Sensul hedonist al vieții. Filozofia sensului vieții

04.04.2021 Numerologie

"Nefericirea unei persoane moderne este mare:

el nu are principalul lucru - sensul vieții "

IN ABSENTA. Ilyin.

Nici unul dintre noi nu iubește munca fără sens. De exemplu, purtând cărămizi acolo și apoi înapoi. Săpat "de aici la prânz". Dacă ni se cere să facem un astfel de loc de muncă, inevitabil provoacă dezgust. Pentru dezgustător există apatie, agresiune, insultă i.t.p.

Viața este, de asemenea, un loc de muncă. Și apoi devine clar de ce o viață fără sens (viața fără semnificație) ne împinge de faptul că suntem gata să renunțim la toate cele mai valoroase, dar să scăpăm din această lipsă de înțeles. Dar, din fericire, există o semnificație a vieții.

Și o vom găsi cu siguranță. Aș dori, în ciuda volumului acestui articol, ați citit-o cu atenție și până la sfârșit. Citirea este de asemenea forță de muncă, dar nu lipsită de sens și care va plăti de o sută de ori.

De ce sentimentul vieții unei persoane

De ce o persoană cunoaște sensul vieții, pot trăi cumva fără el?

Niciun animal nu are nevoie de această înțelegere. Este dorința de a înțelege scopul sosirii sale în această lume distinge o persoană de la animale. O persoană este o creatură de țară superioară, nu este suficientă pentru el să mănânce și să se înmulțească. Limitarea nevoilor fiziologiei, nu poate fi cu adevărat fericită. Având sensul vieții, obținem scopul la care ne putem strădui. Semnificația vieții este măsura a ceea ce este important și ce - nu, care este util și ceea ce este dăunător pentru atingerea obiectivului nostru principal. Aceasta este o busolă care ne arată direcția vieții noastre.

Într-o astfel de lume complexă în care trăim, este foarte dificil fără o busolă. Fără ea, ne întoarcem în mod inevitabil de la drum, cădem în labirint, ne odihnim într-un capăt mort. Era vorba despre acest lucru că filosoful remarcabil al antichității lui Seneca a spus: "Cine trăiește fără un scop înainte, el întotdeauna rătăcește" .

Zi de zi, lună după lună, an după an, ne plimbăm în capăt, fără a vedea ieșirea. Ca rezultat, această călătorie haotică ne conduce la disperare. Și așa, blocați în următorul impas, simțim că nu avem putere, nici dorința de a merge mai departe. Înțelegem că suntem condamnați să ajungem de la un sfârșit mort în altul. Și apoi există un gând de sinucidere. Într-adevăr, de ce să trăiți, dacă nu puteți scăpa de acest labirint teribil?

Prin urmare, este atât de important - să ne străduim să rezolvăm această întrebare despre sensul vieții.

Cum să evaluați cât de adevărat este un anumit sens al vieții

Vedem o persoană care face ceva în mecanismul mașinii lor. Există un punct în ceea ce face sau nu? O întrebare ciudată, veți spune. Dacă el a înlocuit mașina și își ia familia la cabana (sau un vecin în clinică), atunci, desigur, există. Și dacă se face o zi întreagă în mașina lui spartă, în loc să plătească timp familiei mele, să-i ajuți soția, să citească o carte bună și nu merge nicăieri, desigur, nu există nici un punct.

Deci și în totul. Semnificația activității este determinată de rezultatul acestuia.

Semnificația vieții umane trebuie, de asemenea, să fie evaluată prin total. Rezultatul unei persoane este momentul morții. Nu este nimic mai clar decât momentul morții. Dacă suntem încurcați în labirintul vieții și nu ne putem relaxa această încurcătură de la început pentru a găsi semnificația vieții, să o încărcați de la altul, evident și exact cunoscut - moartea - moartea.

Este vorba despre această abordare și a scris M.Yu. Lermontov:

Bem din castronul de ființă

cu ochi închisi

chinez marginea ochilor

în lacrimile lor;

când înainte de moarte cu ochii

cravată cade

Și tot ce ne-a sedus

cu picături de șir;

apoi vedem că este goală

era un castron rău intenționat

că băutura în el a fost un vis,

Și că nu este a noastră!

Sensuri iluzorii ale vieții

Cele mai primitive răspunsuri la întrebarea sensului vieții

Printre răspunsurile la întrebarea despre semnificația vieții există trei cele mai primitive și proști. De obicei, astfel de răspunsuri dau oamenilor care se gândesc serios la această problemă. Ele sunt atât de primitive și lipsite de logică că nu are sens pentru ei în detaliu. Să luăm în considerare pe scurt aceste răspunsuri, scopul real al căruia este să vă justificați lenea și să nu lucrați la găsirea sensului vieții.

1. "Toată lumea trăiește așa, fără să se gândească și voi trăi"

În primul rând, nu toată lumea trăiește. În al doilea rând, sunteți sigur că aceste "toate" sunt fericite? Și sunteți fericiți, trăiți "ca toată lumea", fără să vă gândiți? În al treilea rând, ce să analizăm deloc, toată lumea are propria lor viață și toată lumea se construiește în sine. Și când ceva nu se percepe, nu "toată lumea" va trebui să vină și în sine ... pe locul patru, mai devreme sau mai târziu, cea mai mare parte a "tuturor", fiind în orice criză serioasă, încă se gândesc la semnificația existenței lor.

Deci, este posibil să nu fie necesar să vă concentrați pe "toate"? Chiar și Seneca a avertizat: "Când apare întrebarea despre sensul vieții, oamenii nu raționează niciodată, dar ei cred întotdeauna pe alții, și între timp, în zadar, este periculos în zadar". Poate ar trebui să asculți aceste cuvinte?

2. "Sensul vieții este de a înțelege acest sens" (sensul vieții este în viața însăși)

În ciuda faptului că aceste fraze sunt frumoase, susceptibile, pot lucra într-un grup de copii sau oameni intelectuali mici, dar nu există nici un punct în ele. Dacă credeți că este clar că procesul de găsire a sensului în sine nu poate fi simultan sensul în sine.

Oricine este de înțeles că sensul somnului nu este de a dormi, ci în restaurarea sistemelor corpului. Înțelegem că sensul respirației nu este de a respira, ci în faptul că pot apărea procese oxidative din celule, fără de care viața este imposibilă. Înțelegem că sensul muncii nu este doar de a lucra, ci de a vă aduce beneficii și oamenilor la această lucrare. Așa că vorbind despre sensul vieții este că semnificația este de a căuta - scuze pentru copii pentru cei care nu vor să se gândească serios în acest sens. Aceasta este o filozofie convenabilă pentru cei care nu doresc să mărturisească în lipsa sensului său de viață și nu vor să-l caute.

Și amânarea sensului vieții la sfârșitul acestei vieți este aceeași cu cea a dorinței de a obține un bilet la o stațiune de lux pe aplicația mortală. Care este punctul în ceea ce nu mai puteți folosi?

3. "Nu există nici un sens în viață" .

Logica Iată aici: "Nu am găsit simț, înseamnă că nu este". Cuvântul "găsi" implică faptul că persoana se angajează un fel de căutare (adică). Cu toate acestea, în adevăr, mulți dintre cei care susțin că nu există nici un sens, căutându-l cu adevărat? Nu va fi sincer să spunem: "Nu am încercat să găsesc sensul vieții, dar presupun că nu a fost".

Îți place această declarație? Este puțin probabil că pare rezonabil, mai degrabă sună doar copilăresc. Papinele sălbatice pot părea un calculator complet inutil, fără sens, schiuri, brichetă în mașină. El doar nu știe ce este necesar acest subiect! Pentru a înțelege beneficiul acestor elemente, trebuie să le studiați din toate părțile, încercați să înțelegeți cum să le utilizați corect.

Cineva se va opune: "Chiar am căutat punctul". Următoarea întrebare apare: Ați căutat?

Auto-realizare ca un sens al vieții

Foarte des puteți auzi că sensul vieții este în auto-realizare. Auto-realizarea este realizarea posibilităților sale pentru a obține succesul. Vă puteți realiza în diferite domenii ale vieții: familie, afaceri, artă, politică etc.

Acest aspect nu este nou, am crezut și Aristotel. El a vorbit că sensul vieții era în viața, succesele și realizările valoroase. Și în această auto-dezvoltare, majoritatea vede acum sensul vieții.

O persoană, desigur, trebuie să-și dea seama. Dar realizarea de auto-realizare principala semnificație a vieții este greșită.

De ce? Să ne gândim la asta, luând în considerare inevitabilitatea morții. Ce diferență - un bărbat a surprins și a murit, sau nu a fost de sine, ci și a murit. Moartea este egală cu acești doi oameni. Succesele de viață nu vor lua lumea!

Se poate spune că roadele acestei auto-realizări rămân pe Pământ. Dar, în primul rând, aceste fructe nu sunt întotdeauna de bună calitate, ci în al doilea rând, chiar dacă sunt cea mai bună calitate, atunci persoana care le-a lăsat, este zero. El nu poate profita de succesul său. El este mort.

Imaginați-vă că ați reușit să vă împăcați - sunteți un politician bine-cunoscut, mare artist, scriitor, războinic sau jurnalist. Și acum tu ... la înmormântarea ta. Cimitir. Toamna, luminile ploaie, frunzele zboară la pământ. Sau poate vara, păsările sunt bucurați de soare. De-a lungul sicriului deschis, cuvintele vă admiră: "Cum sunt fericit pentru decedat!N Foarte bine gestionat asta. Toate abilitățile care i-au fost date, el a încorporat nu la 100, dar pentru toate cele 150%! "...

Dacă reînvieți o secundă, vă confruntați astfel de discursuri? ..

Memoria ca un sens al vieții

Un alt răspuns la întrebarea despre sensul vieții: "Să-ți părăsească semnul, să-mi amintești de mine". În același timp, se întâmplă că nu contează nici măcar unei persoane sau o memorie bună sau nu foarte bună, el se va părăsi. Principalul lucru - "să-mi amintești de mine!" Pentru aceasta, mulți oameni în toate căile posibile caută faima, popularitatea, gloria, să devină un "faimos om".

Desigur, memoria bună are o valoare pentru eternitate - aceasta este o amintire recunoscătoare a descendenților noștri despre noi care le-au lăsat grădini, acasă, cărți. Dar cât va dura această memorie? Aveți o amintire recunoscătoare a străbunicilor dvs.? Și Praparedah? .. Nimeni nu-și va aminti pentru totdeauna.

Dar, în general, realizările externe ale unei persoane (cea mai mare realizare) și memoria celorlalți despre aceste succese se corelează ca un sandwich și mirosul de sandwich. Dacă sandwich-ul în sine este inutil, chiar mai mult - nu-și mănâncă mirosul.

Ce este cazul în fața acestei memorii, când vom muri? Nu vom mai fi. Deci merită să vă dedicați viața să "lăsați o urmă"? Nimeni nu poate profita de slava lui când această lume pleacă. Nimeni nu poate estima gradul de faimă în mormânt.

Imaginați-vă la înmormântarea proprie. Cel care este încredințat pietrei de mormânt, se gândește intens că ar fi bine să spună despre tine. "Ne grăbim o persoană dificilă! Așa au venit mulți oameni să-l cheltuiască pe ultima cale. Puțini onoruri o astfel de atenție. Dar aceasta este doar o reflectare slabă a slavei careN a avut în viață. Mulți invidied. A fost scris despre el în ziare. În casa undeN trăit, o placă memorială va fi fixată ... ".

Dead, întoarce-te pentru o secundă! Asculta! Vei face foarte mult astfel de cuvinte? ..

Sensul vieții este de a păstra frumusețea și sănătatea

Deși filosoful grecesc vechi, Metrhrore, a susținut, de asemenea, că sensul vieții în corpul corpului și într-o fermă speră că poate fi respinsă de ea, majoritatea oamenilor sunt încă clar că nu poate fi semnificație.

Este dificil să găsești ceva mai lipsit de sens decât viața de dragul menținerii propriilor sănătate și aspect. Dacă o persoană are grijă de sănătatea sa (angajată în sport, educația fizică, examinările medicale profilactice au loc în timp util), atunci acest lucru poate fi primit numai. Vorbim despre un prieten, despre această situație atunci când menținem sănătatea, frumusețea, longevitatea devine sensul vieții. Dacă o persoană, văzând semnificația în acest sens, este implicată în lupta pentru conservarea și decorarea corpului său, el se simte într-o înfrângere inevitabilă. Moartea va câștiga în continuare această bătălie. Toată această frumusețe, toată această sănătate imaginară, toate acestea sunt mușchii alimentați, toate aceste experimente pe întinerire, solar, liposucție, fire de argint, suspendatorii nu vor lăsa nimic după ei înșiși. Corpul va merge sub pământ și se rotește, deoarece ar trebui să fie structuri de proteine.

Acum ești vechea star pop, care se împinge la ultima respirație. Există mulți oameni vorbani în domeniul spectacolului, care vor găsi întotdeauna ce să spună în orice situație, inclusiv la înmormântare: "Ah, ce fel de frumusețe a murit! Ce păcat nu am putut mulțumi încă 800 de ani. Părea că moartea nu mai era o putereN! Cât de neașteptat, această moarte a izbucnit de la rândurile noastre cu vârsta de 79 de ani! Ea a arătat tuturor cât de în vârstă poate fi învinsă! "

Perfect corpul mort! Aveți o evaluare a modului în care ați trăit?

Consum, plăcere ca un sentiment de viață

"Achiziționarea lucrurilor și a consumului lor nu poate da viața noastră înseamnă ... acumularea de lucruri materiale nu se poate umple

goliciunea vieții celor care nu au încredere și scop "

(Milist Millionaire Savva Morozov)

Filozofia consumului a apărut astăzi. Un alt faimos filosof grec Epicur (341-270 la R.H.), care a crezut că sensul vieții este de a evita tulburările și suferința, primind plăcere din viață, ajungând la pace și fericire. De asemenea, puteți numi această filozofie a cultului plăcerii.

Acest cult domnește în societatea modernă. Dar chiar și epicurul stipulează că era imposibil să trăiți doar de dragul plăcerii, în timp ce nu este de acord cu etica. Am ajuns acum la domnia hedonismului (într-un alt mod, viața este doar de dragul plăcerii), în care nimeni nu va fi de acord cu etica. Suntem configurați pe această publicitate, articole din reviste, emisiuni de televiziune, serii fără sfârșit, arată realitatea. Acest lucru este permeabil cu întreaga noastră viață de zi cu zi. Oriunde am auzit, vedem, citim apelurile de a trăi în plăcerea voastră, luăm totul de la viață, prindem momentul de noroc, "întineri" în întregime ...

Cu cultul plăcerii, cultul consumului este strâns legat. Pentru a vă bucura, trebuie să cumpărăm ceva, să câștigăm, să comandați. Apoi, consumați-o și totul este din nou: a se vedea publicitatea, cumpărați, consumă la destinație, bucurați-vă. Se pare că înțelesul vieții este în acest sens și este de a folosi ceea ce este universal anunțat, și anume: anumite bunuri, servicii, plăceri senzuale ("sex"); Impresiile plăcerii (călătorii); proprietatea; Diverse "Chivo" (reviste lucioase, detectivi ieftini, romane doamnelor, cărți bazate pe seria TV) etc.

Astfel, noi (nu fără ajutorul mass-media, însă, în voința lor) ne întoarcem în semi-dual-ul intenționat semi-dual, a cărui sarcină - mănâncă, băutură, dormi, plimbare, băutură, satisface instinctul sexual, Dress up ... de sine Vă oferă acest nivel, limitând scopul vieții dvs. cu satisfacția nevoilor primitive.

Cu toate acestea, încercând toate plăcerile imaginabile la o anumită vârstă, o persoană este fericită și simte că, în ciuda unei varietăți de plăceri, viața lui este goală și nu este suficientă ceva important. Ce? Sens. La urma urmei, plăcerea sensului de a nu găsi.

Plăcerea nu poate fi sensul existenței, dacă numai pentru că trece și, prin urmare, încetează să mai fie plăcerea. Orice nevoie este satisfăcută doar la un moment dat și apoi se declară din nou și din nou și cu o nouă forță. În căutarea plăcerii noastre, arătăm ca dependenții de droguri: am o plăcere, merge în curând, avem nevoie de următoarea doză de plăcere - dar trece și ... și avem nevoie de această plăcere, avem întreaga viață în acest sens. Și cu cât avem mai multă plăcere, cu atât mai mult vrem din nou, pentru că are nevoie întotdeauna în proporție cu gradul de satisfacție. Toate acestea sunt similare cu viața dependenței de droguri, singura diferență pe care dependența de droguri îl urmărește de droguri și suntem la alte plăceri diferite. Seamănă, de asemenea, cu o don care rulează pentru morcovi legați de față: vrem să prindem, dar nu putem să ne prindem ... Este puțin probabil ca cineva de la noi să ne uităm deliberat să arate ca un astfel de măgar.

Deci, dacă vă gândiți serios, este evident că plăcerea nu poate fi sensul vieții. Este destul de natural ca o persoană care să-i ia un scop în viață pentru a primi plăceri, mai devreme sau mai târziu ajunge la o criză mintală gravă. De exemplu, în SUA, aproximativ 45% dintre oameni bea antidepresive, în ciuda nivelului ridicat de trai.

Consumăm, consumăm, consumăm ... și trăim ca și cum vom consuma pentru totdeauna. Cu toate acestea, există moartea înainte - și este cunoscută fiabil tuturor.

Acum, peste sicriul tău poate spune: "Ce viață saturatăN a trăit! Noi, cei dragi, nu l-am văzut de luni de zile. Astăzi este Paris, mâine - în Bombay. A fost posibilă doar să invidieze o astfel de viață. Câți în viața lui erau plăceri diferite! A fost cu adevărat norocos, soarta de balet! cat de multN a schimbat mașinile și, îmi cer scuze, soții! Casa lui a fost și rămâne un castron complet "...

Deschideți un ochi și aruncați o privire la lumea pe care ați plecat-o. Ce credeți că ați trăit viața, cum este necesar?

Sensul vieții este de a obține puterea

Nu este un secret că există oameni care trăiesc pentru a-și spori puterea asupra altora. Așa am încercat să explic sensul vieții Nietzsche. El a spus că sensul vieții omului în dorința de putere. Adevărat, povestea vieții sale (nebunie, moarte gravă, sărăcie) a început să respingă această afirmație în viața lui ...

Oamenii populari sunt semnificativi să se dovedească pentru ei înșiși și alții că ei se pot ridica deasupra celorlalți, pentru a obține ceea ce altcineva nu ar putea. Ei bine, care este sensul? În faptul că o persoană poate avea un cabinet, să numească și să respingă, să ia mită, să ia decizii importante? Este acest sens? Pentru a obține și păstra puterea, ei câștigă bani, căutând și menținând comunicările necesare și fac mult mai mult, adesea plătesc prin conștiința lor ...

În opinia noastră, într-o astfel de situație, puterea este, de asemenea, un fel de medicament din care o persoană primește o plăcere nesănătoasă și fără de care nu mai poate și care necesită o creștere constantă a "dozei" puterii.

Este rezonabil să vedem sensul vieții voastre în realizarea puterii asupra oamenilor? Pe pragul vieții și al morții, privirea înapoi, persoana va înțelege că toată viața lui a trăit în zadar, apoi pentru ceea ce a trăit, îl lasă și rămâne cu orice. Sute de mii au avut o putere uriașă și, uneori chiar și incredibilă (amintiți-vă pe Alexander Macedonian, Genghis Khan, Napoleon, Hitler). Dar la un moment dat au pierdut-o. Și ce dacă?

Nimeni altcineva nu a fost nemuritor. La urma urmei, ce sa întâmplat cu Lenin este departe de nemurire. Este mare bucurie - de a deveni o mulțime după moarte și obiectul curiozității mulțimii, ca o maimuță în grădina zoologică?

La înmormântarea dvs. o mulțime de gardieni înarmați. Experienţă. Te teme atacul terorist. Da, tu ai murit cu moartea ta. Oaspeții îmbrăcați în negru cu ace sunt similare unul cu celălalt. Cel care a "comandat" și tu exprimă condoleanțele la văduvă. Cineva citește o voce bine pusă: "... viața este întotdeauna în vedere, deși în mod constant înconjurată de gardă. Mulți oameni ia invidiat, avea mulți dușmani. Este inevitabil la scara conducerii, amploarea puterii care a avutN ... O astfel de persoană va fi foarte dificil de înlocuit, dar sperăm căNN numit la acest post va continua tot ce a începutN ... "

Dacă l-ați auzit, ați înțelege că nu trăiau în zadar?

Sensul vieții este creșterea beneficiilor materiale

Filozoful englez din secolul al XIX-lea John Mill a văzut sensul vieții umane în atingerea beneficiilor, beneficiilor, succesului. Trebuie să spun că filozofia lui Mill era o țintă pentru ridicol aproape toți contemporanii săi. Până la secolul XX, prezentarea lui Mill a fost vederi exotice care nu au fost susținute de aproape nimeni. Și în ultimul secol, situația sa schimbat. Mulți oameni au crezut că în această iluzie puteți găsi un înțeles. De ce în iluzie?

Acum, mulți oameni cred că o persoană trăiește pentru a face bani. Este în multiplicarea bogăției (și nu plăcerea de a-l cheltui, așa cum am vorbit mai sus) ei văd sensul vieții lor.

Este foarte ciudat. Dacă nu este semnificația tot ceea ce puteți cumpăra bani, - plăcere, memorie, putere, cum poate însemna banii singur? La urma urmei, nu un singur ban, nici miliarde de dolari nu vor fi folosite după moarte.

Funeraliile bogate vor fi o consolare slabă. Corpul mort nu este mai ușor de la moale a tapițeriei unui sicriu scump. Ochii morți sunt indiferenți față de strălucirea unui catapman scump.

Și din nou cimitirul. Loc lângă celebru. Piatra de mormânt a fost deja gresie. Costul sicriului ar putea fi instruit în tânărul sărac la universitate. Deasupra grupului de rude este curgerea norului de ură reciprocă: nu toată lumea este mulțumită de moștenirea secțiunii. Chiar și în a admira discursurile, papucii sunt ascunși prin întunecare: "N. a fost o persoană aleasă. Aliajul norocului, voinței și perseverenței la ajutat să obțină un astfel de succes în afaceri. Cred că dacă ar fi trăit încă 3 ani, i-am vedea numele în lista celor mai mari miliardari ai revistei Forbes. Noi, cine îl cunoștea de mulți ani, ar putea să urmărească doar admirația cât de mult a scăpat de prietenul nostru ... "

Dacă pentru o clipă pentru a întrerupe tăcerea morții, ce-ați spune?

Va fi amintit la bătrânețe

Unii spun: "Da, desigur, când minți pe paharul meu, atunci totul își pierde semnificația. Dar cel puțin ar fi ceea ce să-ți amintești! De exemplu, multe țări, gulie veselă, viață bună și dietă etc. ". Să înțelegem sincer această versiune a sensului vieții - de a trăi numai pentru a avea ceva de reținut înainte de moarte.

De exemplu, am avut un plin, plin de impresii, viață bogată și distractivă. Și acum ultima caracteristică pe care o putem aminti tot trecutul. Va aduce această bucurie? Nu, nu va aduce. Nu voi aduce pentru că a trecut deja bine, dar nu puteți opri timpul. Bucuria poate fi obținută numai în prezent de la ceea ce sa făcut foarte bine pentru alții. Pentru că în acest caz, ce ai făcut, trăiește. Lumea rămâne să trăiască, cu binele pe care l-ai făcut pentru el. Dar pentru a simți bucuria a ceea ce v-ați mulțumit de stațiuni, am aruncat bani, am avut putere, mulțumit de vanitatea și mândria mea - nu ar funcționa. Nu se va întâmpla pentru că ești muritor și, în curând, nu vor mai fi amintiri despre el. Toate acestea vor muri.

Ce este vesel pentru foame prin faptul că a avut odată ce a avut ocazia să umple? Nici o bucurie, ci dimpotrivă, durerea. La urma urmei, contrastul dintre bun "mai devreme" și este teribil de rău și foame "astăzi" și nu este complet "mâine".

De exemplu, un alcoolic nu poate să vă rog pentru faptul că a băut mult ieri. El astăzi este doar rău. Și nu-și poate aminti vodca de ieri și astfel va atârna. Are nevoie de ea acum. Și real, și nu în amintiri.

În această perioadă de timp, putem avea multe lucruri de făcut, în opinia noastră, bine. Dar nu putem lua nimic din această viață, cu excepția sufletului.

De exemplu, am venit la bancă. Și ni se permite să venim la depozitul bancar și să luăm orice sumă de bani. Putem păstra cât de mulți bani în mâinile tale, să-ți umple buzunarele, să cadă în grămezi de acești bani, să-i arunci, să se strângă, dar ... Nu putem ieși din depozitul băncii. Acestea sunt condițiile. Spuneți-mi ce ați păstrat în mâinile sumelor irelevante, dar ce vă va da când părăsiți banca?

În mod separat, aș dori să aduc un argument pentru persoanele care doresc să pună capăt vieții. Tu, cum de altcineva ar trebui să fie evident inutilitatea amintirilor bune. Și ai avut momente bune în viața ta. Dar acum, amintindu-le, nu te simți mai bine.

Una dintre sarcinile vieții, dar nu înseamnă

Sensul vieții este viața pentru cei dragi

De multe ori ne pare că viața de dragul celor iubiți este doar un sens major. Mulți oameni văd sensul vieții lor persoană apropiată, într-un copil, un soț, mai puțin adesea - un părinte. Ei spun adesea că "trăiesc pentru el", trăiești și viața lui.

Desigur, iubesc pe cei dragi, sacrificați ceva pentru ei, ajutând la viață - este necesar, în mod natural și corect. Majoritatea oamenilor de pe pământ vor să trăiască, devenind bucurie de la familie, să ridice copiii, să aibă grijă de părinți și prieteni.

Dar poate fi principalul sens al vieții?

Nu, nu există aproape, să vadă numai în ele însemna toate Viața, toate afacerile tale sunt un capăt mort.

Acest lucru poate fi înțeles cu o metaforă simplă. O persoană care vede întregul punct al vieții sale într-o persoană apropiată este similară unui fan de fotbal (sau alt sport). Ventilatorul nu mai este doar un fan, este o persoană care trăiește sport, trăiește cu noroc și eșecuri ale acestei echipe, pe care el este. El spune: "Echipa mea", "Am pierdut", "Avem perspective" ... El se identifică cu jucători pe teren: el este ca și cum ar conduce însuși o minge de fotbal, își bucură victoria ca și cum ar fi fost victoria lui. Adesea spun așa: "Victoria ta este victoria mea!" Și dimpotrivă, înfrângerea favoriților lor percepe extrem de dureroasă ca un eșec personal. Și dacă din orice motiv este privat de ocazia de a urmări meciul cu participarea "lui" a clubului său, el se simte ca și cum ar fi lipsit de oxigen, ca și cum viața însăși trece de el ...Din exterior, acest fan pare ridicol, comportamentul și atitudinea lui față de viață pare a fi inadecvate și chiar prost. Dar nu arăți ca înțelesul întregii vieți, vezi în altă persoană?

Ventilatorul este mai ușor decât să joace sport în sine: este mai ușor să vizionați meciul la televizor, așezat pe canapea cu o sticlă de bere sau pe stadionul înconjurat de prieteni zgomotoși decât să fugi la mingea în spatele mingelor. Aici ai zburat pentru "lor" - și se pare că a jucat deja fotbal ... există o identificare a unei persoane cu cele pentru care este bolnav și se potrivește acest lucru: nu este necesar să se antreneze, să-și petreacă timpul și forța , puteți lua o poziție pasivă și, în același timp, obțineți o emoție puternică, practic aceleași ca și cum ar fi fost angajat în sport. Dar nu costuri, inevitabile pentru atletul în sine.

De asemenea, facem, dacă sensul vieții noastre este o altă persoană. Ne identificăm cu el, nu trăim viața voastră și El. Nu ne bucurăm de propriile noastre, dar exclusiv la bucuriile sale, uneori, uităm chiar de cele mai importante nevoi ale sufletului tău de dragul nevoilor umane mici de zi cu zi. Și o facem din același motiv: pentru că este mai ușoară. Este mai ușor să construim viața altcuiva și să corectați alte dezavantaje decât să vă ocupați de sufletul vostru, să lucrați la el. Este mai ușor să luați poziția ventilatorului, "rănit" pentru cei dragi, fără a lucra asupra dvs., pur și simplu fluturând mâna vieții sale spirituale, asupra dezvoltării sufletului său.

Cu toate acestea, orice om este muritor și dacă a devenit sensul vieții voastre, atunci ați pierdut-o, veți pierde aproape în mod inevitabil dorința de a trăi. Cea mai gravă criză va veni, pentru a ieși din care este posibil, găsind doar un alt sens. Puteți, desigur, să "treceți" la o altă persoană și să trăiți acum de dragul lui. Adesea, oamenii fac asta, pentru că Ele sunt obișnuite cu o astfel de conexiune simbiotică și pur și simplu nu știu cum să trăiască într-un mod diferit. Astfel, o persoană este în mod constant în dependența psihologică nesănătoasă de cealaltă și nu o poate vindeca, pentru că nu înțelege ce este bolnav.

Transferul sensului vieții sale în viața unei alte persoane, ne pierdem, complet dizolvate în cealaltă - aceeași persoană muritoare ca noi. Noi sacrificăm de dragul acestei persoane, pe care nu-l devenise niciodată neapărat vreodată. Odată ultima caracteristică, nu ne vom întreba: pentru ce am trăit? Ei au strigat toate sufletele lor pentru o temporar, că, fără urme, va devasta moarte, s-au creat idolul de la un iubit, de fapt, ei nu au trăit propriile lor, și soarta lui ... este merită dedicată acestui lucru?

Unii nu trăiesc pe altcineva, dar viața lor, cu speranța că pot lăsa moștenire apropiată, valori materiale, status i.t.p. Numai știm că nu este întotdeauna bun. Valorile nedeschise pot corupe, descendenții pot rămâne nerecunoscători, cu descendenții înșiși se pot întâmpla ceva și filetul. În acest caz, se pare că trăiesc numai pentru alții, omul însuși și-a trăit viața fără semnificație.

Înțeles viața - muncă, creativitate

"Cea mai scumpă persoană dintr-o persoană este viața. Și este necesar să o trăiți astfel încât să nu fie dureroasă dureroasă pentru anii de ani, astfel încât, moartea, ar putea spune: toată viața și toate forțele au fost date celor mai frumoase din lume - lupta pentru eliberarea omenirii. "

(Nikolai Ostrovsky)

Un alt răspuns comun la întrebarea sensului vieții - muncă, creativitate, unii "Cazul vieții". Toată lumea cunoaște formula de divizare "ultima" viață - pentru a da naștere unui copil, construi o casă, plantați un copac. În ceea ce privește copilul, am discutat pe scurt mai sus. Ce zici de "casa și copacul"?

Dacă vedem sensul existenței voastre în orice lecție, chiar dacă este util pentru societate, în creativitate, în muncă - noi, ne gândim la oameni, mai devreme sau mai târziu să ne gândim la întrebarea: "Ce se va întâmpla cu toate acestea când mor? Și care este beneficiul meu de la toate acestea, când voi minți la moarte? " La urma urmei, cu toții înțelegem că nici o casă, nici un copac nu este veșnică, ei nu vor păstra și câteva sute de ani ... și acele clase pe care le dedicăm tot timpul, toată puterea lor, dacă nu ar fi putut beneficia de sufletul nostru, fie că Au însemnat ei? În mormânt, nu vom lua cu dvs. nici o roadă a muncii dvs. - nici fapte de artă, nici grădinile copacilor plantați de noi, nici cele mai strălucite evoluții științifice, nici cărți favorite, nici puterea sau cele mai mari conturi bancare ...

Solomon a vorbit despre asta, privindu-se la apusul vieții cu privire la toate marile sale realizări care erau afacerile vieții sale? "Eu, Ecclesiast, a fost regele peste Israel în Ierusalim ... Am luat lucruri minunate: mi-am construit casele, mi-am planificat podgorii, grădini aranjate și plantați spre el însuși și plantați tot felul de copaci prolifici în ele; a făcut un rezervor pentru irigarea plantațiilor care fac copaci; Mi-am cumpărat slujitorii și sluji, iar gospodăriile erau cu mine; De asemenea, o bovine mare și mică era mai mult decât oricine avea în fața mea în Ierusalim; adunate argint și aur și bijuterii din regiuni și regiuni; El a câștigat cântăreții și cântăreții și confortul fiilor fiilor umani - instrumente muzicale diferite. Și am devenit mare și bogat mai mult decât tot ce eram înaintea mea în Ierusalim; Și înțelepciunea mea era cu mine. Ce ar dori ochii mei, nu am renunțat la ei, nu mi-am deranjat inima să se distreze, pentru că inima mea a fost fericită în toate lucrările mele și a fost partea mea din toate lucrările mele. Și m-am uitat la toate faptele mele, care mi-au făcut mâinile și pe munca pe care am lucrat-o, făcându-i; și așa, totul este o agitație și mâine, și nu există nici o utilizare de la ei sub soare! (Eccles. 1, 12; 2, 4-11).

"Afacerile vieții" sunt diferite. Pentru o afacere de viață, acest Ministerul Culturii, celălalt - Ministerul poporului, al treilea - serviciul științei și al patrulea - slujire de dragul "descendenților viitori strălucitori", așa cum îl înțelege.

Autorul epigrafului, Nikolai Ostrovski, a servit chiar perfecționat "cauza vieții", a servit drept literatură "roșie", cazul lui Lenin și visat de comunism. Un om curajos, un scriitor și talentat, un războinic de idee convins, a trăit "lupta pentru eliberarea omenirii", a dat viață și toate forțele acestei lupte. Nu au trecut mulți ani și nu vedem această omenire eliberată. Din nou, a fost hirotualizat, proprietatea acestei omeniri libere, a împărtășit oligarhii. Allință și ideologică, ascunzând insula, este acum țintă pentru ridiculizarea proprietarilor vieții. Se pare că a trăit din motive de viitor strălucitor, a ridicat oameni cu lucrarea sa pe feat, iar acum aceste expresii sunt folosite de cei care nu-i pasă de insulă și de popor. Și după tot ce se poate întâmpla cu orice "afacere de viață". Chiar dacă va ajuta generațiile altor persoane (mulți dintre noi sunt capabili să facă atât de mult pentru umanitate?), Încă nu pot ajuta persoana însuși. După moarte, aceasta nu va fi o consolare pentru el.

Viața este un tren pentru nicăieri?

Să dăm un fragment din cartea minunată a lui Iulia Ivanova "Dresing Uși". În această carte, un tânăr, un baloveman al soartei, Ghiaia, care trăiește în timpul fără nod al URSS, având o educație bună, părinți de succes, perspectivele se gândesc la sensul vieții: "Ghania a fost surprinsă să găsească că omenirea modernă nu se gândește foarte mult la asta. Nimeni nu vrea, desigur, dezastre globale, atomice sau de mediu, bine și, în general, mergem și mergem ... Unii continuă să crească în desfășurare, deși cu dezvoltarea civilizației, probabilitatea de a zbura sub atomic, ecologic sau alte pante sunt foarte mari. Alții ar transforma cu bucurie locomotiva înapoi și ar construi tot felul de planuri de curcubeu, bine, majoritatea pur și simplu merge într-o direcție necunoscută, știind doar un singur lucru - mai devreme sau mai târziu veți fi aruncați din tren. Pentru totdeauna. Și se va înconjura în continuare, sezonul de sinucidere. Pe baza fiecărei sentințe de moarte, deja sute de generații s-au schimbat unul pe celălalt și nici evacuează și nici nu se ascund. Verdictul nu este supus apelului. Și pasagerii încearcă să se comporte ca și cum ar fi pentru totdeauna. Mai confortabil aranjate în coupe, schimba covoarele, perdelele, se familiarizează, dă naștere copiilor - astfel încât descendenții ți-au luat coupe când te aruncă departe. Un fel de iluzie a nemuririi! Copiii, la rândul lor, vor fi înlocuiți de nepoți, nepoți - străini ... Humanity săraci! Trenul vieții care a devenit un tren de moarte. Morții, deja convertiți, de sute de ori mai mult decât să trăiască. Și au trăit, condamnați. Iată pașii dirijorului - pentru cineva a venit. Nu ești pentru tine? Sărbătoare în timp de ciumă. Mănâncă, bea, având distracție, juca cărți, în șah, asamblează etichetele, chestii valizele, deși ei au nevoie de "fără un lucru". Și alții construiesc planuri de atingere pentru a reorganiza un coupe, mașina lor sau chiar întregul tren. Sau mașina merge război la mașină, coupe pe coupe, raftul pe raft în numele fericirii pasagerilor viitori. Milioane de vieți făcă din față înainte de timp, iar trenul se grăbește mai departe. Și acești pasageri cei mai nebuni se distrează capră pe valize de visători frumoși. "

Aceasta este o astfel de imagine șomer deschisă cu Young Ghana după o reflectare lungă asupra sensului vieții. Sa dovedit că fiecare scop de viață se transformă în cea mai mare nedreptate și nonsens. Auto-afacerile și dispar.

Petreceți-vă viața pentru a plăti pentru viitorii pasageri și eliberați-le? Frumos! Dar ele sunt, de asemenea, muritoare, acești pasageri viitori. Toată omenirea constă din muritori, înseamnă că viața ta este dedicată morții. Și dacă cineva de la oameni și ajunge la nemurire - este corect de nemurirea pe oasele milioane?

Bine, luați societatea de consum. Opțiunea cea mai ideală - dau în funcție de abilități, am în funcție de nevoi. Poate fi, bineînțeles, nevoile cele mai teribile și abilitatea ... de a trăi pentru a trăi. Mananca, bea, sa te distrezi, Riga, du-te la teatru sau acolo pe fuga ... Lasati in spatele muntelui sticle goale, pantofi oprit, pahare murdare, foi de țigară arse ...

Ei bine, dacă arderea extreme ... Vino în tren, stai jos în locul tău, se comportă decent, fă-o, ce vrei, doar nu-ți deranjezi alți pasageri, dați drumul la doamnelor și bătrânilor, nu fumați mașina. Înainte de a pleca pentru totdeauna, închiriați un lenjerie de pat și opriți lumina.

Totul în orice caz se încheie cu zero. Semnificația vieții nu este localizată. Trenul nu merge la nicăieri ...

După cum înțelegeți, de îndată ce începem să privim sensul vieții în ceea ce privește membrul său, iluziile noastre încep să dispară rapid. Începem să înțelegem că ceea ce ne-a părut în unele etape ale vieții nu poate fi sensul existenței întregii vieți.

Dar nu înseamnă cu adevărat? Nu, el este. Și cunoscută pentru o lungă perioadă de timp datorită episcopului Augustin. A fost binecuvântat Augustinian care a comis cea mai mare revoluție din filosofie, a explicat, a demonstrat și a justificat prezența semnificației pe care o căutăm în viață.

Crotăm Jurnalul Internațional Filosofic: "Datorită viziunii filosofice a BLI. Augustin, învățăturile religioase creștine, vă permit să faceți construcții logice și complete pentru găsirea semnificației existenței umane. În filosofia creștină, problema credinței în Dumnezeu este principala condiție pentru sensul vieții. În același timp, în filosofia materialistă, unde viața umană este finită și nu există nimic pentru pragul ei, însăși existența condiției de rezolvare a acestei probleme devine imposibilă și în întreaga creștere este în probleme.

Să încercăm și vom încerca să găsim sensul vieții într-un alt avion. Încercați să înțelegeți ce va fi scris mai jos. Nu punem obiectivul de a vă impune punctul de vedere, ci numai informații care pot răspunde la multe dintre întrebările dvs.

Înțeles viața: unde este el

"Am învățat înțelesul meu văzând numirea dvs.

Scopul unei persoane este de a fi o navă și un instrument al divinului. "

(Ignatie Bryanchaninov. )

A fost sensul vieții pentru noi?

Dacă căutați sensul vieții între cele de mai sus, este imposibil să o găsiți. Și nu este surprinzător faptul că încercarea de ao găsi acolo, o persoană disperare și ajunge la concluzia că nu există niciun punct. Și de fapt el este doar nu am căutat ...

Metaforic caută sensul poate fi descrisă după cum urmează. O persoană care caută semnificație și nu o găsește a pierdut un călător A fost în râu și căutând drumul dorit. El se rătăcește printre tufișuri dense, înalte, înalte, care cresc într-o râpă și încearcă să găsească o cale acolo spre drumul cu care sa îmbătat, la felul în care el ar duce la scopul său.

Dar, în acest fel, este imposibil să găsiți drumul potrivit. Mai întâi trebuie să ieșiți din râu, să urcați pe munte - și de acolo, de sus, puteți vedea calea cea bună. De asemenea, căutăm sensul vieții, trebuie să începeți să schimbați punctul de vizualizare, deoarece din groapa de viziune a lumii hedoniste nu vedem nimic. Fără aplicarea anumitor eforturi, nu vom ieși niciodată din această groapă și nu voi găsi niciodată o modalitate sigură de a înțelege viața.

Deci, puteți înțelege adevăratul, sensul profund al vieții poate fi doar deranjant, numai prin achiziționarea unor persoane necesare cunoştinţe. Și această cunoaștere, care este cea mai uimitoare, este disponibilă pentru fiecare dintre noi. Pur și simplu nu acordăm atenție acestor depozite de cunoștințe, treceți de ei, fără a observa sau a scăpa disprețuitoare de la ei. Dar diferența dintre sensul vieții a fost ridicată de omenire în orice moment. Toți oamenii din generațiile anterioare se confruntă cu exact aceleași probleme cu care ne confruntăm. A fost întotdeauna o trădare, invidie, goliciune sufletului, disperării, înșelăciunii, trădării, necazurilor, catastrofelor și bolilor. Și oamenii au reușit să regândească și să facă față lui. Și putem folosi acea experiență extraordinară care a acumulat generații precedente. Nu este necesar să reinventați bicicleta - era de fapt o lungă perioadă de timp deja inventată. Am lăsat doar să învățăm cum să mergem. La fel, nimic nu este mai bun și ingenios nu vom veni.

De ce suntem atunci când vine vorba de evoluțiile științifice, realizările medicinei, invențiile utile care facilitează viața noastră, o varietate de cunoștințe practice într-o anumită zonă profesională etc. - Suntem folosiți pe scară largă de experiența și deschiderea strămoșilor noștri și în chestiuni atât de importante ca sensul vieții, existența și nemurirea sufletului - ne considerăm mai inteligenți decât toate generațiile anterioare și cu mândrie (adesea cu dispreț) Respingem cunoștințele, experiența lor și, mai des, rebut total în avans, nici măcar să studiez și să nu încerc să înțeleg? Este rezonabil?

Nu este mai rezonabilă ca fiind rezonabilă: pentru a studia experiența și realizările strămoșilor sau cel puțin, familiarizați-vă cu ei, reflectați și numai apoi pentru a face o concluzie pentru ei înșiși, indiferent dacă generațiile anterioare au avut dreptate sau nu dacă experiența lor ar putea Fii util pentru noi, dacă învățăm înțelepciunea lor? De ce respingem cunoștințele lor, nici măcar nu încercăm să obținem? Este pentru că este cea mai ușoară?

Într-adevăr, pentru a spune că strămoșii noștri au crezut primitiv și suntem mult mai inteligenți și mai progresivi, nu aveți nevoie de o minte mare. Este prea ușor de spus necunoscut. Și să exploreze înțelepciunea generațiilor anterioare fără dificultate. Trebuie să vă familiarizați mai întâi cu experiențele lor, de cunoștințele lor, să treci prin ei înșiși filosofia vieții, să încercați să trăiți pentru aceasta pentru acest lucru câteva zile după ea, și apoi apreciați că această abordare a vieții urșii de fapt - Bucuria sau dorința, speranța sau disperarea, liniștea sau confuzia, lumina sau întunericul. Apoi, atunci o persoană poate judeca cu legea completă, indiferent dacă înțelesul era credincios, care și-a văzut strămoșii în viața sa.

Viața ca școală

Și ce, de fapt, a văzut sensul vieții strămoșilor noștri? La urma urmei, această întrebare a fost ridicată de omenire de-a lungul secolelor.

Răspunsul a fost întotdeauna în dezvoltarea de sine, în educația lui, sufletul său veșnic și în abordarea ei față de Dumnezeu. Deci gândurile și creștinii, budiștii și musulmanii. Toți au recunoscut existența nemuririi sufletului. Și concluzia a fost destul de logică: Dacă sufletul este nemuritor, și trupul este mortal, este nerezonabil (și chiar prost) să dedice scurta viață pentru a sluji trupul, plăcerile lui. Deoarece corpul va muri, înseamnă să investiți toată puterea în satisfacerea nevoilor sale - fără sens. (Ce, de fapt, este confirmat astăzi de acei materialiști disperați s-au apropiat de caracteristica de sinucidere.)

Deci, sensul vieții, ei au crezut strămoșii noștri, este necesar să căutăm în bunăvoință nu pentru trup, ci pentru suflet. La urma urmei, ea este nemuritoare și să se bucure de beneficiul dobândit va fi în stare pentru totdeauna. Și cine nu ar vrea plăcere veșnică?

Cu toate acestea, că sufletul se poate bucura nu numai de aici, pe Pământ, este necesar să o înveți, să ridice, să ridice, altfel ea nu va putea să găzduiască acea bucurie viguroasă care este pregătită de ea.

prin urmare viața este posibilă, în special, imagina. Această metaforă simplă ajută la apropierea de înțelegerea vieții. Viața este o școală în care o persoană vine să-i învețe sufletul. Acesta este scopul principal al viziunii școlii. Da, la școală există o mulțime de alte, cu excepția lecțiilor: o schimbare, chat cu colegii de clasă, fotbal după lecții, activități extracurriculare - vizite la teatre, turiști, vacanțe ... Cu toate acestea, toate acestea sunt secundare. Da, poate că ar fi mai plăcut dacă am venit la școală doar pentru a alerga, vorbesc, face o plimbare în curtea școlii ... dar atunci nu am fi învățat nimic, nu aș primi un certificat, nu am putea obține o educație ulterioară , nici să lucreze.

Deci, venim la școală pentru a învăța. Dar studiul în sine este, de asemenea, lipsit de sens pentru studiile lor. Învățăm să obținem cunoștințe, abilități și să obținem un certificat și apoi să mergem la muncă și să trăim. Dacă presupunem că după absolvire, nu va mai fi nimic, apoi să frecventeze școala, desigur, nu există nici un punct. Și nimeni nu argumentează cu ea. Dar, în realitate, viața după școală continuă, iar școala este doar una dintre etapele ei. Și despre cât de responsabil am tratat pregătirea școlară, "calitatea" vieții noastre ulterioare depinde în mare măsură de "calitatea". O persoană care aruncă școala, crezând că nu are nevoie de cunoștințe învățate în ea și să rămână analfabetă și nevăzută și va fi interferat pe tot parcursul vieții sale viitoare.

De asemenea, prost, în detrimentul lui însuși, vine persoana, care, după ce a venit la școală, respinge imediat toate cunoștințele dobândite, fără să se familiarizeze cu ei; Aceasta susține că nu le crede că toate descoperirile comise înaintea lui sunt nonsens. Comicitatea și absurditatea unei astfel de respingere a tuturor cunoștințelor acumulate sunt evidente pentru toată lumea.

Dar nu toată lumea, din păcate, este o absurditate și mai mare a unei respingeri similare într-o situație în care vine vorba de înțelegerea bazelor profunde ale vieții. Dar viața noastră pământească este, de asemenea, o școală - Școală pentru suflet. Ea ne-a fost dată pentru a-ți forma sufletul, învață-o să iubească cu adevărat, să-l învețe să vadă în lumea înconjurătoare de bine, să o creezi.

Pe calea auto-dezvoltare și auto-educație, vom îndeplini în mod inevitabil dificultățile, precum și de formare în școală nu pot fi întotdeauna ușor. Fiecare dintre noi înțelege perfect că orice afacere mai puțin sau mai puțin responsabilă este asociată cu un fel de dificultăți diferite și ar fi ciudat să se aștepte ca un astfel de lucru serios, cum ar fi educația și educația sufletului, va fi ușor. Dar aceste probleme, testele sunt, de asemenea, necesare pentru ceva - ele însele sunt un factor foarte important în dezvoltarea sufletului. Și dacă nu ne învățăm sufletul să iubim, să ne străduim să lumineze și să trăim în timp ce trăim încă pe Pământ, atunci nu va fi capabilă să facă o plăcere nesfârșită în veșnicie, pur și simplu pentru că ea incapabil va percepe bine și dragoste.

Bătrânul lui Paisius Svyatogorets a spus minunat: "Această epocă nu este pentru a-și trăi cotletele, ci pentru a trece examenele și a intra într-o viață diferită. Prin urmare, trebuie să stăm următorul obiectiv: să vă pregătiți astfel încât când Dumnezeu ne cheamă, să plecați cu o conștiință calmă, rambursați lui Hristos și să fiți cu el întotdeauna ".

Viața ca naștere se pregătește la o nouă realitate

Se poate conduce în acest context o altă metaforă. În timpul sarcinii, corpul unui copil nenăscut crește de la o celulă la un bărbat complet format. Iar principala sarcină a perioadei intrauterine este de a se asigura că dezvoltarea copilului a trecut corect și până la sfârșit, pentru a lua situația potrivită pentru a lua poziția corectă și ar putea fi născut într-o viață nouă.

O ședere de nouă luni în uter este, de asemenea, o viață întreagă într-un sens. Copilul apare acolo, se dezvoltă, este bun în felul său - mâncarea merge la timp, temperatura este constantă, este protejată în mod fiabil de impactul factorilor externi ... cu toate acestea, la un moment dat, copilul are nevoie de copil a fi nascut; Indiferent cât de bine părea în abdomenul său la mama, noua sa viață așteaptă astfel de bucurie, astfel de evenimente care sunt pur și simplu incomparabile cu confortul aparent al existenței intrauterine. Și pentru a intra în această viață, copilul trece prin stresul cel mai serios (ceea ce este nașterea), are o durere fără precedent ... dar bucuria întâlnirii cu mama și cu noua lume este mai puternică decât această durere și viață În lume este mult mai interesantă, mai plăcută, mai diversă decât existența în uter.

Este similară și viața noastră pe pământ - poate fi asemănătoare de perioada existenței intrauterine. Scopul acestei vieți este dezvoltarea sufletului, pregătirea sufletului prin naștere într-o viață nouă, incomparabil mai minunată în veșnicie. Și la fel ca în cazul unui nou-născut, "calitatea" acelei noi vieți în care vom trebui să depindem direct de cât de corect am dezvoltat în viața "trecută". Iar acea durere pe care o găsim pe calea vieții pot fi asemănătoare prin testarea stresului un copil în timpul nașterii: ele sunt temporare, deși par să fie infinite; Ele sunt inevitabile și toate prin ele printre ei; Ele sunt nesemnificative în comparație cu bucuria și bucuria unei noi vieți.

Sau un alt exemplu: sarcina omidării pentru a se dezvolta într-o asemenea măsură pentru a deveni un fluture frumos. Pentru a face acest lucru, trebuie să îndepliniți anumite legi. Caterpillar nu-și poate imagina că va zbura și cum va fi. Aceasta este o naștere într-o viață nouă. Și această viață este radical diferită de viața Caterpillarului aterizat.

Viața ca proiect de afaceri

O altă metaforă care explică sensul vieții este după cum urmează:

Imaginați-vă că o persoană bună ți-a dat un împrumut fără dobândă pentru a-ți implementa propriul proiect de afaceri și când a reușit să câștige bani pentru o viață viitoare. Termenul împrumutului este egal cu termenul vieții dvs. pământești. Cu cât investiți mai bine acești bani, cel mai bogat și mai confortabil va fi viața ta la sfârșitul proiectului.

Unul va pune un împrumut în caz, iar celălalt va începe să facă acești bani, să aranjeze bețivii, goule, dar să nu lucreze la multiplicarea acestei sume. Pentru a nu gândi și a nu funcționa, va găsi o grămadă de motive și justificare - "Nimeni nu mă iubește", sunt slab ", de ce să facă bani într-o viață viitoare, dacă nu va fi, va fi, va fi Mai bine să trăiți acum, și va fi conștient "și .t.p. Firește, prietenul său apare imediat, care doresc să împrumute acest împrumut cu o persoană (nu le răspunde mai târziu). Ei îl convinge că datoria nu este necesară pentru a reveni că cel care a făcut un împrumut nu există (sau că soarta debitorului este indiferentă față de el). Ei convinge că, dacă există un împrumut, atunci ar trebui să fie cheltuit într-o viață reală bună și veselă și nu spre viitor. Dacă o persoană este de acord cu ei, începe un goulab. Ca urmare, o persoană vine la faliment. Termenul de a plăti un împrumut se apropie și este rău, și nimic nu a fost câștigat.

Deci, Dumnezeu ne dă acest împrumut. Creditul în sine este talentele noastre, abilitățile mentale și fizice, calitatea mentală, sănătatea, circumstanțele favorabile, asistența externă.

Uite, nu suntem asemănători cu jucătorii, strigând bani pentru o pasiune momentană? Nu am jucat? Nu facem noi "jocurile" noastre de suferință și frică? Și cine sunt acei "prieteni" care împing atât de activ acest împrumut? Și aceștia sunt dușmanii noștri - demoni. Ei înșiși au ordonat talentele lor, calitățile lor angelice cele mai rele. Și același lucru ne doresc. Cea mai de dorit aliniere pentru ei este dacă o persoană nu se plimba doar cu acest împrumut, și apoi va suferi pentru aceasta, dar dacă o persoană le oferă acest împrumut. Știm o mulțime de exemple la manipularea oamenilor slabi, gangsterii au fost lipsiți de locuințele lor, banii, moștenirea, stânga fără adăpost. Același lucru se întâmplă și cu cei care își pierd viața.

Ar trebui să continuu această groază? Nu este timpul să ne gândim la ceea ce am câștigat și cât timp am lăsat să implementăm proiectul nostru.

Adesea, suicidetează pe Dumnezeu pentru faptul că ei nu primesc ceea ce vor, este greu de trăit, că nu există nici o înțelegere a lui i.t.p.

Nu credeți că nu puteți da vina pe Dumnezeu în faptul că pur și simplu nu știm cum să ne asigurăm că nu știm că nu cunoaștem legile pentru care trebuie să trăiți pentru a înflori?

Sunt de acord că este destul de prost să continuați să mergeți la ceea ce este dat și chiar să acuzi creditorul. Poate că ar putea fi mai bine să vă gândiți cum să corectați situația? Iar creditorul nostru ne va ajuta mereu în acest sens. El nu acționează ca un grad evreiesc, suge toate sucurile de la debitor și dă naștere la dragoste pentru noi.

(Psiholog Mikhail Khassminsky, Olga Pokalyukhina)
Cum să găsești sensul vieții? ( Alfrid Lang)
Are sens într-o operă săpună? ( Ieromona Macarium (marcaj))
Alegerea bunului ( Arhipit Dimitri Smirnov.)
Semnificația vieții: Creșteți talentele sau dezvoltați abilitățile? ( Arhiprat Alexy Uminsky.)

Umanitatea pe tot parcursul existenței sale încearcă să găsească sensul vieții. Căuta figuri religioase și filosofi. Acest articol conține 10 răspunsuri care au fost oferite chestiunii sensului vieții

Kerenaiki.

Kyrenaki erau susținători ai uneia dintre ramurile Socrates. Acest grup a fost fondat aproximativ 400 la epoca noastră din Africa de Nord, a fost condusă de Aristipp, una dintre Socrate. Doctrina lor conținea că experiența și cunoștințele disponibile unei persoane separate sunt întotdeauna subiective. Prin urmare, nimeni nu poate vedea lumea în timp ce vede altul. Ei au crezut, de asemenea, că nu știm nimic definit în legătură cu lumea, iar singura cunoaștere rezonabilă este o experiență senzuală.

Ei au învățat că singurul scop al vieții este de a avea plăcere în prezent, în loc să facă planuri pentru viitor. Plăcerile fizice primare și o persoană trebuie să ia toate măsurile pentru a maximiza numărul acestora. În general, a fost un punct de vedere foarte egoist, care sa bucurat de o persoană separată deasupra bunăstării comunității, a orașelor sau țărilor.

Kerenaiki a ignorat nu numai filozofia altcuiva, ci și normele sociale tradiționale. Deci, Aristipp a învățat că în instanțe nu este nimic rău - în opinia sa, doar o convenție publică a dus la tabularea căsătoriilor conexe.

Minte.

Meshismul a fost dezvoltat de filozofi chinezi la aproximativ același timp când Kerenaici a apărut în lumea elenistică. Această predare a creat Mo Di, care una dintre primele din China a ridicat problema sensului vieții. El a programat 10 principii pe care oamenii ar trebui să le urmeze în viața de zi cu zi, din care a devenit imparțialitate.

Conform acestei învățături, semnificația vieții se va realiza atunci când fiecare persoană va acorda în egală atenție tuturor celorlalte, fără a lua pe nimeni de la oamenii de deasupra celorlalți. Acest lucru însemna, desigur, respingerea luxului, bogăției și plăcerilor. Mystone a văzut idealul relațiilor umane în egalitate și a crezut că vor fi răsplătiți pentru acest lucru în aceeași egalitate în viața de apoi.

Cinic

Cynicii au fost un alt grup aproape de Socrate. Ei au găsit sensul vieții în viața de a respecta ordinea naturală, nu de etică și de tradiții. Cynicienii au crezut că astfel de convenții sociale, cum ar fi bogăția sau ipocrizia, împiedică oamenii să obțină virtuți.

Ei nu au refuzat în întregime instituțiile publice, dar au crezut că fiecare persoană își produce ideile personale despre bine și rău și a avut dreptul să meargă împotriva societății, urmând instalațiile sale. De aici a existat principiul "parezei" - principiul de a spune adevărul.

Un alt principiu important al cinismului a fost autosuficiența. Cynicii au crezut că libertatea ar putea fi păstrată numai dacă era gata să abandoneze comunicarea cu alte persoane și beneficiile civilizației în orice moment.

Albert Einstein.

Einstein a fost unul dintre cei mai proeminenți reprezentanți ai omenirii. În 1951, o femeie tânără la întrebat într-o scrisoare, în care sensul vieții. Răspunsul a fost scurt: "Pentru a crea satisfacție pentru dvs. și pentru alții".

Într-o scrisoare fiului ei, Eduard Einstein a fost mai concret. El ia scris celui care crede în "stadiul superior al conștiinței ca ideal mai înalt", și capacitatea umană de a crea lucruri noi de la nimic - este mai mult decât să putem gândi. Este actul creației care ne permite să experimentăm fericirea. El a reamintit, de asemenea, că trebuie să nu vă amintiți de dorința de a vă aminti, dar din dragostea pentru care creați.

Darwinismul

Charles Darwin avea relații complexe cu religia și cu sensul religios al vieții. Inițial, el a aderat la credințele creștine, dar mai târziu prezentarea sa a fost considerată considerabil.

Unii dintre moștenitorii săi au început să-și dea practic evoluția - la urma urmei, ea a oferit aspectul unei persoane. Ei văd în acest sens cel mai înalt al evoluției și cred că ar trebui să ducă în mod inevitabil la oameni moderni. Unii, dimpotrivă, subliniază faptul că evoluția este o combinație de lanțuri de aleatorie și capacitatea de a supraviețui. Dar aceștia și alții sunt de acord că sensul vieții este de a transmite partea ADN-ului său la generațiile viitoare.

Nihilism

Cel mai adesea, cuvântul "nihilism" este asociat cu predecesorii revoluționarilor ruși de la începutul secolului al XX-lea, dar acest termen este mult mai complicat. Nihilismul - din latină Hihil ("nimic") - consideră că nu există astfel de lucruri ca "valoare" sau "înseamnă" în natură și, prin urmare, existența unei persoane nu are nici un sens.

Nietzsche a crezut că răspândirea credințelor nihiliste cu timpul ar conduce la faptul că oamenii vor înceta în principiu orice activitate. Acest lucru, după cum vedem, nu sa întâmplat, dar nihilismul ca indiferența față de ceea ce se întâmplă rămâne popular.

Filosofia tibetană

Aceste învățături sunt distribuite în Tibet și în alte părți ale Himalaya. Foarte similar cu filosofia Tibetanului din budism clasic consideră că sensul vieții este încetarea suferinței pământești. Primul pas spre aceasta este înțelegerea lumii. Am rezolvat lumea, puteți ajunge la cunoștințele necesare pentru a termina suferința.

Filosofia oferă posibilitatea de a alege "calea oportunităților mici", pe care o persoană se dezvoltă în primul rând prin mântuirea sa din lume sau "calea unor mari oportunități", pe care o persoană îi ajută pe alții. Adevăratul sens al vieții este câștigat în practică. Filozofia tibetană este, de asemenea, amintită de faptul că oferă instrucțiuni exacte de comportament exacte.

Epicuretele

Filozofia epicureană este adesea excesiv simplificată. Potrivit epicurului, totul constă din cele mai mici particule, inclusiv corpul uman, care constă din particule de suflet. Fără particule ale sufletului, corpul este mort, și fără ca trupul sufletului nu este în stare să perceapă lumea exterioară. Astfel, după moarte, nici sufletul, nici corpul nu pot continua existența. După moarte, nu există pedeapsă sau premii - nimic. Aceasta înseamnă că o persoană trebuie să se concentreze asupra afacerilor pământești.

Particulele sufletului sunt capabile să experimenteze și să plăcească și durere. Prin urmare, este necesar să se evite durerea și să vă bucurați. Cu faptul că nu putem controla (moarte neașteptată), trebuie doar să acceptați.

Acest lucru nu înseamnă că puteți face tot ce doriți. Chiar dacă jaful băncii aduce niște impresii plăcute, adevărata epicură a fost amintită că sentimentele de vinovăție și anxietate pot aduce apoi un disconfort mai mare. Epicureanii sunt de asemenea angajați în prietenie, cel mai plăcut, sigur și mai sigur, care poate fi accesibil unei persoane.

Filosofia aztecă

Cel mai înalt înțeles al aztecii a trebuit să trăiască în armonie cu natura. O astfel de viață permite continuarea energiei și formarea de noi generații. Această energie a fost numită "Teotl" și nu era o divinitate, ci ceva de genul unei puteri Jedi. Teotl umple lumea, toate cunoștințele noastre și se extinde în afara cunoștințelor.

În Teotl există opoziții polare care se luptă reciproc și, prin urmare, păstrează echilibrul în univers. Nici viața, nici moartea nu este rea - ele sunt doar o parte din ciclu. Aztecii au crezut că este mai corect să rămâi în mijloc, fără a căuta bogăție și folosirea a ceea ce este deja acolo, cu mintea. A fost cheia faptului că copiii vor primi lumea în aceeași stare ca și tații.

Stephen Fry și umaniste

Stephen Frya - unul dintre reprezentanții luminilor umanismului modern - stabilește problema sensului vieții, astfel încât el să se îngrijească pe toată lumea, indiferent de sex, credințe, rasă sau vârstă. Nu există un sens concret al vieții umanismului. Fiecare persoană își găsește propriul înțeles în viață. În loc să-l caute afară, o persoană trebuie să o găsească în sine, gândindu-se la ceea ce îl face fericită.

Deoarece sensul vieții va fi într-adevăr pentru fiecare dintre noi. Cineva vrea să creeze o capodoperă, cineva este o fundație caritabilă. Sau plantați o grădină, adoptați un copil, ridicați un animal de pe stradă ... Nu există nici un răspuns corect la întrebarea sensului vieții - fiecare produce acest răspuns independent. Și se pare că această teorie vă permite să fiți cel mai mare număr de oameni fericiți.

O persoană are nevoie de un corp sănătos, condiții materiale confortabile, alimente utile și diverse, îmbrăcăminte confortabilă, carcasă funcțională. Este necesar ca alternanța armonioasă a diferitelor tipuri de tensiune fizică și relaxare, inclusiv sub formă de odihnă bună. O persoană trebuie să studieze posibilitățile corpului său de a-și muta și percepe informațiile, de a ști cum să o mențină într-o stare sigură și confortabilă. Și, bineînțeles, o persoană trebuie să-l iubească. Dar dacă sensul vieții face toate aceste plăceri - orice boală, orice lipsă de bunuri materiale, orice restricție a libertății fizice va duce la un sentiment de nenorocire și apoi lipsa de sens al vieții. Dar libertatea fizică a unei persoane este întotdeauna contrazice libertatea altor persoane, în special în ceea ce privește bunurile materiale.

Semnificația vieții este în plăcerile interioare la nivelul "emoțiilor". După cum știți, toate plăcerile emoționale sunt trecătoare și depind cu tărie de percepțiile "corpului fizic". Într-o zi, o persoană poate stăpâni emoții absolut diferite, atât pozitive, cât și negative. Tristețea, infracțiunea, teama, bucuria, recunoștința, bucuria de a atinge scopul, plăcerea de a-ți folosi corpul fizic, dragoste emoțională pentru tine, etc. Fiecare emoție este necesară, fiecare îndeplinește rolul său - dar rolul este auxiliar. O persoană încearcă să cunoască condițiile necesare pentru apariția emoțiilor.

Este imposibil să trăiți numai pentru a experimenta în mod constant același lucru, chiar dacă chiar și cea mai bună emoție. Oricine, cea mai plăcută emoție după o perioadă de timp, vine, vine treptat în opusul său. Și, dimpotrivă, o persoană nu poate fi infinită pentru o lungă perioadă de timp să fie tristă sau ofensată, - pentru a restabili echilibrul, un râs nervos apare în momentul foarte trist. Dragostea emoțională pentru ea însăși se estompează rapid, dacă nu este susținută de dragoste la cele mai înalte niveluri. Joy trece, severitatea senzațiilor este zdrobită. La urma urmei, toți sunt îndrumați exclusiv pe ei înșiși, sunt indiferenți față de bucuria altcuiva și tristețea altcuiva.

Nu e de mirare că epicurisul și Buddha a chemat să refuze de toate plăcerile, și anume din plăcerile emoționale asociate corpului fizic, deoarece era în ele principala sursă de suferință. Pentru a sprijini emoțiile la un nivel, este necesar să se sporească "doza" a faptului că acestea sunt - doza de alimente, confort, distracție, bunuri materiale, alcool etc. Și orice exces de doză duce la suferință.

Plăcerile fizice și emoționale interne nu definesc o persoană. Dar există și alte plăceri interne. La nivelul intelectual intern, acestea sunt plăceri de la obținerea de informații noi, de la propriile lor raționamente și rezultatele acestora, de la crearea de informații noi, de la creativitatea intelectuală sub orice formă. Plăcerile din propriile lor gânduri și cuvinte, iubirea pentru propria lor cunoaștere, la bursa lor. O persoană se bucură de cunoașterea proceselor care apar în ea, de la cunoașterea cauzelor și modelelor lor. La nivelul intern al sentimentelor mai mari, plăcerea este livrată: un sentiment de stima de sine, stima de sine, care se străduiește pentru implementarea capacităților sale (auto-realizare), creativității interne (auto-îmbunătățire). Este o plăcere de la cunoașterea proceselor care au loc în sufletul nostru, cunoașterea cauzelor și legilor lor de conducere, plăcerea de la cunoașterea proprietăților sufletului lor. Aceasta este plăcerea sentimentului iubirii pentru calitățile dvs. mentale.

La nivelul spiritual interior, plăcerea este adusă: sentimentul de armonie în interiorul dvs., conștientizarea și apoi cunoașterea motivelor și principiilor generale ale propriei noastre ființe și dezvoltare. Conștientizarea hrănește credința în sine, în puterea lor, în necesitatea ei, iar această credință dă o mare plăcere. Credința se dezvoltă în încredere, ceea ce dă puterea de a trăi și de a acționa, de a învăța și de a îmbunătăți. În cele din urmă, plăcerea aduce iubire ca subiect liber individual.

La fiecare nivel intern, o persoană are o mare plăcere să obțină obiective interne - obiective care vizează cunoștințele și îmbunătățirea lui. Nici unul dintre plăcerile interne specifice ale unei persoane nu poate fi nesemnificativ. Totul este vital. Dar niciunul dintre ei nu poate nega sau absorbi restul. Este în valoare de cineva să dea preferință în detrimentul restului, va duce imediat la absurd, la lipsa de sens, la negarea lui însuși și, prin urmare, la suferință.

Viața este numai din motive de sănătate fizică și de plăcerea fizică, de dragul emoțiilor personale, din motive de cunoaștere personală, de dragul creativității personale, dreptatea personală și stima de sine, de dragul conștientizării ei , de dragul iubirii pentru el însuși, cunoașterea în sine, realizarea numai a capacităților sale în toate domeniile - toate acestea conduc la suferință. Să sufere personal, să sufere de alte persoane, să sufere de alte obiecte.

Persoana din viața de zi cu zi este subordonată scopului și care înseamnă predeterminată de el prin natura sa biologică și socială. Din natură, omul este înzestrat cu abilitatea de a primi plăcere. Ca o ființă biologică și socială, are anumite nevoi fiziologice și spirituale. Orice nevoie implică satisfacția ei. În acest proces și ca urmare a satisfacerii nevoii sale, o persoană este plăcută. În schimb, dacă este imposibil să satisfaceți oricare dintre nevoile dvs., o persoană se confruntă cu nemulțumire. În consecință, toți oamenii au aceleași obiective și sensul vieții. Scopul vieții oricărei persoane este de a-și satisface nevoile.

Semnificația vieții este în obținerea plăcerii din viață, în fericire. Cu aceleași obiective și sensul vieții oamenilor, numărul de tot felul de nevoi și legate de satisfacerea plăcerilor pentru o persoană nu este limitat. Fiecare persoană are de la naturii deponenți unici definiți de ereditatea sa. Pe baza acestor depozite, compania formează trăsăturile de caracter ale unei persoane, acționează asupra acesteia prin tradiții, moralitate, moralitate, cultură și artă. Ca urmare a acestui impact, o persoană formează o anumită orientare de valoare, care, în cele din urmă, determină personalitatea unei persoane și a setului unic de nevoi. Având un set unic de nevoi definite de individualitatea sa, fiecare persoană încearcă să le satisfacă și să facă plăcere în același timp. Numărul de nevoi și posibilitatea satisfacției lor depind de nivelul de dezvoltare a forțelor productive și de relațiile de producție în societate la care aparține o persoană.

Numele acestei învățături filosofice continuă la cuvântul grecesc "plăcere". Teoria este un sistem de exerciții morale, conform căruia toate definițiile morale ale bunului și răului sunt derivate din plăcere (bune) sau suferințe (rău). Hedonismul a fost dezvoltat pentru prima dată în învățătura filozofului grec-tăietor al lui Aristier Kirensky (435 - 355 G. BC). În opinia sa, bun este tot ceea ce oferă plăceri. Iar sensul vieții umane este de a obține această plăcere. Dar hedonismul ar putea dobândi forme extreme. Printre urmașii filozofului au fost cei care au crezut că orice plăcere este justificată, în plus, orice acțiuni sunt justificate dacă duc la plăcere.

În învățătura Școlii Kirenskaya, hedonismul se dezvoltă ca fiind una dintre viziunile asupra lumii, apărând supremația nevoilor unui individ asupra convențiilor sociale care limitează libertatea copleșitor de originalitate. Hedonismul lui Kerenikov Contradictiv - el susține intrincitatea individului, dar poate fi rău și imoralitate. Hedonismul egoist se distinge atunci când plăcerea personală este scopul final și universalistul, când scopul final este fericirea generală. Aristipp nu distinge între plăcerile sursei. Predarea lui ignoră posibilă în viitor, dar de neatins în prezent.

Epicura (342/341 - 271/270 BC) Hedonismul este transformat în așa-numitul Eudemonism. El a considerat-o o adevărată binecuvântare, nu o plăcere senzuală a trupului, ci plăcerile sufletului. Semnificația vieții ar trebui să fie formată în realizarea stării atacurilor - libertatea de suferință corporală și alarmele mentale. Diferențele dintre Eudemonismul Epicura și Hedonismul sunt nesemnificative. Ambele învățături nu se concentrează pe bune, ci plăcerea și plăcerea. Eudemonismul este un flux filosofic-etic, conform căruia fericirea este singura binecuvântare pentru o persoană. Aristotel (384 - 322 G. î.Hr.) Sunt încrezător că "suntem întotdeauna aleși fericiți de dragul lui însuși". O persoană care a obținut fericirea nu face rău, deoarece nu face nimic deloc. El nu are nimic de dorit, nimic de a împărtăși cu ceilalți, el este autosuficient. Chiar dacă își dorește fericirea la altul, atunci numai astfel încât viziunea nefericită a unei alte persoane nu deranjează pacea minții.

Pentru Eudemmonisma Aristotel se caracterizează prin două puncte. În primul rând, beneficiile sunt împărțite în exterior, care depind nu numai de oameni (de exemplu, bogăție, onoare, succes etc.) și interne (virtuți, activități perfecte ale sufletului), care sunt pe deplin dependente de individ. În al doilea rând, virtuțile ar trebui să fie active, precum și perfecțiunea. Aristotel a considerat fericirea filosofică-teoretică, contemplativă. Eudemonismul Epicura se opune tradiției stoice a datoriei. A fost caracteristică antichității, a Evului Mediu, într-o mare măsură pentru noua dată.

În epoca Renașterii, hedonismul primește adepții săi - J. Bokcchcho, F. Petrarka, K. Raimondi - mai ales în versiunea moale și epicoreană. În viitor, ideile de hedonism sunt transformate cu astfel de gânditori ca Claude Adrian Gellalkim (1715 - 1771), un filosofomofomși Benedict (Baruchi) (1632 - 1677), un filosofizolist și naturalist din Olanda. Ele aduc comportamentul uman de plăcere. Dar plăcerea este asociată cu interesele definite social ale individului - restricționarea egoismului, a unui contract public, înțeles în mod corespunzător de interes public. Astfel, Thomas Hobbs (1588 - 1679), filosoful englez, fondatorul teoriei contractului public și suveranitatea statului, a crezut că, în interesul păcii și al autoapărării, o persoană ar trebui să abandoneze lucrul dacă există consimțământul a poporului altor oameni. În relațiile cu alte persoane, principiul ar trebui să funcționeze - nu face alte lucruri pe care nu doriți să le faceți.

Apoi, hedonismul găsește o continuare a utilitarismului clasic, identificând plăcerea cu beneficiul. Prin urmare, concluzia că plăcerea nu este motivul principal al comportamentului, acesta însoțește pur și simplu activitatea care este percepută ca fiind de succes. În același mod, au fost dezvoltate ideile liberalismului - fluxurile bazate pe autonomia unui individ, ca persoană și cetățean. Numai în lucrările lui Donasien Alfonsu Francois de Garda (1740 - 1814) - Marquis de Garda - Aristocrat francez, filosof și scriitor, principiul plăcerii a fost stabilit în forma sa pură, a fost propovăduită libertatea absolută, fără a se limita la religie, nici moralitate , nici drept.

Ideile hedonismului în majoritatea învățăturilor europene sunt prezente într-o formă modificată - utopia permisivității imorale, perfecționismul rațional și organizarea socială. Acestea au fost supuse unor revizuiri critice. Si Sigmund Freud (1856 - 1939), psihologul austriac și psihiatrul au demonstrat că plăcerea nu poate fi un principiu universal al comportamentului. George Edward Moore (1873 - 1958), filosoful englez a arătat că hedonismul conține o eroare naturalistă. Se amestecă conceptul de dorință și dorință decentă, mijloace de realizare a bunului și ceea ce reprezintă o parte din acest bun, plăcere și conștiință a plăcerii. Introducerea criteriilor de raționalitate în hedonism, implicit stabilește limita plăcerii și distruge conceptul de absolut al plăcerii. Ea devine obiectul studiului științelor private - teoria psihologiei și consumului. În secolul al XX-lea, etica și practicile morale refuză hedonismul. Orientarea pentru fericirea și autosuficiența individului și o societate fericită sa dovedit a fi incompatibilă cu drama existenței unei persoane în lumea modernă și intensitatea relațiilor publice. Și hedonismul, încorporat în practica societății de consum, nu are atractivitate morală. Ca un flux etic filosofic independent, acest principiu nu mai este perceput.

Informație:

Ignatenko A. A. "În căutarea fericirii", M., 1989

Mur E. J. "Principii de etică", M., 1984

Despre faptul că viața unei persoane este dată și, în ce scop, fiecare dintre noi sa născut pe acest pământ, oamenii au început să gândească, probabil, când au separat de natură și au început să se înțeleagă ca fiind. În timpul când Homo erectus. A evoluat B. Homo sapiens,strămoșii noștri nu mai erau suficienți pentru a trăi exclusiv de dragul nevoilor fiziologice și tocmai dorința oamenilor la ceva mai mult a devenit motorul dezvoltării civilizației umane. Cu toate acestea, în ciuda faptului că filozofii și gânditorii din toate timpurile au încercat să găsească sensul vieții unei persoane și până în prezent un răspuns precis la întrebare, de ce trăiește o persoană, nu a fost dată.

Astăzi, există multe teorii construite pe doctrine filosofice și religioase care încearcă să explice de ce există o persoană. Psihologii, la rândul său, nu rămân deoparte și încearcă să-și găsească răspunsul la întrebare, de ce este viața oamenilor. Luați în considerare cele mai renumite teorii despre sensul vieții și încercați să găsiți un răspuns la întrebare, de ce trăiește o persoană.

Sensul vieții în ceea ce privește filozofia și religia

Cei mai mari filozofi și gânditori din vechile zile nu au reușit problemele globale, atât de multe teorii despre sensul vieții au fost formate în câteva mii de ani de dezvoltare a civilizației umane. Fondatorii acestor teorii au fost ambele minți cele mai mari ale vremii vechi, cât și a întregii școli filosofice și o parte din cele mai renumite teorii care se reduc reciproc, în timp ce altele sunt complet opuse. Și din multe doctrine filosofice care încearcă să explice ce semnificație a vieții umane este cea mai faimoasă sunt următoarele:

Răspunsurile la întrebările despre sensul vieții au încercat să găsească nu numai filosofi și gânditori, ci și fondatorii și miniștrii diferitelor culte religioase, variind de la credințe scăzute și se termină cu religiile globale. Cu toate acestea, dacă filosofii au considerat concluziile lor nu mai mult decât teorii, adevărul necondiționat și învățăturile necondiționate sunt o dogmă fundamentală, care nu poate fi pusă la îndoială.

creştinism Învață că viața unei persoane este dată atunci că el crede cu adevărat, urmând poruncile lui Dumnezeu și conducând un stil de viață, a meritat un loc după moarte în paradis. islam Același lucru argumentează că sensul vieții în prezentarea lui Allah și închinarea lui. Budism, cum ar fi hinduismul , insistă asupra faptului că o persoană este apoi născută, astfel încât într-un fel sau altul (prin fapte bune, auto-dezvoltare, cunoaștere de sine, ascetică etc.) pentru a realiza starea de iluminare și fericire mai mare.

Vederea psihologilor moderni pe ceea ce trăiește o persoană

Desigur, în timpul nostru sunt destul de mulți oameni, încrezători că sensul vieții lor este de a sluji lui Dumnezeu și cu respectarea strictă a legilor și dogmelor religioase. Cu toate acestea, majoritatea statelor sunt foarte mici, iar oamenii obișnuiți caută sensul vieții, nu în exerciții filosofice și religioase, ci în sine - în sufletul, gândurile, sentimentele și dorințele lor.

Și tot mai mulți oameni care nu au reușit să găsească adevăratul sens al vieții lor fie dezamăgit de scopurile și aspirațiile lor, se întorc la psihologi, astfel încât ei i-au ajutat să-și recâștige interesul în viață. Potrivit psihologilor, oamenii pierd semnificația vieții numai dacă au fost inițial determinate în mod necorespunzător, pentru care trăiesc și au considerat oricare dintre obiectivele pe termen lung pentru cea mai înaltă destinație. Prin urmare, experții sufletelor umane știu exact că nu poate fi sensul vieții. În opinia lor, ei sunt confundați de acei oameni care sunt încrezători că viața este dată omului:


Dar de ce este dat unei persoane vieții, dacă nu pentru nașterea copiilor, câștigați bani sau obținerea vârfurilor de carieră? Din ce în ce mai mulți psihologi moderni cred că nu există nici un sens al vieții pentru toți oamenii, deoarece fiecare persoană este personalitate cu prioritățile și dorințele sale. prin urmare semnificația vieții unei persoane este de a trăi în armonie cu dvs., pas cu pas pentru a atinge obiectivele stabilite, descoperiți noi orizonturi și dezvoltați.Adică, în loc să căutați sensul global al vieții, trebuie doar să trăiți într-o cale de a vă bucura în fiecare zi în după-amiaza și să nu pierdeți timpul. Viața noastră este finită și numai încarnarea în realitatea obiectivelor noastre îi va permite să o trăiască astfel încât să nu regrete la bătrânețe despre anii și oportunitățile pierdute.