Filolog, candidat la științe filologice, poet, membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia.
Data publicării: 08.01.2019

Imaginile cu animale inspiră adesea oamenii să creeze expresii semnificative. În acest sens, măgarul nu este un supererou. Este creditat de prostie, încăpățânare, nepoliticos. Comparațiile cu ungulatele sunt neclintite pentru mândrie. De exemplu, fundul lui Valaam ei numesc o persoană supusă, neplăcută, care se hotărăște brusc să vorbească. Dar măgarul Buridan? Care este implicația acestei fraze?

Sensul unităților frazeologice

O persoană extrem de îndoielnică care nu îndrăznește să facă o alegere în favoarea uneia dintre cele două posibilități la fel de atractive este comparată cu un măgar Buridan. El este ispitit de una sau alta ofertă avantajoasă.

Drept urmare, bietul om ratează ambele opțiuni, neavând niciodată timp să decidă asupra preferințelor sale. De exemplu, cineva are șansa de a zbura în Egipt în vacanțele de Anul Nou. Și o zi mai târziu, o invitație vine de la prieteni din Elveția. Imaginându-și acum valurile calde ale mării, acum vârfurile înzăpezite ale Alpilor, norocul este atât de îndepărtat în visele sale, încât „se trezește” la acțiune abia pe 31 decembrie. Se grăbește să comande bilete, dar au dispărut. An Nou trebuie să îndeplinești standardul: cu un bol de Olivier și Maxim Galkin.

Singurul copil dintr-o familie numeroasă arată ca măgarul lui Buridan, căruia i se oferă divertisment în perioada sărbătorilor. Bunica a cumpărat bilete la teatrul de păpuși, bunicul invită la schi în pădure, mama și tata au planificat o excursie într-un supermashow festiv într-un oraș vecin. Copilul se pierde din abundența de oportunități. Adulții o trag în direcții diferite. În loc de bucurie, un sentiment de supărare rămâne în sufletul unui copil. Chiar dacă a făcut o alegere în favoarea părinților, copilul nu se simte fericit. Uneori, adulții trebuie să fie mai deștepți.

Comportamentul măgarului este demonstrat de un tânăr care are în vedere dacă trebuie să se căsătorească. După ce s-a consultat cu prietenii căsătoriți, el înțelege că viața căsătorită are avantaje: o viață bine ordonată, ordine în casă, o femeie cucerită și îmblânzită în apropiere. Pe de altă parte, a fi burlac este atât de ispititor! Nimeni nu vă comandă, voi înșivă vă gestionați timpul liber și banii. În timp ce ia o decizie, iubitul este disperat să primească o ofertă și conștientizează inconștient „pe cineva îndepărtat de el însuși”. Alegerea trebuie făcută la timp.

Originea unității frazeologice

Afirmația conform căreia un măgar plasat echidistant din două fânețe nu va îndrăzni să meargă la niciuna se numește paradoxul determinismului intelectual. Conform legendei, filosoful francez Jean Buridan din secolul al XIV-lea, cercetând psihicul uman, a decis să experimenteze pe propriul măgar. El a oferit hrănitoare de animale, dintre care unul era orz, iar celălalt era ovăz. În loc să aibă o sărbătoare pentru stomac, măgarul s-a gândit la alegerea a trei zile întregi, după care a murit de foame.

Totuși, aceasta este doar o legendă. De fapt, pilda măgarului se regăsește în scrierile lui Aristotel. Buridan și-a dezvoltat doar ideea, sugerând că nevoia de a alege de două ori încetinește luarea deciziilor. Mai târziu, Leibniz a revenit la aceeași metaforă. El a fost cel care a folosit prima dată expresia. Potrivit biologilor moderni, un animal nu va muri de foame niciodată în prezența alimentelor. Măgarul lui Buridan se comportă prea uman, el este chinuit de întrebări existențiale. Animalele reale sunt mai naturale și mai simple: măgarul gândește și gândește, iar el își începe masa. Atât de bine nu trebuie pierdut!

Expresii sinonime

Unitatea frazeologică conține sinonime care sugerează dificultatea alegerii, următoarele proverbe transmit conținutul frazei în special cu exactitate:

• Unde ar trebui să merg: deștept sau frumos?
• Dacă urmărești două iepuri, nu vei prinde una singură.
• Nu poți sta pe două scaune simultan.

Oricât de indecisă ești, amintește-ți: alegerea este minunată! Lasa-l sa nu te sperie, ci iti ofera libertate si te inspira. Și nu amâna să iei decizii precum măgarul lui Buridan, altfel cineva te va lua cu lesa și te va conduce oriunde dorește.

S-a întâmplat din Măgarul lui Buridan .

Cu toate acestea, nu toată lumea știe cine este. Prin urmare, a venit ideea de a face o mică notă despre el pe site.

Măgar Buridan

Nu există prea multe lucruri de spus despre măgarul lui Buridan, de când a murit tragic, în imposibilitatea de a fa o alegere între două mormane identice de fân.

Moarte pur matematică. Desigur, nu ea m-a atras în măgarul lui Buridan, ci problema lui. Într-adevăr, cum să găsiți o soluție constructivă în situatie dificila alegere?

De asemenea, nu este ușor să explici de ce măgarul este Buridanov. Cert este că învățatul Jean Buridan are probleme grave cu drepturile de autor asupra măgarului. Acest personaj nu a fost găsit nicăieri în lucrările sale. Dar, de asemenea, să declare că Buridanov este un măgar - nu Buridanov, de asemenea, oarecum prost. Aceasta este oarecum o reminiscență a situației descrise mai sus de măgarul lui Buridan. Se dovedește pe nedrept: Aristotel a scris despre exact un astfel de animal, după el - Dante, autorul a trecut în cele din urmă la Jean Buridan.

Aparent, lui Buridan i-a plăcut să analizeze situația măgarului aristotelic cu elevii săi, dezvoltându-și abordarea problemei liberului arbitru. Și în timp, în conștiința colectivă a studentului, măgarul a devenit Buridan.

Începând o notă, m-am trezit și eu într-o situație dificilă la alegere. Până la urmă, nu este nimic de adăugat pe fondul întrebării. Puteți, desigur, reproduce o varietate de înțelepciune în acest sens. Enumerați care dintre filozofi, începând cu Leibniz, l-a lovit cumva pe bietul măgar și pe proprietarul acestuia. Dar nu vreau. Personal mi se pare că, pentru vremea noastră, măgarul lui Buridan este o pildă despre exact ceea ce este o persoană depășește roboții .

O cale de ieșire constructivă pentru mine a fost dezvăluită în mod neașteptat în schimbarea atenției de la măgar spre Buridan. S-ar părea, ce ne poate interesa un scolastic francez din secolul al XIV-lea, care îl interpretează pe Aristotel pentru sine? Cu toate acestea, Buridan s-a dovedit a fi o personalitate foarte plină de viață și diversă. Și cu cât am făcut cunoștință cu fapte și povești fragmentare din viața lui, cu atât mai puternică era dorința de a le reuni și de a vedea ce se întâmplă.

Jean Buridan

Informațiile despre Buridan, inclusiv datele nașterii și morții sale, sunt în mare parte inexacte, iar informațiile despre viața personală sunt, în general, similare cu legendele. Prin urmare, voi spune o poveste despre Jean Buridan, adevărată doar într-un anumit grad sau altul. Cel puțin nu am inventat nimic de la mine.

Student

Jean s-a născut la sfârșitul secolului al XIII-lea în apropierea orașului Bethune din Picardia, în nordul Franței. Ca tânăr cleric, Jean a intrat la Universitatea din Paris (Sorbona), unde a fost mai întâi repartizat la Colegiul Cardinalului Lemoine, iar ulterior a devenit membru al Colegiului din Navarra. Ambele colegii au fost fondate după nașterea lui Buridan: de cardinalul Lemoine în 1303 și de regina Navariei în 1304.

Familia lui Jean nu era bogată - la Colegiul cardinalului Lemoine i s-a acordat o bursă pentru studenții care au nevoie. Ulterior, Buridan a devenit celebru printre colegii săi pentru abilitățile sale de a atrage subvenții și burse pentru munca pe care a făcut-o la Universitatea din Paris.

Și dintr-un motiv întemeiat: a reușit să atragă cât mai mulți sponsori trei papi : mai întâi - Ioan XXII, apoi - Benedict al XII-lea (a numit canonul Buridan al bisericii din Arras), iar mai târziu - Clement al VI-lea. Împreună cu Clement, apropo, a studiat și s-a distrat în tinerețe. Drept urmare, documentul din 1349 îl clasifică drept unul dintre acei puțini profesori (maeștri) care sunt capabili să facă fără sprijin financiar din partea Universității.

Apropo, reprezentanți ai provinciei Picardia, 60 de teologi și 40 de filosofi, au studiat la Colegiul Cardinalului Lemoine. Partea principală a comunității studențești „Națiunea picardiană”, din care făcea parte Jean, au fost studenți din Flandra. (În universitățile medievale, ele s-au unit pe linii etnice, iar fiecare comunitate de la Sorbona avea propriile organe de autoguvernare și propriul său teritoriu.)

De când Sorbona a adunat studenți și profesori din toată Europa, faimosul englez William of Ockham (cu „briciul lui Occam” complet nesigur) este considerat învățătorul lui Buridan. Iar cel mai faimos student al lui Buridan însuși a fost Albert din Saxonia.

Suntem încă departe de atunci nivel de globalizare in educatie. La acea vreme, erau mult mai mulți studenți care studiau în străinătate decât acum, când reprezintă doar 2%. În general, Europa nu a fost încă împărțită de granițele de stat clar stabilite.

crai

Încă din tinerețe, lui Jean îi plăcea să se îmbrace bine și a iubit femeile. Mai mult, de-a lungul timpului, a câștigat faima unui fel de Don Juan parizian. În echitate, trebuie spus că pentru studenții de atunci s-a considerat firesc să comită revolte în oraș și să seducă niște orădeni drăguți.

Acest lucru a fost facilitat de statutul special al întregii corporații universitare. Universitatea din Paris era un stat din interiorul unui stat, în măsura în care avea propria „poliție”. Și după ce s-au înșurubat în oraș, studenții au avut nevoie doar de a se găsi rapid pe teritoriul lor suveran.

Desigur, Jean Buridan nu a fost în niciun caz singurul student dintre studenți. Așadar, odată ce Jean Buridan l-a lovit pe viitorul papă Clement al VI-lea cu un pantof (aparent a lovit-o cu putere, dacă această poveste a ajuns la zilele noastre). Pentru că a reușit să concureze pentru sentimentele adorabile soții a cizmarului german.

Ei spun despre Buridan că el a fost iubitul reginei Navarra Margaret of Burgundy, soția viitorului rege al Franței Louis X. Și, de asemenea, Jeanne I a Bourgogne, soția regelui Filip cel Long. Cu toate acestea, Buridan nu a avut noroc cu reginele - de fapt, soarta l-a reunit doar cu Jeanne din Burgundia, poreclită Chromopod, soția regelui Filip al VI-lea de Valois. Confuzia cu reginele s-a produs din cauza faptului că ambele Jeannes din Burgundia au fost implicate în povestea cu turnul Nelsky.

Jeanne I din Burgundia a vândut Palatul Nelsky de pe malurile Senei lui Filip VI de Valois, lăsând în urmă doar „Casa Studenților” fondată de ea. Ulterior, s-a dezvoltat în celebrul Colegiu Burgundia de la Universitatea din Paris. Banii din vânzare s-au dus la întreținerea „Casei Studenților”. Iar în jurul anului 1330 Filip VI Valois a prezentat Palatul Nelsky soției sale, Jeanne din Burgundia, Chromonogul.

Zhanna Cromonopod era inteligentă, dar urâtă, în același timp insidioasă și crudă. Prin urmare, cu ajutorul servitorilor ei, ea și-a satisfăcut în mod subtil pasiunile feminine. Le-au promis elevei de întâlnire o întâlnire romantică cu o doamnă nobilă și o sumă atractivă de bani. Iar regina a primit un tânăr iubit pentru noapte, care a fost apoi ucis și aruncat într-un sac în Sena.

Evident, bărbatul doamnelor noastre nu era înclinat să refuze ofertele romantice. Mai tarziu poetul Francois Villon așa a reflectat această aventură în „Balada doamnelor din vremurile trecute”:
Unde este regina, după a cărei poruncă
Buridanul nefericit a fost executat,
Coase într-un sac, înecat în Sena? ..

Nu, totul s-a dovedit a nu fi atât de fatal, îi răspundem poetului, care însuși a scăpat miraculos de a fi spânzurat de mai multe ori. Lui Buridan îi plăcea să pună la îndoială tradițiile și autoritățile. În special, obiceiul lui Jeanne Chromonozhka de a-și lua la revedere iubitorilor ei pentru totdeauna. Cum nu a știut cum a reușit. Poate că elevii săi devotati au venit la salvare, deoarece totul era în apropiere.

Zvonurile despre ceea ce se întâmpla în Turnul Nels-ului au emoționat atât de mult parizienii, încât soțul ei a fost nevoit să o ducă pe Jeanne Chromonozhka la unul dintre castelele din Burgundia. După ce a corectat puțin Franța în timp ce soțul ei se afla în război cu britanicii, Jeanne a murit de ciumă în 1349.

În opinia mea, acest lucru implică faptul că Buridan a fost persoană foarte capabilă : a reușit să îmbine gloria bărbatului dandy și a femeilor pariziene cu gloria celui mai semnificativ scolastic francez din secolul al XIV-lea.

Continuarea acestui articolpovestește despre Jean Buridan ca profesor, om de știință medieval și persoană publică.

Se poate presupune că, de când te-ai regăsit pe această pagină a site-ului și chiar ai ajuns la sfârșitul acestei povești despre Jan Buridan, atunci îți place sau trebuie (mai mult despre studenți) să citești cărți. Prin urmare, am decis să vă atrag atenția asupra materialului despre alegerea cărților de citit și, pe lângă asta, un mico colecție de sfaturi ale scriitorilor despre cum să alegeți cel mai bine o carte.

Folosește doar butoanele de rețea de mai jos .

Pentru a obține puritatea perfectă a experimentului, este mai bine să o desfășurăm pur teoretic.
Yuri Tatarkin

Conceptul unui experiment de gândire a fost introdus la începutul secolului XX de fizicianul austriac Ernst Mach. El a însemnat, în primul rând, o redare preliminară a unui experiment real în imaginație. Mach credea că, cu ajutorul fanteziei, este posibilă introducerea oricăror condiții de experiență, chiar și complet absurde, iar acest lucru face posibilă luarea în considerare a tuturor variantelor rezultatului.

În istoria științei, există destule experimente de gândire exotică, care nu numai că au schimbat părerile general acceptate ale lumii, dar au născut și discuții care au continuat zeci de ani. Vă vom povesti despre zece dintre cele mai faimoase. Fii atent - unele dintre ele te pot înnebuni!

Filozofii antici adorau să inventeze judecăți paradoxale, dar puțini se puteau compara în acest sens cu Zeno-ul grec al Eleei, care a trăit în secolul al V-lea î.Hr. e. Aporiile sale (adică „dificultățile”) nu au supraviețuit în forma lor inițială și sunt cunoscute în parafrazele lui Platon și ale lui Aristotel. Zeno a formulat cel puțin patruzeci de aporii și doar nouă au ajuns la interpreți.

Cea mai cunoscută aporie a lui Zeno este paradoxul lui Ahile și țestoasă. Își datorează originea fabulului poetului grec Esop. Acesta povestește cum o broască țestoasă s-a certat cu o iepură că ar putea să-l depășească într-o cursă cinstită și a putut să facă acest lucru. A profitat de nepăsarea adversarului său, care a decis să facă o pauză, încrezător că va avea timp să vină primul alergat. Zeno a înlocuit iepura cu eroul rapid, Ahile, cântat în Iliada.

Imaginează-ți că țestoasa și Ahile decid să concureze în alergare. Ahile este de zece ori mai rapid decât o broască țestoasă și îi dă un început de mii de pași. În perioada în care Ahile va parcurge această distanță, țestoasa va târâ o sută de pași în aceeași direcție. Când Ahile va parcurge o sută de pași, țestoasa va mai târâ zece și așa mai departe. Următoarea va fi nesfârșită, Ahile nu va fi niciodată la curent cu țestoasa. Prin urmare, orice mișcare este o iluzie.

Aporia este nedumerită, deoarece din punctul de vedere al logicii formale pare impecabilă, dar în practică, așa cum sugerează experiența, orice alergător poate depăși cu ușurință o broască țestoasă. Filozofii greci au nedumerit cu seriozitate acest paradox. El a găsit reflecție în literatură: Lewis Carroll, Leo Tolstoi și Jorge Luis Borges au scris despre fiascoa lui Achile.

Desigur, afirmația lui Zeno potrivit căreia Ahile nu va prinde niciodată țestoasa este falsă. Fiecare „pauză” a broastei țestoase este mai scurtă decât cea anterioară, iar Achile va avea nevoie doar de o mie sute douăsprezece pași pentru a merge mai departe. Paradoxul a apărut deoarece Zeno și adepții săi nu au înțeles sensul fizic și matematic al problemei.

Monumentul rapid al lui Ahile din Corfu

Măgarul lui Buridan s-a transformat într-o imagine jucăușă

Măgarul imaginar Buridan, după cum știți, s-a găsit între două brațe identice de fân și a murit de foame, neputând alege între ele. Ciudat, acest măgar nu a fost inventat de filosoful francez din secolul al XIV-lea Jean Buridan. Cea mai veche mențiune a acestei probleme o găsim în Aristotel. El a descris în glumă o situație fictivă în care o persoană care moare de sete și foame nu poate alege între apă și hrană.

Ideea s-a dovedit fructuoasă, iar filosofii de mai târziu au folosit aceeași imagine pentru a ilustra forțele rezultate. În 1100, savantul persan Abu Hamid al-Ghazali a considerat serios dilema lui Aristotel și a declarat că o persoană va alege între aceleași lucruri în favoarea celui care i se potrivește cel mai bine în acest moment... Buridan a adăugat că într-o situație în care o alegere rațională este imposibilă, o persoană se va adresa principii morale și va urma calea mai bine.

Măgarul a apărut datorită filozofului olandez Benedict Spinoza. El a susținut că dacă o persoană care se găsește într-o situație de alegere între aceleași oportunități, cum ar fi „măgarul lui Buridan”, nu reușește să facă o alegere, atunci cu greu poate fi considerată o persoană.

Matematicianul Gottfried Leibniz a îngreunat problema de selecție prin descrierea unui măgar așezat între grămezi identice de fân. El a crezut că un astfel de experiment nu poate fi pus în aplicare în practică, deoarece nu există o simetrie perfectă în Univers - un șoc va fi întotdeauna de preferat celuilalt, chiar dacă nu observăm acest avantaj.

Filozofii moderni cred că problema măgarului lui Buridan poate fi rezolvată cu ușurință dacă se presupune că refuzul de a alege între două grămezi de fân este, de asemenea, o alegere. Măgarul alege nu între fân și fân, ci între viață și moarte, de aceea alegerea este predeterminată la nivelul instinctului: măgarul va alege viața.

Experiența lui Galileo

Un fizician și astronom italian Galileo Galilei a avut nevoie de un experiment de gândire cu obiecte căzute pentru a arăta falimentul delirului cu cât corpul este mai greu, cu atât va cădea mai repede la pământ. Conform legendei, în 1589, Galileo a urcat faimosul turn „căzător” din Pisa și a aruncat două bile de mase diferite de la acesta, care au ajuns în pământ în același timp, confirmând ipoteza revoluționară a savantului. De fapt, el nu a urcat nicăieri, ci s-a bazat pe considerente pur speculative, pe care le-a expus în tratatul On Movement (1590).

Imaginează-ți două obiecte, unul mai greu decât celălalt. Lăsați-le să fie legate cu o frânghie unul de celălalt și aruncați acest pachet de pe turn. Dacă obiectele grele cad mai repede decât cele ușoare, atunci obiectul ușor ar trebui să încetinească căderea celui greu. Dar, deoarece sistemul în cauză în ansamblu este mai greu decât un obiect greu, acesta trebuie să cadă mai repede decât acesta. Ajungem la o contradicție, ceea ce înseamnă că presupunerea inițială (obiectele grele cad mai repede decât cele ușoare) este incorectă.

Conștiința noastră rezistă ideii că un ciocan și o pene, dacă sunt picate de la aceeași înălțime, vor cădea simultan. În lumea cu care suntem obișnuiți, atmosfera va încetini peneul, iar ciocanul va cădea mai repede. Dar dacă le pui într-un mediu fără aer? Un astfel de experiment a fost făcut în 1971 de astronauții misiunii Apollo 15: în fața a milioane de spectatori, Dave Scott a aruncat un ciocan geologic și o pene de șoim pe lună. Toți au putut să se asigure că Galileo avea dreptate.

Pene și ciocan pe suprafața lunii

Un experiment de gândire cu o armă spațială a fost inventat de marele fizician englez Isaac Newton.

Imaginează-ți cel mai înalt munte al cărui vârf este dincolo de atmosferă. În vârful său se află un tun orizontal. Cu cât este mai puternică încărcarea folosită la tragere, cu atât mai departe de munte, miezul va zbura. Când se ajunge la o anumită putere de încărcare, miezul va dezvolta o astfel de viteză încât va intra pe orbită. Forța de atracție pentru el va fi echilibrată de forța centrifugă.

În aceeași lucrare, Newton a calculat valoarea primei viteze cosmice necesare pentru a intra pe orbită, care pentru planeta noastră este de 7,91 km / s.

Ideea lui Newton a fost la cerere în secolul al XIX-lea, când s-au pus bazele teoriei astronauticii. Este tunul care este folosit pentru zborul spațial de către personajele romanului Jules Verne De la Pământ la Lună, care i-a influențat pe pionierii rachetei, inclusiv Tsiolkovski. În viitor, ideea a fost interpretată de scriitori precum Georges Le Fort și Henri de Contesa, Jerzy Zulawski și Andrei Platonov. Iar Gregory Keys are un roman alternativ-istoric „Canonul lui Newton” (1998).

Paradoxul dublat

Experimentul gândirii, numit mai târziu „Duplicate Paradox” sau „Teleportation Paradox”, a fost „realizat” pentru prima dată în 1775, când filosoful scoțian Thomas Reid i-a scris lui Lord Keymes:

„M-aș bucura să aflu părerea Excelenței voastre despre următoarele: când creierul meu își pierde structura inițială și când, sute de ani mai târziu, o creatură inteligentă este creată din același material într-un mod uimitor, voi putea să o consider eu? Sau dacă două sau trei astfel de ființe sunt create din creierul meu, atunci pot să cred că sunt eu și, prin urmare, aceeași ființă inteligentă? "

Întrebarea pusă de Read duce la problema serioasă a identității personalității, pe care filozofii i-au abordat în mod repetat. De exemplu, Stanislav Lem în Dialoguri (1957) examinează în mod exhaustiv „paradoxul duplicatelor” și ajunge la concluzia că nu poate fi rezolvat până nu știm ce este sufletul și la ce procese fizice se reduce.

În 1984, filozoful englez Derek Parfit a modificat „paradoxul duplicat”, descriind un teletransport care sparge o persoană în atomi și transferă informații despre acești atomi pe Marte, unde recreează o copie din resursele locale. Parfit se întreba: un astfel de teleport poate fi considerat un mijloc de transport și o persoană de pe Marte va fi aceeași care s-a împărțit în atomi de pe Pământ?

Sarcina poate fi complicată. Să spunem că teleportul a fost îmbunătățit și a încetat distrugerea originalului, dar a învățat să creeze un număr infinit de copii ale unei persoane. Pot fi ei considerați oameni cu drepturi depline? Parfit a ajuns la concluzia că filozofia nu oferă un singur criteriu satisfăcător pentru a distinge o copie de la un original, ceea ce înseamnă că duplicatele ar trebui considerate complete. De aici rezultă că legea trebuie să țină seama de drepturile „viitoarelor personalități” ale cetățenilor.

În ficțiune, „paradoxul duplicatelor” este deosebit de popular. Exemple recente includ Ziua a șasea (2000), Insula (2005) și The Prestige (2006).

Paradoxul gemenilor

Astronauții gemeni Scott și Mark Kelly

Imaginați-vă doi gemeni, dintre care unul s-a angajat într-o călătorie interstelară într-o navă care călătorește cu viteză aproape ușoară. Celălalt a rămas pe Pământ și a îmbătrânit mai repede decât fratele său. Acest experiment de gândire ilustrează perfect efectele descrise în teoria specială a relativității a lui Einstein. Dar din ea rezultă paradoxul gemenilor, care a fost formulat de fizicianul francez Paul Langevin în 1911.

Conform teoriei speciale a relativității, procesele de mișcare a obiectelor încetinesc, adică geamănul, care se întoarce dintr-o călătorie, va fi mai tânăr decât fratele său. De exemplu, un zbor către Alpha Centauri și înapoi cu o accelerație de 1 g în cadrul de referință al Pământului va fi de 12 ani, iar 7,3 ani vor trece în funcție de ceasul navei. Pe de altă parte, teoria declară egalitatea cadrelor de referință inerțiale. Adică, Pământul în raport cu nava spațială se mișcă și cu o viteză în creștere. Prin urmare, timpul ar trebui să încetinească. Aici apare contradicția, care trebuie explicată.

Pictura lui Gennady Golobokov „Paradoxul timpului” ilustrează „efectul gemenilor”

În final, a fost găsită o explicație. Cu toate acestea, pentru a le rezuma, este necesar un articol separat. Dar este mult mai important ca efectul dilatării timpului într-un obiect în mișcare rapidă să fie înregistrat experimental în particule în acceleratoare și în ceasuri atomice de pe sateliții GPS, ale căror lecturi trebuie corectate. Dacă efectul de dilatare a timpului nu ar fi luat în considerare la utilizarea acestor sateliți, atunci coordonatele calculate pe baza GPS-ului ar fi incorecte în două minute, iar eroarea s-ar acumula cu o viteză de 10 km pe zi! Efectul și consecințele sale au fost adesea descrise în ficțiune, de la The Andromeda Nebula (1957) a lui Ivan Efremov până la recent Interstellar (2014).

Uciderea bunicului

Acest experiment de gândire cu călătoriile trecute a fost numit inițial „paradoxul profesorului”. A fost formulat pentru prima oară de scriitorul de science-fiction britanic Fowler Wright în romanul The World Under (1929) prin buzele personajului său, un profesor:

Orice schimbări din trecut sunt în mod evident imposibile, totul se întâmplă irevocabil. În caz contrar, nu ar exista finalitate și ar exista o confuzie insuportabilă ... De exemplu, știind că a avut loc o crimă, pot merge acolo și să intervin pentru a salva victima. În acest caz, omorul a părut să fi avut loc, dar a fost prevenit, ceea ce este absurd.

Doi ani mai târziu, a apărut povestea „Zbor în timp” a americanului Robert H. Wilson, în care crima din trecut nu este abstractă, ci este asociată cu bunicii călătorului timpului. În 1933, Nat Schachner a întărit stereotipul din povestea „Voci strămoșilor”.

„Paradoxul bunicului ucis” în filosofia modernă are un analog numit „autoinfanticid”: o fugă în trecut cu scopul de a te omorî. Este adesea folosit ca dovadă că călătoria în timp nu este posibilă, deoarece rupe cauzalitatea. De exemplu, filosoful american Bradley Dowden în cartea sa „Logical Reasoning (1993) a declarat:

Nimeni nu va crea vreodată o mașină care să poată trimite o persoană în trecut. Nimeni nu ar trebui să încerce serios să-l construiască, deoarece există un argument solid de ce nu poate fi construită o mașină.<…> Să presupunem că ai o mașină a timpului, o introduci și ești transportată în trecut. Acțiunile tale pot împiedica bunicii să se întâlnească. Acest lucru ar duce la faptul că nu te-ai naște și nu vei putea călători în timp într-o mașină a timpului. Astfel, afirmația că o mașină de timp poate fi construită este contradictorie.

Dar poate că evenimentele din trecut includ deja invazia unui extraterestru din viitor. Circumstanțele îl împiedicau pur și simplu să-și ucidă sau să se certe pe strămoșii săi. Acest punct de vedere este împărtășit de cosmologul Igor Novikov, care în 1983 a introdus „principiul coerenței de sine”. Potrivit acestuia, atunci când treceți în trecut, probabilitatea unei acțiuni care schimbă un eveniment care s-a întâmplat deja tinde spre zero. Principiul este bine arătat în filmul „12 maimuțe” (1995), în poveștile lui Ted Chan și chiar într-unul dintre filmele lui Harry Potter.

Pisica lui Shroedinger

Experimentul de gândire cu o pisică (mai precis, o pisică) a fost inventat de fizicianul austriac Erwin Schrödinger pentru a demonstra incompletitudinea mecanicii cuantice în trecerea de la sistemele subatomice la cele macroscopice. El a descris experimentul în articolul său „Situația actuală în mecanica cuantică” (1935):

O anumită pisică este blocată într-o cameră de oțel împreună cu o mașină infernală: în interiorul ghișeului Geiger există o cantitate minusculă de substanță radioactivă, atât de mică încât un singur atom poate să se descompună într-o oră, dar cu aceeași probabilitate ar putea să nu se descompună; dacă se întâmplă acest lucru, tubul de citire este descărcat și releul este declanșat, eliberând ciocanul, care rupe conul cu acid hidrocianic. Dacă lăsăm acest sistem întreg timp de o oră, atunci putem spune că pisica va fi în viață după acest timp, atâta timp cât nu se produce descompunerea atomului. Chiar prima decădere a unui atom ar fi otrăvit pisica. Funcția psi a sistemului în ansamblu o va exprima prin amestecarea sau smulgerea unei pisici vii și moarte (scuze pentru expresie) în părți egale. Tipic în astfel de cazuri este faptul că incertitudinea, limitată inițial la lumea atomică, este transformată în incertitudine macroscopică, care poate fi eliminată prin observare directă.

Conform mecanicii cuantice, dacă nu se observă un nucleu, starea lui este descrisă printr-o superpoziție (amestecare) a două stări - un nucleu în descompunere și nedefinit. Aceasta înseamnă că pisica din cutie este moartă și vie în același timp. Dacă se deschide caseta, experimentatorul va vedea o stare specifică: „nucleul s-a dezintegrat, pisica este moartă” sau „nucleul nu s-a dezintegrat, pisica este vie”.

Erwin Schrödinger a făcut multe descoperiri, dar a trecut în istorie drept „chinuitorul pisicilor”

În 1957, americanul Hugh Everett a prezentat teoria potrivit căreia în momentul în care se deschide cutia, Universul se va împărți în două: cu un mort și cu o pisică vie. Întrucât în \u200b\u200bviața obișnuită, noi înșine facem o alegere în fiecare secundă (până la care piciorul să stea astăzi), în fiecare moment Universul se ramifică într-un număr infinit de paralele. La început, comunitatea științifică a respins teoria lui Everett, dar mai târziu a avut adepți și au apărut „everetticii” - o viziune asupra lumii conform căreia universul este un set de realizări ale tuturor lumilor imaginabile. Ideea s-a dovedit a fi solicitată de scriitorii de ficțiune științifică: pentru a enumera toate cărțile și filmele în care este redată, un articol nu este suficient.

Pisica (sau pisica) lui Schrödinger a devenit mult timp

Maimuțe și „Hamlet”

Teorema maimuțelor infinite spune că un miliard de maimuțe, care lovește la întâmplare pe tastele mașinelor de scris, vor imprima mai devreme sau mai târziu orice text - chiar Hamlet sau Război și pace.

Originea teoremei se regăsește în scrierile lui Aristotel, care credeau că întreaga lume este o combinație aleatoare de atomi. Și întrucât numărul și dimensiunea lor sunt limitate, există o mare probabilitate de repetare a combinațiilor. Trei secole mai târziu, vechiul orator roman Mark Tullius Cicero s-a opus lui Aristotel, subliniind că, dacă aruncați scrisori aruncate pe pământ, este puțin probabil să facă cel puțin o linie semnificativă.

În forma pe care o știm, teorema asupra maimuțelor infinite a fost formulată de matematicianul francez Emile Borel. Avea nevoie de un experiment de gândire cu maimuțe și mașini de scris pentru a ilustra probabilitatea de a încălca legile mecanicii din punctul de vedere al statisticilor. Borel a spus că, teoretic, un obiect aruncat de mână s-ar putea să nu se întoarcă pe Pământ, dar acest eveniment este atât de puțin probabil încât maimuțele să imprime mai devreme Hamlet. Iar experimentul cu maimuțele a intrat în cultura populară datorită poveștii umoristice „Logica de durată” (1940) a lui Russell Maloney, în care maimuțele, contrar teoriei probabilității, au reușit.

Oamenii de știință au calculat că dacă aruncăm semne de punctuație și spații, atunci probabilitatea unui set aleatoriu de „Hamlet”, format din aproximativ 130 de mii de litere, este de 1 / 3,4 × 10 183946. Dacă întreaga parte observabilă a Universului ar fi umplută cu maimuțe, tastând tot timpul existenței sale, probabilitatea scrierii lor de o piesă s-ar ridica la 1/10 183800.

Experimentul descris este, în principiu, posibil de realizat, iar în 2003, studenții de la Universitatea din Plymouth (Marea Britanie) au făcut-o. Șase babuini crustați de la grădina zoologică locală au petrecut o lună muncind la computer, încercând să creeze cel puțin un fel de schiță literară, dar au rupt-o doar. Rezultatul a fost de cinci pagini cu text fără sens, cu predominanța literei S. Ceea ce voiau să spună babuinii este un mister. Marea lor lucrare a fost publicată într-o ediție limitată numită „Note la lucrările complete ale lui Shakespeare”.

Creier într-o cuvă

Experimentul de gândire „creier într-o cuvă” (ca opțiune - într-un butoi sau balon) a fost inventat în 1973 de filosoful american Gilbert Harman, dezvoltând ideea Rene Descartes, prezentată în 1641. El credea că cea mai bună modalitate de a cunoaște adevărul este prin scepticism extrem. El a ilustrat această idee cu ipoteza existenței unui „demon rău”, care creează o iluzie pentru filozof lumea de afarainclusiv imitarea senzațiilor corporale. O serie de întrebări au urmat din ipoteză. De exemplu, cum poți fi sigur că ești treaz acum?

Ipoteza demoniei, pentru care Descartes a fost acuzat de blasfemie, a fost depășită de secolul XX, așa că Harman a modernizat-o în spiritul fanteziei. Imaginează-ți că un om de știință nebun conectat creierul uman la un computer capabil să genereze impulsuri electrice identice cu cele pe care le-ar primi creierul în timp ce se află în corp. Calculatorul poate simula realitatea virtuală, iar subiectul, în ciuda absenței unui corp, va fi conștient de el însuși ca existent. Nimeni nu poate ști cu siguranță dacă creierul său este într-o cuvă sau într-un corp, ceea ce înseamnă că nu putem fi siguri că lumea din jurul nostru este reală.

În 1981, filosoful Hilary Putnam a extins ideea la întreaga umanitate și a dat naștere presupunerii fantastice care ulterior a format baza trilogiei Matrix. În același timp, Putnam a arătat că în centrul experimentului de gândire propus de Harman se află o „presupunere de negație de sine” - o afirmație al cărei adevăr presupune că este falsă - și aceasta dovedește existența realității din punctul de vedere al logicii. Poți respira un suspin de ușurare: Matricea este doar o ficțiune hollywoodiană.

* * *

Desigur, în zece exemple este imposibil de descris toată bogăția de experimente gândite inventate de oamenii de știință. Dar acest lucru este suficient pentru a vedea că imaginația în știință nu este mai puțin importantă decât puritatea calculului și exactitatea măsurătorilor. Și de multe ori zborul acestei imaginații depășește cele mai exotice idei ale scriitorilor de science-fiction.

0 Dacă sunteți interesat de popular prinde fraze, apoi ai plecat exact acolo unde trebuie. Acum, tema unităților frazeologice este din nou la mare căutare, deoarece oamenii doresc întotdeauna să iasă în evidență de mulțime. Nu uitați să adăugați site-ul nostru la marcajele dvs. pentru a privi periodic lumina noastră. Astăzi vom vorbi despre o expresie destul de cunoscută, aceasta Măgar Buridan, semnificația și originea pe care o puteți citi puțin mai jos.
Cu toate acestea, înainte de a continua, aș dori să vă recomand câteva articole mai interesante pe tema proverbelor și cuvintelor. De exemplu, ce înseamnă să speli oasele; cum să înțelegem că sufletul s-a dus la călcâie; Nu poți ascunde sensul unității frazeologice a lui Sheela într-o pungă; ce înseamnă să te naști etc.
Deci, haideți să continuăm ce înseamnă măgarul lui Buridan?

Măgar Buridan - acesta este numele unei persoane extrem de indecise care ezită între două decizii echivalente

Asinus Buridani inter duo prata (măgar Buridan între două peluze).

Multă vreme, filozofii s-au angajat în presupuneri și speculații interminabile, neîncercând să-și dovedească cuvintele în practică.
Una dintre aceste teorii a fost că acțiunile tuturor ființelor vii, fără excepție, nu depind atât de propria voință, cât de factori externi.

Un savant medieval s-a interesat de această întrebare Jean Buridan/ Buridan, care a trăit în Franța însorită în secolul al XIV-lea.
Deși este demn de remarcat faptul că paradoxul numit după el era cunoscut încă pe vremea lui Aristotel.

De fapt Buridanîn scrierile sale nu a menționat niciodată acest măgar ipotetic, ci a atins această problemă într-un sens mai profund. Potrivit acestuia, o persoană care se confruntă cu această sarcină trebuie să facă o alegere spre un bun mai mare. Deși acest om de știință francez a recunoscut că o astfel de alegere se poate întinde de ceva timp, în timp ce o persoană este ocupată să evalueze rezultatele fiecăreia dintre cele două alegeri.

De fapt, au început să vorbească despre acest măgar mai târziu, alți filozofi au exagerat această problemă, au înțeles mai ușor. Atunci era la fel Măgar Buridan, care este înghețat la o distanță egală de două stâne de dimensiuni și greutate egale. Drept urmare, acest ungulat a murit de foame și nu a fost în măsură să dea preferință niciunuia dintre aceste faguri identice.

Dacă avem în vedere această idee în cadrul logicii obișnuite, atunci putem spune cu siguranță că nu contează ce șoc preferă măgarul, este important să nu moară de foame. Opțiunea cu moartea nu trebuie luată în considerare deloc, deoarece natura și instinctele nu-i vor permite să facă acest lucru. sinucidere.

Acum nu știm dacă cineva din cele mai vechi timpuri ar fi putut efectiv efectua acest experiment, dar numai din acel moment, persoanele care ezită mult timp, indecise, neputând lua o decizie de multă vreme, sunt uneori numite „măgarii Buridan”.

În matematică, există teorema lui Weierstrass, care poate fi comparată cu paradoxul măgarului lui Buridan:

Dacă măgarul dorește să se apropie de stânca de fân stânga (Dacă funcția continuă la un moment dat este pozitivă), sau să mănânce stânga dreaptă (iar la celălalt, este negativ), sau măgarul va rămâne în loc și va muri de foame (undeva între ele există un punct, unde funcția este zero).

După ce ai citit acest articol, ai aflat valoare măgar Buridan, originea și nu veți obține niciodată

Măgar Buridan

Măgar Buridan
Din latină: Asinus Buhdani inter duo prata (azinus buridani inter duo prata). Traducere: măgarul lui Buridan între două peluze.
Atribuit filozof francez-scholast Jean Buridan (1300-1358). Se presupune că acesta din urmă, dorind să demonstreze lipsa liberului arbitru al omului, l-a asemănat cu un măgar, care se află într-o pajiște exact la mijloc, între două mormane egale de fân. Și filosoful ar fi susținut că măgarul în acest caz nu va putea alege nici unul dintre ei, chiar dacă moare de foame. De aici a apărut expresia „măgarul lui Buridan”.
Dar nicăieri în scrierile lui J. Buridan nu există un astfel de exemplu, la fel cum nu există dovezi că a exprimat vreodată o astfel de idee într-o conversație orală. De ce numele Buridanului este menționat în acest caz nu este cunoscut.
Dar alți autori au ideea că o persoană nu poate alege între două opțiuni absolut egale. Aristotel (384-322 î.e.n.) în eseul său „Despre cer” vorbește despre un om care este chinuit de foame și de sete, dar, deoarece mâncarea și băutura sunt la o distanță egală de el, el rămâne nemișcat. De asemenea, Dante în Comedia sa divină (Paradis, Canto 4) descrie o situație similară: dacă cineva se află între două feluri de mâncare identice, ar prefera să moară decât să facă vreo alegere.
În mod ironic: despre o persoană indecisă, cu voință slabă, care ezită între opțiunile pentru rezolvarea unei probleme și nu poate alege nici una dintre ele.

Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M .: „Lokid-Press”... Vadim Serov. 2003.

Vedeți ce este „măgarul lui Buridan” în alte dicționare:

- „BURIDANOV ASS”, paradoxul determinismului absolut în doctrina voinței: un măgar, așezat la o distanță egală de două mănunchiuri identice de fân, trebuie să moară de foame, pentru că nu va putea alege acest sau acel pachet. În lucrările lui J. Buridan, această imagine nu este ... ... Dicționar enciclopedic

Buridanov Măgar - Buridan Burkey ♦ Âne de Buridan Numele filosofului francez din secolul al XIV-lea Jean Buridan este cunoscut astăzi doar datorită acestui măgar, a cărui pildă i se atribuie, deși în niciuna dintre lucrările sale supraviețuitoare despre vreun măgar ... ... Dicționar filosofic Sponville

Substantiv, număr de sinonime: 1 Buridan donkey (1) Dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013 ... Dicționar de sinonime

Paradoxul determinismului absolut în doctrina voinței: un măgar, așezat la o distanță egală de două mănunchiuri de fân identice, trebuie să moară de foame, pentru că nu va putea alege unul sau alt pachet. Această imagine nu a fost găsită în lucrările lui J. Buridan. ÎN…… Mare dicționar enciclopedic

Comparația folosită pentru a explica liberul arbitru și care, de fapt, era deja în Aristotel și Dante: un măgar care se afla între două grămezi de fân absolut identice, situate la o distanță egală de acesta, trebuia să moară de foame, deoarece ... cu ... Enciclopedia filosofică

Măgarul lui Buridan este un paradox filosofic numit după Jean Buridan, în ciuda faptului că a fost cunoscut din lucrările lui Aristotel, unde s-a ridicat întrebarea: ca un măgar, care este prevăzut cu două tratamente la fel de tentante, poate ... ... Wikipedia

măgar buridan - Burida / noi unități de măgar noi, combinație stabilă de cărți. O persoană care ezită în alegerea dintre două posibilități echivalente. Au existat tot atâtea argumente pentru contra; cel puțin în forța argumentelor lor, aceste argumente erau egale, iar Nekhlyudov, râzând ... Dicționar popular al limbii ruse

"BURIDANOV ASS" - celebra fabulă atribuită filosofului scolastic Buridan, înfățișând un măgar care moare de foame între un braț de ovăz și o găleată de apă, din cauza imposibilității de a alege între două bunuri echivalente. Contrar credinței populare, aici ... Dicționar filosofic

Măgar Buridan - despre o persoană extrem de indecisă, care ezită în alegerea dintre două dorințe echivalente, două decizii echivalente. Expresia este atribuită filosofului scolastic francez din secolul al IV-lea. J. Buridanu, care a susținut că acțiunile ființelor vii ... ... Referință frazeologie

buridanov - Buridan. Cu numele fr. filosoful scolastic din secolul al XIV-lea. Jean Buridan, care, ar fi dovedit că nu există liber arbitru, a dat următorul exemplu: un măgar; fiind la aceeași distanță de două brațe identice de fân, el trebuie să moară, deoarece ... Dicționar istoric al galicismelor rusești

Cărți

• Paradoxul alegerii, Schwartz B. Problema alegerii a existat întotdeauna. Măgarul lui Buridan a ales odată între două stâne de fân; om moderncare posedă o cantitate mare alternative, pot cădea cu ușurință în ...