Fără sfârșit, urât
Într-un joc lunar plin de noroi
Demonii sunt diferiți,
Ca frunzele din noiembrie ...
........................................
Demonii grăbesc roiul după roi
Pe înălțimi fără margini
Squeal jalnic și urât
Frângându-mi inima ....
(A. Pușkin. Demoni)

Rezonanța publică în jurul lanțului de scandaluri de mare anvergură asociate Patriarhului Kirill din Moscova și Toată Rusia câștigă rapid avânt.

Modelul de dezvoltare a scandalurilor este același cu „lupta” preelectorală împotriva lui Putin - „opoziția” trollează obiectul aspru, fără nicio speranță de soluționare pozitivă a problemelor, iar „păzitorii” respectă cu strictețe doctrina bine dezvoltată a „pisicii în ochi - toată roua lui Dumnezeu” ...

Singura diferență este că „fronturile” opuse sunt mai estompate, iar tragedia amintește din ce în ce mai mult de o farsă ieftină ...

Care este esența conflictului, cum este periculos pentru Biserică și societatea laică, și care este rolul Patriarhului Kirill în sine?

În primul rând, să desemnăm părțile sale, dintre care nu există în niciun caz două și, în consecință, fiecare parte are propria poziție în conflict. Așadar, de exemplu, într-o societate seculară există cel puțin două poziții (expectante-pragmatice și radicale), iar în societatea bisericească numărul de poziții nu se limitează la una singură - printre credincioși există atât susținători ai Sfântului Părinte Kirill, cât și adversarii săi.

Poziția pragmaticilor seculari este aceea că nu separă ierarhii bisericești actuali de autorități și consideră că Patriarhul Kirill este ceva mai mult decât în \u200b\u200bîntregime hochmanul lui Putin și, în consecință, lupta împotriva patriarhului nu are niciun sens - Putin va dispărea și Sfinția Sa va dispărea imediat. Sfinția Sa Patriarh Kirill: va renunța la „din cauza bolii”; moare brusc, lovit de o boală misterioasă, precum Alexy cel de-al doilea, sau îi va tăia părul și îl va arunca undeva în America, în calitate de partener de afaceri al lui Kirill, episcopul Viktor (Pyankov), care trăiește acum ca persoană privată în Statele Unite ... Și invers, în timp ce Putin este la putere, toată lumea va fi normal cu Patriarhul și toate atacurile asupra lui nu vor aduce mai mult sens decât mazărea pe un perete.

Poziția radicalilor seculari se bazează în principal pe faptul că aceștia văd în acțiunile actualei Biserici Ortodoxe Ruse o amenințare directă pentru Constituție (unde se declară la articolul 14 că Federația Rusă este un stat laic, toate religiile sunt egale în fața legii și nici o religie nu poate fi stabilită ca stat sau obligatoriu) și interferența crescândă a Bisericii în viața lor personală.

De asemenea, nu există o poziție unică între credincioși. Unii, amintind că primatul rusului biserică ortodoxă este un călugăr care, în conformitate cu statutul lui Vasile cel Mare, în conformitate cu regula a 6-a a Consiliului dublu și a hramului Bisericii Ortodoxe Ruse, nu are dreptul de a deține nicio proprietate, trecând numai prin proprietate personală prin moștenire, adică. Articole personale, obiecte de uz casnic (clauza 14, capitolul 4 din carta Bisericii Ortodoxe Ruse), sunt perpleșite de înlăturarea banilor Sfântului Părinte, reflectate, de exemplu, în documentele pentru „apartamentul rău”. Alții sunt deranjați de faptul că Patriarhul Kirill transformă biserica într-un râs, condamnă „dragostea” patriarhului pentru afaceri și cer renunțarea finală a Patriarhiei Moscovei la Sergianism - o politică de adaptare și conformism bisericești nelimitate, care garantează păstrarea administrării legale a bisericii chiar și sub domnia lui Antihrist.

Cu toate acestea, poziția oficială a Bisericii Ortodoxe Ruse și opinia majorității credincioșilor (în special neofiții fanatici) este că toate scandalurile sunt un „război informațional al Occidentului” împotriva Bisericii, inițiat de „falsuri de umplutură” și „tehnologii de PR murdare” (în special, sunt menționate intrigile lui Berezovsky). Și ce pentru această minciună și calomnie împotriva Patriarhului, vinovatul trebuie să răspundă.

Este de remarcat faptul că în Biserica actuală autoritatea patriarhului Kirill este recunoscută de aproape toată lumea: liberali, conservatori, moderniști și ortodocși. Și toate „greșelile” sale se regăsesc întotdeauna cu „cele mai înalte” justificări: de exemplu, pasiunea sa pentru afaceri, care a șocat cândva întreaga comunitate bisericească, este acum declarată singura cale de a păstra independența Bisericii în condițiile construirii unei „verticale a puterii” rigide care încearcă să îmbrățișeze. și subjugați toate instituțiile sociale ale Rusiei moderne.

Să notăm imediat că imaginea Patriarhului Kirill a fost întotdeauna foarte contradictorie, astfel încât este imposibil să alegeți o singură culoare pentru el. El este fie un ecumenist zelos sau un luptător notoriu împotriva globalizării; fie un liberal occidental, fie un patriot solificat dospit; acum un susținător al oligarhilor, apoi duhovnicul „silovikilor”.

Mai mult decât atât, inconsecvența lui Chiril nu este produsul intelectului său, al caracterului complex sau al particularităților viziunii sale despre lume. Fără îndoială, Kirill este un intelectual destul de puternic și are o minte remarcabilă - să amintim cel puțin faptele că în cinci ani a absolvit un curs de opt ani de seminar și academie, iar la 27 de ani a devenit rectorul Academiei Teologice din Leningrad - cel mai tânăr din întreaga istorie de 200 de ani a acestei instituție educațională... Iar la 29 de ani, Chiril devine episcop de Vyborg, deși potrivit canoanelor ortodoxe, chiar și preoția poate fi obținută doar la 30 de ani.

Cu toate acestea, mai multe epoci istorice de minciună și ipocrizie, în care viața lui a trecut, au influențat, fără îndoială, această personalitate strălucitoare și puternică, făcând Kirill cea mai controversată și mai scandaloasă figură din Biserica Ortodoxă Rusă de la sfârșitul XX - începutul secolului XXI.

Serviciul nostru este periculos și dificil ...

Trebuie menționat că există multe argumente convingătoare în favoarea poziției seculare pragmatice și a legăturii inextricabile între patriarhul Kirill și Putin.
Astfel, de exemplu, de la vârsta de 30 de ani, viitorul Patriarh a deținut mai multe posturi diferite în organizații religioase internaționale. Ce încredere în partid și guvernare ar trebui să aibă un tânăr la mijlocul anilor 70 Brejnev pentru a atinge astfel de înălțimi și a călători în mod constant în străinătate și chiar în țările capitaliste?

Comisia parlamentară a lui Yakunin-Ponomarev a publicat o dată rapoartele lui Vladimir Mikhailovici Gundyaev către KGB, semnată cu pseudonimul „Mikhailov” (episcopul de atunci Kirill a luat numele părintelui său, părintele Mikhail, ca agent „porecla”).

Mai târziu, echipa de afaceri strânsă a lui Kirill a inclus un fost general KGB, care a condus personal o serie de structuri comerciale afiliate. Înapoi în anii 90, cei care au avut „norocul” de a intra în unitățile de afaceri ale Bisericii Ortodoxe Ruse au fost impresionat de situație - computerele cu software licențiat, ușile autoblocante, cu chei pe carduri, chiar și toaletele, angajații cu părul scurt în jachete identice ... Nu, acum este posibil nu va părea ceva ieșit din comun, dar în acei ani a produs doar o impresie de șoc.

Kirill a încercat chiar să-și creeze propriul său media de influență, dar Televiziunea Populară Liberă, care pretindea un canal de 11 decimetri la Moscova, datora mulți bani, s-a scufundat în uitare și nu a apărut în aer și, cel puțin, a funcționat Agenția Ortodoxă de Informații TV. , care a lansat programul Word of the Shepherd sâmbătă (și l-a distribuit pe videoclipuri), nu a făcut impresia corectă. Mai mult, autoritățile bisericești, departe de televiziune, pe de o parte au cheltuit sume insane de bani pentru acoperirea evenimentelor bisericești, iar pe de altă parte, au întârziat salariile angajaților lor (și au aruncat doar câțiva interpreți).

Cu toate acestea, poziția pragmaticilor seculari în partea în care Putin este principalul în acest „tandem” pare naivă. Căci încă nu se știe cine este mai important și mai influențat în aceleași „corpuri” - Putin sau Gundyaev. Comparați-vă biografiile. Cine este Putin? La școală era un țăran de mijloc, a fost admis la universitate prin intermediul liniei sportive (deși era și un țăran mediu în sport și nu obține nimic remarcabil), el a fost demis din KGB „la reducere”, adică nu era un angajat deosebit de valoros acolo și așa mai departe. Și compară acest lucru cu biografia strălucitoare a lui Gunlyaev - atât în \u200b\u200bplan intelectual, cât și în sensul carierei. Prin urmare, nu se știe încă cine este responsabil acolo, chiar în conformitate cu „autoritățile”.

Și în acest sens, poziția radicalilor seculari este mai aproape de adevăr. Până la urmă, personalul KGB a fost întotdeauna convins că legile și alte boltologii nu sunt pentru ei. Pentru populația obișnuită există anumite formalități, iar un adevărat ofițer de securitate a statului este întotdeauna în război, iar în război există dușmani în jur: evident, secret și potențial. Prin urmare, în război, legile timpului de pace, desigur, nu se aplică, ci se aplică numai atunci când este necesar și foarte selectiv.

Numai cetățenii naivi cred cu seriozitate că Sistemul există pentru a menține statul de drept și că legile sunt ceva care trebuie să fie respectat de toată lumea fără nici o întrebare. Oamenii „admiși” au conștientizat de mult că totul este exact opusul și că aceste legi există pentru a menține Sistemul, care le aplică la nevoie, ca un instrument care este necesar doar unde și când și când utilizarea sa este mai eficientă decât alții metode de influență și numai pentru cei pe care Sistemul îi alege să-i sacrificeze.

Analizați acum toate ultimele scandaluri din acest sens: atât cu campania Pussy Riot, cât și cu „apartamentul rău”, abordările sunt aceleași - o excludere formală de la rezolvarea problemei cu demonstrarea efectivă a capacității bisericii de a folosi resurse administrative, inclusiv folosirea forței.

Mai mult decât atât, radicalii seculari au dreptate frica lor că, contrar Constituției, ingerința Bisericii în viața personală nu va crește decât. Motivul ideologic al acestei extinderi este doctrina „Ortodox prin naștere” dezvoltată de Kirill, dintre care se presupune că 85-90% din populația Rusiei aparține. Esența teoriei este că o persoană poate să nu meargă la biserică, să nu creadă în Dumnezeu și să fie nebotezată, dar din moment ce este rus sau chiar dacă s-a născut pur și simplu într-un „mediu cultural ortodox”, atunci este „ortodoxă prin naștere” indiferent de credințele sale și nu se poate îndepărta de nicăieri!

Din această doctrină materialistă, genetico-demografică, urmează concluzia inevitabilă, proclamată de însuși Părintele Sfinției Sale Kirill, când era încă mitropolit: „Trebuie să uităm complet acest termen comun:„ țară multi-confesională ”. Rusia este o țară ortodoxă cu minorități naționale și religioase ”. Ce este scris acolo în Constituție? A uita ...

Și în acest sens, învățătura materialistă a patriarhului Kirill răsună doctrina „preoției deasupra împărăției”, pe care Patriarhul Nikon a predicat-o țarului Alexei Mikhailovici. În consecință, totul mai departe este evident - statul rus ar trebui să se bazeze pe ROC, iar șeful său ar trebui să devină co-guvernatorul statului (și resursele din spatele acestuia). Anterior, Biserica Ortodoxă Rusă a rămas relativ neutră în această problemă, dar acum, odată cu revenirea lui Putin la președinție, va încerca să-și pună în aplicare planurile (inclusiv cele privind restituirea). Toate discuțiile pe care Patriarhul și autoritățile seculare încep să le apropie sunt legate de acest lucru. Punerea în aplicare a acestor planuri, în special având în vedere faptul că Biserica este deja complet completă din punct de vedere economic față de stat, va duce la faptul că sistemul de stat nu depinde atât de „voința regală”, cât și de respectarea acesteia din urmă, în conformitate cu cerințele Bisericii. Și o astfel de „ordine mondială” nu va mai putea să se schimbe decât din schimbarea „țarului”, prin urmare, orice eforturi care vizează schimbarea politicii interne prin înlocuirea președintelui vor fi zadarnice în prezența unui astfel de „tandem”. Poate tocmai de aceea, cei ai „opozanților” care au înțeles acest lucru se opun acum activ Patriarhului Kirill.

Compulsia cu caritatea

Niciuna dintre biografiile oficiale ale Patriarhului Kirill nu include vreodată povestea cunoștinței lui Vladimir Gundyaev cu Lydia Mikhailovna Leonova, frumoasa fiică a bucătarului Comitetului regional Leningrad al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice, deși timp de 30 de ani au fost legate de relațiile cele mai calde, care, apropo, au dat naștere unor jurnaliști occidentali, răi versat în canoane ortodoxe, numiți Vladyka Kirill „un om de familie exemplar”. Ei spun că acum la adresa de domiciliu a Lydia Mikhailovna din Smolensk (unde Patriarhul Kirill era episcopul diecezan) sunt înregistrate o serie de întreprinderi comerciale, legate într-un fel sau altul de afacerile Patriarhului însuși. În mod oficial, Patriarhul Kirill o numește pe Leonova „vărul său al doilea”, susținătorii Patriarhului o numesc „o creștină ortodoxă cu credință sinceră, care trăiește o călugăriță în lume” și este cu ea că este conectat unul dintre scandalurile cu profil înalt de astăzi cu un „apartament rău”.

Lăsând la o parte detaliile acestui scandal și căutarea părților vinovate (cei care își doresc se pot familiariza cu acest caz conform documentelor judecătorești), remarcăm doar trăsăturile caracteristice ale acestui eveniment.

În primul rând, este neatractiv în acest caz că a izbucnit un conflict între doi preoți ai Bisericii Ortodoxe - un singur călugăr de sfințenie, care a renunțat la viața lumească, Sfinte Părinte Kirill (Gundyaev) cere 20 de milioane de ruble de la un alt călugăr de schemă, părintele Georgy (Șevchenko), forțându-l pe acesta din urmă să facă caritate (Sfântul Părinte a reușit deja să declare ipocrit că va cheltui bani nu doar pentru renovarea apartamentelor, ci și pentru caritate).

Informații despre proprietarii de apartamente sunt disponibile public în cărți cadastrale și liste de diferite tipuri. Yuri Leonidovici Șevchenko este un fost colonel general al serviciului medical și un chirurg cardiac genial. A fost chirurgul cardiac șef din Sankt Petersburg și regiunea Leningrad, apoi a condus centrul regional de chirurgie cardiacă, iar ulterior a devenit ministrul Sănătății Rusiei. Cu toate acestea, perioada activității ministeriale a lui Iuri Leonidovici a fost umbrită de diverse scandaluri publice. Dar relativ recent, a absolvit seminarul Tașkent și a fost hirotonit preot. Acum este bolnav definitiv. Oncologie.

În al doilea rând, acest caz a luat deja o formă atât de anecdotică încât este cea care se discută și nu conținutul conflictului. Este posibil ca în timpul reparației să apară unele încălcări, iar faptele notau în documente că „toate conductele de ventilație au fost demolate în diferite locuri” și „toate deschiderile conductelor de ventilație din diferite locuri au fost acoperite cu plăci de gips-carton” - au avut loc. Cu toate acestea, în primul rând, de ce aceste afirmații nu au fost prezentate organizației de construcții care a efectuat reparația (la urma urmei, de obicei, doar ea este responsabilă pentru toate pagubele cauzate în timpul procesului de reparație) și, în al doilea rând, tot ceea ce a urmat a umbrit partea reală a conflictului.

Judecă-te pentru tine: procesul este plin cu termeni atât de fermecători ca „ curățarea proprietăților", Cheltuieli de închiriere" similar în utilitate»Apartamente pentru o perioadă din momentul daunei până la momentul finalizării tuturor lucrărilor aferente reparațiilor etc.

Dar cea mai anecdotică acuzație este că în timpul „analizei prafului” nanoparticule, care, cu un posibil contact prelungit cu oamenii, poate avea un impact negativ asupra sănătății, provocând boli, inclusiv cancer. "

Trebuie menționat că, dacă aș putea spune acest lucru, „studii” au fost efectuate de „Instituția Academiei Ruse de Științe, Institutul de Chimie Generală și Anorganică. ESTE. Kurnakov ", care a fost numit în concluzia instanței" organizația principală a Academiei Ruse de Științe pentru chimia și tehnologia materialelor anorganice ". Este de remarcat faptul că cercetarea prafului a fost efectuată de „experții de vârf” ai acestui institut: doctor în științe chimice. Alikhanyan, doctor în științe chimice J.V. Dobrokhotova, doctorat I.Yu. Pinus și doctorat. VK. Ivanov, dar în același timp SiO2 în concluzia oficială se numește "dioxid de aluminiu". Și mai ales fermecător în concluzie, se observă că „studiul compoziției chimice locale a nanoparticulelor a fost efectuat pe un microscop electronic, prezentat în Rusia într-o singură copie”.

Și, în general, lista echipamentelor și analizelor prafului obișnuit uimesc imaginația chiar și a unui cititor sofisticat: pentru examinarea fizică și chimică, metode precum microscopia electronică de scanare, difracția cu raze X cu determinarea compoziției de fază a unei substanțe, analiza spectrală de masă cu determinarea analizei elementare a tuturor probelor, scanarea diferențială calorimetrie cu analiza produselor de descompunere gazoasă. Faza cu raze X, analize termogravimetrice și elementare au fost efectuate, s-a utilizat un difractometru unic, un microscop electronic CarlZeissNVision 40 echipat cu un detector Oxford Instruments, o greutate termică, un laser spectral de masă ...

Și, desigur, o chestiune atât de complexă precum „ nanoparticule"A cerut" curățare specială„Și conform concluziei Instituției Federale de Stat„ Biblioteca de Stat din Rusia ”, s-au făcut recomandări cu privire la curățarea„ foi cu foi ”a cărților de praf și ținând cont de prezența„ nanoparticulelor pe documente ”, care„ cu un posibil contact prelungit cu o persoană poate avea un impact negativ asupra sănătății, provocând boli, inclusiv oncologic "- obligatoriu multiplu Curățarea „cu o pagină” a unor capodopere de tipografie precum „Abai's Way” de Mukhtar Auezov sau „Robinson Crusoe” de Daniel Defoe cu analize repetate ale acestor capodopere „pentru a determina cantitatea rămasă de nanoparticule”.

Este surprinzător că prețul estimat al acestei „curățări multiple” cu analize intermediare, „experții” au indicat pe aceste „recomandări” doar 12-15 milioane de ruble, când ar fi posibil să se pună orice cantitate predeterminată ...

Reclamantul a refuzat, în mod ipocrit, cererea de compensare pentru daune morale și cererile de compensare pentru daune materiale în cursul procedurii au fost uman „Specificat” de la 26.095.000 la 18.970.000 de ruble.

Cazul, de fapt, se desfășoară de aproape doi ani și a atras atenția presei abia după ce două instanțe (instanțele de district și cele din Moscova) au luat o decizie complet inadecvată cu privire la acest caz anecdotic și în absența vreunei împuterniciri din partea proprietarului apartamentului (acestea Însuși Vladimir Mikhailovici Gundyaev este potrivit evidențelor cadastrale), precum și avocatul Leonova, care a condus acest caz, nu dețineau documentele corespunzătoare pentru a reprezenta interesele reclamantului. Adică, cei care dispun de resurse administrative nu trebuie să respecte complicațiile legislației.

„Nu râde casa vecinului tău ...” - ultima, a zecea poruncă

De fapt, în cercurile bisericii spun că Patriarhul dorea pur și simplu să-și extindă apartamentul (144 de metri pătrați), făcându-l unul pe două niveluri. Pentru aceasta, s-a încercat evacuarea chiriașilor din apartamentul de mai jos.

În orice caz, aceasta este exact versiunea pe care Yuri Șevcenko, fiul lui Fr. George (proprietarul „apartamentului rău”). Mai mult, el explică versiunea sa și dorința de a-l face public tocmai prin faptul că, potrivit acestuia, cazul nu este altceva decât o sechestrare bine planificată a unui apartament: de fapt, a fost impusă o arestare asupra proprietății și apartamentului, interzicând orice acțiune cu acestea (adică nimic nu poate fi vândut pentru a compensa prejudiciul cauzat și chiar cadoul fiicei proprietarului, mamă a patru copii, a fost anulat printr-o hotărâre judecătorească) și, în același timp, apartamentul însuși a fost estimat de ITI la doar 15 milioane de ruble, deși valoarea sa de piață, conform estimărilor celor mai conservatoare, este de 50-60. milioane de ruble. Adică, chiar dacă apartamentul este luat, proprietarii săi nu vor acoperi valoarea creanței și vor rămâne datorate reclamanților. Mai mult, Yuri Șevcenko insistă asupra faptului că scopul procesului este tocmai acela de a-și scoate apartamentul - până la urmă, reclamanții nu merg la alte acorduri, în ciuda încercărilor de a negocia pașnic și de a plăti daunele (iar Yuri Șevcenko și-a vândut deja apartamentul din Sankt Petersburg pentru acest lucru ). Ei spun că părintele Georgy nu a vrut deloc să facă publică această poveste, dar familia sa a decis să o publice împotriva voinței tatălui său - din moment ce nu văd altă modalitate de a-și salva proprietatea.

Este clar că acest conflict dintre preoți a făcut cea mai dureroasă impresie asupra tuturor credincioșilor. Atunci au avut speranța că în acest caz problema poate fi rezolvată cumva „în secret” și subordonat, fără a o lua la curtea seculară și fără a face ridicarea Bisericii.

Mai mult, problema este complicată de faptul că preoția părintelui Georgy (Șevchenko) nu este atât de simplă - a fost hirotonit la Kiev, adică în Biserica Ortodoxă relativ independentă din Ucraina (în 1990, UOC a primit de la nou alesul Patriarh al Moscovei și al întregii Rusii Alexie II noua carte, în care a fost numită „independentă și independentă”). Apropo, prin urmare, scandalul a început să se dezvolte tocmai în mass-media ucraineană, iar mai târziu, din nou, presa ucraineană a inițiat un alt scandal cu un ceas, despre care vom discuta mai jos. În această privință, „apărătorii” lui Chiril dau vina pe schismatic pentru tot ceea ce se întâmplă, structuri paralele cu biserica oficială: spun ei, au fost ei, sectanții, care au dezgropat această „lenjerie murdară”, dorind să discrediteze Sfântul și ortodoxia oficială.

În plus, acest caz este agravat de zvonurile despre un conflict bisericesc anterior dintre patriarhul Kirill și părintele Georigy (Șevcenko). Cert este că mișcările conservatoare ortodoxe au început să-l persecute pe Părintele. George pentru faptul că există o clinică de avort în Centrul Clinic Pirogov, iar el a servit doar în Biserica Sfânta Cruce la Pirogovka. În principiu, avorturile sunt efectuate în majoritatea spitalelor rusești - și adesea au și biserici de casă, dar acest păcat muritor a fost „atribuit” în mod persistent doar părintelui. George. În mod surprinzător, biserică oficială ea nu și-a apărat slujitorul și Patriarhul chiar a cerut-o părintelui. George s-a îndepărtat de rangul de preoți, la care acesta din urmă a refuzat. Dar când scandalul avortului a atins apogeul, a existat un conflict cu apartamentul prăfuit al Patriarhului.

Astfel, schisma bisericească și răzbunarea personală a Patriarhului sunt, de asemenea, amestecate cu conflictul de apartamente, care sunt complet inacceptabile pentru orice credincios. Și chiar dacă aceste versiuni sunt incorecte și sunt doar „umplutură” și folosirea „tehnicilor și mijloacelor de agresiune lingvistică”, așa cum susțin „apărătorii” Patriarhului, atunci aspectul lor în legătură cu conflictul descris mai sus este destul de natural, iar comportamentul Patriarhului însuși într-un conflict cu un „apartament rău” „- în sine este extrem de dezgustător, înșelător și ipocrit, oricare ar fi cauzele acestui conflict.

Până la urmă, chiar dacă ne imaginăm că tot ceea ce s-a descris mai sus cu prejudiciul cauzat este adevărat, este corect - chiar și prin concepte legale, cel puțin de creștin, cel puțin de umanitate comună - să expulzăm vecinii din apartamentul lor pentru asta?

Minciuna nemotivată este un semn clar al unei persoane păcătoase

Omul în păcat este nebun, iar această nebunie se manifestă într-o varietate de lucruri. S-ar părea că nimeni nu se obligă să vină cu un fel de scuză - cui îi pasă? Adică, minciunile inutile nu sunt în niciun fel datorate necesității. Dar astfel de minciuni nemotivate sunt un semn foarte clar al nebuniei unei persoane păcătoase. La un alt nivel, s-a manifestat, de exemplu, în scena evanghelică, când Irod aproape s-a împrietenit cu Ioan Botezătorul, pe care l-a pus ca consilier în probleme religioase și morale. Dar atunci fiica lui a dansat și i-a promis că va îndeplini orice dorință, iar mama mea a convins să ceară capul inamicului. Și asta este totul - pentru Irod s-a dovedit a fi mai important decât moralitatea și problemele religioase. Este posibil ca același lucru să fie valabil și în apartamentul Patriarhului.

Un alt atribut scandalos al vieții lui Kirill, care a devenit subiectul discuțiilor pe scară largă, este un ceas Breguet în valoare de aproximativ 30 de mii de euro, pe care jurnaliștii ucraineni l-au filmat pe mâna stângă a patriarhului de lângă rozariul monahal și l-au pus pe afișul public. După scandalul cu „apartamentul rău”, acest „ceas mitic” este citat pe larg de toate mass-media rusești.

Este demn de remarcat că publicația ucraineană a urmat a doua zi după ce Kirill a difuzat pomposos în direct pe principalele canale TV ucrainene: „ Este foarte important să înveți ascetismul creștin ... Ascetismul este capacitatea de a regla consumul cuiva ... Aceasta este victoria unei persoane asupra poftei, asupra pasiunilor, asupra instinctului. Și este important ca atât bogații, cât și săracii să aibă această calitate.».

Însă ideea nu este că Patriarhul a avut acest ceas. Până la urmă, nu este un oficial care să-l condamne pentru luare de mită și nici un funcționar public care să-i ceară declarația de impozit pe venit. Ei bine, donat și donat - donat. În cele din urmă, Biserica are o scuză bună, utilă pentru astfel de cazuri:

Dar de ce minciuna? De ce să spui că nu a purtat niciodată acest ceas? De ce să vină cu un fel de „colaje”, „montaje”, „photoshop” și justificăm în mod naiv că „atunci când punem o ținută pentru serviciu, ceasul nu poate fi pus, este imposibil de purtat un ceas”.

Mai mult, minciuna a fost oarecum penibilă de la bun început: „Dar după ce a apărut această fotografie, m-am dus și am început să privesc. Până la urmă, mulți vin și dau. Și de multe ori există cutii pe care nu le puteți deschide și nu știți ce există. Și am văzut că într-adevăr există un ceas Breguet și, prin urmare, nu am comentat nicăieri că patriarhul nu are un astfel de ceas. Pentru că da, există o cutie cu un astfel de ceas care nu a fost niciodată purtat și se află ”.

Adică, jurnaliștii ucraineni îndepărtați au ghicit cumva că Patriarhul are undeva un ceas Breguet și doar un astfel de model într-o cutie nedeschisă? Sau Berezovsky i-a plantat special pentru el în prealabil, pentru a le putea folosi ulterior într-un „colaj”?

Ei bine, bine, ar fi posibil să acceptăm această teorie amuzantă a conspirației dacă site-ul oficial al Patriarhiei Moscovei nu ar avea fotografii cu același ceas deja în alte haine ale Patriarhului și dintr-un alt motiv. Mai mult decât atât, există sute de astfel de fotografii și este absurd să ne gândim că diferiți fotografi și diferite medii din diferite momente au publicat fotografii false ale Patriarhului care poartă acest ceas!

Poza Patriarhului cu un ceas Breguet pe site-ul Patriarhiei Moscovei

Cine este ținta tuturor acestor minciuni, pe care Patriarhul le acumulează în tone cu orice ocazie? Bunicii care cred totul? Cine este ținta refutării șefului Departamentului de Informații Sinodale, Vladimir Legoyda, care consideră toate aceste scandaluri drept „umplutură” de informații speciale care face parte din campania de discreditare a Bisericii Ortodoxe Ruse? De ce să spui că Patriarhul nu are „nicio legătură” cu apartamentul său?

Ce fel de „umplutură” poate fi dacă Patriarhul însuși recunoaște că acesta este apartamentul său, că cei doi „veri ai săi” locuiesc acolo, că el însuși a fost acolo în timpul renovării apartamentului vecinului său, a văzut cum „praful nuclear a acoperit totul” și a sfătuit surorile să aplice la autorități, deși, din anumite motive, adaugă că „nu a petrecut nici măcar o săptămână în acest apartament”. Și cui îi pasă cât a petrecut acolo, dacă este vorba despre un proces asupra proprietății sale?

Petele pe conștiință nu sunt îndepărtate

Teama de putere nu stă niciodată de la sine, ci ține bine frica unui inamic extern. Și trebuie să inventați constant un inamic extern sau să-l creați artificial. Și chiar dacă se dovedește foarte dificil și confuz, dar în comparație cu pandemia fricii în societate, dreptatea materială și onestitatea sunt un lucru atât de nesemnificativ și patetic în fața lui Dumnezeu, încât se pare că nu merită să rupi o suliță pentru asta - la urma urmei, o sarcină mai importantă este în joc și „sfârșitul justifică mijloacele”.

Când materialele despre toate aceste scandaluri legate de Biserică apar pentru prima dată în mass-media, autoritățile bisericești oficiale preferă să nu comenteze ce se întâmplă și să rămână tăcute mult timp. În același timp, se pare că avem de-a face cu un fel de dezinformare - aceste evenimente par prea sălbatice și nerealiste. Apoi, implicându-se treptat în discuție, reprezentanții Bisericii își schimbă în mod constant retorica, „refacerea în marș” și, aproape în conformitate cu cuvintele Apostolului Pavel, încearcă „să fie totul pentru toată lumea”, dar nu pentru a „salva cel puțin unii”, cum ar fi apostolul Pavel, dar pentru a rămâne nesincer în orice schimbări în conjunctură.

Și încercările de a lega toate aceste scandaluri rușinoase între ele și de a le prezenta în lumina că sunt o singură acțiune a unor „departamente de stat” sau „intrigile lui Berezovsky” sunt complet dezgustătoare. Ei bine, ce fel de „intrigi” pot fi, dacă nu evenimentele în sine devin neatractive, ci reacția la ei din partea ierarhilor bisericii?

De ce, de exemplu, să legați scandalul cu „apartamentul rău”, care se trage de doi ani, cu „răzbunare” pentru sprijinul preelectoral al lui Putin sau cu acțiunea fetelor de la Pussi Riot? Doar pentru a numi totul într-o mulțime ca dovezi compromițătoare? Dar tocmai aceasta este chiar „tehnologia necurată” de care Biserica încearcă să dea vina pe „dușmanii” ei!

Nu-i pot vedea ierarhii Bisericii Ortodoxe Ruse din Patriarhia Moscovei că, datorită comportamentului lor, Biserica își pierde rapid autoritatea în societate? De ce patriarhia insistă atât de insistent că toate conflictele trebuie rezolvate prin mijloace seculare, administrative, chiar dacă acestea sunt conflicte cotidiene între clerul însuși? De ce este atât de important pentru Biserica actuală să arate că are o resursă administrativă capabilă să compenseze declinul autorității sale spirituale?

Și despre ce fel de „hrănire spirituală a credincioșilor” putem vorbi dacă Biserica este atât de mincinoasă în minciună și ipocrizie?

Anexa despre Fericitul Vasile Hristos de dragul sfântului prost

Patriarhul Kirill... Adevăratul nume din lume este Vladimir Mikhailovici Gundyaev. S-a născut pe 20 noiembrie 1946 în Leningrad. Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse, din 1 februarie 2009, Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii, Primat al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Numit Kirill și îngrijit în monahism de către mitropolitul Leningradului și Novgorod Nikodim (nume real - Boris Georgievici Rotov) 3 aprilie 1969 El a luat numele în onoarea lui St. Cyril (nume real în lume - Constantin, poreclit Filosof) - misionar bizantin. Împreună cu fratele său Methodius, a fost creatorul alfabetului slav. Brothers Kirill și Metodiu canonizat și venerat ca sfinți atât în \u200b\u200bOrient, cât și în Occident. În ortodoxia slavă, „învățătorii sloveni” sunt venerati ca sfinți egali cu apostolii. Ordinea luată - „Metodiu și Kirill».

După publicațiile din revista „Buletinul creștin” din octombrie 1992, informațiile operative despre conexiunile ierarhilor bisericii cu Directia a cincea a KGB au devenit cunoscute. pseudonim (porecla unui agent) aparținând tânărului ierarh de atunci - „Mikhailov”. Alias, se pare, a fost format în numele tatălui patriarhului - Michael. Se Kirill întâlnindu-se cu studenții Universității de Stat din Moscova, el a făcut scuze: „Faptul întâlnirii clerului cu reprezentanții KGB este indiferent moral”.

După scandalul de tutun * la sfârșitul anilor 90. V. M. Gundyaev, care la acea vreme era mitropolitul lui Smolensk și Kaliningrad, a avut pseudonim- porecla "tutunul mitropolit". În diferite publicații din acea vreme, Mitropolitul, acum Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii Cyril, au fost numiți și: „Kundyaev”, „Papa de la Moscova” și „Cezarul rus Borgia”.

Scurtă biografie:

Născut la 20 noiembrie 1946 în Leningrad, în familia mecanicului-șef al uzinei Leningrad, numit după M. M. Kalinin, ulterior preot ortodox.

După absolvirea clasei a VIII-a de gimnaziu, a intrat în Expediția geologică integrată Leningrad a Administrației Geologice Nord-Vest, unde a lucrat din 1962 până în 1965 ca tehnician de cartograf, combinând munca cu învățământul în gimnaziu.

În 1965 a intrat în Seminarul Teologic din Leningrad, apoi - Academia Teologică din Leningrad și a absolvit-o cu onoruri în 1970, la un ritm accelerat (un an în doi).

Cariera rapidă a viitorului patriarhul Kirill a început deja la academie: la 3 aprilie 1969, a fost îngrijit ca călugăr, 3 zile mai târziu a hirotonit ierodiac și deja la 1 iunie a aceluiași an - ieromonah. După absolvire, el a fost păstrat la academie ca profesor coleg, profesor de teologie dogmatică și inspector asistent.

De la 30 august 1970, el a ocupat funcția de secretar personal al mitropolitului Nikodim din Leningrad. La 12 septembrie 1971, a fost ridicat la rangul de arhimandrit.

Din 1971 - reprezentant al Patriarhiei Moscovei la Consiliul Mondial al Bisericilor din Geneva.

La 26 decembrie 1974, la vârsta de 28 de ani, a devenit rectorul Academiei și Seminarului Teologic din Leningrad, unde a creat o clasă specială de regență pentru fete și a introdus lecții de educație fizică.

Din decembrie 1975, este membru al Comitetului Central și al Comitetului Executiv al Consiliului Mondial al Bisericilor, din 1975 membru al Comisiei de credință și ordine al Consiliului Mondial al Bisericilor, din 3 martie 1976, membru al Comisiei Sinodale pentru Unitatea Creștină și Relațiile Interchurch.

La 14 martie 1976 a fost consacrat (consacrat) episcop de Vyborg, vicar al eparhiei Leningrad. Din noiembrie 1976 până în octombrie 1978 a ocupat funcția de vicar exarh patriarhal al Europei de Vest, Mitropolitul Nikodim. La 9 septembrie 1977 a fost ridicat la gradul de arhiepiscop.

12 octombrie 1978 demis din funcția de deputat Exarhul patriarhal Europa de Vest și a fost numit administrator al parohiilor patriarhale din Finlanda.

În 1978 a fost numit vicepreședinte al Departamentului pentru Relațiile Bisericii Externe.

Din 1983 este profesor postuniversitar la Academia Teologică din Moscova. Din 26 decembrie 1984 - Arhiepiscopul Smolenskului și Vyazemsky; scutit de postul său de rector al Academiei și Seminarului Teologic din Leningrad. În aprilie 1989, titlul a fost schimbat în „Smolensk și Kaliningradskiy”.

La 14 noiembrie 1989, a fost numit președinte al Departamentului pentru relațiile bisericești externe al Patriarhiei Moscovei, membru permanent din oficiu al Sfântului Sinod.

Din 1990 - președinte al Comisiei Sfântului Sinod pentru renașterea educației și carității religioase și morale, membru al Comisiei biblice sinodale. La 25 februarie 1991, a fost ridicat la rang de mitropolit.

Din 1993 - copreședinte, din 1995 - șef adjunct al Consiliului Popular Mondial al Rusiei. Din 1994, președinte de onoare al Conferinței Mondiale Religie și Pace. Începând cu 26 februarie 1994 - membru al Comisiei teologice sinodale.

Din 1994 conduce programul spiritual și educațional „Cuvântul păstorului” pe canalul 1.

În anii 1995-2000, președinte al grupului de lucru sinodal privind dezvoltarea conceptului de biserică ortodoxă rusă pe probleme de relații biserică-stat și probleme ale societății moderne.

6 decembrie 2008, a doua zi după moartea Patriarhului Alexie al II-lea, la o întâlnire a Sfântului Sinod, prezidată de mitropolitul Vladimir de la Sankt Petersburg și Ladoga, alegerea Mitropoliei a fost efectuată prin vot secret Cyril Locum Tenens Patriarhal.

Original preluat de la vena45 în

Papa a renunțat deja la cruce,
iar Patriarhul Kirill l-a îmbunătățit!

„Cu toate acestea, un fapt la fel de„ ciudat ”din biografia Patriarhului Kirill a devenit cunoscut - se dovedește că mama sa a purtat numele de fată de fată Vekselman!" De unde provin informațiile despre numele „Vekselman”? Partajează link-uri pentru a nu fi nefondate. ps în ceea ce am reușit să găsim, puteți găsi mai multe nume diferite, dar nu acesta.

Mai devreme, am observat deja un gest ciudat al Papei Francisc ... care și-a înlocuit Crucea cu Isus ... cu un anume păstor al HERD (vite?)

http://cont.ws/post/212570

Cu toate acestea, un fapt la fel de „ciudat” din biografia Patriarhului Kirill a devenit cunoscut - se dovedește că mama mea avea un nume de fată Vekselman! Și asta înseamnă că patriarhul nostru din Biserica Ortodoxă Rusă ... - evreu halachic (!) Ei bine, atunci acest lucru explică multe („întâlnirea” sa servilă cu Papa Francisc, în special!) ... precum și crucea „îmbunătățită” de pe Capul Patriarhului, precum și lipsa de educație generală și mai mult decât atracția către ecumenism.

Citat: „... Să ne amintim cel puțin discursul din 21 septembrie 2010 de mitropolitul Kirill - Vladimir Mikhailovici Gundyaev, care a numit public fiarele slave. Iar acest lucru devine clar și de înțeles dacă știți numele de fată al mamei lui Chiril - Vekselman. Totul provine în primul rând din fondul de gene uman. Dacă o persoană este, prin natură, o jumătate de ființă, se va comporta în consecință ... "

http://cont.ws/post/215239

Vladimir Gundyaev - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse (Etapele Marii Căi!)

1) ÎNAINTE de a începe activitățile bisericești a absolvit opt \u200b\u200bani de liceu. De asemenea, s-a ocupat de geologie - din 1962 a lucrat ca tehnician-cartograf la Expediția geologică din Leningrad. După trei ani de muncă fructuoasă, a intrat în seminarul teologic și la absolvire - academia teologică a orașului Leningrad.

În 1969, Vladimir a fost îngrijit ca călugăr și a fost numit Chiril. Un an mai târziu, a absolvit cu onoruri de la academie un doctorat în teologie. În 1971, ieromonahul Kirill a fost ridicat la rangul de arhimandrit. O mare realizare pe calea sa a fost numirea lui Kirill ca reprezentant al Patriarhului Moscovei la Geneva, unde are loc Consiliul Mondial al Bisericilor. (mai mult decât o carieră ciudată și amețitoare în 2 ani, de la un simplu călugăr la un arhimandrit !!!)

Unul dintre primele scandaluri care au apărut cu mențiunea denumirii de Metropolitan Kirill a fost cazul folosirii stimulentelor fiscale pentru importul de produse alcoolice și de tutun la începutul anilor 90. Novaya Gazeta a publicat un articol care vorbea despre interesul personal al mitropolitului în tranzacțiile pentru importul de bunuri accizabile. Cu toate acestea, majoritatea absolută a liderilor religioși a spus că aceasta nu a fost decât o provocare; o campanie planificată care își propune să îmblânzească numele unei persoane cinstite.

Mitropolitul Kirill a fost, de asemenea, acuzat că ar avea legături cu KGB. În 2003 președintele Federația Rusă Vladimir Putin a primit o scrisoare în care a declarat direct că Kirill este un agent KGB. Scrisoarea a fost scrisă de un preot al Grupului Helsinki din Moscova, dar provocarea sa nu a adus niciun rezultat.

În 2012, a apărut un nou scandal cu numele de Patriarh Kirill, legat de apartamentul pe care îl deținea. Vărul său al doilea, înregistrat la Patriarh, a intentat un proces împotriva unui vecin pentru ceea ce, potrivit ei, praful din clădire din apartamentul său conținea substanțe nocive și era periculos pentru sănătate. Valoarea totală a pagubelor a fost de aproximativ 20 de milioane de ruble. Însuși Patriarhul, ca răspuns la întrebări sensibile despre jurământul non-rătăcirii mi-a răspuns că personal nu are nicio legătură cu afirmația surorii sale. El consideră că toate zgomotele ridicate pe această problemă au drept scop subminarea autorității sale și umilirea ROC în ansamblu.

Prima religie a apărut când primul ipocrit a întâlnit primul prost ... Și acum există MULTE de „religii” !!! Că acest "patriarh", că absolut toți ceilalți indivizi, "propovăduiesc" OAMENILOR despre MINELE lor de "zei" ( Căci toate cele Mii de „religii” sunt instituții ale puterii și nu au nicio legătură cu credința ), acestea sunt SPECIALITĂȚI necesare pentru zombie OAMENILOR LUMII și acoperirea în puterea psihopaților, hoților, escroceilor, pervertitorilor ...

Toți hoții SELF-aleși care au uzurpat puterea asupra OAMENILOR vizitează în mod regulat „spălările” religioase, unde preoții spală sânge, nelegiuire, furt și minciuni de la ei - binecuvântându-i pentru toate noile abuzuri asupra OAMENILOR!

Fiecare Shelomov trebuie să aibă propriul său Vekselman, Shaposhnikov ... - „sfânt”, adică trinitatea kosheră a Rusiei și o SIMBIOZĂ EXCELENTĂ A COMFORMISMULUI ȘI AFERISMULUI !!!

Orice religie este unul dintre instrumentele de gestionare a oamenilor! Din cele mai vechi timpuri până în prezent, religia a fost întotdeauna cel mai bun instrument de control al maselor. Și orice opoziție față de religie și reprezentanții acesteia va fi considerată de autorități drept „intuiție”. Și consecința acestei „iluminări”, izolarea de masa principală a zombie, închisoare etc. ș.a.m.d., pentru a nu confunda oamenii! Și un exemplu este masa, același Ruslan Sokolovsky ...

POP-ul tuturor RFii, evreul Kirill Gundyaev (Vekselman) stinge proprietatea oamenilor și a statului!

Papa a abandonat deja crucea, iar Patriarhul Kirill a îmbunătățit-o!

Mai devreme am observat deja gestul ciudat al Papei Francisc ... care și-a înlocuit Crucea cu Isus ... cu un anumit păstor al HERD (vite?)
Fapt nou despre Papa - ce s-a remarcat pe crucea sa?


Dar imaginea lui Hristos a dispărut de pe cruce !!!
Și au înlocuit imaginea sa ușoară cu imaginea Bisericii Întunecate a „noii Ordini Mondiale”!
Și cu asta Papa a fraternizat Patriarhul Kirill „PGHavoslavny”?

Unul dintre primele scandaluri care au apărut cu mențiunea denumirii de Metropolitan Kirill a fost cazul folosirii stimulentelor fiscale pentru importul de produse alcoolice și de tutun la începutul anilor 90. Novaya Gazeta a publicat un articol care vorbea despre interesul personal al mitropolitului în tranzacțiile pentru importul de bunuri accizabile. Cu toate acestea, majoritatea absolută a liderilor religioși a spus că aceasta nu a fost decât o provocare; o campanie planificată care își propune să îmblânzească numele unei persoane cinstite.

Mitropolitul Kirill a fost, de asemenea, acuzat că ar avea legături cu KGB. În 2003, președintele Federației Ruse, Vladimir Putin, a primit direct o scrisoare în care afirma că Kirill era un agent KGB. Scrisoarea a fost scrisă de un preot al Grupului Helsinki din Moscova, dar provocarea sa nu a adus niciun rezultat.

În 1012, a apărut un nou scandal cu numele de Patriarh Kirill, legat de apartamentul pe care îl deținea. Vărul său al doilea, înregistrat la Patriarh, a intentat un proces împotriva unui vecin pentru ceea ce, potrivit ei, praful de construcție din apartamentul său conținea substanțe nocive și era periculos pentru sănătate. Valoarea totală a pagubelor a fost de aproximativ 20 de milioane de ruble. Însuși Patriarhul, ca răspuns la întrebări sensibile despre jurământul non-rătăcirii mi-a răspuns că personal nu are nicio legătură cu afirmația surorii sale. El consideră că toate zgomotele ridicate pe această problemă au drept scop subminarea autorității sale și umilirea ROC în ansamblu.

„Episcopul trebuie să fie fără vină ca ispravnic al lui Dumnezeu, nu impudent, nu furios, nu bețiv, nu ucigaș, nu persoană lacomă, ci ciudat (ospitalier), iubitor de bine, castă, drept, pioasă, abstinent, care ține de adevăratul cuvânt, în concordanță cu doctrina, astfel încât să fie puternic și instrui în doctrină și opoziție solide denunţa... Pentru că există mulți vorbitori rebeli, inactivi și înșelători, mai ales din împrejurări, care ar trebui să blocheze gura: ei corupând case întregia învăța ceea ce nu ar trebui să fie din interesul de sine rușinos. Dintre aceștia, un poet spunea: „Cretanii sunt mereu mincinoși, fiare rele, pântece leneșe”. Această mărturie este adevărată. Din acest motiv, condamnați-i sever, astfel încât să poată fi temeinici în credință, fără să audă Fabule evreiești și decretele oamenilor care se îndepărtează de adevăr. Pentru cei curati, totul este curat; și pentru cei spurcați și necredincioși nu este nimic curat, dar atât mintea, cât și conștiința lor sunt spurcate... Ei spun că îl cunosc pe Dumnezeu, dar neagă prin faptele lor, fiind vile și rebele și incapabile de orice faptă bună". (Epistola Apostolului Pavel către Tit. 1: 7-16).

Acest lucru, așa cum ați înțeles deja, este un fragment din BIBLIA, unde Apostolul Pavel, adeptul lui Isus Hristos, vorbește despre EVREIvorbind despre ei ca "vorbitori recalcitranți, inactivi și înșelători", care "trebuie să vă blocați gura" pentru că ei „corupe case întregi, învățând ceea ce nu trebuie, din interesul rușinos de sine”.

Pavel i-a admonestat pe toți cei care au primit CUVÂNTUL lui Hristos să fie SĂNĂTAT în credință, nu în ascultare Fabule evreiești, pentru ei, evreii, „Nimic nu este pur, dar atât mintea, cât și conștiința lor sunt spurcate.

Dacă cineva nu știe sau nu înțelege cine este Iudeea, Explic: evreii (în limbajul comun - evreii) aceștia sunt evrei și liderii lorcare „spun că Îl cunosc pe Dumnezeu, dar prin faptele lor neagă, fiind vile și neascultători și sunt incapabili de orice faptă bună... "Este vorba despre ei, profetul Ieremia din Vechiul Testament a spus: "Acest lucru se datorează faptului că poporul Meu este prost, nu mă cunoaște: sunt copii nebuni și nu au niciun sens; sunt deștepți pentru rău, dar nu știu să facă bine." (Ier. 4:22). Declarând flagrant tuturor că sunt „poporul ales al lui Dumnezeu”, evreii fac totul împotriva lui Dumnezeu, împotriva lui Hristos și, în consecință, împotriva creștinilor. De aceea Hristos Mântuitorul le-a spus: "tatăl tău este diavolul și vrei să îndeplinești dorințele tatălui tău ..." (Ioan 8:44). El a învățat și oamenilor o asemenea înțelepciune: „Îi vei cunoaște prin roadele lor” (Mat. 7: 16).

Ce generează fruct, ar trebui să fie clar pentru toată lumea: evreiisemeni moartea peste tot, incitați discordia între popoare, aranjați revoluții, încercând astfel să câștigați cu orice preț puterea asupra lumii... În orice mod posibil, au căutat moartea lui Hristos, despre care există multe mărturii în Biblie. In cele din urma evreii și-au atins scopul - Hristos a fost răstignit pe cruce. Si acum instrument al morții - răstignire - a devenit un simbol creștinismul modern.

Și dacă evreii Spânzurat Hristos, atunci simbolul creștinismului modern avea să devină SPÂNZURĂTOARE? Și ar putea creștinii să poarte ceva ca cel arătat în imaginea de mai jos, în loc de o cruce cu Iisus răstignit?

Nu credeți că sunt blasfemie! Acasă în Israel evreii răspândi zvonul că Hristos nu a fost răstignit, ci că a fost spânzurat!

Mi s-a trimis recent o carte publicată în Ierusalim, care se numește "Povestea omului spânzurat sau povestea lui Yeshu din Nazaret".

A fost tradus din ebraică de P. Gil. Iată rezultatul cărții: „Editura PROGRESS, JERUSALEM * 5746 (1985), 1985 Copyright by PROGRESS Publishers, PROGRESS Publishers P.O.B. 6608, Jerusalem, ISRAEL, ISBN 965-293-007-5.

Ceea ce m-a atras cel mai mult a fost prefața de la traducător. Aici este.

ÎN „Poveștile omului spânzurat” a colectat legende despre Yeshu (Iisus Hristos) și despre primii creștini, conținute în Talmud și midrash. Această mică carte a fost compilată în urmă cu multe secole. Cunoscutul savant al literaturii evreiești antice și medievale, dr. Shmuel Kraus, în cartea sa „Das Leben Jesu” (Berlin, 1902), sugerează că „Povestea omului spânzurat” a fost scrisă în aramaică, probabil încă din secolul al V-lea d.Hr. ., dar în orice caz nu mai târziu de secolul XI. Mai târziu, se pare, în secolele XI-XII, în vremea lui Rashi și Rambam, când aramaica a încetat să mai fie limba vorbită a unei părți semnificative a poporului evreu, cartea a fost tradusă în ebraică.

În acea perioadă, evreii din Spania, Franța, Italia, Germania au început să fie supuși unei persecuții crude de către conducătorii creștini din aceste țări. Povestea bărbatului spânzurat a fost foarte populară printre cele mai mari mase evreiești. Există motive pentru a crede că, în acest moment, legende suplimentare din Talmud au fost incluse în „Povestea omului spânzurat”, precum și elemente individuale ale ceea ce poate fi numit artă populară evreiască.

De când Yeshu prezentat în această carte într-o lumină foarte inestetică, este clar că cărturarii și cititorii „Povestirii Omului spânzurat” au încercat să nu îi dea prea multă publicitate, în orice caz au depus eforturi, ca să nu cadă în mâinile creștinilor... Cu toate acestea, în 1681, un german cu numele de Wagenzail a publicat o traducere latină a Istoriei, numind-o „Trucurile diavolului” („Tela ignae Satanae”). Ulterior, traducerile din Povestea bărbatului spânzurat au fost publicate în multe alte limbi. Această traducere a fost făcută din textul ebraic publicat în cartea Otsar Vikukhim (Colecția de dispute), publicată la sfârșitul anilor 1920 în New York de I.-D. Eisenstein.

Înțelepții evrei nu au considerat Povestea Omului Atârnat ca o sursă suficient de autoritară. Motivul acestei atitudini a fost, în special, faptul că unele dintre poveștile date în această carte sunt fie absente cu totul în literatura talmudică, fie diferă semnificativ de ceea ce Talmudul spune despre Yeshu. Pe de altă parte, multe dintre afirmațiile conținute în „Povestea omului spânzurat” - și uneori cele mai neașteptate la prima vedere - găsesc confirmare în surse destul de autoritare. De exemplu, în comentariul său despre Talmud, Rashi scrie, referindu-se la „Povestea Omului spânzurat”, că apostolii au fost trimiși de către înțelepții evrei către creștini, pentru a-i determina să se separe în cele din urmă de evrei. În general, se poate spune că, în ciuda discrepanțelor în detalii, sursele talmudice și Povestea omului spânzurat sunt unanime în atitudinea lor față de Yesh și creștinism.

Poporul evreu a tratat întotdeauna - din momentul apariției creștinismului până în ziua de azi - această religie cu cel mai profund dispreț, considerând dogma creștină drept o grămadă prostiiși absurditatiși moralitatea creștină - ca. minciună și ipocrit... Evreii au încercat să nu menționeze nici măcar numele fondatorului acestei religii, cu excepția cazurilor în care creștinii i-au obligat să ducă dispute cu ei. În ideologia creștină, evreii nu vedeau niciun pericol pentru ei înșiși. Dacă, de exemplu, în predarea așa-numitelor. Tzdukim (Saduchei) Talmud a văzut o amenințare serioasă asupra întemeierii credinței evreiești, afirmațiile lui Yeshu și ale urmașilor săi au provocat doar un zâmbet disprețuitor. Interpretările analfabe și ridicol de naive din Tanakh (Biblia) de către creștini nu au putut, desigur, să fie luate în serios de evrei care erau familiarizați cu adevăratul sens al textelor din cărțile sfinte. Nici credința creștină, nici modul de viață al creștinilor nu i-au atras pe evrei. Dimpotrivă, licența moravurilor popoarelor creștine, cruzimea și sângerarea lor, atitudinea lor față de evrei au provocat doar dezgust și teamă în strămoșii noștri. Fără idei înalte, gânduri mari, nimic creștinism spiritual nu putea oferi popor evreucu care Cel Preaînalt a intrat într-o alianță indisolubilă la Sinai.

Cu toate acestea, fiind de multe secole printre popoarele care au declarat blasfem Yeshu „om-zeu” sau chiar doar „zeu”, evreii au fost nevoiți să aibă o idee atât despre viața și opera acestei persoane, cât și despre fundamentele doctrinei creștine. Și trebuie să presupunem că au avut o astfel de idee: nu s-au putut abține să nu audă povești despre miracolele pe care presupusul Yeshu le-a făcut despre persecuțiile la care iudeii i-au fost supuși etc. Dar au auzit toate aceste povești de la creștini, pe care nu aveau de ce să le creadă și, evident, aveau nevoie să învețe despre aceleași evenimente din surse proprii, evreiești.

Faptul că într-adevăr a existat o astfel de nevoie este elocvent dovedit de faptul că câteva zeci de versiuni ale „Povestirii Omului Învățat” au supraviețuit până în zilele noastre.

Trebuie menționat că calea de viață a lui Yeshu și istoria apariției creștinismului în descrierea autorului (sau a autorilor) din „Povestea omului spânzurat” este semnificativ diferită de cea menționată în Evanghelii și altele literatura creștină... Acest lucru nu este surprinzător: autorul „Istoriei Omului spânzurat” a considerat cu greu că este necesar să studieze Evangheliile.

Este foarte posibil ca „Povestea omului spânzurat” să conțină inexactități istorice, denaturari, etc. Dar putem spune cu siguranță că acest mic broșur de carte (ocupând, desigur, locul său mult mai modest în comparație cu credința profundă și de nezdruncinat în Atotputernicul și Tora Sa) au ajutat un evreu din Europa creștină să mențină echilibrul spiritual, să reziste atacului propagandei creștine, adesea însoțit de persecuție, a cărui cruzime depășea orice imaginația umană își poate imagina.

Această traducere a „Povestirii Omului spânzurat” este destinată în primul rând evreilor vorbitori de limbă rusă care - de regulă trebuie să afirmăm acest fapt - de regulă, nu sunt complet familiarizați cu marile valori spirituale ale iudaismului, cu fundamentele credinței și culturii poporului lor, dar destul de des respect (deși neconștient, subconștient) creștinismului și culturii europene strâns legate. Se pare că cititorii noștri vor fi interesați să știe cum au tratat strămoșii lor pe Yesh și religia pe care a fondat-o. Pinchas Gil

Această carte este disponibilă gratuit pe Internet. oricine o poate citi.

Pentru mine personal, care consideră CUVÂNTUL lui Hristos și Pătrunderea Lui, drept idealul moralității și filozofia lui ca sursă a celei mai profunde înțelepciuni, citirea acestor cuvinte echivalează cu obținerea unei palmele în față. Și când alături am văzut și auzit la TV pe canalul tot rusesc „Centrul TV” interviu Berl Lazara, șeful rabin al Rusiei, apoi a pierdut complet darul vorbirii de ceva timp. Se dovedește că totul este așa evreii îl consideră pe Hristos un impostor care le-a venit odată ca un făcător de probleme.

Iată acest interviu. Conversația cu șeful rabin al Rusiei, Berl Lazar, a fost condusă de prezentatorul TV rus Dmitry Dibrov.

Dibrov: "Cartea principală a iudaismului este Tora. Noi, de exemplu, în ortodoxie credem că există o carte în lume, Biblia și este la fel de corectă pentru toată lumea. Și o vedem în Biblie." Vechiul Testament"și" Noul Testament„Unde este locul„ Torei ”aici?

Lazar: „Vechiul Testament” este „Tora”. Există „Pentateuhul lui Moise” - aceasta este „Tora”, apoi mai sunt încă 24 de cărți: „Profeți”, „Scripturi”, „Psalmii lui David”, „Cântări ale cântecelor” și așa mai departe.

Dibrov: Recunoști „Noul Testament”?

Lazar: Nu!

Al treilea participant la discuție: "Hmm! Există o părere că Isus s-a apropiat creativ, regândind Tora și a creat o nouă învățătură, a dezvoltat-o, și ar fi ca o continuare a Torei. Cum te simți despre el?

Lazar: Există o astfel de părere. De fapt, este negativ pentru evrei! De ce? Pentru că Tora spune că Tora nu va fi niciodată schimbat. Și este imposibil să schimbi cuvântul, legea, chiar și pentru cea mai înțeleaptă persoană din lume! Imaginează-ți că toți rabinii s-au reunit și au decis că trebuie să se schimbe ceva mic în Tora. O singură literă, care probabil nu a fost scrisă corect. Atunci toată Tora este deja greșită! Dacă „Tora” este de la Dumnezeu și am primit-o ca cunoaștere divină, atunci o persoană nu are dreptul să schimbe ceva! Prin urmare, „Tora” poate fi comentat doar, dar nu schimbat!

Se ridică o întrebare rezonabilă: ce fac acești YIDS în Rusia, care în urmă cu mai bine de 1000 de ani au adoptat CRISTIANITATEA ca religie formatoare de stat? A doua religie formatoare de stat în Rusia este ISLAM, care îl recunoaște pe Hristos ca pe un profet cu dimensiuni egale cu Muhammad. JUDAISMUL a fost întotdeauna recunoscut în Rusia de ce în toate secolele evreii au fost alungați din Imperiul Rusdupă ordinele suveranilor.

O altă întrebare rezonabilă apare: de ce pe pământ 11 ani la rând Iudeea sărbătoresc în Kremlinul din Moscova lor sarbatoare religioasa? Și nu oricum, ci un analog al Zilei Victoriei noastre - Hanukkah ?!

„Hanukkah” este o sărbătoare evreiască fondată în onoarea victoria militară a evreilor, comis în 165 î.Hr. peste regele Antiohus de origine greacă din Siria. ... Alături de aceasta, Hanukkah este o sărbătoare a unei minuni care s-a întâmplat cu o lampă evreiască rituală în timpul această victorie. „Hanukkah este sărbătoarea acelei [minuni] când grecii au intrat în sanctuar și au profanat tot petrolul, și atunci când casa Hasmoneanului i-a învins, și au căutat ulei pentru a aprinde Menorah (lampa de templu) și au găsit o singură ulcior și nu a fost ulei în ea doar pentru o zi, apoi s-a întâmplat un miracol, iar uleiul a ars toate cele opt zile [a fost nevoie pentru a pregăti unul nou]. Și pe anul urmator a făcut aceste zile festive, a stabilit lectură pentru ei rugăciuni de mulțumire iar Psalmii slăvesc pe Domnul " (Talmud, Shabbat 21a). ...

Ne-au învins ??? Evreii își sărbătoresc victoria asupra creștinilor și musulmanilor ???

Cine este atunci Patriarhul întregii Rusii, șeful Bisericii Ortodoxe Ruse, pentru toți cetățenii Rusiei ?

Un alt Iuda?

Se dovedește, da, Iuda!

Răspund: dacă vorbim despre simbolism, atunci o lumânare aprinsă corespunde cel mai bine filozofiei lui Hristos. "Porniți lumina - și întunericul se va retrage singur!" - a spus Mântuitorul. Deci, să ne oprim la asta. De asemenea, puteți lăsa crucea, dar fără pe Iisus răstignit pe ea. Pentru multe popoare, crucea era în trecut un simbol al Soarelui și, în consecință, a fost simbol al vieții... Odată cu răstignirea lui Hristos, a început să simbolizeze MOARTEA. Cine a schimbat sensul și sensul crucii ca simbol în diametrul opus? Ghici pentru tine.