Cui i-au iertat conducătorii ruși?

Shumsky

Poate cel mai unic caz din istoria grațierii este cazul lui Vasily Shuisky. Nu numai că a fost grațiat, dar a devenit mai târziu rege. În timpul domniei Falsei Dmitri I, Șuisky a respins activ că „regele nu este real”. Pentru aceasta, el a fost condamnat la moarte. 25 iunie 1605 a fost numit pentru a executa pedeapsa. Shuisky a fost dus la blocul de tocat, i s-a citit deja o poveste sau o pledoarie vinovată, el și-a spus la revedere oamenilor, anunțând că moare pentru adevăr, pentru credință și poporul creștin, întrucât mesagerul venise cu declarația de grațiere. Execuția a fost înlocuită de exilul său în suburbiile galeze, toată moșia lui Șuisky a fost dusă la vistierie.

Novikov

Nikolai Novikov a fost un reprezentant proeminent al culturii vremii sale, jurnalist, scriitor și editor. Cu activitatea sa activă, Novikov nu a fost convenabil pentru toată lumea, inclusiv pentru Ecaterina a II-a. O furtună a început să se adune peste el, Novikov a fost acuzat de o „despărțire vile”, înșelăciune egoistă, activitate masonică și relații cu ducele de Braunschweig și alți străini.

Împăratul Pavel I l-a grațiat pe Novikov chiar în prima zi a domniei sale. Novikov a fost întemnițat în fortăreață în plină dezvoltare a forței și a energiei sale și a ieșit din ea „decret, bătrân, înclinat”. El a fost obligat să abandoneze toate activitățile sociale și până la moartea sa la 31 iulie (12 august 1818) a trăit aproape fără o pauză în Avdotin. Moșia lui Novikov a fost scoasă la licitație

Radishchev

Alexandru Radișev a fost grațiat de două ori. Condamnat și exilat de Ecaterina a II-a, a fost iertat pentru prima dată de Pavel Primul, dar nu a fost grațiat până la sfârșit - i s-a ordonat să locuiască în provincia Kaluga. În cele din urmă l-a eliberat pe Radishchev Alexandru Primul. Scriitorul dezgustat a fost chemat la Sankt Petersburg și a fost numit membru al comisiei pentru elaborarea legilor. Multă vreme nu a lucrat, nici a trăit. Conform zvonurilor, el a continuat să vorbească despre egalitatea tuturor în fața legii, dar nu a fost audiat, iar cei care au auzit au amintit de Siberia. Radișev a băut otrava.

decembriștilor

Alexandru al II-lea, în onoarea încoronării sale, în 1856, ia grabit pe decembristi. Pentru istoria Rusiei, acesta a fost un pas fără precedent: s-a arătat milă celor care doreau să răstoarne regimul și țarul. Pentru Alexandru al II-lea, un astfel de liberalism a ieșit, până la urmă, în lateral. Pe lângă decembristi, i-a grațiat pe Petrashevici și participanții la răscoala poloneză. Împăratul a murit în 1881 la mâna „revoluționarilor”.

Ulianov

Alexandru Ulyanov, un voluntar, fratele mai mare al lui Vladimir Ulyanov, a fost unul dintre organizatorii încercării de asasinat asupra împăratului Alexandru al III-lea. După arestarea sa, a fost reținut în închisoare. Mama sa i-a scris împăratului petiții pentru clemență, iar Alexandru al III-lea a semnat chiar o petiție (ținând cont de meritele lui Ilya Ulyanov), însă prizonierul însuși a refuzat clemența. El a comparat relațiile sale cu împăratul cu un duel și a spus că nu este cazul să refuze adversarului dreptul de a trage. Alexandru a fost spânzurat și fratele său nu a uitat acest lucru.

Korolev

Serghei Korolev a fost acuzat de sabotaj în 1938. Și a intrat în prima categorie, adică a fost pe listele de hituri. Korolev a „trecut Kolyma”, apoi a lucrat în „sharashka” din Tupolev, a luat parte activă la crearea bombardierelor Pe-2 și Tu-2 și, în același timp, a dezvoltat inițial proiecte pentru torpilele aeriene ghidate și o nouă versiune a interceptorului de rachete, lucrat într-un birou de tip închisoare.

Rusul „Novaya Gazeta” a publicat un mesaj video Svetlana Ageeva   către președinte Petro Poroșenko   cu o cerere de a lua o parte personală în soarta fiului ei corporal, care a fost reținut împreună cu alți militari ruși din regiunea Luhansk de către luptători ucraineni.

Mama unui antreprenor rus care a mers la Donbass pentru a ucide oameni pentru bani a spus că este pregătită să vină personal în Ucraina pentru a lua parte la discuțiile de schimb și speră la milă.

« Stimate domnule președinte! Aș dori să vă rog să-mi iertați fiul și mi-ar plăcea foarte mult să obțineți permisiunea dvs. să-l vedeți, sau cel puțin să mi se permită să-i trimiteți scrisoarea mea video"," Novaya Gazeta o citează pe Svetlana Ageev. Ea a adăugat că dacă Petro Poroșenko are milă de fiul ei, atunci „ pentru el   (fiul. - Ed.) va fi o mare lecție de viață!»

« Mă întreabă cum s-a putut întâmpla asta, ce s-a întâmplat ireparabil cu el, cum a ajuns acolo   (în Donbass. - Ed.). Dar pot spune un lucru - faptul că serviciul contractual a fost discutat în familie(în armata rusă. - Ed.) Eu însumi sunt încă în ignoranță, încă nu pot înțelege cum s-a întâmplat, care mi-a influențat copilul atât de mult încât s-a regăsit în acele locuri(în estul Ucrainei. - Ed.) ", a spus Svetlana Ageeva.

Compatrioții ei au comentat mesajul video publicat pe site-ul Novaya Gazeta: „ Un adult ia o armă în mâini și merge să omoare. Mamă, la început m-aș fi pocăit, Dumnezeu să mă ierte. Și nu este un cuvânt despre condamnarea faptei fiului, ci se pare că nu știu și fiul nu știa că uciderea este rea».

« De ce nu se întoarce spre Putin? Ea a spus: „Scoateți din Ucraina fiii noștri pe care i-ați trimis să ucidă”. Și apoi te poți orienta către Poroshenko cu pocăință și cerere».

« Până când Rusia își va abandona laș și în mod semnificativ soldații pe care îi trimite în Ucraina pentru a ucide ucraineni, până atunci, toți cei prinși în acest caz în estul Ucrainei vor fi doar teroriști și ucigași, și nu prizonieri de război care se bucură de un anumit statut. Iar atitudinea față de acești ruși va fi ca teroriști și ucigași, care sunt de fapt».

« Ia-l pe Oleg Sentsov cu tine și vino».

Reamintim, pe 24 iunie, în apropierea satului Zhelobok, regiunea Lugansk, luptătorii ucraineni au neutralizat grupul de recunoaștere inamic. Armata ucraineană a eliminat doi militanți, inclusiv un ofițer rus, iar patru au fost prinși. Printre prizonieri s-a numărat un cetățean al Federației Ruse, în vârstă de 22 de ani, rezident al teritoriului Altai, Viktor Ageev. Ageev a raportat că a introdus serviciul de contract pe pagina sa de pe rețeaua de socializare.

Aceleași informații au fost confirmate ulterior într-un interviu cu reporterii de către mama lui Ageev, indicând data exactă a semnării contractului - 17 martie 2017. Caporalul Ageev a confirmat recent canalului de televiziune 1 + 1 că a fost trimis la Donbass după semnarea unui contract de servicii în forțele armate ruse din Rostov.

« Sunt soldat. Partea 65 246 (situată în orașul Novocherkassk, acesta este un regiment de comunicații și un centru de pregătire pentru forțele aerospatiale din Rusia. - Ed.)", A spus Ageev.

În mod tradițional, Ministerul Apărării al Federației Ruse nu recunoaște participarea militari ai armatei ruse la conflictul din Donbass.

Ora pastorală la Radio Ortodoxă din Sankt Petersburg
cu preotul Roman Zelensky 10.10.11.
Conducând Elena Badyanova.
Subiect difuzat:
Poporul rus nu este un regicid! El este fiul risipitor!

În Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh!

  Dragi frați și surori!

Ce numitor comun poate exista între persoane care au puncte de vedere complet diferite? Dacă unii susțin că poporul rus este vinovat de Regicid, în timp ce alții susțin cu fermitate că poporul rus nu este vinovat de acest păcat? Pentru a înțelege această controversă dificilă sub oră, este necesar să apelați la Domnul Însuși cu o rugăciune regală pocăită și să-i rugăm să ne judece într-o dezbatere atât de dificilă.

  Punctul cheie al acestei dezbateri constă în dorința de a ne pocăi pe deplin în fața Domnului. Acest lucru este îngrijorător mai ales acum pentru mulți credincioși ruși, și uneori nu pentru credincioși.

Fraților și surorilor, nu mă voi ascunde de voi, în calitate de preot al Bisericii Ortodoxe Ruse, am luat o poziție clară că nu pot accepta aceste acuzații nefondate împotriva poporului rus că sunt vinovați de păcatul Regicidului sau, după cum spun acești acuzați nerezonabili, că rusa oamenii sunt vinovați de complicitate la regicid.

  Toate aceste acuzații ridicole se bazează, de asemenea, pe acuzația dintre noi, susținătorii nevinovăției poporului rus în uciderea țarului și că presupunem că am împiedicat adevărata pocăință a poporului rus. Dacă poporul nu se pocăiește de Regicid, atunci aceasta înseamnă că, după părerea lor, Domnul nu va avea milă de Rusia și nu ne va da ungii Lui. Trebuie să recunoașteți, fraților și surorilor, că aceasta este o acuzație serioasă împotriva noastră și, prin urmare, este pur și simplu necesar să răspundem la aceste Regiciduri spirituale în mod clar și clar ce gândim despre poziția lor falsă și construită din nisip.

  Aici, doar copleșit de păcatele sale și chiar săvârșind păcatul altora, omul rus va cădea spiritual din picioare și nu va ajunge la pocăința adevărată! Pentru asta se străduiesc dușmanii noștri. Aceasta se numește OVERLOAD, persoana rusă pur și simplu nu are puterea de a suporta VILAINUL YEKATERINBURG.

„Interesant”, spun cei care doresc să stigmatizeze poporul rus în regicid, „în acest caz, ați recunoaște participarea poporului rus la Regicide: dacă 1 rus, 2, 100 sau un milion ar participa la el? Dar este important ca nimeni să nu știe cu siguranță cum a fost săvârșit efectiv acest ritual neplăcut: cu participarea a cel puțin unei persoane ruse sau nu, se știe sigur că Familia țarului a fost arestată de ruși, păzită, adică. ținute în captivitate - rușii, au scăpat de trupurile regale ale martirilor - rușii, s-au bucurat în răsturnarea țarului - rușilor etc. De ce nu ne explicați poziția dvs., bazându-ne chiar și pe un exemplu simplu de femeie avortantă: nu ucide copilul în sine, ci așa-numitul un doctor. Dar după regulile Bisericii, ea este o criminală. Ea a fost de acord sau nu a împiedicat (dacă a fost forțată să facă acest lucru) uciderea unui copil nevinovat și a fost condamnată la unul - criminalul. Și în ce caz este poporul rus diferit de acesta? În convingerea noastră fermă - nimic. ”

  Dacă vorbim despre arestarea Familiei Regale, păstrarea lor în Tobolsk sub pază, atunci acest lucru nu se aplică deloc păcatului Regicidului. Țarul însuși a desemnat clar acest păcat: „În jurul trădării, lașității și înșelăciunii”. În ceea ce privește arderea trupurilor țarului Răscumpărător și ale Noilor Martiri Regali, binecunoscutul bătrân purtător de spirit Batyushka Nikolai Pskovoezersky ne răspunde tuturor:

  „Jertfa țarului Nicolae”, a spus preotul, „este o răstignire completă pentru Hristos, o jertfă pentru Sfânta Rusie”. Este necesar să înțelegem măreția Jertfei țarului, este excepțional pentru Biserica Rusă. "

  Marele Bătrân al Țării rusești Nikolai a plâns constant și s-a rugat pentru iertare, iar Domnul i-a dezvăluit părintelui Batyushka că a avut milă de Rusia, a avut milă de el și poporul rus a fost iertat - pentru Golgota ispășitoare a Sfântului Țar ... „Sfântul țar nu a abdicat, nu este păcatul renunțării. El a acționat ca un adevărat creștin, umilul Uns al lui Dumnezeu. El trebuie să se plece în picioare pentru mila Sa față de noi păcătoșii. Nu a negat, dar a fost respins ".

  „O sabie a unui război îngrozitor atârnă constant asupra Rusiei și numai rugăciunea Sfântului Țar Nicolae abate mânia lui Dumnezeu de la noi. Trebuie să-i cerem regelui ca să nu existe război. Iubește și păcălește Rusia. Dacă ai ști doar cum El plânge pentru noi! ”

Fericitul Bătrân a vorbit despre ceea ce se vedea prin ochii sufletului, purificat de suferință. Lumea îngerească, lumea spiritelor întunecate îi văzu clar ochiul. Era insuportabil de dureros să auzi revelațiile Bătrânului despre chinurile sângeroase ale Îngerilor Regali: el a spus: „Copiii au fost tortuți în fața Sfinților Suferinți, Tineretul Regal a fost torturat în special ... Regina nu a rostit niciun cuvânt. Suveranul a devenit alb. " Tatăl a strigat: „Doamne! Ce au făcut cu toți! Mai groaznic decât orice chin! Îngerii nu au putut să se coacă! Îngerii au plâns ce le-au făcut! Pământul a plâns și s-a cutremurat ... Era întuneric ... Ne-au chinuit, i-au tăiat cu topoare îngrozitoare și i-au ars și au băut cenușa ... Cu un pescăruș ... Au băut și au râs ... Și ei înșiși au suferit. Numele celor care au făcut asta nu sunt deschise ... Nu le știm ... Nu le-a plăcut și nu le place Rusia, au răutate satanică ... Evrei blestemați ... La urma urmei, au băut Sfântul Sânge ... Au băut și le era frică să se consacre: sângele regal este sfânt ... Trebuie să ne rugăm Sfântului Sufidător, să plângă, să cerșească iertare ... Nu știm numele lor ... Dar Domnul știe totul! "

  Iată, frați și surori, ce cuvinte: cine a ridicat mâna împotriva țarului, știți, un astfel de om a conspirat cu diavolul însuși. Asemenea vor fi excomunicate din Iubirea lui Dumnezeu în eternitate. Acesta este un avertisment din partea sfântului bătrân pentru toți cei care doresc să se pledeze vinovat de Regicid. Uau, „pocăința” (în ghilimele) - s-a pocăit și nu a căzut în împărăția lui Dumnezeu. Există ceva de gândit.

  Frații și surorile sunt interesați și de modul în care susținătorii unei astfel de pocăințe false își imaginează chiar imaginea Regicidului Suveranului și a Familiei Regale. Ei compară direct poporul rus și poporul evreu, pe baza evenimentelor Evangheliei. Și poporul rus este numit Regicidul, iar dușmanii lui Hristos sunt comparați cu acei soldați romani care au condus cuie în Trupul onest al Domnului nostru Iisus Hristos.

  Iată ce îmi scrie unul dintre susținătorii unei astfel de viziuni asupra lumii: „De asemenea, în cazul nostru. Țarul și familia țarului au fost răstignite de evrei (romani), iar poporul rus care a trădat Unsul lui Dumnezeu pentru a fi răstignit este considerat Tsarubitsy. Dacă tu, părintele Roman, ai în vedere că evreii nu sunt vinovați de uciderea lui Hristos, apoi dau argumente din învățăturile Bisericii și ale Sfinților Părinți care ar respinge vinovăția poporului evreu în măcelul. Numai atunci, de ce Domnul a pedepsit întreg poporul evreu, împrăștindu-i în toată lumea și nu pe romani? "

Așa au răspuns frații și surorile, deși am fost desigur surprins de o asemenea comparație a dușmanilor Domnului cu soldații romani obișnuiți, pur și simplu îndeplinindu-și serviciul: „Deci, desigur, nu cred că poporul evreu a fost împrăștiat, cu ajutorul acelorași romani, către întreaga lume tocmai pentru păcatul lui Deicid. Rețineți că poporul rus nu a fost împrăștiat ca evreii. Și Domnul a salvat poporul rus prin Iosif Stalin de la exterminarea completă de către dușmanii lui Dumnezeu.

  Dar faptul că creștinii, după convingerea dvs. despre exemplul Golgotei din Ekaterinburg, sunt romani, iar poporul rus este Tsarubitsey, aici nu pot fi de acord cu voi. Ei bine, gândiți-vă pentru voi înșivă, cum pot fi Hristos-urăștii lui Hristos când, după părintele Nicolae Pskovezersky, au ucis nu numai țarul ca persoană, ci au răstignit din nou Chipul Domnului Isus Hristos însuși? WOW SIMPLE SOLDATORI ROMANI ... Poate fi comparat chiar și asta? Și-au planificat în avans planul, au selectat cu atenție o casă pentru executarea Familiei țarului. Și spuneți că sunt doar războinici romani, ca instrument de execuție. Nu, desigur.

  Și poporul rus? Ei bine, ce regicid este, chiar dacă nu a stat în apropiere în timpul sacrificării rituale. Poporul rus nu era prezent și nu privea această atrocitate. A strigat vreunul dintre ruși că sângele Lui este asupra noastră și asupra copiilor noștri? Crede-mă, este o poveste complet diferită. Nu amestecați poporul rus și evreul. ”

Gândește-te pentru tine, fiul risipitor, prin pildă, și-a ucis Tatăl? Nu, nu a omorât, doar a plecat în țara îndepărtată. Și acum trebuie să ne întoarcem la poporul rus la țarul Batyushka. Pentru că poporul rus era asemănat cu acest fiu risipitor.

Și, în sfârșit, Păcatul poporului rus este clar definit de Suveranul însuși: CIRCUITUL trădării, lașității și înșelăciunii. Iată răspunsul Sfântului Om la ceea ce în mod special trebuie să vină poporul rus.

  Dar, și aceste argumente nu au fost suficiente pentru iubitorii de pocăință falsă. Iată ce îmi scriu:

  „Dragă părinte Roman, nu a fost risipit poporul rus în toată lumea? Milioane de ruși au părăsit Rusia și s-au împrăștiat în exil. Și acest fapt este imposibil de respins.

Faptul că evreii, „romanii” răstigniți nu doar omul-țar, ci imaginea lui Hristos Însuși, poporul rus este și mai vinovat de acest lucru. Până la urmă, citește același Sf. Ioan din Kronstadt, care a avertizat despre invazia și dominația evreilor în Rusia. Acest lucru a fost observat și avertizat nu numai de cler, de aristocrația și inteligența rusească, dar și de oamenii ruși obișnuiți. Sau poporul rus, în totalitatea lor, nu știa că evreii sunt ucigași de Dumnezeu și dușmani ai Bisericii, țarului și Rusiei ?! Stiam. Știa perfect bine, dar și-a dat țarul să fie răstignit.

  Și de ce te-ai gândit, părinte Roman, că rușii nu stăteau în picioare la răstignirea Sfinților Mucenici Regali ?! În fața balconului lui Pilat, de asemenea, nu se afla tot Israelul, nici tot poporul evreu, dar numai mare parte din acesta. Dar tot poporul a devenit un Godslayer.

  Definiția păcatului apare întotdeauna după comiterea sa. Prin urmare, la acea vreme, Suveranul a indicat acele păcate ale cărora El a fost martor - trădare, lașitate și înșelăciune ".

  La aceste afirmații categorice, am răspuns cu următoarele obiecții:

  „Dacă te referi la emigrare, atunci aceasta nu este dispersia întregului popor rus. Cei mai mulți au rămas să trăiască acolo unde s-au născut, iar strămoșii lor au trăit. Prin urmare, nu sunt de acord cu argumentele dvs. potrivit cărora poporul rus a fost împrăștiat ca evreii.

  Și de unde ați obținut un termen atât de nerezonabil „evreu-romani”? Aici fie unul, fie altul. Se dovedește că, chemându-l pe Hristos urâtoare pe romani, îi justificați, deoarece călăul, ca armă de crimă, este mai puțin vinovat decât ordonatorul.

  Poporul rus, potrivit clientului tău, și interpretul, ca instrument de crimă, sunt dușmanii lui Hristos. Înseamnă că poporul rus este vinovat, iar creștinii sunt fie mai puțin vinovați, fie deloc vinovați, deoarece au executat doar ordinul poporului rus. Această concluzie rezultă din logica ta.

  Faptul că ai dat exemplul Sfântului Drept Ioan din Kronstadt dovedește încă o dată că poporul rus este CA UN COPIL. Da, copiii nu sunt întotdeauna ascultători de părinții lor, în acest caz pastorii care sunt în Duh. Și ce-i cu asta? Acesta nu este un motiv pentru a acuza poporul rus de regicid.

  Fiul risipitor, precum exemplul Evangheliei, pe care îl respingi pentru că nu se încadrează în conceptul tău fals, nu l-a ascultat și pe Tatăl său, și pe fratele său mai mare.

Însă, pentru cuvintele pe care poporul rus le-a cunoscut TOTUL, DAR L-A VĂZUT ÎNTÂI LA CRACȚIA, veți răspunde în fața Domnului.

Nu aș afirma așa categoric în locul tău. Desigur, a existat un păcat de trădare, dar niciunul din ruși nu știa despre viitorul calvar din Ekaterinburg. Era un secret al fărădelegilor și nu existau mulți inițiați în ea.

Sub Ponțiu Pilat, întregul popor evreu stătea la fel cum era sărbătoare cu o zi înainte, iar majoritatea evreilor erau prezenți la Ierusalim.

  Argumentele voastre se bazează pe niște surse nesigure care spun că unul sau doi zgârciți, presupuse ruși, au făcut ceva acolo cu trupurile familiei țarului și se presupune că erau încă în pază undeva. Toate acestea sunt o minciună completă a vrăjmașilor noștri și toți credeți în ea.

Domnul a dezvăluit Sfântului nostru țar Nicolae al II-lea de ce păcat este vinovat poporul rus. Spuneți că El nu știa cum se dovedește, deși Domnul i-a dezvăluit multe despre viitorul Rusiei prin Sfintele Plăceri ale lui Dumnezeu (Ap. Serafim din Sarov, de exemplu) Da, iar El, fiind Sfânta Plăcere, a fost întărit în mod constant de Duhul Sfânt care locuia pe El.

Definiția păcatului apare întotdeauna după finalizarea lui, scrieți. Dar acest argument este doar temporar. Și Domnul este în eternitate. Iar ceea ce El dezvăluie Sfinților Săi, țarul Mântuitorul Nicolae, se aplică nu numai prezentului, ci și viitorului. Nu poți, dar nu știi asta. "

  Dar, să ne lăsăm, frați și surori, o polemică cu nume anonime necunoscute pentru mine.

  Deși, desigur, principalele idei preluate de la ea vor veni la îndemână pentru o reflecție și mai profundă asupra tuturor acestor lucruri.

  Și acum aș dori să trec la declarații luminoase pe această problemă.Șefii Uniunii purtătorilor de banane ortodoxe   Leonid Donatonovici Niksic, care scrie și spune următoarele:

  „Poporul rus știa cu adevărat foarte puțin despre viitoarea și perfecta Regicidare. Cât de puțin știa despre unde și cine și prin ce puteri se purta familia țarului. Unde au fost duși: la Perm? Tobolsk? Ekaterinburg? Alapaevsk? A fost foarte dificil să înțelegem ce se întâmpla în țară la acea vreme. Și nu doar acolo unde a fost dus Regele și Familia Sa. Au existat zvonuri că au fost salvați, înlocuiți, transferați în Anglia, transportați în Caucaz, Ucraina, că ticăloșii revoluționarilor sociali au ucis țarul, iar bolșevicii au încercat și au împușcat aceste revoluționare sociale pentru asta etc. etc. În plus, oamenii credeau că țarul abdicase cu adevărat pe tron, o parte din oameni credeau că țara a lucrat cu adevărat pentru Germania. milioane de pliante veneau din străinătate, iar oamenii analfabeți, citindu-i după silabele lor, credeau cuvântul tipărit, așa cum în general poporul rus îl crede ... "

Această afirmație a lui Leonid Niksic, frații și surorile, este pe deplin în concordanță cu realitatea istorică de atunci.

  „Autori anonimi ai articolului (rețineți, ca și autorii anonimi ai Ritului de Penitenciare în păcatele Poporului Rus, adversarii noștri fac totul de la început până la sfârșit în mod anonim și merg adesea pentru o falsă directă) ne scriu tuturor:„ Se dau alte argumente, precum opiniile bătrânilor. . Cu binecuvântarea ONE STARS, vă adresăm, fraților și surorilor. ” Ce fel de „UN”, domnilor, sunt anonimi? Tu însuți ești necunoscut și chiar te bazezi pe IT-ul necunoscut? Le spui clar numele. Nu ne este frică să scriem sau să vorbim deschis.

  Haideți să mergem mai departe (în cadrul acestui articol): „Această întrebare (despre pocăința păcatului Regicidului) este prezentatăgeneralîntrucât a lua oamenii departe de pocăință înseamnă a-i priva de mântuirea lor. ”

La ce oră! Îndepărtăm poporul - Poporul rus! - din pocăință. Stai, nu Lenin a scris acest articol, pentru că propriile sale cuvinte! Domnii nu sunt cunoscuți! Nu am spus de nenumărate ori că poporul rus trebuie să se pocăiască de apostazie și apostazie țaristă, în abatere de la temeliile vieții rusești - ortodoxie, autocrație, naționalitate? Trebuie să se pocăiască de încălcarea jurământului din 1613 cu privire la fidelitatea cu Romanovovii? Pocăință de trădare, trădare, lașitate, indecizie?

  Într-adevăr, fraților și surorilor, așa este. Cel puțin aici este cel puțin clar de ce este vinovat poporul rus și se poate concluziona că el suferă.

  „În mișcarea ortodox-monarhică există o dezbatere dură pe tema pocăinței poporului rus. Un anumit autor a pregătit „Ritul pocăinței conciliare a păcatelor poporului rus”, în care întreg poporul rus este acuzat de păcatul regicidului.

Deși este evident că textul pocăinței Consiliului ar trebui să facă obiectul unei discuții îndelungate la Consiliul Local Zemsky al întregului popor rus.

O astfel de discuție a avut loc la mai multe conferințe, într-un fel sau altul având statutul de ședințe pregătitoare pre-consiliu. Prima conferință de acest gen a avut loc în Uniunea Scriitorilor din Rusia în urmă cu câțiva ani. Când au votat, 90% dintre cei prezenți au fost categoric împotriva păcatului Regicidului. La 1 octombrie anul trecut, la cinematograful Elbrus a avut loc o conferință sub titlul caracteristic „Ortodoxia și Rusia în lumina Apocalipsei”. Aproape toți participanții (cu excepția a cinci până la șase persoane) au susținut nevoia de pocăință pentru apostazie, dar nu pentru regicidare. Cu toate acestea, au fost publicate articole în presă pentru semnătura anonimă a tuturor „participanților la conferință”, care afirmă că toți cei prezenți erau pentru pocăința păcatului Regicidului. Aceasta este, fără îndoială, o falsă directă.

Pe 8 octombrie anul trecut, în ziua Sfântului Serghie din Radonezh, pancartele purtau tradiționala procesiune religioasă în Sergiev Posad. Am stat în fața Monumentului Călugăr cu o lungă linie. A fost frumos. Zona mare. Zidul alb al Lavrei cu turnuri. Toamna de aur. În centru este un monument al Călugărului Sergius, în jurul său se află o platformă, iar pe ea sunt două pancarte negre uriașe, în părțile laterale este Mântuitorul ... și țarul Ioan cel Teribil cu o sabie, cu un colț uriaș de cola neagră strecurat cu stele și cruci.

  În mijlocul dintre pancarte și în fața monumentului se află marea noastră icoană a Sfinților Mucenici Regali, decorată cu thuja și trandafiri de către călugării Svyatogorsk Lavra ...

Și, pe de altă parte, cu fața Sf. Sergius și peretele alb este o lungă, în întreaga piață, o linie de Cruci, stindarduri, pancarte, pancarte, steaguri.

  Forța este mare. Dacă puneți o astfel de linie la Moscova, undeva într-un spațiu mare, impresia va fi foarte puternică ...
  Am luat două megafone și am început să vorbesc.

- Lăsați acuzații noștri să răspundă la o întrebare: de ce poporul rus însuși, când i-a pus o întrebare, l-a omorât pe țar, răspunzând întotdeauna categoric: „Nu!”

Tu spui: este Cel care nu vrea să se pocăiască pentru păcatele părinților săi! Dar spunem că El înțelege în intestinul său, cu tot sufletul rusesc, că El nu l-a ucis pe țar, că alții l-au omorât pe țar, că și pe ceilalți îl omoară pe El de cel puțin un secol și jumătate. Înțelege, încă vag, că țarul nu a fost ucis atât de ușor, nu numai pentru distrugerea Familiei Regale a Romanovilor, ci tocmai pentru a ucide poporul rus. După ce l-a omorât pe rege, oamenii au fost tăiați (tăiați) de Misterul său, Capul Sacru și apoi s-au pornit să distrugă cadavrul. Căci, pentru ca puterea elitei mondiale, condusă de Mesia anti-Hristos, să fie realizată pe pământ, a fost necesară nu numai distrugerea Monarhiei Autocratice Ruse, ci și distrugerea, descompunerea din interior (înlocuirea) Bisericii Ortodoxe Ruse.

  În primul rând, este necesar să distrugem și să exterminăm (până la dispariția sa completă) însuși Oamenul Purtător de Dumnezeu - RUSĂ. Pentru că biserica (ca organizație) poate fi diluată, mutată, făcută ascultătoare, încurcată cu putere asupra turmei și privilegiilor de putere din societate, monarhia poate fi făcută civilizată și constituțională, implicând din nou principalele familii regale ale lumii în 500-600 de familii principale care guvernează lumea, amestecând sângele lor cu sângele clanurilor monarhice, astfel furarea „Genei regale”. Dar nu puteți muta complet Rusia Sfântă, care nu este în niciun caz aceeași cu Biserica Ortodoxă modernă. Sfânta Rusia este tocmai și, mai ales, însuși poporul ortodox rus. Acei oameni și bărbați care sunt sinceri și sinceri la întrebarea dacă poporul rus este vinovat de regicid, răspund imediat: "Nu!"

  Noi, gonfalonienii, umblăm procesiunea religioasă în Rusia de zece ani. Și peste tot, întrebăm simplu poporului rus o întrebare scurtă și clară: „Poporul rus este vinovat de uciderea țarului?” - și peste tot și mereu obținem același răspuns: „NU VREMĂ!”

  Pentru că oamenii înșiși, cu singurul lor spirit rus, simt adevărul. Și o dată pe platforma unei jumătăți de stație din regiunea Yaroslavl a existat un caz absolut uimitor. Așteptam trenul. În apropiere stătea un fel de bărbat cu aspect sumbru. Ceva ce l-am întrebat. El este noi. Am vorbit. Ei bine, noi, dorind să-i arătăm simpatie pentru el și să spunem: „E rău pentru tine acum, te-au jefuit, oameni obișnuiți ...” Și deodată a răspuns fără niciun motiv:

- Nimic. Am furat, am furat. Trăia un lup.

- Ce, a trăit fără drept? - l-a întrebat Tatăl nostru.

- Da! Trebuie să mărturisești ”, a spus brusc bărbatul.

Și chiar aici, pe platformă, pășind puțin în lateral, părintele a mărturisit-o. El a acoperit cu epitrachile și a iertat păcatele ...

Mai târziu, în tren, tatăl nostru a spus brusc:

- S-a pocăit de multe păcate foarte sincer. Și l-am întrebat brusc: „Sunteți în Regicidul lui Nikolai Alexandrovici Romanov și Familia Lui să se pocăiască?” Și el răspunde cu tărie: „Nu. Nu l-am ucis pe țar!”

  Aceasta este totul. Acest răspuns îl obținem peste tot pe vastul teritoriu al Imperiului Rus. Deci oamenii simpli ruși cred, adică Sfânta Rusie. Simplu, păcătos și adesea chiar criminal. Dar, ca un copil, cu o naivitate copilărească, îl iubește pe Dumnezeu. Nu vorbesc despre sutele de mii de credincioși care desfășoară procesiuni religioase în Sfânta Rusie, cu ocazia centenarului glorificării Sf. Serafim din Sarov din Diveevo și Sarov în 2003, la 250 de ani de la nașterea Sf. Serafim din Kursk, în nașul aproape permanent în curs de desfășurare cursul Uniunii Gongbag-urilor ortodoxe din Rusia, Ucraina, Belarus, Serbia, Muntenegru.

  Și peste tot, de la oameni obișnuiți, am auzit același lucru: "Poporul rus nu l-a ucis pe țar. L-au omorât pe țar ...", - știți voi în continuare. Și noi, pancartele, credem și mărturisim același lucru. Pentru că suntem parte a oamenilor noștri, pentru că nu putem gândi altfel decât El. La urma urmei, este bine știut că vocea Poporului este Vocea lui Dumnezeu. Vocea oamenilor de rând. Unul care este curat în inimă. Și, prin urmare, vede - vede întotdeauna - pe Dumnezeu. Domnul Dumnezeului nostru Iisus Hristos.

Nimeni nu se opune pocăinței. Dar, în primul rând, pocăința, însăși conceptul despre pocăință, este înțeles în moduri complet diferite. Unii sunt ca un fel de plâns și de lamentare a întregului popor rus și de supunere „părinților lor născuți spiritual”, în timp ce alții sunt o acțiune activă pentru eliberarea Rusiei și a poporului rus de sub puterea grecilor și a chubienilor, care acum se străduiesc să conducă cu orice preț mișcarea monarhică, pentru a ne dovedi că, din moment ce simplul popor rus - adică noi înșine - și-a ucis țarul, nu avem niciun drept să ne dorim un nou țar, pentru ce poate înțelege trecutul Țarubitsy în chestiunea numirii noului țar ?!

Apoi, întorcându-mă la întrebarea Regicidului și pocăinței, am arătat că întregul articol din Heraldul rusesc, toate afirmațiile făcute de Sfinții Bisericii Ruse în ea, funcționează din punctul nostru de vedere. Cu excepția lui Ioan Maximovici. Cum ar fi Ioan Maximovici, care, pentru a-și limpezi cumva vina (din moment ce l-a trădat și pe Suveran cu tot clerul superior), în timp ce se afla deja în Iugoslavia, în 1938 a cerut pocăință întregului popor rus ... Desigur, cum este: acolo, în Iugoslavia regală, înconjurat de aceiași liberali Gărzi Albe, era momentul să ceară pocăință din partea poporului rus, când acest popor a fost distrus în totalitate de sângerosul Moloch al bolșevismului.

  Și nu este clar cum adversarii noștri citează citate care sunt îndreptate împotriva lor pentru a-și demonstra nevinovăția? Într-adevăr, Domnul și-a luat cu adevărat mintea! ”

  Pe acest gând interesant al lui Leonid Donatonovici Niksic, mă voi opri, fraților și surorilor. Și voi încerca să vă citesc diverse declarații autoritare care sunt aduse de susținătorii pocăinței poporului rus în păcatul Regicidului.

  Ei ne spun că spun că se bazează pe opiniile Sfinților Părinți, pe Sfintele Scripturi și pe alți părinți spirituali ai vremii noastre, iar noi spunem (susținătorii nevinovăției poporului rus în păcatul Regicidului) se bazează doar pe propriul raționament. Să vedem, frații și surorile, cât de adevărată este acuzația lor, pe baza referințelor lor.

  Sf. Tikhon, Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii, de la amvonul Catedralei din Kazan, pe 21 iulie   1918 g ., în ziua icoanei Kazan a Maicii Domnului, a spus următoarele cuvinte:

„Dar noi, spre părerile noastre și spre rușinea noastră, am supraviețuit până în momentul în care o încălcare clară a poruncilor lui Dumnezeu nu numai că nu este recunoscută ca păcat, ci este justificată ca legală. Deci, a doua zi s-a întâmplat un lucru groaznic: fostul suveran Nikolai Alexandrovici a fost împușcat ...Trebuie, în ascultare de învățăturile Cuvântului lui Dumnezeu, să condamnăm această chestiune, altfel sângele celor executați va cădea asupra noastră și nu numai asupra celor care au săvârșit-o ... “. Acest citat este dintr-o carte.Rusia înainte de a doua venire.
Ed. 2a. M., 1994, p. 197.

  Patriarhul Tikhon, spunând că ar trebui să condamnăm regicidul nu solicită deloc poporul rus să se pocăiască de regicid. El cere pur și simplu să condamne această atrocitate, în caz contrar, Sângerul împușcatului va cădea asupra noastră.

  Asta înseamnă că Sângele țarului asupra poporului rus nu este încă acolo.

  Pentru că nu există, ar fi ciudat să credem că poporul rus poate accepta această crimă cruntă și nu o condamnă în sufletele lor.

De fapt, adversarii noștri susțin contrariul, că poporul rus este regicidul și trebuie să se pocăiască de acest păcat.

  Dar, nu este evident că tocmai după cuvintele Patriarhului Tikhon poporul rus a condamnat uciderea țarului lor? Și de zeci de ani, diferite generații ale poporului rus, înțelegând ce s-a întâmplat cu țarul Nicolae și Familia țarului, chiar și cei care au cedat la propaganda comunistă despre „țarismul sângeros”, încă nu au putut accepta această crimă teribilă a tuturor timpurilor și a tuturor popoarelor. Prin urmare, tocmai cuvintele Patriarhului Tikhon (Belavin) mărturisesc doar neimplicarea completă a poporului rus în această teribilă cauză satanică.

  Principele N.D. Zhevakhov, un însoțitor al procurorului șef al Sfântului Sinod al Rusiei țariste, aflat în străinătate, a scris în articolul său „Cauzele morții Rusiei”: „Țarul este mai presus de lege. Țarul este Unsul lui Dumnezeu și ca atare întruchipează Imaginea lui Dumnezeu pe pământ. Iar Dumnezeu este Iubire.

Bunătatea regelui este datoria Lui, gloria Lui, măreția Lui. Acesta este halo al Unirii Sale divine, aceasta este o reflectare a razelor Gloriei Cerești a Creatorului Atot Beneficent.

  Bunătatea autorităților din subordinea țarului este trădare, furt, crimă. Cei care l-au condamnat pe țar pentru bunătatea Lui, nu au înțeles esența autorității țariste, care a cerut fermitate, gravitate și severitate din partea țarului, a dat vina pe țar pentru propriile atribuții și a mărturisit trădarea față de țar, neînțelegerea datoriei sale oficiale și inadecvarea sa față de țar, nici Rusia ...

Nici un singur țar rus nu a înțeles misiunea țarului său la fel de adânc, așa cum l-a înțeles harul Suveran Nikolai Aleksandrovici ...În această neînțelegere de către poporul rus a naturii Autocrației și a esenței ministerului țarului, a fost exprimată principala crimă a gândirii ruse, care a căzut în rețelele masonice și a pătruns atât de profund încât nu a fost eliminată nici acum ...
  O altă crimă a poporului rus a fost exprimată printr-o neînțelegere a Rusiei în sine și a sarcinilor sale ... Nu există țar - nu există Rusia, iar statul rus va evita în mod inevitabil calea prescrisă de Dumnezeu ...

Și până când poporul rus va înțelege misiunile țarului rus autocratic, până când își vor da seama în ce au fost și ar trebui să constea sarcinile Autocrației și Unirii, și să facă un jurământ lui Dumnezeu pentru a ajuta țarul în îndeplinirea acestor sarcini, până când Harul lui Dumnezeu se va întoarce în Rusia, până când nu va fi pace pe pământ. ”

Voi. Zhevakhov N.D. Motivele morții Rusiei.
Novi Sad

În aceste minunate cuvinte ale prințului Nikolai Zhevakhov, care explică care este păcatul specific al poporului rus în fața lui Dumnezeu și a unguirii Sale de Dumnezeu, nu există nicio acuzație a poporului rus de regicid.

  Același lucru este clar pentru orice persoană înțeleptă care citește cu atenție acest citat, din anumite motive luate de adversarii noștri ca baza acuzațiilor lor nedrepte

  Prințul său de har nu acuză poporul rus pentru uciderea țarului. El indică tocmai păcatul care are loc cu adevărat până acum. Acesta este același păcat al unui jurământ de crimă, neînțelegerea naturii autocrației și esența Ministerului țarului și a neînțelegerii rusei în sine, după cum scrie.

  Nu există țar - nici nu există Rusia, iar statul rus va pleca, inevitabil, de pe Calea ordonată de Dumnezeu.

  Acest exemplu cu Zhevakhov ne servește ca un argument de încredere și convingător în favoarea Adevărului lui Dumnezeu despre ceea ce ar trebui să ne pocăim cu adevărat. A te pocăi înseamnă a schimba conștiința cuiva în raport cu Autoritatea țaristă stabilită de Dumnezeu.

  Astfel, frații și surorile, numai Ioan Maximovici a preluat rolul de judecător și acuză cu încredere poporul rus de regicid:

Din discursul episcopului Ioan (Maximovici) la Consiliul Episcopilor All-Diaspora din 1938:

« Poporul rus, în ansamblul său, a comis mari păcate, care au fost cauzele acestor calamități, și anume: infracțiunile de jurământ și regicidul.   Liderii publici și militari au refuzat ascultarea și loialitatea față de țar chiar înainte de abdicarea lui, forțându-l pe acesta din urmă de țar, care nu dorea vărsare de sânge internă, iar oamenii au salutat clar și zgomotos realizarea, nicăieri exprimându-și dezacordul cu el.Între timp, a existat o încălcare a jurământului depus Suveranului și a moștenitorilor Săi drepți și, în plus, jurământul strămoșilor - Zemsky Sobor din 1613, care a pecetluit decretele lor cu un blestem al celor care le încalcă, au căzut pe capul făptașilor acestei crime. Nu numai executanții fizici au fost vinovați de păcatul Regicidului, ci întreaga națiune, care s-a bucurat cu prilejul răsturnării țarului și a permis umilirea, arestarea și exilul său, lăsând fără apărare în mâinile criminalilor, ceea ce în sine a predeterminat sfârșitul.   Astfel, dezastrul care a ajuns în Rusia este o consecință directă a păcatelor grave, iar renașterea sa este posibilă numai după curățarea de ele.Cu toate acestea, încă nu există pocăință reală, crimele săvârșite nu sunt condamnate în mod clar, iar mulți participanți activi la revoluție continuă să afirme că atunci era imposibil să faci altfel. Fără să exprime condamnarea directă a revoluției din februarie sau să se revolte împotriva Celui Uns, poporul rus continuă să participe la păcat, mai ales atunci când susține roadele revoluției. "

Ieromonahul Serafim (Trandafir). Fericitul Ioan Minunatorul. M., 2003, p. 836.

În predicile sale, Sfântul Ioan (Maksimovici) a arătat în mod repetat un păcat grav, împovărat pentru poporul rus:
  „Este un mare păcat să ridici mâna împotriva Unsului lui Dumnezeu și nici cea mai mică implicare într-un astfel de păcat nu este răzbunat ... Să ne amintim că această crimă a fost săvârșită în ziua amintirii creatorului Marelui Canon al Sf. St. Andrei din Creta, chemându-ne la pocăință. O conștientizare profundă a păcătoșiei faptei și a pocăinței înaintea amintirii țarului-martir este necesară de la noi de adevărul lui Dumnezeu.Dar pocăința noastră ar trebui să fie fără nicio justificare de sine, fără rezerve, cu condamnarea noastră și a tuturor faptelor rele de la bun început.

Ieromonahul Serafim (Trandafir). Fericitul Ioan Minunatorul. M., 2003, p. 856 - 857.

  În „Cuvântul despre țar-martir” (1960), Sfântul Ioan, a cărui moarte în 1966 a căzut de sărbătoarea Sf. Job, Patriarhul Moscovei (19 iunie / 2 iulie), care a acceptat pocăința din partea poporului rus în 1607, spune:

« Că păcatul stă cu toată lumea până când este spălat cu pocăință sinceră ...
  Într-o singură zi, măreția și gloria Puterii Ruse s-au prăbușit, balta liniștii mondiale. Semnătura împăratului suveran Nikolai Alexandrovici cu privire la actul abdicării de la Tron este o graniță istorică care separă trecutul mare și glorios al Rusiei de situația sa întunecată și dureroasă acum ... Ce s-a întâmplat în acea zi? ..Retragerea oamenilor din Unsul lui Dumnezeu, retragerea din autoritatea supusă lui Dumnezeu, retragerea din jurământul de loialitate către Dumnezeu către Suveranul, Unsul lui Dumnezeu și moartea lui.   Privat de putere, apoi de libertate, este cel care și-a dat toată puterea în Numele lui Dumnezeu în slujba Rusiei.

Înaintea noastră, în fața poporului rus, calea rebeliunii este calea conștiinței păcatului și a pocăinței. Pentru renașterea Rusiei, toate asociațiile politice și ale programelor sunt în zadar: Rusia are nevoie de o reînnoire morală a poporului rus. "

Alfer'ev E.E. Scrisori de la sfinții Mucenici Regali din captivitate. Jordanville, 1983, p. 438, 440.

  Acestea sunt citate atât de puternice, frați și surori, deși în ele Adevărul este amestecat cu o minciună despre vinovăția poporului rus în uciderea țarului lor.

  Este ca o muscă în unguent. O astfel de miere este pur și simplu imposibil de mâncat.

Aceste cuvinte au fost rostite de omul pe care Biserica Rusă din Străinătate l-a glorificat în sfinți, deoarece tocmai pentru că toți pokayanii falsi actuali adoră să se refere la el.

  Vai, arhiepiscop. John a greșit într-o concluzie atât de extremă de regicid. Și nu numai în acest lucru a greșit, să luăm cel puțin cuvintele sale complet nedrepte adresate Unsului lui Dumnezeu Sfântul Țar Dreptul Ivan cel Groaznic, luat din literatura samunca „Originea Legii succesiunii în Rusia”.

  Voi citi pe scurt, fraților și surorilor, părerea sa eronată, pe care a scris-o aparent după ce a citit Karamzin și, prin urmare, și alți calomnii suverani. Iată ce scrie:

  „Văzând cu imaginația sa bolnavă pretutindeni trădare și conspirație, Ioan a început execuții cumplite, gândindu-se că, făcând acest lucru, El îndeplinește datoria sacră a serviciului regal atribuit lui Dumnezeu de către Dumnezeu: să ofere îmbunătățirea pământului său, curățând starea oamenilor răi.

  În căutarea trădării, țarul a devastat orașe întregi (Novgorod). Nimeni nu putea fi sigur că furia regală nu-l va lovi mâine. În 1569, vărul țarului, prințul Vladimir Andreevici împreună cu familia sa și văduva fratelui său Yuri, prințesa Juliania, au murit. Statul a fost împărțit în oprichnina - regiunea țarului însăși, locuită în special de devotați, așa cum i s-a părut, slujitori-oprichniks, iar zemstvo - restul statului, a fost guvernată de procedura obișnuită prin boieri. Oprichniki a jefuit Zemstvo-ul, a calomniat țarul și a executat represalii, uneori cu o cruzime extraordinară. S-a întâmplat că Ioan însuși a executat execuția.

În 1581, Ivan cel Teribil, într-o stare de mânie, l-a ucis pe Tsarevici Ioan, care nu a lăsat urmași. Teodor a devenit moștenitor. Ioan nu L-a considerat capabil să țină ferm un sceptru, întrucât Theodore era mai predispus la o cocoșă monahală, „decât porfirul regal”. „Ar trebui să fii cel care sună, Fedya, și nu țarul”, îi spunea regele Ioan.

  Trageți singuri concluziile, frați și surori, credeți sau nu credeți arhiepiscopul. Ioan din San Francisco

„Sfântul Bătrân Nikolai Pskovozersky a spus astaȚarul Ioan cel Groaznicnu și-a ucis fiul   - Tsarevici Ioan,și niciodată   nu a permis chiar gânduri   uciderea Sfântului Filip și a Preacuratei Cornelius : „Este imposibil să ne gândim chiar și, nu doar să spunem, că regele Ioan i-a ucis pe Sfinți și pe fiu! Nu a ucis!Este diavolul   o minciună!„Preotul a susținut că evidențele bisericii atestă acest lucru, iar Biserica știe despre aceasta, deoarece țarul de Grozny a fost un Sfânt local onorat în secolul al XVII-lea. Bătrânul a mai spus că moaștele sfinților și ale fiului mărturisesc adevărul - inocența regelui. ” (Bătrânul Nikolai - Episcopul țarului. Pagina 197 "Dacă auziți că cineva îl blasfemează pe regele Ioan, cereți imediat Domnului să ierte această persoană. Poate fi o pedeapsă groaznică! Poate muri fără pocăință! Dumnezeu mântuiește de aceasta!" "

  Iată un alt citat pe care adversarii noștri îl folosesc pentru a-și demonstra cazul:

  „În 1934, cartea„ Ideologie rusă ”a fost publicată în Bulgaria de Arhiepiscopul Serafim (Sobolev). Pe baza învățăturii patristice, arhiereul spune că este necesar ca întreaga națiune să se pocăiască de răzvrătire împotriva autorității Unitului lui Dumnezeu și prin aceasta să se întoarcă la credința umilă și plină de milă a strămoșilor noștri:

„Această umilă credință va fi o posesie salvatoare pentru noi și pentru Rusia doar dacă pornim pe calea primei expresii a smereniei, adicăpe calea pocăinței păcatelor lor, în special în cel mai grav păcat al nostru, în care toți oamenii ruși sunt vinovați activ sau pasiv,   - în păcatul rebeliunii împotriva puterii autocratice a regelui nostru - Unsul lui Dumnezeu. Acest păcat este atât de grav pentru noi, deoarece are în spate pierderea conștiinței de către poporul rus, îndepărtarea lor din Biserică - credința, învățătură și harul său. "El este vârful sau rodul diferitelor crime grave religioase și morale comise de poporul rus de mulți, mulți ani."

Arhiepiscopul Serafim (Sobolev). Ideologie rusească.
M., „Scara”, 2000, p. 82-83.

  În următoarea lucrare „Privind adevărata perspectivă a lumii monarhiste” (   1941 g .) Arhiepiscopul Serafim se concentrează din nou pe nevoia pocăinței:

„... Arătând esența lucrării lui Hristos, clarificând misiunea Bisericii și nevoia, conform cerințelor ei, de a avea Adevărata Credință, pe care au avut-o strămoșii noștri, spunem că această Credință ne cerepocăința păcatului grav al răzvrătirii împotriva țarului-Unit autocratic ».

Arhiepiscopul Serafim (Sobolev). Ideea rusă.

Arhiepiscopul. Serafim scrie clar că trebuie să ne pocăim de păcatul grav al rebeliunii și nu de păcatul Regicidului. Acest lucru este evident, fraților și surorilor.

  Nu este deloc clar de ce există o referire la el atunci când încearcă să-l acuze pe poporul rus de uciderea Unsului.

  Acest păcat este rezultatul retragerii poporului rus din credința ortodoxă, din Biserică și din conștiință. ”

Iată cuvintele exacte. „Din această cauză vor să ne îndepărteze, să ne îndepărtăm de pocăința acestui păcat principal și autentic, de păcatul rebeliunii împotriva Autocrației, astfel încât, în epoca globalizării anticreștine, să ne împăcăm cu republica cosmopolită și cu„ conștiința legală ”anti-monarhică dominantă”, încheie Leonid Nikonich o concluzie interesantă.

  Și așa este, de fapt, frații și surorile. Suntem îndepărtați de pocăința autentică atunci când ne oferim să ne pocăim de ceea ce pur și simplu nu puteam realiza.

  Iată cuvintele schemei Nichodim (Karulsky) pentru scopurile lor nedrepte:

  „Pentru poporul rus, pentru eliberarea Lui de autoritatea satanică, rugăciunile singure, chiar și cele mai atriale, nu sunt suficiente,pocăința populară a fost necesară   cu o conștiință profundă a păcatului cel mai mare și cel mai grav - respingerea puterii lui Dumnezeu asupra lui însuși în persoana Unsului.
  Îndoiți Biblia și vedeți cum a controlat Dumnezeu oamenii. Un înger și un om au păcătuit înaintea lui Dumnezeu - Dumnezeu a trimis primul înger fără milă în iad pentru chinuri veșnice, dar a lăsat milostivirea Sa față de om, l-a trimis pe pământ să se pocăiască și i-a promis că se va întoarce în Paradis dacă va respecta legile și poruncile lui Dumnezeu.

Din acel moment, Dumnezeu a început să domine asupra oamenilor care credeau în El prin autoritatea Sa și stăpâneau de la Adam neîncetat la Nicolae al II-lea, Împăratul, Unsul lui Dumnezeu: mai întâi prin medierea patriarhilor de la Adam la Avraam și alți patriarhi inclusiv, apoi de către profeți - de la Moise la Samuel, și de la David la Nicolae al II-lea, împăratul, prin harul ungerii în Regi ...

În timpul nostru rău, oamenii, pierdându-și credința în Providența lui Dumnezeu, au cerut libertatea, iar autoritatea lui Dumnezeu în persoana Unsului lui Dumnezeu a fost respinsă.
Ei au respins Puterea țaristă, au renunțat la uciderea țarului, s-au eliberat de Puterea divină - și au căzut sub autoritatea satanică.

Oh! Ce păcat grav este! .. Și tot poporul rus a păcătuit în ea, care prin faptă, cine prin cuvânt și care prin gând, dorință și consimțământ. Pentru acest mare păcat, întreaga lume suferă, iar poporul rus este cel mai mult.

Conform adevărului lui Dumnezeu, „căruia i se dă mult, se va cere mult din asta”.
  Oamenii liberi de autoritatea satanică directă ar trebui să fie acuzați de pocăință universală.Dacă acești oameni nu văd nevoia unei astfel de pocăințe, atunci ei dau vina mare pentru păcatul împotriva Celui Uns ... »

„Rusia ortodoxă”, nr. 14 pentru   1953, pag. 10

Șimonakh Nicodim a spus că L-au Ucis REGATUL. Și din aceste cuvinte adversarii noștri deduc că poporul rus a ucis țarul? Ei bine, s-a spus clar chiar acolo că NU a omorât, ci a dat să ucidă. Există o semnificație complet diferită: DATĂ DE A Ucide, ALTĂ ÎNCĂRCAT ÎN MÂNELE Vrăjmașilor. Numele acestui păcat este o trădare și în niciun caz o împărăție.

  Aceasta este opinia privată a arhiepiscopului. Averky (Taushev) este utilizat pentru dovedirea regicidului:

  „Consolarea slabă este că asasinarea directă a Familiei țarului a fost comisă de mâinile non-ruse - mâinile unor persoane neortodoxe și non-ruse. Deși este, dartoți oamenii ruși sunt vinovați de această atrocitate teribilă fără examinare, pentru că nu s-au opus, nu au împiedicat-o și s-a comportat în așa fel încât această atrocitate era o expresie a acelei dispoziții care până la acest moment se maturizase în mințile și inima majorității indubitabile a oamenilor rusi nefericiți pierduți ...Toți oamenii ruși sunt vinovați de acest păcat grav comis pe pământ rusesc ».

Arhiepiscopul Averky (Taushev). Modernitatea în lumina cuvântului lui Dumnezeu. Cuvinte și discursuri. T. III, Jordanville, 1975, p. 298.

  Rețineți că arhiepiscopul. Averky aici este forțat să admită că Regicidul a fost comis prin mâini non-ruse. Aceasta este o mărturie foarte importantă pentru noi. El scrie că ei spun că acest lucru este puțin confortabil pentru noi. Și suntem vinovați pentru că nu ne-am opus și nu am prevenit această atrocitate. Adică sunt acuzați de fapt de către Sfinții Apostoli că nu împiedică răstignirea Domnului nostru Iisus Hristos. Aparent, potrivit lui Averky Taushev, discipolii Domnului ar trebui să-l recupereze din mâinile tenace ale Anna și Caiafa.

  Nu uitați, frații și surorile, subliniază și faptul că însuși Sfântul nostru țar Nikolai s-a dus în mod conștient la ispășire, de dragul tuturor supușilor Săi. Prin urmare, în acest moment, nimeni nu l-a putut opri să facă acest lucru. Orice încercare de a-L salva nu ar fi trecut, pentru că a fost Providența lui Dumnezeu pentru Unul Său Divin.

  Era necesar să-l protejăm pe țar în timp ce El se afla pe Tron și după Pogorârea de el, după auto-deprecierea împăratului pentru mântuirea poporului rus și a Rusiei, nicio încercare armată de a-l salva pe împărat nu a mai avut loc. Așadar, să învinovățim poporul rus că El nu ar fi salvat țarul Său nu merită deloc.

  Așadar, apostolii pot fi numiți complici ai sacrificării doar pentru că nu au împiedicat și nu s-au opus creștinilor. De asemenea, îi puteți acuza de tăcere și inacțiune când Mântuitorul a fost răstignit.

Iată un alt citat, altul atras în esență de adversarii noștri cu eforturi mari, presupus credibilitate.

  Episcopul Nectarie (Kontsevich), elev al Preasfințitului Nectarie din Optina, (cum se spune cu voce tare). În copilărie, a locuit în Ucraina, a vizitat în mod repetat deșertul împreună cu mama sa Optina, unde a fost hrănit de bătrânul Nectarie din Optinski. El a subliniat:

« Păcatul muritor al Regicidului cântărește întregul popor rus și, prin urmare, într-o măsură sau alta, pe fiecare dintre noi ».

Anuar „Calea Ortodoxă”. Jordanville, 1985, p. 45.

  În timpul celui de-al doilea război mondial a trăit la Kiev, a fost un copil spiritual al părintelui. Adriana Rymarenko, a făcut parte din comunitatea condusă de el.
  Înainte ca Armata Roșie să intre în Kiev în 1943, a plecat în Occident, după război a emigrat în SUA. El a luat monahismul.
  Începând cu 11 martie 1962 - episcop de Seatli, vicar al Eparhiei de Vest a Americii.

El a fost cel mai apropiat angajat al arhiepiscopului Ioan (Maximovici), l-a sprijinit în timpul procesului său din   1963 g . El a condus Dieceza din San Francisco timp de câțiva ani.

  După cum puteți vedea, din nou totul se sprijină pe o figură a lui Ioan (Maximovici) a cărei părere impudentă despre țarul Ioan 4, ați auzit deja.

  Și cum să-l înțelegem bp. Nectaria, cuvintele sale despre care se presupune că păcatul regicidului cântărește întregul popor rus într-o măsură sau alta? Deci severitatea păcatului este deja măsurată de unități matematice - grade? Unul înseamnă Regicide cu un sfert, celălalt la două sferturi, iar al treilea la jumătate, al patrulea deja complet? Sincer, aceasta este o părere foarte ciudată a acestui Kontsevich.

  Ei bine, și în sfârșit, părerea lui Vladyka Ioan (Snychev) este folosită și de către gardienii păcătoșilor false pentru propriile lor scopuri.

  Mitropolitul Ioan scrie:

De fapt, Regicidul în sens spiritual este o revoltă împotriva lui Dumnezeu, o provocare pentru Providența Sa, un impuls ateu al forțelor satanice, întunecate ...
Voluntar sau involuntar, în cunoștință de cauză sau în mod inconștient, întreaga națiune participă la Regicid, chiar și lăsându-l să meargă, neîncercând să facă modificări pentru păcatul teribil al respingerii lui Dumnezeu prin pocăință și corectare.   Și abia atunci, cufundat în abisul dezordinii și al rebeliunii, în suferință și întristare, își dă seama în sfârșit greșeala. La începutul secolului XVII, a durat opt \u200b\u200bani. În secolul XX - la sfârșitul deceniului opt de tulburări ...

Tulburările de la începutul secolului al XVII-lea ne oferă un exemplu de manual despre modul în care tulburarea și rebeliunea populară căsătorită de Regicidiu au cufundat țara într-o ruină completă și completă, punând-o în pragul morții și a înrobirii străine. Atunci conștientpocăință colegială coroborat cu acțiunea catedralei de a recrea fundamentele suverane ale Rusiei, au recuperat-o literalmente din cenușă, dând statului cetatea și măreția timp de trei secole, la care Rusia, aparent lipsită, nici măcar nu putea visa. Numeroasele paralele istorice și spirituale, morale și religioase care apar atunci când avem în vedere acele evenimente vechi ne pot clarifica multe pentru problemele actuale ale țării ... "

Mitropolitul Ioan (Snychev). Catedrala Rusia. Sankt Petersburg, Tsarskoe Delo, 1995, p. 38 - 41.

  Vladyka John de Regicide se referă la rebeliunea împotriva lui Dumnezeu, o provocare pentru Providența Sa, un impuls ateu al forțelor satanice și întunecate. În esență, el acuză forțele întunecate de regicid. Acest lucru este evident din cuvintele sale.

  Unde există o acuzație directă a poporului rus cu privire la regicidul propriu-zis? Nu, dimpotrivă, Vladyka subliniază că acesta nu este păcatul Regicidului, ci păcatul respingerii lui Dumnezeu, altfel păcatul SCHIMBĂRII.

  Da, totuși, frați și surori, adversarii noștri l-au citat pe Arhimandritul Konstantin (Zaitsev) Dar acum nu am timp să-l citesc. Un lucru pe care pot să-l spun este că el, la fel ca prințul Zhevakhov, nu acuză deloc poporul rus de regicid. Acesta este doar omul nostru!

  Și, în concluzie, aș dori să adaug un singur lucru, așa cum ne învață Cuvântul lui Dumnezeu: PRIN CREDINȚA TA, lăsați-VĂ. Dacă, totuși, susținători de pocăință falsă credeți că sunteți complici în uciderea țarului și a Familiei Regale, atunci sunteți astfel. O astfel de pocăință falsă nu vă va ajuta să vă albiți și, de fapt, ați luat voluntar asupra voastră SÂNĂTUL REGEI SANATATE.

  Doriți să marcați tot poporul rus în Regicide? Într-adevăr, NU AȚI PRIMIT. După cum spune proverbul: NU DIGG SĂ NICIUN ALT PIT, VEI SĂ ÎȚI ESTEȚI ÎN TINE.

  Dacă credința și pocăința voastră imaginară stau în acceptarea acestei VINTAJE SĂNĂTOARE DESPRE CE AȘTEZA SKI-ul, atunci desigur voința voastră, dar nu a mea și nu a voinței marii majorități a poporului rus. Și nu numai majoritatea covârșitoare, ci toți oamenii noștri care suferă de multă vreme, care, ca și fiul risipitor, încep să se întoarcă la Tatăl lor.

  CINE EȚI, OAMENI RUSI? Fiul risipitor sau țarubian? CE VREI DETERMINA PENTRU TINE, CELE ȘI ÎNTREȚI. CINE ÎȚI ÎNȚELEȚI TĂI, VOR FI ACȚIONAT,

  „Auziți, oameni ruși, suflarea Duhului Sfânt ?! Nu ești vinovat! Nu există sânge al țarului și al familiei Sale ”, exclamă din fundul inimii ei. șeful ORTHODOX KHORUGENOSETSEV.

Sfântul Țar Mântuitorul Nicolae și
  Sfinții Regilor Noi Mucenici - roagă-L pe Dumnezeu pentru noi!

Amin.

Comisia privind grațierea în regiunea Rostov există din 2002. În acest timp, au fost primite 1.806 de apeluri de la condamnați pentru diverse infracțiuni. Aproximativ 70% dintre aceștia execută pedepse pentru infracțiuni grave și mai ales grave și încă solicită clemență. Interlocutorii jurnalistului donnews.ru - șeful departamentului de grațiere al guvernului regiunii Rostov Albert Atamanenko și preotul Andrei Mnatsaganov - au povestit cum s-a luat decizia de a pune o virgulă în sentința „nu puteți executa grațierea”.

Cum funcționează comisia?

Anterior, a existat o comisie de grațiere care a examinat petițiile din toată țara. Scriitorul său Anatoly Pristavkin a condus-o, iar pentru o întâlnire a trebuit să ia în considerare până la 300 de contestații. În 2002, au decis să creeze separat comisioane de grațiere în fiecare regiune. Comisia http://www.donland.ru/Default.aspx?pageid\u003d79213 11 persoane care lucrează în mod voluntar. La fiecare doi ani, comisia trebuie să schimbe trei persoane.

Înainte de fiecare ședință a comisiei, petițiile sunt verificate în detaliu. Experții departamentului de grație examinează toate circumstanțele, colectează caracteristici, solicită o descriere din locurile în care se execută pedeapsa. Dacă este necesar, membrii comisiei comunică cu rudele persoanei condamnate, cu victimele și cu rudele acestora.

Uneori, victimele sunt gata să-și ierte infractorii: „Dumnezeu va ierta!”, Dar mai des spun că criminalul nu trebuie eliberat în niciun caz - s-au făcut prea multe daune.

Orice condamnat, chiar un criminal, poate solicita clemență. Decretul prezidențial care reglementează activitatea comisiei prevede că „de regulă” persoanele care au comis o infracțiune în timpul unei perioade de probă legate de pedeapsa condiționată nu pot cere iertare; eliberat anterior prin libertate conditionată; iertat; amnistiat, precum și cei care au primit deja condescendență. Dar acest lucru este „de obicei”, iar în practică, toată lumea se întoarce. Și fiecare apel trebuie luat în considerare, chiar dacă infractorul este condamnat pentru a douăsprezecea oară și este puțin probabil să poată lua calea corectării.

Potrivit preotului Andrei Mnatsaganov, scrierea petițiilor este o artă întreagă.

- Se întâmplă, ai citit - vezi că o persoană are 9-10 clase de învățământ, a lucrat undeva ca încărcător și ai citit ca un roman. Totul se pliază, nu o singură greșeală. Uneori, dintr-o colonie provin două petiții scrise în aceeași scriere de mână. Există stăpâni speciali în zonele care scriu aceste scrisori. Scriu scrisori nu numai despre grațiere, ci și pe cei dragi, după bunul plac. Desigur, nu pe gratis - pentru mâncare, țigări.

Cine cere clemență?

Potrivit lui Albert Atamanenko, 70% din solicitări provin de la persoane care au comis infracțiuni grave și mai ales grave, dintre care 20% sunt condamnați pentru omor sau vătămare corporală intenționată care a dus la moarte.

Este de remarcat faptul că 60% din contingent nu a funcționat niciodată înainte de a merge la închisoare și aproximativ jumătate erau deja condamnați, cu persoane de până la 12 ori.

O treime din condamnați au comis infracțiuni de droguri. Procentul de tâlhari și tâlhari care cer iertare este foarte mic.

După cum notează preotul Andrei Mnatsaganov, de regulă, o persoană care a comis o infracțiune nu foarte gravă își recunoaște vinovăția și îi este chiar rușine să ceară iertare. Cu toate acestea, criminalii condimentați care au slujit de mai multe ori, își rezervă o grațieție, ca să spunem așa, pentru viitor, amintindu-și că o astfel de șansă se întâmplă o singură dată.

Există cazuri egregi. Deci, a fost solicitată o grațiere de către unul dintre studenții Novocherkassk care a abuzat de cadavrul unei femei în vârstă. Această poveste a învins toată Rusia în noiembrie 2014. Un tip și două fete au săpat trupul unei femei în vârstă de 84 de ani, îngropată în ianuarie a acelui an, și-au separat capul și degetele, au aruncat în grabă mormântul cu pământ și au adus rămășițele în dormitorul lor. Acolo, au gătit capul decedatului în bucătărie pentru a-l curăța de păr și de alte reziduuri biologice. În timpul interogatoriilor, deținuții au spus că urmau să facă o scrumieră din craniul femeii și să curgă runde din avere din degetele ei. Au ascuns resturile. Comisia nu a recomandat iertarea fetei care a comis o crimă atât de cumplită.

Cine a fost grațiat?

După cum notează membrii comisiei, de la an la an numărul celor pe care președintele este gata să aibă milă scade. Potrivit lui Albert Atamanenko, în primul an a fost creată comisia, Vladimir Puti a grațiat 183 de persoane, în 2003 - 187. În 2007, nu a fost aprobată de președinte din toată țara o singură grațiere, iar în 2014 - doar 2. În În 2015, 5 persoane au fost grațiate, în 2016 - 6, în 2017 - 4.

Pentru toți cei 15 ani de existență ai comisiei, președintele a grațiat doar 13 persoane din regiunea Rostov, deși comisia a recomandat 73 de persoane. Soarta celor grațioși era diferită, dar niciunul nu a încălcat legea.

Printre iertări se află un bărbat care s-a ridicat pentru soacra sa, pe care socrul a bătut-o. Bărbatul l-a împins pe infractor, a căzut, a lovit și a murit. Un alt exemplu este un bărbat cu vârsta peste 60 de ani care a comis un accident. De asemenea, comisia a recomandat grațierea și înlăturarea cazierului fostului judecător, care a fost discreditat de asistenta ei, apoi a acuzat-o pe femeie că l-a bătut. Cu toate acestea, în timp ce procedurile erau în curs, femeia a fost eliberată după ce și-a ispășit pedeapsa.

Cui vor să aibă milă?

În 2017, comisia de grațiere a Regiunii Rostov a primit 138 de petiții. Dintre acestea, doar două tinere li s-a recomandat să fie grațiate.

Albert Atamanenko spune că fata a fost adusă la o infracțiune din circumstanțe dificile de viață. Părinții ei sunt alcoolici, pe lângă ea, mai sunt încă patru copii minori în familie și are și un copil mic în brațe. S-a îndepărtat de părinții ei, a lucrat la o fabrică de îmbrăcăminte, și-a crescut copilul, și-a ajutat frații și surorile, i-a dus la ea în weekend - să ia o pauză de la băutura părinților și să mănânce normal ... Dar nu a fost cea mai frumoasă zi de 1 ianuarie în casa tatălui, când a declanșat un conflict între ea și mama ei. În timpul certării, fata, în imposibilitatea de a o suporta, a lovit-o pe mama ei cu un cuțit.

- Mama este în viață și spune că a provocat-o singură pe fiica ei. Fata este foarte pocăită. Nu stă în ședință - i s-a dat o răscumpărare până la a paisprezecea aniversare a copilului. M-am retras, este într-adevăr imposibil să întâlnesc bărbatul într-o astfel de situație?

Al doilea caz este mult mai complicat. Un tânăr rezident din regiunea Rostov a fost condamnat pentru achiziții ilegale pentru a difuza pornografie infantilă.

Fișierele au fost stocate într-un spațiu de stocare în cloud și se presupune că accesul era deschis acolo, ceea ce era considerat distribuție. Nu au fost descărcări.

- Situația este complicată. În timp ce mama stă, a lăsat doi copii - unul care alăptează, celălalt la școală. Familia a luat recent un credit ipotecar, iar soțul plecat cu doi copii se afla într-o situație foarte dificilă ”, a declarat Atamanenko.

Cel mai adesea, infracțiunile sunt comise în stare de intoxicație cu alcool sau droguri. Până de curând, preotul Andrei Mnatsaganov era șeful departamentului ministerului închisorilor din administrația diecezană Rostov, este membru al comisiei pentru respectarea drepturilor în închisori și comunică adesea cu deținuții. Mnatsaganov adaugă că aproximativ 60% din toți condamnații nu au nimic de făcut în colonie deloc.

- Sunt oameni care tocmai s-au împiedicat. Ei ar putea într-adevăr să direcționeze străzile răzbunării sau să funcționeze ca „chimia” sovietică.

Dar în condiții moderne, acest lucru este greu de realizat.

Într-adevăr, astăzi economia este în mâinile antreprenorilor - și care nu poate obliga un om de afaceri să ia cinci prizonieri din colonie pentru muncă.

Între timp, până de curând, revenirea la acest tip de pedeapsă a fost discutată destul de serios. În 2016, trebuia construit un centru corecțional cu 200 de locuri pentru cei condamnați la muncă forțată în Novocherkassk. Acesta este un fel de analog al „chimiei”, adică transferul de condamnați la conducerea birourilor comandantului special. „Chimie” este denumirea neoficială a unuia dintre tipurile de libertate condiționată sau eliberare condiționată, cu implicare obligatorie în muncă. Condamnații au fost escortați la biroul comandantului special, unde deținutul era obligat să locuiască într-o pensiune specială și să lucreze la întreprinderea indicată. Acest tip de pedeapsă a fost abolită în țările fostei URSS în 1992-1992.

Cu toate acestea, planurile nu s-au realizat niciodată.

Sistemul de grație existent este bun?

Până în primăvara anului 2018, Vladimir Putin a ordonat regiunilor să pregătească propuneri pentru îmbunătățirea sistemului și activitatea comisiilor de grațiere.

Albert Atamanenko spune că una dintre principalele propuneri este aprobarea unei legi care ar reglementa activitatea comisiei.

- Încă lucrăm prin decret. În mod clar, nu precizează cui nu poate fi aplicată grațierea. Este scris „de regulă, nu se poate…”. Cum să abordăm această normă? A aplica sau nu a aplica? În Belarus, legea cu privire la clemență indică în mod clar ce categorii de infracțiuni nu pot fi aplicate. Și toată lumea poate depune o petiție la noi, indiferent dacă este judecat de cel puțin douăzeci de ori. O reglementare clară a unor astfel de lucruri ar reduce numărul solicitanților și ar da timp pentru a examina mai atent petițiile celor care au cu adevărat nevoie de clemență.

Membrii comisiei au și întrebări despre sistemul judiciar în sine. Preotul Andrei Mnatsaganov observă că deseori, având în vedere petițiile, membrii comisiei văd că vinovăția inculpatului este îndoielnică. Dar când verdictul a fost deja adoptat, comisia nu are nicio autoritate.

- Imperfecțiunea legilor, eficientizarea lor aduce punctul de a transforma legea așa cum doresc. Sistemul trebuie schimbat. Oamenii sunt uneori conduși către alb-cald, în special întreprinzători. Mulți oameni o folosesc: văd că este o companie bună, o comandă de la poliție, poliția constată încălcări, omul de afaceri este dus la închisoare, compania lui trece în mâini diferite și persoana pleacă cu nimic. Sau un alt caz: tipul a fost condamnat la 17 ani pentru viol și acte sexuale împotriva unei minore. În același timp, femeia pe care ar fi violat-o în lift spune: nu este el. Iar judecătorul o convinge - da, ai fost doar în stare de șoc. Iar când crima a fost comisă împotriva copilului, inculpatul se afla la toate în spital, iar judecătorul spune: a cumpărat un certificat.

Potrivit preotului, controlul public ar ajuta la rezolvarea acestei probleme.

- Pentru a îmbunătăți viața societății, este necesar să se creeze comisii publice pentru a putea participa la instanțe și în timpul anchetei. Pentru că uneori un caz este pur și simplu concoctat, fabricat și totuși merge în instanță. M-am întâlnit cu judecătorii și ei îmi spun: tată, da, văd totul, dar nu pot face nimic, mă apasă deasupra. Și dacă ar exista o astfel de comisie, judecătorul se poate referi la ea și poate fi salvat de presiune. Eu însumi sunt prezent la instanțe și, împreună cu mine, judecătorul se comportă într-un mod complet diferit. Comisia ar putea fi prezentă. Poate să asculte, să se ridice și să plece în tăcere, apoi să-și scrie propriul CV.

Dacă președintele decide să aibă milă de o persoană, o comandă este trimisă șefului regiunii pentru a acorda asistență persoanei eliberate. Și aici toate ministerele sunt deja conectate - de exemplu, Ministerul Muncii, Ministerul Sănătății. Aceștia ar trebui să ajute la angajare și, dacă este necesar, la tratament.

De asemenea, asistența acordată persoanelor care s-au eliberat de locuri care nu sunt atât de îndepărtate (nu numai celor pe care președintele le-a grațiat) este oferită de Centrul Spass de pe 97a Șcherbakova. Preotul Andrei Mnatsaganov spune că în oraș există mai multe centre sociale de stat, dar cei care nu sunt eliberați nu merg acolo, acest lucru este inacceptabil psihologic pentru ei. Drept urmare, mulți nicăieri nici măcar nu își petrec noaptea și în prima noapte intră în probleme noi. „Spa-uri” MOBO ajută astfel de oameni.

- Organizația se angajează să accepte persoane care sunt eliberate din locuri private de libertate și să le ofere socializare. Le oferă locuință, hrană. Dacă o persoană este bolnavă, un asistent social îl conduce la spital, pentru a trece printr-un examen medical, în cazul în care este o persoană în vârstă, este repartizat într-un azil. Avem, de asemenea, avocați - o persoană poate aborda atât problemele interne cât și cele penale în timp ce este încă în închisoare. În unele cazuri, am reușit să obținem condiții de libertate condiționată.

Se îndreaptă spre centru din toată Rusia, cu multe secții, se lucrează în continuare în colonie. Anterior, „Spa-urile” existau doar cu donații, dar de doi ani acum subvenția prezidențială câștigă. În acest an, 150 de persoane au trecut prin centru. Și, potrivit lui Andrey Mnatsaganov, procentul de recidivă în centru este foarte scăzut - doar 20%, iar 80% din secții pot fi returnate la normal.

Acest lucru este demonstrat de sondajele de opinie și de întreaga mișcare populară. Poporul rus este gata să caute astăzi țarul în Vladimir Putin și în urmașii familiei țarului din Romanovs și printre descendenții Marelui Duce Rurik din Novgorod. Poporul rus îl așteaptă pe țar.

Îl așteptăm pe Cel ales al lui Dumnezeu, precum Sfântul Rege și Profetul Davyd, și nu unul ales de oameni ca regele Saul. Țarul ortodox rus care a venit a fost prorocit de Sfântul Teofan din Poltava și de mulți asceți.

„În Rusia, monarhia, puterea autocratică va fi restabilită. Domnul a ales viitorul rege. Va fi un om cu o credință arzătoare, o minte strălucitoare și o voință de fier ... Dumnezeu va pune un rege puternic pe Tron "

Cine este țarul pentru poporul rus? Și de ce există o asemenea sete de țar al pământului în adâncul sufletului național și în adâncul inimii fiecărui om cu adevărat rus? După cum știți, încă de la începutul istoriei omenirii - țarul, familia regală a însemnat cel mai bătrân peste popor, cel mai bătrân în carne și sânge. Adică atât cel mai în vârstă din familie (adică fiul cel mai mare din fiul cel mai mare), cât și cel mai în vârstă în spirit, cum ar fi, de exemplu, Domnul a dezvăluit regele David, al optulea fiu al lui Iesse - deloc mai în vârstă de sânge, ci invizibil invizibil de Domnul din pântecele mamei sale. domnește peste Israel, poporul lui Dumnezeu, pentru că David îl iubea pe Dumnezeu și L-a lăudat din inimă cu psalmii lui, scandat sub psalterul psalter cu coarde.

În acele „ultime” vremuri, când lumea pierea deja în debacire păgână și mândrie sinucigașă, regele pământului, regele peste Israel, îi aștepta pe evrei ca Mesia lor, Mântuitorul lumii! Dar Mesia - Iisus Hristos nu a venit pe pământ, întrucât evreii îl așteptau: nu după chipul Regelui pământesc, nu după chipul unui rege puternic în trup, ci după chipul Regelui Israelului spiritual. Deși, fără îndoială, Iisus Hristos este regele regilor din ceruri și pământ, iar împărăția lui deține toate.

Biserica Sfântă Catolică și Apostolică Unită, creată de Domnul Isus Hristos și condusă de Duhul Sfânt, o altă ipostază a Sfintei Treimi, a transformat Imperiul Roman universal într-un Regat creștin de-a lungul a aproximativ trei secole, iar Țarul Egal-cu-Apostolii Constantin a devenit „Ținutul” despre care vorbește Apostolul. Pavel în Epistola a II-a către Tesaloniceni (Căci misterul fărădelegii este deja în vigoare, numai că nu va fi înfăptuit până când nu va fi luat din mediul care deține acum 2, 7), a devenit împăratul ortodox asupra întregii biserici ecumenice romane. Și pentru următorii 1150 de ani, sub conducerea Împăraților Romani, înflorirea și înmulțirea credinței ortodoxe, a bisericii ecumenice ortodoxe. Însă după abdicarea Ortodoxiei la Catedrala Ferraro-Florentină, aproape toți episcopii Romei și împăratul Ioan Paleolog VIII, după încheierea unirii cu catolicii, împărații romani ortodocși au intrat curând în istorie. Și în loc de ele, în secolul al XVI-lea, Domnul i-a așezat pe credincioși în locul Celui care Ține Unul - poporul rus condus de țar - Unsul lui Dumnezeu, primul țar rus Ivan cel Groaznic.

Harul Domnului a coborât asupra noastră pentru credincioșia strămoșilor noștri față de credința ortodoxă, pentru faptul că Marele Duce Vasily Vasilyevich l-a expulzat pe mitropolitul Isidor, grecul, care a semnat Uniunea Ferraro-Florentină, de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova în 1439 și a păstrat curățenia Bisericii Ortodoxe Ruse. Iar Marele Ducat de la Vladimir-Moscova, de dimensiuni reduse, în vreo trei secole s-a transformat într-o mare putere ortodoxă puternică, Imperiul Rus. Conform doctrinei ortodoxe, împăratul ortodox, țarul ortodox este o icoană vie a Regelui cerurilor, Domnul nostru Iisus Hristos. Și cum Domnul Tatăl nostru este ceresc, tot așa și țarul Rusiei este tatăl nostru pământesc. Din păcate, este dificil pentru noi, care trăim acum în orașele și regiunile Rusiei - în Rusia Mare, Mică Rusia și Belarus, să înțelegem și să realizăm ce înseamnă să trăiești în Imperiul Rus, ce înseamnă să fii un slujitor al împăratului și un slujitor al lui Dumnezeu. Toate „drepturile egale”, toate „libertățile” pe care trebuie să le adăugăm pentru a fi slujitori ai lui Dumnezeu - Domnul nostru Isus Hristos și tovarășii și supușii regelui ortodox al pământului. Aceasta este fericirea pentru orice rus.

Ne este greu să trăim astăzi să realizăm acest lucru, dar încercați! Imaginați-vă că suntem membri ai unei familii patriarhale numeroase și există un tată care are grijă de toți membrii familiei, acordă unul sau altul atenția tuturor, poate căuta protecție, poate căuta sfaturi, poate căuta dreptate, care întotdeauna mai presus de lege. Este milostiv și are grijă de familia sa. Aceștia erau tarii ruși, iar acum poporul rus nu are niciun tată pământesc, nici un protector pământesc, nici o icoană pământească a Regelui Cerurilor și aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcatul crimei înjurătoare a țarului martir Nikolai și Țarevici Alexei, moștenitor al tronului. Fiecare om din Imperiul rus a depus un jurământ de loialitate împăratului pentru el și familia sa, rândurile militare și spirituale au depus un jurământ special împăratului. Majoritatea oamenilor apropiați de țarul mucenic Nicolae - cel mai înalt rang militar, de stat și clerical - l-au trădat viclean și viclean în februarie 1917 și, ca urmare - le-a dat să fie sfărâmate de neamuri, a permis uciderea rituală a împăratului și a întregii familii a țarului, comise în noaptea de 17 iulie. (conform noului stil) în 1918. În această legătură, într-un fel sau altul, nu erau implicate doar cele mai înalte ranguri ale Rusiei. Și tu și cu mine, moștenitorii vii, fizici și spirituali ai strămoșilor noștri, care au comis acest păcat, care este asemănător păcatului conștiinței patricidului. Orice am face, oricât ne-am îndepărta de faptele evidente, păcatul legăturii cu Regicidul stă în noi, oamenii noștri.

Gândiți-vă, împăratul Nicolae al II-lea, care nu a făcut nimic rău cu poporul rus, nu a putut nici măcar să învinovățească și să condamne nimic pe cei mai aroganți adversari ai săi - neamuri, francmasoni și bolșevici, care au ajuns la putere în 1917.

Familia regală a fost încarcerată pentru o lungă perioadă de 16,5 luni. Și acum 150 de milioane de cetățeni (mai mult de 120 de milioane de ruși) nu au găsit forțe demne de a elibera țarul și întreaga familie a țarului, pentru a salva țarul, țara, Tsarevici, tineretul Alexei, Tsareven Olga, Tatyana, Maria de la executarea celor nevinovați Anastasia. Fără niciun motiv, fără nicio vină, ci doar pentru că au servit ca un obstacol în calea ruinării, prădării, strangulării Rusiei și a poporului ortodox rus, au fost supuși chinurilor și morții. Majoritatea covârșitoare a ucigașilor lor nu știau nici măcar limba rusă și nu erau oameni ruși, ceea ce este deja cunoscut. Dar au acționat în mediul rusesc - în orașul rusesc Petrograd, în orașul rusesc Tobolsk, în orașul rusesc Ekaterinburg.

Regele ne-a iertat pe toți - atât vinovați direct, cât și indirect, și cei care erau aproape nevinovați. Nu ne-a renunțat, din ministerul său al țarului ortodox, dar nu s-a agățat de putere și nu a considerat necesar să înecăm țara în sângele unui război civil pentru a menține puterea personală. El a măsurat toate acțiunile sale cu slujirea lui Dumnezeu. Și văzând că poporul nu voia să-L slujească, el s-a rugat pentru acest popor, pentru strămoșii noștri, care - unii cu tăcere și inacțiune, iar alții cu acțiuni - și-au rupt jurământul și au trădat Suveranul. Suveranul a fost blocat, de fapt arestat, la început în Pskov și Mogilev, apoi El și Familia Lui au rătăcit sub arestare la început în Tsarskoye Selo, lângă Petrograd. Strămoșii noștri au trebuit să turmeze din toată țara, să întrerupă această arestare ilegală, să se roage Suveranului să se întoarcă la Tron, să ne ia locul părintească și să ne conducă din nou.

Însă poporul nostru, din prostie și lăcomie, a cedat falselor promisiuni de libertate, egalitate, fraternitate, pâine bine hrănită, comenzi noi care vor da fericire omenirii, dorite să facă schimb de bogății cerești pentru bogățiile pământești ... și au pierdut toate.

Masacrul sângeros al războiului civil a pretins de zeci de ori mai multe vieți decât primul război mondial. Foamea și devastarea în masă în loc de mulțumire și prosperitate, ruina industriei și agriculturii timp de mai multe decenii, ocuparea teritoriului de către dușmanii poporului rus - acestea sunt roadele jurământului de crimă.

Domnul este milostiv și Sfinții Mucenici Regali se roagă pentru noi păcătoșii. Ei, singurii jurământ care nu sunt vinovați de păcat, se roagă Domnului Dumnezeu să ierte Rusia.

Au trecut deja 22 de ani de când a început căderea guvernului evlavios, ceea ce pentru noi, care trăiam în Uniunea Sovietică, ni se părea veșnic și de nezdruncinat. Deja în multe orașe sunt răsturnând idolii de pe piedestale - statui ale ghoului lui Lenin. Acum, Patriarhul Yermogen din bronz din zidurile Kremlinului face apel la poporul rus, ca în 1612, pentru a proteja Kremlinul de invazia străină, de a ocupa puterea.

Așa că ne vom ruga Domnului ca el să aibă milă de țara rusă și să accepte pocăința noastră pentru păcatul jignirilor și legăturii în uciderea familiei țarului.

Roagă-L pe Dumnezeu pentru noi, Sfinte Mucenice Regale - Sfântul Țar-Martir Nikolai, Sfântul Țaritsa-Martir Alexandra, Sfântul Țarevici-Martir Aleksey, Sfânta Țarevna-Mucenici Olga, Tatyana, Maria, Anastasia!

Vasily Boyko cel Mare