Este un păcat să joci cărți? Semne populare și superstiții

06.09.2023 Zodiac

3,5 (70,55%) 110 voturi

„Cărțile de joc” îndrăgite de mulți, după cum se dovedește, sunt o armă demonică vicleană prin care o persoană, cel puțin, hulește principalele altare creștine. Iată o poveste extinsă și actualizată despre ceea ce sunt aceste produse.

Este surprinzător că informațiile pe care le oferim gânditorilor și căutătorilor nu ne-au atras niciodată atenția și se găsesc pe Internet doar fragmentare. Este în general acceptat că jocul de cărți este un păcat din cauza sentimentului de entuziasm care decurge din acesta, dar, de fapt, simbolismul cărților este mult mai profund și mai josnic.

Toate cele patru costume nu implică altceva decât imaginea Crucii lui Hristos împreună cu alte obiecte sacre venerate în special de creștini: o suliță, un burete și cuie, care au fost instrumentul execuției, suferinței și morții lui Isus Hristos.

Cruce– aceasta este crucea pe care Hristos a fost răstignit;
Vârfurile- aceasta este lancea care i-a străpuns coastele;
Diamante- acestea sunt unghiile;
Viermi- Acesta este un burete cu oțet, pe care torționarii l-au dat în batjocură lui Hristos în loc de apă.

Luând, de exemplu, o felicitare cu imaginea Crucii lui Hristos, pe care o închină jumătate de lume, o aruncă nepăsător cu cuvintele: „ club ", - care tradus din ebraică înseamnă " rău" sau " spirite rele" Biblia folosește termenul clubîntr-un sens mai restrâns: „ Nu mâncați carnea unui [animal] rupt în bucăți pe câmp; aruncă-l câinilor„(Ex. 22:30).

Cercetare suplimentară

Un comentariu primit de la un cititor obișnuit al site-ului la articolul original m-a forțat să aprofundez puțin în istoria acestui „joc”.

Așadar, Sergiy Koltsov a avertizat împotriva provocării pasiunilor și a oferit un link către un studiu alternativ:

Ascultați, fraților!
Criticitatea mea naturală se răzvrătește. Există într-adevăr o conspirație evreiască peste tot? Este clar că sunt un popor ales, talentat... [dar] nu mai puțin talentat, în opinia mea, este să-și găsească mașinațiunile peste tot.
Există un punct de vedere alternativ asupra originii costumelor http://ta-vi-ka.blogspot.ru , iar acolo cluburile sunt traduse din franceză ca „ trifoi“.

Un alt lucru este că au prins rădăcini în Europa în epoca declinului catolicismului și în Rusia în epoca declinului Ortodoxiei și au devenit atât de populari ca urmare a secularizării catastrofale a vieții în lumea creștină. Cărțile sunt doar un instrument pentru lenevie.

Am decis să ne amintim limba franceză și să citim reflecții de peste mări pe această temă.

„Jucătorii de noroc”, Carl Ostersetzer (1850-1914)

Pentru tinerii savanți francezi

se spune asta e povestea:

Le jeu de 52 cartes est basé sur l'ancien calendrier lunaire égyptien: les 13 cartes de chacune des quatre couleurs désignent les 13 mois lunaires, et les 52 cartes representent les 52 weeks de l'année. Les 4 semaines de chaque mois au fost associées à l’un des 4 éléments (eau, terre, air et feu), ce qui a donné les 4 couleurs du jeu de cartes (pique, cœur, carreau et trèfle). Sursa: „Istoria și originea cărților de joc” – Samuel Zovello, 1935

„Packul de 52 de cărți simbolizează calendarul lunar antic al Egiptului: 13 cărți în fiecare culoare reprezintă cele 13 luni lunare, numărul total de cărți reprezentând 52 de săptămâni ale anului.

Cele 4 săptămâni ale fiecărei luni au fost asociate cu patru substanțe: (apa, pământ, aer și foc), care s-au reflectat în patru culori ( costume?) în punte: pică, inimioare (inimi), diamante și cruci.
Sursă:„Istoria și originea cărților de joc”, Samuel Zovello, 1935.

Wikipedia în franceză

cu atât mai puțin pronunțat:


„The Gamblers”, Cézanne Paul. Un jeu complet de cartes mameloukes découvert au palais de Topkapı à Istanbul în 19388, conține 4 enseignes de 14 cartes chacune: coupes, pièces, épées et bâtons de polo9. Remontant au plus à 1400, il permite d"identifier des fragments de jeux datés du XIIe siècle sau du XIIIe siècle. Les premières cartes à jouer éditées en Europe font usage des enseignes latines (bâtons, deniers, épées et coupes), probabil adaptées direct des jeux de cartes provenind du monde musulman10,11,12.Ces enseignes se retrouvent sur les cartes du tarot Visconti-Sforza, datant du XVe siècle.Les enseignes françaises sont introduites par les cartiers français à la fin du XVe siècle1, probabil par adaptation des enseignes germaniques (glands, grelots, feuilles et cœurs). Les enseignes françaises procèdent d "une simplification des enseignes précédentes, permettant une reproduction plus aisée, un moindre cost de fabrication et une production en masse par xylographie.

În patria Francmasoneriei, în țara care a fost fondatorul celui mai popular și durabil tip de cărți, istoriei originii jocului i se oferă trei scurte paragrafe (pentru comparație: mai mult spațiu a fost ocupat de informații despre ce simboluri aceste pictograme sunt codificate în diferite fonturi de computer...)


Tipuri de pictograme pe cărți de joc ale diferitelor teritorii din Europa, Wikipedia în franceză.

« Pot fi„că hărțile au venit în Europa din Egipt cu ajutorul mamelucilor egipteni la sfârșitul secolului al XIV-lea. În 1938, un pachet antic de cărți a fost găsit în palatul mameluci din Istanbul. ( Acesta este cu adevărat un argument ferm!). Cu toate acestea, costumele au fost descrise complet in caz contrar, tamburina și crucile în forma noastră obișnuită nu erau acolo. Acea punte a fost datată din secolele XII-XIII.

Au jucat și primele cărți de joc lansate în Europa latin ornamente și au fost probabil publicate cu ajutorul musulmanilor.

Cărțile și costumele cu care suntem familiarizați au apărut în Franța la sfârșitul secolului al XV-lea, Pot fi(!), prin adaptarea culorilor tradiției germane.

Wikipedia în franceză sugerează că simplificarea desenului s-a datorat dorinței reduce costul bunurilor de consum(!) atunci când imprimați folosind tipărirea gravă în lemn.

După cum se spune, fără comentarii... Și „club” nu este „trefla”, deși particularitățile pronunției franceze sunt un subiect pentru o discuție separată.

Cercetare de site pentru gânditori și căutători

Material pe tema

Material video extins de la conferința RSL despre înlocuirile identificate și manipularea deliberată a istoriei Rusiei în ultimele două sau trei secole.

Despre zile de pește, stagnare și politică mare

Un site de investigație uimitor despre un mit sovietic popular din anii 1980 - crearea tradiției dietetice anti-ortodoxe de „ziua peștelui” de joi, spre deosebire de tradiția antică ortodoxă de post miercurea și vineri.

O investigație amănunțită pe locul istoriei înlocuirii sărbătorii bisericești a Nașterii Domnului cu un surogat comercial și ideologic.

O expunere bazată științific a versiunii științifice a istoriei lumii de la specialiști din comisia autorizată a Academiei Ruse de Științe.

Materiale alese:

O selecție de materiale pe tema relației dintre percepțiile religioase și seculare ale lumii, inclusiv rubricile „”, „”, materiale „”, informații, precum și cititorii site-ului „Old Believer Thought”.

Vizitați secțiunea „Vămă” a site-ului nostru. Veți găsi în el multe lucruri interesante care au fost uitate nemeritat. , ,

O poveste vie și argumentată despre metodele de botez practicate de noii credincioși, și adevăratul botez după canoanele Bisericii.

O scurtă selecție de literatură obiectivă despre Ortodoxia antică și istoria Bisericii Ruse.

Care cruce este considerată canonică, de ce este inacceptabil să porți o cruce cu imaginea unei răstigniri și alte imagini?

Fotografii exclusive care surprind sfințirea Apei Marii Bobotează în Catedrala de mijlocire a Bisericii Ortodoxe Ruse din Rogozhskaya Sloboda.

Mai mult, acesta poate fi un inofensiv, așa cum se pare, „prost de prost” sau jocuri mai serioase, ale căror reguli implică calcul subtil și speranță pentru o victorie serioasă.

Dar sunt jocurile de cărți atât de periculoase, de ce nu poți juca cărți, așa cum cred mulți oameni?

Biserica – contra

În viziunea bisericii, costumele de cărți sunt o repetare exactă a atributelor folosite în timpul execuției lui Hristos.

„Vârfurile” repetă exact forma armei care a fost folosită pentru a provoca răni pe corpul Mântuitorului. „Viermii” au forma unui burete înmuiat în oțet, pe care Hristos, suferind de sete, i-a fost dat în loc de apă de chinuitorii săi. „Tamburinele” repetă forma cuielor pătrate cu care a fost bătută în cuie pe cruce. Și „Kresti” în sine nu necesită niciun comentariu. Adică, când joacă cărți, vrând sau fără voie, o persoană însuși ia instrumentele simbolice ale torturii lui Hristos și le transmite din mână în mână partenerilor săi, cufundându-i atât pe sine, cât și pe ei în păcat. Exact așa explică biserica de ce creștinii ortodocși nu ar trebui să joace cărți. Apropo, pentru dreptate, merită remarcat faptul că nici predicatorii devotați ai islamului nu încurajează astfel de hobby-uri.

Nu traumatizați psihicul copilului!

Copiii care joacă cărți nu este nou astăzi. Sufletul unui copil este pur și deschis către lume. Un copil nu este întotdeauna capabil să-și dea seama singur ce este bine și ce este rău. Jocurile de cărți sunt una dintre acele tentații care pot submina încet, dar sigur psihicul unui copil. În mod surprinzător, mulți părinți nu văd nimic în neregulă cu copiii lor să joace „prostul”: ce este, un joc inofensiv! Din păcate, totul nu este atât de ușor pe cât mi-aș dori să-mi imaginez. La început este dorința de a câștiga și de a gusta dulciuri un sentiment de victorie - s-ar părea că ce este în neregulă cu asta?! Nimic, dar nu toate mijloacele sunt bune pentru atingerea scopului. De asemenea, merită luat în considerare faptul că copiii, imitând adulții, nu se joacă „doar așa”: jucăriile lor preferate, dulciurile și banii mici sunt pariați pe jocul. Și dacă ea se întoarce, resentimentele și entuziasmul se trezesc: copilul experimentează pierderea extrem de dureros și este gata să facă totul nu numai pentru a reveni „ce este al lui”, ci și pentru a preda o lecție unui adversar mai de succes. În copilărie se formează o dependență dureroasă, care în psihiatrie se numește „dependență de jocuri”. Părinții ar trebui să înțeleagă că jocurile de cărți sunt jocuri de noroc; de aceea copiii nu ar trebui să joace cărți.

Bună ziua, dragii noștri vizitatori!

Fiul meu a învățat să joace cărți în tabăra de vară, iar acum acasă încearcă să-și învețe copiii mai mici să facă asta. El spune că jocul prost nu este mai dăunător decât orice joc de societate. Ce spune Biserica despre asta?

Protopopul Serghii Nikolaev răspunde:

„Atrageți atenția fiului dumneavoastră asupra simbolismului cărților de joc. Acesta este simbolismul anti-creștin. Așa-numitele costume de cărți reprezintă semne ale patimii lui Hristos:

Cruce sau cluburi- crucea pe care a pătimit Mântuitorul.

Vârfurile- o suliță care a străpuns trupul curat al lui Hristos.

Viermi– un burete umplut cu oțet și oferit suferindului însetat.

Diamante- cuie forjate tetraedrice cu care Domnul a fost pironit pe cruce.

S-ar fi putut întâmpla asta din întâmplare? Și cine crezi că se află în spatele acestui joc?

Hărțile, așa cum le cunoaștem astăzi, sunt cunoscute în Europa încă din secolul al XV-lea. Și chiar și atunci originea lor a fost atribuită diavolului. La început a fost un joc al nobilimii. Imagini pe pătrate de carton: rege, regina, vale (servitor)...

Pentru noi, toate acestea sunt personaje de basm, dar apoi, în țările creștine, stăpâneau regi adevărați, iar ierarhia cărților avea un sens sinistru. În regatul cărților, regele are putere As. Acest cuvânt ne-a venit din Polonia, dar provine din germanul der Daus și, pe lângă simbolurile cărților, servește ca una dintre poreclele spiritului rău.

În ciuda simbolismului teribil și poate din cauza acesteia (la urma urmei, diavolul doar își întinde degetul), jocul de cărți a devenit curând o distracție preferată în curțile regale din Europa de Vest. Dar, așa cum există un sâmbure de adevăr în fiecare glumă, există un sâmbure de viață în joc. Conform remarcii crude a unuia dintre autorii moderni, monarhiile europene, fără să observe, s-au pierdut la cărți.

În Rusia, de ceva timp, cardurile au fost interzise. Codul din 1649, și mai târziu, decretul din 1696, prescriu pedeapsă pentru jucători, în condiții de egalitate cu hoții. În 1717 a fost interzis sub amenințarea cu amendă. În 1733, s-a stabilit că cei prinși jucând jocul pentru a doua oară vor fi bătuți cu batog și băgați în închisoare. Mai târziu, influența europeană, care a crescut la curtea rusă, a înlocuit evlavia internă, iar cărțile au devenit o formă comună de divertisment în lume.

Desigur, astăzi copiii, și chiar și adulții, când joacă cărți, nu se gândesc la semnificația teribilă a icoanelor colorate. Ei sortează mecanic pătratele de carton, numără punctele și, absorbiți, nu aud chicotul răutăcios de lângă ei. Este dușmanul lor de multă vreme și înșelatorul viclean, demonul, care râde de ei. El râde de cum creștinii, de dragul unui joc, batjocoresc necugetat și nebunește suferința lui Hristos.”

Cărțile de joc sunt asociate cu profanarea creștinismului și sunt un mijloc direct de comunicare între o persoană și demoni. Toate cele patru costume de cărți nu implică nimic altceva decât Crucea lui Hristos împreună cu alte obiecte sacre la fel de venerate de creștini. Făcând prostul și aruncând neglijent cărți de joc pe masă, mulți oameni, fără să-și dea seama, profanează sanctuare creștine.

Costumul de bâte (trefoil) este blasfemia jucătorilor furiosi împotriva Crucii lui Hristos. În tradiția evreiască, mâncarea treph este necurată. În consecință, costumul de „cruci”, simbolizând în mod blasfem Crucea Domnului, este desemnat printr-un cuvânt care mărturisește urâciunea evreiască a Crucii.

Costumul „piccă” blasfemează pe evanghelia. Așa cum Domnul a prezis despre străpungerea Sa, prin gura profetului Zaharia, că „Se vor uita la Cel pe care L-au străpuns”, așa s-a întâmplat: „unul dintre ostași (Longinus) i-a străpuns coastele cu o suliță”.

Costumul „viermi” hulește buretele Evangheliei (pe o trestie), care a atins buzele Mântuitorului. După cum Hristos a avertizat despre otrăvirea Sa, prin gura profetului David, că soldații „Mi-au dat fiere de mâncare și Mi-au dat să beau oțet”, așa s-a împlinit: „Unul dintre ei a luat un burete și i-a dat oțet să bea. și, punându-l într-un baston, L-a dat să bea”.

Costumul de „tamburine” hulește unghiile zimțate tetraedrice, forjate din Evanghelie, cu care mâinile și picioarele Mântuitorului au fost pironite în pomul Crucii. Așa cum Domnul a profețit despre străpungerea Sa de cuișoare, prin gura psalmistului David, că „Mi-au străpuns mâinile și picioarele”, așa s-a împlinit. Apostolul Toma, care a spus: „Dacă nu văd în mâinile Lui semnele cuielor și nu pun degetul în semnele cuielor și nu pun mâna în partea Lui, nu voi crede”, ci „am crezut pentru că Am văzut."

Cum au ajuns cărțile de joc în Rusia?

Potrivit scriitorului S.S. Narovchaty, sub Ivan cel Groaznic, a apărut la Moscova un anume Chercelli, pe care moscoviții (nu fără motiv) l-au redenumit Chertello și ambele nume au fost combinate în înregistrările ordinului ambasadei. A adus la Moscova un cufăr învelit într-un șal, negru cu dungi roșii, care părea să corespundă culorilor - negru și roșu. Dar unii moscoviți le considerau culorile focului iadului.

În Occident, o formă specială de afaceri cu carduri exista deja - imprimarea cardurilor. Chercelli a vrut să-l implice pe Ivan Fedorov într-o activitate similară. Bineînțeles, pionierul tipograf a refuzat.

A început o campanie anti-card. Codul din 1649 a dispus eradicarea completă a cărților de joc în Rus'. Cu toate acestea, în secolul al XVIII-lea, atitudinea față de acest joc la noi s-a înmuiat foarte mult. În același timp, era puțin probabil ca jucătorii să știe de ce aceste figuri particulare erau înfățișate pe dreptunghiurile de carton și cine era asul? La ultima întrebare, dicționarul explicativ modern al lui Ushakov răspunde: „as” este un cuvânt de origine poloneză din germanul Daus și înseamnă o carte de joc cu un punct. Același dicționar indică și o altă semnificație: Daus - diavol, urmat de o listă de blestem tipic germani care menționează necuratul. Probabil Daus este o corupție a „diabolos” grecesc - un disipator al calomniei.

Structura unui pachet de cărți este o scară ierarhică tipică de la cel mai înalt la cel mai jos. În vârful acestei piramide nu se află un monarh, ci același Daus, de care nu te poți proteja decât cu semnul crucii și rugăciunea. Astfel, ierarhia din pachetul de cărți este subordonată prințului acestei lumi, iar el este simbolizat nu printr-un punct, ci prin numărul unu.

Deci jocurile de cărți nu sunt deloc inofensive, ele sunt o batjocură a suferinței lui Hristos. Pentru toți cei care au cărți de joc acasă, este mai bine să scăpați de ele - ardeți-le. Diferite cărți pentru ghicire, care aduc un mare rău unei persoane, ar trebui, de asemenea, trimise în foc. A-ți afla destinul prin orice mijloace, inclusiv prin cărți, este împotriva voinței Domnului.

Ce spun sfinții părinți despre ghicirea?

Sfântul Efrem Sirul: „Feriți-vă de a face poțiuni, de a face vrăji, de a spune averi, de a face depozite (talismane) sau de a purta cele făcute de alții: acestea nu sunt depozite, ci legături”.

Sfântul Ioan Gură de Aur: „Așa cum negustorii de sclavi, oferind copiilor mici plăcinte, fructe dulci și altele asemenea, adesea îi prind cu o astfel de momeală și îi privează de libertate și chiar de viața însăși, tot așa vrăjitorii, promițând să vindece o boală. , privați o persoană de mântuirea sufletului său.”

Sfântul Vasile cel Mare: „Nu fii curios de viitor, ci folosește bine prezentul. Pentru ce beneficii poți anticipa comanda? Dacă viitorul îți aduce ceva bun, va veni, deși nu știai dinainte. Și dacă este întristat, de ce să lâncești în întristare până la sfârșit? Vrei să fii sigur de viitor? Îndeplinește ceea ce este prescris de Legea Evangheliei și așteaptă-te să te bucuri de binecuvântări.”

Surse:
din cartea „Armă invincibilă: Istoria dezvoltării formei crucii”;
din articolul lui V. Prilutsky „Cine este mai înalt decât regele?”

De ce creștinii ortodocși nu ar trebui să joace cărți Cu siguranță există destul de mulți oameni cărora le place să joace cărți așa, pentru distracție, când nu au altceva de făcut. Mai mult, mulți creștini fac asta fără să se gândească măcar dacă creștinii ortodocși pot juca cărți? La prima vedere, acesta este un joc inofensiv care nu are consecințe negative. Dar, în realitate, acest lucru este departe de a fi cazul. Și în religia ortodoxă există anumite interdicții privind jocurile de cărți, chiar dacă nu joci pentru profit. Mai mult, acesta este considerat un mare păcat, care ar trebui să fie luat în considerare în lista păcatelor înainte de spovedanie. Cărți și credință În primul rând, de ce creștinii ortodocși nu pot juca cărți, se crede că un joc de cărți este emoție, care, la rândul său, dă naștere unei dependențe inevitabile dobândite prin apariția păcătoșiei. Oamenii ortodocși nu ar trebui în niciun caz să fie atrași de cărți și să joace diverse jocuri cu ele. Deoarece demonul urmărește un singur scop - să-i ispitească pe toți cei care sunt mai aproape de Dumnezeu. După ce a jucat un joc și a pierdut, o persoană va dori să joace din nou și din nou până când câștigă. Chiar dacă ești deja dependent, toată lumea poate spune că se poate opri oricând. Dar de fapt nu este. Pe lângă entuziasm, interdicția de a petrece timpul în jocurile de cărți are o altă interpretare, care are o semnificație mai profundă decât emoția. Întregul scop este reprezentarea costumelor în sine, care implică imaginea Crucii lui Hristos împreună cu alte obiecte venerate printre creștini. Acestea sunt articole precum o suliță, un burete și cuie. La urma urmei, ei au fost cei care au devenit instrumentul de execuție, care a adus suferințe incredibile lui Isus Hristos. Semnificația costumelor în Ortodoxie După cum am menționat mai sus, toate cele patru serii de cărți poartă un anumit sens secret: - Kresti înseamnă crucea pe care Hristos a fost răstignit. - Stiucile sunt stiucile care erau folosite pentru a-i strapunge coastele. - Diamantele înseamnă unghii. - Viermii simbolizează un burete cu oțet, pe care torționarii l-au dat în mod special lui Hristos în loc de apă. De exemplu, un jucător ia o carte cu imaginea Crucii lui Hristos, pe care jumătate din lume o închină și o aruncă, exclamând „cluburi”. Puțini oameni se gândesc la faptul că tradus din ebraică înseamnă duhuri rele, urât. În Biblie, acest cuvânt este interpretat ca carne ruptă în bucăți pe câmp, care nu poate fi mâncată. Trebuie remarcat faptul că fiecare dintre costume este menționat în sfintele scripturi și în Biblie. Hoțul nepocăit, care a fost răstignit împreună cu Hristos ca un jucător de noroc, hulește suferința Fiului lui Dumnezeu și, fără pocăință sinceră, a mers în iad pentru totdeauna. Hoțul a dat un exemplu tuturor și s-a pocăit pe cruce, datorită căreia a moștenit viața veșnică cu Dumnezeu. Cărțile sunt revelații demonice, așa că în niciun caz nu trebuie să le ții în casă și să te joci sau să spui averi cu ele.