Shabbat - Probleme cheie

Vă urez bun venit la noua versiune a site-ului Dried. În viitor, eu, Misha Beshkin, voi conduce rubrica Istorie și tradiție. Pe cât posibil, vom face cunoștință cu capitolele săptămânale ale Torei, cu tradițiile și legile evreiești. Sper că cunoștințele pe care le putem obține împreună vor ajuta să înțeleagă mai bine ce înseamnă să duci un stil de viață evreiesc.

Astăzi vom începe să analizăm legile Șabbatului. Shabbat este o zi specială. Înțelepții spun că Șabbat a păstrat poporul evreu. Nici măcar Tora și Talmud, dar Șabbat. De ce? Răspunsul poate fi găsit dacă încercați să respectați cel puțin o dată legile Shabbat. Voi da doar câteva exemple:

1. Mâncare pe Shabbat. Nu puteți găti mâncare fierbinte pe Shabbat și pentru a vă bucura de un prânz gustos și, cel mai important, mai cald, trebuie să gătiți mâncare fierbinte până la Shabbat și să îl țineți fierbinte până la prânz sâmbătă. Aici se manifestă toată ingeniozitatea gazdelor evreiești. Prin urmare, multe preparate evreiești bine-cunoscute își iau rădăcinile - cholnt, tsimes, kugol. Acestea sunt feluri de mâncare care pot sta la cald timp îndelungat și nu fac decât să fie mai gustoase.

2. Divertisment în Shabbat.   Șabbatul este o zi specială și este plin de un mare sens spiritual, astfel încât cea mai mare parte a Sabatului este dedicată îmbunătățirii spirituale de sine și cunoașterii. Divertisment comun pentru alte persoane, în această zi, din păcate (sau din fericire) nu este disponibil. Dacă te uiți la programul de concerte, emisiuni TV, ai impresia că cel mai interesant se întâmplă de obicei sâmbătă sau vineri seara. Cu siguranță așa este și m-am îngrijorat personal că nu am putut să ajung la concertele formațiilor mele preferate. Dar ceea ce dă Shabbat este cu adevărat sentimentul de a fi incomparabil cu o petrecere bună - sentimentul de apartenență la un popor mare, care în acest moment uită de vanitatea inactivă și se așează la masa festivă.

3. Lucrează la Shabbat. Aceasta este o zi pe săptămână când este necesar nu numai să întrerupeți munca, ci și să nu vă mai gândiți la asta. Ce alți oameni au o astfel de zi? Ritmul de viață de astăzi necesită multă putere și energie din partea unei persoane. Pentru a obține ceva în viață, trebuie să muncești din greu. Acestea sunt toate axiomele de astăzi. Dar uneori trebuie să vă opriți și să treceți la altceva. Există multe modalități de a face acest lucru, iar acei oameni care știu să se deconecteze de la muncă sunt fericiți. Evreii sunt oameni harnici și Atotputernicul a avut grijă de noi, forțându-ne să nu muncim într-o zi. El este cel care ne face să refuzăm să lucrăm la Șabbat, altfel unii dintre noi ar lucra 24 de ore pe zi și 7 zile pe săptămână.

Cred că a dat suficiente exemple pentru a arăta cum Shabbat ne distinge de alte națiuni. În viitor, vom analiza mai detaliat legile Shabbat, dar deocamdată, vom începe cu o mică listă de întrebări frecvente (întrebări frecvente):

1. Ce este Shabbat?

- A șaptea zi a săptămânii

2. Când începe și se termină Shabbat?

- În diferite orașe și în perioade diferite ale anului în moduri diferite. Cert este că ziua conform calendarului evreiesc începe cu apusul soarelui. Deci se dovedește că Shabbat începe vineri seara. Dar asta nu este totul. Este obișnuit să înceapă Shabbat-ul puțin mai devreme (în afara Israelului - 18 minute), pentru a nu greși și a nu sparge Shabbat-ul și a termina Shabbat-ul mai târziu aproximativ 30 de minute. O listă detaliată pentru țările baltice poate fi găsită pe site-ul nostru web și pentru orice parte a Pământului la această adresă http://www.evrey.com/luach/kzmanjs.htm

3. Ce se poate face și nu se poate face cu Shabbat?

- Există o listă mare de acțiuni permise și interzise, \u200b\u200bdespre care vom discuta în continuare, dar toate acțiunile se încadrează în formulă sâmbătă, trebuie să abandonați acțiunile în care se manifestă dominația umană asupra naturiipe care am citit-o într-o carte foarte bună a rabinului Moshe Pantelyat „Regina Sabatului”.

4. Ar trebui ca neamurile să respecte legile Shabbat?

- Nu, Atotputernicul a făcut un legământ doar cu poporul evreu și numai ni s-a spus: / 8 / Amintește-ȚI ZIUA DE SÂMBĂTĂ PENTRU A SĂ ÎNSUPRA. / 9 / SIX ZILE LUCREAZĂ ȘI FACE-ȚI TOATE MUNCA PROPRIE, / 10 / O ZIĂ ȘAPTE, SĂMĂTĂ, DUMNEZEU, TOTUL TĂU: NU FACE NICI O LUCRĂ-ȚI, ÎNTREȚI TU, SĂ-ȚI-O FĂRĂ ȘI TĂI, SĂ-ȚI-O FĂȚI, SAU TU FĂRĂ ANIMALUL DUMNEAVOASTRĂ, NICI ALIENUL DUMNEAVOASTRĂ CARE ESTE ÎN PĂRȚIA TA. / 11 / PENTRU SESTE ZILE DUMNEZEU A CREAT SKIUL ȘI PĂMÂNTUL, MAREA ȘI TOATE CELE ÎN CARE ȘI AU CITIT ÎN ȘAPTEA ZILEI; DE ASEMENEA, DUMNEZEU L-A BINATAT Sâmbăta și i-a salvat. Exod 19: 8-11

În viitor, cred că va fi posibilă completarea acestei liste, astfel încât, în cazul unei întrebări, ar fi posibil să aruncăm o privire.

Acum că ne-am ocupat mai mult sau mai puțin de principalele aspecte legate de Shabbat, putem începe să luăm în considerare legile Shabbat.
Legile care determină ce se poate face și ce nu se poate face pe Shabbat sunt împărțite în 39 de tipuri de lucrări. Dar aici trebuie să faceți o rezervare foarte importantă:
Lucrul la Shabbat este un termen ușor diferit de ceea ce suntem obișnuiți să înțelegem. Ar fi mai corect să apelăm la această acțiune - Melachus, adică. o anumită acțiune care este interzisă pe Șabbat. În rusă, sună puțin greoi, și, prin urmare, tradus ca „muncă”, vom folosi și acest cuvânt pentru comoditate.

Care sunt aceste 39 de tipuri de lucrări interzise de Tora să fie executate pe Shabbat?

1. Producția de produse alimentare:
1.1. plug
1.2. a semăna
1.3. a secera
1.4. cozi de tricot
1.5. treiera
1.6. a câștiga
1.7. sortează
1.8. cerne
1.9. a macina
1.10. frământați (aluat)
1.11 se fierbe (sau se coace pâine);

2. Fabricarea articolelor de îmbrăcăminte:
2.1. a taia
2.2. a pieptăna
2.3. înălbitor și vopsea (lână)
2.4. rotire
2.5. îndreptați firele
2.6. așezați fire longitudinale într-un țesut
2.7. țese
2.8. țesătură desfăcută
2.9. legați și dezlegați nodurile
2.10. tăiat
2.11. coase și rupe (rupe);

3. Construcție de locuințe și incendiu:
3.1. construiește și demolează în scopuri de construcții noi
3.2. ușor și tocană
3.3. face o grevă finală
3.4. transferul sarcinilor de la proprietatea privată la general;

4. Scrierea de scrisori, crearea de coloranți și materiale de scris:
4.1. scrie și șterge scris
4.2. a prinde (a vâna animale)
4.3. a ucide
4.4. jupuială
4.5 bronzați și răzuți-l.

După cum puteți vedea, această listă întreagă de lucrări reprezintă omul ca creator și stăpân al naturii. De aceea, toate aceste acțiuni sunt interzise pe Șabbat, pentru că însuși Domnul Universului s-a odihnit în această zi și a poruncit evreilor să nu facă nicio lucrare la Șabbat.

Nu credeți că totul este interzis pe Șabbat și aceasta este o zi extrem de plictisitoare. În general, există o mulțime de distracții: mersul pe jos, citirea cărților, discuțiile cu cei dragi. Aceasta nu este o listă completă a acelor cazuri care pot fi refăcute într-un timp atât de scurt. Uneori regret cu adevărat că Șabbatul s-a terminat - nu s-a citit încă atât de mult.

De data asta e totul. Încă o dată, încercați de câteva ori să țineți Shabbat conform legilor, aceasta este cel puțin o experiență interesantă. Pentru ca totul să se dovedească interesant pentru tine și după reguli, îți recomand să găsești o persoană cu cunoștință, care să se respecte și să te ajute să te ocupi de numeroasele legi din Shabbat.

Așteptând comentarii și întrebări,
Misha Beshkin

20.01.2006 | Kurashov Nikolay | [email protected]
„4. Ar trebui ca neamurile să respecte legile Șabbatului?”
  DA Trebuie ... Nu, Atotputernicul a făcut un legământ NU numai cu poporul evreu și NU numai ți s-a spus Exod 19: 8-11
23/11/2010 | Ivan Boryagin | [email protected]
Misha, vă mulțumesc foarte mult pentru acest început util - de a publica informații de bază din iudaism!

Articolul se referă la cuvântul „legământ”, care este în prezent subiectul cercetării mele personale. Legămintele individuale ale lui Gd cu patriarhii sunt de înțeles, dar aș dori să știu mai multe despre legământul lui Dumnezeu cu toate națiunile. Am cunoscut o mențiune despre el în Scripturi, studiind toate locurile cu cuvântul „legământ”. Putem spune mai detaliat despre legămintele în general și despre legământul cu toate națiunile în special?

Evreii au o sărbătoare săptămânală, care este sărbătorită în fiecare vineri la apusul soarelui. Se numește „Shabbat Shalom”, care înseamnă „Bună, sâmbătă”. Fiecare evreu respectă a șasea zi a săptămânii, ceea ce îi amintește de scopul său spiritual în viață. Să aflăm Șabbatul - ce fel de sărbători este și cum se sărbătorește în Israel.

Sâmbătă liniștită

Shabbat Shalom este o cină festivă de vineri seară dedicată Sabatului. De ce această zi a săptămânii este considerată sfântă pentru evrei? Pentru că este unul dintre fundamentele unității poporului evreu. Această zi sfântă le amintește evreilor că au fost cândva sclavi în Egipt. Dar mai târziu Cel Atotputernic i-a condus pe oameni de acolo, pentru a primi Tora la Sinai. Sâmbătă este un simbol al exodului evreiesc din sclavia fizică și libertatea lor spirituală. Sabatul este și împlinirea directă de către evreii a 4-a poruncă a lui Dumnezeu: „ Amintiți-vă seara Sabatului pentru a o sfinți. Lucrați 6 zile și dedicați a 7-a zi Atotputernicului vostru ...„Pentru un evreu religios,„ Ziua de odihnă ”este foarte importantă - Shabbat. Care este această sărbătoare pentru Israel? Se poate spune că Israelul stă în Sabat. Sâmbătă, policlinici, agenții guvernamentale și majoritatea magazinelor nu funcționează în țară. Transportul public nu parcurge străzile Israelului de la ora 15.00 (iarna) și de la ora 16.00 (vara) în fiecare vineri. Oamenii pot ajunge în loc numai cu taxiul, care funcționează la tarife mai mari (sâmbătă).

Cum se sărbătorește vacanța?

Shabbat evreiesc a existat chiar în Egiptul Antic. Evreii care erau în sclavie egipteană au primit permisiunea de a se odihni sâmbătă. Și totul mulțumită lui Moshe. A crescut în familia faraonului. Timp de câțiva ani, Moshe a urmărit munca istovitoare a fraților săi. Îi părea rău pentru ei și se întoarse către Faraon cu o cerere de a le oferi sclavilor o zi de odihnă pe săptămână. Iar faraonul a fost de acord. Prin urmare, Șabbatul le amintește evreilor nu numai de a 4-a poruncă a Celui Preaînalt, ci și de exodul din sclavia egipteană. Pregătirea pentru vacanță începe vineri. Seara, toată familia mergând la o masă festivă. Shabbat durează o zi: de la apusul de vineri până la aceeași oră sâmbătă (o caracteristică a sărbătorilor evreiești). O femeie se pregătește de vacanță; aprinde lumânări înainte de Sâmbătă Pașnică.

În ajunul vacanței

Sărbătoarea principală a Israelului este Șabbatul. Ce este asta, am reușit să aflăm. Vom afla cum se pregătesc evreii pentru Sâmbătă Pașnică. În Israel, o femeie este numită „lumina casei”. Ea a primit un rol important în pregătirea pentru Sabat. Evreii au o tradiție veche de a coace pentru marele festival de challah. O femeie care coace pâine de vacanță cu propriile mâini execută unul dintre mitzva-urile sacre. Pregătirea pentru vacanță începe vineri dimineață. O femeie începe să gătească challah și diverse feluri de mâncare la masă. În același timp, încearcă fiecare fel de mâncare gătit. Dar ea trebuie să facă asta corect: nu pentru a scuipa mâncarea, ci pentru a înghiți mâncarea pronunțându-l pe Brachi. Masa festivă trebuie acoperită cu o față de masă înainte de sfârșitul vacanței (de preferință alb). Înainte de Sabat, fiecare bărbat și fiecare femeie fac baie sau duș. Dacă nu a mai rămas suficient timp înainte de vacanță, atunci doar mâinile și fața pot fi spălate cu apă.

Lumânarea lumânărilor

Acest rit sfânt este realizat de femei evreiești. pe Shabbat, acesta este realizat cu grijă și devotament special. Acest ritual aduce pace și armonie în casele evreiești. Femeile care sărbătoresc vacanța acasă aprind de obicei 2 lumânări direct pe sau lângă masa festivă. Uneori folosesc în schimb Faptul că amanta casei a aprins lumânări nu înseamnă începutul Șabatului pentru gospodării. Își pot face treburile obișnuite. Dar femeia din acest moment nu are dreptul să lucreze și să mănânce mâncare înainte de apusul soarelui. Lumânările trebuie să fie aprinse cu cel mult 18 minute înainte de apusul soarelui. Nu pot fi mutate din loc în loc. Pentru Shabbat, sunt cumpărate lumânări lungi, astfel încât să poată servi până la sfârșitul mesei festive.

Masa de sambata

Acesta este unul dintre punctele culminante ale vacanței. Familia se adună la masa de vineri, pe care deja se ard lumânări. Gospodarii și oaspeții ar trebui să stea la masa festivă cu bună dispoziție, uitând de problemele vieții de zi cu zi și de anxietate. Înainte de a începe masa, evreii cântă „Shalom Aleichem”, îl fac pe Kiddush și se spală pe mâini. Shabbat vine. Ora sa de începere este apusul de vineri. Întreaga familie începe o masă, care ar trebui să constea din cele mai bune alimente: pește, carne și diverse bunătăți. 2 challas sunt servite pe masă când vine Shabbat. Ce este și de ce se mănâncă la dimensiuni duble? Challah este pâinea albă pe care o femeie evreică o pregătește pentru Sâmbăta Pacii. Pe masă sunt așezate 2 porții de pâine de sărbătoare în memoria manei cerești pe care Atotputernicul le-a dat evreilor când s-au întors din Egipt prin deșert. În acea zi, Dumnezeu a dat oamenilor de două ori mai multă pâine cerească. Manna este pâine cerească. Pe Shabbat, este asociat cu challah. În timpul mesei festive, evreii cântă cântecele Sabatului. Se crede că în timpul Șabbatului ar trebui să domnească în casă o atmosferă de bucurie și pace. Toți cei care s-au adunat la masa festivă discută despre evenimentele din săptămâna curentă sau spun povești interesante din viață.

Shalom!

Evreii se salută reciproc pronunțând cuvântul "shalom". Tradus, înseamnă „perfecțiune”. Prin urmare, „shalom” este o manifestare externă a unei calități și condiții interne mai bune a unei persoane. Perfecțiunea aici nu este asociată cu parametrii fizici, ci reprezintă o stare spirituală. Prin urmare, la întâlniri, evreii pronunță „Shalom!”, Dorindu-și reciproc desăvârșirea spirituală. Același cuvânt este folosit la despărțire. Este ușor de ghicit de ce sâmbătă are un astfel de nume - „Shabbat shalom!”. Evreii spun că Sâmbăta Pacii este o sărbătoare magnifică de care Israelul poate fi mândru. Shabbat ajută poporul evreu să realizeze că există valori mai mari în viață decât bunurile pământești și setea de câștig material. Șabbat ne învață să trăim pentru eternitate și sfințenie. Iar cei care cinstesc Sabatul vor fi răsplătiți după pustiile lor. " Mai mult decât evreii au ținut sabatul, sâmbătă i-au păstrat pe evrei».

Cam atât de norocoși sunt evreii - avem sărbători în fiecare săptămână! Da, sâmbăta sfântă nu este doar o zi liberă, ci o adevărată sărbătoare. Desigur, Shabbat este foarte diferit de celelalte date importante ale evreilor.

În primul rând, se întâmplă de mai multe ori pe an, dar mult mai des. În al doilea rând, nu este asociat cu niciun eveniment istoric particular. Deși ... este ca o privire. Până la urmă, sărbătorim Shabbat în memoria principalului eveniment al istoriei umane.

Dumnezeu a creat lumea timp de șase zile. Și abia în al șaptelea a decis că merită o pauză. „Odihnit” sau „oprit” - așa este tradus cuvântul „Shabbat”. Și de vreme ce evreii cred că creația lumii a început duminică, se dovedește că a șaptea zi este ziua opririi, răgazul este sâmbătă.

Printre poruncile pe care Atotputernicul le-a dat lui Moshe pe Muntele Sinai, era o poruncă de a păstra Sabatul. Ce înseamnă asta?

Cel mai important, nu poți lucra sâmbătă. Este ușor de reținut, dar este plăcut să rămân cu el. Sâmbăta este o zi liberă de toate legile, și a face nimic în această zi nu este la fel de ușor ca scoaterea perelor.

Dar păstrarea acestei porunci nu pare decât ușoară. Sâmbătă, Dumnezeu a finalizat creația lumii, prin urmare, orice lucrare creatoare sau creatoare este interzisă oamenilor. Adică munca cu care creăm sau schimbăm ceva.

Există mai multe tipuri de lucrări de evitat în timpul Shabbat. Primul este gătitul. Dar masa de sărbători de sâmbătă este o parte importantă a tradiției! Așadar, gospodinele evreiești trebuie să lucreze în avans, joi și vineri. Sâmbătă, mâncarea nu poate fi niciodată încălzită. Cu excepția cazului în care, desigur, lăsați aragazul pornit de vineri.

Un alt tip de muncă interzisă este tot ce ține de fabricarea de îmbrăcăminte. Nu numai cusut și tricotat, ci chiar și ruperea firelor sau tăierea animalelor! În plus, nu puteți scrie sau construi nimic.

Ei bine, bine, ai înțeles deja că nu poți lucra sâmbătă. Dar ce se poate face și trebuie făcut sâmbătă?

Trebuie să apelezi la Dumnezeu. Și, în general, gândiți-vă la tot ce este important, frumos, adânc - despre ceea ce de obicei nu avem timp să ne gândim în zilele de săptămână.

Apropo, Shabbat începe încă de vineri seara - imediat ce apune soarele. Vacanța vine în familie, în fiecare casă. Mama aprinde lumânări de sâmbătă și citește o rugăciune. Apoi, când toată lumea stă la masă, tatăl sau bunicul spun kiddush - o binecuvântare - peste un pahar de vin sau suc. Dar încă nu există nimeni: mai trebuie să spui binecuvântare pe pâine. În această zi pâinea de pe masă nu este obișnuită, ci festivă - challah auriu din răchită. Când vinul și pâinea sunt binecuvântate, puteți lua masa.

În timpul unei mese de sâmbătă, ei vorbesc, de obicei, nu despre cine a primit note la școală și nu despre ce se întâmplă la munca tatălui și nu cu cine s-a certat bunica în curte. Dacă este o familie religioasă, papa poate spune ceva interesant despre cartea sfântă - Tora. Dar chiar dacă tu și familia dvs. nu respectați foarte strict obiceiurile evreiești, nimic nu vă împiedică să cântați. Da, chiar la masă! Există cântece speciale de sărbătoare de sâmbătă, foarte simple și amuzante. Odată cu ei, pace și bucurie vin în casă și suflet.

Vineri seara și sâmbătă dimineața și după-amiaza, bărbații vin la sinagogă. Rugăciunile care se aud acolo în timpul Sabatului sunt speciale. Nu ca în zilele lucrătoare.

Shabbat se încheie sâmbătă seara. Are loc o ceremonie numită Avdala. Aceasta se traduce prin „despărțire” și înseamnă că împărtășim vacanța Shabbat și săptămâna de lucru care urmează. Toată lumea își spune „La revedere” în Sâmbăta Mare și se întoarce la rutina lor zilnică.

Pentru unii, Shabbat este cu adevărat o sărbătoare sfântă. Dar chiar și acei evrei care nu respectă toate tradițiile sunt fericiți să cumpere sau să coace challah, lumânări luminoase, să toarne suc de struguri în pahare, să-și amintească de ceea ce s-a întâmplat în timpul săptămânii, să cânte cântece. Și apoi vine sâmbătă!

Creștinismul este o religie comună pentru multe națiuni. Dar are, de asemenea, multe diferențe bazate pe cerințele și obiceiurile religioase ale fiecăruia dintre ele. Iudaismul, catolicismul, protestantismul și ortodoxia sunt direcții diferite ale aceleiași religii. Și fiecare are propriile sale zile supuse unor cerințe și reguli speciale. Un exemplu este ziua interzicerii muncii. Deci, de exemplu, pentru ruși este duminică, iar pentru evrei este sâmbătă.

Sabatul dintre evrei se numește Șabbat. Este a șaptea zi a săptămânii în rândul poporului evreu și, ca scriptură sacră a acestui popor, Tora spune: „Domnul a lucrat șase zile și s-a odihnit pe a șaptea”. Credincioșii sunt creați după chipul și asemănarea creatorului lor și, prin urmare, ar trebui să facă la fel ca El. O carte care conține 39 de activități interzise este numită Talmud. În plus, Institutul de Tehnologie și Drept Evreiesc, situat în Ierusalim, în fiecare an în legătură cu noile tehnologii emergente, completează această listă.

Iată câteva interdicții noi adoptate de acest institut:

• Sâmbătă le este interzis să folosească dispozitive electronice, cum ar fi un televizor, telefon, computer și cameră, cameră video și alte realizări similare ale științei și tehnologiei.
• Este interzisă utilizarea oricăror instrumente și bani și nu puteți folosi lumânări, creioane și chibrituri.
• Evreii nu au voie să părăsească sâmbătă cartierul orașului pe care îl trăiește, distanța maximă admisă   el poate pleca, nu trebuie să depășească un kilometru.

Guvernul acestei țări consideră că cultura este inculcată în copilărie. Iar grija pentru creșterea generației viitoare se află pe umerii părinților.

Sunt disponibile doar două puncte scutite de interdicția de sâmbătă:

1. Atunci când ceva amenință viața sau sănătatea omului, evreul trebuie să facă tot ce îi stă în putere pentru a-l ajuta. Prin urmare, serviciile de urgență din Israel funcționează sâmbătă.
2. Medicul chemat la pacient trebuie să facă tot ce necesită profesionistul său

Un pic de informații despre interdicțiile evreilor

Există 365 de interdicții în religia evreiască, inclusiv porunci comune tuturor creștinilor. Evreilor li se interzice să mănânce carne de porc, iar carnea și produsele lactate nu trebuie amestecate. Timpul scurs de la utilizarea unui produs pentru a mânca altul ar trebui să fie de cel puțin 2 ore. Puteți mânca o pasăre doar cu condiția ca un șoihet special instruit să o tunde.

Evreii au trăit mult timp în toată lumea. Acesta este un popor care adoră călătoriile și se înțelege bine cu alte naționalități. Națiunea comercianților. În vechime, această națiune a fost cea care a fondat activitatea bancară. Moneylenders și schimbători de bani - au împrumutat oamenilor bani la dobândă și au schimbat moneda. Iudeea este singura națiune care s-a înțeles în liniște cu musulmanii. Era o simbioză particulară a unui prădător și a unei victime.

Lupta permanent pentru gloria lui Allah, avea nevoie de perfuzii constante de numerar. Iar evreii, care au făcut prompt injecții noi în tezaurul domnitorului, au oferit acest lucru. Dacă aveți o întrebare de ce musulmanii nu au luat proprietatea evreilor. Răspunsul este evident, pentru a folosi alegoria: este mai sigur să mâncați lapte hrănit de la o vacă în fiecare zi decât să-l măcelăriți și să mâncați până la groapa de carne, dar o singură dată.

VKontakte

Șabbat, în iudaism, este a șaptea zi a săptămânii în care Tora ordonă să se abțină de la muncă.

Sensul lui Shabbat

Shabbat este a șaptea zi a creației

Conform Pentateuhului:

• Sabatul a fost dat de Dumnezeu după a șasea zi, când omul a fost creat:

„Și până în a șaptea zi, Dumnezeu și-a încheiat lucrarea pe care El a făcut-o și s-a odihnit (shavat) în ziua a șaptea de toată lucrarea Sa pe care a făcut-o. Și Dumnezeu a binecuvântat a șaptea zi și a sfințit-o, pentru că în acea zi s-a ținut de toate lucrările Sale pe care Dumnezeu le-a creat și le-a creat ”(Geneza 2: 2-3).

• Anterior, Dumnezeu a binecuvântat peștele, animalele și păsările pe care le-a creat (Geneza 1:22), apoi omul și, în sfârșit, Sabatul. Astfel, cele trei etape ale binecuvântării constituie o progresie spirituală din ce în ce mai mare. În plus, potrivit Pentateuhului, Dumnezeu a sfințit Sabatul. În Scriptură, acesta este singurul exemplu de binecuvântare și sfințire simultană a ceva.

Shabbat - unirea poporului evreu cu Dumnezeu

Conform Pentateuhului, Șabbat este un semn între Dumnezeu și Israel:

„Acesta este un semn între Mine și fiii lui Israel pentru totdeauna, pentru că Domnul a creat cerul și pământul în șase zile și s-a odihnit și s-a odihnit în ziua a șaptea” (Exodul 31:17).

„… Sabatul este un semn al legământului (adică un simbol al unirii) între Dumnezeu și poporul Israel. Se spune în Tora: „Păzește Sabatele mele, pentru că acesta este un semn între mine și tine în generațiile tale; ca să știți că eu sunt Domnul care vă sfințește ”(Exodul 31:13). Se spune în rugăciunile de sâmbătă: „Nu ai dat Sabatul națiunilor lumii și nu l-ai dat idolatri, ci numai Israelului - poporul tău pe care l-ai ales.”

„Șabbatul nu este doar o„ uniune veșnică ”între Dumnezeu și poporul Său, ci și un fenomen uman universal, ci servește ca cheie pentru îmbunătățirea lumii. Inclusiv copiii altor națiuni care s-au alăturat lui Dumnezeu, pentru că toată lumea care ține Sabatul și păstrează legământul „Îi voi aduce pe muntele meu sfânt și îi voi face fericiți în casa mea de rugăciune ... căci casa mea va fi numită casă de rugăciune pentru toate popoarele "(Isaia 56: 7). Acest aspect universal face din Shabbat într-o anumită măsură moștenirea tuturor popoarelor culturale, indiferent dacă sunt conștienți sau nu de acest lucru. "

Refuzul evreilor de a lucra la Șabbat este, potrivit Pentateuhului, o amintire a celei de-a șaptea zile a creației și a proclamării lui Dumnezeu ca creator al lumii.

Shabbat - amintire de eliberare din sclavia egipteană

Conform Pentateuhului:

• Shabbat a fost acordat poporului evreu din deșert după ieșirea din Egipt
• Manna nu a renunțat la Șabbat, iar vineri a căzut o porție dublă. Acest lucru a simbolizat faptul că respectarea Shabbat și refuzul de a lucra la Shabbat nu ar fi în detrimentul alimentelor și al veniturilor.

Conexiune la templu

Potrivit Pentateuhului, ordinul de a construi Cortul, un templu temporar care i-a însoțit pe evrei în pustie, a fost avertizat de interzicerea de a lucra la Șabbat. Astfel, Shabbat are o prioritate spirituală asupra poruncii de a construi Templul.

Legile Shabbat

Tora comandă odihna și încetarea activității sâmbătă și prevede utilizarea pedepsei cu moartea pentru încălcarea legilor Shabbat (dar această pedeapsă nu este îndeplinită de o persoană, ci de forțele supranaturale):

„Spuneți-le fiilor lui Israel în felul acesta: păstrați-mi sabatele, căci acesta este un semn între mine și voi de-a lungul generațiilor voastre, ca să știți că eu sunt Domnul care vă sfințește; și păzește Sabatul, pentru că este sfânt pentru tine: cine îl spurcă, să fie condamnat la moarte; oricine începe să facă afaceri în ea, acel suflet trebuie distrus din poporul său; lasă-le să facă treabă timp de șase zile, iar în ziua a șaptea, un Sabat de odihnă dedicat Domnului: toți cei care fac afaceri în ziua Sabatului vor fi morți; și fiii lui Israel să țină Sabatul, sărbătorind Sabatul în generațiile lor, ca un legământ veșnic ”(Exodul 31: 13-16).

Ședință de șabat

Întâlnirea Shabbat (ebraică קבלת שבת) este o tradiție înrădăcinată în trecutul profund. inalienabil atributele întâlnirii Shabbat   - o masă acoperită cu o față de masă, două lumânări aprinse, challah - pâine tradițională sub formă de împletitură, vin kosher.

Lumânarea lumânărilor

Shabbat, conform tradiției evreiești, vine cu apusul de soare vineri (Evrei. יום שישי). Cu toate acestea, cu 18 minute înainte de apusul soarelui, o femeie (de obicei soția capului familiei) ar trebui lumânări luminoase de sâmbătă   cu o binecuvântare:

«ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של שבת»,

ceea ce înseamnă:

„Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeul nostru, Domnul Universului, care ne-a sfințit cu poruncile sale și ne-a poruncit să aprindem lumânările Sabatului.”

Din momentul în care un evreu acceptă Shabbat (o femeie cu lumânări, un bărbat nu mai târziu decât apusul soarelui) până la sfârșitul Sabatului (ebraică מוצאי שבת), 39 de categorii de „muncă” (ebraică ל"ט אבות מלאכה), inclusiv aprinderea și reprimarea, nu pot fi efectuate foc.

rugăciuni

După ce au aprins lumânările, bărbații merg la sinagogă pentru rugăciunea „Minha” (ebraică מנחה), „Întâlnirea Sabatului” (ebraică קבלת שבת) și „Maariv” (ebraică מעריב).

Sfințirea zilei

Sfințirea zilei (ebraică קידוש) se pronunță peste un pahar de vin sau suc de struguri. Șeful familiei spune o binecuvântare:

"ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם בורא פרי הגפן ", care înseamnă" Binecuvântat ești, Doamne Dumnezeul nostru, Domnul Universului, Creatorul viței de vie ",

Spălarea mâinilor

După consacrarea zilei, urmează spălarea mâinilor (Heb. נטילת ידיים).

Fiecare petrecere de sâmbătă trebuie clătiți mâna dreaptă și stânga de trei ori   (Brush). Atunci ar trebui să-ți ștergi mâinile, spunând:

«ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציונו על נטילת ידיים»,

ceea ce înseamnă:

„Binecuvântat ești, Doamne, Dumnezeul nostru, Domnul Universului, care ne-a sfințit cu poruncile Lui și ne-a poruncit să ne spălăm pe mâini!”

tabel

Pe masa de sâmbătă ar trebui să se întindă două challah-uri acoperite cu un șervețel special - în amintirea celor două norme zilnice ale manei din cer, care după Exodul Dumnezeu le-a permis evreilor să se strângă în ajunul Sabatului.

Șeful familiei îndepărtează șervețelul, face un semn pe challah cu un cuțit, apoi pune ambele mâini pe challah și spune:

"ברוך אתה ה" אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ "- Binecuvântat ești tu, Doamne Dumnezeul nostru, Domnul Universului, să crești pâine de pe pământ."

Cu o binecuvântare, capul familiei taie capela unde a făcut semn, scufundă în sare și gusturi. Apoi taie capra mai departe și distribuie feliile feliate în restul mesei.

Nu există reguli stricte, fiecare comunitate are propria bucătărie. De regulă, ei mănâncă mai întâi mâncăruri cu pește, apoi le înlocuiesc cu mâncăruri cu carne, așa cum se obișnuiește în înțelepții Talmudului, nu este obișnuit să mănânci carne și pește împreună.

Galerie foto

Informații utile

Shabbat
Shabbat
ebraică. שַׁבָּת
eng. Șabbat sau Sabat
de la rădăcina „ШВТ” - „odihnă”, „oprire activitate”

Lucrări interzise

Există treizeci și nouă de tipuri (interzise sâmbătă) de muncă:

01. Zorea (plantare).

02. Khoresh (arat)

03. Kocer (secerat).

04. Meamer (legătura de miere).

05. Dash (trezire).

06. Zore (separarea boabelor de resturile de paie, care în rusă se numește - „lovitură”).

07. Borer (sortare).

08. Tochen (cereale de măcinat).

09. Maraked (separarea boabelor de impurități - pietre mici, semințe ale altor plante etc.).

10. Lash (aluat frământat).

11. Offe (coacere pâine).

Aceste unsprezece puncte, după cum vedem, sunt principalele tipuri de lucrări incluse în procesul de preparare a pâinii „lekhem apanim” (în opinia Talmudului din Ierusalim) sau pentru fabricarea de coloranți care au fost realizați pentru colorarea acoperirilor Mishkan. Următoarele unsprezece puncte „descriu” procesul de producție a materialului care acoperă mishkanul.

12. Gozez (forfecarea părului oilor).

13. Melaben (lână de albire).

* 14. Menapete (pieptănând lână).

15. Covea (vopsirea lânii).

16. Tove (producția de fire din lână sau lenjerie).

17. Meiseh (trăgând fire pe o țesătură).

18. Axis shtei bati nirin (instalați pe filetele longitudinale de țesătură pe baza materialului).

19. Oreg (țesut).

* 20. Potsah (dizolva țesătura).

21. Kosher (înnodare; cuvântul nu este conectat cu conceptele care denotă alimente kosher).

22. Matir (noduri de dezlegare).

23. Topher (cusut).

24. Korea al mnat lithfor (ruperea materialului astfel încât să-l coasă mai târziu).

Următoarele șapte paragrafe conțin denumirile principalelor tipuri de lucrări care alcătuiesc procesul pregătitor pentru fabricarea de articole din piele, servind de asemenea la acoperirea Mishkanului.

25. Tsad (pentru a vâna).

26. Shohet (vite de sacrificare).

27. Mafshit (carcasele lavoare).

28. Paine (prelucrare, bronzare a pielii).

29. Memachek (netezirea pielii).

30. Mesartet (tăiat în)

31 Mechatekh (tăierea pielii în bucăți conform modelului).

În grupul următor, lucrările necesare pentru a construi Mishkan în sine, precum și pregătirea coloranților pentru acoperirile Mishkan și transferul părților din Mishkan în timpul rătăcirii evreilor în deșert.

32. Kotev shtey otiyot (scrierea a două scrisori).

33. Mohek al mnat likhtov stey otiyot (ștergând două litere pentru a le scrie din nou).

34. Capota (construcție).

35. Soter (distrugerea celor construite).

36. Mehabe (stingerea incendiilor).

37. Mavir (foc aprins).

38. Macke pat-patish (aplicând lovitura finală cu un ciocan (orice acțiune care aduce subiectul la o stare de pregătire, de exemplu; reglarea instrumentelor muzicale, introducerea de șireturi noi în pantofi, ruperea hârtiei igienice de-a lungul liniei de perforație etc.).

39. һa-mozi mirashut lereshut (transfer de obiecte din proprietate privată în publice).