Ortodocșii și greco-catolicii sărbătoresc pe 2 august sărbătoarea lui Ilie (Ilie) - primul dintre cei mai respectați nevinovați. În bisericile din această zi, au loc pasaje și binecuvântarea apei unde există sanctuare în cinstea profetului.

Profetul Ilya

În fiecare an, ortodocșii sărbătoresc pe 2 august sărbătoarea lui Ilie - profetul care a trăit în Palestina în secolul al IX-lea. până în epoca noastră De la o vârstă fragedă s-a instalat în deșert și a locuit acolo în post și suplicare. Ilie a fost chemat la slujba profetică în timpul domniei regelui idolater Ahab, care s-a înclinat în fața lui Baal (soarele) și a forțat populația israeliană să acționeze într-un mod similar. Dumnezeu l-a trimis pe Ilie în Ahab și i-a poruncit să-i spună că dacă populația nu se va orienta către adevăratul Domn, împărăția lui va cunoaște o criză. Ahab nu s-a supus profetului în niciun fel, iar lipsa de apă și problemele mari au stat în stat.

În perioada de post periculos din cauza foametei, profetul a trăit în pustie. Apoi și-a găsit adăpost timp de doi ani cu o văduvă în orașul Zarepta. Apoi s-a întors în Regatul Israelului și a declarat suveranului și întregului popor că toate nenorocirile israeliților, fără excepție, se datorează faptului că au uitat de adevăratul Domn și au început să se închine idolului lui Baal.

Baal

Mai întâi, au făcut un altar lui Baal, au aruncat lemne de foc, au ucis taurul și preoții Baal au început să ofere rugăciune propriului zeu. Seara, Ilie a produs propriul său altar, a pus buștenii, i-a stropit cu apă și a început să ofere rugăciune lui Dumnezeu Domnul. Deodată, o flacără a coborât din cer și a lovit nu numai buștenii și victima, ci și apa și pietrele altarului. Populația, observând această magie, l-a glorificat pe adevăratul Domn și a crezut din nou în el.

Profetul Ilie (sărbătoarea din 2 august) a fost dus la cer într-un car care înflăcăra. Văzătorul Elisei a fost un martor ocular al acestei ascensiuni minunate. Apoi, în Schimbarea la Față a Domnului, cineva a apărut împreună cu profetul Moise și a apărut înaintea lui Isus Hristos.

Conform legendei, văzătorul va deveni Înaintemergătorul celei de-a 2-a veniri a lui Hristos și în perioada de predicare va dobândi distrugere fizică.

Istorie

Ilya văzătorul este cel mai cunoscut binecuvântat dintre oamenii obișnuiți. Și din acest motiv, nu există nicio îndoială că 2 august (vacanța lui Ilya) este prevăzut cu tradiții, obiceiuri și credințe. În credințele populare, Ilyusha văzătorul este prezentat sub forma unui bătrân cu părul gri, care se plimbă în jurul cerului nelimitat în carul său. Mâna lui pedepsitoare trimite săgeți fioroase, zguduind demoni și oameni care nu respectă în niciun fel porunca Domnului. Oriunde apare văzătorul, el este peste tot înghițit de flăcări, coșmar, infracțiuni și decădere. El simbolizează furia lui Dumnezeu și, potrivit întregii Rusii, profetul Ilie nu a fost numit altceva decât sever.

tradiţii

Tradițiile din 2 august, sărbătoarea lui Ilie, au origini păgâne. În această perioadă, cei mai antici slavi l-au respectat pe Domnul tunetului Perun. Și abia după botezul Rusiei, sub influența bisericii ortodoxe, apariția zeității păgâne în timp s-a schimbat în conștiința publică a profetului Ilie. El a întruchipat toate funcțiile Thunderer fără excepție.

În absolut toate legendele, s-a descris că Ilya văzătorul exprimă furia Domnului. Mâna lui care pedepsește tocmai pedepsea spiritele coroanei și mai ales demonii răi. Conform credințelor oamenilor, toate spiritele rele sunt protejate de săgețile sale formidabile, transformându-se nu numai în animale nestrămutate (iepuri, vulpi) și închinători slabi, ci și în cele cotidiene: câine, pisici și altele.

Prin urmare, a apărut o tradiție de a nu lăsa câinii, pisicile și alte animale de companie din casă să iasă în stradă, astfel încât spiritele întunericului, care au găsit refugiu în ele și fugind de săgeți, nu au făcut loc în casă, iar descărcarea îndreptată către ei nu a lovit casa.

În Ilya, pe 2 august, cu siguranță se spală cu apă de izvor. Protejează împotriva bolilor și deteriorării sănătății.

Mai ales în această zi este necesar să vă feriți de pini cu 2 vârfuri. Dacă există furtună, atunci toate ușile și ferestrele locuinței, fără excepție, sunt închise, lămpile și lumânările sunt aprinse în fața icoanelor. După o furtună, ei adună apa de ploaie. Are putere vindecătoare și protejează împotriva ochiului rău.

În vacanța ortodoxă din 2 august, profetul Ilie prescrie să nu lucreze în grădină. Văzătorul este în stare să învingă muncitorul cu fulgere, sau să ardă iarba. Doar un singur tip de muncă este permis oficial - acesta este sondajul stupilor și prima reducere a fagurilor din albine. Conform legendei, spiritele rele se tem de albine și nu se apropie niciodată de ele.

semne

Faptul că Văzătorul este stăpânul tunetelor, fulgerelor, vârtejului și norilor de ploaie a dat naștere multor portaluri. Puteți crede în vacanța Ilya 2, de regulă, acestea sunt adevărate. Trebuie acordată atenție următoarelor premoniții.

• Nu ar trebui să vă cufundați în ziua lui Ilyin - a scris el în apă.
• Din ziua lui Ilyin, tot lichidul se răcește.
• Înainte de Ilya, bărbatul se scaldă și, cu Ilya, își spune la revedere râul.
• Zgomotul tunetului - în acest caz, Ilyusha se deplasează pe cer în propriul său car.
• Ilya ia recolta și încheie sezonul.
• Nu puteți lucra în perioada Ilyin pe pământ, altfel va arde cu o flacără azurie.
• Spre Ilya, norii merg în funcție de vânt, iar din Ilya încep să meargă contrariul.
• Înainte de Ilya, preotul nu va cere să facă un duș, dar după Ilya, femeia îl va conduce cu șorț.
• După ziua lui Ilyin, nu vei găsi niciodată un cal în grădina sivei - uite cât de impenetabile sunt nopțile.
• Din ziua lui Ilyin, o noapte de serviciu: muncitorul doarme suficient, iar armăsarii se prăpădesc singuri.
• Cei care au lovit perioada de Ilyin în ploaie vor fi întotdeauna într-o formă excelentă.
• Oricine crede că mulțime în Ilya va pierde tot binele fără excepție.

Ce poti face?

Semnele în sărbătoarea Ilya din 2 august sunt simple și de înțeles. Nu puteți lucra în această zi. Dar ce poți face în ciuda credințelor populare?

Fiecare persoană religioasă din această zi va merge cu siguranță la templu. Întrucât este la a doua august, slujbele festive în cinstea lor sunt organizate, în plus, sunt organizate pasaje încrucișate. După servicii, familiile se adună pentru o cină de gală. Oamenii specializați în agricultură arabilă au toate șansele să-i ceară lui Elijah o recoltă excelentă în această perioadă.

Ce nu trebuie făcut?

Ce nu se poate face de sărbătoarea lui Ilie, pe 2 august, pentru a nu vă da probleme? În timpul furtunii, este interzis să fii în apă, în apropierea copacilor, lângă un copac cu 2 vârfuri, să alergi pe stradă, să vorbești tare, zumzet, țipă.

Bunici i-au învățat pe descendenți într-o vreme atât de rea să închidă ușa să închidă, să închidă geamurile, să dea foc fie unei lămpi cu pictograme, fie a unei lumânări (Epifanie sau joi) în fața icoanei, apoi să se încrucișeze și pe toată lumea, fără excepție, cerând profetului Ilie să-i elibereze pe cei dragi de tunetul agitat, de săgeata instabilă. Cu acest rit, cu siguranță trebuie să existe o batistă. Pentru a-și salva propria locuință și curte, stepa, animale de la fulgere, oamenii fumigau pe toată lumea, fără excepție, cu tămâie seara dinaintea vacanței și în ziua zilei următoare.

Se crede că în această perioadă este imposibil să efectuezi practic nicio lucrare legată de pământ și locuință, pentru a nu-l supăra pe sfântul profet. Există o legendă în rândul oamenilor că activitățile din grădină au toate șansele să provoace moartea culturii. Nu este interzisă în această zi doar desfășurarea de activități legate de albine și îngrijirea lor. Permis în vacanță să efectueze pregătirea de ceară pentru producerea de lumânări.

De ce nu poți intra în apă?

Este imposibil să înoți după 2 august, sărbătoarea bisericească a lui Ilie, din moment ce văzătorul, potrivit legendei, a răcit apa până în acest moment. De asemenea, oamenii cunosc proverbul: „Un văzător nămoleste ceva apă în râuri”.

A doua opinie, de ce nu trebuie să înoți după ziua lui Ilyin, anunță că acest lucru este dăunător sănătății. Deoarece din această perioadă apa din bălți începe să înflorească - acest lucru nu va avea cel mai bun efect asupra organismului.

În general, oamenii acceptă faptul că sezonul de înot se încheie pe 2 august, temperatura aerului noaptea devine mult mai scăzută decât în \u200b\u200btimpul zilei. Diferențe similare se reflectă în apă.

Un alt factor care a făcut ca societatea pe vremuri să se teamă să scufunde după ziua lui Ilyin au fost animalele sălbatice și forțele malefice. Dacă aveți încredere în superstițiile populare, atunci în noaptea de 2 august, spiritele rele se găsesc în apropierea rezervoarelor - apă, sirene, demoni. Ca și cum ar fi preluate pentru a alimenta pe râuri și lacuri din acea perioadă. Din acest motiv, amenințarea de înec este foarte mare - o persoană nu va putea să-și vină în niciun fel simțurile, întrucât un inuman îl va lua și-l va trage.

Pe 2 august sunt sărbătorite 3 sărbători bisericești ortodoxe. Lista evenimentelor informează despre sărbătorile bisericii, posturile, zilele de venerare a memoriei sfinților. Lista vă va ajuta să aflați data unui eveniment religios semnificativ pentru creștinii ortodocși.

Sărbătorile Bisericii Ortodoxe 2 august

Profetul Ilie

Întocmit cu unul dintre cei mai mari profeți - Sfântul Ilie (sec. IX î.Hr.). Se crede că a fost dus în cer într-un car de foc în viață. Se roagă cu el în timpul unei secete pentru darul ploii. În Rusia, este considerat patronul Forțelor Aeriene și al Forțelor Aeriene. Oamenii numesc această sărbătoare Ziua lui Ilyin.

Cine nu-l cunoaște pe profetul Ilie? Cred că toată lumea îl cunoaște, chiar și atei. Cu toate acestea, Vechiul Testament îl duce într-un trecut atât de îndepărtat încât devine complet inaccesibil pentru noi. În memoria celor mai mulți oameni, tabloul asociativ acestei persoane cele mai unice se dovedește a fi fie pe jumătate fabulos: dacă tunetul tunează, este „Ilya profetul călărește pe cer într-un car”, sau complet zilnic: „Ilya profetul este un termen pentru cosit”. Asta, de fapt, este totul.
Deci cine este el cu adevărat, profetul Ilie? El este un sfânt. Dar un sfânt care ar putea lua o sabie și înjunghia 450 de profeți falși. El este „ca în Rai”, dar nu a murit. Este un om neprihănit din Vechiul Testament, dar dezvăluie un adevăr uimitor nou despre Dumnezeu.

Fizica lui Ilie poate fi înțeleasă mai bine dacă ne gândim la el în termeni moderni. A trăit acum aproape trei mii de ani. El a trăit într-o societate în care cea mai mare parte a oamenilor s-a despărțit de credința natală. S-au numit israeliți pe nume, ca viață, erau niște păgâni nepolitici. Viciuri, vrăjitorie, evlavie, cinism și nedreptate. Nu este foarte asemănător cu zilele noastre actuale?

Acum imaginați-vă că o persoană care nu este tocmai îmbrăcată corespunzător merge pe străzile noastre asfaltate și denunță toți cetățenii despre păcatele și ateismul lor. Să presupunem că, într-un mod uimitor, el nu a fost internat la un spital psihiatric, precum călugărul Amphilochius din Pochaev. Nu au mers la închisoare pentru că le era frică ... și se respectau. Desigur, este nebun, dar este mai bine să nu-l atingi.

Când nelegiuirea a devenit universală, Dumnezeu i-a pedepsit pe israeliți cu secetă. Dezastrul a durat trei ani și jumătate și în tot acest timp Domnul aștepta pocăința din partea poporului Său. Dar nu era acolo. Nu a fost nici ploaie.

Profetul care a anunțat mânia lui Dumnezeu a suferit la fel de mult din secetă ca toți ceilalți. La început a trăit lângă pârâu, iar corbul i-a adus mâncare. Dar pârâul s-a uscat și Domnul l-a trimis pe Ilie la Zarepta din Sidon, într-o altă stare, la o anumită văduvă evlavioasă.

„Au fost multe văduve în Israel în zilele lui Ilie, când cerul a fost închis timp de trei ani și șase luni, astfel încât a existat o foamete mare pe tot pământul, iar Ilie nu a fost trimis la niciunul dintre ei, ci doar la văduva din Zarepta din Sidon” (Lc. 4: 25-26), - a spus Hristos fariseilor, subliniind slăbiciunea constantă a credinței poporului evreu.

Adică nu era suficientă persoană evlavioasă în toți oamenii aleși ai lui Dumnezeu pentru a-i trimite un profet. Și nu numai în Israel, ci și în Iudeea credincioasă vecină, Dumnezeu nu a găsit un loc de odihnă pentru slujitorul său. Dar Dumnezeu este imparțial, iar umila credință a unui străin, chiar al cărui nume Biblia nu l-a păstrat, s-a dovedit a fi mai prețioasă în ochii lui Dumnezeu decât aroganța „fiilor lui Avraam”.

De unde știm despre smerenia bietei văduve? În primele cuvinte, ea a rostit:

„După cum trăiește Domnul, Dumnezeul tău! Nu am nimic copt, ci doar o mână de făină într-o cadă și puțin ulei într-un ulcior; și acum voi strânge două bucăți de lemn și o voi merge și o voi pregăti pentru mine și pentru fiul meu; hai să-l mâncăm și să murim ”(1 Regi 17:12).

Uită-te: „După cum trăiește Domnul, Dumnezeul tău”. O femeie crede în Dumnezeu adevărat și Îl recunoaște ca Domn, Creatorul Cerului și al Pământului. Cunoaște profetul în față, pentru că nici măcar nu îl întreabă cine este. Și, în același timp, ea se așează cu umilință în afara închinătorilor „legitimi” ai lui Dumnezeu, în afara poporului evreu, subliniind acest lucru cu cuvântul „al tău”. Și mai departe, atunci când Ilie o asigură în numele lui Dumnezeu că, de dragul lui, profetul, făina și uleiul din casa ei nu vor curge până când foamea se va retrage, văduva nu se recitește, nu se îndoiește, ci îndeplinește imediat ceea ce a spus. Într-adevăr, este o „femeie samariteană” din Vechiul Testament și merită tot respectul.

Între timp, seceta a continuat pentru al patrulea an. Țara este atât de flămândă, încât nici regele nu are nimic de hrănit și de udat vitele. Și astfel regele Israelului - idolatorul cel rău Ahab - a decis să caute noi pășuni și apă pentru caii săi. Și atunci i s-a spus că profetul Ilie a vrut să-l vadă. Și, după cum spune Biblia, „Ahab a mers în întâmpinarea lui Ilie” (1 Regi 18:16). Cât de zgârcit este cronicarul cu cuvinte! Cu toate acestea, în multe locuri, limba biblică este extrem de restrânsă.

Văd mult mai mult în spatele acestei scurte afirmații de fapt. Cum poate un „rege” să plece? Cum regele „iese” și „merge” în general? Și din alte texte biblice, și din viața noastră, știm că domnitorul nu umblă singur - este înconjurat de pușcăriașul său, de veșminte, de paznici. Iar utilizarea verbului singular în acest caz este o simplă metaforă. Este logic să presupunem că și aici, Ahab „s-a dus” să-l întâlnească pe Ilie nu singur, ci înconjurat de rămășița sa. Deci, să încercăm să ne imaginăm acest lucru, dar pentru a ne ușura și mai convenabil să înțelegem plenitudinea imaginii, să ne imaginăm cum ar arăta acum.

Un cortegiu cu lumini intermitente se deplasează cu viteză mare, motociclete de poliție în față și în spate și o limuzină blindată cu ferestre cu nuanțe în centru. În mijlocul drumului, se ridică o siluetă singură a lui Ilie. Și procesiunea se oprește! Care dintre autoritățile spirituale moderne pot opri cortegiul prezidențial prin apariția lor? Nu mă refer la ierarhi bisericești. Mă refer la autoritatea spiritului. Eu, din păcate, nu cunosc astfel de oameni. Ieșind din limuzină ... Ahab.

"Îți stânjenesc Israelul?" (1 Împărați 18:17) - spune Ahab, iar gărzile sale de corp din sacouri și legături îl privesc pe profet cu mânie și teamă. „Nu eu am confundat Israelul, ci tu și casa tatălui tău, prin faptul că ai disprețuit poruncile Domnului și ai urmat Baalele” (1 Regi 18:18), răspunde profetul.

Cui dintre actualii conducători ai lumii nu pot fi aplicate aceste cuvinte? Din păcate, nu știu de acestea. Mi se pare că atunci când profetul a rostit aceste cuvinte, privirea i se ardea de foc, iar chipul lui era strălucitor, precum chipul lui Moise, căci zelul divin i-a aprins inima.

Sfântul i-a oferit regelui un test: el, Ilie, se va întâlni cu slujitorii lui Baal de pe Muntele Carmel, pentru ca fiecare parte să facă o jertfă de sine. Al cui sacrificiu pe care Domnul îl acceptă cu foc, el va mărturisi pe adevăratul Dumnezeu. Iar acum 450 de oameni - dușmanii lui Dumnezeu, prooroci mincinoși, s-au adunat pentru a-l confrunta pe Sfântul Ilie. 450 Wang, Blavatsky, Globe, Malachs și Copperfield. De dimineață până seara, profeții lui Baal s-au rugat zeilor lor, au recitat mantre și s-au înjunghiat cu cuțite într-o frenezie. Cu siguranță, printre ei au fost adevărați vrăjitori (nu toți escrocii!), Având demoni sub controlul lor. Probabil că, într-o altă perioadă, ar putea să efectueze diverse „semne” și „minuni”, dar acum, în prezența puterii manifeste a lui Dumnezeu, toată puterea demonică s-a ofilit, a slăbit și s-a desființat. Demonii s-au îndepărtat și nu s-a întâmplat nimic. Sfântul Ilie a stat deoparte și s-a distrat de profeții lui Baal, galopând în jurul altarului:

Când a venit rândul să se roage, Sfântul Ilie a construit un altar de pietre, a întins lemn de foc, a pregătit un vițel, a săpat un șanț și a poruncit să toarne apă peste tot de trei ori, pentru ca minunea lui Dumnezeu să fie dezvăluită și mai clar. Și Domnul a auzit rugăciunea sa laconică, arzătoare și a coborât cu foc, a ars vițelul și altarul și apa din jurul lui. Și toți oamenii adunați au căzut pe fețele lor, exclamând: „Domnul este Dumnezeu!”.

O, evrei, credincioși! De câte ori ai exclamat așa și într-o clipă l-ai trădat pe Domnul tău. Așa a fost la Muntele Sinai, când Moise a încetinit în vârf și oamenii nu au ezitat să-și creeze un idol modelat. Așa a fost după împărțirea regatului evreiesc în Iuda și Israel, când regele lui Israel, Ieroboam, a instalat două vițe de aur pentru a-și distrage supușii de la templul din Ierusalim. Și oamenii nu au fost deranjați că erau distrași de la Dumnezeu Cel Atotputernic la demoni, nu au aranjat nici o răscoală, nici o revoluție, ci au schimbat destul de calm obiectul de cult. Cât nu le pasă! Dar aveau o învățătură fiabilă despre îngeri și demoni și știau întregul adevăr despre „zeii argintului și aurului”. Doar puțin au crezut această învățătură ... Așa a fost după aceea, sub Mântuitorul Hristos. Deci a fost sub Ilie.

De îndată ce toată lumea a văzut miracolul lui Dumnezeu în coborârea focului ceresc, atunci ploaia miraculoasă conform cuvântului profetului, întrucât în \u200b\u200baceeași zi, regina Izabela fără zeită a amenințat că se va răzbuna cu Ilie în răzbunare pentru uciderea profeților ei mincinoși. Și nimeni nu se ridică pentru el: nici regele Ahab, care a plâns după aceste minuni (1 Regi 18:45), nici oamenii care au văzut sfințenia profetului.

Focul ceresc coboară pe jertfa profetului! Este suficient să urmărești cel puțin un videoclip despre coborârea Sfântului Foc în Sfântul Mormânt din Sâmbătă Sfântă pentru a încerca să înțelegi ce se întâmplă atunci pe Muntele Carmel. Se poate imagina cu ușurință entuziasmul general, frica de Dumnezeu și tremurul. Profetul însuși, imitat de acest entuziasm și râvnă pentru Dumnezeu, a fugit în fața carului regelui de pe Muntele Carmel în orașul Jezreel, unde se afla reședința lui Ahab, iar aceasta este mai mare de 30 de kilometri (3 Regi 18:46). Dar miracolul nu a luminat-o pe soția lui Ahab, idolata Iebelă și, fugind de furia ei, Ilie s-a ascuns în Iudeea vecină, în orașul Bășeba.

Călugărul Avraam de Galich, Chukhloma, stareț

Cinstind memoria Sfântului Avraam (sec. XIV), iluminatorul țării Galich. Fondator a 4 mănăstiri dedicate Preasfințitului Teotokos.

Călugărul Avraam de Galich, Chukhloma, a trăit și a ascetizat în secolul al XIV-lea în mănăstirea Călugărului Sergius din Radonezh. După mulți ani de artă, a fost distins cu preoția. Încercându-se pentru liniște perfectă, a cerut binecuvântarea Sfântului Serghie și s-a retras în 1350 în țara Galich locuită de triburile Chud. După ce s-a așezat într-un loc pustiu, călugărul Avraam, prin revelație, a trecut pe munte, unde a găsit o icoană a Maicii Domnului care strălucește cu lumină inexpresibilă. Apariția sfintei icoane a devenit cunoscută prințului Galich Demetrius, care i-a cerut călugărului să o aducă în oraș.

Călugărul Avraam a venit cu icoana la Galich, unde a fost întâmpinat de prinț și o mulțime de clerici. Numeroase vindecări au avut loc de la icoana Maicii Domnului. Prințul Demetrius i-a acordat monahului fonduri pentru construcția unui templu și a unei mănăstiri de lângă Lacul Chukhloma, pe locul apariției icoanei Preasfințitului Teotokos. Templul a fost construit și consacrat în cinstea Adormirii Preasfințitului Teotokos. Mănăstirea proaspăt construită a Călugărului Avraam a devenit o sursă de iluminare spirituală pentru populația locală Chud.

Când mănăstirea a fost întărită, l-a pus pe ucenicul său Porfiry în locul său de stareț, iar el însuși s-a retras la 30 de mile distanță în căutarea unui loc retras, dar și ucenicii l-au găsit acolo. Deci a existat o altă mănăstire cu un templu în cinstea Poziției hainei Maicii Domnului, numită „marele deșert al lui Avraam”. Călugărul Avraam s-a retras de două ori în locuri îndepărtate, după ce oamenii tăcuți s-au adunat din nou la el. Astfel, au fost fondate încă două mănăstiri - una în cinstea Catedralei Preasfințitului Teotoc, dintre care călugărul Avraam l-a numit pe starețul Paphnuțiu, iar cealaltă în cinstea Protecției Preasfântului Teotok.

La Mănăstirea de mijlocire, călugărul Avraam și-a încheiat viața pământească. El s-a retras în 1375, trecând starețul discipolului său Inocențiu cu un an înainte de moartea sa binecuvântată. Călugărul Avraamy a devenit iluminator al țării Galich, întemeind patru mănăstiri în ea, dedicate Maicii Domnului, care i-au dezvăluit icoana la începutul exploatării sale de rugăciune.

Descoperirea moaștelor călugărului Martir Atanasie din Brest, hegumen

Monahul Monahi Atanasie s-a născut în jurul anilor 1595-1600 într-o familie ortodoxă săracă, probabil un nobil sărac (judecând după faptul că viitorul hegumen servea ca învățător la curtea magnatului). Poate că era din familia unui artizan urban - așa cum subliniază el însuși în memoriile sale, numindu-se „un om Nedzym, simplu, garbarchik, sărac kaluger”. Așa cum se întâmplă adesea, nu avem informații nici despre locul nașterii, nici despre numele secular al sfântului; de asemenea, nu se știe care este numele „Filippovici” - un nume de familie sau patronimic.

Probabil, Atanasie și-a primit cunoștințele inițiale într-una din școlile frățești, unde, a învățat limbile slavone grecești și bisericești, cuvântul lui Dumnezeu și creațiile patristice, au fost instruiți oameni foarte educați care puteau rezista violenței unitare și prozelitismului catolic. Însă educația primită la școala fraternă nu l-a satisfăcut complet pe tânărul curios și a fost instruit la colegiul iezuit din Vilna, unde erau admiși tineri din toate mărturisirile creștine.

Tânărul om de știință și-a început serviciul de îndrumător în casele gentiliei ortodoxe și catolice, dar în 1620 viața sa a căzut într-o direcție diferită: Filippovici, care s-a dovedit pozitiv că este bogat în cunoștințe, bune maniere și talent pedagogic incontestabil, a fost invitat de hetman Lev Sapega, cancelarul Marelui Ducat al Lituaniei ... Hetmanul i-a încredințat să urle un anumit „Dmitrovich”, prezentat lui Athanasius de rusul Țarevich Ioan - presupus nepotul lui Theodore Ioannovici, care a murit în 1598, nepotul lui Ioan al IV-lea Teribilul de la fiul său mai mic Dimitri, sub numele căruia au acționat mai mulți impostori în 1604-1612. Unul dintre acești „pretendenți” a fost tatăl discipolului Athanasius, pe care polonezii îl pregăteau pentru tronul rus: Dimitri-Mikhail Luba, care a fost ucis la Moscova în timpul unei rebeliuni împotriva miliției falsului Dmitri I. Soția lui Maria Mikhail Luba a murit în închisoare, iar un anumit Wojciech l-a luat pe fiul său mic. Belinsky, care a adus copilul în Polonia și i-a trecut pe fiul lui Dimitri și al Marina Mniszek, care a fost de fapt spânzurat. Toate acestea au fost anunțate la Dietă înaintea regelui, care a încredințat creșterea lui Ivan Dimitrievici lui Lev Sapega. El a atribuit întreținerea „prințului” la șase mii de zloti pe an din veniturile lui Brest și Brest povet.

Timp de șapte ani, Afanasy a funcționat ca „inspector” al falsului tsarevici, ajungând treptat la convingerea că acest „anumit Țarevici al Moscovei”, „un anumit Luba”, „și care nu știe despre sine ce este”, este un alt impostor. Această încredere a crescut în timp, mai ales când conținutul Luba a scăzut la o sută de zloti pe an, iar hetman Sapieha a scăpat cumva: „Cine știe cine este!”.

Devenit un complice nedorit în intriga politică împotriva suveranului de la Moscova, faimosul apărător al ortodoxiei Mikhail Fedorovici Romanov, fiul patriarhului rus Filaret, Filippovici a părăsit curtea cancelarului în 1627 și s-a retras în chilia Mănăstirii Sfântul Duh din Vilna, unde a primit în curând tonă de la guvernatorul Joseph Bobrikovich. Curând, cu binecuvântarea sa, Athanasius a trecut ascultarea în mănăstirea Kuteinsky de lângă Orșa, fondată recent, în 1623, de Bohdan Stetkevich și soția sa Elena Solomeretskaya (V. Zverinsky. Materiale pentru cercetări istorice și topografice. Sankt Petersburg 1892 p. 172), apoi - în mănăstirea Mezhyhirsk de lângă Kiev, la hegumenul Comentariului (menționat la 1627) și fratele mitropolitului Kiev Job Boretsky - Samuel. Cu toate acestea, deja în 1632, starețul de Mezhigorsk l-a eliberat pe Athanasius la Vilna, unde a fost hirotonit ieromonah.

Anul următor, Atanasie a părăsit din nou mănăstirea Duhului Sfânt și a mers ca egumenul Leonty Șitik la mănăstirea Duboyn de lângă Pinsk, tot sub comanda mănăstirii monahale din Vilna, unde a petrecut trei ani în grija fraților, a postit și a se ruga.

În 1636, un susținător arzător al prozelitismului catolic, Albrecht Radziwill, încălcând articolele de reasigurare publicate de regele Vladislav al IV-lea, i-a alungat cu forță pe locuitorii ortodocși din mănăstirea Duboyn pentru a preda mănăstirea iezuiților, care s-au stabilit recent la Pinsk prin eforturile aceluiași Albrecht. Atanasie, incapabil să reziste magnatului și să păstreze mănăstirea, a făcut o plângere cu o narațiune despre nelegiuirea comisă, dar acest protest scris, semnat de mulți creștini ortodocși, nu a adus rezultate pozitive.

Expulzată din sfânta mănăstire, Afanasy Filippovici a venit la mănăstirea Kupyatitsky la hegumenul Illarion Denisovici. Această mănăstire a fost fondată în 1628 de văduva kashtelianului Brest Grigore Voyna Apollonia și fiul ei Vasily Kopt cu icoana miraculoasă a Maicii Domnului, scrisă în cruce, odată arsă de tătari și după ce a apărut miraculos în mijlocul flăcării. Aici, sub acoperirea sfântă a icoanei „de dimensiuni mici, dar mari minuni”, Fericitul Atanasie a trăit în prietenie cordială cu călugărul Makarii Tokarevsky.

Acest Macarius în 1637 a adus o căruță de la mitropolitul Peter Mogila, permițând colectarea „yalmuzhna” - pomană pentru restaurarea bisericii mănăstirii Kupyatitskaya. Și uite așa, la sfatul fraților mănăstirii și la binecuvântarea hegumenului, în noiembrie 1637 Afanasy Filippovici a mers să strângă donații. Pentru aceasta, el a decis asupra unor acțiuni destul de îndrăznețe: a mers la Moscova pentru a colecta donații pentru a solicita protecția Ortodoxiei de la țarul Moscovei.

Cu puțin timp înainte de drum, el a avut o viziune, care a fost onorată și starețul mănăstirii: regele Sigismund, nunțiu papal și hetman Sapega ardeau într-un cuptor aprins. Atanasie considera această viziune un bun augur al iminentului triumf al Ortodoxiei. Imediat înainte de a pleca spre Muscovy, Atanasie, rugându-se în vestibul bisericii, a văzut prin fereastră o icoană a Maicii Domnului și a auzit ceva zgomot și o voce din icoana „Vin și sunt cu voi! ", Și apoi l-a observat pe diaconul Nehemiah, care murise cu câțiva ani mai devreme, spunând:„ Mă duc și eu cu Doamna mea! " Așadar, după ce a asigurat promisiunea protejării miraculoase a Preasfințitului Theotokos, după ce și-a spus la revedere fraților și a primit binecuvântarea hegumenului, Atanasie a pornit în călătoria sa.

Ajuns la Slutsk, s-a confruntat cu dificultăți neașteptate: arhimandritul Samuil Shitik a luat de la el căruța mitropolitană, din cauza faptului că Filippovici nu avea dreptul să facă colecții pe teritoriul care nu aparținea eparhiei Lutsk. Când conflictul a fost rezolvat la sfârșitul lunii ianuarie 1638, Atanasie și însoțitorul său Volkovitsky au mers la Kuteino pentru a-l cere pe abatele Joel Trutsevici, asociat cu cei mai faimoși reprezentanți ai clerului rus, pentru a ajuta la trecerea frontierei în Muscovy (supravegherea frontierei a fost crescută din cauza faptului că cazacii, temându-se de represalii după revolta recentă, au fugit din Commonwealth în Rusia).

Luând de la hegumenul Joel scrisori de recomandare „cărți care se informează despre el însuși”, Filippovici s-a dus la Kopys, Mogilev, Șklov și s-a întors la mănăstirea Kuteinsky, unde guvernatorul Joseph Surta a recomandat să intre în Muscovy prin Trubchevsk. După ce și-au pierdut drumul și aproape că s-au înecat în Nipru, au jefuit și au bătut într-unul din hanuri, călătorii au ajuns în sfârșit la Trubchevsk. Totuși, și aici au eșuat; Prințul Trubetskoy a refuzat categoric să le dea o trecere, bănuind că erau spioni.

Forțat să se întoarcă, Atanasie a vizitat mănăstirea Chovsky pe drum, unde unul dintre bătrâni l-a sfătuit să facă o încercare de a trece frontiera în zona Novgorod-Seversky cu asistența guvernatorului local Pyotr Pesechinsky. Pelerinul a acceptat cu recunoștință sfaturile bune și a trecut granița de lângă satul Șepelevo.

Totuși, acesta nu a fost sfârșitul dificultăților lui Afanasy: în drum spre Moscova, a avut o cădere cu noviceul Onisim, care își pierduse speranța de a-și atinge obiectivul.

În cele din urmă, călătorii au ajuns la porțile Capitalei. La Moscova, s-au oprit la Zamoskvorechye, pe Ordynka, unde, în martie 1638, Athanasius a scris o notă țarului, expunându-și misiunea și istoria călătoriilor sub forma unui jurnal. În această notă, Atanasie a arătat situația Bisericii Ortodoxe în Comunitatea Polonă-Lituană, desfășurând imaginea violenței și a abuzurilor împotriva ortodoxiei și a implorat suveranul rus să intervină pentru credința rusă. El a sfătuit, de asemenea, țarul să își facă o imagine a Maicii Domnului Kupyatitskaya pe pancarte militare, cu ajutorul cărora a reușit să facă o călătorie atât de dificilă și nesigură. Această notă, împreună cu imaginea imaginii miraculoase, a fost dată regelui. Drept urmare, Afanasy a fost primit la coliba Ambasadorial, unde, se pare, a vorbit despre impostorul pregătit. În anul următor, o comisie condusă de boierul Ivan Plakidin a fost trimisă în Polonia pentru a identifica impostorii; raportul șefului comisiei a confirmat informațiile despre Afanasy (Monumentele antichității ruse. St. Petersburg. 1885. V.8).

În Duminica Floriilor purtătoare de flori, Athanasius a părăsit Moscova cu donații generoase pentru biserica Kupyatitskaya, sosit la Vilna pe 16 iunie, iar în iulie a ajuns la limitele mănăstirii sale native.

În 1640, frații Mănăstirii Brest Simeon, după ce și-au pierdut abatele, au trimis o petiție la Kupyatitsa pentru a-i binecuvânta cu starețul Afanasy Filippovici sau Makariy Tokarevsky. Alegerea a căzut asupra lui Athanasius, care a plecat la Brest. Aici s-a aflat chiar în centrul luptei dintre ortodoxie și unire, căci Brest era orașul în care s-a născut „catolicismul grec” și s-a răspândit ca nicăieri altundeva. Chiar și mai devreme, toate cele 10 biserici ortodoxe din oraș au fost transformate în uniate și abia în 1632, frăția ortodoxă a reușit să întoarcă templul pe numele lui Simeon Stilitul cu o mănăstire cu el, iar în 1633 - biserica în cinstea Nașterii Maicii Domnului.

Uniatii nu și-au oprit însă înfrângerile și în curând starețul Atanasie a trebuit să caute „temelii” pentru bisericile ortodoxe: șase documente ale secolului al XV-lea au fost găsite și intrate în cărțile orașului Magdeburg, aparținând frăției Brest Nikolsky, care unea mănăstirile Nașterii Maicii Domnului și Simeon Stilitul ... Documentele găsite de hegumen au dat motive pentru înregistrarea legală a drepturilor Nașterii Frăției Theotokos, iar asceza de la Brest s-a dus în septembrie 1641 la Varșovia pentru Dietă, unde a primit un privilegiu regal la 13 octombrie, confirmând drepturile fraților și lăsându-i să dobândească un loc la Brest pentru construirea unei case fraternale.

Dar acest privilegiu a trebuit să fie ratificat de cancelarul Albrecht Radziwill și sub-cancelarul Tryzna, care au refuzat, chiar și pentru cei 30 de thalers, pe care starețul le putea oferi, să asigure privilegiile cu sigiliile lor, referindu-se la faptul că „sub jurământ erau interzise de la Sfântul Părinte Papezh, astfel încât mai mult credința greacă nu s-a înmulțit aici ”. Episcopii ortodocși adunați la Sejm nu au putut, de asemenea, să-l ajute pe starețul de la Brest, temându-se că în lupta pentru mai puțin, se poate pierde mai mult, provocând un val de persecuții noi de către autorități. Cu toate acestea, Hegumen Athanasius, întărit în dreptatea operei sale, prin binecuvântarea icoanei miraculoase, a făcut din nou o încercare de a asigura acest privilegiu și, din nou, fără succes. Apoi s-a arătat la Dietă și s-a îndreptat direct către rege cu o plângere oficială - „suplika” - cerând „ca adevărata credință greacă să fie complet liniștită, iar unirea blestemată să fie distrusă și transformată în nimic”, amenințând monarhul cu pedeapsa lui Dumnezeu dacă nu împiedică dictatul. Biserică.

Această denunțare, pronunțată la 10 martie 1643, a condus regele și Dieta la cea mai puternică iritare. Hegumen Athanasius a fost arestat și încarcerat, împreună cu însoțitorul său în armă, diaconul Leonty, în casa portarului regal Jan Zhelezovsky timp de câteva săptămâni - până la plecarea Dietei. Privat de oportunitatea de a explica motivele discursului său, starețul de la Brest și-a luat asupra lui faima prostiei voluntare, iar pe 25 martie, la sărbătoarea Bunei Vestiri a Preasfințitului Theotokos, a fugit din arest și, stând pe stradă într-o captura și paramanta, bătându-se în piept cu un personal, a pronunțat public un blestem. uniune.

Curând a fost arestat și arestat preventiv, iar după sfârșitul Sejmului a fost trimis în judecată. Instanța, pentru a calma autoritățile, l-a lipsit temporar de demnitatea preoției și starețului și l-a trimis la Kiev pentru procesul final al consistoriului. În așteptarea deciziei finale a instanței, călugărul Athanasius a pregătit o notă explicativă în latină, pentru așteptarea sosirii unui procuror guvernamental. Departe de iritarea Varșoviei și a autorităților supreme, instanța, prezidată de rectorul Colegiului Kiev-Mohyla Innokenty Gisel, a hotărât că Athanasius a ispășit deja „păcatul” său prin închisoare și, prin urmare, i s-a dat libertatea și a revenit la rangul de preoți. Mitropolitul Peter Mohyla a confirmat această decizie, iar pe 20 iunie l-a trimis pe călugăr la mănăstirea Simeon Stilitul cu un mesaj prin care i-a cerut să fie mai atent și restrâns în treburile bisericii.

Așadar, călugărul Atanasie s-a întors la Brest, unde a trăit „în pace mult timp”. Această pace a fost foarte relativă, deoarece au existat atacuri continue asupra mănăstirii de către studenți ieziți și preoți uniați, care au insultat și chiar au bătut călugări ortodocși.

Așteptând să primească sprijin din partea voievodului Novgorod Nikolai Sapega, care a fost considerat patronul Mănăstirii Simeonov, și în speranța că va ajuta la procurarea unei scrisori de securitate pentru poporul ortodox cu scoarță de mesteacăn, călugărul Atanasie s-a dus la Cracovia, colectând simultan donații pentru mănăstirea sa. Din păcate, nu a fost posibil să se găsească sprijinul nobilului guvernator, iar călugărul s-a dus la ambasadorul Moscovei, prințul Lvov, care locuia la acea vreme în Cracovia și care a cercetat impostorii. După ce s-a întâlnit cu el, Athanasius a povestit despre călătoria sa la Moscova și a povestit, de asemenea, multe fapte despre Yana-Faustin Louba, prezentând unul dintre ultimele sale mesaje, dintre care anumite fragmente au dat motive să inițieze o anchetă judiciară împotriva impostorului.

Invocată de la Cracovia la Varșovia printr-o scrisoare a avocatului Zychevsky din Varsovia, care a raportat la 3 mai 1644, că prin eforturile sale scrisoarea, încredințată de Athanasius pentru asigurarea cancelarului, a fost deja prevăzută cu sigiliile necesare și a solicitat răscumpărarea privilegiilor pentru șase mii de zloti, călugărul Athanasius și-a stabilit imediat capitalul. Dar când în timpul inspecției s-a dovedit că privilegiul nu a fost inclus în metoda regală și, prin urmare, nu avea forță juridică, starețul a refuzat să răscumpere documentul fictiv.

Întorcându-se la Brest de la Varșovia, călugărul Athanasius a comandat o copie a Icoanei Kupyatitskaya de la mănăstirea Bernardină și a introdus-o în chilia sa; Inspirat de această imagine, a început să adauge o nouă plângere publică, pe care se aștepta să o facă la Dieta din 1645. Pentru aceasta, el a pregătit câteva zeci de exemplare ale „Istoriei călătoriei la Moscova”, care înfățișează Icoana Kupyatitskaya a Maicii Domnului.

Vă prezentăm sărbătorile pe 2 august în Rusia și Ucraina, biserică, ortodoxă, evenimente de sărbătoare și date memorabile din a doua zi a lunii august din ultima lună de vară. Pe această pagină veți afla cu ce vor fi sărbătorile pe 2 august, cu ce sunt asociate, cu ce evenimente, precum și cu semne populare, proverbe și cuvinte despre această zi de vară.

De asemenea, la sfârșitul paginii, puteți afla (pe scurt) despre alte sărbători și festivități din august, obiceiuri, tradiții, semne populare și multe altele. Dar mai întâi, află care este vacanța, definiția ei.

O sărbătoare este o anumită perioadă de timp (de obicei o zi) alocată în calendar pentru anul care vine în onoarea unui eveniment semnificativ, ceva sau cineva care are un sens sacru (mitic, non-cotidian) și este direct legat de o tradiție culturală sau religioasă într-o anumită țară (regiune).

Cuvântul de vacanță este folosit și în alte sensuri similare, precum:

O vacanță este opusă zilei de săptămână - este o zi oficială de odihnă, stabilită în legătură cu un eveniment calendaristic;

O sărbătoare este o distracție de timp liber, evenimente de divertisment (masă), o zi a oricărui eveniment personal sau social vesel;

Stare generală de elăție (spiritele înalte), (se întâmplă în fraze: „vacanța vieții” și așa mai departe).

Sărbători 2 august - date și evenimente

Ziua lui Ilyin

Ziua memorială Sf. Ioan din Kronstadt

Ziua Forțelor Aeriene Ruse (Forțele Aeriene)

Ziua pernelor moi

Zile de nume - la Daniel, Ioan, Ignatie

Sărbători 2 august - Ziua Forțelor Aeriene

Ziua Forțelor Aeriene este cunoscută aproape tuturor persoanelor care trăiesc în Rusia sau pe teritoriul fostei URSS. Forțele aeriene sunt adesea denumite „beretele albastre” sau „infanteria cu aripi” și sunt considerate curajoase și de încredere.

Principiul „Nimeni decât noi” a devenit chiar un fel de carte de vizită a Forțelor Aeriene. Se știe că, începând cu data de 2 august 1930, a început istoria Forțelor Aeriene. Atunci s-au organizat exercițiile Forțelor Aeriene ale districtului militar din Moscova, iar o detașare de parașutiști de 12 persoane a fost abandonată de parașute în apropiere de Voronez.

Acest experiment a făcut posibilă înțelegerea perspectivelor dezvoltării unităților de parașută care ar putea capta inamicul în spațiul aerian. Din acel moment, Ziua Forțelor Aeriene a început să fie sărbătorită.

Trebuie spus că trupele aeriene au intrat în istoria Forțelor Armate, datorită curajului, vitejiei și devotamentului dezinteresat față de Patria Mamă. Astăzi, parașutiștii sunt admirați și respectați atât de veterani, cât și de cei care abia se pregătesc să înceapă să slujească în armată.

Este vorba despre „beretele albastre” care participă atât la acțiuni de menținere a păcii, cât și antiteroriste, păzind întotdeauna siguranța populației.

Sărbători 2 august - Biserica (ortodoxă) Ilya

Sărbători 2 august - Ziua lui Ilyin. Ziua Profetului Ilie. Ilya Thunderer.

Ziua Sfântului Profet Ilie (secolul al IX-lea î.Hr.) - unul dintre cei mai mari profeți - un zel înflăcărat al adevăratei credințe și evlavie, poseda darul profeției. Pentru râvna lui arzătoare pentru gloria lui Dumnezeu, el a fost dus în viu în cer, într-o căruță aprinsă.

Profetul Ilya este la fel de popular printre oameni ca Nikolai Plăcerea. Una dintre cele mai venerate sărbători bisericești. Aceasta este ultima vacanță de vară. Considerat furios, chiar periculos.

Formidabilul bătrân cu barbă albă, Ilya, este stăpânul ploii, al tunetelor și al fulgerului, călărind un car de tunete și pedepsind pe cei nedrepți. El trimite fertilitatea pe pământ. Profetul Ilie ajută recolta: „dă pâine”.

În ziua lui Ilyin, se coace colobele și crudele din recolta nouă.

În imaginația populară, Ilya este un sfânt formidabil, pupa, pedepsitor, dar în același timp generos, dăruitor: un steward steward al forțelor cele mai cumplite și benefice ale naturii. În supunerea sa, ploi, tunete, fulgere, el trimite fertilitate pe pământ.

În ziua lui Ilyin, toate spiritele rele, fugind de săgețile fioroase ale profetului, se transformă în diverse animale - iepuri, vulpi, pisici, câini, lupi etc. În legătură cu această credință, în ziua lui Ilie s-a stabilit un obicei de a nu lăsa câinii și pisicile în casă, pentru a nu aduce furtună și fulgere în colibă.

Oamenii sunt de părere că din ziua lui Ilyin este rândul să ajungă toamna, deși vara caldă poate sta mult timp.

O legendă este legată de istoria vacanței. Astfel, oamenii angajați în idolatrie au decis să construiască un altar pentru Baal și au început să se roage la el. Și pentru a se asigura că zeul lor există, au început să-i ceară să trimită foc din ceruri. Dar nu s-a răspuns.

Și atunci profetul Ilie și-a făcut altarul, a pus lemnul, a turnat apă asupra lor și a început să se roage. Deodată, focul a coborât din cer și a cuprins altarul. Și atunci oamenii au crezut în Dumnezeul real.

Se știe că, pentru credința și dragostea lui pentru Dumnezeu, Ilie a fost dus în viață la cer, iar profetul Elisei a fost martor la acest fenomen. În Schimbarea la Față a Domnului, împreună cu Moise, Ilya a apărut înaintea lui Isus Hristos, vorbind cu el pe Muntele Tabor.

Conform legendei existente, profetul Ilie va fi înaintașul teribilului Al Doilea Venire al lui Hristos pe pământ și va accepta moartea trupească în timpul predicării sale.

Astăzi, profetul Ilie este rugat pentru ploaie în sezonul uscat. În ceea ce privește vacanța, se credea că după 2 august, nu poți înota în râu. Dacă cineva încalcă această interdicție, va muri. În orice caz, acest lucru este exact ceea ce au spus oamenii din Rusia.

Sărbătorile din august - omenești, zicale, superstiții ...

Ziua Macrinus. Macrida. Vezi Macreads de toamnă. Macrida este umedă - iar toamna este umedă, uscată - și toamna. Munca de vară se termină, începe munca de toamnă. "Makrida echipează toamna, iar Anna (7 august) echipează iarna."

Ziua Makrida este considerată importantă pentru anul următor. "Dacă plouă pe Macrina, secara se va naște anul viitor."

Profetul Ilie. Ziua lui Ilyin. Pe Ilya, vara este înainte de prânz, toamna după-amiază. Ei notează: dacă ziua este uscată pe Ilyin, atunci va fi uscată timp de șase săptămâni; dacă plouă în ziua respectivă, va continua șase săptămâni.

Nu mai înotați în râu. Din ziua lui Ilyin este o întoarcere spre toamnă, deși vara cu căldura ei va rămâne în continuare mult timp. Fabricarea fânului se încheie, începe recolta.

Ziua Onesimului. Ziua Fluturașului de Sămânță. Aceasta a fost ziua în care treptat au început să-și ia rămas bun de la vară. Țăranii au semănat recoltele de iarnă pe 3 august, au cules mere în livezi. Au fost și semne caracteristice acestei zile!

Furtună pe semințe - toamna va fi lungă Magpies plângând tare. 3 august - vremea va fi foarte caldă iarna, grămezi mari pe furnici - așteptați-vă o iarnă rece.

Roua puternică pe 3 august - va fi o recoltă proastă de in.
Dacă o persoană s-a născut pe 3 august, atunci talismanul său este floarea-soarelui.
Ei spun că astfel de oameni, în funcție de semne, se străduiesc întotdeauna să meargă la soare în același mod ca floarea indicată.

Maria Magdalena. „Dacă pe Marya există rouă puternică, inul va fi cenușiu și împletit.” „Scoate bulbi de flori pentru Maria”. Această zi mai are un nume - Maria Yagodnitsa: coacăze negre și roșii, afine sunt colectate în păduri.

Ziua Trofim-Insomniei. Ei au spus: „Chiar ziua este mică pentru un bun proprietar”. Nu era obișnuit să dormi târziu în acea zi. Mai mult, oricum, nopțile de 5 august erau tot mai lungi - era important să avem timp pentru a finaliza toate lucrările la debutul amurgului.

Pe 5 august a început de obicei suferința - țăranii aveau o muncă mai mult decât suficientă. În plus, până pe 5 august, fructele de pădure au copt în pădure și au mers să le culce.

Dacă o persoană s-a născut pe 5 august, atunci este patronată de un plop. Ei au spus că în perioadele dificile trebuie să mergi la arborele tău de talisman și să îl îmbrățișezi. Acest lucru vă va ajuta să vă calmați și să găsiți soluția potrivită pentru o anumită problemă. Nu puteți dormi mult timp astăzi - semn că nu veți avea timp să terminați toată munca.

Vara Boris și Gleb. „Boris și Gleb - pâinea este coaptă”.

Cum va fi vremea pe 6 august, dacă ziua va cădea pe Luna Plină - asta, potrivit semnelor, va fi pe parcursul a doua jumătate a lunii august.

Pescărușii se așază adesea pe apă - așteptați să plouă.

Este interzisă părăsirea câmpului pe 6 august - semnele spun că va fi un incendiu. Ei au spus că în această zi sunt foarte mulți fulgere și că pot da foc stâlpilor de fân.

Anna Kholodnitsa, ghid de iarnă. Dacă matinata este rece și iarna rece. Care este vremea înainte de prânz, așa este iarna până în decembrie, cum este vremea după-amiaza - așa este iarna după decembrie.

Ușoară și călduroasă pe 7 august este un semn că iarna va fi fără o mulțime de ninsori, și invers.

Ziua lui Yermolai Țăranii, pe 8 august, au început să culeagă mere mere, dar încă nu pot fi mâncați, deoarece era obișnuit să aștepți Mântuitorul Apple.

În plus, până la 8 august au copt cartofii timpurii, din care au fost preparate clătite, tăieturi, vinetă, okroshka - astfel de feluri de mâncare împodobeau masa țărănească într-o zi caldă. Pe 8 august, au servit cartofi cu carne de vită și chiar hering cu pesmet. Zboară pe 8 august mușcă și devine enervant - trebuie să aștepți să plouă.

Panteleimon Vindecătorul. Panteleimon Zazhnivny, colecția de plante medicinale înainte de toamnă. Nikola Kochansky - furculițele se încolăcesc într-un cap de varză.

Memorial Day Prokhor, Nikanor, Timon și Parmen diaconi. Ziua Apostolului Prokhor. Prokhorov și Parmeny - nu pornește un barter. Dug up becuri lalele. Blaturile de cartofi încep să se ofileze.

Kalinnik. Țăranii din provinciile de nord spun: „Purtați, Doamne, Kalinnik în ceață (ceață), nu îngheț”. Timpul cețos neplăcut este nefavorabil pentru albine. Apicultorii remarcă: „Albina nu are probleme în dificultate”.

Ziua puterii și Siluyan. Cel mai bun moment pentru semănatul culturilor de iarnă - secară semănată pe Sila și Siluyan, se va naște puternic. „Puterea Sfântă va adăuga forță țăranului”. "Eroul neputincios trăiește pe Forță (din mâncare hrănitoare, pâine nouă)."

Evdochim. Vraja lui Evdokim înainte de Postul Adormirii, despre care oamenii spun: „Postul Adormirii nu are foame”. În acest moment există o mulțime de lucruri: pâine nouă, legume, fructe, fructe de pădure.

Primul Mântuitor. Prima adio de vara. Miere Mântuitor - rupe (taie) fagurele. Trandafirii înfloresc, roua bună cade. Înghițiturile și turele încep să zboare spre ținuturile calde ”.

Cu privire la primul Mântuitor, cerșetorul va încerca medicul. „„ Înghițirile zboară la trei Mântuitori (14, 19 și 29 august). „„ Primul salvator Miere, al doilea Yablochny, al treilea Spozhinki ”.

Stepan Senoval. Până în această perioadă în luncă după aceea - „al doilea fân”. Încep să cosă: „Și fânul este crescut”. „Otava - fân de toamnă, fânul de vară va salva”. „Așa cum este Stepan Senoval, la fel și septembrie”. Conform zilelor 15-19 august, vremea pentru septembrie-ianuarie a fost determinată.

Isaac și Anton Vikhrovei. Ce este Vikhrovei, la fel și octombrie. Dacă vântul se învârtește, așteptați-vă o iarnă înzăpezită. Viraj din toate părțile - va fi o iarnă furioasă cu zăpadă groasă pe case. „Așa cum este Isaac, la fel și Nicholas Winter (19 decembrie)”.

Evdokia. Avdotya Malinovka. Castravete Avdotya. Zmeura de pădure se maturizează. Ultima bucată de castraveți. Avdotya Senognoyka - ploile distrug fânul. „Șapte tineri aduc șapte ploi”.

Ziua Doroteilor. Oamenii au remarcat că în acest moment, fescue, o iarbă de vis, care a fost numită și lumbago, începe să înflorească. Vremea bună pentru ziua lui Dorofey - va fi o recoltă bună de cereale. Vântul bate în această zi din august din partea estică - vara va fi vânt și ploios.

Schimbarea la Față. Al doilea Mântuitor. Marea vacanță țărănească. Apple Spas - maturarea în masă a merelor. Toamna este o întâlnire a toamnei. O zi uscată prevede o toamnă uscată, una umedă - umedă și una senină - o iarnă aspră. „Care este ziua celui de-al doilea Mântuitor, la fel și Protecția (14 octombrie)”.

Ziua Marina Pimena. După Maria-Pimen, nu mai merg în pădure pentru zmeură. Pe 20 august, oamenii au sărbătorit debutul toamnei și sfârșitul treptat al verii. Pe 20 august, erau neapărat plăcinte cu umplutură de zmeură pe masă - asta a marcat sfârșitul verii.

Berzele se pregătesc deja să zboare pentru iarnă - toamna, conform semnelor, va fi rece. Ceața de dimineață după răsăritul soarelui, 20 august, se disipează destul de repede.

Myron Vetrogon. În această zi sunt vânturi puternice. "Vânturile de vânt au dus praful în toată lumea, au izbucnit în lacrimi în vara roșie." „Ca Miron Vetrogon, ca ianuarie”.

Ziua lui Matei (Matias). Ei au spus că pe Matvey apa din râuri și lacuri se răcește - toamna începe deja să fie resimțită în aer. Trebuie să priviți apa la prânz la 22 august. Dacă este liniștit, atunci toamna va fi și calmă, iar iarna practic nu vor exista viscol.

Ziua lui Lawrence Apele sunt reci. Se uită la apa din râuri și lacuri la prânz: dacă este liniștită, atunci toamna va fi calmă, iarna va fi fără viscol și viscol furios. Dacă va fi o căldură puternică sau o ploaie torențială, va fi atât de lung - toamna toată.

Ziua Euplusului. Evpatiya Kolovrat. Am observat că în această zi, frunzele încep să se sfărâme din copaci. Printre oameni, ziua Euplus, 24 august, a fost considerată una dintre cele mai groaznice. Oamenii au spus că în această zi un cal se plimbă prin mlaștini, care încearcă să-l găsească pe călăreț, care a murit și a căzut din șa.

Ziua amintirii martirilor Photius, Anikita și alții. Era o zi de recoltare în povets - aceasta este o cameră aflată sub un șopron în curtea unui țăran pentru depozitarea echipamentelor casnice.

În această zi, aceștia au spus: „Fotia Potentatul nu dă pace proprietarului - apelează la poezie” - și acolo toată comoara stăpânului este ascunsă. Era necesar să-i dăm seama astfel încât să existe unde să pună hamul de vară, plugul, grapa, era imposibil să permită ca „diavolul să-și rupă piciorul în vânt”.

Ziua memorială a Sf. Tikhon. În această zi, au curățat șopronele și beciurile - totul ar trebui să fie gata pentru depozitarea noii culturi. Se credea că Sf. Tikhon din Zadonsk, patronul acestei zile, a fost un asistent în a scăpa de „toată deznădejdea”.

În această zi, s-au plimbat prin casă cu icoana Maicii Domnului „Înmuierea inimilor rele”, numită și „Pasionată”.

Mica. Începutul mediu al căderii frunzelor. Dacă macarale zboară, atunci va fi înghețat până la jumătatea lunii octombrie, dar dacă nu, iarna va veni mai târziu. Cunoscut pentru vânturile sale, a căror forță este folosită pentru a judeca vremea viitoare.

"Ziua lui Mikheev răsună cu vântul furtunii de vară indian". „Micaiah cu furtuna - spre un septembrie furtunos”. "Vânturile liniștite suflă pe Micah - spre toamna găleții".

Adormirea, o sărbătoare importantă de sfârșitul verii - începutul toamnei. Țăranii și-au dedicat această sărbătoare sfârșitului secerișului și întâlnirii de toamnă.

Ziua de a vedea vara și sfârșitul recoltei - dozhinki. Sfârșitul Adormirii Rapid. „Vedeți în afara Adormirii, întâlniți toamna”.

Al treilea Mântuitor. Spozhinki. Ziua Pâinii - prima pâine a fost coaptă. După al treilea Mântuitor, ultimele înghițiri zboară. "Al treilea Mântuitor este bun - va fi kvass iarna."

Memorial Day Myron. În acest moment, începe căderea frunzelor, iar păsările zboară spre regiuni calde. La 30 august, frunzele cad din mesteacăn, ulm, vișin de pasăre, tei. Ultima macara a zburat pe 30 august, ceea ce înseamnă că va fi destul de frig pentru Sărbătoarea Intercesiunii.

Ziua de Frol și Laurus, patronii cailor. Începutul matineelor \u200b\u200bde toamnă, există și înghețuri. Dacă nu scapi de Frol, se vor naște Frols (flori). Ne-am uitat la rădăcinile pelinului: dacă rădăcinile sunt groase, anul va da roade.

„La festivalul calului Frola și Lavra”. „I-am implorat pe Frol și Laurus - așteptați bine caii”. Ultimul termen pentru semănatul de iarnă. Începutul serii „ambuscadă” (munca femeilor în colibe sub foc).

Sărbători 2 august 2016, 2017, 2018, 2019, 2020 ... - biserică și stat, date semnificative și evenimente memorabile, semne ...

Sărbători 2 august 2015 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2016 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2017 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2018 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2019 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2020 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2021 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2022 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2023 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2024 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2025 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2026 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2027 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2028 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2029 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2030 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2031 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2032 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2033 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2034 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2035 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2036 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2037 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2038 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2039 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2040 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2041 - biserică, evenimente, date, ce zi

Sărbători 2 august 2042 - biserică, evenimente, date, ce zi

Pe 2 august, conform calendarului bisericii, se sărbătorește Ziua Profetului Ilie. Era considerat patronul războinicilor, ploilor, tunetelor și fulgerelor. Citiți mai multe despre tradițiile sărbătorilor și ce să nu faceți în această zi.

Odată în această zi în Rusia au sărbătorit sărbătoarea păgână a Perunului - zeul tunetului și al războinicilor. După botezul din 2 august, au început să sărbătorească Ziua lui Ilie, dar au rămas multe tradiții vechi.

Conform legendei, profetul Ilie călărește pe cer într-un car înflăcărat și trimite lovituri de trăsnet la cei care nu respectă legea lui Dumnezeu.

Tradiții pe Ilya

Timpul pentru acasă a fost apropiat de 2 august. Strămoșii noștri în această zi au pus primul foaie pe intrarea din primul colț. Ucrainenii credeau că acest lucru va ajuta la recolta unei recolte bune.

De asemenea, era obișnuit să dormi pe o saltea umplută cu primul paie, care presupunea aducea fericire.

Fermierii s-au bucurat că nopțile au devenit mai lungi, iar zilele au devenit mai scurte și au spus că, în acest moment, caii erau plini și muncitorul a dormit suficient.

Tradiții pe Ilya: primul foaie a fost plasat pe intrare, dar vitele nu au fost lăsate în stradă

Strămoșii noștri au numit noaptea pe Ilya „rowan”: credeau că în această noapte vor fi fulgere și tunete, iar păsările vor începe să se comporte ciudat, prăbușindu-se în obiecte care se apropiau.

Astăzi creștinii se roagă în bisericile din Ilie. În această zi, se obișnuiește distribuirea hranei către săraci și fără adăpost. Ei se roagă profetului Ilie pentru vindecare, restaurare de pace și armonie în familie, pentru protecția împotriva dușmanilor, pentru o recoltă bună și pentru fete necăsătorite - pentru un soț bun.

Ce să nu faci pe 2 august

Pentru Ilie a fost imposibil să lucreze în câmp - un profet poate lovi o astfel de persoană cu fulgere.

De asemenea, strămoșii au crezut că, pe 2 august, nu trebuie să înoate în rezervoare, deoarece fulgerele lovesc din cer, iar spiritele rele urlă lângă apă.

Ei nu au lăsat animale de companie și animale pe stradă, astfel încât spiritele rele să nu se mute în ele. Iar pisicile și câinii care au ieșit nu au fost lăsați înapoi în casă în acea zi - puteau atrage fulgere.

De ziua lui Ilie, nu poți să strigi și să cânti tare - asta poate atrage fulgerul. Nu poți sta la răscruce, pentru că acolo se adună spiritele rele.

Joi, 2 august, creștinii ortodocși îl onorează pe profetul Ilie - o sărbătoare foarte importantă și specială, deoarece a dobândit o masă de credințe și tradiții populare. În această zi, credincioșii așteaptă un tunet din cerul senin, pentru că Ilya zboară prin ceruri, pedepsind păcătoșii și chemând pe toți să ia calea credinței.

Multe credințe și superstiții sunt asociate cu vacanța, multe interdicții și reguli speciale - le vom spune despre acestea în materialul nostru.

Ziua lui Ilyin - o excursie în istorie

Ilya a trăit în secolul al IX-lea î.Hr. și a crezut cu credință într-un singur Dumnezeu. băiatul și-a petrecut toată copilăria în deșert, dar îngerul i-a spus să se întoarcă în orașul Piswah pentru a instrui regele și urmașii săi pe calea cea bună. Timp de multe zile, Ilya a făcut minuni în oraș - a ridicat morții și a vindecat bolnavii pentru a face pe toți să creadă în Dumnezeu. El a vorbit despre faptul că dacă credința nu intră în inimile oamenilor, atunci necazurile le vor cădea.

Regele nu credea, prin urmare, a început o secetă teribilă, care a dus la pierderea recoltelor și a secetei. Nimeni nu credea că Dumnezeu este cel care pedepsește oamenii. Oamenii făceau sacrificii idolilor, dar nu-i stricau cu mila lor. Ilya a creat public un altar - a pus lemne de foc pe el și a îngenuncheat să se roage. Fulgerul a izbucnit - a ars altarul cu lemne de foc, iar cerul s-a transformat în ploi abundente. O minune i-a făcut pe oameni să creadă în Unicul Dumnezeu.

Furtuni, ploi și grindină însoțesc întotdeauna sărbătoarea pe 2 august - credincioșii cred că în acest fel Ilya este supărată pe păcătoși, pentru că este considerat conducătorul tunetelor și al fulgerului. Ilya însuși, apropo. a fost chemat la cer viu - pentru el Domnul a trimis un car înfășurat în flăcări.

Ce trebuie să faci în vacanța lui Ilya

Bătrânii Credincioși cinstesc în mod sacru tradiția de a aștepta în ziua furtunii lui Ilya - Ilya pedepsește astfel pe păcătoșii care au comis fapte nepotrivite și avertizează asupra unei eventuale pedepse din cer.

Cei care conduc un stil de viață drept cred că Ilya nu este deloc un personaj supărat. El binecuvântează familiile pentru o viață lungă și fericită, îi ajută pe copii să facă față bolilor, iar soții cu certuri și neînțelegeri.

În ziua lui Ilyin se consideră obligatoriu să înceapă dimineața cu spălarea cu izvor sau apă sfântă. tot în această zi merită să vă împăcați cu cei dragi în caz de conflict. Petreceți ziua liniștit și pașnic, evitând plimbările lungi, deoarece pot începe ploi abundente și furtună periculoasă pentru sănătatea umană.

Ce nu se poate face în ziua lui Ilyin - semne și superstiții

Există multe semne și superstiții asociate sărbătorii, deși acestea nu sunt binevenite de biserică. Se crede că nu poți înota în ziua lui Ilyin - spiritele rele ies la vânătoare în corpurile de apă. În același timp, apa poate fi rece și periculoasă, deoarece în timpul ascensiunii către cer, calul carului lui Ilya și-a pierdut potcoava și a aruncat-o exact în rezervor.

Nu poți jura și înjura în această zi, este mai bine să eviți să lucrezi pe câmp sau în grădină. nu mergi la pescuit.

De asemenea, nu poți sta sub copaci - se poate ucide cu fulgere. Din același motiv, animalele de companie nu sunt permise în afara casei.

Semne pentru ziua lui Ilyin:

• Înainte de Ilya, bărbatul se scaldă și își ia la revedere de la Ilya.
• Petru și Pavel au luat ora liberă, iar profetul Ilie a luat doi.
• Ilya termină vara, zhito se încălzește.
• Nu poți lucra pentru ziua lui Ilyin pe câmp - el va arde cu foc ceresc
• Pe Ilya înainte de ora prânzului - vara, după prânz - toamnă.
• Înainte de Ilya, preotul nu va implora ploaie, după ziua lui Ilya, femeia va prinde un șorț.
• Pe profetul Ilie, un cap de berbec pe masă.
• Oricine a intrat în ploaie în acea zi, apoi să se aprovizioneze cu sănătate pentru tot anul.