Arhimandritul Spiridon (Khodanich) povestește despre regulile Unirii.

Sacramentele Bisericii. Maslu. Nikola Poussin

- În zilele Postului, Taina Unirii se săvârșește în toate bisericile ortodoxe. Cu toate acestea, mulți credincioși au o concepție greșită despre acest Sacrament. Părinte, te rog să povestești despre el. Care este sensul acestui sacrament?

- Taina Soborovaniei sau Sfințirea binecuvântată, la fel ca toate celelalte Taine ale Bisericii Ortodoxe, este de origine evanghelică și a fost instituită de Domnul Însuși. Citim în capitolul 6 al evanghelistului Marcu: „După ce i-a chemat pe cei doisprezece, Hristos a început să-i trimită în doi, dându-le autoritate asupra duhurilor necurate. Au mers și au propovăduit pocăința, au alungat mulți demoni și au uns unii mulți bolnavi și i-au vindecat. ”

La apostolul Iacov, găsim o indicație mai specifică a sensului Tainei Unirii: „Oricine dintre voi să fie bolnav, lăsați-i să-i cheme pe bătrânii Bisericii și lăsați-i să se roage peste el, ungându-l cu ulei în numele Domnului. Iar rugăciunea de credință va vindeca bolnavii și Domnul îl va ridica; iar dacă a săvârșit păcate, ei vor fi iertați ”(Iacov 5: 14-15). Din cuvintele apostolului se poate vedea că vorbim despre o persoană bolnavă care dorește să primească vindecare de la Domnul din boli spirituale și trupești - milă (greacă). elaioa   - ulei; eleos   - milă). În același timp, este important să înțelegem că „rugăciunea credinței” nu trebuie să fie numai cu păstorii care îndeplinesc Taina, ci și cu cel care suferă la Domnul. Cu alte cuvinte: ce cupă a pocăinței sale, a constrângerii din inimă pentru păcate, a rugăciunii pure și a credinței pe care un om o va aduce lui Dumnezeu, acest Tatăl se va umple cu harul său dăruit vieții.

"... Credința ta te-a salvat ..."(Marcu 5:34).

„... Conform credinței tale, ți se cuvine”(Matei 9:29).

"... Un dubiu este ca un val al mării, ridicat și suflat de vânt: Fie ca o astfel de persoană să nu creadă că nu va primi nimic de la Domnul"(Iacov 1: 6, 7).

– Este adevărat că sunt adunați doar oameni bolnavi grav și morți?

- Cum putem determina criteriul gravității bolii? Nu există nicio indicație clară cu privire la măsura în care Taina îndeplinește boala. Colectați și bolnavi grav și morți și suferă de boli mintale: durere, deznădejde sau disperare, deoarece cauza lor este cel mai adesea inconștientă și, în același timp, păcate ale omului. Nu este permis să îndeplinească Taina Unirii asupra copiilor sub 7 ani și asupra persoanelor inconștiente.

Foarte adesea se poate întâmpina opinia eronată care este populară în rândul oamenilor care, spun ei, Taina Sfântului Sacrament este săvârșită înainte ca o persoană să părăsească viața pământească. Astfel, oamenii se privesc de acest har al lui Dumnezeu ... Cel mai probabil, aceasta este influența fie a tradiției occidentale medievale care a existat înaintea Conciliului Vatican II, unde Uniunea a fost realizată cu adevărat doar pe o persoană muribundă și în această legătură a fost numită Biserica Catolică "ultima ungere", sau, după cum demonstrează istoria, numirea Tainei Uniunii „ultima ungere” a pătruns și a existat în Biserica noastră în secolele XVII și XVIII și chiar s-a stabilit în documentele bisericești oficiale. Abia în secolul al XIX-lea, datorită lucrărilor Sf. Filaret (Drozdov), numele a fost anulat ca necorespunzător înțelegerii ortodoxe. Cred că acum nu există nicio persoană care să se poziționeze pentru a fi complet sănătoasă, atât mental, cât și trupească.

Unirea bătrânului conte Bezukhov. Reproducerea la cartea lui L. Tolstoi „Război și pace”. Artistul A.V. Nikolaev

– Cât de des poate fi legat în lanț?

- Răspunsul la această întrebare îl găsim în Trebnik din Sfântul Petru Mormântul, unde spune că în timpul unei boli ne adunăm o singură dată. Dacă o persoană aflată în aceeași boală recurge la Taină de multe ori, atunci el arată o lipsă de credință sau chiar o neîncredere față de Dumnezeu. Trebuie înțeles că bolile sunt trimise și unei persoane pentru mântuirea sa, iar Domnul, ca un Adevărat Doctor al sufletelor și al corpului, știe mai bine cine este beneficiat. Toți cei care se angajează în credință primesc beneficii spirituale.

– Cum să te pregătești pentru unction? Trebuie să mărturisești și să primești comuniunea înainte de asta?

- Nu există instrucțiuni sau instrucțiuni speciale cu privire la pregătirea pentru Taina Unirii, dar, conform tradiției pioase consacrate a Bisericii Ortodoxe, precedăm Taina Unirii cu mărturisire și încheiem cu Împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos. Dacă nu este posibil sau nu ați avut timp să vă mărturisiți înainte de uniune, atunci puteți mărturisi și lua comuniune după aceea.

– Trebuie să păstrăm cumva lumânările pe care le ținem în templu în timpul Tainei Unirii?

- În ceea ce privește lumânările, uleiul și boabele de grâu folosite în Sacrament, nu există nici cerințe statutare, dar există o tradiție.

Lumânările pot fi lăsate în templu sau duse acasă și arse la rugăciunea acasă. Uneori trebuie să auzi astfel de lucruri despre lumânări, încât pur și simplu te întrebi cum spune un credincios și crede într-un astfel de lucru. Vorbiți că lumânarea a absorbit boala și o va dăuna ar trebui să fie imediat respinsă ca superstiție.

Uleiul care ni se dă în templu după Sacrament poate fi folosit, ca și boabele de grâu, la gătit. De asemenea, în perioada diferitelor boli, o persoană cu ulei poate să se roage să se ungă acasă, aplicându-l în cruce.

- Există o părere că în timpul uncției se iartă păcatele, pe care au uitat să le spună în mărturisire. Este așa?

- În ceea ce privește iertarea tocmai a păcatelor uitate din Taina Unirii, ni se spune de marele bătrân Optina Rev. Ambrozie: „Puterea Tainei Binecuvântării Sfinților constă în faptul că iertă în special păcatele uitate de slăbiciunea umană, iar după iertarea păcatelor, sănătatea trupească este dată, ca voință a lui Dumnezeu. va fi pe acest subiect ”(Colecția de scrisori în 3 părți. Sergiev Posad, 1908. Partea 1. P. 80).

Dacă ne adâncim în sensul rugăciunilor din Ordinul Sfântului Ilie, vom vedea că toate sunt pătrunse cu gândul legăturii vindecării trupești cu iertarea păcatelor. În Evanghelie, Domnul nostru Iisus Hristos, vindecând pe cei îndurerați, nu spune: „Te voi vindeca”, ci indică întotdeauna rădăcina bolii: „Păcatele tale te vor ierta”.

Prin „uitat”, adică uitat, păcatele sunt acelea cărora o persoană nu le-a acordat importanță vieții și nu le amintește din cauza slăbiciunii sale, dar acestea nu sunt în niciun caz păcate ascunse în mod deliberat care ne confundă și nu sunt mărturisite în mod conștient.

Intervievată de Natalia Goroshkova

PE MATERIALELE PRESĂ ORTODOX

Când o afecțiune - trupească sau mentală, a propriei persoane sau a unui apropiat - amenință să se târască într-un abis al deznădejdii, Biserica Ortodoxă a solicitat de mult timp Sacramentul Unirii.

Ce este și de ce - vom încerca să oferim răspunsuri clare la toate întrebările din acest articol.

Care este Taina Unirii (Sfânta Consacrare)

În exterior, întregul proces arată astfel: un cleric pune ulei consacrat (ulei de măsline) pe corpul pacientului, cu un apel către Dumnezeu să-și revarsă harul și să vindece slăbiciunile spirituale și trupești ale omului.

Acțiunea ar trebui să fie întreprinsă de Consiliul preoților (în valoare de șapte), de aceea se numește Uniune. Cel mai adesea, toți preoții disponibili sunt ținuți în slujba bisericii unde a venit credinciosul.

Această acțiune sacră a fost inclusă în lista celor șapte sacramente ale bisericii creștine destul de târziu: o ordine mai mult sau mai puțin modernă s-a dezvoltat mai aproape de secolul 13-14. De ce este ținută această sacră? În Evanghelia după Marcu (capitolul 6 versetul 13), se spune că apostolii au primit darul vindecării: „Mulți pacienți au fost uleiați și vindecați”.

Serviciul se efectuează în timpul Postului. Orarul trebuie să fie găsit într-o anumită biserică, deoarece frecvența consacrării poate fi diferită - undeva de două ori pe săptămână și undeva o dată pentru toate cele șapte săptămâni de post.

În timpul Tainei, se citesc 7 texte din epistolele Apostolilor și 7 din Evanghelii. Apoi, preoții ung cu ulei binecuvântat - ulei - anumite zone ale corpului pacientului - obrajii, fruntea, pieptul (chiar sub claviculă) și mâinile ambelor mâini. Când slujba se termină, preotul pune Sfintele Scripturi pe capul creștinului și îi cere lui Dumnezeu iertarea păcatelor.

Este important să vă amintiți:   Binecuvântarea nu este un ritual magic, după care se instalează vindecarea obligatorie. Această Taină și eliberarea omului de boli în puterea Dumnezeului Atotputernic.

Credința, pocăința și smerenia sunt necesare omului. De aceea, credincioșii care frecventează în mod regulat serviciile știu că trebuie să se pregătească înainte de a participa: mergeți la spovedanie sâmbătă seara și luați comuniunea dimineața.

Cât de mult este Uniunea în Biserica Ortodoxă

Acest lucru este la discreția fiecărui templu. Se crede tacit că consiliul ar trebui să fie accesibil. Un slujitor al lui Dumnezeu poate intra în funcția de paroh și să țină sacramentul pur și simplu pentru gloria lui Dumnezeu în caz de urgență sau într-o situație extrem de dificilă.

Fiecare persoană este unică și orice caz trebuie discutat cu preotul. De regulă, credincioșii aduc o sticlă de ulei de măsline și orez.

Dar, din nou, totul ar trebui să fie în conformitate cu forța și conștiința. Dacă aveți mai mulți copii sau rude dependente ale rudelor slabe, orice cleric va intra în poziția dvs. și vă va permite să fiți liber să catolicizați.

Cum să te pregătești pentru Taina Unirii

Preoții sfătuiesc să pregătească și să precede binecuvântarea spovedaniei și a comuniunii. Traducerea în limbajul de zi cu zi, este ca și cum cineva ar dori să vină să viziteze o familie mare scumpă, odihnită și îmbrăcată festiv și să nu se grăbească în grabă, în blugi și pantofi uzate. În orice caz, în familie, parohia va fi încântată în orice caz - principalul este că dragul oaspete a ajuns acolo.

Deci nu este necesară o pregătire specială, credința și pocăința sunt importante.

Adesea, femeile nu îndrăznesc să se călăuzească în preoție din cauza slăbiciunii obișnuite. Mai bine întreabă preotul. La urma urmei, aceasta este și slăbiciune corporală și consecința păcatului - de ce să refuzi oportunitatea de a se apropia de împărăție, ca toți ceilalți bolnavi?

În ziua destinată, trebuie să vă înscrieți pentru a participa la pronaosul bisericii, spunându-vă numele și luând o lumânare. Unele temple oferă un prosop de hârtie pentru a colecta excesul de ulei de pe piele. Înainte de începerea acțiunii, trebuie să vă dezbrăcați mâinile, gâtul și fruntea.

Cum este Uniunea

Se citește ritul pregătitor: rugăciuni penitențiale, canon și stichera - esența viitorului sacrament este rostită în texte. Fericiți sunt uleiul și bobul (orez), ceea ce înseamnă o persoană care a renăscut la viața eternă după înviere universală.

Partea principală este formată din trei părți. Fiecare include o lectură apostolică cu Proxima și Aleluarium, citind Evanghelia, litanie pentru vindecarea participanților și rugăciuni pentru ei.

Înainte de prima ungere, se citește mărturia Apostolului James despre recuperarea pacienților după ungere și pilda bunului samaritean.

A doua lectură solicită iubirea celor îndurerați ca Hristos. După ce amintesc complotul întâlnirii păcătosului Zacheu cu Hristos, povestea pocăinței și a renașterii spirituale.

Înainte de al treilea, ele citează incomparabilul „imn al iubirii” al Apostolului Pavel și povestea biblică a chemării apostolilor la slujirea lui Hristos, acordându-le darurile iubirii (capacitatea de a vindeca bolnavii și de a învia morții).

Înainte de al patrulea - o amintire a purității inițiale a omului, așa cum intenționase Creatorul, și un pasaj biblic spune despre vindecarea de către Hristos a soacrei Petru.

A cincea parte: cuvintele de nădejde pentru Hristos sunt pronunțate de la apostol, care simte suflarea morții asupra lui însuși. În pilda celor zece fecioare, se aude tema zilei doomsday care urmează. Iar rugăciunea pare să îi plaseze pe cei prezenți în fața lui Dumnezeu, judecătorul, cu speranța condescendenței Sale.

Înainte de a șasea ungere, ei vorbesc despre roadele spirituale ale credinței (Galateni 5: 22-6. 2, 1 Tesaloniceni 5: 14-23). Există o legendă biblică despre smerenia umană răsplătită (complotul femeii canaanite și recuperarea fiicei sale demoniace).

Ultima lectură solicită, urmând exemplul predicatorului Matei, să-L urmeze cu încredere pe Hristos (Matei 9: 9-13).

Înscrie toată lectura textelor sacre, rugăciunile menționate și rugăciunea „Sfinte Părinte”.

După aceea, Sfânta Evanghelie, căreia i se promite o încercare la judecata lui Dumnezeu, este pusă pe capul enoriașilor. Cei care au venit la Taină în semn de recunoștință, sunt atașați prin gura la Cartea Scripturii și a Crucii.

În care cazuri trebuie să fermecați o persoană

Preoții sunt de acord că acest lucru este necesar în următoarele cazuri:

• boli corporale grave - chiar dacă este un copil cu vârsta sub șapte ani (de fapt, copiii sunt mai mici - nu încep uniunea comună);
• suferind de o boală psihică severă: disperare, întristare, disperare;
• o boală fatală care nu permite unuia să se ridice din pat și să apară în templu.

În orice caz, credinciosul trebuie să fie conștient.   Uncția nu se efectuează la pacienții mentali violenți. Și din nou: uleiul servește la ungerea celor vii, nu a celor morți.

Oamenii sănătoși nu ar trebui să ia parte la Taina Sfințirii.

Costul muncii la domiciliu

Ce să facem atunci când boala a pus stăpânire pe corp atât de mult încât o persoană nu poate veni la biserică?

Biserica vine însăși: Taina este ținută la patul bolnavului, amintind cuvintele Apostolului Iacov (capitolul 5, versetele 14 și 15): „ Este cineva bolnav, lăsați-l să cheme bătrânii Bisericii și lăsați-i să se roage peste el, ungându-l cu ulei în numele Domnului. Iar rugăciunea de credință va vindeca bolnavii și Domnul îl va ridica; iar dacă a comis păcate, îl vor ierta».

Din nou, nu poate exista o valoare fixă \u200b\u200b- preotul lucrează pentru sacrificiu: cine dă cât.

concluzie

Unirea este necesară pentru ca sufletul unui credincios să triumfe asupra unui corp slab. Acțiunea sacră împacă în mod miraculos conștiința cu natura sa umană slabă și oferă sufletelor celor prezenți o iluminare vindecătoare. Cel care suferă simte în sine puterea de a repeta după Hristos: „Aveți curaj, am biruit lumea” (Ioan 16, 33).

Acest Sacrament are un alt nume: Binecuvântarea. Oamenii au mari prejudecăți și concepții greșite pe tema acestui rit. Alții cred că Uniunea în Ortodoxie este potrivită doar pentru persoanele care sunt aproape de moarte sau după ce se termină în mod necesar. Și alții cred în vindecarea indispensabilă a bolii după prima vizită la ritual. Mai jos analizăm conceptul din punct de vedere bisericesc.

Esența ritului

Preoția și-a luat numele din numărul de preoți care îndeplinesc acest ritual, adică într-o manieră colegială.

Oamenii obișnuiți sunt adesea interesați de întrebarea: „Cum este sacramentul uncției?” Ritualul constă în ungerea corpului uman cu ulei binecuvântat (ulei) pentru a invoca harul lui Dumnezeu, alungând slăbiciunea mentală și fizică. În plus, credinciosul care a trecut de acest rit primește iertarea faptelor sale păcătoase, care, neobservate, în virtutea necinstirii și relaxării noastre, au trecut de conștiința noastră.   De exemplu, o persoană este capabilă să uite pur și simplu de crima sa sau să nu știe care este fapta.

Despre păcate:

În istoria slujbei, există un număr uriaș de exemple de vindecare divină după deținerea sacramentului unificării. Oamenii s-au recuperat complet după sacrament fizic și mental. Cu toate acestea, nu există nicio garanție absolută că ritualul va ajuta toată lumea.

Uniunea este un ritual pentru a scăpa de păcate și de boli, este îndeplinită de șapte clerici. Acest număr este simbolic pentru plinătatea Bisericii Ortodoxe. Sacramentul constă în citirea exact a șapte pasaje din instrucțiunile apostolice care spun despre vindecări miraculoase, pocăință, compasiune și nevoia de a avea încredere în puterea Celui Preaînalt. După fiecare petiție în rugăciune smerenie, pacientul este uns de șapte ori cu ulei.

Important! Biserica permite săvârșirea Tainei Unirii și a unui preot, dar în cazul în care va putea să îndeplinească preoția în numele catedralei.

Taina Unirii

Istoric al apariției

Acest ritual, ca mulți alții, își datorează aspectul vremurilor evangheliei.   Isus Hristos însuși a stabilit-o prin chemarea discipolilor și împuternicirea lor asupra creaturilor diavolului. Apostolii au umblat și au predicat pocăința sinceră, au alungat demonii din trupurile bolnavilor, i-au uns cu ulei. Dovada acestor cuvinte se găsește în paginile Evangheliei lui Marcu, de aceea se susține că acțiunea sacră a existat înainte de Calvar și a ajutat bolnav fizic și psihic.

Apostolul Iacov este menționat și sacramentul necugetatului în epistola sa autoritară.

Din secolul XV Pentru sacrament, a fost introdusă o ordine liturgică specială, care a determinat succesiunea procesului de unificare. Comanda a fost în continuă schimbare, devenind mai largă și fixă.

• În secolul III-IV. rugăciunile includeau rugăminți pure de la Dumnezeu pentru a face vindecarea uleiului atunci când a fost uns și mâncat. Slujba la acea vreme era condusă de episcopi.
• Secolul VIII servicii bizantine succesiune diferită de proceduri gândite. Unirea în ortodoxie începe cu un apel către Sfântul Părinte, vindecătorul fiecărui suflet bolnav. Primele cuvinte sunt numite de biserică formula acestui sacrament.
• Binecuvântarea a fost percepută de mult ca un act sacru atât în \u200b\u200bortodoxie cât și în catolicism. Tradiția de a conduce exact șapte ritualuri a venit la învățăturile Orientului de la Biserica Occidentală.

Când să apelezi la sacrament

Binecuvântarea este desfășurată pe ortodocși de peste șapte ani, bolnavi fizic și psihic.   Acestea din urmă includ tulburări psihice severe (deznădejde, întristare și disperare completă). Ortodoxia numește cauzele acestor condiții păcate nerefăcute, adesea nerecunoscute de oameni. Clericii spun că unirea în biserică este destinată nu numai bolnavilor grav, ci și oamenilor relativ sănătoși.

Important! Binecuvântarea este inacceptabilă dacă o persoană este inconștientă sau se comportă agresiv.

Persoanelor sănătoase li se recomandă să sufere acest rit nu mai mult de o dată pe an. Cel mai potrivit moment aici este Postul.   În acest moment, șansele de a fi vindecat complet și de a primi iertarea activităților păcătoase. Cu toate acestea, o persoană trebuie să știe că unificarea ortodoxă nu este în sine obligată să se salveze de păcate și boli, dar dacă rugăciunile către Domnul sunt ridicate dintr-o inimă curată, șansele cresc de mai multe ori.

Despre pocăința păcatelor:

Principii de rit

Înainte de adunare, credincioșii ar trebui să ia comuniune și să se spovedească în fața clericului.   Aceste condiții trebuie repetate după ritual. Se recomandă achiziționarea unei lumânări, iar dacă unificarea are loc în timpul Postului, observați-o cât mai mult posibil. Slujitorii bisericii pregătesc obiecte specifice pentru sacrament.

Următoarele lucruri sunt necesare în ritual:

• O masă (felernă) acoperită cu o față de masă curată.
• Cereale din orice cereale localizate pe un vas. Este un simbol al unei vieți sănătoase, reînnoire fizică și spirituală.
• Șapte lumânări.
• O navă specială în care va fi aprins uleiul.
• Șapte bețe învelite în vată.
• Ulei vegetal sau de măsline.
• Simbolizând sângele lui Hristos, o cantitate mică de vin.
• Evanghelia și crucea sunt, de asemenea, necesare în procesul ritualului.

În mod tradițional, Taina Unirii se ține în biserică, cu excepția preotului venind în casă la cei slabi ortodocși. Dacă pacientul nu are ocazia să viziteze biserica, preoții înșiși îl vizitează în casă. Procedura nu este practic diferită de cea dintr-o mănăstire sau biserică. Acasă participă toate rudele, care vor fi și unse.

Înainte de începerea preoției în biserică, enoriașii aprind lumânările aduse. Taina unirii este împărțită în trei etape - cântarea unei rugăciuni, iluminarea uleiului de ulei și ungerea.

  Taina Unirii

Cum se desfășoară ritul în prezent?

Normele de desfășurare a consacrării moderne sunt semnificativ diferite de metoda antică. De aici apar numeroase prejudecăți și neîncrederi din partea unor oameni.

• Prima parte este caracterizată de rugăciuni și o listare a numelor celor care au venit. Unirea începe cu o frază care îl laudă pe Tatăl nostru. Mai departe, ritul seamănă cu slujba de dimineață scurtă a Postului.
• A doua parte a sacramentului uncției este umplută cu consacrarea uleiului de ungere. Într-un vas separat, vinul, care simbolizează sângele Domnului, și uleiul vegetal sunt amestecate. După aceea, lumânările sunt aprinse, iar preotul citește o rugăciune specială pentru a da uleiului calitățile vindecării divine.
• În concluzie, slujitorii bisericii au citit scrisorile apostolice, se roagă pentru iertarea faptelor păcătoase și vindecarea bolnavilor, ungându-i pe toți cei adunați pentru sacrament. Ultima parte se repetă de șapte ori, dar de fiecare dată se pronunță un pasaj diferit de Evanghelie. Mai departe, enoriașii îi înconjoară pe preoții care se roagă și pun o carte sfântă deschisă pe fruntea fiecărei persoane. Credinciosul ar trebui să sărute Scripturile și să se plece în fața tuturor celor prezenți.

Acțiuni după ritual

După ce a trecut uniunea, credinciosul ortodox este obligat să participe la comuniune și să ducă la propria casă cerealele folosite în momentele sacramentului și untul binecuvântat.   Aceste resturi sunt adăugate în alimente, iar locurile care necesită tratament sunt unse cu ulei. Cu toate acestea, în cele mai vechi timpuri existau alte reguli. Biserica a interzis să scoată cu ele rămășițele de cereale și ulei - le-au ars pur și simplu.

Important! În prezent, mâncarea este aruncată în foc în cazul în care a rămas înainte de începerea unui nou sacrament.

Parohienii care, cu o conștiință clară, au trecut ritul ascultării, notează o ușurare emoțională semnificativă. De asemenea, starea fizică se îmbunătățește. Biserica ne asigură că rugăciunile zilnice, congregațiile și trecerea constantă a consacrării necugetate contribuie la vindecarea învelișului trupului.

Oamenii trebuie să abandoneze stereotipul care afirmă scopul ritualului doar pentru pacienții grav bolnavi. Această părere este o relicvă a trecutului și este complet incompatibilă cu scripturile. Apostolii au căutat tocmai vindecarea în procesul ritului de unificare și nu „ultima ungere”.

Mulți enoriași percep sacramentul ca pe o cale de recuperare indispensabilă, dar, în mare parte, nu mărturisesc și nu primesc deloc comuniune. Aceasta este plină de scăderea credinței într-o persoană care mizează pe o minune care nu a obținut rezultatul dorit de vindecare. Preoții notează: „Vindecarea este un dar al Domnului atotputernic și nu rezultatul fizic al acțiunii”. Doar cei care își îndreaptă sincer privirea spre purificare și iertare primesc recompense miraculoase.

Oamenii care simt o dispariție rapidă au o frică de Taina Unirii. Ei presupun că vor părăsi lumea imediat după ceremonie, dar condițiile vieții sunt determinate de Creator, iar sufletul trebuie să aibă grijă de trecerea la locuința Domnului, mărturisind și primind comuniune. În caz de moarte iminentă, pentru moarte este necesară o ceremonie de moarte.

Sfat! Dacă întârziați la procesiune, este permis să ia parte la ea pentru cei care au trecut cel puțin binecuvântarea binecuvântărilor. Cu toate acestea, clericii recomandă reprogramarea participării.

Diferențele de ungere și uniune

Biserica împărtășește aceste două concepte ca fiind complet diferite.

Ungerea este realizată imediat după Botez și este destinată a fi hrănită și întărită în perfecționarea spirituală de sine. Un sacrament este săvârșit separat dacă este îndreptat către o persoană care are o religie diferită.

Atenție! Atât binecuvântarea, cât și ungerea ar trebui să se distingă de slujba de toată noaptea - servicii de seară înainte de marea sărbătoare. Oamenii adesea lucrează pregătitori pentru unele acțiuni sacre. Vecernia ungerea și binecuvântarea cerealelor nu este un sacrament.

Binecuvântarea (unirea) este un sacrament al bisericii care vizează vindecarea bolilor și eliberarea de consecințele actelor păcătoase. Păcat cu sinceritate în timpul ritualului, o persoană are șansa de a găsi sănătate și legătură spirituală cu Creatorul.   În timpul ceremoniei, enoriașul nu necesită abilități speciale, pur și simplu trebuie să arate smerenie și sinceritate.

Unirea se realizează atât în \u200b\u200btemplu, cât și în casă, dar este necesară sub comanda unui cleric.

Urmăriți videoclipul de pe Unction

Bine ai venit! Postul Mare a venit și mulți credincioși caută să vină la biserică pentru Unțiune. Se crede pe larg că în acest caz toate păcatele pe care le-ai uitat sunt iertate. Este așa? Să încercăm să ne dăm seama pe ce se bazează Uniunea din biserică pe baza afirmației clerului.

Consacrarea marelui Sacrament

Unirea în 2018. Orarul poate fi găsit în templul pe care îl vizitați.   În multe biserici, ceremonia are loc duminică. Înainte de a merge la templu, trebuie să te pregătești. Ce trebuie să aduci cu tine? În primul rând, lumânări, puțin ulei, un șervețel sau un prosop mic, puteți lua Cahors sacru ca o donație.

Este necesar să ne îmbrăcăm în așa fel încât preotul să poată impiedica o cruce cu ulei pe anumite părți ale corpului.

Am nevoie să postesc?   Deoarece ceremonia se desfășoară în zilele Postului Mare, mulți credincioși observă postul. Dacă din anumite motive, postul nu este respectat, trebuie respectate restricțiile alimentare.

Cum merge Taina?   Preotul va citi șapte versete din Evanghelie și epistolele apostolilor. După fiecare lectură, va urma o ungere cruciformă a frunții, a obrajilor, a mâinilor și a pieptului cu uleiul sfânt. După citirea versetului 7, clericul va pune Evanghelia revelată pe capul persoanei și se va ruga pentru iertarea păcatelor sale.

Cum să treci ceremonia în templu:

• Mai întâi trebuie să vă pregătiți sufletul pentru a primi corect acest Sacrament.
• Ascultați cu atenție serviciul.
• La începutul ordinului, se citesc rugăciunile și canonul.
• Apoi sunt pasaje din Noul Testament.
• numele tuturor celor prezenți.
• Apoi, consacrarea uleiului și a ungerii se realizează odată cu rostirea unei rugăciuni speciale.
• La sfârșitul rugăciunii, el pune Evanghelia pe capetele celor prezenți, citește rugăciunea.
• Apoi intră un alt preot și totul se repetă din nou.

Informații istorice

La Post, în orice moment, credincioșii s-au repezit la temple pentru a trece Taina Eitelor. În prezent, teologii ortodocși nu au ajuns la o părere fără echivoc dacă oamenii sănătoși pot fi unificați.

Performanța Unirii cu o mulțime mare de oameni a apărut în Biserica Rusă abia în ultimii ani. Cel mai probabil, motivul a fost o considerație materială: nu este un secret faptul că sosirea în masă a credincioșilor aduce un supliment material bun pentru biserică.

Ungerea oamenilor sănătoși a fost găsită în manuscrisele secolului al X-lea. Dar spune că ungerea a fost luată atât de oameni foarte bolnavi, cât și de gospodării. Manuscrisul grecesc din secolul al XI-lea a mai spus că binecuvântarea binecuvântării lui Dumnezeu este pentru bolnavii și toți cei care locuiesc în această casă. Casa, ușile și pereții camerelor erau de asemenea unse cu ulei, se credea că boala unei persoane îi afectează pe ceilalți, precum și tot ceea ce este în jur. Taina s-a săvârșit cu uimire și rugăciune, destinată bolnavilor. Toți cei prezenți au cerut din toată inima vindecarea lui.

Scopul Tainei ...

Scopul Tainei era ungerea unor persoane grav bolnave care nu puteau participa la biserică.   Șapte preoți au venit în casa pacientului, care rosteau cu rugăciune rugăciuni. Era considerat inacceptabil ca un preot să citească toate cele șapte rugăciuni. Ar trebui să existe un pacient și 7 clerici, nu 700 de pacienți și 1 preot.

Adesea, o Uniune serioasă, misterioasă, a făcut o vindecare miraculoasă, pentru că s-au adunat 7 preoți, care s-au rugat cu seriozitate pentru bolnavi.

Astăzi se pierde în urmărirea „acoperirii” și a componentei materiale. În prezent, numărul 7 este considerat doar un element biblic și nu un simbol obligatoriu al ordinii.

Este posibil să ungi un muribund?

În Occident, ritul trecerii a fost perceput ca „ultima ungere”, efectuată doar pe cei de pe patul lor de moarte. Nu există niciun motiv pentru acest lucru, deoarece scopul ungerii este vindecarea bolnavilor și nu despărțirea rugăciunilor înainte de moarte.

Adesea, un preot, chemat la patul său de moarte, îndeplinea trei sacramente simultan - una după alta, pentru că de multe ori o persoană muribundă nu mai putea mărturisi. O astfel de sfințire l-a eliberat de gravitatea acelor păcate în care și-a dorit cu adevărat, dar nu a avut timp să se pocăiască.

Substanța pentru comandă era doar ulei de măsline, dar era prea scumpă și chiar și în satele îndepărtate ale Rusiei nu a fost găsită. Apoi au început să-l înlocuiască cu ulei vegetal. Dar această înlocuire este considerată o denaturare a tradiției bisericești.

O altă dificultate în a întâlni un număr mare de oameni: preotul nu are timp să citească numele tuturor celor care au venit, așa că timp de multe secole a fost interzis să ungem oameni sănătoși.

Înainte de revoluție, diaconilor li s-au dat scrisori care spuneau: „Să nu se îndrăznească preotul să ungă o persoană sănătoasă”. O persoană sănătoasă trebuie să vină la mărturisire, apoi să ia comuniune.

Da, iar rugăciunea, care se pronunță la punerea Evangheliei pe capul pacientului, confirmă încă o dată că Uniunea este un mod de a se reuni cu Biserica celor care au căzut din ea, nu din voința lor liberă, ci din cauza bolii.

Se știe că, începând cu secolul al IV-lea, Binecuvântarea Sfintei Fecioare a început să se desfășoare nu numai în casa pacientului, ci și în biserică.

O persoană grav bolnavă a fost adusă la templu pe o targă. Mulți oameni au primit vindecare, pentru că mulți oameni s-au rugat pentru el simultan.

Soborov trece la o persoană sănătoasă?

În timpul Postului, toți credincioșii încearcă să fie uniți și apoi mărturisesc (dacă nu au mărturisit până acum) și iau comuniune. Când se face ungerea? Crăciunul sau Postul.

Uniunea este una dintre cele șapte Taine din Ortodoxie, care este realizată pentru a vindeca bolile spirituale și trupești și, de asemenea, acordă iertarea acelor păcate despre care o persoană a uitat. Doar păcatele uitate sunt iertate, nu special ascunse.

Se face ungerea de șapte ori a anumitor părți ale corpului credinciosului cu ulei sfințit. Rugăciunile Apostolului și ale Evangheliei sunt citite peste credincios.

Desigur, este necesar să reunim oameni care suferă de boli grave. Cât de des? Există o părere că, în timpul unei boli, se poate supune binecuvântarea sfințirii doar de 1 dată. Dar nu a găsit un motiv bun.

Deci oamenii sănătoși pot accepta sacramentul Uncției?   Dacă există o dorință, atunci aceasta nu este interzisă. Dar acest lucru nu este necesar, mai ales de mai multe ori. Dacă există un fel de boală severă, atunci puteți de mai multe ori în cursul anului.

Este posibil să prindă copii sub 7 ani dacă sunt grav bolnavi. Dar aducerea lor la o unificare comună nu este necesară.

Cel mai bine este să începeți Unirea cu pocăința păcatelor și a comuniunilor grave în fața lui Dumnezeu și apoi să ajungeți la Unirea generală, deoarece nu va înlocui nici mărturisirea, nici comuniunea.

Este important să ne amintim că pocăința în fața lui Dumnezeu, spunându-i preotului, este necesară pentru păcate atât de grave precum:

• omor, inclusiv avort,
• curvie, adulter, conviețuire într-o „căsătorie de drept comun”, adică fără înregistrare,
• apel la alte practici religioase, ghicitori, magicieni,
• evocarea spiritelor și a altor păcate grave.

În acest caz, trebuie să vă mărturisiți și să vă pocăiți. Aceasta se face pentru a nu le mai comite ulterior.

Multe femei se tem să vină la biserică dacă au menstruație. De asemenea, nu există un răspuns cert. Dacă biserica este alocată pentru acest rit o singură zi sau o singură zi, atunci este posibil, dar „toate gândurile ar trebui să fie îndreptate numai către Dumnezeu și mila Lui”.

Uncția nu este o procedură medicală

Adesea în mintea oamenilor, acest sacrament se transformă în ceva magic, perceput ca o procedură medicală, puțini oameni se gândesc la componenta sa spirituală. Prin urmare, nu vă grăbiți la biserică cu cineva pentru companie. Mai întâi trebuie să te pregătești.

Cum să te pregătești pentru acest rit? Este necesar să participăm la biserică, să primim comuniune, să ne mărturisim și să nu ne grăbim să înlăturăm rapid păcatele, mai ales că numai păcatele uitate sunt înlăturate. Și, desigur, nu așteptați vindecarea de boli.

Acest rit nu trebuie să fie doar o intrare accidentală în biserică, ci o nevoie spirituală să fie în ea.

De ce ai nevoie să fii unificat? În creștinism, suferința mentală este recunoscută și ca o boală, de exemplu, deznădejdea de la moartea celor dragi, durere intensă, așa că mulți au nevoie să colaboreze pentru a obține pacea sufletească. Toți credincioșii observă că serviciul produce un efect benefic asupra lor.

Răspunsuri la întrebări interesante

Este posibil să treci ceremonia femeilor însărcinate?   Poți!

Unii oameni aduc în mod special ulei de binecuvântare. Sunt interesați de întrebarea: ce să faci cu uleiul după Unction? Este important să ne amintim că uleiul nu poate fi distribuit altor oameni, cum ar fi apa sfântă. Acest ulei vă aparține numai dvs. Puteți unge pete dureroase, adăugați la mâncare.

Ce să faci după unction?   Dacă nu ați luat comuniune, atunci trebuie să aveți comuniune. Puteți lua cu voi cereale și ulei sacru și puteți adăuga un pic de mâncare în casa dvs. Uleiți zone cruciforme unse cu durere. Adesea cer, dar puteți unge locuri intime. Dumnezeu l-a creat pe om așa cum este. Puteți trata toate petele dureroase.

Dacă mai aveți brad și cereale de anul trecut, trebuie să le ardeți, apoi să îngropați cenușa sub copac. Poate fi dus la templu, unde este totul ars.

Pot să mă spăl după rit? Biserica nu interzice. Trebuie să ajungem la comuniune pur spiritual și trupesc.

Mulți oameni cred că în timpul Uncției, toate păcatele pe care o persoană nu le-a exprimat în mărturisire sunt înlăturate. Nu este așa. O persoană trebuie să spună totul în mărturisire și să se pocăiască. Mărturisirea are loc înainte sau după consacrare.

Dragi prieteni, am încercat să culeg răspunsurile multor preoți. Postul abia a început, așa că aveți timp să vizitați templul, să parcurgeți Unirea, să mărturisiți și să luați din sacrament. Acest lucru este foarte important pentru curățarea sufletului de gravitatea păcatelor.

Pentru persoanele bolnave grave care se află într-o situație fără speranță, credincioșilor li se recomandă să urmeze un ritual special - unificarea. Dar nu toată lumea înțelege ce este unificarea și de ce este necesară unificarea? Mai jos vom lua în considerare acest subiect.

Unction: pentru ce este vorba și pentru ce este?

Eleosveschenie   (Unirea) - un sacrament special de ungere cu ulei (ulei de măsline binecuvântat), realizat în Biserica Catolică și Ortodoxă pentru tratamentul bolilor trupești și a bolilor spirituale.

Cel de-al doilea nume, pe care îl consideră greșit unii, nu a venit din cuvântul „catedrală”, ci din cuvântul „adunare”. Mai mulți sfinți tați vin să o împlinească.

Scopul ritualului este curățarea unei persoane de păcate care implică boli. Biblia spune că atunci când un muribund a fost adus la picioarele mântuitorului, el nu și-a vindecat trupul, ci a început să-și curețe sufletul: „Copil, îți iert păcatele”.

Desigur, cunoașterea sacramentului mărturisirii este cunoscută, dar o persoană care mărturisește în mod independent comportamentul său incorect, sigur că ascunde ceva, intenționat sau pur și simplu dintr-o neînțelegere a faptei. Prin urmare, a apărut un alt rang.

Esența iluminatului este tocmai aceea   pacientul nu este capabil să-și prezinte păcatele în mod independent, preoții o fac pentru el.

În timpul ritualului, jignirile speciale sunt iertate pentru credincios:

1. Mult uitată și nu eliberată;
2. Angajat de ignoranță;
3. Care din cauza unei boli grave nu poate repara faptele bune.

Cu toate acestea, dacă toată lumea poate mărturisi, atunci nu este trecută această ceremonie.

În acest videoclip, profesorul Academiei Teologice Aleksey Osipov vă va spune de ce este necesar sacramentul uncției, cu ce oamenii îl pot ajuta:

Cine poate obține iluminatul?

Conform regulilor bisericii permis:

• Doar creștinii care sunt conștienți;
• Cei care au 7 ani;

Cu toate acestea, nu se poate efectua purificarea spirituală față de pacienții mintali agresivi și credincioșii care nu sunt adecvați în comportamentul lor.

Mai multe persoane pot participa la sacrament simultan, poate fi ținută în biserică și în altă cameră, dacă este necesar.

O dată pe an, oamenii sănătoși pot trece prin ritual. Acest lucru se întâmplă de obicei joi maundy.

Întrucât numai preoții de rang înalt îndeplinesc uniunea, creștinii li se permite să purifice fără mărturisire.

Da, cel mai adesea iluminarea este luată de cei nevoiași - chinuiți și chinuiți de suflet. Dar este important să înțelegem că oricine poate face acest lucru. Într-adevăr, în rugăciunile lor, sfinții părinți cer o viață nouă, curată și fără păcate.

Cum să te pregătești?

De obicei, oamenii nu vin la ceremonie degeaba, cel mai probabil trebuie să vă înscrieți. Informațiile pot fi obținute întotdeauna de la slujitorii bisericii. De asemenea, este recomandabil să mărturisească, nu este necesar, dar posibil.

Ce mai trebuie făcut:

• Dacă treceți ritul de purificare în timpul postului, asigurați-vă că îl respectați;
• După sacrament treceți Împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos. Acest lucru nu este necesar, dar este mai bine să-l aducem la capăt, așa cum se spune în Trebnik. Apropiți-vă de cupă, pocăiți-vă, rugați-vă și lăudați-l pe Domnul. Dacă aveți o situație de viață specială, comuniunea poate fi trecută la rangul principal;
• Iluminatul nu este un înlocuitor al pocăinței. Dacă vă amintiți păcatul după procedură, trebuie să îl lăsați să plece;
• Uleiul și grâul sunt o parte integrantă a procesului. Sunt așezate în mijlocul mesei. Grâul simbolizează începutul unei vieți noi, iar uleiul de măsline - mila lui Dumnezeu. Împreună joacă un rol special. Bradul poate fi folosit acasă pentru ungerea celor dragi și a copiilor. Grâul poate fi consumat și acasă, împărțindu-l între rude;
• Participarea este posibilă numai prin consimțământ voluntar;

Rudele pacientului ar trebui să fie prezente la sacrament și să se roage, acest lucru va spori efectul ritualului. Femeile nu sunt permise în biserică în timpul menstruației.

Și nu uitați că procesul nu va vindeca cancerul în deplină înțelegere. Nu vă așteptați ca pacientul să se ridice și să alerge dacă nu a mers mai mulți ani. Nimic nu poate înlocui asistența medicală de calitate. Dar el va întări credința și va ușura sufletul, iar uneori acest lucru este suficient pentru ca pacientul să se afle la recuperare și să se ridice din pat.

Ce este unificarea bisericii?

Iluminatul se realizează în conformitate cu cartea de cult (vistieria), care conține regulile și secvența combinării rugăciunilor. Aceasta necesită prezența a șapte preoți, dar în caz de nevoie urgentă, poate participa.

Grefierul ortodox descrie următoarea ordine de rang:

1. binecuvântare;
2. Începutul canonului obișnuit;
3. Rugăciune pentru bolnavi;
4. Citirea a șapte pasaje din Apostol, de cel puțin 7 ori;
5. Citiți șapte pasaje din Evanghelie.
6. Fiecare lectură este însoțită de ungere.

După ultima ungere, sfântul părinte pune Evanghelia pe capul credinciosului și rostește o rugăciune permisivă.

Conform doctrinei bisericii, după iertarea păcatelor, o persoană se recuperează cu sufletul și trupul său, deoarece acestea sunt cele care au consecințe atât de grave.

Cine a ajutat unirea: recenzii

Credeți în Marea Taină   sau nu, fiecare va decide pentru sine. Dar puteți asculta ceea ce spun oamenii care au trecut deja:

• Alexandra, Kazan, 47 de ani: „Această poveste mi s-a întâmplat: m-am dus cu soțul la țară iarna, am urcat până în casă, am ieșit să deschid poarta, am alunecat și mi-am dat capul pe un fragment de cărămidă spartă. Sânge turnat în râu. Departe de spital, s-a repezit acolo, tot încercând să oprească sângerarea. Când au ajuns, era deja tulburat, medicii au cusut rana. Noaptea am avut un vis în care Hristos mi-a apărut și mi-a spus că, dacă nu aș fi trecut ceremonia cu o zi înainte, nu aș fi supraviețuit ”;
• Victor, Stupino, 60 de ani:   „Sunt lichidatorul consecințelor accidentului de la Cernobâl. Când s-a terminat, a petrecut mult timp în spital, s-a luptat cu boala de radiații. Soția mea l-a adus pe preot la consiliu, deși am refuzat mult timp. Nu pot spune că mi-am revenit, dar sunt mai bine, am plecat de acasă și am trăit o viață întreagă. Acum trec regulat, mă ajută să cred că boala nu va reveni. ”

Desigur, există tot felul de opinii, cineva crede că o persoană ar trebui să fie pe deplin responsabilă pentru păcatele și bolile sale, suferința este meritată. Cu toate acestea, creștinismul învață: fiecare are dreptul la iertare.