Istoria Iadului. Dovezi pentru existența iadului

16.01.2021 Divinaţie

Mi-am amintit cum a murit tatăl meu. S-a pocăit, a sunat literalmente cu 15 minute înainte de moartea presbiterului. S-a pocăit. Ce și cum au vorbit, de ce s-a pocăit tatăl meu, a știut Domnul și a știut preotul. Bătrânul a ieșit și a spus: „A făcut un legământ cu Dumnezeu. Slavă Domnului!". De asemenea, i-am rostit glorie Domnului, dar ne-am gândit la tatăl și sora muribundă, am fugit la secție. Tata a deschis ochii larg, foarte surprins și a spus: „Sunt în viață. În viaţă! Viu! " Cu acest cuvânt a plecat. A murit pentru Pământ. Nu știam unde s-a dus. Și a vrut să anunțe că a murit, trăind în trup și abia acum este viu. Și depun mărturie. Depun mărturie: el este viu. Trăiește prin harul lui Dumnezeu. Trăiește.

Dar a trebuit să plec. Așadar, mișcându-mă treptat, nu m-am mai uitat la tot ce era în jur. Au fost destule impresii. M-am gândit la tatăl meu - ce fericire este. Știam că ceva mai mult, în curând mă voi întâlni din nou cu el, că timpul pământesc alerga foarte repede. Indiferent cât am stat pe Pământ, până la urmă îl voi întâlni în cer. Aleluia! Aleluia! Slavă Domnului!

Viziunea iadului

Și acum, fiind în aceleași gânduri, ne-am apropiat din nou de aceeași cortină de ceață murdară. Am traversat acest văl și o duhoare ne-a lovit fețele. Căldură. Nu era nimic de respirat și era foarte greu. Vă puteți imagina carne arsă putredă, ouă putrede, sulf și toate acestea într-o căldură și uscăciune cumplite. Am trecut linia iadului. Aceasta este dovada cumplită a iadului. A fost groaznic chiar și în locul în care stăteam. Era imposibil să respiri. Nu există apă acolo. A fost o uscăciune atât de mare, încât laringele mi-a durut imediat.

Îngerul m-a luat de mână și m-am simțit proaspăt. Nu l-am lăsat niciodată pe înger. Deja m-am agățat de asta.

Locul în care am ajuns, primul cerc, erau oameni. Se aflau într-un fel de spațiu închis. S-au aruncat dintr-o parte în alta. Deasupra lor era un cer deschis și au văzut - au văzut paradisul. Au văzut de unde venim cu îngerul, dar nu au putut fi transportați acolo. El și-a tras mâinile spre mine, au cerut ajutor. Cel care era epuizat a încercat să se așeze. Unele animale urâte au sărit asupra lui - astfel de demonici. I-au mușcat, ei, pentru ca acest suflet nefericit să nu se oprească, pentru a nu se opri, pentru a se repezi de la un zid la altul. Au ridicat ochii spre cer și, din nou, s-au rugat pentru ajutor. Pur și simplu nu puteau apela la numele Domnului - le era interzis. L-am întrebat pe înger: „Cine este acesta?” Spune: „Aceștia sunt cei care așteaptă judecata. Vor veni în instanță și, probabil, după ce și-au prezentat cazurile, vor fi achitați; poate nu; pentru că nu există alt nume pentru ca oamenii să fie mântuiți din iad. Și-au pierdut șansa pe pământ ”.

Eu zic: „Poate că acolo pe Pământ se vor ruga pentru ei, iar acest lucru va ajuta?”. Și îngerul mi-a amintit de cuvintele Scripturii: „Rugați-vă cât sunteți în viață și apoi sfârșitul”

Dezamăgit, am început să mă îndepărtez de acel loc și am văzut altceva. Era ca un mare acvariu uriaș. Prieteni, nu pot să tac în legătură cu acest lucru, pentru că până acum, când îmi amintesc ce am văzut, părul meu se ridică la cap și pielea de găină îmi coboară pe piele. Acest acvariu, umplut cu gaz, conținea embrioni umani. Cum au țipat. Cum au țipat. A fost teribil. Au strigat: „Nu ucide. Nu ucide, mamă. Nu mă omorî. Nu ucide, mamă. Vreau să trăiesc. Te voi iubi, nu te ucide. Eram pierdut și am simțit: pe măsură ce m-am ridicat în pitch - nu pot merge mai departe. Îl întreb pe înger: „Ce înseamnă asta?” Și el spune: „Acestea sunt victime ale avortului. Sufletele care trebuiau să vină pe pământ, împlinesc voia lui Dumnezeu și se întorc la Dumnezeu. Dar au fost uciși înainte de a se putea naște încă. Vor depune mărturie despre părinții lor. Aceștia vor apărea în instanță și vor depune mărturie despre părinții lor. ”

Și apoi am văzut cum unul dintre acești embrioni a dispărut. Apoi alta, apoi alta. Eu zic: „Unde dispar? Se dizolvă? " „Nu”, a spus îngerul, „Domnul este cel care o ia”. Eu zic: „De ce? De ce le lasă și le ia pe acestea? " „Părinții lui s-au pocăit, sunt iertați și acest suflet nu va mai depune mărturie despre ei la proces. S-a întors la Domnul ".

"Dumnezeu! Cât de mare ești, Doamne, că și tu ierți acest lucru. Slavă Ție, Doamne! " De îndată ce l-am proslăvit pe Domnul, am văzut ce s-a întâmplat. Aceste creaturi ticăloase, acești demoni - au luat armele. Au apărut de undeva cele mai puternice. Toți s-au repezit la mine cu topoare, furci, cu un fel de armă, dar s-au lovit ca un perete de sticlă și au fost aruncați înapoi. Îngerul a spus: „Numele lui Dumnezeu este interzis aici. Nu se pronunță. Și, dacă nu pentru voia lui Dumnezeu și nu pentru gardul pe care l-a ridicat El, ei v-ar fi rupt în bucăți ".

I-am mulțumit din nou Domnului că nu m-a lăsat acolo, unde m-a trimis. Nu a plecat, mă urmărea. Am ridicat ochii spre cer și L-am văzut pe tron. Am văzut din nou tronul și veșmintele. A devenit ușor și gratuit pentru mine că aici, în această groază, mâna Lui este cu mine. Nu a plecat. Aleluia! Aleluia! Glorie!

Am coborât din cerc în cerc. Într-una am văzut cum sufletul a fost tăiat în bucăți de doi demoni grei în astfel de șorțuri de piele cu topoare. Au tăiat. Au făcut-o încet. Au tăiat sufletul, dar nu era sânge. A fost o singură durere. Se auzi un țipăt. Nu era sânge. Eu zic: "De ce nu există sânge?" „Sângele aparține Domnului”, a spus îngerul. Mi-am amintit că - da, pentru că sângele, sângele lui Hristos - a răscumpărat pe mulți. Am întrebat: "De ce, de ce sunt tăiate în bucăți?" „Aceștia sunt cei care au împărțit pe pământ”, am primit răspunsul. Eu zic: „Cum este? Care este diviziunea? " „Au separat familiile. Au făcut separarea la locul de muncă. Au adus oamenii împreună pentru a rupe, a sparge. Au făcut dezbinări în biserici, familii. Oriunde au apărut, s-au slujit singuri și numai ei înșiși. Și acum au simțit separarea în totalitate - acum sunt împărțiți. La fel au sfâșiat biserica vie. Și din nou, i-am mulțumit mental Domnului și am ridicat privirea, că nu era cazul, Domnul mă proteja de acest lucru pe pământ; că nici gândul divizării pe pământ nu l-am avut. Aceasta înseamnă că nu voi mai cădea în acest cerc. Aleluia! Nu voi ajunge acolo! Slavă Domnului!

Am văzut preoți ortodocși. Am văzut predicatori evanghelici, preoți catolici. Fiecare dintre ei se afla în ceaunul său, sub care ardea un foc; în acest lichid vil, asemănător gudronului. Eu zic „De ce?” L-am recunoscut pe unul dintre ei. Am aflat. Știam că este un predicator extraordinar. „De ce este el aici, nu acolo sus? El i-a slujit lui Dumnezeu ". Am auzit o voce de sus: „El nu M-a slujit niciodată. El s-a slujit singur. El a lucrat doar pentru propria sa autoritate. La fel ca un tată beat. La fel ca un preot catolic pervert. Toți s-au slujit doar ei înșiși. Am înțeles încotro se îndreptau - cei care slujesc în temple în care demonii bat clopotele. Și oamenii, auzind acest sunet, pleacă. Se duc și vorbesc despre ceva al lor. Ei nu gândesc. Aprind lumânări, iar flăcările din iad izbucnesc într-o flacără mai strălucitoare. Ei vin. Este groaznic.

Când l-am văzut pe predicatorul evanghelic, nu menționez numele lui, dar am dat acest nume clerului. Nu îl numesc, deoarece copiii lui sunt creștini sinceri. Pentru ei se pregătește o cunună de glorie. Dumnezeu știe acest nume și eu nu îl voi numi.

** Există oameni care caută dovezi ale iadului și ale existenței sale. Mulți găsesc aceste dovezi în Biblie sau, de exemplu, prin mărturia oamenilor care au văzut ororile iadului, după ce au experimentat moartea clinică. Dar ceea ce este interesant este că, indiferent dacă o persoană crede sau nu în existența iadului sau a cerului, nu schimbă nimic. Ele există și întrebarea unde va ajunge o persoană după viața sa pământească depinde de persoana însuși.

Dar întorcându-ne la adevăr, putem înțelege că iadul îi consumă pe oameni și, odată ajuns acolo, o persoană este supusă chinului etern. Una dintre ele este flacăra iadului, cuptorul unui foc inextingibil, un loc de pedeapsă, unde victimele sale sunt chinuite nu numai fizic, ci și spiritual, în conformitate cu păcatele și atrocitățile lor. Flacăra iadului este indomitabilă, este nemiloasă și eternă. Trebuie remarcat faptul că iadul este descris în Biblie ca un cuptor de foc. Cartea Apocalipsei descrie iadul ca un lac de foc, arzând cu foc și pucioasă (Apocalipsa 19:20). Mântuirea din iad nu este posibilă și a fi acolo indică deja că persoana și-a făcut alegerea. Veșnicia noastră depinde de deciziile pe care le luăm pe pământ, cu toții ne confruntăm cu o alegere. Dar mulți trăiesc în iluzie, există, de exemplu, oameni care chiar cred că vor trăi aici pentru totdeauna, făcând provizii diferite și construind ceea ce cred că sunt locuințe veșnice. Dar în Biblie, Isus Hristos spune în (Matei 6: 19-20) că nu ar trebui să punem comori pentru noi înșine pe pământ, ci să ne îmbogățim și să adunăm comori cerești pe care le vom vedea în eternitate. Și pentru a îndeplini acest plan etern, trebuie să ne încredințăm viața lui Isus Hristos. El singur ne poate ajuta să scăpăm de flăcările iadului și să ne aducă mântuirea.
** Nota editorului

Compilat de Alexey Fomin

Prima ediție a acestei cărți din 2005 a fost cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop de Ivanovo Voznesensk și Kineshma AMVROSIYA

Referent

Prorectorul 1 al Sfântului Seminar Teologic Ortodox Înălțarea Sfântului Alekseevskaya Ivanovo, candidat la științe istorice, profesor asociat, preotul Alexy Fedotov

A doua editie

Dovezi pentru existența iadului. Mărturii ale supraviețuitorului morții

Editura „Gândire nouă” exprimă recunoștință editurii ortodoxe „Yermey” pentru furnizarea imaginii icoanei Sf. George Victory pentru designul copertei.

Reproducerea completă sau parțială a acestei publicații în orice mod, inclusiv suporturile electronice, mecanice sau magnetice, inclusiv fotocopierea, este permisă numai cu permisiunea scrisă a NOVAYA MISL PUBLISHING HOUSE.

Site-ul internet al editurii „NOVAYA MISL” www.novm.ru

cuvânt înainte

„Te-ai gândit vreodată, cititor, la ultimul și pentru toți cei care trăiesc pe pământ, singurul scop comun al tuturor eforturilor și eforturilor pământești, toate durerile și bucuriile, dezamăgirile și speranțele, iubirea și ura, binele și răul - totul, într-un cuvânt , asta, din ce este coroana de spini țesută în viața ta? Da, complet, știi chiar care este acest obiectiv? Și dacă o faci, ți-o amintești cu atenția pe care o merită prin importanța ei?

Nu cred. Așadar, permiteți-mi, cititorului meu și fratelui meu în Hristos, să vă reamintesc, indiferent cine sunteți - indiferent dacă este conducătorul națiunilor sau cerșetorul fără adăpost - că pentru viața voastră nu există alt scop decât moartea, ca pregătire pentru moarte.

O, cuvânt și faptă grozavă și cumplită! Și cât de puțini oameni din lume s-ar gândi la el!

„Adu-ți aminte de ceasul morții și nu vei păcătui pentru totdeauna”, ne cheamă Sfânta noastră mamă Biserică. "Nu vei păcătui veșnic!" Poți auzi ce spune ea? Am uitat de acest oră inevitabil pentru toți: și în ce, cu păcatele noastre, am transformat acum întreaga lume din jurul nostru? Am uitat să mă gândesc la moarte; dar nu a uitat de noi și cu o forță terifiantă din ce în ce mai violentă, zi de zi, oră de oră, își smulge din ce în ce mai fără milă victimele pe care le intenționează din rândurile celor vii: război, foamete, boli, cutremure, teribile și inundații bruște; lupte sociale și familiale, ajungând la vărsare de sânge, în care fiii ridică mâinile împotriva taților și mamelor, fratele împotriva fratelui, soții împotriva soțiilor, soțiile împotriva soților; război internecine ... Sângele curge în cursuri, iar coasa morții culege o recoltă atât de abundentă încât inima îngheață de groaza rece. Și, cu toate acestea, oamenii văd toate acestea, văd toate ororile morții și puțini oameni se gândesc la moarte. De parcă cei care rămân temporar în viață, ei singuri, au un fel de garanție a vieții veșnice pe pământ, cunoscută de ei, și numai cei care au murit sunt destinați morții.

Nu, prietenul meu cititor, și tu, și eu, și toți cei care trăiesc pe pământ sunt hotărâți „oamenii ar trebui să moară într-o zi, iar apoi judecata”. Presimțirea vieții veșnice impusă de Dumnezeu nu te înșeală: ți s-a dat, dar numai după moarte, ca o sămânță că „dacă nu va muri, nu va prinde viață”. Întrebarea este: cum să mori și cum să prind viață? Ar trebui să mori pentru viața veșnică în păcat și în chinul păcatului sau pentru bucuria nesfârșită în fericire pentru dreptate, în contemplarea eternă a Sursei tuturor dreptăților, Tatăl luminilor, adevăratul Dumnezeu? ..

„În ceea ce găsesc, în ceea ce judec” ... Moartea păcătoșilor este acerbă ... Este îngrozitor pentru un păcătos să cadă în mâna Dumnezeului viu în acea lume dorită, unde fețele sfinții și cei drepți strălucesc ca niște lumini! .. Nimic din mizeria cărnii și duhului nu va intra acolo.

Și în liniștea singurătății mele aud cum diavolul-dușman șoptește celui care ascultă discursurile mele: „Nu-l asculta! Urmați lumea educată, care a respins de mult toate aceste fabule ale creștinismului învechit pe baza științei și a rațiunii. Ceea ce avea sens pentru o omenire întunecată în copilărie este împrăștiat de o persoană „conștientă” precum fumul superstiției și al ignoranței. Din mâinile preoților egoiști ai altarului, s-a smuls acum puterea de a păcăli oamenii cu amenințarea vieții veșnice după moarte în chinuri veșnice, presupus destinate celor care nu-și respectă regulile în această viață. Uite, chiar și oamenii de rând și au înțeles deja că erau legați în libertatea lor, în demnitatea lor liberă de om, de lanțurile moralei preoțești, pe care sclavia și asuprirea individului se construiseră de atâtea secole în numele unui fel de eternitate în fericire pe care nu-l văzuse niciodată pe nimeni, dar toată lumea a văzut tirania celor puțini asupra tuturor, prosperitatea și mulțumirea celor puțini, bazată pe sărăcie, muncă și durere de milioane, suficiente povești despre Regat al Cerului; Dă-ne împărăția pământului care aparține de drept tuturor! "

Discursuri meșteșugite familiare! Cine nu le-a auzit în viața sa, și nu numai din afară, ci și în adâncul inimii sale! Eu în acea zonă, care se numește lumea proprie și experiența altcuiva în viața spirituală, lumea observațiilor și amintiri atât ale propriilor mei oameni, cât și ale acelor oameni care au văzut și observat ceva în acea zonă. La urma urmei, aceasta este și o știință, dar rareori cineva știe și vrea să știe această știință. Să mergem, să ne uităm acolo, unde deasupra fratelui nostru, un om rus, la fel ca noi doi, a fulgerat deja suflarea cumplită a morții, unde în tăcere, dar misterios și important, cea mai mare sacrament a tranziției de la viața temporară la cea veșnică viața a avut loc.

Hai să mă urmărești acolo, în timp ce tu și cu mine suntem încă în viață, să mergem chiar și din simpla curiozitate! .. "

Misterul morții

"Nu vreau să mor !!!"

Cea mai mare greșeală ar fi să credem că viața unei persoane se termină după moartea sa. "Cum este?" - tu intrebi. Aici, un om minte, nu respiră, inima nu-i bate. Decedat. A fost un om - și el nu este. Într-adevăr, cine poate detecta viața sau semnele de viață într-un cadavru rece? Nu există viață în ea.

Inexistența. Cel mai rău lucru care m-a speriat în copilărie. După ce am vizitat odată cimitirul din Staromikhaylovka, după ce am aflat că oamenii mureau, m-am temut. Frică să mor. Nu puteam înțelege ce se va întâmpla cu mine mai târziu, după moarte. Unde voi fi? Putrezesc în pământ? Dar ce zici de ... Cum e totul ... greșit ... nu voi fi aici?! Dar ... nu vreau să mor !! Vreau să trăiesc pentru totdeauna!

Acum am înțeles. Sau mă prefac că înțeleg, încercând de fapt să înțeleg și să înțeleg mai corect viața. Și este incredibil de scurt. Nu ne-am născut - deja „Izya totul”, așa cum spunea M. Zhvanetsky. Conform statisticilor, vârsta medie a oamenilor este de 70 de ani. Și atunci nu toată lumea trăiește până la această vârstă. Și nu tot timpul dedicat vieții însăși - petrecem 23 de ani în vis, 10 ani - o copilărie nesăbuită și senină, 10 ani - studiu. 70 (23 + 10 + 10) = 27. De 27 de ani ni s-a dat să trăim. Puțini? Si eu cred la fel. Dar, chiar și acei 27 de ani de viață, petrecem adesea în zadar - de parcă moartea nu se va întâmpla niciodată. Dar ea vine inevitabil și călcă în picioare tot ceea ce ne veneram în această lume - frumusețe, geniu, bogăție, putere ... Ea face totul egal. Omul se naște și moare cu mâinile goale.

Peste 60 de milioane de oameni mor de pe fața Pământului în fiecare an. A trecut un minut și deja aproximativ 100 de oameni au părăsit această lume. Aproximativ 1,5 milioane de tone de carne, oase și sânge uman sunt introduse anual pe Pământ. Și toate acestea se descompun ca deșeuri de care nimeni nu are nevoie. Deci, acesta este cu adevărat tot ceea ce rămâne din „regele naturii”, homo sapiens, un om rațional, o ființă gânditoare? De-a lungul vieții sale, o persoană primește cunoștințe colosale. Și de ce? Pentru a deveni îngrășământ după aceea? Hrana pentru viermi? - De ce, asta este ilogic! - iti spun. Nu poate fi așa! Omul este singurul dintre toate ființele vii de pe Pământ, a cunoscut și împărțit atomul, după ce și-a primit energia nelimitată și cumplită în mâini, fără aripi, a zburat în cer, fără aripioare și branhii, se mișcă mai repede decât orice pește din apa, în cele din urmă, a creat supercomputerele care permiteau conectarea în spațiul cibernetic a milioanelor de genul lor ...

Viata si moarte. Cea mai mare binecuvântare și blestem din univers.

Dar puteți să vă certați - acest lucru este de înțeles cu privire la binecuvântare. Ne naștem, trăim - este bine, este minunat. Dar blestemul? Moartea este de înțeles, dar viața este exagerată. Există cineva care nu vrea să trăiască pentru totdeauna? Nu există așa ceva!

Aici este deja posibil să ne certăm. Trăiești bine, nu? Este clar. Poți trăi bine cu bucurie. Sau bucurie. Ce zici de trăirea unui schilod? Leprosi? Și să trăiești nu o zi, nu două - ci pentru totdeauna ... Înfricoșător?

Existența iadului

Pentru credinciosul ortodox, iadul este la fel de real ca cerul. Domnul Însuși a vorbit în mod repetat despre aceia pe care, pentru a nu-i respecta poruncile, îi va trimite în focul veșnic, pregătiți pentru diavol și îngerii săi (Matei 25, 41). Într-una din pildele Sale, El a dat un exemplu viu al unui om bogat care a fost condamnat la chinuri infernale pentru fapte nedrepte în timpul acestei vieți, uitându-se la paradisul pe care îl pierduse și cerând patriarhului Avraam să-i permită cerșetorului Lazăr, pe care l-a neglijat în timpul vieții sale, să-și spele capătul degetului era în apă și și-a răcit limba, pentru că a fost chinuit în flacără. Dar Avraam a răspuns că s-a stabilit un mare prăpastie între ei și că nu a existat nicio comuniune între cei mântuiți și cei condamnați (Luca 16: 24-26).

În literatura ortodoxă, viziunile iadului sunt la fel de obișnuite ca viziunile cerului și ale cerului. Spre deosebire de viziunile cerului, astfel de viziuni și experiențe sunt cel mai adesea date păcătoșilor obișnuiți, și nu sfinților, iar scopul acestora este clar. În Convorbirile sale, St. Grigorie a afirmat: „În mila Sa inefabilă, bunul Dumnezeu permite unor suflete să se întoarcă în trup, astfel încât vederea iadului să-i învețe în sfârșit să se teamă de pedeapsa veșnică, pe care numai cuvintele nu i-au putut face să creadă” (Conversații, IV, 37, p. 237).

Apoi St. Grigorie descrie mai multe experiențe ale iadului și vorbește despre impresiile pe care le-au făcut asupra celor care au văzut. Deci, un anume pustnic spaniol Petru a murit și a văzut „iadul cu toate chinurile și nenumăratele lacuri de foc”. Întorcându-se la viață, Petru a povestit despre ceea ce văzuse, „dar chiar dacă ar tăcea, postul său penitențial și privegherile nocturne ar fi o mărturie elocventă a șederii sale terifiante în iad și a fricii profunde de chinuri cumplite. Dumnezeu și-a arătat mila Sa nemăsurată, împiedicându-l să moară și trăind totul după moarte ".

Cronicarul din secolul al VIII-lea Bede Venerabilul din Anglia a povestit cum un rezident din Northumbrian s-a întors după ce a fost „mort” toată noaptea și a povestit experiențele sale atât din cer, cât și din iad. În iad, s-a trezit într-un întuneric impenetrabil; „Deseori în fața noastră apăreau brusc nori de flacără slabă, ridicându-se parcă dintr-o groapă uriașă și căzând înapoi acolo ... Pe măsură ce limbile de flacără creșteau, erau umplute cu suflete umane, care, ca niște scântei care zboară cu fum, uneori s-au trezit sus în aer, apoi au căzut din nou în adâncuri pe măsură ce vaporii de foc se diminuau.

Mai mult, o duhoare de nedescris s-a revărsat cu acești vapori și a umplut tot acest loc sumbru ... Deodată, din spate am auzit sunetul celui mai cumplit și disperat gemut, care a fost însoțit de râs grosolan ... Am văzut o mulțime de rău spirite, trăgând 5 suflete în adâncuri, care urlau și gemeau în timp ce demonii râdeau și se bucurau ... Între timp, spiritele întunecate au apărut din adâncurile aprinse și au început să mă înconjoare, înspăimântând cu ochii lor scânteietori și cu flăcările dezgustătoare emanate din gura și nările ... "cartea V, 12).

Povestea despre războinicul Taxiot spune cât de demonici „colectori de impozite” l-au oprit în timpul încercărilor: „Spiritele rele, luându-mă, au început să mă bată și apoi m-au doborât; pământul s-a despărțit, iar eu, fiind condus de treceri înguste prin fântâni înguste și împuțite, am coborât până în adâncurile temnițelor iadului, unde sufletele păcătoșilor sunt închise în întunericul etern, unde nu există viață pentru oameni, ci doar chin veșnic, plâns de neconsolat și scârțâit de dinți nespus. Acolo se aud mereu strigăte disperate: „Vai, vai de noi! Vai, vai! ”Și este imposibil să transmit toate suferințele acolo, este imposibil să povestesc toate chinurile și bolile pe care le-am văzut. Ei gem din adâncul sufletelor și nimeni nu este milostiv cu ei; ei plâng și nu este nimeni care să se mângâie; se roagă și nu este nimeni care să le audă și să le elibereze. Și am fost închis în acele locuri mohorâte, pline de durere cumplită și am plâns și am plâns amar de la a treia oră până la a zecea ”(Viețile sfinților, 28 martie).

O scenă similară a fost văzută de un călugăr din Wenlock în „lumea interlopă” a pământului, unde „a auzit gemetele și suspinurile cumplite, cumplite și inefabile ale sufletelor nefericite”. Iar Îngerul i-a spus: „Murmurul și strigătele pe care le auzi acolo jos vin din acele suflete la care nu ajunge niciodată mila iubitoare a lui Dumnezeu, dar focul nemuritor îi chinuiește pentru totdeauna” (scrisorile Sfântului Bonifaciu).

Desigur, nu ar trebui să fim prea fascinați de detaliile literale ale acestor experiențe și chiar mai puțin decât în cazul cerului și al cerului, ar trebui să încercăm să aducem împreună geografia iadului pe baza acestor informații. Conceptele occidentale de „purgatoriu” și „limb” sunt doar încercări de a crea o astfel de „geografie”, dar tradiția ortodoxă nu cunoaște decât o singură realitate din lumea interlopă -. Mai mult, așa cum St. Marca lui Efes (vezi „Al doilea cuvânt despre focul purgatoriu”), ceea ce se vede în experiențele iadului este adesea o experiență a chinurilor viitoare și nu o descriere literală a stării actuale a celor care așteaptă Judecata de Apoi în iad. Dar, indiferent dacă este un spectacol real al realităților actuale sau o viziune asupra viitorului, experiența iadului, așa cum este prezentată în sursele ortodoxe, este un mijloc puternic de a trezi o persoană la o viață de fapt creștin, care servește ca singurul mod de a evita chinul etern; de aceea Dumnezeu acordă această experiență.

Există vreo experiență analogă a iadului în literatura „postumă” contemporană?
Dr. și majoritatea celorlalți cercetători moderni nu au găsit aproape o astfel de experiență. Acest fapt este asociat cu viața spirituală „confortabilă” a unei persoane moderne, care de multe ori nu se teme de chinurile infernale sau de cunoașterea demonilor și, prin urmare, nu se așteaptă să vadă acest lucru după moarte. Dar o carte recentă despre viața de după moarte oferă o altă explicație care pare a fi echivalentă; rezultă din acest mesaj că experiența iadului nu este cu adevărat atât de rară pe cât ar părea. Aici trecem în revistă pe scurt descoperirile acestei cărți, intitulată Dincolo de moarte.

Dr. Maurice Rawlings, un medic din Tennessee, specializat în terapia cardiovasculară, a reanimat el însuși pe mulți dintre cei care au avut-o. Sondajele făcute unor astfel de oameni i-au arătat că „contrar majorității cazurilor publicate, nu orice experiență de deces este plăcută. ! După ce am realizat eu însumi acest fapt, am început să colecționez povești despre incidente neplăcute pe care alți cercetători le rataseră în mod clar. Cred că acest lucru s-a întâmplat pentru că acești cercetători, de obicei psihiatri, nu au resuscitat niciodată pacientul. Nu au avut ocazia să fie la fața locului. În cercetările mele, experiențele neplăcute par a fi cel puțin la fel de frecvente ca cele plăcute ... "(Maurice Rawlings, Dincolo de moarte)" Am constatat că cele mai multe experiențe neplăcute sunt în curând suprimate din mintea pacientului. Aceste experiențe dificile, aparent, sunt atât de dureroase, neplăcute încât sunt eliminate din memoria conștientă și, prin urmare, oamenii își amintesc doar experiențe plăcute sau nu își amintesc nimic ”(p. 65).

Dr. Rawlings a descris modelul său de astfel de experiențe ale iadului: „La fel ca cei care au avut experiențe plăcute, cei care au raportat experiențe grele nu își pot da seama cu greu că au murit în timp ce îi privesc pe doctori clătinându-se cu trupurile lor. De asemenea, pot intra într-un pasaj întunecat la ieșirea din cameră, dar în loc să intre într-un mediu luminos, se găsesc într-un mediu întunecat și slab, unde întâlnesc oameni ciudați care pot pândi în umbre sau de-a lungul unui lac de foc arzător. Ororile sunt dincolo de descriere și sunt greu de reținut. " Există diverse descrieri ale apariției demonilor și a uriașilor ciudați, coborâre în negru și căldură aprinsă, gropi și oceane de foc.

În general, aceste experiențe - atât prin scurtarea lor, cât și în absența conducătorilor angelici și demonici - nu au caracteristicile unei adevărate experiențe din altă lume, iar unele dintre ele seamănă cu aventurile lui Robert Monroe în „planul astral”.

Dar ei încă fac un amendament important la experiența binecunoscută a „plăcerii” și „paradisului” după moarte: „sfera în afara corpului” nu este în niciun fel plăcere și lumină, iar cei care au experimentat un „iad” laturile în acest sens sunt mai aproape de lucrurile punctuale decât cei care au experimentat doar „plăcere” în această stare. Demonii împărăției aeriene își dezvăluie oarecum natura lor adevărată acestor persoane, oferindu-le un indiciu de chin în așteptarea celor care nu L-au cunoscut pe Hristos și nu și-au împlinit poruncile Sale.

Serafim Rose

Există Iadul și Raiul? Această întrebare a fost considerată anterior pur teologică. Pentru credincioși, nu exista nicio îndoială că sufletul este responsabil pentru ceea ce a făcut o persoană. Ateii au negat complet posibilitatea existenței sufletului și a tot ceea ce îl are
legate de.

Originea conceptului

Potrivit majorității, Iadul este descris în Biblie. Întrucât atâtea fapte expuse în Sfânta Scriptură găsesc atât dovezi directe, cât și indirecte, pare să nu aibă rost să ne îndoim dacă Iadul există. Cu toate acestea, Biblia spune fără echivoc că o persoană care nu are Sfânta Credință, nu respectă poruncile, se va confrunta cu Gehenna de Foc sau a Doua Moarte. Mulți cititori neatenți cred că acest concept este sinonim cu Iadul (locul chinului etern), dar Biblia nu învață acest lucru. Și nu au fost găsite nicio dovadă fizică a Iadului până în prezent. De ce?

Fundalul psihologic al conceptului de „Iad”

Dacă nu țineți cont de ceea ce este scris în Biblie și priviți întrebarea, ca să spunem așa, din punctul de vedere al unei persoane care a trăit acum aproximativ două mii de ani, atunci puteți interpreta ideea de existența Iadului într-un mod diferit. Pentru păgânii care nu cunoșteau regulile și restricțiile, poate că era nevoie de un cadru pentru a restrânge manifestarea instinctelor. Pentru a determina oamenii să accepte regulile care le facilitează dezvoltarea, nu să se distrugă reciproc fără discriminare, a fost necesar să li se dea un „băț” și „morcov”. Auzind ideile pe care Iisus le-a transmis oamenilor, precum și interpretarea incorectă a acestora după moartea lui Hristos, o persoană s-a întrebat involuntar dacă Iadul există? Ce urmează pentru el? Instrumentul de limitare sa dovedit a fi suficient de puternic.

Ideile oamenilor de știință moderni

Dacă mai devreme preoții au plasat Iadul în subteran, chiar au chemat la ce adâncime este, câte bușteni sunt folosiți anual, acum oamenii de știință abordează mai larg studiul problemei. Unii cred că Iadul poate exista într-o altă dimensiune. Dar astronauții americani au văzut „dovada” existenței lumii interlope în spațiu. Acest lucru s-a întâmplat în timpul studiului. Astronauții care efectuează observații pe orbită au văzut o proeminență desprinsă de stea. Arăta ca în interiorul căruia erau vizibile siluetele unor oameni în flăcări. Unii oameni de știință, având în vedere întrebarea dacă Iadul există, au prezentat presupuneri cu privire la posibilitatea plasării sale pe planete foarte fierbinți, dintre care există multe deschise în spațiu.

Punct de vedere diferit

Fapt interesant. Oamenii cred sau nu în posibilitatea Iadului și Paradisului, dar învățăturile au fost create ținând cont de acest fapt ca fapt dovedit. Conceptele sunt atât de voluminoase și de capabile în viziunea asupra lumii omenirii moderne încât este aproape imposibil să le ocolești. De exemplu, mulți ezotericiști susțin că Iadul și Paradisul există. Și nu trebuie să aștepți moartea. Noi înșine, cu gândurile și sentimentele noastre, ne așezăm sufletul în acest sau acel „loc”, în funcție de viziunea asupra lumii. Acest lucru se întâmplă chiar și în timpul vieții noastre pământești. De ce să aștepți tranziția către o altă lume? În acest sens, o persoană poate afla dacă Iadul există dacă se chinuie pe sine și pe alții cu pretenții și mânie. Nu este lumina luată din suflet ca urmare a căderii sale, nu este absența Paradisului și întunericul care umple întreaga persoană din cauza problemelor sale eterne nu este Iadul? Se pare că dovezile fiecărei persoane trăiesc în suflet. Nu este nevoie de experimente și experimente, trebuie doar să-ți asculți sentimentele, să le analizezi. Dacă credința este puternică, o persoană nu le dorește altora rău. Deci pentru el Paradisul este o realitate. Dacă se scufundă în vicii, atunci sufletul său este deja în Iad!

Prima ediție a acestei cărți din 2005 a fost cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Arhiepiscop de Ivanovo Voznesensk și Kineshma AMVROSIYA

Referent

Prorectorul 1 al Sfântului Seminar Teologic Ortodox Înălțarea Sfântului Alekseevskaya Ivanovo, candidat la științe istorice, profesor asociat, preotul Alexy Fedotov

A doua editie

Dovezi pentru existența iadului. Mărturii ale supraviețuitorului morții

Editura „Gândire nouă” exprimă recunoștință editurii ortodoxe „Yermey” pentru furnizarea imaginii icoanei Sf. George Victory pentru designul copertei.

Site-ul internet al editurii „NOVAYA MISL” www.novm.ru

cuvânt înainte

Nu cred. Așadar, permiteți-mi, cititorului și fratelui meu în Hristos, să vă reamintesc, indiferent cine sunteți - fie că este conducătorul națiunilor, fie că cerșetorul fără adăpost - că nu există un alt scop pentru viața voastră decât moartea, ca pregătire pentru moarte.

O, cuvânt și faptă grozavă și cumplită! Și cât de puțini oameni din lume s-ar gândi la el!

„Adu-ți aminte de ceasul morții și nu vei păcătui pentru totdeauna”, ne cheamă Sfânta noastră mamă Biserică. "Nu vei păcătui veșnic!" Poți să auzi asta

spune ea? Am uitat de acest oră inevitabil pentru toți: și în ce, cu păcatele noastre, am transformat acum întreaga lume din jurul nostru? Am uitat să mă gândesc la moarte; dar nu a uitat de noi și cu o forță terifiantă din ce în ce mai violentă, zi de zi, oră de oră, își smulge din ce în ce mai fără milă victimele pe care le intenționează din rândurile celor vii: război, foamete, boli, cutremure, teribile și inundații bruște; lupte sociale și familiale, ajungând la vărsare de sânge, în care fiii ridică mâinile împotriva taților și mamelor, fratele împotriva fratelui, soții împotriva soțiilor, soțiile împotriva soților; război internecine ... Sângele curge în cursuri, iar coasa morții culege o recoltă atât de abundentă încât inima îngheață de groaza rece. Și, cu toate acestea, oamenii văd toate acestea, văd toate ororile morții și puțini oameni se gândesc la moarte.

De parcă cei care rămân temporar în viață, ei singuri, au un fel de garanție a vieții veșnice pe pământ, cunoscută de ei, și numai cei care au murit sunt destinați morții.

Discursuri meșteșugite familiare! Cine nu le-a auzit în viața sa, și nu numai din afară, ci și în adâncul inimii sale! .. Dar nu vă lăsați înșelați de ei, cititor, - ei vă vor înșela, așa cum au înșelat și au distrus pe mulți deja, - dar urmează-mă mai bine în acea zonă, care se numește lumea proprie și experiența altcuiva în viața spirituală, lumea observațiilor și amintirilor atât ale mele, cât și ale acelor oameni care au văzut și observat ceva în acea zonă . La urma urmei, aceasta este și o știință, dar rareori cineva știe și vrea să știe această știință. Să mergem, să ne uităm acolo, unde deasupra fratelui nostru, un om rus, la fel ca noi doi, a fulgerat deja suflarea cumplită a morții, unde în tăcere, dar misterios și important, cea mai mare sacrament a tranziției de la viața temporară la cea veșnică viața a avut loc.

Hai să mă urmărești acolo, în timp ce tu și cu mine suntem încă în viață, să mergem chiar și din simpla curiozitate! .. "1

Capitolul 1
Misterul morții

"Nu vreau să mor !!!"

Acum am înțeles. Sau mă prefac că înțeleg, încercând de fapt să înțeleg și să înțeleg mai corect viața. Și este incredibil de scurt. Nu am avut timp să ne naștem - deja „Izya totul”, așa cum spunea M. Zhvanetsky. Conform statisticilor, vârsta medie a oamenilor este de 70 de ani. Și atunci nu toată lumea trăiește până la această vârstă. Și nu tot timpul dedicat vieții însăși - petrecem 23 de ani în vis, 10 ani - o copilărie nesăbuită și senină, 10 ani - studiu. 70 (23 + 10 + 10) = 27. De 27 de ani ni s-a dat să trăim. Puțini? Si eu cred la fel. Dar, chiar și acei 27 de ani de viață, petrecem adesea în zadar - de parcă moartea nu se va întâmpla niciodată. Dar ea vine inevitabil și călcă în picioare tot ceea ce ne veneram în această lume - frumusețe, geniu, bogăție, putere ... Ea face totul egal. Omul se naște și moare cu mâinile goale.

Viata si moarte. Cea mai mare binecuvântare și blestem din univers.

Aproape orice persoană într-o zi începe să creadă că este timpul. E timpul să mergem acolo. Dar unde? Ce este pe partea întunecată a lunii? Ce ne așteaptă dincolo de pragul morții? Cea mai mare bucurie sau cel mai mare blestem?

Există mai multe opinii cu privire la această întrebare. Fiecare persoană caută sau construiește sau alege o teorie despre lumea următoare care să fie cât mai aplicabilă pentru sine.

Conform teoriei materialismului, nu există suflet. Prin urmare, nici nu există viață de apoi. Un om moare. Și asta e tot. Și nu mai este nimic de la el. Își mai amintesc puțin de el și apoi vor uita.

Vă voi spune de ce a fost atât de populară printre domnii materialiști. Dar pentru că ...

Ei au fost învățați de profesorii lor că nu există nimic înainte, goliciune, decădere, că nu este nevoie să aștepte recunoștință sau retribuție pentru ceea ce au făcut. Și au acceptat aceste idei jalnice pentru că păreau atât de simple, atât de evidente și în principal pentru că oamenii erau foarte tineri, aveau o sănătate corporală excelentă, iar moartea părea o abstracție îndepărtată. Făcând răul, există întotdeauna o speranță de a scăpa de pedeapsă, deoarece, după cum cred ei, numai oamenii de același fel îi pot pedepsi.

În consecință, ar trebui să fie așa. Deoarece nu există nici recompensă pentru faptele bune, nici retribuție pentru rău, atunci totul este posibil. Și într-adevăr, cine te va pedepsi, cine va raționa? La urma urmei, oameni ca tine pot fi pedepsiți. Dar de ce ar trebui să te pedepsească? Sunt exact ca tine. Un corb nu va arunca ochii unui corb. Prin urmare, poți ucide cu ușurință o persoană, deoarece „morții nu mușcă”. Poți să dai cu piciorul unui infirm, să jignești o persoană slabă - el nu te va da niciodată înapoi. Totul este permis. Se poate ajunge deja la o astfel de limită încât, după ce am călcat în picioare pe un dar cu adevărat minunat al lui Dumnezeu ca maternitatea, am surprins pe toată lumea și pe orice cu groază, otrăvind acest dar minunat cu otravă de cinism, furie și indiferență.

Contradicția care ne șochează la propriu este că oamenii, pe de o parte, susțin în mod activ drepturile omului și, pe de altă parte, susțin avortul, călcând astfel viața, cel mai elementar drept - dreptul la viață al unui inocent și lipsit de apărare. creatură ... Groază și nimic mai mult. Încercăm să desființăm pedeapsa cu moartea pentru că ne este milă de criminal. Și, în același timp, legalizăm uciderea unei creaturi nevinovate, absolut nu ne interesează uciderea unui copil care nu s-a născut încă! Simțim dezgust pentru ucigaș și aducem flori altuia, care își distruge copilul în mediul arătos al sălii de operație.

Potrivit punctului de vedere creștin, ortodox, „Dumnezeu a creat două lumi: una este reală, alta este viitor, una este senzuală, cealaltă este spirituală, una se bazează pe experiență, cealaltă este în speranță, una este un câmp pentru noi, celălalt este un loc de răsplată, unul pentru a fi în luptă, muncă și ispravă, celălalt - coroane, premii, recompense, unul a făcut marea, celălalt - un debarcader ”(Sf. Ioan Gură de Aur).

Va veni vremea când va exista Judecata de Apoi. Toți oamenii de la prima până la ultima persoană vor prinde viață și acest mormânt sacru va învia și va exista o primăvară eternă, o viață nouă.

Cum va avea loc învierea morților? Acesta este un mister care nu ne poate fi dezvăluit pe deplin, doar din cărțile profetice se știe puțin. Dar se poate da o analogie. Imaginați-vă că un batalion a petrecut noaptea într-o campanie într-o poieniță. Noaptea a nins, iar în lumina lunii, această poienă arăta ca un cimitir și fiecare soldat adormit arăta ca o movilă funerară. Dar dimineața devreme au dat semnalul să se ridice și fiecare soldat - movila mormântului - s-a agitat, s-a trezit și s-a ridicat. Acest lucru poate descrie foarte aproximativ învierea generală a morților în ziua Judecății de Apoi. Deci va veni timpul și toată omenirea va prinde viață, oamenii vor fi înviați într-o clipă, oameni din toate timpurile și generațiile, binele și răul vor crește, iar cei care rămân se vor schimba. Dacă o persoană de pe pământ a trăit cu Dumnezeu, a crezut în El, s-a rugat, atunci harul Duhului Sfânt a fost păstrat în el și în ziua Învierii va învia pentru viață în Dumnezeu. „La Înviere, trupurile creștinilor vor fi proslăvite și luminate proporțional cu evlavia sufletului”, spune călugărul Macarie cel Mare. Și persoana care a murit spiritual și nu a putut să-l iubească pe Dumnezeu și pe aproapele, să facă binele și să se roage și a murit fără pocăință - nu va fi înviat pentru viața veșnică, ci va învia pentru chinuri veșnice, pentru focul Gehenei. Convocarea Judecății de Apoi este dată unei persoane de îndată ce se naște și toată viața pământească este doar o pregătire pentru răspunsul pe care fiecare dintre noi va trebui să îl dea în ziua Judecății de Apoi.

Apropo, un fapt interesant. Când Newton a fost întrebat cum Dumnezeu poate învia corpurile umane care s-au prăbușit mult timp, s-au prăbușit în praf, amestecate cu pământul. Newton a făcut următorul experiment: a turnat o mână de praf de metal amestecat cu pământ într-o eprubetă. Apoi a amestecat-o. Și apoi a luat magnetul, a separat pământul de metal și a spus: „Dacă este ușor pentru noi, oameni, să facem o astfel de experiență, atunci Dumnezeu, Care a adus întreaga lume din neant în existență, nu are nicio dificultate în a învia. oameni morți."

Și acum o persoană va deveni nemuritoare, în acel moment va avea astfel de abilități de memorie, încât își va aminti toate păcatele pe care le-a comis. Totul se va deschide în ultima zi. Puțin din! O persoană va ști câți oameni sunt pe glob de la primul până la ultimul, va ști numele lor și cine, când și ce păcate au comis! Fiecare își va vedea faptele, gândurile, ca într-o oglindă și va fi îngrozit. Oamenii vor spune: „Munți! Acoperiți-ne! " - dar moartea va dispărea. Conștiința va condamna fiecare persoană și Dumnezeu va răsplăti fiecare persoană conform faptelor sale. Ceea ce semeni - așa seceri: semeni grâu - seceri bucurie cerească, semeni pelin - tristețe veșnică. Trăit pe pământ cu Dumnezeu - vei trăi cu El în cer, a trăit cu Satana - vei suferi cu el în iad.

Ce este cerul și iadul? „Paradisul”, spune Elijah Minyatiy în cuvintele sale instructive, „este patria binecuvântată a strămoșilor noștri, acesta este paradisul iubit al speranței mele, acesta este singurul obiect dorit al iubirii mele, ultima răsplată a credinței mele! Și pe cine am întreba, fraților - cine ne-ar spune: ce este paradisul? Să întrebăm despre acești doi înțelepți care l-au văzut cu ochii lor, aceștia sunt sfinții apostoli Ioan Teologul și Pavel. Ioan spune: „Și m-a dus cu duhul pe un munte mare și înalt și mi-a arătat marele oraș, sfântul Ierusalim, care a coborât din cer de la Dumnezeu” (Apoc. 21, 10)

Dar acest oraș nu era decât o imagine a paradisului lui Dumnezeu, la care, dacă am fi demni să privim cândva, ochii noștri ar fi convinși de frumusețea lui, dar mintea noastră nu ar înțelege încă ce este paradisul. Apostolul Pavel a fost prins până în al treilea cer, chiar în paradisul lui Dumnezeu, a văzut ceea ce ochii oamenilor nu văzuseră niciodată, ceea ce urechea nu a auzit și nu a venit în inima unui om pe care Dumnezeu l-a pregătit pentru cei care l-au iubit (1 Corinteni 2: 9).

Acolo a auzit cuvinte care nu pot fi rostite în limbajul uman. Doi oameni au văzut paradisul și nu au putut să-l înțeleagă și să-l descrie. Nu este de mirare că un om drept a spus odată: „O, cerul lui Dumnezeu! Vă putem dobândi, dar nu vă putem înțelege cu mintea! "

Hristos, Mântuitorul nostru, numește viața paradisului nemuritoare și eternă și o bucurie nesfârșită. „Inima ta se va bucura și nimeni nu-ți va lua bucuria de la tine” - spune El (Ioan 16:22) Gândește-te singur - care este fericirea aici? Momentul a trecut, bucuria a trecut. Iar momentul odihnei este înlocuit de o durere lungă. Să presupunem că nu ești chinuit de problema nutriției în acest moment, chiar dacă ai o mulțime de bani, nu-ți pasă de poluarea mediului, sesiunea care se apropie, dar un lucru face ca inima ta să sară din când în când - asta este frica de moarte, groaza neantului.

Să presupunem că nu ai muri niciodată, dar atunci toată fericirea își pierde sensul. Ești fericit, dar ai vrea să fii mai fericit și, prin urmare, fericirea ta este incompletă, deși ești nemuritor, ești totuși nefericit ... să vă fie frică de boală, să nu știți sărăcia, fără invidie sau orice altă preocupare urgentă? Și aceasta este viața paradisului, o viață plină de bucurie nesfârșită, care nu se poate diminua niciodată, dar întotdeauna, în vecii vecilor, va fi aceeași, completă, perfectă. Sufletul uman este conceput în așa fel încât să nu poată fi satisfăcut cu nimic, ci doar cu Dumnezeu. Apa oceanului este amară și sărată, dar dacă o picătură de rouă a paradisului ar cădea în ocean, ar încânta amărăciunea acesteia. Dacă ar cădea în iad, și-ar îndulci toată amărăciunea, ar stinge flacăra infernală, ar stinge toate lacrimile păcătoșilor și iadul ar deveni paradis. Să ne reamintim, de altfel, parabola omului bogat și a lui Lazăr. Ce a întrebat bogatul când s-a trezit în focul iadului și l-a văzut pe cerșetorul Lazăr în paradis?

- Părinte Avraam! Miluiește-mă și trimite-l pe Lazăr să-și înmoaie vârful degetului în apă și să-mi răcorească limba, pentru că sunt chinuit în această flacără.

Ce i-a spus Avraam? - Copil! Amintiți-vă cum ați fost fericiți pe pământ și Lazăr a suferit, dar acum el este mângâiat și suferiți. În plus, s-a stabilit un mare golf între dumneavoastră și noi, pe care nici voi, nici noi nu îl putem traversa.

Într-adevăr, devine înfricoșător la gândul că voi merge în locul greșit. Îngheț drept pe piele.

Și ce va avea de experimentat păcătosul din iad? Vorbind despre iad și focul iadului, dintr-un anumit motiv, o persoană nu se simte atât de uimită când vine vorba de paradis. Și ce este acolo? Ce este Gehenna?

„Renunțați la speranță, toți cei care intră aici” (Dante Allegheri). Drumul spre iad este pavat cu bune intenții. Și teribilul slogan care atârnă pe porțile care duc spre iad, măcar distruge toate forțele unei persoane, toate aspirațiile sale, toate speranțele de a scăpa de acolo. Cum trăiesc cei drepți, avem puțină idee. Și păcătoșii?

Potrivit învățăturilor Bisericii Ortodoxe, viața sufletelor păcătoșilor înainte de judecata universală constă: în primul rând, într-o înțelegere clară și detaliată a păcatelor cu care l-au insultat pe Dumnezeu în această viață și a remușcării care se va trezi acolo cu toată puterea ei. În al doilea rând, în dorul și angoasa dureroasă, deoarece atașamentul lor față de trup și pământ nu mai poate găsi satisfacție, iar față de cer și spiritual, dorința și gustul lor nu sunt dezvăluite și nu mai pot dezvălui. În al treilea rând, departe de Dumnezeu și de sfinții Săi și, în loc de asta, în comunitate cu alții, aceleași suflete nefericite și mai ales cu duhurile rele, și în alte chinuri adevărate ale iadului, care, totuși, vor fi doar începutul și anticiparea eternului chin.

Ce este iadul? Iadul este o temniță întunecată, subterană, un loc sumbru de plâns, un cuptor teribil de foc de neextins, unde sufletele oamenilor păcătoși sunt chinuiți. Aici, dreptatea lui Dumnezeu îi va mușca cu trei săgeți cumplite ale mâniei lor: - pocăință fără folos, chin nemăsurat fără cea mai mică bucurie, dorință extremă fără speranță, dorință pentru Dumnezeu, fără speranță în Dumnezeu.

Săgeata mâniei lui Dumnezeu este o amintire vie a unei vieți care a trecut în păcate, o amintire amară care produce o pocăință și mai amară, dar inutilă. A doua săgeată este chiar chinul iadului. Așadar, o colecție de tot felul și chinuri inexprimabile îi așteaptă pe păcătoșii iadului. Toate otrăvurile tristeții sunt colectate într-un singur bol, toată flacăra focului este unită, toate chinurile veșnice sunt într-un minut. Chin veșnic, fără slăbiciune, fără sfârșit. A treia săgeată a lui Dumnezeu care mușcă inima unui păcătos este dorința fără speranță, dorința lui Dumnezeu fără speranță în Dumnezeu. La fel cum valurile furtunoase ale unui ocean imens se năpustesc spre țărmul stâncos, ca și cum ar fi vrut să inunde lumea întreagă, dar apoi, lovind stâncile, se sparg într-o mie de stropi și se întorc înapoi cu spumă, la fel și inima păcătoșilor din spatele mormântului se va strădui după Dumnezeu, dar, după ce și-a întâlnit dreptatea Sa neschimbată, la fel de solidă ca granitul, se va rupe împotriva ei, pentru a provoca tristețe și boală de nedescris sufletului păcătos.

O, dacă această viață pământească a noastră, cât de curând va trece, ar fi uitată la fel de repede! Dacă noi, lipsiți de plăcere, am fi lipsiți de memorie în același timp! Dar nu! Ceea ce s-a întâmplat nu mai poate fi modificat, iar păcătosul nepocăit nu-și va uita niciodată păcatele. Și veșnic păcatele îi vor chinui conștiința, veșnic se va pocăi, dar fără folos, veșnic va vărsa lacrimi, dar nu-i vor spăla păcatele, nu! Vor aprinde în continuare flacăra chinului. Nu există pocăință în iad.

Bietul meu suflet, păcătos! Ce ai făcut pentru a te face să suferi atât de îngrozitor? În ce fel ai păcătuit că ești chinuit aici pentru totdeauna? Am gustat o picătură de miere - și sufăr. Și care a fost această plăcere trupească, de dragul căreia mi-am dat proprietatea, viața, sufletul și inima obscenității? Ce se întâmplă dacă nu o picătură de miere? Și ce zici de sărbători și jubilare, jocuri și distracție? Ce este asta dacă nu o picătură de miere? Și această bucurie satanică când mi-am văzut vecinul în nenorocire, când m-am răzbunat pe el, l-am jignit din invidie sau din mânie - ce era dacă nu un strop de miere? Și toate bogățiile mele pe care le-am dobândit prin nelegiuire - ce a fost? Și glorie și nobilime și onoare și pace? Ce-a fost asta? De ce mi-am pierdut aspectul uman? Ce am devenit?