Călugărul Serafim de Sarov este un mare sfânt rus de la începutul secolului al XIX-lea, făcător de minuni. Ultimii ani ai vieții Sfântului Serafim de Sarov au fost strâns legați de Mănăstirea femeilor Diveevo.

Prokhor Moshnin - acesta era numele sfântului înainte de monahism - s-a născut la Kursk într-o familie evlavioasă de negustori. Din copilărie, băiatului i-a plăcut să participe la slujbele bisericii, să citească Sfintele Scripturi și viețile sfinților. Când tânărul a decis să intre în Mănăstirea Sarov, mama sa și-a binecuvântat fiul pentru monahism cu o cruce de aramă, de care nu s-a despărțit până la sfârșitul vieții.

Timp de nouă ani Prokhor a fost novice, apoi a făcut jurăminte monahale sub numele de Serafim. Câțiva ani mai târziu, starețul mănăstirii, înainte de moarte, l-a binecuvântat pe student pentru isprava izolației. De atunci, sfântul a început să locuiască într-o colibă ​​de pădure, în continuă rugăciune, îndurând numeroase greutăți și ispite. În 1810, din cauza sănătății precare, călugărul a fost nevoit să se întoarcă la mănăstire, unde a început o altă ispravă monahală - a intrat în izolare. Nu a părăsit niciodată chilia lui și nu a primit pe nimeni, s-a rugat singur și a citit Sfintele Scripturi. Sfântul a petrecut încă 15 ani în izolare.

În noiembrie 1825, Preasfânta Maica Domnului i s-a arătat călugărului Serafim și i-a poruncit să părăsească izolarea. De atunci, darul vindecării prin rugăciune i s-a descoperit sfântului, iar acesta a început să primească pe cei bolnavi și suferinzi. Auzind despre minunatul bătrân, mulți oameni au venit la el pentru mângâiere și sfaturi. În 1826, Serafim a fondat o comunitate de femei, care mai târziu a devenit cunoscută ca Mănăstirea Sfânta Treime Serafim-Diveevsky . Venerarea populară a călugărului a început imediat după moartea sa, în curând a fost compilată prima sa viață, s-au făcut minuni și vindecări pe mormântul său, iar în 1903 Serafim de Sarov a fost canonizat solemn.

Chiar și cu 5 ani înainte de moartea lui Serafim de Sarov, artistul Serebryakov (care mai târziu a devenit călugăr Iosif al deșertului Sarov) a pictat un portret al unui bătrân din natură. Din acest portret au fost pictate mai târziu icoane ale Sfântului Serafim.

Serafim din Sarov este adesea portretizat ca fiind rugându-se pe o piatră: în timpul izolării sale, a petrecut o mie de nopți în rugăciune, îngenunchind pe un bolovan și aproape niciodată nu l-a părăsit. În chilia sa, a pus o altă piatră, pe care se odihnea ziua. Aceste pietre s-au păstrat până astăzi și sunt situate în Diveevo.

Povestea a ajuns până în zilele noastre că Sfântul Serafim a scris o scrisoare către „al patrulea suveran care va veni la Sarov”, iar acest suveran s-a dovedit a fi Nicolae al II-lea. Împăratul, citind-o, a plâns amar. Conținutul scrisorii este necunoscut, nu au fost păstrate nici originalul, nici copiile.

Instrucțiunile spirituale ale Sfântului Serafim au fost notate de Nikolai Motovilov, un moșier care a fost vindecat de Serafim de o boală gravă. Fragmentul cel mai frecvent și citat din însemnările lui Motovilov este conversația „Despre dobândirea Duhului Sfânt”. În ea, Sfântul Serafim vorbește despre dobândirea (dobândirea, acumularea în sine) a Duhului Sfânt ca scop principal al vieții unui creștin. Sfântul Serafim consideră că rugăciunea este cea mai bună cale de a dobândi Duhul. De asemenea, toate faptele din viață făcute de dragul lui Hristos, Serafim ia în considerare mijloacele de a primi Duhul Sfânt și mântuire. Lucrările făcute nu de dragul lui Hristos nu aduc har. Într-o conversație cu Motovilov, Sfântul Serafim compară dobândirea Duhului Sfânt cu acumularea de bunuri pământești - bani și alte lucruri. Doar dacă banii nu au valoare în viața veșnică, atunci acumularea spirituală este cea mai valoroasă achiziție pe care o poate face o persoană.

Numeroase minuni și viziuni l-au însoțit pe sfânt toată viața. Chiar și în copilărie, a fost salvat în mod miraculos de la moarte - a rămas nevătămat căzând din clopotniță. De câteva ori a fost vindecat în mod miraculos luând Sfânta Împărtăşanie şi cinstind chipul miraculos. De multe ori i s-a arătat Sfânta Fecioară Maria, însoțită de sfinți, tămăduindu-l și binecuvântându-l pentru anumite fapte.

Bătrânul i-a salutat pe toți cei care au venit la el cu cuvintele: „Bucuria mea, Hristos a înviat!”
O altă expresie preferată a Sfântului Serafim a fost „Dobândește Duhul Păcii și mii din jurul tău vor fi mântuiți”.

Moaștele lui Serafim de Sarov, contrar așteptărilor, nu erau incorupte. Mitropolitul Antonie de Sankt Petersburg s-a grăbit să risipească îndoielile credincioșilor, explicând că sfințenia nu este întotdeauna însoțită de moaște nestricăcioase. Moaștele sfântului au fost păstrate în Mănăstirea Sarov până în anii 1920. Apoi au fost sechestrați și scoși, după care li se pierde urma. Au fost descoperite în depozitele Muzeului de Istorie a Religiei din Leningrad (Catedrala Kazan) în 1990, după care au fost transferați la Mănăstirea Diveevsky restaurată, unde se află și acum. În fiecare an, în zilele de pomenire a sfântului, mii de pelerini se adună aici pentru o slujbă solemnă specială, cu participarea Patriarhului.

Odată, când călugărul locuia ca pustnic în pădure, tâlhari l-au atacat. Erau țărani locali care au decis că sfântul are bani în colibă. Sfântul nu le-a oferit nici cea mai mică rezistență și l-au bătut pe jumătate până la moarte, după care bătrânul a rămas șchiop pentru tot restul vieții. După bătaie, a fost bolnav multă vreme, dar a fost vindecat de Preasfânta Maica Domnului. După aceea, călugărul Serafim a interzis cu strictețe căutarea și pedepsirea criminalilor. Curând, ei înșiși au adus pocăință pentru răutatea lor.

Călugărului Serafim i s-a acordat o asemenea dreptate, încât animalele pădurii i-au ascultat. Sfântul era adesea însoțit de un urs, care, conform mărturiei călugărițelor mănăstirii Diveevo, i-a ascultat „parcă în mod rezonabil”.

La naștere, Serafim Sarovsky a fost numit Prokhor Isidorovich Moshnin. Născut la 19 iulie 1754 la Kursk. A devenit celebru ca ieromonah al Mănăstirii Sarov și a fost, de asemenea, fondatorul și patronul mănăstirii femeilor Diveevo. Este unul dintre chipurile sfinților din inițiativa țarului Nicolae al II-lea.

Copilărie și tinerețe

Prokhor s-a născut în familia unui negustor bogat Isidor Moshnin, conform unor surse, el purta numele de familie Mashnin. Soția lui se numea Agafia, ea era cea care se ocupa cu creșterea fiului ei, deoarece tatăl său a murit devreme. La vârsta de șapte ani, viitorul ieromonah a căzut din clopotnița Catedralei Sergiev-Kazan, dar a rămas în viață. Mai mult, nici măcar nu s-a rănit.

La o vârstă fragedă, băiatul s-a îmbolnăvit de o boală gravă. Mai târziu, a relatat că a văzut-o pe Maica Domnului în vis, făgăduindu-i vindecare miraculoasă. La ceva timp după aceasta, a avut loc o procesiune a Crucii, în timpul căreia icoana Semnului a fost dusă pe lângă casa moșninilor. Prokhor a sărutat icoana, datorită căreia și-a revenit rapid.

Băiatul avea o memorie excelentă, îi plăcea să citească. Din copilărie a participat la slujbele bisericii, a citit cu voce tare semenilor Sfintele Scripturi. Cel mai mult, lui Prokhor îi plăcea să studieze Evanghelia singur. După ce a citit majoritatea cărților bisericești, a decis să intre într-o mănăstire. Mama a fost de acord să-și lase fiul să plece, binecuvântându-l cu un crucifix. Pentru tot restul vieții, tânărul a purtat acest semn pe piept.

Deșertul Sarov

În 1776, Prokhor a făcut un pelerinaj la Lavra Kiev-Pechersk. Acolo era bătrâna Dosithea, care i-a arătat tânărului un loc de luare a tonsurii și ascultare. Deșertul Sarov a devenit un astfel de loc, unde a mers viitorul călugăr. Înainte de asta, s-a întors pentru scurt timp acasă pentru a-și lua rămas bun de la familie și prieteni.

Duhovnicul a ajuns la Sarov la 20 noiembrie 1778. Acolo l-a întâlnit pe părintele Pahomie, care era rector. Tânărul a fost repartizat mărturisitorului bătrânului Iosif, sub a cărui îndrumare strictă Prokhor a primit cunoștințe despre viața în mănăstire. A lucrat în brutărie și tâmplărie, și-a ajutat mentorul în toate problemele. Tipul a făcut totul cu zel sincer, a fost mânat de o dorință irezistibilă de a sluji Domnului. În același timp, el căuta constant ceva de făcut pentru a evita plictiseala. Sarovsky a considerat-o pe ea cel mai teribil rău pentru începători.

Bătrânul l-a binecuvântat pe tânăr să meargă în pădure să se roage. Acolo putea rămâne complet singur. La doi ani de la începerea serviciului, Prokhor s-a îmbolnăvit grav: tot corpul i s-a umflat, fiecare mișcare îi provoca dureri insuportabile. Starețul intenționa să cheme un medic, dar tânărul a refuzat, argumentând că și-a dat sufletul și trupul Dumnezeului său. În această perioadă, a avut o nouă viziune în care Sfânta Fecioară l-a atins cu un toiag, vindecându-l instantaneu.

Novice a petrecut ceva mai mult de opt ani în mănăstire, după care a luat tonsura, alegându-și numele Serafim. Potrivit lui, acest nume a exprimat perfect dragostea sa incredibil de puternică pentru Domnul și dorința lui de a se dedica în întregime slujirii. Un an mai târziu, bărbatul a fost consacrat la gradul de ierodiacon. S-a rugat în mod constant, a stat mult timp după slujbă, l-a vizitat în mod repetat pe Sarovsky cu diverse viziuni. La 2 septembrie 1793, Serafim a fost numit ieromonah.

Slujirea Domnului până la sfârșitul zilelor

Pe 12 iunie 1787, Serafim, împreună cu tatăl său Pakhomiy, vizitează Diveevo. Acolo au îngropat fondatorul comunității ─ Alexandra Melgunova. După moartea părintelui Pahomie la 27 august 1794, ieromonahul urma să fie numit arhimandrit, trimițându-l la construirea Mănăstirii Treimii Alatyr. Dar Serafim a refuzat această ofertă, îndreptându-se spre Deșertul Îndepărtat. Acolo a aderat la postul cel mai strict, s-a rugat ore în șir pe o piatră, a muncit constant. De asemenea, a mai participat la alte procese, inclusiv o tăcere de trei ani. A fost urmată de izolare timp de cinci ani.

În 1823, Serafim a reușit să-l vindece pentru prima dată pe moșierul bolnav Mihail Manturov. La 25 noiembrie 1825, Sarovski a primit o altă viziune, în timpul căreia Maica Domnului i-a poruncit să părăsească izolarea. Ea a spus că de acum înainte ieromonahul este obligat să primească în casa lui pe toți cei care au nevoie de tratament și mângâiere. Serafim și-a împărtășit cu generozitate dragostea oamenilor, instruindu-i pe calea adevărată și vindecându-i.

Se simțea inconfortabil în compania femeilor, dar înțelegea că nu are dreptul să refuze să îi ajute pe cei aflați în nevoie. Din 1829 până în 1833, ieromonahul a ajutat în toate modurile posibile la extinderea comunității de femei din Diveevo. De asemenea, a contribuit la amenajarea mănăstirii Ardatovskaya și a comunității Zelenogorsk.

Serafim a murit la 2 ianuarie 1833. Se știe că se afla în genunchi în fața icoanei la momentul morții sale. Cărțile și alte lucruri din chilie au început să ardă, dar călugărul era mort chiar înainte de asta. Chiar și în timpul vieții sale, el a spus că nu va fi foc în casa lui până când va veni vremea să moară. L-au îngropat pe Sarovski la altarul Catedralei Adormirea Maicii Domnului, în locul pe care el însuși l-a indicat cu puțin timp înainte de moarte. Sicriul a fost de asemenea tăiat în prealabil din lemn de însuși ieromonahul.

Semnificația numelui Serafim

Serafim este forma feminină a numelui masculin Serafim. Provine din cuvântul ebraic „saraf” și este tradus ca „în flăcări”, „aprins”.

Zilele numelui, zilele Îngerului la serafimi

Pr. Serafim de Sarov (1754-1833)

Unul dintre cei mai faimoși sfinți nu numai din Rusia, ci din întreaga lume s-a născut la Kursk într-o familie de negustori. Înainte de a deveni călugăr, numele său era Prokhor Moshnin și, în copilărie, era un copil special. Viața călugărului spune despre mai multe cazuri uimitoare. Cea mai faimoasă este povestea despre cum, pe când era încă adolescent, Prokhor a rămas în viață și nevătămat după ce a căzut dintr-o clopotniță înaltă a templului. Există o altă poveste cunoscută pe scară largă. Odată, Prokhor s-a îmbolnăvit grav. Uitându-se de sine într-un somn greu, a văzut-o pe Maica Domnului, care i-a promis o însănătoșire grabnică. Și așa s-a întâmplat. În timpul procesiunii, pe lângă casa sa a fost purtată icoana Preasfintei Maicii Domnului „Semnul”. Mama și-a adus fiul la procesiune și l-a atașat de icoană. Curând s-a redresat. Ulterior, Maica Domnului a continuat să-l viziteze pe reverend în cele mai dificile momente ale vieții sale.

Când Prokhor avea 22 de ani, a mers la Lavra Kiev-Pechersk. Dorind să se dedice lui Dumnezeu, spera să primească sfaturi în mănăstire despre cum să-și aranjeze viața în continuare. În Lavră, tânărul s-a întâlnit cu un venerabil schemamonah, care l-a binecuvântat pentru tonsura monahală și l-a trimis la Schitul Sarov (provincia Tambov). Așa și-a început drumul spiritual, pe care Prokhor Moshnin avea să devină călugărul Serafim de Sarov.

Prokhor a petrecut opt ​​ani în mănăstire ca simplu novice și abia apoi a făcut jurăminte monahale (primind numele Serafim). După aceea, viitorul sfânt a cerut binecuvântare pentru a se retrage într-o chilie pustie, la câțiva kilometri de mănăstire, într-o pădure deasă și pustie.

Aici, imitând vechii „atleti ai spiritului” - cel mai mare drept creștin din deșert - Serafim a început să ducă cea mai strictă viață ascetică: iarna și vara purta aceleași haine, el însuși și-a câștigat existența în pădure, citea constant. sfintele Scripturi. Călugărul a început ulterior o stupină nu departe de chilie și a plantat o mică grădină de legume.

Odată, un ascet a întreprins isprava de a fi stâlpi timp de o mie de zile. În pădure, a găsit un bolovan de granit, pe care îngenunchea în fiecare noapte și se ruga neîncetat rugăciunea vameșului din pilda evangheliei: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul”.

În timpul schitului său din pădure a avut loc una dintre cele mai cunoscute povești din viața lui - tâlharii l-au atacat pe sfânt. L-au bătut aspru pe călugăr și s-au gândit să facă bani în chilia lui cu „bogățiile bisericești”. Negăsind nimic, au fugit de la locul faptei. Călugărul Serafim, sângerând, abia a ajuns la Mănăstirea Sarov și a supraviețuit în mod miraculos. Când au fost găsiți criminalii, sfântul a mijlocit personal pentru iertarea lor.

La sfârșitul vieții, omul drept a decis să părăsească izolarea, de dragul multor oameni care au început să vină la el din tot Imperiul Rus: i-au cerut ajutorul, rugăciunile și sfatul. Părintele Serafim i-a primit pe toți fără excepție. I-a întâlnit pe toată lumea cu salutul său special, devenit un simbol al vieții sale: „Hristos a înviat, bucuria mea”.

Multe dintre instrucțiunile Sfântului Serafim au ajuns la noi datorită convorbirii sale cu moșierul Nikolai Motovilov, care a fost copilul duhovnicesc al sfântului. Cuvintele călugărului Nikolai Alexandrovici au fost notate ulterior, iar transcrierea acestei conversații uimitoare a ajuns până în zilele noastre.

Inima sfântului s-a oprit la 14 ianuarie 1833. Ultimele cuvinte ale călugărului Serafim de Sarov au fost: „Fiți mântuiți, nu vă pierdeți inima, rămâneți treaz, astăzi ni se pregătesc coroane”.

Oameni celebri și sfinți pe nume Serafim

Alți sfinți celebri pe nume Serafim

Sfânta Fecioară Muceniță Serafim al Romei(începutul secolului II) s-a născut în Antiohia într-o familie de creștini secreti. Odată ajunsă la Roma, sfânta a locuit în casa Savinei, o orășeană nobilă, pe care a convertit-o la creștinism. Când a început un alt val de persecuții împotriva creștinilor, Serafim a fost capturat și dus la judecată. Savina a urmat-o. Judecătorul, văzând-o pe nobila doamnă, la început chiar a decis să renunțe la toate acuzațiile împotriva sfântului, dar curând a poruncit din nou să fie adusă la el. El a convins-o să se lepede de Hristos, dar ca răspuns a primit un refuz categoric. Potrivit legendei, în timpul torturii lui Serafim, călăii au căzut brusc fără viață. Numai prin rugăciunile mucenicului au putut să se ridice, fiind complet nevătămați. Serafimii neîntrerupt au fost executați. Savina și-a îngropat cu evlavie trupul.

Martirul Serafim (Sulimova)(1859-1918) - Stareța Mănăstirii Ferapontov (Regiunea Vologda). Deja la vârsta de 17 ani a început să ducă o viață monahală. După ce a luat tunsura, sfântul în 1905 a condus mănăstirea. Serafim a acordat o atenție deosebită educației copiilor. În special, sub conducerea ei a fost construită o școală parohială pentru femei. În plus, stareța a făcut multă muncă de caritate. În 1918, ea a fost arestată din cauza unui conflict cu comisia, care a venit la mănăstire pentru inventariere și sechestrare ulterioară a valorilor mănăstirii. Pe 15 septembrie, fără proces sau anchetă, a fost împușcată. În 2000, a fost canonizată ca sfântă.

Martirul Serafim (Gorshkova)(1893-1937; în lume Anna) a luat devreme o decizie de a urma calea monahismului. După evenimentele din 1917, a trebuit să rătăcească mult timp până când a devenit rezidentă a Mănăstirii Novodevichy Resurection (Sankt Petersburg). În 1932, călugărița Serafima a fost arestată și condamnată la trei ani de exil în Kazahstan. Aici sfântul a ajutat clerul exilat și nu a părăsit locul de exil nici după ce termenul de pedeapsă s-a încheiat. În 1937, a fost arestată a doua oară „pentru activități contrarevoluționare”. Filmat pe 10 septembrie.

Oameni mari și celebri cu numele Serafim:

Serafima Birman(1890-1976) - celebră actriță sovietică de teatru și film. Ea a absolvit Școala de teatru a lui A. I. Adashev și a fost acceptată în trupa celebrului Teatru de Artă din Moscova. În anii treizeci, ea a pus în scenă piesa „Vassa Zheleznova” și a jucat rolul principal în ea. Punctul culminant al carierei creative a lui Serafim Birman a fost rolul lui Efrosinya Staritskaya din grandiosul film al lui Serghei Eisenstein „Ivan cel Groaznic”. Pentru munca sa în film, a câștigat Premiul Stalin de gradul întâi în 1946. Ea a murit pe 11 mai și a fost înmormântată la cimitirul Novodevichy.

Serafima Birman în Prieteni, 1938

Serafima Amosova(1914-1992) - celebru pilot sovietic, participant la Marele Război Patriotic. Originară din Krasnoyarsk, încă foarte tânără, a avut o dorință arzătoare de a deveni pilot și a intrat în curând la o școală de planor. După ce a absolvit cu onoare, a devenit pilot al Flotei Aeriene Civile. Când a început Marele Război Patriotic, Serafima a depus de trei ori un raport despre trimiterea pe front, până când, în cele din urmă, a fost acceptată în grupul aerian al femeilor, care a fost format în orașul Engels de eroul Uniunii Sovietice Marina Raskova. Pe toată perioada ostilităților, S. Amosova a făcut peste 500 de ieșiri, fiind comandantul adjunct al regimentului feminin de aviație de bombardieri de noapte, mai cunoscut sub denumirea de „Vrăjitoarele de noapte”. După război, Serafima Amosova s-a căsătorit cu un pilot militar și a crescut cu el trei fii.

Stareța Serafim (negru)(1914-1999) - chimist sovietic, stareță a Mănăstirii Novodievici. În lume, Varvara Vasilievna a absolvit Colegiul Petrochimic din Moscova. Ulterior, a devenit doctor în științe tehnice. Lucrând la Institutul de Cercetare în Industria Cauciucului, ea a participat la dezvoltarea costumelor spațiale. În 1994, ea a luat jurăminte monahale cu numele Serafim și a fost numită stareță a Mănăstirii Novodevichy. Stareța a reînviat corul monahal, implicat activ în restaurarea decorațiunii interioare a bisericilor de pe teritoriul mănăstirii.

- După ce bolșevicii au ajuns la putere în Rusia, moaștele Sfântului Serafim de Sarov au fost deschise, confiscate și scoase din Mănăstirea Sarov într-o direcție necunoscută. În 1991, au fost găsite accidental în depozitele Muzeului de Ateism și Religie, care se afla atunci în clădirea Catedralei Kazan (Sankt Petersburg).

- Întrucât orașul Sarov este centrul industriei nucleare militare, Serafim de Sarov este considerat patronul oamenilor de știință nucleari.

Muzeul Armelor Nucleare. Sarov. Fotografie de Vladimir Eshtokin

- Serafimii, conform traditiei evreiesti si crestine, este cel mai inalt rang ingeresc, cel mai apropiat de Dumnezeu. Ele sunt menționate pentru prima dată în Isaia (Isaia 6:2-3). Sfântul Serafim a fost tunsurat în cinstea acestui rang îngeresc. Există cazuri când o persoană a fost botezată sau tonsurată cu numele Heruvimii (de asemenea, un rang îngeresc).

- În 2015, în distribuția rusă a fost lansat un desen animat, care povestește despre ajutorul miraculos al Sfântului Serafim de Sarov fiicei unui preot pe nume Serafim în anii 40 ai secolului trecut.

Nume serafim pentru o fată

În creștinism, există o tradiție de a forma nume feminine din cele masculine. De exemplu: Ioan - Ioan, Eugen - Eugen, Serafim - Serafim.

14.01.1833

Serafim din Sarov
Moșnin Prokhor Isidorovici

reverend

Ieromonahul Mănăstirii Sarov

Fondator al Mănăstirii Diveevo

Noutăți și evenimente

S-au găsit moaștele Sfântului Serafim de Sarov

În Ajunul Crăciunului 1991, în bolțile Muzeului de Istorie a Religiei și Ateismului, care se afla în clădirea Catedralei Kazan din Leningrad, în mod neașteptat pentru toată lumea, moaștele Sfântului Serafim de Sarov, una dintre cele mai venerate. Au fost găsiți sfinți ortodocși.

Slăvirea în chipul sfinților Serafim de Sarov

Cu mare triumf la 1 august 1903, au fost descoperite moaștele Sfântului Serafim de Sarov, după care au fost așezate într-un altar pregătit. Evenimentul mult așteptat a fost însoțit de multe vindecări miraculoase ale bolnavilor, care au ajuns în număr mare la Sarov. Slăvirea sfântului în fața sfinților a avut loc la 70 de ani de la moartea sa.

Ieromonah al Mănăstirii Sarov, fondator al mănăstirii Diveevo.
Cel mai venerat dintre sfinții ortodocși.

Prokhor Moshnin s-a născut la 30 iulie 1754 la Kursk. A crescut în familia unui bogat comerciant eminent Isidor Moshnin și a soției sale Agafia. Și-a pierdut tatăl foarte devreme. La vârsta de 7 ani, a căzut din clopotnița Catedralei Serghiev-Kazan, aflată în construcție, pe locul bisericii Sf. Serghie de Radonezh, incendiată anterior, dar a rămas nevătămat. La o vârstă fragedă, Prokhor s-a îmbolnăvit grav. În timpul bolii, a văzut-o în vis pe Maica Domnului, care i-a promis că îl va vindeca. Visul s-a dovedit a fi adevărat: în timpul procesiunii, o icoană a Semnului Preasfintei Maicii Domnului a fost dusă pe lângă casa lui, iar mama lui Prokhor l-a scos pe Prokhor pentru a venera icoana, după care și-a revenit.

În 1776, a făcut un pelerinaj la Kiev la Lavra Kiev-Pechersk, unde bătrâna Dositea a binecuvântat și i-a arătat locul unde trebuia să accepte ascultarea și tonsura - Schitul Sarov. În 1778 a devenit novice cu vârstnicul Iosif la Mănăstirea Sarov din provincia Tambov. În 1786 a acceptat monahismul și a fost hirotonit ierodiacon, în 1793 a fost hirotonit ieromonah.

În 1794, având înclinație spre singurătate, a început să locuiască în pădure într-o chilie la cinci kilometri de mănăstire. Ca ispravă și exercițiu ascetic, purta aceleași haine iarna și vara, își câștiga hrana în pădure, dormea ​​puțin, postește strict, recitea cărțile sfinte și se ruga mult timp în fiecare zi. Lângă chilie, Serafim a plantat o grădină de legume și a înființat un apicultor.

O serie de fapte din viața Sf. Serafim este foarte remarcabil. O dată, timp de trei ani și jumătate, un ascet a mâncat doar iarbă. Mai târziu, Serafim a petrecut o mie de zile și o mie de nopți în isprava pelerinajului pe un bolovan de piatră. Unii dintre cei care veneau la el pentru sfaturi duhovnicești au văzut un urs uriaș, pe care călugărul l-a hrănit cu pâine din mâini.

Dintre evenimentele mai dramatice, este cunoscut cazul tâlharilor. Conform vieții, unii tâlhari, după ce au aflat că vizitatorii bogați vin adesea la Serafim, au decis să-i jefuiască celula. Găsindu-l în pădure în timpul rugăciunii zilnice, l-au bătut și i-au rupt capul cu capul de topor, iar sfântul nu a rezistat, în ciuda faptului că la vremea aceea era un om tânăr și voinic. Tâlharii nu au găsit nimic pentru ei în celula lui și au plecat. Călugărul a revenit în mod miraculos la viață, dar după acest incident a rămas pentru totdeauna grav cocoșat. Ulterior, acești oameni au fost prinși și identificați, dar părintele Serafim i-a iertat, la cererea lui au rămas fără pedeapsă.

În 1807, călugărul a luat asupra sa isprava monahală a tăcerii, încercând să nu se întâlnească sau să comunice cu nimeni. În 1810 s-a întors la mănăstire, dar a intrat în izolare până în 1825. După terminarea oblonului, a primit numeroși vizitatori de la monahi și laici, având, după cum se spune în viața sa, darul clarviziunii și vindecării de boli.

L-au vizitat și oameni de seamă, printre care țarul Alexandru I. Se adresa tuturor celor care veneau la el cu cuvintele „Bucuria mea!”, în orice moment al anului îl saluta cu cuvintele „Hristos a înviat!”. El a fost fondatorul și patronul constant al Mănăstirii Diveevo.

A murit la 14 ianuarie 1833 la Mănăstirea Sarov, în chilia sa, în timpul rugăciunii în genunchi.

Este demn de remarcat faptul că icoana lui Serafim de Sarov a fost pictată din portretul vieții sale, realizat de artistul Serebryakov cu 5 ani înainte de moartea bătrânului.

Biserica Ortodoxă Rusă onorează de două ori pe an memoria Sfântului Serafim de Sarov. La 1 august se sărbătorește descoperirea moaștelor sale în 1903 - canonizarea sfinților. Și pe 15 ianuarie, creștinii ortodocși sărbătoresc odihna reverendului.

Isidore a fost comerciant și a luat contracte pentru construcția de clădiri, iar la sfârșitul vieții a început construcția unei catedrale în Kursk, dar a murit înainte de finalizarea lucrărilor. Fiul cel mic Prokhor a rămas în grija mamei sale, care a crescut o credință profundă în fiul ei.

După moartea soțului ei, Agafia Moshnina, care a continuat construcția catedralei, l-a luat odată cu ea acolo pe Prohor, care, împleticindu-se, a căzut din clopotniță. Domnul a salvat viața viitoarei lămpi a Bisericii: mama înspăimântată, coborând, și-a găsit fiul nevătămat.

Tânărul Prokhor, având o memorie excelentă, a învățat curând să citească și să scrie. Încă din copilărie, îi plăcea să meargă la slujbele bisericii și să citească semenilor săi Sfintele Scripturi și Viețile Sfinților, dar mai ales îi plăcea să se roage sau să citească Sfânta Evanghelie în singurătate.

Odată ce Prokhor s-a îmbolnăvit grav, viața lui a fost în pericol. În vis, băiatul a văzut-o pe Maica Domnului, care i-a promis că îl va vizita și îl va vindeca. Curând o procesiune religioasă cu icoana Semnului Preasfintei Maicii Domnului a trecut prin curtea moșiei moșinilor; mama l-a purtat în brațe pe Prokhor, iar el a venerat sfânta icoană, după care a început repede să-și revină.

Chiar și în tinerețe, Prokhor a luat decizia să-și dedice viața în întregime lui Dumnezeu și să meargă la mănăstire. Cuvioasa maică nu s-a amestecat în aceasta și l-a binecuvântat pe calea monahală cu o troiță, pe care monahul a purtat-o ​​la piept toată viața. Prokhor cu pelerinii au mers pe jos de la Kursk la Kiev pentru a se închina sfinților Peșterilor.

bătrânețe

Bătrânul a văzut inimile oamenilor și, ca medic spiritual, a vindecat bolile mintale și fizice cu o rugăciune către Dumnezeu și un cuvânt plin de har. Cei veniți la Călugărul Serafim au simțit marea lui dragoste și au ascultat cu tandrețe cuvintele afectuoase cu care se adresa oamenilor: „Bucuria mea, comoara mea”. Bătrânul a început să-și viziteze chilia din deșert și izvorul, numit Bogoslovski, lângă care i s-a construit o chilie mică.

Ieșind din chilie, bătrânul purta mereu pe umeri un rucsac cu pietre. Întrebat de ce face asta, sfântul a răspuns cu smerenie: „Îl chinuiesc pe cel ce mă chinuie”.

În ultima perioadă a vieții sale pământești, călugărul Serafim a avut grijă în mod deosebit de iubitul său urmaș - Mănăstirea Diveevo. Pe când era încă în grad de ierodiacon, l-a însoțit pe regretatul rector Părinte Pahomie în comunitatea Diveevo la maica stareță Alexandra (Melgunova), mare ascetă, iar apoi Părintele Pahomie l-a binecuvântat pe reverend să aibă mereu grijă de „orfanii Diveevo”. El a fost un adevărat tată pentru surorile care s-au îndreptat către el în toate dificultățile lor spirituale și lumești. Ucenicii și prietenii spirituali l-au ajutat pe sfânt să hrănească comunitatea Diveevo - Mihail Vasilyevich Manturov, care a fost vindecat de călugăr de o boală gravă și, la sfatul bătrânului, a luat asupra sa isprava sărăciei voluntare; Elena (Manturova), una dintre surorile Diveevsky, care a acceptat de bunăvoie să moară din ascultare față de cel mai mare pentru fratele ei, de care încă mai era nevoie în această viață; Nikolai Alexandrovici Motovilov, vindecat și el de reverend. PE. Motovilov a notat minunata învățătură a Sfântului Serafim despre scopul vieții creștine. În ultimii ani ai vieții Monahului Serafim, unul vindecat de acesta l-a văzut stând în aer în timpul rugăciunii. Sfântul a interzis cu strictețe să vorbească despre asta înainte de moartea sa.

Toată lumea l-a cunoscut și l-a onorat pe Călugărul Serafim ca pe un mare ascet și făcător de minuni. Cu un an și zece luni înainte de moartea sa, de sărbătoarea Bunei Vestiri, călugărului Serafim i s-a mulțumit din nou apariția Reginei Cerurilor, însoțit de Botezătorul Domnului Ioan, de Apostolul Ioan Teologul și de cele douăsprezece fecioare. , sfinți mucenici și reverenți. Sfânta Fecioară a stat de vorbă îndelung cu călugărul, încredințându-i surorile Diveyevo. După ce a terminat conversația, Ea i-a spus: „În curând, iubitul meu, vei fi cu noi”. La această apariție, în timpul minunatei vizite a Maicii Domnului, a fost prezentă o bătrână Diveevo, prin rugăciunea reverendului pentru ea.

În ultimul an al vieții sale, călugărul Serafim a început să slăbească vizibil și a vorbit cu mulți despre moartea sa iminentă. În acest moment, el a fost adesea văzut la sicriu, care stătea pe holul celulei sale și pregătit de el pentru el însuși. Călugărul însuși a indicat locul unde ar fi trebuit să fie înmormântat - lângă altarul Catedralei Adormirea Maicii Domnului.

Cu puțin timp înainte de moartea binecuvântată a călugărului Serafim, un călugăr evlavios l-a întrebat: „De ce nu avem o viață atât de strictă precum o duceau vechii asceți?” „Pentru că”, a răspuns bătrânul, „nu avem hotărârea pentru aceasta. Dacă am avea hotărârea, am trăi ca părinții noștri, pentru că harul și ajutorul credincioșilor și celor ce Îl caută pe Domnul din toată inima sunt acum. la fel ca şi înainte, căci, după Cuvântul lui Dumnezeu, Domnul Isus Hristos este acelaşi ieri şi astăzi şi în vecii vecilor” (Evr. 13:8).

rugăciuni

Tropar pentru odihnă, tonul 4

Din tinerețe, Hristos a iubit, binecuvântat,/ și, cel lucrător, pofta unuia,/ rugăciune și osteneală neîncetată în pustie, a fost dornic,/ atins de străpungerea lui Hristos,/ alesul era la fel./ mântuieşte-ne cu rugăciunile tale, Serafim, cuvios părinte.

Tropar pentru glorificare, aceeași voce

Din tinereţe, l-a iubit pe Hristos, prezentul,/ şi acela -a -elaborat a fost poftă,/ în viaţa goală a vieţii tale, rugăciunea neîncetată şi osteneala lui Hristos, al treilea, a fost sedus, în sordel. imitator, / chiar și așa, ți s-a arătat alesul iubit al Maicii Domnului, / de aceea strigăm către tine: / mântuiește-ne cu rugăciunile tale, bucuria noastră, / caldă mijlocitoare înaintea lui Dumnezeu, / / ​​binecuvântate. serafimii.

Condacul, tonul 2

Lăsând în ea frumusețea lumii și chiar pieritoarea, cuvioase, / te-ai așezat în mănăstirea Sarov / și, locuind acolo ca un înger, / ai fost multe căi spre mântuire, / de dragul lui Hristos, Părinte Serafim, proslăvește și vindecă din belșug ./ Același strigăt către tine // Bucură-te, Serafimi, cuvioase Tatăl nostru.

Video

Film documentar „Wonderworker Serafim din Sarov”. Compania de televiziune „Neofit TV” a Mănăstirii Danilov din Moscova, 2003

Literatură

• Portal web dedicat aniversării a 100 de ani de la canonizarea Sf. Serafim din Sarov.

Materiale folosite

• Pagina site-ului Ortodoxia Rusă:
• „Schitul cenobitic Sarov și monahii memorați care au muncit în el” M .: Mănăstirea Sretensky, 1996, 241 p. p. 64, 85, 91.
• Pagina lunii Jurnalul Patriarhiei Moscovei
• Venerabilul Serafim de Sarov // Pagina site-ului „ABC of Faith”
http://serafim-library.narod.ru/Publikacii/OcherkiImage/Oche...htm și