Filosofie curs scurt Paul Kleinman fb2. Despre cartea „Filozofie

01.11.2019 viață

Despre carte

Pentru cine este această carte?

Citiți integral

Despre carte
Aflați despre cei mai mari gânditori din istorie și ideile lor - de la Nietzsche și Wittgenstein la fenomenologie și liber arbitru.

Multe cărți și manuale vorbesc despre concepte și principii filozofice interesante și importante atât de obositoare încât chiar și Platon ar avea dificultăți în a le citi. Această carte este diferită. Nu există detalii epuizante inutile. Numai scurte lecții fascinante care te vor conduce prin istoria gândirii umane.

Fie că doriți să aflați mai multe despre liberul arbitru și existențialismul sau pentru a obține o înțelegere mai profundă a filozofiei lui Wittgenstein și Heidegger, această carte este pentru dvs.

Datorită formatului cărții cu experimente gândite, ilustrații și fapte curioase, găsirea de răspunsuri la întrebările dvs. va fi foarte interesantă.

Pentru cine este această carte?
Pentru oricine este interesat de filozofie.

Despre autor
Paul Kleiman este blogger, scriitor, scriitor și scriitoare de cărți populare despre filozofie, psihologie și multe altele. Este interesat de televiziune, schițe, seriale de comedie. Născut și locuiește în prezent în New York.

În 2009, a absolvit Universitatea din Wisconsin din Madison cu o diplomă în Artă și Artă a Comunicării: Radio, Televiziune și Industria Filmului, precum și Școala de Film și Televiziune (FAMU) la Academia de Arte Muzicale din Praga, una dintre cele mai cunoscute și mai vechi școli de film din lume, fondată la Praga în 1947, din a cărei ziduri au absolvit laureații și câștigătorii festivalurilor internaționale. A lucrat pentru MTV, în canalul National Geographic, A&E Television, Adams Media, Viacom.

Cartea oferă o excelentă introducere în problemele de bază ale filozofiei și vorbește despre acei gânditori care și-au propus soluțiile. Nu există detalii inutile, mai multe pagini cu informații de bază sunt dedicate fiecărui subiect.

Datorită formatului cărții cu experimente gândite, ilustrații și fapte curioase, găsirea de răspunsuri la întrebările dvs. va fi foarte interesantă.

Caracteristici de carte

Data redactării: 2013
Titlu:

Volumul: 260 de pagini, 30 de ilustrații
ISBN: 978-5-00100-310-6
Traducătoare: Julia Konstantinova
Credit: Mann, Ivanov și Ferber

Prefață la cartea „Filozofie. Curs scurt »

Ce este o filozofie? Întrebarea în sine sună filosofic, nu? Dar ce este totul la fel?

Cuvântul „filozofie” în traducere din greaca antică înseamnă „iubire de înțelepciune”. Și ea este cea care îi împinge pe filozofi să caute răspunsuri la întrebări fundamentale despre cine suntem și de ce suntem aici. Poate părea că filozofia este știința societății. Dar în curând îți vei da seama că este mult mai larg. Filosofia se referă aproape la tot ce există în lume. Acesta nu este doar un grup de greci antici de bătrânețe, care își pun întrebări una și alta din nou (deși această descriere este parțial adevărată). Filosofia are o aplicație foarte practică. Totul își are originea în ea: de la problemele etice ale politicii publice la algoritmi de programare.

Filosofia face posibilă înțelegerea unor concepte precum sensul vieții, cunoașterea, moralitatea, existența lui Dumnezeu, conștientizarea, politica, religia, economia, arta, sistemul limbajului. Nu are limite!

Într-un sens larg, filozofia abordează șase subiecte majore:

1) metafizica - doctrina filosofică a universului și realității;

2) logica - Știința creării raționamentului convingător;

3) epistemologie - Teoria cunoașterii și cunoașterii;

4) estetica - doctrina artei, esența și formele frumuseții;

5) politică - studiul drepturilor politice, a activităților puterii de stat și a rolului cetățenilor;

6) etică - doctrina moralei și principiile vieții.

Dacă ai avut vreodată gândul: „Oh, asta filozofie. Nu o voi înțelege niciodată ”, fără panică! Iată un curs intensiv în filozofie la care ai visat întotdeauna. Din această carte puteți afla cu ușurință și pur și simplu tot ce aveți nevoie.

O lectură frumoasă!

presocratici
Originea filozofiei occidentale

Originile filozofiei occidentale pot fi găsite în lucrările gânditorilor greci antici din perioada timpurie (secolele VI-V î.Hr.). Acești filozofi, care au fost numiți mult mai târziu pre-socratici, au început să studieze lumea din jurul lor. Ei nu au vrut să atribuie totul faptelor zeilor și au căutat explicații mai raționale pentru existența lumii și a universului.

Subiectul principal al cercetării dintre pre-socratici a fost natura. Ei s-au întrebat despre originea Universului, despre ce a apărut tot ce a apărut, cum să descrie natura matematic, cum să explice existența multiplicității în natură. Ei au căutat să găsească cauza rădăcină - primul element, substanța de bază a universului. Având în vedere că nu totul din univers rămâne neschimbat, pre-socraticii au decis că principiile schimbării sunt inerente primatului.

Ce înseamnă termenul „pre-Socratics”?

Termenul „pre-socratici”, adică „filosofi care și-au dezvoltat învățăturile înaintea lui Socrate”, a fost instituit în 1903, datorită filologului german Diels (1848-1922). De fapt, Socrate a trăit în același timp cu majoritatea filozofilor cărora li se spune „pre-socratici”. Iar termenul nu implică faptul că au existat fizic înaintea lui Socrate. Mai degrabă, reflectă diferențele de ideologie și principii. Multe pre-socratici au creat texte filozofice, care, din păcate, nu au fost păstrate. Ideea noastră despre acestea se bazează pe fragmente supraviețuitoare ale operelor lor, precum și pe citate din lucrările istoricilor și filozofilor de mai târziu, de obicei distinsă prin prejudecăți.

Școli importante de pre-socratici

Scoala Miletus

Prima școală științifică și filosofică a pre-socraticii a fost fondată în orașul Milet, pe coasta de vest a Anatoliei (teritoriul Turciei moderne). Cei trei reprezentanți ai săi au fost Thales, Anaximander, Anaximenes.

Thales

Unul dintre principalii filosofi pre-socratici, Thales (624-546 î.Hr.) a considerat că apa este substanța primară. Thales a stabilit că respectă principiile schimbării și este capabilă să-și schimbe starea fizică, transformându-se în gaz sau gheață. El a știut, de asemenea, că apa este responsabilă pentru procesele de hidratare (ca urmare a cărora este generată căldură) și de nutriție. Thales chiar a crezut că suprafața pământului plutea pe apă.

Anaximandru

Un alt filosof major al școlii milițiene a fost Anaximander (610-546 î.Hr.). Spre deosebire de Thales, el considera materia primordială nedeterminată, nelimitată și infinită și o numea apeiron. Totul a apărut prin izolarea opuselor de apeiron, de exemplu, uscat și umed, cald și rece. Anaximander a fost primul filosof cunoscut de noi care a lăsat în urmă lucrări scrise.

Anaximene

Al treilea pilon al școlii milițiene a pre-socraticilor a fost Anaximenes (585-528 î.Hr.), care considerau că aerul este primar. Potrivit acestuia, aerul este peste tot, poate participa la diferite procese și se poate transforma în alte substanțe: apă, nori, vânt, foc și chiar pământul.

Școala pitagoreică

Filozoful și matematicianul Pitagora (570-497 î.Hr.), cunoscut, probabil, în primul rând datorită unei teoreme numite după el, credea că totul se dezvoltă în conformitate cu legile matematice, iar baza tuturor este relațiile matematice. Potrivit lui Pitagora, numerele sunt sacre și totul poate fi măsurat și prezis folosind matematica. Personalitatea lui Pitagora a fost uimitoare, la fel și influența sa asupra contemporanilor săi. Școala lui a devenit aproape un cult. Urmașii lui Pitagora i-au prins fiecare cuvânt și i s-au supus regulile ciudate care guvernau aproape toate aspectele vieții: începând cu ceea ce poate și nu trebuie mâncat, cum să te îmbraci și chiar să mergi la toaletă. Filozofiile lui Pitagora cuprindeau multe domenii, iar discipolii săi credeau că învățăturile sale erau profețiile zeilor.

Școala Efes

La baza școlii efesiene stau operele filozofice ale unei singure persoane - Heraclit din Efes (535-475 î.Hr.). Heraclit credea că totul în natură se află într-o stare de schimbare constantă sau într-o stare de curgere. Probabil este cel mai cunoscut pentru că spune că nu poți intra în același râu de două ori. Heraclit credea că substanța primară este focul și orice altceva este manifestarea ei.

Școala Elea

Școala Elean a fost localizată în Colophon, un oraș antic, lângă Milet. Patru filozofi pre-socialici majori sunt referiți la aceasta: Xenophanes, Parmenides, Zeno of Elea și Melissa of Samos.

Xenofanele lui Colophon

Xenophanes (570-475 î.Hr.) este cunoscut pentru criticarea religiei și mitologiei. În special, s-a îndoit de afirmația despre antropomorfismul zeilor (că arată ca oameni). Xenofan credea în existența unui singur zeu care, deși nu se mișcă fizic, are capacitatea de a auzi, vedea, gândi și controla întreaga lume prin puterea gândirii.

Filosofie. Curs scurt - Paul Kleinman (descărcare)

(fragment introductiv al cărții)

Paul kleinman

FILOZOFIA

De la Platon și Socrate la etică și metafizică, o primă esențială asupra istoriei gândirii

Publicat cu permisiunea ADAMS MEDIA, o companie F&W PUBLICATIONS, PROJEX INTERNATIONAL LLC c / o IPS Alexander Korzhenevski Agency

Asistența juridică pentru editor este asigurată de firma de avocatură Vegas-Lex.

* * *

Această carte este completată de:

Idei filozofice complexe în cuvinte simple

Oameni. Concept. Experimentele

Profesor, filozof, războinic

Boris Stadnichuk

introducere
Ce este o filozofie?

Întrebarea în sine sună filosofic, nu? Dar ce este totul la fel?

Într-un sens larg, filozofia abordează șase subiecte majore:

1) metafizica - doctrina filosofică a universului și realității;

2) logica - Știința creării raționamentului convingător;

3) epistemologie - Teoria cunoașterii și cunoașterii;

4) estetica - doctrina artei, esența și formele frumuseții;

5) politică - studiul drepturilor politice, a activităților puterii de stat și a rolului cetățenilor;

6) etică - doctrina moralei și principiile vieții.

O lectură frumoasă!

presocratici
Originea filozofiei occidentale

Originile filozofiei occidentale pot fi găsite în lucrările gânditorilor greci antici din perioada timpurie (secolele VI - V î.Hr.). Acești filozofi, care au fost numiți mult mai târziu pre-socratici, au început să studieze lumea din jurul lor. Ei nu au vrut să atribuie totul faptelor zeilor și au căutat explicații mai raționale pentru existența lumii și a universului.

Ce înseamnă termenul „pre-Socratics”?

Termenul „pre-socratici”, adică „filozofi care și-au dezvoltat învățăturile înaintea lui Socrate”, a fost instituit în 1903, datorită filologului german Diels (1848–1922). De fapt, Socrate a trăit în același timp cu majoritatea filozofilor cărora li se spune „pre-socratici”. Iar termenul nu implică faptul că au existat fizic înaintea lui Socrate. Mai degrabă, reflectă diferențele de ideologie și principii. Multe pre-socratici au creat texte filozofice, care, din păcate, nu au fost păstrate. Ideea noastră despre ele se bazează pe fragmente supraviețuitoare ale operelor lor, precum și pe citate din lucrările istoricilor și filozofilor de mai târziu, de obicei distinsă prin prejudecăți.

Școli importante de pre-socratici

Scoala Miletus

Thales

Unul dintre principalii filosofi pre-socialici, Thales (624-546 î.Hr.) a considerat că apa este substanța primară. Thales a stabilit că respectă principiile schimbării și este capabilă să-și schimbe starea fizică, transformându-se în gaz sau gheață. De asemenea, el știa că apa este responsabilă pentru procesele de hidratare (ca urmare a cărora este generată căldură) și de nutriție. Thales chiar a crezut că suprafața pământului plutea pe apă.

Anaximandru

Anaximene

Al treilea pilon al școlii pre-socratice din Milesia a fost Anaximenes (585-528 î.e.n.), care considera că aerul este primar. Potrivit acestuia, aerul este peste tot, poate participa la diferite procese și se poate transforma în alte substanțe: apă, nori, vânt, foc și chiar pământul.

Școala pitagoreică

Școala Efes

La baza școlii din Efesie se află operele filozofice ale unei persoane - Heraclit din Efes (535-7575 î.Hr.). Heraclit credea că totul în natură se află într-o stare de schimbare constantă sau într-o stare de curgere. Probabil este cel mai cunoscut pentru că spune că nu poți intra în același râu de două ori. Heraclit credea că substanța primară este focul și orice altceva este manifestarea ei.

Școala Elea

Școala Elean a fost localizată în Colophon, un oraș antic, lângă Milet. Patru filozofi pre-socialici majori sunt referiți la aceasta: Xenophanes, Parmenides, Zeno of Elea și Melissa of Samos.

Xenofanele lui Colophon

Xenophanes (570–475 î.Hr.) este cunoscut pentru criticarea religiei și mitologiei. În special, s-a îndoit de afirmația despre antropomorfismul zeilor (că arată ca oameni). Xenofan credea în existența unui singur zeu care, deși nu se mișcă fizic, are capacitatea de a auzi, vedea, gândi și controla întreaga lume prin puterea gândirii.

Parmenidele din Elea

Parmenide (510–440 î.Hr.) credea că realitatea nu corespunde neapărat cu experiența empirică a unei persoane, iar criteriul adevărului este doar rațiunea, nu sentimentele. El a concluzionat că opera primilor filozofi ai școlii Milet nu a fost doar neinteligibilă: au pus întrebări greșite. Parmenide nu a văzut niciun motiv pentru a discuta despre ceea ce este și ce nu este: numai ceea ce este (există) este adevărat (și este supus discuției).

Parmenidele au avut o mare influență asupra lui Platon și a întregii gândiri filozofice occidentale. Mulțumită muncii sale, reprezentanții școlii Elean au fost primii care s-au bazat pe rațiune ca unic criteriu al adevărului.

Zeno din Elea

Cel mai cunoscut student al lui Parmenides (și, eventual, iubitul său) a fost Zeno din Elea (490-430 î.Hr.), care a formulat aporii (paradoxuri) care apărau ideile lui Parmenides. În paradoxurile sale ale mișcării, Zenon a încercat să demonstreze că conceptul setului ontologic (ideea că există multe lucruri în opoziție cu unul) va duce în cele din urmă la concluzii absurde. Parmenides și Zeno erau convinși că „ființa este una”, iar mișcarea și multiplicitatea în lume nu sunt altceva decât o iluzie. Aporiile lui Zeno au fost respinse ulterior, dar ridică în continuare întrebări și probleme importante și inspiră filosofi, fizicieni și matematicieni.

Meliss din Samos

Meliss of Samos (cca. 485 - aproximativ 425 î.Hr.) a fost ultimul filosof al școlii Elean. Dezvoltând ideile lui Parmenide și ale lui Zeno din Elea, el a făcut o distincție între „existent” și „aparent”. Dacă un anumit lucru este X, acesta trebuie să rămână întotdeauna X (și nu poate exista niciodată X). Conform acestui concept, dacă un lucru este rece, nu poate înceta să fie așa. Dar, deoarece acest lucru nu este așa și proprietățile obiectelor nu se păstrează pentru totdeauna, nimic (cu excepția Genezei Parmenide, pe care el a numit-o singura realitate eternă, neschimbătoare) nu există, ci doar pare.

atomism

Conceptul de atomism a fost creat de vechiul filosof grec Leucippus în secolul al V-lea. BC. e. și a continuat de elevul său Democrit (460-370 î.Hr.). Potrivit ei, toate corpurile fizice sunt compuse din atomi și goluri (în care atomi se mișcă), organizate în moduri diferite. Această idee este foarte aproape de conceptul de atomi, la care aderăm astăzi. Proponenții teoriei au considerat atomii drept cele mai mici particule indivizibile de diferite forme și dimensiuni, care se mișcă în direcții diferite și ocupă poziții diferite și creează împreună tot ceea ce este vizibil în această lume.

Socrate
(469–399 î.Hr.)
Filozoful care a schimbat regulile jocului

Socrate s-a născut la Atena în jurul anului 469 î.Hr. e. și a murit în 399 î.Hr. e. Filozofii presocratici au studiat natura și lumea din jurul lor, în timp ce Socrate a acordat o atenție deosebită omului. El s-a ocupat de probleme de moralitate și moralitate, a încercat să determine ce este o viață virtuoasă și a discutat despre problemele sociale și politice. Lucrările și ideile sale filozofice au pus bazele filozofiei occidentale. Deși Socrate este considerat unul dintre cei mai înțelepți oameni din istoria omenirii, el însuși nu și-a notat niciodată gândurile. Îi cunoaștem munca datorită muncii studenților și contemporanilor săi (în principal Platon, Xenofon și Aristofani).

Deoarece tot ceea ce știm despre Socrate se bazează pe opiniile altor oameni (adesea nu sunt foarte de încredere) și opiniile diferă, știm puțin despre învățăturile sale. Aceasta este „problema lui Socrate”. În lucrările altor autori există dovezi că Socrate a fost fiul unui sculptor și moașă. Probabil a primit o educație greacă de bază. Nu s-a distins prin atractivitate externă (și atunci ei au acordat o importanță deosebită). A participat la războiul peloponezian. A avut trei fii de la o femeie mult mai tânără decât el. Socrate trăia în sărăcie. Probabil a fost sculptor înainte de a deveni filozof.

Dar un eveniment este documentat în detaliu - moartea lui Socrate. În timpul vieții lui Socrate, statul atenian a început să scadă. După înfrângerea ridicolă din războiul peloponezian cu Sparta, Atena a cunoscut un fel de criză de identitate: societatea a fost fixată pe ideea de frumusețe externă, lux și romantizare a trecutului. Socrate a fost un critic ardent al acestui stil de viață și a făcut o mulțime de dușmani. În 399 î.Hr. e. el a fost arestat, acuzat de „nu onora zeii pe care orașul îi onorează” și de „corupția tinereții”. Socrate a fost condamnat și condamnat la moarte. În loc să scape și să-și petreacă restul vieții în exil (a existat o astfel de oportunitate), Socrate nu a ezitat să bea cu otravă.

Socrate Contribuție la dezvoltarea gândirii filozofice

De multe ori, Socrate este creditat să spună: „Dacă nu studiezi viața, atunci nu despreum și trăiește ". Socrate era convins: pentru a deveni înțelept, o persoană trebuie să se înțeleagă pe sine. În opinia sa, acțiunile unei persoane sunt o consecință directă a cunoașterii sau ignoranței sale. Socrate credea că oamenii ar trebui să se angajeze în auto-dezvoltare și nu să se concentreze pe acumularea de valori materiale. A încercat să înțeleagă diferența dintre ce înseamnă a fi amabil și face fapte bune. Noua abordare unică a lui Socrate în ceea ce privește cunoașterea, conștiința și moralitatea a fost un punct de cotitură în filozofia antică.

Metoda lui Socrate

Socrate este probabil cel mai cunoscut pentru metoda conversației, care a fost numită în onoarea sa - metoda lui Socrate. Această metodă a fost descrisă pentru prima dată în lucrarea Dialogurile lui Platon. Socrate a început să discute despre un subiect cu studentul. Punând întrebări, el a dezvăluit principala forță motrice care a modelat convingerile adversarului și astfel s-a apropiat de adevăr. Cu întrebările sale, Socrate a subliniat contradicțiile din gândirea interlocutorului, ceea ce i-a permis să ajungă la singura concluzie corectă.

Metoda lui Socrate (elenchus - dr. Greacă „test”) este de a respinge afirmațiile. Se pot distinge următoarele etape ale conversației „socratice”.

1. Interlocutorul prezintă o teză pe care Socrate o consideră falsă. Sau Socrate pune interlocutorul său o întrebare, de exemplu: „Ce este curajul?”

2. Când interlocutorul răspunde la întrebare, Socrate descrie situația din poziția căreia răspunsul interlocutorului nu are sens și insistă că recunoaște inconsistența tezei sale originale. De exemplu, dacă adversarul spune că „Curajul este rezistența sufletului”, Socrate își poate respinge afirmația afirmând că „Curajul este bun”, dar „Perseverența fără prudență este rea”.

3. Adversarul este de acord cu inconsecvența judecății sale, iar Socrate modifică această afirmație astfel încât să includă o excepție de la regulă.

4. Socrate dovedește că afirmația adversarului este falsă și contrariul este adevărat. Pe măsură ce oponentul își schimbă formularea, Socrate continuă să-l respingă. Astfel, răspunsurile interlocutorului lui Socrate sunt din ce în ce mai apropiate de adevăr.

Metoda lui Socrate astăzi

Metoda Socrate este folosită pe scară largă până în zilele noastre, în special în școlile de drept ale universităților americane. În primul rând, profesorul oferă elevului să rezume poziția judecătorului. Apoi se întreabă dacă studentul este de acord cu această poziție. Și atunci profesorul acționează ca un adevărat „avocat al diavolului”, punând întrebări pentru a-l determina pe elev să-și apere opiniile.

Datorită metodei Socrate, studenții învață să gândească critic, să-și construiască logic argumentele și, de asemenea, să găsească și să elimine punctele slabe din poziția lor.

Platon
(429–347 î.Hr.)
Unul dintre fondatorii filosofiei occidentale

Platon s-a născut la Atena în jurul anului 429 î.Hr. e. într-o familie de aristocrați. Profesorii lui erau mulți oameni faimoși din acea vreme. Cu toate acestea, cea mai mare influență asupra lui Platon a fost exercitată de Socrate cu capacitatea sa de a argumenta și de a construi dialoguri. Sursa multor cunoștințe noastre despre Socrate sunt operele scrise ale lui Platon.

Părinții se așteptau ca Platon să se dovedească pe arena politică, dar acest lucru nu s-a întâmplat din cauza a două evenimente importante: războiul peloponezian (după victoria Spartei, mai multe rude ale lui Platon au participat la instaurarea dictaturii și guvernului, dar au fost înlăturate din posturile lor pentru corupție), precum și executarea lui Socrate în 399 î.Hr. e. prin ordin al noului guvern atenian.

Platon a apelat la filozofie, a început să scrie și să călătorească. În Sicilia, a discutat cu pitagoreii, iar la întoarcerea la Atena a fondat propria sa școală, Academia, unde el și filozofii care și-au împărtășit opiniile au predat și au discutat probleme de filozofie și matematică. Printre studenții lui Platon s-a numărat și Aristotel.

Filosofia lui Platon în dialoguri

Ca și Socrate, Platon considera filozofia un proces de dialog și de a pune întrebări. Lucrările sale sunt scrise în acest format.

Două dintre cele mai interesante fapte despre dialogurile lui Platon: el nu și-a exprimat niciodată părerea în mod direct (deși cu o analiză aprofundată poate fi „calculat”) și el însuși nu s-a gândit niciodată la lucrările sale. Platon a vrut să ofere cititorului posibilitatea de a-și forma propria opinie și de a nu impune ce să gândească (acest lucru arată și cât de bun a fost un scriitor). Multe dintre dialogurile sale nu au concluzii concrete. Aceleași dialoguri în care există o concluzie lasă loc pentru contraargumente și îndoieli.

Dialogurile lui Platon se referă la subiecte foarte diferite, inclusiv arta, teatrul, etica, nemurirea, conștiința, metafizica.

Sunt cunoscute cel puțin 36 de dialoguri scrise de Platon, precum și 13 scrisori (deși istoricii pun la îndoială autenticitatea literelor).

Teoria ideilor lui Platon

Unul dintre cele mai importante concepte propuse de Platon a fost teoria ideilor sale. Platon a susținut că există două niveluri ale realității.

1. Lumea vizibilă („lumea lucrurilor”), formată din sunete și imagini.

2. Lumea invizibilă („lumea ideilor”) și orice lucru este doar o reflectare a ideii sale.

De exemplu, când o persoană vede o imagine frumoasă, o poate aprecia, deoarece are un concept abstract despre ceea ce este frumusețea. Lucrurile frumoase sunt percepute ca atare, deoarece fac parte din conceptul de frumusețe. În lumea vizibilă, lucrurile se pot schimba și își pot pierde frumusețea, dar ideea ei rămâne eternă, neschimbată și invizibilă.

Platon credea că concepte precum frumusețea, curajul, virtutea, cumpătarea, dreptatea, există în lumea ideilor în afara timpului și spațiului și nu sunt afectate de ceea ce se întâmplă în lumea lucrurilor.

Teoria ideilor apare în multe dialoguri ale lui Platon, dar se schimbă de la text la text, iar uneori diferențele nu sunt explicate în niciun fel. Platon folosește abstracțiile ca mijloc de a obține cunoștințe și mai profunde.

Teoria lui Platon a celor trei părți ale sufletului

În bine-cunoscutele dialoguri „State” și „Fedr” Platon descrie înțelegerea principiilor sale raționale și spirituale. El identifică trei principii ale sufletului: rațional, furios și pasionat.

1. Început rezonabil atras de cunoaștere și activitate conștientă, responsabil pentru luarea deciziilor în cunoștință de cauză, capacitatea de a distinge adevăratul de fals, prezent de imaginar.

2. Început furibund responsabil pentru dorințele omului când tânjește după victorie și glorie. Dacă o persoană are un suflet corect, un început violent întărește mintea și asta îl conduce. Emoția unui început violent provoacă furie și un sentiment de nedreptate.

3. Începutul pasiunii responsabil pentru nevoile și dorințele de bază, cum ar fi foamea sau setea. În acest caz, pofta de mâncare se poate transforma într-o dorință sau pofte nerezonabile, de exemplu, glutonie sau intempelență sexuală.

Pentru a explica cele trei principii ale sufletului, Platon are în vedere trei clase diferite ale unei societăți drepte: moșia educatorilor (superiori), moșia soldaților (gărzilor) și moșia pentru câștigători (alți cetățeni). Potrivit lui Platon, principiul rațional ar trebui să guverneze deciziile umane, cel înverșunat ar trebui să ajute mintea, iar cel pasionat ar trebui să se supună. După ce a obținut relația potrivită între cele trei principii ale sufletului, o persoană va realiza dreptatea personală.

De asemenea, Platon credea că într-o societate ideală, principiul rațional este reprezentat de clasa superioară (filosofii care guvernează societatea), înverșunatul este reprezentat de gardieni (războinici care asigură că restul societății este subordonat clasei superioare), iar cel pasionat este reprezentat de câștigătorii (muncitori și comercianți).

Importanța educației

Platon a acordat o importanță deosebită rolului educației și l-a considerat unul dintre cei mai importanți factori în crearea unei stări sănătoase. Filozoful și-a dat seama cât de ușor este să influențezi mintea unui copil imatur și a crezut că copiii de la o vârstă fragedă trebuie învățați să caute întotdeauna înțelepciunea și să ducă o viață virtuoasă. A creat chiar un ghid detaliat cu un set de exerciții pentru femeile însărcinate, pe care trebuie să le efectueze pentru a da naștere unui copil sănătos, precum și o listă de exerciții și arte fizice pentru copii. Potrivit lui Platon, care a considerat că societatea ateniană este coruptă, cedând cu ușurință ispitelor și predispuse la demagogie, educația este factorul cel mai important pentru formarea unui stat drept.

„Filosofie. Scurt curs ”este o carte care este publicată în limba rusă pentru prima dată, de care cititorii moderni sunt incredibil de fericiți. La urma urmei, acum au ocazia să atingă lucrarea, care citește întreaga lume. Prin urmare, nu ratați șansa de a vă umple mintea cu noi cunoștințe. Dacă un astfel de subiect vă este aproape, v-ați interesat întotdeauna cele mai diverse probleme ale vieții, începeți imediat să citiți lucrarea. Gândurile și expresiile pe care le întâlnești acolo vor fi foarte utile în viață.

A scris o lucrare literară Paul Kleinman - un scriitor american, pe lângă acest scenarist, blogger, autor al unei mari varietăți de cărți cu conținut științific. Pavel a primit o educație diversă, care s-a reflectat în temele și conținutul lucrărilor sale. În ciuda tinereții sale, a reușit să creeze mai multe lucrări semnificative care și-au găsit cititorii. Toate lucrările autorului se disting prin alfabetizare și profunzime informațională ridicate. Paul Kleinman ia foarte în serios crearea oricărei lucrări, analizând cu atenție informațiile pe care intenționează să le publice.

Citiți cartea „Filozofie. Curs scurt ”va fi în primul rând interesant pentru acei oameni care sunt interesați de probleme de psihologie și filozofie. Cu toate acestea, datorită faptului că autorul și-a scris opera într-un limbaj simplu și de înțeles, fiecare iubitor de carte modern poate citi cartea. Puteți înțelege absolut tot ce a vrut să spună scriitorul. Publicația va extinde în mod semnificativ cunoștințe de cele mai diverse tipuri. Toate informațiile prezentate sunt destul de accesibile. Designul, ilustrațiile, tezele ajută la înțelegerea și perceperea mai bună a aspectelor de bază ale vieții.

Găsiți o interpretare atât de scurtă, în timp ce informativă și voluminoasă, a problemelor de viziune asupra lumii, ca în tratatul „Filozofie. Short Course ”, în imensitatea unei alte lucrări este puțin probabil să reușească. La urma urmei, Paul Kleinman a făcut o treabă grozavă. După ce a studiat cu atenție, a lucrat prin operele unor filozofi celebri din diverse perioade, analizând datele obținute, scriitorul american a creat o citire pentru fiecare cititor modern. Prin urmare, în vastitatea operei nu veți găsi expresii complexe ornamentate, ale căror semnificații sunt uneori imposibil de înțeles. Totul este extrem de simplu și inteligibil, deoarece este conceput pentru publicul larg.

Desigur, nu credeți că puteți citi această carte rapid. Trebuie să citiți eseul încet. Acest lucru va ajuta la înțelegerea sensului liniilor tipărite. În timp ce citești, te vei opri adesea pentru a înțelege și a înțelege liniile citite. După studierea operei literare „Filozofie. Un curs scurt ”veți înțelege că conștiința a fost umplută cu informații noi, pentru că aici veți găsi multe lucruri interesante și utile pentru voi.

Pe site-ul nostru literar, puteți descărca cartea Paul Kleinman „Filozofie. Scurt curs ”(fragment) în formate potrivite pentru diferite dispozitive - epub, fb2, txt, rtf. Îți place să citești cărți și să rămâi mereu la curent cu produsele noi? Avem o selecție largă de cărți de diferite genuri: clasici, science-fiction modernă, literatură de psihologie și publicații pentru copii. În plus, oferim articole interesante și informative pentru scriitorii începători și pentru toți cei care doresc să învețe cum să scrie frumos. Fiecare dintre vizitatorii noștri vor putea găsi pentru ei înșiși ceva util și interesant.

Paul kleinman

FILOZOFIA

De la Platon și Socrate la etică și metafizică, o primă esențială asupra istoriei gândirii

Publicat cu permisiunea ADAMS MEDIA, o companie F&W PUBLICATIONS, PROJEX INTERNATIONAL LLC c / o IPS Alexander Korzhenevski Agency

Asistența juridică pentru editor este asigurată de firma de avocatură Vegas-Lex.

Această carte este completată de:

Idei filozofice complexe în cuvinte simple

Mortimer Adler

Oameni. Concept. Experimentele

Paul Kleinman

Profesor, filozof, războinic

Boris Stadnichuk

introducere

Ce este o filozofie?

Întrebarea în sine sună filosofic, nu? Dar ce este totul la fel?

Într-un sens larg, filozofia abordează șase subiecte majore:

1) metafizica - doctrina filosofică a universului și realității;

2) logica - Știința creării raționamentului convingător;

3) epistemologie - Teoria cunoașterii și cunoașterii;

4) estetica - doctrina artei, esența și formele frumuseții;

5) politică - studiul drepturilor politice, a activităților puterii de stat și a rolului cetățenilor;

6) etică - doctrina moralei și principiile vieții.

O lectură frumoasă!

presocratici

Originea filozofiei occidentale

Originile filozofiei occidentale pot fi găsite în lucrările gânditorilor greci antici din perioada timpurie (secolele VI - V î.Hr.). Acești filozofi, care au fost numiți mult mai târziu pre-socratici, au început să studieze lumea din jurul lor. Ei nu au vrut să atribuie totul faptelor zeilor și au căutat explicații mai raționale pentru existența lumii și a universului.

Ce înseamnă termenul „pre-Socratics”?

Școli importante de pre-socratici

Scoala Miletus

Anaximandru

Anaximene

Școala pitagoreică

Școala Efes

Școala Elea

Școala Elean a fost localizată în Colophon, un oraș antic, lângă Milet. Patru filozofi pre-socialici majori sunt referiți la aceasta: Xenophanes, Parmenides, Zeno of Elea și Melissa of Samos.