Întrebare pentru cititor:

Bună ziua, într-un articol de pe site-ul Ortodoxie.ru am văzut expresia: „Aceasta este feat-ul tuturor sfinților: au fost atât de smeriți, atât de lipsiți de aroganță, încât Domnul a putut acționa liber prin ei”. Ne puteți spune mai multe despre o asemenea „smerenie”? Care este esența și cum se realizează? Până la urmă, nu înseamnă un om cu păpuși umil care poate fi condus ca un câine la lesă? Aceasta este o personalitate puternică, care își cunoaște propria valoare și nu urmează propriul egoism ...

Protopopul Andrei Efanov răspunde:

O zi buna!

„Cuvântul grecesc vechi„ smerenie ”, ἡ τ απεινοφροσύνη (tapeinofrosyne), înseamnă literal înțelepciune smerită. Este alcătuit din două cuvinte. Primul este un adjectiv τ α πεινός (tapeinos), care se traduce prin "scăzut", "mic", "umil", "umil". Iar a doua rădăcină a acestui cuvânt este formată din ἡ σωφροσύνη ) (sōfrosyne), care înseamnă "prudență", "bun simț", "înțelepciune".

Prin urmare, dacă pornim de la a doua rădăcină, în smerenie există un conținut rațional profund, care la prima (și chiar la a doua) privire nu este vizibil și de neînțeles pentru „persoana fizică”.

Poate că acesta este doar cazul în care au spus filozofii-teologii medievali - „Cred pentru a înțelege”. Și anume, dacă credeți în porunci și acționați prin credință, atunci semnificația și corectitudinea lor vor deveni din ce în ce mai clare.

Apoi, smerenia se dovedește a fi doar o viziune sobră și o înțelegere despre sine (și acesta este cel mai greu lucru, au spus anticii - „cunoaște-te pe tine însuți”). Ca o „mare îmbătată până la genunchi”, așa că unul care nu are nici măcar puțină smerenie trăiește într-o stare de euforie spirituală și nu vede din el însuși și nici nu se vede în ochiul său. Prin această înțelegere a smereniei, lipsa de mânie chiar și pentru cei care aparent o merită sau respectarea poruncii „nu judecați” chiar și pentru cei care nu pot fi denunțați, este întărită de considerația sobră cu care Dumnezeu iubește să se certe? tu, om, ca tine "

Cum să obțin umilința, nu mă voi angaja să răspund în articol, pentru că atingerea smereniei este o cale spirituală, lucrează asupra propriei persoane.

Cum pot fi descrise toate acestea într-o singură scrisoare? Rugați-vă în mod regulat, recurgeți la Tainele Bisericii, duceți o viață spirituală atentă sub îndrumarea unui preot, încercați să vă priviți sobru pe voi înșivă - și astfel, treptat, pas cu pas, Dumnezeu va da și o sămânță de smerenie va începe să apară în sufletul vostru, care va ajuta în cele din urmă pe Dumnezeu, va crește și va prospera.

Dumnezeu sa te binecuvanteze!

Smerenia este opusul mândriei, iar mândria este sursa încântării. Prin urmare, a scăpa de farmecele se asociază în primul rând cu dobândirea smereniei.

Deci vorbind despre umilinţă Dicționarul D.N. Ushakova:

UMILINŢĂsmerenie, multe nu, cf. (carte).

1. Acțiunea conform cap. smerit, umil. Smerenia mândriei.

2. Conștiința deficiențelor, slăbiciunilor lor, combinate cu lipsa de mândrie, aroganță. "Nu am arătat mândrie de cuvintele smereniei." Khomiakov.

|| Blândețe, smerenie.

Deci vorbind despre umilinţă Scurt dicționar religios-filozofic:

UMILINŢĂ - una dintre cele mai înalte virtuți în etica creștină, opusă mândriei (mândriei). Adesea, din greșeală, smerenia este echivalată cu ascultarea fără gânduri și iresponsabile față de unele autorități nu de la Dumnezeu, sau ascultare plină de circumstanțe impuse de viață, dar, în realitate, smerenia este viața în pace cu Dumnezeu, consimțământul liber și curajos cu voia Lui, ucenicia de la Hristos și dorința de a lua asupra lor înșiși problemele care decurg din aceasta, purtarea crucii. "Smerenia pe care o învață creștinismul este în esență cea mai mare îndrăzneală; din punctul de vedere al înțelepciunii acestei lumi, este o îndrăzneală de neiertat, culmea nebuniei optimiste. A recunoaște serios că ești mic și nesemnificativ înaintea lui Dumnezeu înseamnă să crezi serios că ești într-un fel de relație reală cu Dumnezeu" ( S. Averintsev).

Deci vorbind despre umilinţă Enciclopedia biblică:

Umilinţă (Proverbe XV, 33) - opusul virtuții de mândrie și una dintre cele mai importante virtuți din viața creștină. Ea constă în faptul că o persoană nu se gândește la sine, hrănește în inima sa o convingere spirituală că nu are nimic de la sine, ci are doar ceea ce Dumnezeu îi acordă și că nu poate face nimic bun fără ajutorul și harul lui Dumnezeu; prin urmare, el se impută degeaba și în tot ceea ce recurge la mila lui Dumnezeu. În Sfânt. Scriptura înseamnă virtute mai ales prescrise și poruncite tuturor urmașilor lui Hristos. Totuși, ascultându-vă unii pe alții, îmbrăcați-vă cu înțelepciune smerităspune St. sus Petru, pentru că Dumnezeu rezistă celor mândri, dar dă har celor smeriti. Și deci, smerește-te sub mâna puternică a lui Dumnezeu, pentru ca el să te înalțe la timp. (I Petru. V, 5, 6). În aceasta, ca în toate celelalte aspecte, viața pământească a Mântuitorului Divin este pentru noi cel mai perfect exemplu și model. S-a smerit, fiind ascultător până la moarte și moartea nașei (Filip. II, 8), Ap. Paul. Sfânt Scriptura este plină de promisiunile harului lui Dumnezeu și de milă față de cei smeriți și de pericolele diferitelor pedepse pentru oamenii mândri.

Smerenia în ortodoxie este o virtute, opusul mândriei. Puterea smereniei prin faptul că permite unei persoane să depășească mândria diabolică dacă credinciosul încearcă să devină desăvârșit.

Smerenia poate fi definită așa cum a spus Apostolul: Dumnezeu rezistă celor mândri, dar dă har celor smeriti. Aceasta este esența acestei virtuți creștine.

Trebuie să învățăm să ne recunoaștem ca păcătoși, nevrednici și incapabili să facem nimic fără ajutorul lui Dumnezeu. Tot ce este bun în noi este de la Dumnezeu. Am acumulat tot răul în noi înșine.

Prin urmare, după ce am făcut o faptă bună, nu suntem mândri și nu ne-o atribuim noi înșine, dar îi mulțumim lui Dumnezeu că ne-a dat ocazia să facem binele, ne dă puterea să facem fapte bune și ne dă voie bună să o facem.

Rev. Ioan Climacus vorbește despre smerenie astfel:

„Smerenia este un har fără nume în suflet, numit doar de cei care au experimentat-o. Aceasta este bogăția de nedescris, numirea lui Dumnezeu și pomană. ”

Aceste cuvinte indică faptul că smerenia nu poate fi definită așa, întrucât este slujită și numită de Dumnezeu și o înțelegem cu propria noastră experiență spirituală. De fapt, în smerenia lui Hristos (în Hristos) toate virtuțile creștine sunt încheiate. Și cu cât o persoană se smerește mai mult, cu atât mai mare har primește de la Dumnezeu.

Este suficient să recunoști cel puțin câteva gânduri smerite în conștiința ta de sine și Domnul îți va întoarce deja darul bunăvoinței sale.

Și, în același timp, asceții bisericii au observat întotdeauna că nu a fost o afacere atât de mare pentru a face minuni, pentru a vedea îngerii, pentru a contempla lumea spirituală, dar a fost un lucru minunat să vezi propriile păcate și neajunsuri. Cel care simte păcatul său este superior celui care ridică morții prin rugăciune.

În Sfânta Evanghelie, smerenia este numită și sărăcia spiritului. „Fericiți cei săraci cu duh, pentru că aceștia sunt împărăția cerurilor”. Conștient de propria sărăcie spirituală - oameni smeriți. Se întâmplă că, din cauza slăbiciunilor lor, mulți oameni nu pot îndeplini rugăciuni îndelungate, post, înclinare, vigilență, cu toate acestea, smerenia - sărăcia spiritului - înlocuiește toate exploatările trupești.

Sfântul Teofan Reclusa din Vyshensky a spus:

„Succesul în viața spirituală înseamnă tot mai multă conștiință a inutilității lor”

Dar, în același timp, o persoană credincioasă, realizându-și propria lipsă de valoare, nu ar trebui să-și piardă inima, să fie descurajată și să fie împovărată de Crucea sa, deoarece Domnul nostru Isus Hristos ne spune:

Vino ... și învață de la Mine, căci sunt blând și smerit în suflet. (Mat. 11, 28-29)

O persoană smerită poate dobândi cu ușurință toate celelalte virtuți. Dar cel care încearcă să câștige experiență spirituală fără smerenie riscă să cadă în încântare - o stare înșelătoare când toate exploatările sunt efectuate de dragul vanității. Un exemplu îl reprezintă așa-numiții bătrâni - confesorii care au luat viața spirituală dintr-o tonă de cărți citite, dar care nu au nicio practică de viață.

Același lucru se poate spune despre așa-numiții psihici care operează în Numele lui Dumnezeu pentru a-și atinge propriile obiective, laude umane și câștiguri dubioase. După cum a spus Domnul Însuși, dacă un orb îl conduce pe un orb, atunci amândoi vor cădea în groapă.

Bătrânul și duhovnicul Pskovo-Pechersky, șeichumen Savva, care și-a îndeplinit faima de smerenie în vremurile sovietice, a declarat:

Esența mândriei este să taci pentru Dumnezeu, iar esența smereniei este de a permite lui Dumnezeu să trăiască în sine. Aceasta înseamnă să asculți vocea lui Dumnezeu și să împlinești voia Lui sfântă.

Ceea ce sare este pentru mâncare este smerenia pentru virtute. Smerenia singură ne poate conduce în împărăția cerurilor, deși încet, dar faptele bune fără smerenie nu salvează sufletul, iar darurile fără smerenie chiar îl pot distruge!

Puterea smereniei de asemenea, că este. Este urât de cel rău, întrucât împacă oamenii. Dacă amintim ispășirea Mântuitorului (Crucea), în persoana Domnului, o persoană smerită este complet eliberată de puterea forțelor malefice, iar pacea, harul, bucuria, pacea domnesc în sufletul său. Și se roagă cu o rugăciune care nu este ferită de mângâiere și vise goale. Într-adevăr.

Trebuie amintit că sufletul nu își primește desăvârșirea în sine, ci în Hristos. O persoană smerită nu caută laude de la oameni, nu vrea să pară grozav, el percepe viața așa cum este, ca din mâinile lui Dumnezeu, nu neagă slăbiciunile și lipsurile sale. Totuși, acest lucru nu îl scutește de munca constantă asupra sa.

Iar smerenia este mai puternică decât rugăciunea.

Oricine dintre noi care trăim pe pământ este dator să ne construim viața așa cum a poruncit Domnul Dumnezeu. Dar în niciun caz nu cum s-a gândit el însuși.

De unde provin toate sectele? Din mândrie, din nerecunoașterea voinței lui Dumnezeu și din instituția mântuirii instituită pe pământ - Sfânta Biserică Ortodoxă. Și după cum știți, pentru care Biserica nu este mamă, nici Dumnezeu nu este Tatăl. Acest lucru a fost observat de creștinii antici.

De aceea, trebuie să ne construim viața spirituală în primul rând pe principiile smereniei noastre în fața lui Dumnezeu și a oamenilor. În plus, smerenia încălzește darul rugăciunii în sufletele noastre, îl aduce pe Dumnezeu mai aproape de noi, ne ușurează greutățile pământești și grijile, omoară mânia, eradică pasiunile, ajută la îndurarea calmă a tot ceea ce cade în lotul nostru, duce la pocăință și iertare, ne apropie de noi, oamenii.

Să ne amintim că este smerenia care ne umple sufletele de bucurie în Domnul, dând naștere tuturor darurilor Duhului Sfânt: iubire, experiență spirituală, înțelepciune, răbdare și cumpătare, onestitate și sinceritate, prudență și milă.

Deci, să facem mai multe eforturi pentru a dobândi și păstra această mare virtute, această comoară sfântă este smerenia, astfel încât Domnul Dumnezeu ne-ar da-o.

Puterea smereniei Grozav!

Dumnezeu sa te binecuvanteze!

Vă salutăm notele și comentariile. Mântuiește-mă, Doamne!

Smerenia trăiește în primul rând cu pace în suflet! În armonie cu tine însuți, în armonie cu lumea și cu Dumnezeu. Smerenia este acceptarea internă a situațiilor care ni se întâmplă. Orice situații, indiferent de domeniile vieții.

De exemplu, Ayurveda - medicina vedică, consideră că un bolnav nu are nicio șansă să fie vindecat dacă nu acceptă boala sa. Puteți vindeca aproape orice boală, dar numai atunci când o persoană a acceptat-o \u200b\u200bintern, împăcat, a înțeles de ce boala a intrat în viața sa, a lucrat prin sarcinile pe care boala i le prezintă. La fel sunt și situațiile dificile din toată viața - până nu acceptați, nu vă veți schimba.

Cum să înțeleg - accept situația sau nu. Dacă accept, există calm în mine, nimic nu mă prinde, nu mă deranjează în funcție de situație. Mă gândesc la ea și vorbesc calm. În interior este calm și relaxant. Doar în cazul în care nu accept, tensiunea în interior, dialogul intern, pretențiile, resentimentele, iritarea etc. durerea. Cu cât durere este mai mare, cu atât mai multă respingere. Imediat ce o luăm, durerea dispare.

Mulți oameni acceptă cuvântul acceptare sau smerenie ca slăbiciune, umilință. Cum ar fi, smerit, atunci stau nepriceput și să fiu orice s-ar întâmpla, lăsați pe toți să își șteargă picioarele de mine. De fapt, adevărata smerenie oferă unei persoane demnitate. Smerenia și acceptarea din interiorul ei sunt calități interne, iar la nivel extern, iau unele acțiuni.

Să ne uităm la câteva exemple:

1. Adesea întâlnim dificultăți în relațiile personale. În capul nostru, o imagine diferită a relațiilor cu o persoană iubită decât cea pe care o primim în realitate. În capul nostru, atât imaginea cât și comportamentul unei persoane dragi sunt diferite de cea pe care o primim de fapt. Este discrepanța dintre suferința dorită și cea reală și durerea care ne oferă. Adesea rădăcina necazurilor noastre le vedem nu în noi înșine, ci în alta. Acum se va schimba și voi înceta suferința. Amintiți-vă, cauza problemei nu este la o altă persoană sau la comportamentul său, motivul este în noi și în atitudinea noastră față de persoana iubită.

În primul rând, trebuie să acceptăm realitatea așa cum este. Realitatea noastră este creată de programele noastre subconștiente și de Dumnezeu. De fapt nu obținem ceea ce ne dorim, ci ceea ce merităm. Așa funcționează legea karmei - ceea ce culegeți este ceea ce culegeți. Realitatea actuală este semănată de noi, de unele dintre acțiunile noastre din trecut - în aceasta sau în viața trecută. Protestați și suferiți, prosti și nu constructivi! Este mult mai constructiv să accepți intern realitatea așa cum este ea. Să accepte o persoană iubită așa cum este, cu toate neajunsurile și avantajele sale, cu toată atitudinea lui față de noi. Asumați-vă responsabilitatea pentru tot ceea ce se întâmplă în viața noastră - pentru evenimente, pentru oameni, pentru atitudinea lor față de noi - pentru ei înșiși! Doar eu sunt responsabil pentru ceea ce se întâmplă în viața mea.

Că „ne-am tras pe noi înșine”. Acțiunile și energiile mele fac cel de-al doilea act în raport cu mine, deoarece poate nu îmi este în totalitate plăcut. Prin cei apropiați, vine propria noastră karma. Și apoi, rostogolindu-ți mânecile, trebuie să începi munca internă. Tot ce ni se întâmplă aici este o lecție. Cei mai dragi sunt cei mai importanți profesori ai noștri. Fiecare situație dificilă ne-a fost trimisă nu pentru a face față, ci pentru pregătirea noastră. Datorită acestei situații, putem înțelege mai bine viața, să schimbăm lucrurile în noi înșine, să dezvoltăm iubire necondiționată, să ne ridicăm la un nou nivel de dezvoltare, să obținem o experiență de viață necesară sufletului nostru, să ne dăm datoria karmică.

Abia după ce ați acceptat situația, puteți începe în sfârșit să vă gândiți la ce și la ce se învață de fapt. De ce ne este trimisă această situație? Prin ce comportament și gânduri am adus la viață această situație! Poate că nu putem face față rolului nostru de bărbați sau femei, să dezvoltăm calități care sunt străine naturii noastre? Deci trebuie să mergem și să obținem cunoștințe despre cum să ne îndeplinim corect rolul. Cum ar trebui să acționeze un bărbat în această lume și cum ar trebui să acționeze o femeie, ce ar fi în armonie cu legile universului. Spun mereu că pentru a fi bărbat sau femeie nu este suficient să te naști într-un corp de sex masculin sau feminin. Trebuie să devii bărbat sau femeie - aceasta este o sarcină de viață mare. Și odată cu realizarea acestei sarcini, misiunea noastră în lume începe.

Dar aceasta nu este singura cauză a problemelor în relații, deși este cu siguranță cea mai globală și de la ea se nasc toate celelalte probleme în relațiile de gen. Din nou, fiecare caz este foarte individual, desigur. Poate că această situație ne învață respectul de sine și ar trebui să spunem nu relațiilor sau poate că trebuie să învățăm să ne ridicăm în picioare pentru noi înșine, să nu lăsăm o altă persoană să ne insulte, să ne umilească și să ne interzică lui Dumnezeu să batem. Adică, după ce am acceptat intern situația, mă apăr deja nu pe emoțiile resentimentului și iritării, ci pe emoțiile iubirii pentru mine și pentru celălalt, emoțiile de acceptare. Adică, în interior, avem liniște sufletească completă - dar se pare că rostim cuvinte destul de dure, luăm unele măsuri, nu ne permitem să jignim, punem ferm a doua persoană. Adică acționăm la nivel extern fără să ne implicăm în emoție, nu din poziția ego-ului și resentimentului - acționăm din poziția sufletului.

Când ne luptăm cu o situație fără acceptare, totul merge pe emoții și ego. Unul trebuie să se simtă pe sine ca suflet și să învețe să acționeze în această lume ca suflet, și nu ca o grămadă de egoism. Un alt punct foarte important - da, pe plan extern, întreprindem un fel de acțiune pentru a schimba situația, dar tot timpul din interior trebuie să fim pregătiți să acceptăm orice dezvoltare a evenimentelor. Repetați cât de des posibil, încât a sunat ca o mantră în voi - sunt intern pregătit sau gata să accept orice dezvoltare a evenimentelor! Totul se va întâmpla așa cum vrea Dumnezeu - omul își asumă, Dumnezeu dispune. Trebuie să ne eliberăm de indicii noastre pentru rezultat - spun ei, nu vreau decât așa și nu altfel. Aici, pe pământ, în orice și întotdeauna ultimul cuvânt aparține lui Dumnezeu - și trebuie să-l acceptăm!

Un alt punct - adesea problemele în relațiile personale sunt date pentru a studia calitățile personajelor - poate comportamentul partenerului indică faptul că suntem tactici, gelosi, critici, nepolitici, asertivi, despotici, încercând să-l subordonăm pe acesta din urmă în voia noastră, fără a ține cont de dorințele sale, încercând să-l reîncadrăm. pentru noi înșine etc., atunci trebuie să fim eliberați de aceste calități. De exemplu, dacă ești critic, atunci trebuie să încetezi să te concentrezi asupra neajunsurilor persoanei și să înveți să vezi virtuțile într-o persoană, să-i spui cuvinte amabile, să laude și să faci complimente. Fiecare persoană are calități pentru care să-l laud - învață să le vezi!

Dacă ești gelos - trebuie să înveți să ai încredere în persoană și în relația ta. Oferind partenerului tău spațiu liber - el nu este proprietatea ta. Și, de asemenea, în acest caz, trebuie să-ți dezvolți încrederea în tine și în atractivitatea ta. Ai grijă de tine, îndeplinește-ți corect rolul masculin sau feminin. Și cel mai important - dați dragoste unui partener. Gelozia înseamnă că partenerul tău îți este drag și nu vrei să-l pierzi, dar gelozia, ca mod de exprimare a iubirii, este foarte distructivă, deoarece mai devreme sau mai târziu va strica relația. Rețineți că, dacă sunteți gelos, deja o invitați energic pe a treia în relația dvs. și aspectul ei este o chestiune de timp.

Deci, cu toate celelalte emoții: tot ce ți se cere este să înlocuiești negativul cu antipodul pozitiv și să îți antrenezi conștiința cu o nouă atitudine față de partener și situație.

Relațiile sunt întotdeauna respect, libertate, dragoste și dăruire. Acesta este un serviciu reciproc! Într-o relație, ar trebui să ne gândim mai puțin la ceea ce ar trebui să facă partenerul nostru în relație cu noi și să ne gândim mai mult la ceea ce ar trebui să facem în raport cu el. Întrucât de multe ori avem o listă de cerințe pentru a doua jumătate, pentru a o spune ușor, noi înșine suntem departe de a corespunde acestei liste! Amintiți-vă întotdeauna despre domeniul dvs. de responsabilitate în relații și gândiți-vă mai puțin la zona de responsabilitate a partenerului.

Totul începe cu tine - energia potrivită va veni de la tine și partenerul tău va începe să îți ofere și energie armonioasă. Vechi așa cum spune lumea - schimbă-te și lumea din jurul tău se va schimba și ea. Un om care nu este umil, în loc să se schimbe pe sine, vrea să schimbe lumea. Aceasta este necazul, aceasta este întreaga rădăcină a suferinței. Și pieptul se deschide atât de simplu!

2. sau un alt exemplu. Luați în considerare boala. De exemplu, confirmăm diagnosticul de cancer sau orice alt diagnostic neplăcut. Și atunci oamenii încep să pună întrebări - de ce este asta cu mine, pentru care sunt. Teama de moarte este inclusă. Există o respingere completă a bolii și o fugă către medici - cine va salva și cine va ajuta! Acesta este drumul către nicăieri!

Primul lucru de făcut este să accepți boala. O boală nu este o prostie, ea este abordată întotdeauna, deoarece o boală este de fapt un semnal al minții noastre subconștiente că facem ceva rău. Acesta este un semnal că comportamentul și reacțiile noastre la evenimente ne sunt dăunătoare. Boala este atractia universului pentru noi. Dumnezeu prin boală ne spune - încălcați legile universului, opriți-vă! Numai în cazul cancerului, este o boală de resentimente. O persoană este foarte jignită de cineva și îndelung poartă această insultă în sine. Poate de ani de zile. La nivel subconștient, fiind jigniți, trimitem distrugere persoanei pe care suntem jigniți. Și acum acest program de distrugere este modul în care boomerangul se întoarce la noi.

Resentimentul unei persoane corodează și, prin urmare, cancerul - celulele canceroase, corodează corpul. Trebuie să lucrăm prin trecut, să iertăm și să dăm drumul la resentimente. Acceptați situațiile din trecut și boala care este acum. Și numai după ce am făcut această lucrare internă, ne putem aștepta ca acțiunile noastre externe în legătură cu bolile - spitalizare, medicamente, chirurgie și chimioterapie vor avea rezultate pozitive. Doar dacă combatem boala, nu acceptăm, nu folosim decât metode externe, traversăm diverse tipuri de specialiști, fără a face lucrări în interior - rezultatul va fi dezastruos. Întrucât lupta agravează doar situația. Aici, ca exemplu, am adus cancer, dar trebuie să ne ocupăm și de orice altă boală!

Adevărat, nu mergeți la extreme - nu trebuie să căutați cauze profunde într-o răceală ușoară. O răceală poate spune doar că ieri te-ai îmbrăcat prea ușor și ai stat mult timp într-un draft! Sau că au muncit prea mult în ultima vreme, așa că organismul a decis să te pună să te odihnești. Culcați-vă, răsfățați-vă și plecați!

Dar bolile grave necesită deja elaborare. În general, calea către multe boli grave începe cu resentimente - dacă o persoană nu le acceptă pe plan intern, atunci se dau trădări, dacă această persoană nu trece, atunci bolile și loviturile de soartă continuă. Și cu cât este mai egoism, cu atât loviturile sunt mai puternice. De asemenea, suntem bolnavi atunci când nu mergem conform misiunii noastre, nu ne îndeplinim sarcinile. Când mâncăm greșit. Medicina occidentală spune că toate bolile provin din nervi, iar medicina estică spune că toate bolile provin din malnutriție. Prin urmare, pentru a nu fi bolnav cu altceva decât o răceală, învață să accepți, să încetezi să fii jignit, să începi să trăiești în armonie cu tine însuți și cu Dumnezeu, fă-ți datoria, du-te cu destinul tău și duce un stil de viață sănătos, mănâncă corect! La nivel interior, învață să te deschizi și să trăiești cu încredere deplină într-o sursă superioară! În încredere și dragoste! Înțelegeți că sunteți creația lui Dumnezeu și Dumnezeu știe ce și de ce face în viața voastră!

Și dacă tot te îmbolnăvești, atunci abordează tratamentul și recuperarea în mod cuprinzător. Lucrați intern și folosiți ce oferă medicamentele. Lucrează de exemplu cu un psiholog și lucrează cu un medic! Am întâlnit adesea oameni care se plimbă într-un mod spiritual și cred că o boală nu poate fi vindecată decât prin munca internă asupra lor înșiși - spun ei, nu sunt necesare manipulări medicale, medicamente. Fii rezonabil! Suntem încă foarte departe de nivelul că doar munca internă asupra noastră dă rezultate.

Nu mergeți la cealaltă extremă: când o persoană crede că nu poate fi vindecată decât folosind metode externe - medicamente, medicamente etc. pentru vindecare, avem încă nevoie de o abordare cuprinzătoare, deoarece atunci când suntem într-o stare întruchipată, există o trinitate - spirit. , suflet și trup. Și o defecțiune la unul dintre aceste planuri indică o defecțiune pe cealaltă! La urma urmei, o boală își are originea pe planul subtil la început - din concepția noastră incorectă, gânduri, acțiuni, acțiuni. Și abia atunci trece pe planul fizic. Prin urmare, este necesar să se trateze atât internul, cât și externul - numai atunci va fi un rezultat de durată. La urma urmei, se întâmplă adesea așa - se pare că o persoană a fost vindecată și, după un timp, s-a îmbolnăvit din nou. Și totul pentru că nu au fost schimbări în interior!

3. Ei bine, doar un exemplu de gospodărie. De exemplu, un portofel cu documente, cărți de credit, bani au fost furați de la noi - acceptăm acest lucru în interior și nu suntem supărați, dar facem acțiuni extern: mergem să scriem o aplicație, facem totul pentru a găsi documentele noastre, portofelul nostru și pedepsirea criminalului. Numai că nu suntem conduși de resentimente, furie și iritare. Nu-i dorim celuilalt ca mâinile sale să se usuce și să crească, să nu-i trimită blestemuri pe capul său, etc. Nu, suntem liniștiți în interior - înțelegem că de când Dumnezeu ne-a trimis acest lucru, atunci din anumite motive, acest lucru este necesar. Pur și simplu facem cu calm ceea ce ni se cere, fără atârnări și blesteme împotriva hoțului. Din nou, poate că portofelul nu ne-a fost furat - îl putem arunca singur?

Sau să presupunem că nu avem un loc de muncă - acceptăm acest lucru în interior, nu acuzăm pe nimeni pentru acest lucru: ei spun că țara nu este aceeași și situația este în ea. Nu dăm vina pe toate circumstanțele și nu ne retragem pentru a bea amar. Da, astăzi este așa - nu avem un loc de muncă, ceea ce înseamnă că avem mai mult timp pentru a ne da seama de ceea ce vrem cu adevărat să facem profesional. A fost munca pe care am făcut-o înainte de munca viselor noastre? Sau putem lucra pentru ea doar pentru a plăti facturile? Poate că Dumnezeu ne-a lipsit în mod intenționat de această lucrare, pentru ca, în sfârșit, să mergem și să facem munca viselor noastre, să începem să realizăm talentele inerente în noi!

Sau, de exemplu, dacă sunt femeie, poate este timpul pentru mine să aloc mai mult timp locuinței mele și să transfer asistența materială a familiei pe umerii soțului meu, așa cum ar trebui să fie! Poate a venit momentul să te simți în sfârșit ca o femeie - păstrătoarea vatra și să începi să organizezi un spațiu de dragoste și frumusețe în jurul tău și în casă! Suntem calmi. Și analizăm calm starea lucrurilor. În lumea exterioară nu stăm pe canapea, dar cel puțin ne uităm prin câteva anunțuri, trimitând CV-uri. În același timp, nu ne speriem soarta, Doamne - ei nu au trecut cu vederea, guvernul etc., dimpotrivă - suntem recunoscători pentru soartă pentru că totul este așa, pentru că poate în spatele rândului așteptăm ceva mai bun decât lucrarea anterioară (cel puțin pentru noi a fost timp să ne relaxăm de la cursa eternă) și, poate, portofelul care ne-a fost furat, am cumpărat probleme mari (accentul pe) decât să pierdem bani. Cine știe? Acest lucru este cunoscut numai de Dumnezeu. Doar el are o imagine completă a lumii. Deci, în orice - încredere deplină în Dumnezeu, cunoaștere și înțelegere că Dumnezeu știe ce și de ce face în viața mea! Adopţie!

Cel mai uimitor este că acceptarea internă și calmul rezolvă foarte multe probleme foarte repede - o persoană se recuperează, un portofel și, adesea, cu toți banii și documentele, relațiile cu cei dragi sunt restabilite. Într-un fel sau altul, din cauza unui alt scenariu, toate problemele sunt rezolvate. Am văzut asta de multe ori. Atât în \u200b\u200bviața proprie, cât și în viața altor oameni care s-au dezvoltat și practică situații de acceptare. Deoarece acceptarea deschide un flux imens de energie - ne regăsim în acest flux și ne atragem către noi înșine, ca un magnet, cele mai bune decizii. Totul este foarte simplu - pur și simplu traversăm situația corect și suntem recompensați de o sută de ori. Acceptarea este dragoste. Iar faptul că iubim devine întotdeauna aliatul nostru! A accepta situații înseamnă a reacționa la situații cu dragoste. Iar iubirea este cea mai puternică energie din lume. De fapt, de dragul acestui lucru, ajungem să acumulăm iubire în inimile noastre și să răspundem la toate situațiile cu dragoste!

Din ce s-a născut smerenia? Din faptul că știm că există legi care guvernează soarta și suntem gata să studiem și să urmăm aceste legi. Avem o înțelegere clară că nu sunt acest corp, că eu sunt sufletul. Cu toții suntem suflete. Când ne întrupăm aici pe pământ, din păcate majoritatea dintre noi uităm și începem să ne considerăm un trup muritor și trăim după principiul - trăim o singură dată și, prin urmare, totul trebuie făcut! Dar, de fapt, fiecare dintre noi are sute și mii de întrupări.

Cine are smerenie îl imită pe Hristos Însuși. O astfel de persoană nu-și pierde cumpătul, nu condamnă pe nimeni și nu este exaltată. Nu poftește niciodată de putere, evită gloria umană. Nu înjură din niciun motiv.

Nu îndrăznește când vorbește și ascultă întotdeauna sfaturile altora. Evită hainele frumoase, aspectul său este simplu și modest.

Un om care rezistă cu resemnare la toată umilința și umilința, primește mari beneficii din aceasta. Prin urmare, nu fi trist, ci, dimpotrivă, bucură-te că suferi. În acest fel, câștigi smerenie prețioasă care te salvează.

„M-am smerit și El m-a mântuit” (Psalmul 114: 5). Ar trebui să ții mereu în minte aceste cuvinte.

Nu te supăra când ești condamnat. Tristetea cu aceasta ocazie inseamna ca ai vanitate. Oricine dorește să fie mântuit trebuie să iubească disprețul uman, pentru că disprețul aduce smerenie. Și smerenia eliberează o persoană de multe ispite.

Nu fii niciodată gelos, nu invidia, nu te strădui de glorie, nu caută postări înalte. Încercați să trăiți mereu în liniște. Este mai bine ca lumea să nu te cunoască, pentru că lumea duce într-o ispită. Cu discursurile sale îngrozitoare și incitările goale, ne înșală și ne provoacă rău spiritual.

Scopul tău ar trebui să fie să găsești smerenia. Să fiu sub toate. A considera că nu faci nimic demn de mântuirea ta. Trebuie să ne rugăm lui Dumnezeu să te mântuiască prin virtute.

Smerenia, ascultarea și postul dau naștere fricii de Dumnezeu, iar frica de Dumnezeu este începutul adevăratei înțelepciuni.

Tot ceea ce faci, faci cu smerenie, pentru a nu suferi de propriile tale fapte bune. Nu credeți că doar cei care muncesc din greu primesc o recompensă mare. Cel care posedă voie bună și smerenie cu el, fără a putea chiar să facă multe și fără să fie priceput în nimic, va fi mântuit.

Smerenia se realizează prin auto-reproș, adică prin convingerea că, în esență, nu faci nimic bun. Vai de cel care consideră fărădelegile sale nesemnificative. El va cădea cu siguranță într-un păcat mai grav.

Un om care suportă cu umilință toate condamnările îndreptate către el se apropie de perfecțiune. Chiar și Îngerii îl admiră, pentru că nu există o virtute mai evazivă și mai mare decât smerenia.

Sărăcia, întristarea și disprețul sunt coroanele pentru un călugăr. Când un călugăr îndură blândețea, calomnia și disprețul, el este eliberat cu ușurință de gândurile rele.

Demn de laudă și conștientizare a slăbiciunii lor în fața lui Dumnezeu. Aceasta este cunoașterea despre sine. „Plâng și mă lamentez”, spune Sfântul Simeon Noul Teolog, „când lumina mă luminează și văd sărăcia mea și știu unde sunt.” Când o persoană își cunoaște sărăcia spirituală și își dă seama la ce nivel este în realitate, atunci lumina lui Hristos îi va străluci în suflet și va începe să plângă (povestind despre aceasta, bătrânul a fost mișcat și plâns).

Dacă o altă persoană te numește egoist, nu-l lăsa să te întristeze sau să te supere. Gândește-te doar la tine: „Poate că sunt așa și nu înțeleg singur asta.” Într-un fel sau altul, nu ar trebui să depindem de opiniile altora. Fiecare să privească în conștiința lor și să fie ghidat de cuvintele unor prieteni experimentați și cunoscuți și, mai presus de toate, cere iertare duhovnicului. Și pe baza tuturor acestor lucruri își construiește calea spirituală.

Scrieți că nu sunteți în stare să luptați. Știți de ce se întâmplă asta? Pentru că nu ai suficientă smerenie. Credeți că puteți realiza acest lucru numai pe cont propriu. Dar când te vei smeri și spune: „Prin puterea lui Hristos, cu ajutorul Fecioarei și cu rugăciunea bătrânului, voi realiza ceea ce vreau”, fii sigur că vei reuși.

Desigur, nu am o astfel de putere de rugăciune, dar când tu, te-ai smerit pe tine, spune: „Cu rugăciunea bătrânului, pot face totul”, atunci, în smerenia ta, harul lui Dumnezeu va începe să funcționeze și totul va funcționa.

Dumnezeu privește „cei smeriți și îndurerați” (Isaia 66: 2). Dar pentru a obține blândețe, calm și smerenie, este nevoie de muncă. Această lucrare este răsplătită. Pentru a găsi smerenia, mi se pare că nu sunt necesare numeroase ascultări și ascultare, dar, în primul rând, gândurile tale ar trebui să coboare pe pământul însuși. Atunci nu vei avea frica de a cădea, pentru că ești deja mai jos. Și dacă vei cădea jos, nu vei suferi.

În opinia mea, deși eu am citit puțin și nu fac nimic deosebit, smerenia este cea mai scurtă cale de a salva o persoană. Abba Isaia spune: „Învață-ți limba să ceri iertare, iar smerenia îți va veni”. Învață-te să spui „Iartă-mă”, chiar dacă la început va fi inconștient și treptat te vei obișnui nu numai să pronunți aceste cuvinte, ci și să le simți în inima ta.

Sfinții învață că cât de mare va fi favoarea dvs. atunci când vă cereți iertare - cu alte cuvinte, smerenie - așa Dumnezeu îl va lumina pe celălalt, astfel încât să se obțină armistițiul dorit între voi. Când vă plângeți și spuneți: „Sunt vinovat, dar nu îmi dau seama”, în curând veți putea spune „Da, chiar sunt vinovat”. Iar când te convingi că ești cu adevărat de vină, cealaltă persoană își va schimba și atitudinea față de tine.

Rugați-l persistent pe Dumnezeu să vă înzestreze cu darul reproșului de sine și al smereniei.

Rugându-te, roagă-L pe Dumnezeu să-ți ofere capacitatea de a-ți vedea numai păcatele și de a nu observa păcatele altora. „Acordă-mă să-mi văd fărădelegile și să nu-l judec pe fratele meu”, spune Sfântul Efrem Sirul.

O persoană umilă se consideră cea mai joasă dintre toate. Prin urmare, iubește pe toată lumea, iartă pe toți și, cel mai important, nu condamnă pe nimeni.

Traducere din limba greacă modernă: editorii ediției online a „Pemptusia”

Cum să faci față unei situații care nu poate fi schimbată

Ceea ce ați considerat negru s-a dovedit a fi alb până la urmă și - îl vedeți cu propria viață ca exemplu - asta este exact ceea ce se întâmplă cel mai des.
Prin urmare, este foarte important să eliminați evaluarea situației din poziția de înțelegere a corectitudinii dvs. și să lăsați doar o declarație a situației. Da, văd, o astfel de situație s-a produs. Ce simt? Pentru mine este incomod, dificil, trebuie să încordez, altceva.
Atunci ce pot face pentru a face altceva? O fac.
Situația nu a fost rezolvată complet, dar cred că în final va fi rezolvată în cel mai bun mod, așa că am doar încredere în lume și voi trece la rezolvarea altor probleme. Nu cheltuiesc energie pentru resentimente împotriva vieții, plângându-mă de nedreptate etc., o direcționez spre creație și apoi devin adevărata amantă a vieții mele și nu eternă victimă a circumstanțelor.
Totul este doar acolo, și astăzi este așa și accept această situație pentru că cred că a venit, pentru că am nevoie de ceva. Și mă concentrez pe înțelegerea de ce și nu pe a fi nefericit.

Smerenia în psihologie. Ce este răbdarea și smerenia.

Viața noastră constă nu numai din experiențe vesele, ci și din probleme pe care trebuie să învățăm să le depășim. Pentru a face acest lucru, avem nevoie de răbdare. Aceasta înseamnă să acceptați calm calmele soartei și chiar în cele mai dificile situații pentru a menține claritatea minții. Pentru a face acest lucru, o persoană are nevoie de smerenie. Aceasta este una dintre principalele virtuți din creștinism.

Smerenia este exact opusul mândriei. O persoană smerită se bazează pe harul Domnului, acceptă cu bucurie și recunoștință ceea ce Domnul i-a oferit și nu se pune niciodată deasupra celorlalți. Umilul trăiește în pace cu tine însuți.

Răbdarea este strâns asociată cu smerenia. Dacă o persoană este în pace cu ea însăși și, în același timp, rămâne calmă în situații dificile, îi este ușor să le depășească. Un exemplu de răbdare și smerenie adevărată este Iisus Hristos. De dragul unui scop superior, a suferit chinuri insuportabile și, în același timp, nu a fost supărat, nu a dorit nimănui rău, nu s-a gâfâit de soartă.

Care este acceptarea situației

Acceptarea este un nou nivel de înțelegere.

Înțelegând că tot ce ți s-a întâmplat, din anumite motive ai nevoie.

Înțelegând că problema vine întotdeauna din interiorul tău către exterior și se manifestă din interior prin circumstanțe externe. Obțineți ce difuzați în lume

Lumea exterioară vă semnalează, prin situație, ce să căutați în TINE.

A înțelege că acceptarea unei situații nu înseamnă a accepta nedreptatea a ceea ce se întâmplă cu tine, nu înseamnă a te supune circumstanțelor.

Acceptați acest lucru:

• Pentru a fi de acord că situația a fost deja creată și că trebuie să mergem pe baza prezenței acestui fapt.
• Este imposibil de acord cu faptul că este imposibil să schimbi evenimentele, dar le poți înțelege diferit.
• Găsiți motivul pentru care această situație a apărut în viața dvs. și înțelegeți ce să faceți pentru ca acest lucru să nu vi se întâmple.

Despre smerenie

• Smerenia față de Dumnezeu este o viziune a păcatelor cuiva, o speranță numai pentru milostivirea lui Dumnezeu, dar nu pentru propriile merite, dragostea pentru El, combinată cu un transfer blând al greutăților și dificultăților vieții. Smerenia este dorința de a subordona voința cuiva voinței sfinte a lui Dumnezeu, a unei voințe bune și atotputernice. Întrucât Dumnezeu este sursa oricărei virtuți, împreună cu smerenia El Însuși locuiește în sufletul unui creștin. Smerenia va domni în suflet doar atunci când „Hristos este înfățișat” în el (Galateni 4:19).
• În raport cu alți oameni - absența furiei și a supărării chiar și asupra celor care, s-ar părea, merită. Această sinceritate neînțelegătoare se bazează pe faptul că Domnul iubește o persoană cu care a fost un dezacord, la fel ca tine, și pe capacitatea de a nu-i identifica pe aproapele său, ca creație a lui Dumnezeu și păcatele sale.
• O persoană care are smerenie în relație cu sine însuși, nu privește lipsurile celorlalți, din moment ce își vede perfect pe ale sale. Mai mult, în orice conflict, el se învinovățește doar pe el însuși, iar o astfel de persoană este gata să spună sincer: „Îmi pare rău” pentru orice acuzație sau chiar insultă. Toată literatura monahală patristică spune că fără o smerenie bună nu se poate realiza o faptă bună și mulți sfinți au spus că nu poți avea altă virtute în afară de smerenie și să fii încă aproape de Dumnezeu.

Care este valoarea smereniei

Suntem obișnuiți să rezistăm smereniei, dar dacă priviți acest termen dintr-un unghi diferit, se dovedește că nu trebuie să vă fie frică de debutul său.

În momentul smereniei vine alinare, eliberare.

Vă permite să atingeți un nou nivel spiritual, unde veți obține sprijinul puterilor superioare.

Smerenia nu este slăbiciune, ci o stare de sacrificiu.

Smerenia este eliberarea de luptă.

Cum să te descurci cu mândria?

Trebuie să știți că Domnul ne-a dat trupul. Suflet, abilități, talente - tot de la El. Tot ceea ce facem, facem cu ajutorul lui Dumnezeu. Nu avem nimic din noi - de ce putem fi mândri? Îmi amintesc că aveam 47 de ani. Am spus atunci: „Am trăit 47 de ani și niciodată nu mi-au rănit dinții”. În această noapte nu am adormit din cauza durerilor de dinți. Abia așteptat dimineața. Deci nu te poți baza pe tine. Vor întreba: "Aveți dinți răi?" Trebuie să răspundem: „Domnul păstrează până acum, are milă”.

Un preot mi-a spus: "Am slujit 20 de ani. Alții au avut ocazii de comuniune - au răsturnat Potirul, au dat jos Trupul lui Hristos. Mă descurc mereu bine. Doar m-am gândit în aceeași zi, am vărsat Sângele lui Hristos pe antimini ..." păstrează numai harul lui Dumnezeu! Nicăieri nu poate fi înaintat. Dacă Domnul îți dă energie pentru a face unele fapte bune, nu-ți atribuie nimic pentru tine! „Nu eu, ci Domnul” - așa a spus apostolul Pavel. - „Am lucrat cel mai mult dintre apostoli; nu eu însă, ci harul lui Dumnezeu, care este cu mine” (1 Cor. 15.10). Domnul ne spune: „Fără Mine nu poți face nimic” (Ioan 15.5).

Un bătrân pioș, pentru a fi cu spirit umil, a scris cuvinte pe perete - indicii. Când demonul l-a măgulit, el a șoptit: „Ești deja perfect”, s-a uitat la zid și a citit: „Ai dragoste perfectă pentru Dumnezeu și aproapele tău?” „Iubești dușmanii?” Și a început să se denunțe: „Toate acestea "O minciună. Nu iubești din toată inima, cu tot sufletul tău, nici Dumnezeu, nici aproapele, nici dușmanii. Nu ai iubire perfectă." Îi vine un gând și el citește: "Aveți o rugăciune plină de inimă? Puteți ruga fără încetare, așa cum învață apostolul Pavel?" Și el își spune: "Mincinos. Nu aveți rugăciune constantă. Nu aveți rugăciune din toată inima." Așa că a avut o mulțime de răspunsuri scrise la gândurile care înfruntă sufletul de la inamic și s-a expus, s-a smerit. Oameni ca el au atins astfel smerenia.

Și în Lavra Kiev-Pechersk locuia un călugăr; ascultarea purtată în bucătărie. Umilit de el însuși, a spus: „Doamne, toți vor fi mântuiți, voi pieri singur”. S-a uitat la focul sobei: „Un suflet al meu blestemat va arde în foc”. Și a plâns. Sfintele sale moaște se odihnesc în peșteri ...

Și un bătrân a poruncit să stingă focul în cuptorul său mare omului său celular. S-a urcat în ea și a stins-o cu o manta și nu s-a ars deloc - pentru ascultare.

Erau astfel de oameni ascultători: bătrânul trimis să înoate peste râu, împletit cu crocodili. Novicul s-a umbrit cu o cruce și - în apă! El a montat un crocodil pe cal și a traversat cealaltă parte a râului. Nu l-au atins - pentru ascultare!

Uneori, un bătrân dădea un băț de struguri uscat și îi porunci să meargă 5 km, să-l lipească în nisip și să-l ude în fiecare zi; iar când vine la viață, va înflori și va da roade, va aduce la el. Tânărul trebuia să meargă înainte și înapoi în fiecare zi, să udă bățul. Pentru ascultare, această ramură uscată de struguri a înflorit și a dat fructe ...

Răsadurile de varză au fost date la două novice. Unul a primit ordin să planteze de obicei, iar celălalt - cu susul în jos. Imaginați-vă dacă o astfel de ascultare ar fi fost dată unui novice modern acum! El a spus: "Bătrânul a fost complet nebun. Ce prostii să plantezi varza cu susul în jos! sfinți și au primit fericirea veșnică în ceruri.

Cum să scapi de resentimente?

În primul rând, trebuie să înțelegem pentru noi înșine că viața noastră este o școală și tot ce ne permite Domnul - întristările, ispitele - sunt lecții, sunt necesare pentru a dezvolta răbdare, smerenie, pentru a scăpa de mândrie, resentimente. Și Domnul, când îi va lăsa, privește cum ne vom comporta: vom fi jigniți sau vom păstra pacea în sufletele noastre. De ce ne jignesc? Așa că merităm ceva de păcat ...

Pentru a nu avea resentimente și nici iritare, pentru ca sufletul din Dumnezeu să se potolească, trebuie să îndurați foarte mult de la vecini - reproș, insultă și tot felul de necazuri. Trebuie să fiți capabil să întâmpinați acest lucru fără să-l smintiți pe infractor. Nu este nevoie să spuneți zăpăceală dacă sunteți jignit. Gândiți-vă doar la voi: „Domnul a fost cel care mi-a oferit ocazia să mă întăresc în răbdare, pentru ca sufletul să se potolească”. Și sufletul nostru se va calma. Și dacă începem: „Și ce mă calomniază, mă minte, mă insultă? ..” Și să mergem în ambulanță. Acesta este spiritul Satanei care trăiește în om.

Nu ne vom liniști niciodată dacă nu învățăm să îndurăm. Deveniți isterici. Dacă cineva ne-a insultat, ne-a jignit, nu este nevoie să colectăm informații pentru un atac de represalii, nu trebuie să colectăm „dovezi incriminatoare” asupra acestei persoane în diferite părți ale lumii: „Ei bine, el este și așa ...”; nu este nevoie să aștepți un moment convenabil pentru a-i turna aceste obloane pe cap. Un creștin, dacă învață că acesta vorbește prost despre el, trebuie să se smerească imediat: „Doamne, voia Ta! Pentru păcate am nevoie de ea! Nimic, vom supraviețui. Totul se va schimba, măcinează! Și cineva a spus ceva și nu ne putem calma până nu-i spunem aproapelui tot ceea ce gândim despre el. Iar aceste „gânduri” pe care Satana le șoptește în urechile noastre și repetăm \u200b\u200btot felul de murdărie în spatele lui. Un creștin ar trebui să fie un făcător de pace, toți ar trebui să poarte doar pace și dragoste. Nici un dezgust - niciun resentiment, nici o supărare - nu trebuie să fie într-o persoană. De ce ne descurajăm? Nu din sfințenie, desigur! Acesta este motivul pentru care ne descurajăm că ne păcălim foarte mult, ne bagăm foarte mult în cap, vedem doar păcatele aproapelui și nu ne observăm păcatele. Cernem păcatele celorlalți, dar din vorbirea inactivă, din condamnare, harul lui Dumnezeu se îndepărtează de om și el seamănă cu făpturi fără cuvinte. Și aici puteți aștepta totul de la o persoană. Un astfel de suflet nu va primi niciodată pace și odihnă. Creștinul, dacă vede unele defecte în jur, încearcă să acopere totul cu dragoste. El nu spune nimănui, murdăria nu se duce nicăieri. Netezește și acoperă păcatele altor persoane, astfel încât persoana să nu devină împiedicată, ci să fie corectată. Sfinții părinți le spun: „Acoperiți păcatul fratelui tău și Domnul îl va acoperi pe al tău”. Și există un fel de oameni care, dacă observă ceva, încearcă imediat să-l răspândească printre alte persoane, în alte suflete. În acel moment, o persoană se ridică: "Ce înțelept sunt! Știu totul și nu o fac așa." Și aceasta este necurăția sufletului. Acesta este un suflet murdar. Creștinii nu se comportă în acest fel. Ei nu văd păcatele altora. Domnul a spus: „Pentru cei curați, totul este curat” (Tit 1, 15), iar pentru cei murdari, totul este murdar.

Cum să te comporte atunci când ai fost jignit?

Când ne jignesc, trebuie să ne amintim imediat că nu a fost o persoană care ne-a jignit, ci un spirit rău care acționează prin el. Prin urmare, nu se poate jigni, furios. Dar ce trebuie făcut? Urcă-te la icoane, pune câteva noduri pe pământ, bucură-te și spune: „Doamne, îți mulțumesc că mi-ai oferit o astfel de lecție pentru smerenia mea, pentru curățarea sufletului meu de păcate”. Odată, un bătrân optin Nikon a completat o scrisoare cu insulte și abuzuri. Bătrânul s-a gândit: „Și cine ar putea scrie asta? De la cine este scrisoarea?” Dar el s-a strâns imediat: „Nikon, nu este treaba ta, nu trebuie să afli cine a scris. Dacă Domnul a lăsat-o, atunci ar trebui să fie așa. Deci ai păcate pentru care trebuie să suferi ”. Dacă o persoană se stabilește astfel, totul în viață va cădea la locul ei. Și adică astfel de „creștini” care se pot speria atât de mult încât încep să resenteze, să facă zgomot și apoi să nu mai vorbească și să poată rămâne tăcuți o săptămână sau chiar o lună - pentru a ascunde răul și resentimentele. Se întâmplă ca o persoană să facă o remarcă, să sugereze ceva, dar în acest caz trebuie să vă amintiți întotdeauna cuvintele înțeleptului Solomon: „Revelați raționalul - vă va iubi, nu denunța pe nebuni - vă va urâ”.

Un bătrân cleric a scris despre el însuși: "Eu sunt ca un câine. Uneori, un câine va spune:" Pleacă de aici! "- va pleca; va pleca și se va așeza - așteptând ca stăpânul să se ducă mai departe. Și dacă proprietarul sună din nou:" Ei, vino aici! "- și-a bătut din nou coada și a alergat cu dragoste pentru proprietar, nu-și amintește de rău. Când cineva mă certă, mă alungă, mă îndepărtez de el. Dar dacă o persoană vine la mine și se pocăiește, îmi cere iertare, îl accept din nou cu dragoste și Nu sunt jignit de el. Mă bucur doar că a venit la mine și s-a pocăit. "

Ce să faci când vin ispitele?

Dacă ispitele vin la om, atunci Domnul îi lasă să intre. Cu ce \u200b\u200bscop? Domnul spune: „Cu răbdare, mântuiește-ți sufletele” (Luca 21, 19), „cel care va îndura până la sfârșit va fi mântuit” (Matei 10.22) Și când ispitele vor veni și omul va îndura curajos, Domnul dă o răsplată pentru aceasta și cel mai important, renașterea sufletului începe în interiorul persoanei. Și pentru a ușura îndurarea suferinței în timpul ispitelor, este necesar să vedem în diverse ispite nu atacuri ale oamenilor, ci atacuri ale spiritelor rele. Diavolul acționează prin vecinii săi și trebuie să ne amintim de acest lucru și să nu îi învinovățim pe oameni. Dacă cel către care este îndreptată această ispită nu a acceptat-o \u200b\u200bîn sufletul său, demonul este dat de rușine. Dar pentru a nu lua toate tipurile de ispită la inimă, trebuie să parcurgem un drum lung în formarea pentru a respinge atacurile demonice. Ca și în sport, de exemplu, la box, pentru a câștiga o luptă, trebuie să muncești din greu la transpirația feței, să te antrenezi mai mult de un an. Se întâmplă că ți se pare deja că ești agil, puternic, poți face orice, dar competiția va începe, vei întâlni inamicul, te va bate, te va învinge. Și se dovedește că nu ești atât de dexter, nici atât de puternic. Prin urmare, trebuie să lucrăm și să lucrăm pe noi înșine până când vine abilitatea apărării. Exact aceeași abilitate ar trebui să fie și în sufletele noastre. O persoană trebuie să se poată apăra de atacurile inamice. La început va fi dificil, dar dacă monitorizăm constant realitatea care ne înconjoară și comportamentul nostru, vom învăța să nu acceptăm ispitele. Și atunci, dacă loviturile sunt răspândite din toate părțile, atunci vom dezvolta imunitate, harul lui Dumnezeu ne va păstra și o persoană va trece liber prin tot felul de ispite. Dar repetăm: acest lucru trebuie învățat. Cu toții învățăm ceva, niște afaceri, pentru a înmuia, pentru a păstra corpul; de asemenea, trebuie să învățăm să păstrăm pacea în suflet. Iar pacea în suflet este principalul lucru. Corpul se poate estompa, dar sufletul se întărește și devine mai puternic, mai curajos. Apostolul Pavel spune: „Puterea lui Dumnezeu este desăvârșită în slăbiciune” (2 Cor. 12.9).

Cel care lucrează pe sine atinge astfel de înălțimi încât, dacă este afectat de dureri sau boli, începe să se bucure de ele. Domnul spune: „Pe cine iubesc, mustră și osândesc” (0TR 3.19). Deci, în acest moment Domnul ne-a acordat atenție și ne-a ispitit să ne mântuim sufletele. Dacă o persoană îndură totul cu curaj, își curăță sufletul de dureri. Există oameni care au o mulțime de întristări, boli, nenorociri și nu dau vina pe nimeni pentru acest lucru, nu se plâng de Dumnezeu, nu jignesc la aproapele lor și se bucură de toate încercările care au căzut la lotul lor. Dar dacă suntem sănătoși, ca taurii, nu avem dureri, nu avem boli, atunci suntem incontrolabili, nu putem fi frâși; atunci trebuie să plângi și să plângi, acesta este un adevărat dezastru!

Dacă nu am căzut pentru mașinațiile unui demon, am supraviețuit, trebuie să fim în continuare în alertă, el va începe să planifice lucruri noi și să înceapă să creeze rețele în alt loc. De exemplu, o persoană nu a fost jignită când a fost insultată. Vecinul îl certă, dar nu-i pasă, el calomniază, bârfește și nu ține cont. Demonul începe să se strecoare pe cealaltă parte; el se va apropia de persoană și va începe să-i șoptească: "Ei, aici ai îndurat totul. Ce coleg ești, ai ajuns deja la desăvârșire." Iar mândria începe să crească. Și de îndată ce o persoană devine mândră, începe căderea. Prin urmare, smerenia este principalul lucru. Când o persoană nu este înălțată, crede că este praf, are protecție de la Dumnezeu, Domnul îl acoperă cu harul Său. „Pe cine să mă uit? Doar blând și smerit”, spune el. - „Învață de la Mine, pe cât de blând și smerit în inimă și aduce pace în sufletele tale” (Mat. 11.29).

Cum să înveți să nu te enervezi?

Două femei au trăit în lume timp de cincizeci de ani și nu au avut niciodată o luptă. Unul spune:

Ascultă, tu și eu nu am înjurat niciodată. Hai să luptăm măcar o dată!

Hai, cum?

Dar ne vom spăla, voi turna apă și voi spune: „Scoateți-o”, dar nu o puteți scoate. Și avem o luptă.

Și uite așa, a început spălarea. Primul a turnat apă și a spus:

Ei bine, scoate-l repede!

Iar al doilea ... a apucat o găleată și era deja pe stradă. Deci nu se puteau certa.

Într-o revistă s-a scris despre un bărbat vechi de lungă durată. Doctorii au venit la el întrebând:

"Cum ai trăit?"

Întotdeauna calm. Nu m-am enervat niciodată, nu am înjurat cu nimeni, nu am certat ...

Și toate sunt în cor:

Poate că nu te-ai certat niciodată!

Poate a fost ...

Credem. Nici nu ai certat cu noi.

Cum să scapi de deznădejde?

De obicei, dacă o persoană nu are rugăciune, este permanent deprimată. Mai ales printre mândri, cei cărora le place să-și condamne aproapele, să-l demonteze înțelept. Spuneți unei astfel de persoane că nu se poate face acest lucru, chinuri deznădejde, dar nu înțelege. Vrea să fie șeful, să pună nasul în fiecare gaură, să știe totul, să demonstreze totul tuturor. O astfel de persoană se pune sus. Și atunci când este mustrată, atunci apar scandaluri, insulte - harul lui Dumnezeu pleacă și o persoană cade în deznădejde. Mai ales adesea în deznădejde, cel care este nepătruns de păcate - sufletul său nu se împacă cu Dumnezeu. De ce o persoană nu are pace, pace și bucurie? Pentru că nu există pocăință. Mulți vor spune: „Dar mă pocăiesc!” Să se pocăiască în cuvinte, nu este suficient. Dacă te-ai pocăit că ai condamnat, ai crezut rău, nu te mai întoarce la acest lucru, la fel ca în cuvintele Apostolului Petru, „porcul spălat se duce din nou în nămol” (2 Petru 2,22).

Nu te întoarce la acest noroi și atunci sufletul va fi mereu calm. Să presupunem că un vecin a venit și ne-a insultat. Ei bine, suportă-i slăbiciunile. La urma urmei, nu vei pierde în greutate din acest lucru și nu vei îmbătrâni. Desigur, este rău pentru persoana care, pentru o lungă perioadă de timp, și-a umplut propria valoare, și-a creat o opinie înaltă despre sine și, dintr-odată, cineva l-a umilit! Cu siguranță că se va răzvrăti, va fi nemulțumit, jignit. Ei bine, acesta este calea unui om mândru. Cel smerit crede că dacă i s-a vorbit despre ceva, atunci trebuie să fie așa ...

Modul nostru creștin este să nu vorbim rău despre nimeni, să nu resentim pe nimeni, să îndurăm pe toți, să aducem liniște și liniște tuturor. Și fiți în permanență în rugăciune. Și pune-ți penitență pe limba ta rea, spune-i: "Ți-ai discutat toată viața - acum suficient! Treci la treabă - citește o rugăciune. Nu vrei? Fă-o!"

Dacă tocmai disperarea a venit, tocmai a început - deschide Evanghelia și citește până când demonul se depărtează de tine. Să presupunem că un alcoolic a vrut să bea - dacă înțelege că demonul a atacat, lasă-l să deschidă Evanghelia, citește mai multe capitole - și demonul se va îndepărta imediat. Și astfel orice pasiune de care suferă o persoană poate fi învinsă. Începem să citim Evanghelia, să chemăm ajutorul Domnului - imediat demonii pleacă. Așa cum a fost cazul unui singur călugăr. S-a rugat în celulă și în acel moment demonii s-au apropiat clar de el, l-au apucat de mâini și l-au târât din celule. El a pus mâinile pe stâlpii ușii și a strigat: „Doamne, ce demoni sunt insolenți - îi trag deja cu forța din celule!” Demonii au dispărut instantaneu, iar călugărul s-a întors din nou către Dumnezeu: „Doamne, de ce nu ajungi?” Și Domnul îi spune: „Și nu te întorci spre mine. De îndată ce m-am întors, te-am ajutat imediat.”

Mulți nu văd mila lui Dumnezeu. Au fost cazuri diferite. Omul singur a murmurat că Maica Domnului, Domnul nu l-a ajutat în nimic. Într-o zi i s-a arătat un înger și i-a spus: „Amintiți-vă, când navigați cu prietenii pe barcă, barca s-a rostogolit și prietenul tău s-a înecat și ai rămas în viață. Atunci Maica Domnului te-a mântuit; ea a auzit și asculta rugăciunile mamei tale. când ai călărit pe o șes și calul s-a tras într-o parte - haina s-a rostogolit. Un prieten s-a așezat cu tine; a fost ucis, dar ai supraviețuit. " Iar Îngerul a început să dea atâtea cazuri care au fost cu această persoană în viața lui. De câte ori a fost amenințat cu moartea sau neplăcerea și tot ce l-a dus în trecut ... Suntem pur și simplu orbi și credem că toate acestea sunt întâmplătoare și, prin urmare, suntem nerecunoscători Domnului că ne-a salvat de necazuri.

Care este mai mare: smerenia sau ascultarea?

Dacă o persoană nu are ascultare, atunci asta înseamnă că nici nu are smerenie. Smerenia naste ascultarea. A trebuit să văd oameni smeriți - o asemenea bucurie cu ei! Un asemenea har! Spui o astfel de persoană: „Vino la mine”. Iar bărbatul nu pleacă, ci fuge: „Părinte, te ascult”. Îl binecuvântezi cu un fel de ascultare, iar el: „Ei bine, acum voi face totul”. Iar când spui ceva unei persoane mândre, el se va gândi în continuare: dacă te va apropia sau nu. Dacă o face, se întreabă: „Ce ai vrut?” - „Păi, voiam să te duci să coji cartofii”. - "Ce-mi mai lipsea! Eu - și așa îmi făceam coji de cartofi!" - "Ei, bine, du-te lângă mine". - „Nu voi merge la datorie”. - „Ei, hai să bem un ceai”. - "Ah - ceai? Ceaiul este posibil" ...

Cu o persoană umilă este atât de drăguț! Nu veți vedea niciodată această persoană enervată sau jignită, nu o veți auzi ridicându-și vocea sau nu va fi indignat de ceva. Oriunde este trimis acest om, este peste tot mulțumit, bucuros de toate. Orice ascultare se va împlini pentru că este smerit. Și Domnul dă sănătate unor astfel de oameni și, cel mai important - pace sufletească, bucurie, pace.

Un copil de cinci ani vrea să învețe smerenia. Este posibil acest lucru la o vârstă atât de fragedă?

Smerenia trebuie învățată de la o vârstă fragedă. Este corect. Principalul lucru este să trăiești nu „așa cum vreau eu”, ci în conformitate cu ordinele părintești. Ceea ce au spus, trebuie făcut și nu cu nemulțumire, ci cu bucurie, cu pregătire. Atunci nu umilirea externă, externă, va fi ridicată pentru a fi lăudată, ci smerenia reală, profundă, care este plăcută lui Dumnezeu. Un suflet smerit este întotdeauna ușor și vesel, aduce lumină și dragoste tuturor.

Când înveți smerenia, nu trebuie să fii enervat, indignat. Nu puteți plânge din resentimente pe care nu le-ați luat undeva să plecați, nu v-ați lăsat undeva, nu ați permis ceva. Trebuie să o înțelegem astfel: „Deci, Dumnezeu nu m-a binecuvântat, nu-l mulțumește, dar nu este bine pentru mine”. Și stai liniștit, învață lecții, după cum îmi spune mama.

Cum să suporte probleme? Cum să creezi o persoană mândră?

A recunoaște o persoană mândră nu este atât de dificil. Dacă este mândru, face mereu un zgomot, un strigăt. Un imens flux de impuritate izbucnește din ea.

Dacă ortodocșul vrea sincer să scape de mânie, să plângă, să învețe cum să nu bată niciodată pe masă cu pumnul, să nu trântească ușa, să nu lase receptorul de telefon, bucatele pe podea, el trebuie - ca bază - să înțeleagă: "Nu am nimic înaintea lui Dumnezeu! Totul este în puterea Lui "și El mi-a dat această ispită. Și de ce să fur?"

Pentru a obține non-răutatea completă, trebuie să ne predăm complet în mâinile lui Dumnezeu, să dăm drumul lui Dumnezeu, să ne amintim de tot ceea ce ni se întâmplă în timpul zilei, este neglijat de Providența lui Dumnezeu, care are grijă de mântuirea noastră. Domnul vrea ca noi să ne purificăm și să intrăm în casele cerești. Și puteți intra acolo doar devenind sfânt. Sfințenia este bunătate, integritate, impasibilitate. Nu există oameni fără păcat - Domnul singur fără păcat. Dar dispoziția spiritului de sfințenie și de a sta în fața lui Dumnezeu cu inima curată și stângace este viața sfântă.

Te-a calomniat cineva? Putem fi jigniți de calomnii, insultați ... Și în acest moment ne putem aminti cum Domnul păcătos a suferit calomnie și bârfă, calomnie în răscumpărarea de la moartea veșnică. Doamne fără păcat! Și nu suntem fără păcat! În aceasta sunt nevinovați, în altul au păcătuit!

Și dacă ne amintim la timp că Domnul ne-a poruncit să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, atunci de dragul aproapelui nostru, care ne insultă în acest moment, vom tolera. Domnul Său, ca și noi, răscumpărat de Sângele Său. Deci El îl iubește la fel de mult ca noi. Vecinul nostru este drag Domnului, putem face cu adevărat vreun rău celui pe care Dumnezeu îl apreciază însuși? Doar că vecinul nostru are o perioadă în care este slab în spirit - pur și simplu nu îi poți „termina” pe cei slabi, trebuie să-i ierte slăbiciunea!

Dacă toți am suferit și i-am mulțumit lui Dumnezeu pentru ispitele, atunci sufletul este liniștit. Crede-mă, este liniștită nu atât de eforturile noastre, cât de harul lui Dumnezeu. La urma urmei, El ne-a urmărit și a văzut că facem un efort și ne-a suprimat furia, indignarea. Și pentru acest efort, El ne va oferi liniștea Lui, dragostea Lui. Aceasta este o mare recompensă! Nici prin post, nici prin ore de rugăciune, nici prin veghe nu se poate primi acest dar la fel de repede ca răbdare și smerenie. Smerenia este arma care reflectă toate atacurile și intrigile demonilor.

Și vecinul care „s-a despărțit” de noi, dar nu a întâlnit dușmănia, începe, de asemenea, să-și dea seama că a slăbit spiritual. El ne va cere iertare, se va pocăi în mărturisire. Deci noi înșine nu am păcătuit și, prin exemplul nostru, ne-am salvat aproapele de pierdere. În pocăință, Domnul îl va curăța de păcat și nu-l va aminti de el și, dacă nu se pocăiește, este pe conștiința lui. Rugați-vă pentru jignirile voastre, așa cum Domnul Însuși s-a rugat pe Cruce pentru cei care L-au răstignit.

Orice suferință, necaz, ne vine. Trebuie să ne adunăm imediat împreună, să nu devenim șchiopătuiți, să nu disperăm și să spunem: „Deci, este plăcerea lui Dumnezeu să depășesc această nenorocire”.

Dacă un prieten sau o prietenă vine la noi și au probleme, atunci începem să căutăm cuvinte care să le mângâie. În același mod, trebuie să ne consolăm. Spuneți-vă: „Ce vă faceți griji? Confortați-vă, ce vă aruncați? Nu trebuie să vă acționați singur, să alergați undeva, să faceți ceva. Domnul urmărește cum îl percepeți. Vei începe să te chinui sau să aștepți când El te va salva de necazuri. La urma urmei, El știe totul mai bine decât tine. " Așadar, ne vom împăca și vom adăuga: "Calmează-te, totul va trece. Totul se va schimba, stricăciune. Vedeți câte probleme au existat în viața ta - și cumva totul s-a încheiat mai mult sau mai puțin cu succes. Nu este fatal." Deci ne convingem pe noi înșine și totul se calmează în suflet. Nu este nevoie să căutați un ras pentru a tăia venele și nici o frânghie.

Se întâmplă ca inamicul să inspire: "Nu conține mânie sau altfel te vei îmbolnăvi. Spune-i totul aproapelui tău, lasă-l să vadă ce gândești despre el!" Este un spirit satanic. Trăiește într-un bărbat mândru, se hrănește cu energie negativă. Dacă nu l-am hrănit cu pasiunile noastre de multă vreme și nu am fost supărat pe nimeni de mult timp, ne poate ispiti să ne pierdem cumpătul. Iar când ne predăm voinței lui Dumnezeu, el rămâne flămând. Odată îndurat - a rămas flămând, al doilea, al treilea, al zecelea - a fost complet ofilit. El nu va avea puterea de a mânia și ne va părăsi, pentru că nu va avea nimic din care să profite.

Când un demon este atât de rușinat, când nu iese să ispitească pe cineva să păcătuiască, spre rău, el zboară cu un urlet în iad. Și acolo este pedepsit, cerut să fie lovit, torturat. Iar demonilor trimite demoni mai puternici. Deoarece un demon slab nu a putut controla o persoană, înseamnă că cel mai priceput în intrigi este trimis la el. Este posibil ca o persoană să nu învingă imediat un demon mai puternic și atunci va învăța să lupte cu ea. Astfel crește o persoană în umilință.

Nu uitați: Dumnezeu este cu noi, puterea smereniei lui Dumnezeu este cu noi! Maica Domnului este alături de noi! Cu noi sfinții Săi sfinți! Cu noi este puterea Lui cerească! Îngerul Domnului este mai puternic decât acei demoni care ne depășesc cu nori. De ce? Da, pentru că este un înger al lui Dumnezeu. Și acolo unde este Dumnezeu, există adevăr, există victorie! Altfel nu se poate!

De ce este atât de important pentru un creștin ortodox să găsească smerenia? Este într-adevăr necesar în chestiunea mântuirii?

"Viața spirituală ar trebui să fie simplă, sinceră, blândă, blândă și chiar mai umilă. Smerenia este mântuirea fără dificultăți. Smerenia sănătoasă este primul și cel mai important fundament al casei vieții monahale spirituale", spune Sfântul Teofan Novoezersky și citează cuvintele Evangheliei: „Aflați din Mene, pe cât de blândă și smerită în inimă și vei odihni liniștea pentru sufletele tale ”.

Smerenia este temelia mântuirii noastre. În David psalmistul este scris: „Umili-te și Domnul mă mântuiește”. Toate exploatările pe care le realizează o persoană în viața pământească: postul, rugăciunea, veghe, muncă trupească, pomană, nu sunt un obiectiv, ci un mijloc spre sfârșit. Iar acest obiectiv este smerenia. Atunci când o persoană este smerită, atunci totul din viața lui cade în loc.

Când o persoană se așează astfel încât să fie zero înaintea lui Dumnezeu, nimic, atunci Domnul începe să creeze Paradisul - Împărăția Cerurilor în sufletul său.

Avem multe dorințe. De exemplu, o fată are dorința de a se căsători, de a avea un copil. Un altul vrea să aibă mulți bani. Al treilea este să cumpărați un videoclip. Există multe dorințe, trebuie să le limităm și chiar să le tăiem dacă interferează cu mântuirea noastră.

Să presupunem că cineva spune: „Vreau să mă mărit.” Dar nu este nevoie specială de acest lucru - o persoană nu este pregătită să-și poarte responsabilitatea nici pentru puterea căsătoriei, nici pentru copiii care se pot naște, nici pentru creșterea lor. Îi spunem: „Această dorință va trece de la tine. Trebuie să o tăiem”. Aici, începutul este început, smerenia este verificată. Sau cineva a vrut să aibă o mașină Mercedes. Deci ce, asta „dorea”! Este necesar să taie această dorință, pentru că încă nu a învățat cum să conducă o mașină în mod corespunzător, poate ucide pe cineva și doar o treime din fondurile de cumpărat. Deci, trebuie să împrumutați, să vă împrumutați. Și dacă prăbușește mașina înainte de a achita datoriile? Foarte rău ... Pe scurt - nu-i este util să-și cumpere o mașină, nu există voia lui Dumnezeu. Un alt „a vrut să fie în Duma”, dar nu există nicio cale de a merge acolo. Am tăiat o astfel de dorință. Și astfel, în fiecare caz, trebuie să vă gestionați dorințele, începeți de mici: doriți să aveți suficient pentru a mânca, trebuie să reduceți această dorință - să mâncați puțin. Trebuie să mâncați atât de mult încât, dacă invitați pe cineva să viziteze după cină, puteți mânca mult mai mult.

Oamenii, când se pregătesc pentru o viață eternă, fericită, deja în această lume trăiesc sfânt, încercând să îndure totul. A trăit un călugăr atât de smerit. Odată ce a mers pe drum, și o femeie posedată, o curvă, s-a ridicat spre el și l-a lovit pe obraz. S-a smerit pe sine și a înființat un altul. L-a lovit pe celălalt obraz. A pus din nou la cale. Și demonul din această fată risipitoare mârâi de mânie, a ieșit din ea și s-a redresat. Pentru că diavolul nu poate suporta smerenia.

Îmi amintesc de un caz mai interesant. Episcopul Spyridon din Trimyphuntes a intrat odată în palatul regelui. Hainele de pe el erau atât de simple, încât slujitorul regal a crezut că este un cerșetor, un cerșetor și l-a lovit pe obraz. Sfântul nu a spus niciun cuvânt, s-a uitat cu emoție la servitor și și-a întors celălalt obraz. Văzându-i smerenia, slujitorul a căzut la picioarele sfântului: "Părinte, iartă-mă, am crezut că ești o persoană din stradă, un străin. Și nu ești deloc o persoană simplă." Slujitorul l-a văzut ca pe un sfânt.

Mulți pot fi ispitiți și indignați: „Deci, ce ar trebui să ne întoarcem obrazul tuturor?” Apoi, o astfel de persoană a citit Evanghelia, a găsit cuvintele lui Hristos "... lovit în stânga, întoarce obrazul drept ..." A alergat la mănăstire. Întâlnește un călugăr, spune: „Citește ce este scris”. - „Hristos spune că dacă ai fost lovit pe un obraz, trebuie să îl înlocuiești pe celălalt, să nu te răzbune”. - "Iată-te, pornit!" - și l-a lovit pe acest călugăr pe un obraz, pe celălalt. Așa că a fugit la unul, la altul, la al treilea. Toate au îndurat, nu au dat schimbări. I-am ispitit pe frații din mănăstire, i-am bătut pe toți. A văzut un novice, noul, nu știa încă viața monahală umilă. S-a urcat la el și i-a dat Evanghelia să citească. Apoi l-a lovit și urma să plece. Și novicul îl oprește: "Așteaptă. Și aici este scris:„ Întoarceți-vă și dracu ', „Ce măsură măsurați, aceasta va fi măsurată pentru voi." S-a întors și i-a dat-o. El, săracul, a fugit din mănăstire cu o plută.

Smerenia este un lucru minunat. Toate discordiile - familie, stat, național - sunt motivate de mândria noastră. Avem o opinie ridicată despre noi înșine, conceput, conceput. Vrem ca toată lumea să știe despre noi, să spună lucruri bune despre noi. Deci mândria noastră crește și mai mult. Un demon de mândrie intră într-o persoană, trăiește în el, se hrănește cu această pasiune.

Iar acea persoană care se gândește la sine că este ultima, se smerește pe sine înaintea tuturor, este plină de harul lui Dumnezeu. Îmi amintesc un exemplu din viața Sfântului Teodosie, Părintele Superior al Kievului-Pechersky. A venit să-l viziteze pe Marele Duce Izyaslav. L-a primit cu drag, a vorbit mult timp cu el. Proprietarul l-a reținut până târziu și era foarte departe să meargă pe reverend. Era deja noapte. Și prințul i-a cerut slugii să-și ia reverendul pe trăsura prințului. Servitorul a crezut că oaspetele este simplu, un fel de colector de impozite. Și i-a spus: „Hai, stai jos și voi dormi”. Bătrânul s-a așezat în locul antrenorului și regulile. Și când dimineața slujitorul s-a trezit, a văzut surprinzător: nobilii s-au dus la prințul Izyaslav și, după întâlnirea cu călugărul Teodosie, toată lumea s-a înclinat spre el. Slujitorul a fost uimit, dar nu a înțeles care este problema. Când au intrat în curtea mănăstirii, toți frații au ieșit să se întâlnească cu starețul lor, s-au înclinat la el și și-au luat binecuvântarea. Desigur, bătrânul nu era de o opinie înaltă despre sine. El a domnit cu umilință peste harnașă, luându-l pe servitorul adormit. Iar smerenia cucerește totul - și mașinațiile inamicului, designurile celui rău și ostilitatea celorlalți.

De ce așteaptă Domnul smerenie de la noi? Pentru că El a creat trupul nostru din praful pământului și a suflat în fața lui respirația vieții, un suflet rațional, nemuritor. Și ce talente ne-a dat Domnul - nu toate sunt ale noastre, ci Domnul. Al nostru este doar păcatele noastre. Iar a fi mândru de păcate, a te lăuda este cea mai înaltă nebunie.

Este scris de la Sfinții Părinți că, dacă doriți să câștigați smerenie, cereți-i lui Dumnezeu reproșuri și insulte. Dar această cale nu este pentru toată lumea. Cum să atingem smerenia în practică?

Doar cei care au obținut deja ceva, au ajuns la un anumit nivel spiritual, pot cere Domnului reproșuri. Și pentru fapte mai mari, ei cer Domnului să le trimită umilințe. Când o persoană în rugăciune cere:

"Doamne, dă-mi smerenie, răbdare, ascultare, așa că îi cere Domnului ocazia să se înțeleagă cu ceva sau cu cineva, astfel încât cineva să jignească, să jignească, să implice un fel de necaz. A venit problema? trageți-vă împreună și păstrați-vă calmul.

Este adevărat că orice ascultare efectuată cu smerenie este înfășurată de Domnul pentru binele unui novice?

Știm de la sfinții părinți: dacă novicul, de comun acord cu duhovnicul, se încredință complet în mâinile sale și face totul cu smerenie, Domnul îl va proteja de căderi. Dar astfel de relații pot fi doar într-o mănăstire, acest lucru nu se aplică laicilor, nu vor înțelege acest lucru. Principalul lucru pentru ei este să primească binecuvântarea lui Dumnezeu pentru studiu, căsătorie și obținerea unui loc de muncă.