Steaua din Betleem este menționată pentru prima dată în Evanghelia după Matei. Se spune că apariția unei noi stele strălucitoare pe firmament i-a informat pe magi despre nașterea noului rege al evreilor. Ea a fost cea care i-a condus la Betleem la casa Sfintei Familii și leagănul noului Hristos Hristos.

Povestea Magilor și a Stelei din Betleem

La sfârşitul secolului I. î.Hr. în Palestina, sub stăpânirea Romei, s-a răspândit legenda despre nașterea iminentă a noului Rege al evreilor, care avea să devină Mântuitorul Lumii și să elibereze poporul de asuprirea greco-romanilor. Evreii care sufereau sub stăpânirea crudului conducător Irod cel Mare așteptau cu nerăbdare semnele.

Iar când o stea strălucitoare s-a luminat la răsăritul soarelui, cei trei magi au mers după ea să se închine în fața noului rege. Steaua i-a condus pe călători în orașul Betleem, unde s-a oprit deasupra casei cu leagănul lui Hristos, dând semn că acesta este scopul călătoriei lor. După ce au adus daruri, pelerinii s-au întors în patria lor și a continuat să poarte vestea nașterii Mântuitorului.

Steaua din Betleem în creștinismul modern

Astăzi, în orașul Betleem, în Peștera Nașterii Domnului, se află o fântână, unde, conform legendei, a căzut steaua Betleemului după ce și-a îndeplinit misiunea. Există credința că, dacă priviți în întunericul fântânii pentru o lungă perioadă de timp, puteți vedea reflexia unei stele căzute.

În secolul al IV-lea. ANUNȚ peste peșteră a fost construit Templul Nașterii Domnului. Templul este unul dintre cele mai vechi din Israel. Mai târziu, în 1717, călugării au instalat Steaua de argint a Betleemului în Peștera Nașterii Domnului.

Steaua de argint a Betleemului este realizată sub formă de 14 raze - oprire pe Calea Crucii lui Isus. Pe inscripția de pe ea scrie: „Aici Fecioara Maria L-a născut pe Iisus Hristos – 1717”. Numărul indică anul în care călugării au plasat steaua.

Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea, turcii au furat steaua și nu a fost găsită niciodată. Ulterior, sultanul turc a prezentat Templului Steaua nou făcută.

De atunci, până astăzi, fluxul de pelerini către Templul Nașterii Domnului, peste care a ars o stea călăuzitoare strălucitoare în urmă cu 2000 de ani, nu s-a oprit.

Explicație științifică pentru steaua din Betleem

Un fenomen atât de semnificativ precum nașterea lui Isus și toate evenimentele conexe nu puteau să nu atragă atenția diverșilor cercetători. Ei au încercat și încearcă să găsească dovezi științifice, bazate pe cunoștințele moderne din domeniul astronomiei, geografiei, fizicii și altor științe exacte.

Se știe că Evanghelia după Matei este una dintre cele mai timpurii povești de viață ale lui Hristos. Prin urmare, este una dintre cele mai precise și de încredere. Magii și regele Irod sunt figuri istorice reale. Atunci steaua din Betleem este un adevărat fenomen, care exista la vremea nașterii lui Isus.

Iată câteva dintre ipotezele originii sale:

• meteoriți;
• cometă;
• nașterea unei noi stele;
• parada observată a planetelor;
• fulger cu minge;
• OZN.

Fiecare dintre teorii are propriii susținători și oponenți. Trebuie înțeles că încercările de a explica un fenomen care a avut loc acum 2.000 de ani este puțin probabil să conducă la vreun răspuns exact. Iubitorii de inexplicabil vor avea întotdeauna 2-3 opțiuni din care să aleagă.

Cometă

Potrivit astronomilor, în anul 12 î.Hr. Cometa Halley a zburat de pe Pământ nu departe de Pământ. A fost vizibilă timp de șaizeci de zile. Arăta ca o săgeată atârnând peste orizont, îndreptată în sus. În teorie, ea ar putea acționa ca Steaua din Betleem. Dar deja la acel moment, astronomii știau să distingă cometele de stelele obișnuite și le considerau niște vestigii rele. Cel mai adesea, numeroase necazuri au fost asociate cu ei: pestilență, secetă, boli.

Nașterea unei noi stele sau supernove

În jurul anului 5 î.Hr. Astronomii chinezi au observat un fenomen similar cu nașterea unei noi stele. Timp de 70 de zile, o stea strălucitoare a ars nemișcat pe cer, arătând spre casa lui Mary și a copilului ei.

În ciuda dificultății de a detecta urmele nașterii unei noi stele după mult timp, în 2005, astronomii au reușit să găsească în galaxia Andromeda, care se află la o distanță de 2,5 milioane de ani lumină de Pământ, rămășițele unei explozii de supernovă. .

Parada planetelor

Celebrul astronom Johannes Kepler a prezentat teoria conform căreia fenomenul „Steaua din Betleem” nu este altceva decât conjuncția planetelor Saturn și Jupiter, care a avut loc în anul 7 î.Hr. Și la scurt timp după aceea, în perioada de la 2 la 3 ani î.Hr., au mai avut loc câteva conexiuni ale corpurilor cosmice. De data aceasta Regulus și Jupiter s-au aliniat unul lângă celălalt, apoi Venus și Jupiter.

Cu toate acestea, indiferent dacă parada planetelor a fost o stea din Betleem, astronomii nu dau un răspuns convingător. Stralucirea si pozitia pe cer a acestor fenomene nu corespund bine descrierilor din Evanghelie.

În ciuda numărului mare de teorii despre originea Stelei din Betleem, niciuna dintre ele nu a devenit universal corectă.

Pentru creștinii din întreaga lume, Steaua din Betleem rămâne un simbol al miracolului și al nașterii unei noi speranțe.

Steaua din Betleem - ce este? Ce legătură are cu Taina Nașterii Domnului? Poți afla despre toate acestea când citești articolul nostru!

„Eu sunt rădăcina și sămânța lui David,
stea strălucitoare și a dimineții.”
(Apocalipsa 22:16)

V Ajunul Craciunului așteptăm cu nerăbdare să o vedem strălucind – prima, cea mai strălucitoare stea, un prototip al fenomenului miraculos descris de Evanghelistul Matei. Și tradiția de a decora vârful copacului festiv cu o stea nu a început deloc de la Turnul Spasskaya în stil sovietic, ci de la aceeași Steaua din Betleem.

Acest fenomen rămâne un mister pentru astronomi, de multe sute de ani au existat dispute cu privire la originea și natura sa, au fost exprimate o varietate de ipoteze, naturale și teologice. Balaam a profețit despre ea („Îl văd, dar acum nu sunt încă, Îl văd, dar nu aproape. O stea se ridică din Iacov și un toiag se ridică din Israel” - Numeri 24:17) și Isaia („ Scoală-te, strălucește, Ierusalime, căci a venit lumina ta și slava Domnului s-a înălțat peste tine... Și neamurile vor veni la lumina ta și împărații - la strălucirea care se înalță peste tine” - Isaia 60:1- 3). Întrebare de esență stea de Crăciun iar momentul apariției sale este asociat cu determinarea anului nașterii Mântuitorului. (S-a oferit să păstreze scorul „de la Nașterea lui Hristos» Călugărul roman Dionisie cel Mic în 525. pe baza faptelor că Ioan începe să boteze „în al cincisprezecelea an al domniei împăratului Tiberiu” (Luca 3, 1) și a domnit de la 14 la 37 de ani. d.Hr., iar la vremea botezului lui Isus Hristos avea „treizeci de ani” (Luca 3:23). Totuși, dacă atribuim nașterea Mântuitorului lui 1d. d.Hr., există contradicții cu alte instrucțiuni evanghelice: la urma urmei, a fost „în zilele lui Irod, regele iudeilor” (Luca 1:5, Matei 2:1), iar Irod a murit în 4d. î.Hr.)

A fost o conjuncție a planetelor? Pentru prima dată o asemenea idee a apărut în mintea teologului roman Tertulian (secolele II-III). În secolul al XVII-lea, celebrul astronom german Johannes Kepler (1571-1630) o dovedește, în 1604 a observat convergența lui Marte, Saturn și Jupiter, în urma căreia a apărut o nouă stea strălucitoare, a cărei lumină era vizibilă chiar și în timpul zilei, calculele au arătat că la sfârșitul 7 - începutul 6d. Î.Hr. de trei ori a avut loc conjuncția lui Jupiter Saturn în semnul Peștilor. Planetele coincidente în sine ar fi putut părea a fi o stea strălucitoare. Interesant este că Jupiter este considerat „steaua regală”, iar Saturn este cea evreiască, în timp ce peștele îl simbolizează pe Hristos (numele „Hristos” prin abreviere este similar cu cuvântul grecesc pentru „pește”). În consecință, Magii ar putea interpreta combinația acestor planete ca un semn al nașterii Regelui Evreilor.

Sau poate era o stea nouă, neobișnuit de strălucitoare? La această versiune a aderat sfântul mucenic Ignatie purtătorul de Dumnezeu († începutul secolului al II-lea), fundamentarea științifică a fost dată de matematicianul și astronomul italian Geronimo Cardano (1501-1576), după calculele sale, a luat foc în Constelația Cassiopeia, fulgerările sale se repetă aproximativ o dată la trei sute de ani, iar una dintre ele a fost observată la începutul erei noastre. În 1977. Oamenii de știință englezi D. Clark, J. Parkinson și F. Stephenson au analizat cronicile astronomice chineze și coreene pentru perioada de la 10. î.Hr. cu 13 g. ANUNȚ și a comparat steaua din Betleem cu cea observată timp de 70 de zile în 5d. î.Hr. o nouă stea care a fulgerat lângă Beta Capricorn.

Ar putea Steaua din Betleem să fie o cometă? Pentru prima dată, acest gând a apărut în rândul filosofului și conducătorul bisericii grec Origen (secolul al III-lea): „Ea era din genul acelor stele”, scrie el în eseul său Împotriva lui Celsus, „care sunt arătate temporar și se numesc comete. (...) De obicei se observă că atunci când au loc evenimente mari și schimbări extraordinare, pe pământ apar stele de acest fel.” Fundamentarea științifică a fost exprimată pentru prima dată în 1907. astronomul german A. Shtenzel, apoi a fost dezvoltat de omul nostru de știință A.I. Reznikov într-un articol ateist „Cometa Halley: demitificarea legendei de Crăciun (1986):“ Conform cronicilor antice chineze, în august-12 octombrie. î.Hr. Cometa Halley a putut fi observată de pe Pământ... la începutul lunii septembrie cometa a intrat în constelația Leu și s-a apropiat de steaua Melech, sau Regulus - „micul rege”... Constelația Leu a fost asociată cu numele lui Iuda și al tribului său (Gen. 49:9, Apoc. 5:5). Imaginea acestei constelații era pe steagul evreilor. Prin urmare, astronomii acelei vremuri puteau considera apariția unei noi stele în constelația Leului, lângă Regulus, ca un semn al nașterii unui nou rege al evreilor.”

Totuși, toate teoriile schițate au dezavantajele lor: poți urmări o stea obișnuită, observând-o cu ochiul liber, atâta timp cât vrei, întrucât, de fapt, stă nemișcată, rămânând mereu departe, un alt lucru este că în o anumită parte a globului poate fi este mai bine vizibilă, pare mai strălucitoare, dar cum de la mare înălțime ar putea indica un anume oraș, în plus, o mică peșteră în care zăcea Pruncul? În plus, steaua Evangheliei a mers, când înțelepții mergeau, cu viteza lor, și s-au oprit cu ei. Astronomii cu experiență nu puteau confunda Jupiter și Saturn cu o stea, mai ales că, potrivit oamenilor de știință englezi moderni, distanța dintre ele era de câteva diametre ale Lunii, prin urmare, nu era vizibilă nicio lumină specială de pe pământ. Dacă era o cometă sau o stea neobișnuit de strălucitoare, cum se poate explica faptul că nimeni nu a observat-o în Ierusalim? În plus, cometa Halley a fost vizibilă în anul 12 d.Hr. î.Hr., iar recensământul populației, indicat în Luca 2: 1,2, prin decret al împăratului Augustus, a fost efectuat în 6-7 ani. ANUNȚ în timpul domniei lui Quirinius în Siria. În plus, dacă atribuim Botezul Mântuitorului la 29g. ANUNȚ (vezi începutul), Iisus Hristos n-ar fi avut vreo treizeci de ani, ci 42. Și, în cele din urmă, a meritat ca înțelepții să facă o cale uriașă și incredibil de periculoasă după un fenomen ceresc obișnuit? „În speranța ce recompense dintr-o parte atât de îndepărtată merg să se închine Regelui? Dacă ei credeau că El va fi Regele lor, atunci nu ar exista motive suficiente pentru a pleca. Dacă s-ar fi născut și în palatele împărătești, dacă tatăl Său ar fi fost rege și a fost cu El, atunci s-ar putea spune că, închinându-se Pruncului născut, ei au vrut să-i placă tatălui și astfel să-și câștige favoarea pentru ei înșiși. Dar acum ei știu că nou-născutul nu va fi Împărat cu ei, ci cu alt popor, într-o țară departe de ei; ei știu că El nu este încă la vârsta perfectă: de ce întreprind o astfel de călătorie și poartă daruri, în plus, fiind expuși la mari pericole în această chestiune? (…) Și ce semne de împărăție au găsit când au văzut o colibă, o iesle, un prunc în fașă și o mamă săracă? Cui i-au fost aduse cadourile? Si pentru ce? A fost stabilit și obișnuit să arăți respect în acest fel față de fiecare rege care se naște? Au făcut înconjurul întregului univers și despre care au aflat că va deveni un rege dintr-o stare joasă și săracă, i-au venerat înainte de a urca pe tronul regal? - scrie Sfântul Ioan Gură de Aur (vezi „Tălcuirea Sfântului Evanghelist Matei”, Convorbiri VI-VIII).

Cu părerea sa, vom începe un mic sondaj al reflecțiilor sfinților părinți și teologi despre misterioasa stea. După Sfântul Ioan Gură de Aur, steaua din Betleem nu este un corp ceresc obișnuit, ci o forță rațională invizibilă care a luat forma unei stele: „parcă steaua ar indica un loc atât de înghesuit al ieslei și al colibei, dacă nu a părăsit înălțimea, nu a coborât și nu a stat chiar deasupra capului Un copil? (…) Așadar, ce i-a determinat și i-a făcut să plece de acasă și să se hotărască într-o călătorie atât de lungă? Steaua și lumina divină a gândurilor lor, ridicându-le treptat la cea mai desăvârșită cunoaștere... Nu era nimic măreț pentru simțuri... încât de aici puteai vedea deschis înțelepciunea magilor și știa că se apropiau. nu ca om de rând, ci ca Dumnezeu și binefăcător”.

Fericitul Teofilact al Bulgariei (a doua jumătate a secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea) numește în mod direct minunata stea „putere divină și îngerească”.

Sfântul Vasile cel Mare în „Cuvântul despre Naşterea Domnului„Spune:” Niciuna dintre stelele deja existente nu ar putea denota acest regal Crăciun... A fost o stea neobișnuită. Într-adevăr, acele [stele] care au fost create inițial sunt fie complet nemișcate, fie în mișcare neîncetat. Și acesta, se pare, avea ambele caracteristici în același timp. (...) Nu se poate fi de acord cu cei care investighează circumstanțele cu o curiozitate excesivă Crăciunși susține că această stea era ca cometele, care, după cum se crede în general, apar pe cer doar pentru a indica schimbarea regilor. La urma urmei, ele sunt în cea mai mare parte nemișcate, reprezentând o aprindere închisă într-un anumit loc ", dar acea stea a dispărut din vedere în Ierusalim și, în drum spre Betleem, s-a luminat din nou", ea a ascultat cuiva [ordinele], a servit pe cineva, apoi a apărut de dragul cuiva ”, spune St. Busuioc.

Într-adevăr, ar fi putut o stea obișnuită să fi acționat atât de înțelept - să dispară la sosirea magilor la Ierusalim? După cum explică călugărul Efrem Sirul în „Interpretarea celor patru Evanghelii”, „pentru a deruta pe Israel, Dumnezeu a ascuns steaua de magi, pentru ca atunci când aceștia se vor arăta la Ierusalim, cărturarii să le interpreteze despre nașterea Lui, și astfel vor primi o mărturie adevărată de la prooroci și de la preoți.” Sfântul Efrem o aseamănă cu Mântuitorul: „Steaua, sub călăuzirea căreia magii au parcurs calea, le era, desigur, vizibilă, dar trupul ei era ascuns: în această calitate era asemenea lui Hristos, a cărui lumină strălucea, de Desigur, tuturor oamenilor, dar căile procesiunii erau ascunse pentru toți oamenii.” De asemenea, face o paralelă cu cazul care s-a întâmplat cu Ezechia (rege evreu, 727-698 î.Hr.), când, în confirmarea vindecării de la o boală fatală, Domnul a dat un semn prin profetul Isaia - soarele s-a întors, și umbra s-a întors cu zece pași ( 2 Regi 20: 8-11, Isaia 38: 2-8): „O stea a apărut, pentru că proorocii au încetat. Era o stea pentru a arăta cine era Acela către care se grăbea difuzarea viciilor. Pentru că, de dragul lui Ezechia, soarele s-a răsărit, tot așa, de dragul Pruncului, care era în iesle, steaua a mers de la răsărit la apus. (…) În timpul unei nașteri vesele, a apărut o stea veselă, iar în timpul unei morți îndurerate, a apărut un întuneric trist. Și precum Ezechia a fost eliberat de moartea vizibilă printr-un semn, tot așa și înțelepții au fost eliberați de moartea ascunsă printr-un semn.”

Chiar dacă presupunem că steaua din Betleem era un corp ceresc obișnuit, se putea mișca într-un mod miraculos, contrar legilor naturale după voia Domnului, la urma urmei, prin rugăciunea lui Iosua, Dumnezeu a oprit soarele și luna. în timpul bătăliei israeliților pentru Gabaon (Iosua 10:12-14), „El va zice soarelui și nu va răsări, și a pecetluit stelele” (Iov 9:7).

După cum știți, un miracol necesită nu atât dovezi științifice raționale, cât credință sinceră. „Duceți-vă cu o stea”, ne cheamă Sfântul Grigorie Teologul, „aduceți cu Magii daruri — aur și Liban și smirnă — ca țarului, ca lui Dumnezeu și ca celui care a murit pentru voi. Slăviți cu păstorii, bucurați-vă cu Îngerii, cântați cu Arhanghelii, să se formeze un triumf general al Forțelor cerești și pământești” Nașterea Mântuitorului»).

O persoană se poate raporta la fenomenele cerești în moduri diferite, dar printre acestea există unul care are o semnificație mistică specială pentru populația majorității țărilor. Este considerată Steaua din Betleem - nu numai un dar din cosmos, ci și unul dintre cele mai importante simboluri creștine ale existenței lui Dumnezeu.

Ce este Steaua din Betleem?

Simbolul cultului religios, conform textelor biblice, a fost remarcat de înțelepții din răsărit și i-a îndemnat să ia drumul. Steaua din Betleem este un semn al nașterii lui Hristos, datorită căruia toată lumea știa că s-a născut regele evreilor. Magii au venit la Ierusalim, dar copilul nu a fost găsit acolo. Semnele i-au îndreptat mai departe - în Betleemul Iudeii, steaua călăuzitoare s-a oprit deasupra Mariei și le-a permis să-i prezinte daruri lui Isus. Pentru aceasta, a intrat în multe biografii ale sfinților, ficțiune, a fost întruchipată în picturi și icoane.

Steaua Betleemului în Ortodoxie

Vedeta a venit în Ortodoxia Rusă din Bizanț ca simbol al Maicii Domnului și al fiului ei Hristos. Această religie recunoaște semnul cu opt colțuri al lui Dumnezeu, care emite lumina stelei din Betleem. Ea a pătruns religia din cele mai vechi timpuri în mai multe direcții:

1. Steaua a fost instalată pe cupolele primelor biserici ortodoxe.
2. Se vede pe aproape orice icoană cu Maica Domnului.
3. În Rusia țaristă, cel mai înalt premiu de stat a fost Ordinul Sf. Andrei Cel Primul Chemat sub forma unei stele cu opt colțuri.
4. Simbolul Betleemului împodobește bucatele bisericești.

Steaua din Betleem - ezoterism

Acest semn ezoteric exprimă persoana adevărată. Se crede că misterul Stelei din Betleem influențează viața tuturor. Șapte generații, care trăiesc înaintea unei persoane, au un impact puternic asupra vieții sale. Gândurile lui din același motiv îi vor afecta pe cei care vor trăi după el. Vedeta este personificarea continuității și responsabilității reciproce a generațiilor. Steaua din Betleem a confirmat particularitatea lui Isus, diferența lui față de oamenii obișnuiți. Au trecut 14 generații între nașterea regelui evreu David și fiul lui Dumnezeu.

Cum arată Steaua din Betleem?

Oamenii de știință au propria lor idee despre aspectul simbolului iconic. Prin farul care a arătat calea Magilor către Pruncul Iisus, ei înțeleg conjuncția dintre Jupiter și Saturn sau cometa Halley. Ei nu încearcă să infirme ceea ce este afirmat în Sfintele Scripturi - ei vor doar să găsească o explicație rezonabilă pentru aceasta. Ei nu au un răspuns la întrebarea de ce Steaua din Betleem are opt colțuri, deoarece ei cred că Magii de pe Pământ ar putea vedea o serie de mai multe corpuri cosmice observate în anul 12 î.Hr. timp de două luni.

Teoria conform căreia Steaua din Betleem simbolizează un adevărat fenomen ceresc a fost adusă în discuție pentru prima dată de profesorul David Hughes de la Universitatea din Sheffield în anii 1970. El a concluzionat că:

1. „Cei trei regi” care au venit să-și felicite părinții pentru apariția lui Isus au fost astrologi care au studiat evenimentele cosmice.
2. Indicația din Biblie că un anumit eveniment a precedat nașterea confirmă faptul că au observat mișcarea anormală a corpurilor cerești.
3. Magii s-au închinat „paradei planetelor” - Jupiter nu sa conectat doar cu Saturn, s-au aliniat într-o singură linie cu Pământul.

Unde se află Steaua din Betleem?

Simbolul faimos în lume, conform unei legende străvechi, este păstrat în Țara Sfântă. Steaua din Betleem este situată la. În centrul bisericii se află o grotă construită în jurul unei fântâni vechi și numită Peștera Nașterii Domnului. Potrivit credincioșilor, un corp ceresc a căzut în fund, ceea ce poate fi văzut și astăzi dacă privești adânc în gaura fântânii mult timp. Localul bisericii a fost construit de călugării ordinului franciscan mendicant în 1717. Peștera este decorată cu o stea din argint cu 14 raze.

Steaua din Betleem - o pot purta ortodocșii?

În timpul unei vizite turistice la Ierusalim, puteți cumpăra Steaua Betleemului pe un lanț sau sfoară, care este pre-sfințită. Un astfel de accesoriu este adus masiv ca un cadou prietenilor și cunoscuților, fără să ne gândim dacă este posibil să purtați Steaua din Betleem la gât. Părerile clerului sunt împărțite: unii dintre ei cred în general că steaua a fost aprinsă de Satana pentru a-l conduce pe Irod la Isus. Majoritatea preoților își exprimă opinia pe baza formei de decorare:

1. Steaua cu 8 colțuri este un simbol al islamului, care arată atașamentul proprietarului său față de o altă religie.
2. Pandantivul cu 5 puncte reprezintă satanismul, care este recunoscut ca un cult păcătos.
3. „Steaua lui David” în 6 colțuri poate fi combinată cu o cruce și chiar purtată peste îmbrăcăminte. Având în vedere că acum este considerat un semn al iudaismului, inițial simbolul Stelei Betleemului semnala că proprietarul ei era creștin.

Țara lui Israel este plină și saturată de religiozitate și credință (acceptând, ca axiomă, că Dumnezeu este unul și numai oamenii Îi numesc diferite nume), deoarece aici își au originea cele trei religii ale lumii pentru a umple sufletele omenești cu speranță, armonie și lumină. Aici, la 8 kilometri sud de Ierusalim, acum mai bine de 2000 de ani, deasupra Betleemului, a apărut pe cer un fenomen misterios, care după (și până astăzi) va fi numit Steaua Betleemului.

Betleem - alias Beit Lehem (tradus din ebraică ca „Casa Pâinii”) sau Beth Lahm (tradus din arabă ca „Casa cărnii”) nu este un oraș mare, nici măcar după standardele israeliene. În prezent, este mai mult o suburbie a Ierusalimului decât un oraș independent. Scriptura menționează Betleemul ca „casa lui David” - locul alegerii și ungerii sale pentru a domni. Cartea lui Rut are loc și în Betleem și în împrejurimi.

La o mie de ani de la domnia lui David, peste pășune și a anunțat apariția nașterii lui Iisus, Steaua Betleemului. În conformitate cu religia creștină, înțelepții, după ce au văzut o stea în est (într-o traducere mai exactă „la răsăritul soarelui”), au aflat că s-a născut un Copil, care era destinat să devină Regele evreilor.

Despre venirea Regelui și a Mântuitorului, există profeții în aproape toate cărțile Vechiului Testament, care se intersectează cu Tora evreiască (De fapt, întreaga diferență semnificativă dintre aceste două religii constă în faptul că creștinii îl acceptă pe Isus ca Mântuitor, iar evreii continuă să-l aştepte pe Mântuitorul) şi, văzând semnul naşterii Pruncului, înţelepţii care pot citi semnele, au trimis să I se închine. Darurile aduse Pruncului erau menite să verifice cine s-a născut. Dacă Iisus născut ar lua smirnă - ar fi recunoscut ca vindecător, tămâie - Dumnezeu, aur - Rege. Dar Iisus a acceptat toate darurile, pentru că era Dumnezeu, Împăratul și vindeca bolnavii atât la suflet, cât și la trup.

În Peștera Nașterii Domnului este o gaură în fântână, unde a căzut Steaua, conducând Magii. Se crede că, dacă privești adânc în fântână foarte mult timp, poți vedea sclipirea Stelei din Betleem. În secolul al IV-lea d.Hr., Templul Nașterii Domnului a fost construit deasupra Peșterii – unul dintre cele mai vechi temple din Israel. În 1717, Steaua de argint a Betleemului a fost instalată în Peștera Nașterii Domnului de către călugării franciscani din ordinul catolic.

Steaua de Argint a Betleemului, instalată în Peșteră, are 14 raze, simbolizând 14 opriri pe Calea Crucii lui Isus din Ierusalim - Via Doloros. Inscripția latină „Hic de Virginia Marie Jesus Cristos natus est - 1717” se traduce prin: „Aici Fecioara Maria L-a născut pe Iisus Hristos” și indică anul instalării stelei de argint de către franciscani. În 1847, turcii au furat Steaua de argint a Betleemului.

Ulterior, Steaua refăcută a fost prezentată călugărilor de către sultanul turc. Icoane atârnă în jurul Stelei Betleemului și lămpi de icoane ard: 5 din bisericile armene, 4 catolice și 6 din bisericile creștine grecești, 15 în total.

Și să argumenteze acum unii despre însuși faptul existenței Stelei din Betleem, despre sensul ei, încercând să explice acest fenomen din punct de vedere al fizicii, astronomiei și astrologiei, pentru un număr colosal de oameni de pe Pământ, Steaua. din Betleem este un simbol al speranței pentru mântuire, al credinței în dragostea lui Dumnezeu și în cea mai bună viață. Și fluxul nesfârșit de turiști și pelerini din toată lumea și din toată țara se întinde până în orășelul. De la sud la nord, ședere în Netanya și petrecere a timpului în Eilat, sosind din Tel Aviv și călătorind mult cu autobuzul, lăsându-i pe cei veseli din sudul țării.

Ei vin într-un mic oraș de mare importanță, un oraș, încercând să nu se adâncească în necazurile de astăzi ale orășenilor, pentru care viața de zi cu zi în Betleem este viața pe o „insulă” a arhipelagului palestinian, una dintre numeroasele insulițe în care Teritoriile palestiniene ale Israelului sunt împărțite.

Locuitorii orașului - musulmani și creștini (în mare parte de origine arabă) părăsesc orașul și se întorc înapoi cu permise.

Ei vin să meargă la Biserica Nașterea lui Hristos, să se plece în fața Odului din Peșteră, unde s-a născut Fiul lui Dumnezeu, să atingă lăcașul cu sufletul și cu mâinile. Simțiți o cu totul altă atmosferă (93% dintre cei care vizitează Biserica Nașterea Domnului, notează senzațiile deosebite de a fi înăuntru) de sfințenie, căldură și lumină. Ei vin, încercând să ia cu ei o bucată din sfințenia Stelei Betleemului din fotografie, filmând Steaua Betleemului pe video.

Pentru majoritatea, această excursie nu va deveni o excursie obișnuită, după care merg la o cafenea sau să mănânce, să se relaxeze și să se distreze. După ce ai vizitat Betleem, este posibil să-ți dorești pace și liniște, timp și oportunitatea de a fi singur cu tine, cu sufletul tău, pentru a auzi și simți ceea ce ascunde cu atâta sârguință viața de zi cu zi și vanitatea. În această trezire a setei de tăcere și conștientizare se află o străduință deosebită, subtilă a sufletului, a esenței interioare, pentru armonia cu Dumnezeu și Lumea. Aceste posibile aspirații spirituale ar trebui luate în considerare, și nu planificate pentru seara, după o excursie la Betleem, orice evenimente de divertisment.

Fie ca timpul dedicat Stelei Betleem să-i fie dedicat până la sfârșit, iar lumina Ei, pâlpâind în fundul fântânii, va străluci și va lumina sufletul și viața omului.