Atât vrăjitoarele, cât și vrăjitorii au murit într-un mod îngrozitor, deoarece se credea că diavolul nu le va permite să moară. Prin urmare, vrăjitoarea și vrăjitorul înainte de moarte au încercat să-și transfere cunoștințele altuia, deoarece este un păcat să le păstrezi la tine. În caz de moarte dificilă, au ridicat „kochet”, căpriorile din față ale acoperișului, conducând o pană sub el, sau „calul a fost îndepărtat” („calul” este decorul de pe căpriorii din fața acoperișului). Se credea că, dacă te uiți prin această gaură din interiorul colibei, ai putea vedea cum diavolii chinuiesc sufletul vrăjitorului.

În niciun caz nu a fost posibil să întâlnim privirea vrăjitoarei pe moarte. Dacă se credea că întâlnirea privirii fixe a oricărui decedat era foarte periculoasă, deoarece morții puteau „duce” (și de aceea, în aproape toate popoarele, ritul funerar cerea ca morții să închidă ochii sau chiar fața lor), atunci priviți în ochii unui vrăjitor pe moarte - doar mortal. În ochii vrăjitorului, se concentrează o forță care poate dăuna nu numai oamenilor, dar, de asemenea, nu acționează mai rău decât orice cataclism natural, din care poate apărea un dezastru natural.

Deci, S. Maksimov oferă o poveste despre un anumit vrăjitor din provincia Oryol din districtul Bryansk, a cărui fiică, ascultând privirea decedatului, a pus secară proaspătă stoarsă în sicriul său. Imediat după înmormântare, a izbucnit un tunet, un nori negru cu grindină a apărut de nicăieri - și a bătut toate recoltele. De atunci, în fiecare an, în ziua înmormântării acestui vrăjitor, au început să înțeleagă „pedeapsa lui Dumnezeu” (cel mai uimitor lucru, potrivit folcloristului, este că în 1883, 1884 și 1885, în 1883, 1884 și 1885, grindina unei furtuni a spart pâinea doar în acest sat), așa că țăranii au decis în cele din urmă sapă un mormânt cu lumea și scoate snopul putred. Și numai atunci, așa cum susținea satul, totul s-a liniștit.

După moartea vrăjitorului, o duhoare cumplită s-a răspândit din cadavrul său, iar trupul s-a descompus în aceeași zi.

Chiar și în rândul oamenilor, se credea că dacă Psaltirea era citită peste un vrăjitor sau o vrăjitoare timp de trei nopți la rând, atunci în fiecare noapte vrăjitorul decedat se ridica din sicriu și încerca să-l apuce pe cel care l-a certat. Dacă nu vă speriați, stați într-un cerc înconjurat de un cuțit de oțel și continuați să citiți rugăciuni, atunci în a treia noapte vrăjitorul va muri pe bune și nu îi va mai speria niciodată pe cei vii. Acest complot ne este bine cunoscut din povestea „Viy” de N. V. Gogol.

Au îngropat vrăjitoare și vrăjitoare conform ritului creștin, la fel ca alți țărani care au murit de moarte naturală, dar uneori au fost îngropați seara târziu. Acest lucru s-a întâmplat când rudele decedatului, temându-se de „a o vizita din mormânt”, i-au cerut preotului să citească „rugăciuni jurate” asupra ei și, prin urmare, au dorit mai puțini oameni care să îndeplinească acest rit.

Adesea, după moarte, o vrăjitoare venea la gospodăria ei noaptea și făcea treburile casnice, ca în viață. Pentru a scăpa de aceste vizite teribile ale vrăjitoarei, ea a fost cuie pe sicriul cu un țăruș, sau cel puțin cu mize de aspen, capacul a fost cuie pe sicriul. Au procedat la fel cu vrăjitorii care au început să „meargă” noaptea.

Și am dori să încheiem acest capitol cu \u200b\u200bbasmul ucrainean „Ostap, fiul negustorului, îl certă pe fetiță”, care spune cum au murit exact vrăjitoarele și cum au fost certate.

„Într-un anumit stat trăia un negustor, avea un fiu, Ostap. Ostap a învățat să citească și să scrie și a fost angajat de un bogat muncitor. A lucrat bine pentru el timp de trei ani, a primit un salariu pentru tot acest timp și a plecat acasă.

Merge de-a lungul drumului și un cerșetor se îndreaptă spre el - șchiop și orb și cere sfânta pomană a lui Hristos de dragul. Fiul negustorului i-a dat nenorocitului toți banii câștigați și a venit acasă fără nimic; și apoi a fost o nenorocire - tatăl meu a murit, a trebuit să îngroape și să plătească datoriile. Băiețelul s-a ridicat din picioare, dar a reușit să-și gestioneze treburile și chiar a început să-și continue munca: a început să negocieze.

Curând a auzit că doi dintre unchii săi încărcau nave cu mărfuri și voiau să treacă peste mare. „Dă”, crede el, „și voi pleca! Poate că unchii mei mă vor lua cu ei. ”M-am dus să-i întreb.

A promis unchiul. „Vino”, spun ei, „mâine!” - și a doua zi, puțină pânză ușoară respinsă și lăsată singură, fără nepot.

Ostap era trist, dar mama lui era o femeie inteligentă și îi spune:

Nu te răsuci, fiule! Mergeți la piață, angajați-vă un funcționar - alegeți doar vechi; bătrâni - condimentați, deloc înțelepți. Odată ce angajați un funcționar, faceți o navă și călătoriți împreună peste mare. Dumnezeu nu este lipsit de milă!

Fiul negustorului Ostap s-a supus, a fugit la piață și l-a întâlnit un bătrân cu părul cenușiu:

Unde te grăbești, omule bun?

Mă duc, bunicule, la piață, vreau să angajez un vânzător.

Angajeaza-ma!

Ce vei lua?

Jumătate din profituri.

Fiul negustorului a fost de acord și l-a acceptat pe bătrân ca funcționar.

Au făcut o corabie, au încărcat-o cu mărfuri și s-au rostogolit de la țărm. Vântul era frumos, nava era comercializabilă, iar Ostap a ajuns într-o țară străină în același timp în care navele unchiului au intrat în debarcader.

În acel stat, fiica regelui a murit și ea era o vrăjitoare cumplită. Au dus-o la biserică și în fiecare seară i-au trimis o persoană pentru a fi devorată. O mulțime de oameni au murit, tatăl țarului și fiica lui, la urma urmei, al meu nu poate face nimic: puterea vrăjirii ei a fost dureroasă.

"Ce sa fac? - crede regele. „În acest fel, poate, regatul meu nu va rezista”. M-am gândit, am gândit și am inventat: în locul propriilor mei, să trimit vizitatori din alte țări la fiica mea. Prin ordinul său, orice negustor care apare la debarcader trebuie să petreacă noaptea în biserică în prealabil și apoi, dacă supraviețuiește, poate cumpăra, vinde și se poate întoarce.

Deci, negustorii nou-sosiți s-au adunat la debarcader și au început să judece și să judece cine ar trebui să meargă mai întâi la biserică. Au aruncat la sorți, iar unchiul mai mare a trebuit să meargă în prima noapte, unchiul mai mic în a doua noapte și Ostap, fiul negustorului, în a treia noapte.

Unchii s-au speriat și hai să-l întrebăm pe nepotul tău:

Dragă Ostapushka! Dormi pentru noi la biserică; ce vrei - atunci ia-o pentru serviciul tău, nu ne vom certa.

Stai, îl voi întreba pe bunic.

M-am dus la bătrân.

Așa și așa, - spune el, - unchii deranjează, cere să lucreze pentru ei. Cum îl sfătuiți, bunicule?

Ei bine, lucrează din greu; lasă-i doar să-ți dea trei nave pentru asta.

Fiul negustorului Ostap a transmis aceste cuvinte unchilor săi, au fost de acord:

Bine, Ostap! Șase nave sunt ale tale.

Când a sosit seara, bătrânul l-a luat de mâini pe Ostap, l-a adus la biserică, l-a pus lângă sicriu și a desenat un cerc:

Stați ferm, nu părăsiți rândul, citiți Psaltirea și nu vă temeți de nimic!

El a spus și a plecat, dar fiul negustorului Ostap a rămas singur în biserică, a deschis cartea și a început să citească psalmii. De îndată ce a lovit ora douăsprezece, capacul se ridică din sicriu, prințesa se ridică și merge direct la linie. "O sa te mananc!" - amenință, se grăbește înainte, strigă la voci diferite, atât de câine, cât și de pisică, dar nu poate trece linia. Ostap citește, nu se uită la ea. Deodată, cocoșii au început să cânte, iar prințesa s-a aruncat la întâmplare în sicriu, doar rochia ei atârnând peste margine.

Dimineața țarul îi trimite pe slujitorii săi: „Du-te la biserică, curăță oasele.” Slujitorii au descuiat ușile, s-au uitat în biserică - iar fiul negustorului a rămas viu în fața fobului și tot Psaltirea citea.

În noaptea următoare a fost la fel; iar în a treia zi de seară l-a luat de mână pe bătrânul Ostap, l-a adus la biserică și a spus: „De îndată ce vor sosi orele douăsprezece, nu ezitați să urcați în cor. Există o imagine mare a lui Petru Apostol, stați în spatele lui - nu vă temeți de nimic! "

Fiul negustorului a preluat Psaltirea și a început să citească, așa cum făcuse în nopțile anterioare. Exact la ora douăsprezece vede - capacul de pe fob se ridică. Apoi s-a grăbit la cor și a stat în spatele imaginii mari a lui Petru Apostol. Prințesa sări afară și îl urmă. Am fugit la cor, m-am uitat și am privit, am ocolit toate colțurile - nu am putut găsi. S-a apropiat de imagine, s-a uitat la chipul sfântului apostol și a tremurat; dintr-o dată a sunat o voce de pe icoană: „Begone, blestemat!”

În acel moment, duhul rău a părăsit-o pe prințesă, a căzut în genunchi în fața icoanei și a început să se roage cu lacrimi.

Ostap, fiul negustorului, a ieșit din spatele imaginii, a stat lângă ea, se încrucișează și se înclină.

Dimineața, slujitorii regali vin la biserică, uite - Ostap, fiul negustorului și prințesa sunt în genunchi și se roagă lui Dumnezeu. Au fugit la rege și au relatat despre minunea care se întâmplase.

Țarul s-a bucurat, a mers el însuși la biserică, a adus-o pe prințesă la palat și i-a spus fiului negustorului: „Tu mi-ai eliberat fiica și tot regatul; ia-o la tine în căsătorie și, ca zestre, îți voi acorda șase nave cu mărfuri scumpe ".

A doua zi s-au căsătorit; toți oamenii au sărbătorit la nuntă - boieri, negustori și țărani obișnuiți.

La o săptămână după aceea, Ostap, fiul negustorului, s-a pregătit să plece acasă; și-a luat concediu de la rege, a luat o tânără soție, s-a urcat într-o corabie și a ordonat să iasă la mare. Nava lui aleargă pe mare și după el navighează alți doisprezece; șase nave pe care regele le-a dat și șase nave pe care le-a servit împreună cu unchii săi.

La jumătatea călătoriei, bătrânul îi spune fiului negustorului Ostap:

Când vom împărți profiturile?

Chiar și acum, bunicule! Alege șase nave care îți plac.

Asta nu e tot; este necesar să împărțiți și prințesa.

Ce ești tu, bunicule, cum să-l împărți?

Dar o voi tăia în două: jumătate pentru tine și jumătate pentru mine.

Dumnezeu este cu tine! În acest fel, nimeni nu o va obține; ar fi bine să tragem la sorți.

Nu vreau, - răspunde bătrânul, - se spune - profită la jumătate, așa să fie!

Și-a scos sabia și a tăiat-o pe prințesă în două - diferite reptile și șerpi s-au târât din ea. Bătrânul a întrerupt toate reptilele și șerpii, a împăturit trupul prințesei, a stropit o dată cu apă sfințită - corpul a crescut împreună, a stropit în alta - prințesa a prins viață și a devenit mai frumoasă decât înainte.

Este adevărat că vrăjitoarele negre mor greu și mult? Cum arată moartea unei vrăjitoare negre? Ce se întâmplă cu sufletul unei vrăjitoare după moarte?

Probabil că mulți dintre cititorii mei au auzit povești despre vrăjitoarele negre care mureau mult și dureros. E chiar asa? Da, de obicei, o persoană care a făcut pagube oamenilor și altor muck de vrăjitorie, înainte de moartea sa, suferă chinuri severe prelungite. Iar sufletul său suferă și mai mult chin după moarte. Aceasta este rambursarea inevitabilă a vrăjitoriei negre.

Cum ar trebui să se comporte rudele unei vrăjitoare negre pe moarte (sau vrăjitorul negru), care, cel mai adesea, sunt victime ale agresiunii magice a vrăjitoarei? Apropo, nu vă mirați că vrăjitorii negri le fac rău chiar și propriilor copii, frați și surori, nurori și gineri ... Pentru vrăjitoarele negre, acest lucru este un lucru obișnuit. Deci, contactele cu o vrăjitoare neagră pe moarte ar trebui să fie limitate cât mai mult posibil. Pentru a evita riscul adoptării puterii de vrăjitorie neagră, nu dați mâna vrăjitoarei în niciun caz (deși cel mai probabil va cere cuiva să o țină de mână). Înainte de a intra în camera vrăjitoarei, trebuie să citiți conspirații și rugăciuni de protecție. Și pentru a accelera plecarea vrăjitoarei din lumea fizică, un cuțit este așezat sub salteaua ei. Dar cea mai sigură cale este de a face o gaură în tavanul casei în camera în care se află vrăjitoarea neagră.

Mai jos este un extras dintr-o scrisoare a unuia dintre clienții mei, care descrie moartea unei vrăjitoare negre. Povestea este instructivă în primul rând pentru cei care au un interes în practicarea magiei negre. Dacă cineva este aproape de ideea de a învăța cum să facă pagube și vrăji de dragoste, este util să aflați despre ceea ce îl așteaptă. Dacă nu aparțineți categoriei acelor personalități stupide care visează să devină vrăjitoare și vrăjitori negri, dar ați suferit vreodată de faptele unor astfel de non-oameni și doriți să înțelegeți ce este retribuția magiei negre, atunci este descris un exemplu clasic al acestei calcule. Scrisoarea este prezentată într-o formă prescurtată, deoarece am considerat că este necesar să șterg detalii care sunt deosebit de neplăcute pentru cititorii impresionabili.

"... Soțul meu mi-a cerut să am grijă de mama sa și eu nu am putut să-l refuz. Dar mi-a spus să arunc și să ard tot„ ciudatul "pe care îl găsesc. Se pare că el știa tot timpul că mama lui era angajată în vrăjitorie neagră. , dar nu mi-a spus. Dar tatăl său i-a spus totul ...

Soacra atunci nu s-a ridicat din pat, buzele i s-au făcut albastre, ochii i s-au stins. Într-o zi, în timp ce făceam curățenie, am găsit o scobie de fir de lână răsucit negru. Mi-a aruncat segmente de un asemenea fir. Am ars întreaga scobie. Apoi a venit să-și hrănească soacra, dar nu respiră. Nu există puls, nasul este ascuțit, buzele sunt albastre. Dar după un timp a prins brusc viață. Și așa s-a repetat de mai multe ori. Când am venit dimineața, vecinii s-au plâns că bunica mea țipă atât de mult de la miezul nopții până la trei dimineața, încât nu mai pot dormi. Am întrebat-o pe soacra mea: "De ce strigi? Te doare ceva?" - „Nimic nu doare”. - Poate că ceva interferează? - "Nimic nu interferează!" - Poate că cineva este în cale? Apoi m-a privit cu atâta furie și a mormăit: „Nimeni nu se deranjează!”

Toate acestea au durat aproximativ o lună. Eram foarte obosit, slăbeam, tocmai am căzut de pe picioare. Odată, o vecină a soacrei mele mi-a spus: "Este alimentată de energia ta. Înainte de a te duce la ea, citește rugăciunile de protecție:" Dumnezeu să se învie din nou "și psalmul 90". Așa am făcut. În acea zi, soacra nu a mâncat aproape nimic, deși nu suferise până acum de lipsa poftei de mâncare. Brusc a devenit atât de grea încât nu am putut să o întorc pentru a schimba patul. Soțul meu a pus o saltea pe podea și noi doi am mutat-o \u200b\u200bde pe canapea pe podea. Și nu l-au putut pune la loc pe canapea, oricât s-ar fi străduit. Era atrasă de podea ca un magnet puternic. A doua zi, un vecin ne-a întâmpinat cu cuvintele: „Bunica ta nu ne-a lăsat să dormim decât la ora patru dimineața.

Mobilierul era intact. Soacra este moartă, toate pătate din cap până în picioare. Femeile de la mănăstire au spălat-o și au îmbrăcat-o, am închis toate oglinzile și am stins toată lumina. Eu și soțul meu am plecat. A doua zi dimineață întreaga noastră familie s-a adunat la înmormântare. Decedata stătea întinsă pe canapea, cu capul întors spre oglinda atârnată pe perete. Oglinda era deschisă! Nu era niciun cuvertură de pat și era o lumină în bucătărie. Nimeni nu putea intra în apartament, deoarece eu și soțul meu aveam cheile.

În Paște, în ziua pomenirii, am comandat o slujbă de rugăciune pentru toate rudele noastre decedate, inclusiv soacra mea. În aceeași noapte am visat-o - într-un halat negru, murdar, totul în păcură. Totul este din lemn în jur: podea, pereți, paturi de picior. Soacra își trage brațele spre mine pentru a mă îmbrățișa, dar am împins-o cu dezgust. Și ea a spus cu tristețe: "Ei bine, acum, am propria mea casă, dar nu am unde să-mi pun capul. Rătăcesc prin lume." Dimineața am povestit despre asta în biserică. Mi-au răspuns că Domnul nu o acceptă ... "

Informații suplimentare despre acest subiect sunt conținute în articolul meu:

Dacă trebuie să mă contactați personal pentru orice clarificare, consultare sau în legătură cu necesitatea de a rezolva anumite probleme, faceți clic pe buton și scrieți-mi o scrisoare:

Legendele spun asta vrăjitoare și vrăjitori iar după moarte adesea nu găsesc odihnă și se pot întoarce în lumea celor vii.

Poate că astfel de povești au avut loc în realitate, deoarece au fost reflectate în poveștile diferitelor popoare, surprinzător de asemănătoare.

Gogol și-a creat „Serile la o fermă lângă Dykanka” nu numai cu ajutorul propriei imaginații, ci și pe baza vechiului folclor ucrainean, plin de teama superstițioasă față de forțele lumii care uneori pot lua o formă umană.

Una dintre cele mai faimoase povești ale scriitorului este Viy. Puțini dintre noi în copilărie nu s-au cutremurat de groază când am citit despre cum vrăjitoarea decedată se ridică din sicriu pentru a distruge nefericitul student Homu Brut!

Îmi amintesc că am avut un astfel de joc în copilărie, bazat aparent pe același „Viy”. Câțiva copii s-au adunat, cineva (de obicei fete) zăcea nemișcat pe pat, iar restul, în picioare, au început să citească cu voci grave asupra „decedatului” o conspirație: „Pannochka a spălat-o ... Cine va îngropa?” - Lasă dracii să îngroape! Cineva a strigat. Și apoi „decedatul a prins viață”, sărind rapid din pat și înspăimântând jucătorii. Deși totul era pentru distracție, însăși atmosfera jocului părea oarecum irațională, nu propice distracției.

Între timp, folcloristul rus A.N. Afanasiev spune o poveste populară despre fiul unui preot, care a privit din greșeală cum fiica vrăjitoarei regale și-a scos capul și apoi l-a pus la loc. Băiatul le-a povestit tuturor despre ceea ce văzuse, iar prințesa a murit curând de o boală necunoscută, înainte de moartea ei a poruncit ca preotul să citească psaltirea peste sicriul ei.

Apoi complotul se desfășoară exact ca al lui Gogol: cititorul se conturează în cerc, cadavrul se ridică din sicriu la miezul nopții etc. Adevărat, totul se termină bine datorită unei anumite bătrâne care l-a învățat pe băiat să se comporte în această situație. Prințesa este găsită întoarsă într-un sicriu și o miză de aspen este lovită în piept (așa cum ar trebui să se facă cu vrăjitorii negri).

Un episod similar poate fi găsit în „Cartea de aur a basmelor” a scriitoarei cehe Bozena Nemcova.

Regele și regina nu au avut copii. În deznădejde, s-au îndreptat spre diavol pentru ajutor. Fiica Lyudmila s-a născut. La vârsta de 17 ani, a murit pe neașteptate, devenind neagră ca cărbunele înainte de aceasta. Un gardian de soldați a fost plasat la sicriu, dar în fiecare seară gardianul a fost găsit rupt în bucăți.

Numai fiul ciobanului Bogumil a reușit să facă față prințesei-vrăjitoare, la sfatul unui bătrân necunoscut care a efectuat un ritual cu un cerc magic. La fel ca Gogol, lumânările se sting aici, tot felul de spirite rele se grăbesc în jurul sicriului, decedatul prinde viață și toate acestea continuă exact trei nopți. Dar sfârșitul este bun: Bogumil se căsătorește cu Lyudmila, care, se pare, nu este moartă, doar un duh rău a intrat în ea.

De ce să nu presupunem că există ceva adevăr în această tradiție, transmis cu diverse variații? Undeva, pe vremuri, un anumit tânăr sau adolescent (care probabil studia într-o instituție religioasă) a aflat din greșeală secretul fiicei unei persoane de rang înalt (doamnă, prințesă), care se ocupa de vrăjitorie și a devenit cumva cauza morții sale fizice.

Lumânările stinse și apariția ororilor pot fi explicate folosind legile bioenergeticii - vrăjitoarea folosește radiația entităților astrale inferioare și astrale întunecate în scopuri proprii. Astfel, narațiunea nu este în niciun caz lipsită de logică. Dar ce fel de sfârșit aștepta protagonistul de fapt nu se cunoaște.

Dar ficțiunea este ficțiune și există exemple destul de reale de „întoarcere” din cealaltă lume. Așadar, în 1898 o poveste ciudată i s-a întâmplat unui profesor din satul Zaroschi, provincia Tula. Profesorul s-a îmbolnăvit, iar medicii nu l-au putut ajuta.

În ciuda faptului că se considera o persoană destul de luminată, eroul nostru a decis totuși să apeleze la un medic care locuia în satul vecin Protasovo. El, după ce a ascultat plângerile pacientului, i-a înmânat două pungi cu plante uscate și o sticlă de un fel de medicament și nici nu a plătit.

La întoarcere, profesorul a întâlnit un vecin și i-a spus despre vizita sa la vindecător. Bărbatul l-a privit surprins și s-a încrucișat: „Te-ai dus la cimitir să-l vezi sau ce să-ți aduci aminte?”. "Cum? - interlocutorul a fost uimit. - Am fost la el acasă! „A murit acum o săptămână! Eu însumi am văzut cum l-au dus la curtea bisericii ... ".

Fără să-l creadă pe țăran, profesorul a decis să se întoarcă pentru orice eventualitate și să afle totul. Cu toate acestea, coliba, unde fusese în urmă cu doar câteva ore, s-a dovedit a fi acoperită. Nimeni nu pare să fi trăit aici. Vecinii medicului au confirmat că a murit. Dar dacă profesorul a fost vizitat de o halucinație, atunci de unde au venit pungile și sticla de „medicament”?

Popoarele slave aveau credința că, dacă după moartea unui vrăjitor sau a unui vampir, cineva din familie îi menționa numele, el se putea întoarce acasă. Această credință a stat la baza poveștii lui Alexei Tolstoi „Familia unui ghoul”, pe baza căreia în 1990 a fost pus în scenă un lungmetraj cu realități moderne.

Dar ficțiunea este un lucru, iar realitatea este altul. Iată ce caz teribil care ar fi avut loc în realitate este descris de celebrul cercetător al paranormalului, Aleksey Priyma.

S-a întâmplat în urmă cu câteva decenii în satul Sadyganovo, regiunea Kirov. A trăit o familie al cărei cap era cunoscut ca vrăjitor. Când a murit, a fost îngropat în mod corespunzător și amintit. Și câteva zile mai târziu, exact la miezul nopții, toate încuietorile din casă s-au deschis de la sine, iar mortul a intrat cu fața de ceară galbenă și ochii sclipind ca niște cărbuni aprinși. În aparență, părea o persoană foarte reală.

Femeile și copiii țipau, iar mortul stătea acolo, privind drept înainte și se îndrepta spre ieșire. Încuietorile și șuruburile din spatele ei s-au închis din nou.

În noaptea următoare, vrăjitorul a reapărut și a pășit în casă și de atunci s-a întors în fiecare noapte.

În casă erau cinci persoane: două femei, un bărbat și doi copii. Și s-au comportat într-o astfel de situație mai mult decât ciudat. Tremurând de frică, întreaga familie, în loc să părăsească casa sau măcar să cheme ajutor, s-a urcat pe aragaz și acolo, în spații înguste, a așteptat vizitele unui nativ din lumea cealaltă.

Acest lucru a continuat multe nopți la rând. Totul s-a oprit doar atunci când conducerea fermei colective a oferit familiei locuințe noi, iar vechea cabană a fost acoperită cu scânduri.

Irina Shlionskaya

Cele mai cumplite și crude vrăjitoare din istorie. Din punct de vedere istoric, s-a întâmplat ca unele dintre vrăjitoare rele să fie cunoscute de fiecare dintre noi, în timp ce, dintr-un anumit motiv, nu există informații despre altele, în timp ce primele, se pare, erau mult mai sângeroase decât cele din urmă. A fost odinioară vrăjitoare și vrăjitoare cumplite, despre care doar locuitorii locali știu, adică doar câteva. Astăzi vom vorbi despre astfel de vrăjitoare puțin cunoscute, dar extrem de crude. Mika Zarevnaya. Cea mai crudă și tânără vrăjitoare din Bulgaria Mika s-a născut în apropierea orașului bulgar Haskovo din satul Dinevo, probabil în 1871 într-o familie de săteni săraci. Conform poveștilor rezidenților locali, familia Zarevny nu a fost niciodată observată în nimic rău, ei erau săteni obișnuiți - muncitori silitori. Începând din 1885, tinerii au început să dispară în sat. Mai mult, toți băieții dispăruți au fost văzuți odată în compania lui Mika. Băieții au dispărut unul câte unul, timp de doi ani. Desigur, suspiciunile au căzut asupra lui Mika, dar fata avea doar 14-15 ani, cum ar putea să-i omoare pe băieții sănătoși din sat? O reputație proastă despre fată a mers prin sat, au început să se ferească de ea, dar tinerii au continuat să dispară. Adevărul a fost dezvăluit întâmplător. Departe în pădure, mai mulți bărbați din sat au dat peste o poiană, era clar că erau doar 32 de morminte. Corpurile băieților dispăruți erau îngropate în ele. Cel mai uimitor lucru este că fiecare dintre acești bărbați a fost ucis într-un mod de neînțeles, nu au fost găsite răni sau semne de sufocare pe corpurile lor, păreau că au căzut morți. În fiecare mormânt, împreună cu cadavrul, așezați o lumânare și o bucată de hârtie cu mai multe cuvinte într-o limbă necunoscută. Desigur, locuitorii din Dinevo au decis că aici se țineau ritualuri oculte. În aceeași zi, o mulțime de săteni furioși au pătruns în casa lui Zarevny, au apucat-o pe Mika și au percheziționat întreaga casă, unde au fost găsite cărți și obiecte oculte, dar cel mai rău lucru a fost o foaie de hârtie cu o listă cu toți băieții dispăruți. Execuția fetei a fost cruntă - a fost îngropată în viață, în poiana unde au fost găsiți bărbații dispăruți. Suzanne Lowes. Cea mai proastă vrăjitoare din Spania, Suzanne Lowes, a trăit în sudul Spaniei lângă ceea ce este acum Frailes la mijlocul anilor 1700. Încă din copilărie, fata s-a interesat de ritualurile oculte și satanice, nu a mers la biserică sub nici un pretext. Familia Laws era aristocratică, locuia într-un castel separat, părinții din motive necunoscute nu se opuneau intereselor Suzannei, iar Inchiziția de la acea vreme nu mai era acolo. În fiecare an, fata a devenit din ce în ce mai interesată de ocultism, a efectuat ritualuri obligatorii pentru luna plină și toate sărbătorile. Pe măsură ce a crescut, aceste ritualuri au devenit de natură sexuală. Fiecare ceremonie pentru fată a fost însoțită de un contact sexual obligatoriu cu unul dintre băieții locali, neapărat nu căsătoriți. Desigur, băieții tineri și pofticioși au luat contact cu bucurie cu tânăra și frumoasa Suzy, nu s-au gândit la satanism și ritualuri, au avut nevoie doar de un singur lucru ... După un timp, au început să se întâmple lucruri ciudate în cartier: unul după altul, s-au născut copii ciudați. Dacă credeți legendele, nou-născuții aveau pielea albastră, ca ochii morți și roșii, și au țipat la naștere, de parcă nu ar fi copii umani, ci animale sălbatice. Toți acești copii au murit în decurs de o săptămână. Și apropo, aceste informații sunt documentate - doar 162 de astfel de nou-născuți, dar este posibil să fi fost mai mulți dintre ei. Cel mai interesant lucru a fost că fiecare bărbat din care s-au născut acești copii a avut contact sexual cu Suzanne Lowes. Reputația proastă a dispărut și, bineînțeles, au început să ocolească vrăjitoarea. Legile au murit la o vârstă matură; ea nu avea copii proprii. Desigur, localnicii au încercat să se răzbune pe ea, dar a fost imposibil să te apropii de castelul inexpugnabil al Legilor. Maria Stupalu. Cea mai proastă vrăjitoare din România Maria a trăit toată viața într-un mic sat din apropierea orașului Reșița din vestul României. Maria s-a născut în anii 1620, nu se cunoaște data morții sale. Maria Stupalu era considerată vindecătoare în satul ei, oamenii veneau constant la ea pentru ajutor, o tratau pe femeie cu mare respect. Cu toate acestea, într-o clipă, viața din sat s-a schimbat sau, mai exact, s-a oprit. Memorii de martori oculari „Am plecat de la Resitsi pe o căruță pentru a cumpăra porumb, carne și lapte în acel sat. Când ne-am apropiat de sat, am observat tăcerea de rău augur, în timp ce ne apropiam mai mult, tăcerea de rău augur a fost adăugată de un miros la fel de nefast. Toți oamenii din sat erau morți, animalele erau moarte, păsările căzute din cer zăceau pe pământ. Toți oamenii și animalele au murit în aceeași zi, ca și când ar fi căzut morți în timp ce își desfășurau activitățile zilnice. Când oamenii au început să fie îngropați, un rezident a dispărut - Maria Stupalu. Mai mult, casa ei era goală. S-a dovedit că vrăjitoarea știa că se va întâmpla ceva teribil și a părăsit satul cu lucrurile ei. Cu toate acestea, localnicii sunt siguri că a ucis satul. Mary nu a mai fost văzută niciodată. Numărul total de decese este de 401 de persoane. Elena Tod. Vrăjitoarea rea \u200b\u200bdin Slovacia, Elena, s-a născut în anii 1590 în satul Tekovsky Hradok de lângă orașul Levice. Există o versiune conform căreia Elena era germană. Este simbolic, deoarece numele ei de familie Tod este adus în limba rusă din germană, ca moartea. Localnicii spun că fata a avut o frumusețe nepământeană și, pentru asta, așa cum se întâmplă adesea, localnicii au început să o persecute. Incapabil să o suporte, frumusețea a plecat să trăiască în pădure ca un pustnic. Și se pare, nimic neobișnuit, dar odată cu plecarea Elenei, copiii mici au început să dispară în sat. Rând pe rând, zeci. Nu există detalii exacte, dar copiii au fost găsiți în coliba Elenei, cadavrele copiilor mici au fost eviscerați, iar sângele a fost colectat cu grijă în găleți, iar scheletele multor copii au fost găsite în jurul colibei pădurii. Localnicii nu au întrebat-o pe fată de ce a făcut-o, dacă a mâncat copii sau le-a băut sângele. Tânăra vrăjitoare a fost arsă împreună cu casa ei. Probabil, au fost aproximativ cincizeci de uciși. Localnicii spun că și astăzi se aud voci înfiorătoare ale copiilor în această pădure. Unii chiar au văzut fantomele copiilor și chiar Elena Tod.

Au fost inventate numeroase legende despre cum mor vrăjitorii, au fost înregistrate fapte reale ale istoriei. În timpul vieții, vrăjitoarele dezvoltă o esență astrală puternică, le folosesc în diferite ritualuri, ritualuri și predicții. Înainte de a muri, ei trebuie să transfere puterea magică unei alte persoane, eliberând sufletul pentru a merge în viața de apoi.

Europa de Vest a cunoscut o vânătoare de vrăjitoare până în secolul al XVII-lea, state catolice, protestante. Unii sunt sceptici față de magie și vrăji, alții se tem de manifestările magiei, alții se încrucișează, întâlnesc o astfel de persoană, scuipă peste umărul stâng, se roagă Atotputernicului. Vrăjitorii sunt tratați diferit. Există legende despre cum mor vrăjitoarele, despre transferul unui cadou, consecințele vrăjilor de dragoste, daune, conspirații. Biserica atribuie puterea magilor diavolului, cu toate acestea, ei continuă să apeleze la ajutorul magilor.

Pentru a vrăji, proteja de ochi răi, speria spiritele rele, priviți în viitor - o listă modestă a abilităților magilor și vrăjitorilor.

Bridget Bishop, Salem Witches, Anna Koldings, danezul Kael Merry au murit sub flăcări. Vrăjitorii nu mai sunt supuși unor pedepse sălbatice, dar trebuie să transmită obsesia spiritelor rele. Abilități noi, moștenirea secretă primește:

• ruda de sânge a vrăjitoarei;
• student, adept al ghicitorului, posedând cunoștințe magice în teorie;
• vrăjitor, vrăjitor întunecat;
• orice îndrăzneț care este gata să accepte o altă soartă prin acord;
• o persoană care s-a întâmplat să fie lângă o vrăjitoare pe moarte.

În timpul vieții sale, vrăjitorul încheie un pact cu forțele întunecate. Un fel de barter implică transferul corpului fizic al mediumilor, psihici pentru utilizarea spiritelor rele. Efectuând anumite ritualuri, se observă modul în care vrăjitoarele își schimbă vocea, aspectul, culoarea ochilor. O anumită transă apare cu vrăjitorul, el seamănă cu un schizofrenic. Obsesia este o confirmare a contactului strâns cu forțele lumii.

Când un vrăjitor moare, spiritul rău are nevoie de o altă locuință. Noua casă este un om puternic care își poate vinde sufletul diavolului. Vrăjitorul moare pașnic, fiind familiarizat cu un astfel de temerar. O rudă de sânge, dacă aceasta este o fată necăsătorită, chiar și împotriva voinței sale adoptă cunoașterea, darul unui ghicitor.

Când o vrăjitoare moare, rudele o pot refuza, renega. Apoi, există un rătăcitor complet necunoscut, gata să ia un dar puternic. Înainte de a muri, o vrăjitoare nu poate găsi pe cineva la care să transfere spiritele rele. Ea începe să se înfurie, să blesteme, să împrăștie amenințări, uneori cade într-un somn letargic. Când profetul nu are opțiuni pentru transferul forțelor, primele semne că moare grav va fi:

• decăderea, decăderea corpului în timpul vieții;
• acoperirea pielii cu ulcere, negi;
• formarea rapidă a unei înclinări;
• miros cadaveric neplăcut care nu poate fi îndepărtat.

Aceste fenomene demonstrează că, înainte de moartea fizică, sufletul vrăjitoarei se mută treptat în viața de apoi, iar corpul continuă să trăiască sub controlul spiritelor rele, putrezesc, vrăjitoarea moare dureros.

Există credința că, pentru a atenua soarta pe moarte a unei vrăjitoare, este necesar să rupem tavanul deasupra corpului unei vrăjitoare pe jumătate moarte din casă. După perioada Inchiziției, când vrăjitorii au fost arși pe rug, vrăjitorii au început să fie îngropați în sicrie. Au fost străpunse cu un țăruș de aspen și așezate cu fața în jos. Există mulți sceptici care sunt convinși că misticismul și magia nu există. În cimitir, vrăjitoarele nu sunt îngropate și în biserică nu există slujbe de înmormântare după ce au murit.

Este posibil să ușurezi suferința vrăjitorului

Moartea unei vrăjitoare este lupta astrală a sufletului uman. Se crede că durerea agonică a magilor este pedeapsa pentru faptele lor întunecate comise în timpul vieții lor, principalul motiv al răzbunării dureroase. Când vrăjitoarea a plecat în altă lume, casa ei a fost strâns îmbrăcată. Era interzis să fii prezent în momentul morții vindecătorului, nu poți reacționa la strigătele terifiante, țipete care durează mai mult de o noapte. Există o singură modalitate de a ușura suferința: înainte de a muri, trebuie să aibă timp să transfere darul.

Sufletele inocenților din vrăji de dragoste, conspirații și blesteme o fac pe vrăjitoare să sufere.

O încercare de a atenua agonia vrăjitoarei cu exorcism poate avea succes. Se crede că demonii care au posedat corpul vrăjitoarei care o fac să trăiască o durere insuportabilă. Dacă ritualul are succes, vrăjitoria dispare după moartea vrăjitoarei, magia dispare de îndată ce vrăjitoarea moare.

Există mai multe reguli de conduită în timpul morții magilor:

1. Dacă moare într-o casă privată, acoperișul, panta este demontată. Este imposibil să spargeți tavanul din beton din apartament, prin urmare, pentru a facilita soarta magului, ușile și ferestrele sunt deschise.
2. Este important să închideți oglinzile din cameră, reflectând sticla cu pânze întunecate, astfel încât sufletul vrăjitoarei în momentul când moare să nu intre în ochelari, să nu dăuneze celor vii.
3. În vremurile străvechi, moartea era oprită cu un fus realizat din aspen. Obiectul a fost pus în mâinile vrăjitoarei și ea și-a spus toate atrocitățile. Mai târziu, fusul a fost ars într-un cuptor, iar vrăjitoarea a renunțat la spirit.
4. În vremea noastră, va fi posibil să ameliorăm chinul vrăjitorului cu ajutorul fumigării cu tămâie în momentul în care acesta moare. Esențele întunecate se tem de aromele de tămâie, ienupăr, lemn de santal.

Un preot poate purta un anumit rit pentru a-l alunga pe diavol, dar rareori cineva este de acord.

Transmiterea puterii este o modalitate eficientă de a ușura agonia. Găsirea unui temerar neînfricat este dificilă, așa că de multe ori vrăjitoarele mor de anxietate și chin.

Unde merge puterea magică și poate ajuta un vrăjitor după moarte

Dacă darul magic nu a trecut în mâinile generației următoare, energia se transformă în anumite substanțe. Ele pot lua forma unei fantome, fantome, larve. Când o vrăjitoare neagră moare, consecința morții ei este apariția spiritelor rele în casă. Este recomandat să consacrați camera, să atârnați o icoană pe perete pentru a alunga negativul. Coșmaruri, sunete ciudate în apartament, umbre rapide pe pereți, urletul unui câine, șuieratul unei pisici și furia altor animale sunt semne clare ale prezenței unui suflet neliniștit în casă.

În viața de apoi, vrăjitoarele nu au puteri și puteri supranaturale. Dar sunt capabili să-i ajute pe cei dragi sau pe cei care apelează la ei mental. Datorită anumitor ritualuri, conspirații, o sesiune, le puteți numi spiritul. Orice energie nu dispare, ci trece doar dintr-o stare în alta.

Cu ritualul potrivit, spiritul magului te poate ajuta să câștigi forță, să atragi noroc. Obiectele personale ale vrăjitoarelor ajută: pandantive, obiecte de uz casnic, o carte de vrăji etc. Acestea sunt înzestrate cu magie specială și pot ajuta și dăuna. Orice vrăjitor ajută după moartea sa dacă este tratat cu respectul cuvenit. Dar deranjarea sufletului unei vrăjitoare decedate fără cunoașterea magiei rituale nu merită decât dacă este absolut necesar.

De ce atunci când o vrăjitoare moare demontează acoperișul

O mare importanță se acordă acoperișului casei atunci când se desparte de vrăjitoare, în momentul în care aceasta moare. Sufletul prezicătorului a fost vândut diavolului în timpul vieții sale. Doar că forțele întunecate nu pot lăsa corpul în pace. Spațiul limitat în care moartea vrăjitoarei nu face decât să-i exacerbeze durerea.

Tavanul și acoperișul sunt demontate peste patul bătrânei, deschizând un fel de portal prin care sufletul va fi mai ușor să zboare când corpul moare.

Vrăjitoria are două fețe ale monedei. Practica magică a unei vrăjitoare este capabilă să distrugă soarta, să vrăjească, să te facă să acționezi împotriva voinței tale. Ritualurile sunt concepute pentru a sigila unirea tinerilor, a vindeca afecțiunile și a atrage noroc.

În ambele cazuri, oamenii au de-a face cu forțe ale lumii. Diavolul acordă puterea magului, care, ca rezultat, se transformă în rău, iar chinul din faptă îl urmărește până la ultima sa respirație și aduce durere îngrozitoare când vrăjitorul moare. Credința umană, dragostea și tăria sunt capabile să spargă cătușele grele în care vrăjitoarea s-a întemnițat.

Ortodoxia insistă asupra interzicerii slujbei de înmormântare a magilor și ghicitorilor, dar chiar și în timpul vieții sale, orice ghicitor își poate ispăși vina prin sacrament, rugăciune înainte de a începe să moară. Vândându-și sufletul către lumea întunecată, un ghicitor, psihic, magician nu se va salva de chinul muritor. Spitalele nu vor garanta recuperarea, iar înmormântările vor avea loc departe de cimitirul comun. Dacă, conform legendei, au existat vrăjitori sau vrăjitoare în familia ta, încearcă să studiezi mai detaliat darul lor și cauzele morții vrăjitoarei.