilometru și jumătate de Bogolyubov, unde reședința prințului Andrey era, într-un loc foarte pitoresc, pe un deal artificial, la confluența Nerl și Klyazma.

Arhitecții sunt necunoscuți. Potrivit unor surse, vizitarea galițienilor a construit biserica (Galich era atunci renumit pentru constructorii săi). Potrivit altora, Andrei i-a invitat pe maeștrii germani.

Oarecum alungită ca formă. În plan este un pătrat plat (cu excepția ieșirii absidelor), cu patru stâlpi în centru care susțin bolta. Biserica este mică și surprinzător de armonioasă.

Acestea sunt aceleași, ceea ce indică compactitatea gândirii lui Vladimir-Suzdaltsev (văzând o parte, vă puteți imagina cum arată restul).

Centura arcată-coloană, care înconjoară pereții templului pe trei laturi, împarte vizual fațadele în două niveluri, în timp ce ascunde refluxul - picătura de zidărie cauzată de construcția celui de-al doilea etaj destinat corurilor - un mic balcon pe care prințul se ruga împreună cu familia și anturajul său. Intrările cu portaluri de perspectivă sunt aranjate din vest, nord și sud. Acestea sunt redate de profilarea abundentă a zakomarilor și a arcurilor centurii arcaturii. Toate mijloacele expresive vizează crearea ușurinței și a aspirației ascendente.

În același timp, liniile orizontale (o linie clară a bordurii deasupra centurii arcaturii, ornament sculptat sub cupolă, linia proeminentă a bazei ferestrelor) oferă stabilitate, nu permit templului să „zboare în sus”.

Pereții templului sunt împărțiți în jumătăți de coloane în trei părți. Capitelele, de formă trapezoidală, ornamentale, ale căror motive sunt frunzele de acant și alte forme fanteziate ale regatului plantelor, seamănă cu cele bizantine. În zakomars, există reliefuri sculptate care îl înfățișează pe psalmistul David cântând la un instrument cu coarde, măști feminine (care sunt un simbol al dedicării templului față de Maica Domnului), lei, grifoni și păsări.

Decorul templului, în mod natural, este inerent simbolismului, care este inerent în toată arta medievală.

Trecând la etimologie, cuvintele de mai sus pot fi confirmate. Templul, tradus din slava bisericească, înseamnă conace, camere. O catedrală este o întâlnire.

Prin urmare, partea principală (un loc pentru închinători) este întinsă. A fost destinat în primul rând rugăciunii generale a fraților. Rugăciuni pentru Rusia, pentru soarta poporului.

În plus, Moscova este succesorul arhitecturii Vladimir-Suzdal. Prin urmare, există multe puncte comune, cum ar fi proiectarea, materialul, ideea. Dar, maeștrii de la Moscova par să „se joace” cu moștenirea Vladimir, schimbându-se, aducându-și propria lor. Deci, de exemplu, ideea principală a acestor monumente - de a da o mișcare ascendentă - este realizată prin diferite mijloace.

În Biserica mijlocirii - în primul rând, decorativ, cu ajutorul unui număr mare de linii verticale (centură arcată-coloană, portaluri de perspectivă, zakomare, ferestre înguste, alungite, cu deschideri profilate).

(Nu există evaluări încă)

Postări asemănatoare:

1. Eseu comparativ bazat pe picturile S.I. Gerasimov „Biserica mijlocirii pe Nerl” și S.A. Baulin "Biserica de mijlocire pe Nerl" Biserica de mijlocire pe Nerl a fost construită în 1165. Sursele istorice leagă construcția sa de campania regimentelor Vladimir împotriva Bulgariei Volga din 1164. Tânărul prinț Izyaslav a murit în această campanie. În memoria acestor evenimente, tatăl său [...] ...
2. Un alt artist rus celebru este Baulin Sergey Alekseevich. Mulți îl consideră stăpânul peisajului arhitectural. În multe dintre picturile sale, autorul descrie foarte talentat stiluri arhitecturale din diferite timpuri. Printre lucrările sale uimitoare se numără Biserica mijlocirii, situată pe râul Nerl. Acest templu nu este ultimul dintre sanctuarele Rusiei. O mică și modestă biserică a fost construită și numită [...] ...
3. Două picturi - pictura lui S. V. Gerasimov „Biserica mijlocirii pe Nerl” și pictura de S. A. Baulin „Templul mijlocirii pe Nerl” sunt dedicate unei singure teme - imaginea clădirii Templului de pe Nerl. Subiectul imaginii este unul, dar, desigur, fiecare artist are propria sa viziune. În centrul atenției S.V. Gerasimov se află nu numai templul, ci și peisajul din jur. Pe […]...
4. În pictura lui S. A. Baulin, vedem o biserică cu o singură cupolă, creată în cinstea mijlocirii și numită „Biserica mijlocirii pe Nerl”. Artistul a arătat această structură seara târziu, când razele strălucitoare ale soarelui nu mai luminează pereții albi ca zăpada și singura cupolă aurie. Biserica în sine este situată pe malul râului, pe un deal mic. Structura se bazează pe pilaștri. Pe […]...
5. Doctor în istoria artei Serghei Vasilievici Gerasimov este, de asemenea, un cunoscut artist și pictor popular. În picturile sale a arătat toată dragostea sa pentru natură, și anume peisajele locurilor sale natale. „Biserica mijlocirii pe Nerl” se referă doar la astfel de lucrări. Biserica în sine a fost construită în timpul lui Andrei Bogolyubsky. Legenda spune că prințul a fost foarte trist după moartea fiului său iubit, [...] ...
6. Poeții compară Biserica mijlocirii de pe Nerl cu o pânză care se îndepărtează în depărtare de-a lungul valurilor nemărginite ale timpului. Uneori, biserica slăvită din piatră albă de lângă Vladimir este asemănată cu o stea tăcută și radiantă care plutește în infinitul universului. Proporțiile nobile ale templului alb, reflectate în ape de peste opt secole, se potrivesc cu precizie și în mod natural în peisajul înconjurător - lunca întinderea central rusă, unde cresc ierburi fantomă, flori de azur [...] ...
7. CHATSKY - eroul comediei de A. Griboyedov „Vai de la Wit” (1824; în prima ediție, ortografia numelui de familie - Chadsky). Prototipurile probabile ale imaginii sunt PY. Chaadaev (1796-1856) și V. K-Kuchelbecker (1797-1846). Natura acțiunilor eroului, declarațiile sale și relațiile cu alte persoane ale comediei oferă un material extins pentru dezvăluirea temei enunțate în titlu. Alexander Andreevich Ch. Este unul dintre [...] ...
8. Catedrala de mijlocire, „Ce este pe șanț” sau Catedrala Sf. Vasile, este un monument remarcabil al arhitecturii rusești. A fost construită la mijlocul secolului al XVI-lea de geniul arhitecților ruși Barma și Postnik în conformitate cu decretul țarului lui Ivan cel Groaznic, care a decis să ridice această catedrală în memoria capturării Kazanului și a Astrahanului. Culorile strălucitoare ale templului și arhitectura sa maiestuoasă au reflectat ideea unui victorios [...] ...
9. Biserica mijlocirii pe Nerl este un monument mondial remarcabil al școlii Vladimir-Suzdal, o capodoperă a arhitecturii antice din piatră albă rusească. Datele construcției bisericii variază în diferite surse. Se crede că Biserica de Mijlocire pe Nerl a fost construită în 1165 de prințul Andrey Bogolyubsky în memoria fiului său pierdut în timpul unei campanii împotriva regatului bulgar. Biserica este situată în regiunea Vladimir, nu departe de [...] ...
10. BISERICA BAZINULUI FERICITUL Catedrala de mijlocire, „ce se află pe șanț” sau Catedrala Sf. Vasile, este un monument remarcabil al arhitecturii rusești. A fost construită la mijlocul secolului al XVI-lea de strălucitii arhitecți ruși Barma și Postnik conform decretului țarului lui Ivan cel Groaznic, care a decis să ridice această catedrală în memoria capturării Kazanului și a Astrahanului. În culorile strălucitoare ale templului și arhitectura sa maiestuoasă [...] ...
11. Cineva a orbit ochiul negru (ESAY-ESAY: MONUMENT TEMPLE OF CHRIST THE Mântuitorul din Moscova) Biserica din Rusia a fost întotdeauna ceva mai mult decât o simplă clădire religioasă. Nu a fost nimic întâmplător în apariția externă a bisericilor ortodoxe și fiecare detaliu avea un sens simbolic special. Și construcția de biserici în Rusia a avut, de asemenea, propriile sale caracteristici. Adesea au fost ridicate temple pentru a comemora evenimente istorice importante. Prin urmare [...] ...
12. Natura controversată a simbolului soarelui se reflectă pe scară largă în opera lui Balmont. Imaginea transversală este înzestrată de poet cu o putere constructivă sau distructivă. „Dătătorul vieții”, lumina zilei „mângâie” florile delicate, dar dacă „vrea”, poate aprinde cu ușurință focul de stepă, devenind o sursă de „lumină arzătoare teribilă”. Imaginea maiestuoasă se apropie de principiul divin. Autorul care scrie „Soare” cu majusculă îl numește „nemuritor” și [...] ...
13. Biserica mijlocirii pe Nerl Dacă ați văzut vreodată biserica în cauză în realitate, cu siguranță veți fi de acord că impresiile dvs. despre ceea ce ați văzut sunt oarecum diferite de impresiile pe care le-ați primit ca urmare a vizualizării imaginii artistice a aceleiași biserici de către S.V. Gerasimov. Secretul este simplu. Privind la biserică, ai sentimente care sunt doar ale tale. De asemenea, artistul se simte [...] ...
14. Sub această lucrare, autorul a pus nu numai data - 6 mai 1907, ci a desemnat și locul de creație - Baalbek. Celebrul și misteriosul oraș templu este situat lângă Beirut, actuala capitală a Libanului. Arhitectura lui Baalbek este uimitoare pentru amploarea și calitatea procesării pietrei. Cea mai mare dintre capodoperele supraviețuitoare este terasa cu coloane ale Templului lui Jupiter, fiecare dintre acestea fiind [...] ...
15. Lecția ORKSE „Biserica Ortodoxă” Scop: să ofere o idee despre scopul Bisericii Ortodoxe și structura acesteia. Obiective: Introducerea conceptului de „biserică ortodoxă”. Să familiarizeze elevii cu scopul, aspectul și structura unei biserici ortodoxe. Pentru a-ți forma o idee despre valoarea sa ca casă publică pentru rugăciune, un altar pentru ortodocși. Dezvoltă interesul pentru cunoștințele despre biserici, motivația de a studia cultura ortodoxă, [...] ...
16. Se spune că scriitorul sârb Milorad Pavic este considerat primul scriitor al mileniului III. Acesta este un scriitor și istoric. Îi place cultura bizantină, se aruncă cu capul în studiul culturii propriului său popor și în lucrările sale ne conduce, cititori, într-un labirint de idei intelectuale. Pavic a reușit să creeze o lume poetică, fantastică, spirituală și reală în același timp. Fiecare dintre noi cunoaște cuvântul „deficit de vitamine” [...] ...
17. În fața mea este o reproducere a unei picturi frumoase a artistei Tatyana Grigorievna Nazarenko „Biserica Înălțării de pe strada Nezhdanova”. Această lucrare m-a uimit și m-a interesat foarte mult. Artistul a ales un punct de vedere foarte neobișnuit pentru a picta acest tablou. Această perspectivă este neobișnuită prin faptul că cupola bisericii se află la nivelul ochilor privitorului, creând astfel un fel de sentiment de fugă. Probabil că Tatyana Grigorievna a scris acest lucru [...] ...
18. În acele vremuri, când guslarii cântau fapte ale eroilor, călugării în liniștea celulelor lor au căutat peste analele unor evenimente istorice importante. Nici înregistrările lor nu erau libere de ficțiune, deoarece, alături de fapte reale, conțineau legende și tradiții care povesteau despre îndepărtarea antichității. Cu toate acestea, spre deosebire de scriitorii din Bylinas, care au transformat evenimentele istorice în tablouri semi-fantastice, cronicarii s-au străduit să [...] ...
19. A fost acum mult timp în urmă. Părinții au adus-o pe fetița Maria la templul din Ierusalim. Aceasta însemna să-i explicăm copilului ce este un templu, care este Dumnezeu, pentru a-și conecta viața cu numele Său luminos. Așa că Maria a vizitat mai întâi adâncurile sacre ale templului și nici nu știa că ea va fi, atunci când va crește, mama lui Isus Hristos. Slujba preotului a șocat-o pe fetiță și [...] ...
20. Pictura strălucitoare și bogată a lui KF Yuon „O zi de vacanță” este plină de viață și energie inepuizabilă. Zăpada s-a topit deja complet și este o zi primăvară caldă și frumoasă afară. Pământul s-a îndepărtat de frigul de iarnă, iar primele frunze apar pe copaci. Soarele este deja fierbinte, iar locuitorii încearcă să părăsească casa mai des și să se bucure de căldura mult așteptată. Mai mult, există un motiv [...] ...
21. LITERATURA JAPONEZĂ Relatări VS Sanovich Mishima Yukio Povestea Templului de Aur (1956) Narator - Mizoguchi este fiul unui preot de provincie sărac. În copilărie, tatăl său i-a spus despre Templul de Aur - Kinka-kuji - în vechea capitală a Japoniei, Kyoto. Potrivit tatălui său, nu era nimic mai frumos în lume decât Templul de Aur, iar Mizoguchi a început să se gândească des la [...] ...
22. „Natura este un fel de templu ...” (Charles Baudelaire). Parcă interiorul unei catedrale Imensitatea pământului și prin fereastră Un ecou îndepărtat al corului pe care îl aud uneori. Natura, lumea, secretul universului, eu sunt serviciul tău îndelungat, Îmbrățișat de un secret tremurând, În lacrimi de fericire supt. B. Pasternak În depărtare se ridică cupola aurită a unui templu antic. Aurirea de pe ea s-a uzat pe alocuri, dar nu a avut timp [...] ...
23. Cel mai prețios monument al literaturii antice rusești este „Strada campaniei lui Igor”. Această lucrare este dedicată campaniei din 1185 a prințului Novgorod-Seversk Igor Svyatoslavich împotriva polovțienilor. Folosind exemplul eșecului lui Igor, autorul Lay-ului dă o lecție tuturor prinților ruși, solicită unitate în lupta împotriva dușmanilor. Alte două povești despre campania nereușită a lui Igor Svyatoslavich au supraviețuit: una - în cronicile sudice, a doua - [...] ...
24. Templele au fost întotdeauna un simbol al vieții spirituale a unei persoane. Au ridicat o persoană de la pământ la cer, și-au îndreptat sufletul către Dumnezeu. Creând temple, oamenii au ales pentru ele cele mai bune locuri la soare, cele mai strălucitoare și mai înalte. Din cele mai vechi timpuri, nu au scutit nici timp, nici efort, nici bani. Ele au fost principalul lucru în viața oamenilor și a orașului. Primele temple [...] ...
25. Narator - Mizoguchi. - fiul unui preot de provincie sărac. În copilărie, tatăl său i-a spus despre Templul de Aur - Kinka-kuji - în vechea capitală a Japoniei, Kyoto. Potrivit tatălui său, nu era nimic mai frumos în lume decât Templul de Aur, iar Mizoguchi a început să se gândească la asta des: imaginea Templului s-a așezat în sufletul său. Mizoguchi a crescut ca un copil fragil, bolnav, până la [...] ...
26. Romanii antici, zeii lor și slujitorii zeilor Dumnezeul luminii cerești Jupiter. Templul lui Jupiter. Dumnezeul luminii cerești. Jupiter, așa cum credeau romanii, este conducătorul suprem al zeilor și al oamenilor. [Dintre greci, Zeus îi corespunde.) La început a fost venerat ca o zeitate a luminii cerești și, prin urmare, luna plină a fiecărei luni i-a fost dedicată. Aceste zile sunt cele mai strălucitoare dintre toate pe pământ noaptea, pentru că [...] ...
27. Atena se naște din capul lui Zeus. Zeița Atena este fiica iubită a lui Zeus. S-a născut într-un mod neobișnuit. Ghicitorii (moira) i-au dezvăluit lui Zeus că puterea sa asupra lumii va fi luată de la el. Și aceasta va fi făcut de fiul zeiței rațiunii Metis, care urmează să se nască în curând; Metis va avea în continuare o fiică; ambii copii se vor dovedi a avea o inteligență și o forță extraordinare. [...] ...
28. ÎN LUMEA ARTEI VECHI Am noroc! Am avut ocazia să călătoresc. Și drumul meu nu a fost spre Marea Neagră, nu spre Insulele Canare, ci spre locuri-monumente ale artei antice rusești. Acest lucru este interesant pentru mine, pentru că am citit recent „Lay of Campania lui Igor”. Visez să mă arunc în istorie: vreau să simt, să înțeleg care au fost ideile de frumusețe în acea epocă îndepărtată [...] ...
29. „Dacă fiecare persoană pe o bucată din pământul său ar face tot ce poate, cât de frumos ar fi pământul nostru”, a spus marele scriitor AP Cehov. De asemenea, cred că natura, aceste păduri magnifice, câmpuri frumoase și munți maiestuoși, vor rămâne așa dacă fiecare dintre noi nu cel puțin sapă șanțuri, nu aruncă gunoi, foc [...] ...
30. Pictură și arhitectură (arhitectură) Pictura și arhitectura (arhitectura) au fost condiționate de următoarele. Arhitectură. Au fost construite structuri de diferite scopuri, dintre care principalele erau colibe (cabane din bușteni), case și palate ale nobilimii, apărări ale orașului (kremlin), biserici și temple (principalul tip de templu este cu cupole încrucișate). Înainte de adoptarea creștinismului, acestea erau construite din lemn, de la sfârșitul secolului al X-lea. apar clădiri din piatră (prima clădire din piatră este [...] ...
31. Iarna este o perioadă grozavă în care natura își poate arăta în toată gloria de ce este capabilă. În pictura lui Grabar, putem observa armonia, estetica iernii. Artista a ales momentul perfect al zilei în care cerul este absolut senin, fără un singur nor și o culoare strălucitoare, azurie. Poate că artistul a numit tabloul „Azurul din februarie” din cauza unui cer atât de fabulos. În prim-plan noi [...] ...
32. Arta este o reflectare a realității prin ochii unei persoane creative. Imaginile și sunetele artistice excită sufletul, umple inima de fericire. Arta reală distrage atenția de la viața de zi cu zi, se transferă în lumea viselor și fanteziilor, insuflă credința în miracole. Valabilitatea acestor cuvinte poate fi susținută de exemple specifice. Din cele mai vechi timpuri, teatrul a plăcut privitorului, a încântat și a încărcat sufletul cu bine. Nu este de mirare că este considerat un templu al artei. [...] ...
33. Dacă simbolul epocii baroce ar putea deveni o „trestie gânditoare”, „omul nu este altceva decât cea mai slabă stuf din natură”, tremurând din propria-i mică dimensiune necorespunzătoare cu măreția lumii, dar toată măreția sa constă în faptul că este o trestie gânditoare: „Totul demnitatea noastră este în gând. " "Nava beată" aripată de Rimbaud, [...] ...
34. Fără nicio introducere, spun ca răspuns la această tiradă a lui Bazarov, eroul romanului „Părinți și fii” de Ivan Turgenev: nu, nu și din nou nu! La ce s-a gândit un nihilist care a trăit în secolul al XIX-lea! Aceste cuvinte ale sale ar putea fi urmate de alții, care până de curând erau aproape sloganul nostru: „Nu putem aștepta [...] ...
35. Artistul KF Yuon a descris un oraș de provincie pe pânza sa „Domuri și rândunici”. Nu este diferit de alte orașe similare. Are o biserică, ale cărei cupole sunt prezentate în imagine. Sunt iluminate de lumina soarelui, iar cruci de aur ies în evidență pe cerul albastru. Rândunelele se învârt pe cerul înalt, se bucură de soare și căldură. [...] ...
36. Artistul Yuon a descris un oraș de provincie pe pânza sa „Domuri și rândunici”. Nu este diferit de alte orașe similare. Are o biserică, ale cărei cupole sunt prezentate în imagine. Sunt iluminate de lumina soarelui, iar cruci de aur ies în evidență pe cerul albastru. Rândunelele se învârt pe cerul înalt, se bucură de soare și căldură. Nori mici [...] ...
37. Isaac Ilici Levitan este un maestru al peisajului stării de spirit. Multe peisaje de natură rusă aparțin accidentului său. Lucrarea „Deasupra păcii eterne” este considerată cea mai rusă pictură pictată vreodată. În acest complot al imaginii, artistul contrastează eternitatea triumfătoare a naturii cu absurdul vieții umane. Pasiunile pământești par nesemnificative și ridicole opuse unei eternități formidabile care poate înghiți totul. Imaginea este pictată în nuanțe reci și [...] ...
38. Shishkin este artistul meu preferat, picturile sale, după părerea mea, apar în fața mea ca fiind vii. Privindu-i, pare că te regăsești în acel loc și simți nu numai briza care poate sufla acolo, ci și mirosul locului din jurul tău. Această imagine ne arată o pădure plină de basme, magie și măreție. Chiar imi place asta [...] ...
39. Un bătrân este descris în pictura lui Nesterov. Pe el este un bătrân singuratic. Poartă haine întunecate, iar o culoare închisă este un simbol al tristeții, tristeții. Un pin singuratic care stă pe malul lacului este, parcă, comparativ cu această persoană, la fel de singuratic și de gânditor. Poate că merge la biserică, din moment ce ține un rozariu. Se duce acolo să se roage, poate [...] ...