Dumnezeu vede pe cine să jignească ce înseamnă. Dumnezeu vede cine jignește pe cine

"Doamne, miluiește!" - nu este un păcat de spus și nici greu de purtat.
"Doamne, miluiește!" - Nu este greu de vorbit și ușor de purtat.
Amenem nu vei scăpa de demon (sau: nu vei scăpa de demon).
Amin salvează un om.
Dacă Dumnezeu este cu noi, nimeni nu este împotriva noastră.
Numai dacă (sau: Dacă) nu ar fi zeu, cine ne-ar ajuta?
Părinte Înaintemergător, sunt din Subbotniki, nora lui Pavlova, soția lui Ivan, miluiește-mă!
Fără Dumnezeu, chiar și un vierme va devora.
Fără Dumnezeu, nu până în prag.
Fără credință, ei trăiesc în această lume, dar nu poți trăi în aceea.
Fără cruce și rugăciune nu va fi pescuit.
Binecuvântează, Doamne, proprietatea ta!
A fi binecuvântat nu este un păcat (adică o chestiune pe care o pot încălca cu rugăciunea nu este păcătoasă).
Dumnezeu este un vechi făcător de minuni.
Dumnezeu este Dumnezeu, iar oamenii sunt oameni.
Dumnezeu vede, dar nu ne spune.
Dumnezeu vede cine jignește pe cine (sau: cine iubește pe cine).
Dumnezeu vede cine merge unde (sau: ce merge unde).
Dumnezeu îi va găsi pe vinovați.
Dumnezeu găsește fiecare minciună.
Dumnezeu va uda, Dumnezeu va usca.
Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat.
Dumnezeu va da sfaturi, iar în post mâncător de carne.
Dumnezeu va da, si o va da prin fereastra (adica nu te uita departe).
Dumnezeu așteaptă mult, dar doare.
Dumnezeu nu va scoate sufletul, sufletul însuși nu va ieși.
Dumnezeu să-l pedepsească!
Dumnezeu este un prost plătitor.
Dumnezeu aude, dar nu va vorbi curând.
Dumnezeu este susținătorul de familie, nu așa cum un om este un tezaurist.
Dumnezeu știe cel mai bine ce să dea și ce să nu dea.
Dumnezeu iubește – și conduce la oameni.
Dumnezeu va pedepsi, nimeni nu va spune.
Dumnezeu a hrănit, nimeni nu a văzut (în plus: și cine a văzut, nu a jignit).
Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr.
Dumnezeu nu umblă, ci măsoară binele (se spune când fericirea se schimbă).
Dumnezeu nu va da (sau: nu va da afară), porcul nu va mânca.
Dumnezeu nu va da - nu vei lua nicăieri.
Dumnezeu nu doarme - Aude totul.
Dumnezeu nu va, și bula nu va apărea.
Dumnezeu nu este ca fratele lui, mai degrabă va ajuta (sau: cere, ca să ajute).
Dumnezeu nu este Makesh (sau: Mokosh, o zeitate păgână), lăsați-l să se distreze cu ceva.
Dumnezeu nu este bărbat (adică nu va jigni): va dracu o femeie, dar va da o fată (despre un văduv).
Dumnezeu nu este Nikitka;
Dumnezeu nu este fratele tău, nu te poți eschiva.
Dumnezeu nu este nenorocit, dar Nikola este milostiv.
Dumnezeu nu este sărac; Dumnezeu are multe milă.
Dumnezeu va lua, Dumnezeu va da.
Dumnezeu este asupra noastră, nimeni nu este asupra noastră. Dumnezeu este pentru noi, nimeni nu este pentru noi.
Dumnezeu după puterea lui și impune o cruce.
Dumnezeu a ținut sus și jos.
Dumnezeu va iubi, deci nu va distruge.
Dumnezeu îngăduie, iar porcul mănâncă gâsca.
Dumnezeu va lipi (sau: instrui) și va pune un păstor.
Dumnezeu este cu tine (adică eu iert, binecuvântează; sau: scapă, scapă de; sau: vino în fire, vino în fire).
Dumnezeu îi zidește pe a lui. Tu ești al tău, iar Dumnezeu este al tău.
Dumnezeu să-ți judece cârjele (adică viclenia).
Dumnezeu sa te judece! Dumnezeu este judecătorul tău!
Nu poți să-L înșeli pe Dumnezeu, chiar dacă te trezești mai devreme decât al nostru.
Nu ți-e frică de Dumnezeu! Teme-te de Dumnezeu!
Roagă-te lui Dumnezeu, dar nu te încurca!
Roagă-te lui Dumnezeu, dar ai grijă!
Roagă-te lui Dumnezeu și vâslă până la țărm!
Roagă-te lui Dumnezeu - va fi util înainte.
A te ruga lui Dumnezeu înseamnă a nu fi deloc frânt (adică trebuie să ai grijă și de lucrurile lumești).
Mă demn lui Dumnezeu, permit.
Lăudat să fie Dumnezeu și cinste și slavă vouă (și oamenilor buni).
Dumnezeu cu degetul, dar diavolul cu pistil (despre o lumânare).
Divinul nu este de la om, dar omul este de la Dumnezeu.
Dacă îl uiți pe Dumnezeu, nu îl vei primi pe al tău.
Căldura lui Dumnezeu, a lui Dumnezeu și frigul.
Nu poți birui voia lui Dumnezeu (sau: nu traduci).
Slujitorii lui Dumnezeu sunt fericiți.
Apa lui Dumnezeu curge prin pământul lui Dumnezeu. Roua lui Dumnezeu stropește pământul lui Dumnezeu.
Nu va mai fi dumnezeu.
Fie ca numele Domnului să fie binecuvântat de acum înainte și în veci!
În treburile umane, Dumnezeu însuși este un ascultător (martor).
Dumnezeu este mic și Dumnezeu este mare.
Nu există nici un refuz să vină în cer.
În alarmă – și suntem pentru Dumnezeu, dar în alarmă – am uitat de Dumnezeu.
Mare este zeul milei. Dumnezeu este bogat în milă.
Mari sunt ostenelile lui pentru Dumnezeu (adică mantis rugător, Postul Mare).
Postul Mare va apăsa coada tuturor.
Mare este numele Domnului pe pământ.
Puterea Domnului.
În timp - așteptați: Dumnezeu are ceva de dat.
Voia Domnului.
Totul în lume este creat nu de mintea noastră, ci de judecata lui Dumnezeu.
Cu toții umblăm sub Dumnezeu.
Cu toții suntem slujitori ai lui Dumnezeu.
Totul este de la Dumnezeu. Orice de la creator.
Fiecare despre sine și Domnul despre fiecare. Domnul este milostiv nu pentru păcatele noastre.
Să lăsăm deoparte toată grija lumească!
Mai presus de voia lui Dumnezeu nu vei (nu vei).
Voia Domnului este soarta noastră.
Domnul face bogat și înalță, face sărac și smerit.
Păcat în blană, și el însuși sus (sau: sus).
Păcat sub bancă, și el însuși pe bancă.
Dumnezeu va purta un nor groaznic.
Dumnezeu să binecuvânteze ziua, Dumnezeu să binecuvânteze și mâncarea.
Nu este discutabil - colțurile Roagă-te.
Departe de țar, sus de Dumnezeu (după diferite pronunții: sus, departe; la Vladimir: sus, departe).
Salvează-te acasă și mergi la biserică!
Unul despre altul, și Dumnezeu despre toate (coace).
Unii pentru alții, dar Dumnezeu pentru toți.
Dumnezeu l-a binecuvântat (cu copii, bogăție, dosudestvo, dorodstvo etc.).
Dumnezeu însuși l-a marcat (sau: pătat, pedepsit).
Dumnezeu trăiește - sufletul meu trăiește.
Trăim atâta timp cât Domnul ne poartă păcatele.
A trăi înseamnă a sluji lui Dumnezeu.
Pentru (pe) cine Dumnezeu, pentru (pe) acela și oameni buni.
Pentru bine, Dumnezeu este cel care plătește. Cine face bine, Dumnezeu să-l binecuvânteze.
Ia barca (pe câmp), mergi la Dumnezeu (grămăd).
Făcătorii de minuni știu și că nu suntem pelerini.
Și s-a trezit devreme, dar Dumnezeu nu s-a lipit (de eșec).
Pictogramele nu vor fi cumpărate, ci schimbate (în loc de: nu cumpără).
A postit, s-a rugat într-un fir.
Prin vecernie la clopot - toată munca despre colț.
Dacă Dumnezeu l-ar fi ascultat pe păstorul rău, atunci toate vitele ar fi expirat (după desele lui certare: ca să mori!).
Cum vrea Dumnezeu.
Cum vrea Dumnezeu.
Pe măsură ce trebuie să postești, burta a început să te doară.
Celula este un sicriu, iar ușa se trântește!
Pe cine iubește Dumnezeu, el îl va pedepsi. Pedepsind, Domnul mă pedepsește, dar nu voi trăda moartea.
Dacă Dumnezeu este pentru noi, atunci nimeni nu este asupra noastră (sau; împotriva noastră).
Oricând vrea Dumnezeu. Când Dumnezeu poruncește.
Dacă Domnul nu zidește case și omul nu zidește.
Dacă Domnul nu mântuiește orașul, atunci gărzile și gardul sunt în zadar.
Dacă nu oamenilor în cinste, în (sau: așa) lui Dumnezeu în slavă.
Cui îi este mila lui Dumnezeu în luptă (vechi, din lupte de curte).
Cine este ajutorul lui Dumnezeu pe teren.
O scurtă rugăciune „Tatăl nostru”, da mântuiește.
Pe care Dumnezeu îl înmoaie, el îl va usca.
Biserica crucii și crucile domnesc (vezi „Noua Table”).
Cine este fără cruci (adică fără cruce de trup), nu este Hristos.
Cine este plăcut lui Dumnezeu este plăcut și oamenilor (sau: potrivit).
Cine este mare, ca zeul nostru (Vlad. Monom.).
Oricine face bine, Dumnezeu îi va răsplăti.
Cine este pentru Dumnezeu, pentru acela și pentru Dumnezeu.
Cine îl iubește pe Dumnezeu va primi multă bunătate.
Cine nu se așează la masă, diavolul mănâncă și bea cu el.
Cine lucrează cu intermitență, Dumnezeu să-l ajute.
Cine va petrece ziua de luni se va bucura de mijlocirea Arhanghelului Mihail.
Cine nu este fiu, nu este fiu legitim.
Mâncarea este cunoscută după gust, iar sfințenia după pricepere.
În mod faimos crezi - nu te rogi lui Dumnezeu.
Mai bine decât a certa: Nikola este cu noi.
Dumnezeu îi iubește pe cei care iubesc.
Lauda Mama, m-ai recunoscut? - Sunt Katerina din Zhidov, locuiesc în Tverdovo cu Kirill (adică fata a fost căsătorită din Zhidov cu Tverdovo și, venind în patria ei, se roagă la o icoană familiară).
Dumnezeu este milostiv, iar eu, prin harul Lui, nu sunt nenorocit.
Sunt mulți penitenți (penitenți), dar puțini cei care se întorc.
Roagă-te în secret, este răsplătit în realitate!
Roagă-te la icoană și fii în pace!
Roagă-te și ferește-te de faptele rele!
Rugăciunea este la jumătatea drumului către Dumnezeu (sau: spre mântuire).
Rugăciunea nu este în căutarea unui loc.
Mănăstirea dokuku iubește (adică cereri și ofrande).
Un om își pune măgarul pe un om și Dumnezeu își pune singur.
Noi cu tristețe și Dumnezeu cu milă.
Va deveni balalaică și va deveni crâșmă, dar nu va deveni lumânare.
Încrede-te în Dumnezeu, dar nu te înșela singur!
Încrede-te în Dumnezeu, nu te lăsa păcălit.
A încălca pe Dumnezeu înseamnă a-l pierde pe ai.
Dumnezeu însuși nu va plăcea lumii întregi.
Nu veți înainta cereri voinței lui Dumnezeu.
Există o țeavă, dar nu există lumânare (adică bani).
Pe teren, Nikola este un zeu comun.
Pe prostia umană există înțelepciunea lui Dumnezeu.
În această lume vom suferi, prin aceea ne vom bucura.
Doamne ataca, oamenii buni vor ataca.
Am învățat să coasem cozi lungi - am uitat de posturile grozave.
Începutul înțelepciunii este frica de Domnul.
Treaba noastră: „Ai milă, Doamne!”, Dar vieți și: „Taci, Hristoase!”
Locul nostru este sfânt!
Nu vă temeți de nimeni în afară de (sau: numai) numai de Dumnezeu.
Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr.
O lumânare nu va sta înaintea lui Dumnezeu, dar sufletul va sta.
Rugăciunea nu este pentru Dumnezeu, ci pentru mizerie.
Nu calul este norocos, ci Dumnezeu.
Nu nouă, nu nouă, ci numelui tău (adică slavei).
Nu după mintea noastră, ci după judecata lui Dumnezeu.
Nu avem nevoie de drepți, avem nevoie de sfinți (adică de cei care ne plac).
Nu vindeți pâine fără să vă umpleți fundul cu novină!
Nu prin voia noastră, ci prin voia lui Dumnezeu.
Dacă nu spui amin, nu-ți dăm de băut.
Nu defăimește cu gura, ci defăimește cu gura.
Dumnezeu nu este rapid, ci marchează.
Nu ascultați unde chicotesc puii, ci ascultați unde se roagă lui Dumnezeu!
Domnul nu va mântui cetatea, nici paza, nici gardul nu vor mântui.
Un oraș nu stă fără un sfânt, un sat fără un om drept.
Nu te grăbi, roagă-te întâi lui Dumnezeu!
Nu te descuraja, ai încredere în Dumnezeu (sau: ci cheamă-L pe Dumnezeu).
Nu trăim cu pâine, prin rugăciune.
Nu există un campion pentru noi împotriva lui Nikola.
Nici el (Dumnezeu) nu te va înșela pe tine, nici pe tine.
Nici tatăl pentru copii, ca Dumnezeu pentru popor.
Nici viclenia, nici mult, nici săracii, nici bogații nu pot scăpa de judecata lui Dumnezeu.
Nikola salvează marea, Nikola ridică căruța pentru țăran.
Nimeni nu poate, așa că Dumnezeu va ajuta.
Avem nevoie de o cale prin care Dumnezeu să conducă. Dumnezeu arată calea.
Imaginile și cuțitele nu dau, ci se schimbă.
Un singur războinic conduce mii, iar Dumnezeu conduce mii și războinici.
Unele clopote cântă (adică nu servesc).
Să știi un lucru: Doamne, miluiește-te și ia și dă!
O singură mântuire este postul și rugăciunea.
Un baston: Doamne, îmi pare rău!
A clipit la unul, a dat din cap către altul, iar al treilea însuși va ghici (despre rugăciunea neglijentă).
În jurul celor ce se tem de Dumnezeu, îngerul Domnului ia armele.
El îl certa, dar Dumnezeu îl mântuiește.
Nu poți să-L părăsești pe Dumnezeu. Din puterea (sau: pedeapsa) lui Dumnezeu nu vei pleca.
Te poți ascunde de oameni, dar nu te poți ascunde de Dumnezeu.
Dumnezeu va rămâne în urmă, vor pleca și oamenii buni.
Cânt timp, iar rugăciunea durează o oră.
Primul măgar din piele de miel pe margine!
Primul sunet - dispare visul meu; un alt sunet - plecă spre pământ; al treilea inel - ieși din casă!
Primul sunet - la naiba cu accelerația; un alt sunet - perekstis; al treilea sonerie - înfășurați-vă (îmbrăcați-vă, mergeți la biserică).
Toți sunt egali în fața lui Dumnezeu.
Înaintea lui Dumnezeu, toți sclavii.
Îl ascunzi înaintea preotului, dar nu îl ascunzi înaintea lui Dumnezeu.
A trece crucea este un păcat asupra sufletului (adică a merge înaintea celui care se roagă).
Strigă către Dumnezeu, iar lacrimile sunt apă.
Intri în obiceiul vecerniei - nu mai rău decât o cârciumă: acum o lumânare - într-o haină de blană de la umăr (reproșul soților zgârciți către soții). .
Mergi sub Dumnezeu - duci voia lui Dumnezeu.
Tu mergi sub Dumnezeu și puterea lui (sau: a lui Dumnezeu și puterea).
Adăpat și hrănit, dar nu s-a rugat acasă.
Dați clopoțelul și suntem în spatele găleții.
Preotul, stând, slujește liturghia, iar parohia (și laicii) se roagă lui Dumnezeu culcat.
Preoții pentru cărți, iar laicii pentru gogoși.
Trezește-te devreme, apucă-te pe Dumnezeu!
După tunderea oilor, Domnul miroase a căldură.
Ascultarea este mai mult decât post și rugăciune.
Postește cu spiritul, nu cu burta!
Dumnezeu rușinează judecățile omenești (Sf. Dmitri de Rostov).
Întreabă-l pe Nicola, și te va salva.
Iartă-mă, Doamne, păcatele mele!
Înțelegeți, neamurilor, că Dumnezeu este cu noi.
Începe cu Dumnezeu și termină cu Dumnezeu!
Cu Dumnezeu (adică du-te, începe etc.).
Nu te poți certa cu Dumnezeu. Nu te certa cu Dumnezeu.
Dacă mergi cu Dumnezeu, vei ajunge la bine (calea spre bine, sau: vei găsi o cale bună).
Cu Dumnezeu, chiar și dincolo de mare (adăugare: fără Dumnezeu, nu până la prag).
Cu credință, nu te vei pierde nicăieri.
Cu o rugăciune în gură, cu munca în mâini.
Puterea crucii este cu noi! Dumnezeu este cu noi și cu toți sfinții Lui.
Lumină în templu de la o lumânare, iar în suflet de la rugăciune.
voia lui sfântă.
Asta, împrăștiați-vă, dar uitați-vă la cer!
Miercuri și vineri nu este un indiciu către proprietarul casei.
Puterea Domnului este desăvârșită în slăbiciune (sau: în slăbiciune).
Mâna lui Dumnezeu este puternică. Mâna lui Dumnezeu este suverană.
Oricât de înțelept ai fi, nu vei fi prea deștept cu voia lui Dumnezeu (răspunsul țăranilor la inovații).
Barurile și câinii sunt timizi.
Slavă Domnului, deci slavă ție!
Mântuiește și miluiește-mă pe mine, Maica Sfintei Fecioare Maria; și locuiesc într-o colibă extremă în sat (sau: și o colibă extremă în sat).
Mântuiește, Doamne, poporul Tău (și binecuvântează moștenirea Ta).
Vis teribil, dar Dumnezeu milostiv.
Trage în tufiș, Dumnezeu (sau: un glonț) îl va găsi pe vinovat.
Nu poți ocoli curtea lui Dumnezeu de la periferie.
Judecă, Doamne, voia ta!
Nu-și pierde inima cine se încrede în Dumnezeu.
Tu ești pentru ce este mai rău, iar Dumnezeu este pentru ce este mai bun.
Dumnezeu are multe. Cu Dumnezeu, totul este posibil.
Îi vei sluji lui Dumnezeu, niciodată oamenilor (despre ingratitudine).

Dumnezeu are loc din belșug pentru cei drepți.
Dumnezeu și regii vii sunt mulți.
Dumnezeu are multe milă. Dumnezeu pentru milă nu este sărac.
Cu lumina-zeu de la începutul lumii totul este terminat.
Cei care se abate de la Dumnezeu pierd.
Cap inteligent, rezolvă treburile lui Dumnezeu!
Dumnezeu dimineața și Dumnezeu seara și la amiază și la miezul nopții nimeni în afară de El.
El mănâncă pâine, dar nu știe să fie botezat.
Pâinea și sarea măresc (adică roagă-te după masă).
Deși biserica este aproape, este alunecos de mers; iar taverna e departe, dar merg încet.
Regele este departe, dar Dumnezeu este sus.
Proprietatea bisericii - avere săracă.
Dobândirea bisericii este a lui Dumnezeu.
Ce nu dă Dumnezeu, nimeni nu va lua.
Ceea ce Dumnezeu nu găsește, omul nu va suporta.
Omul (sau: Cine) cu năvală, iar Dumnezeu cu milă.
Omul ghiceste, dar Dumnezeu face.
Omul propune, dar Dumnezeu dispune (traducere).
Omul este o cale, dar Dumnezeu este alta. Omul în felul lui, Dumnezeu în felul lui.
Omul așa, dar Dumnezeu nu așa.
Omul merge, Dumnezeu conduce.
Ceea ce nu este plăcut lui Dumnezeu nu este puternic (sau: nu este bun).
Orice vrea lui Dumnezeu este bine.
Orice va veni, toată lumea se roagă!
Ceea ce vede oamenii, Dumnezeu va auzi.
Ce este șchiop, ce este orb, apoi Kozma și Demyan (despre pasărea din curte).
Se amestecă, Doamne, pentru suflet, pentru trup, pentru soție, pentru copii, pentru sănătatea mea (se spune când vălul ușilor împărătești este tras înapoi).

Dumnezeu vede cine jignește pe cine

Card gol în sursă.

Gândirea și vorbirea rusă. Al tău și al altcuiva. Experiență în frazeologia rusă. Culegere de cuvinte figurate și pilde. T.T. 1-2. Mersul pe jos și cuvinte bine îndreptate. Culegere de citate rusești și străine, proverbe, proverbe, expresii proverbiale și cuvinte individuale. SPb., tip. Ak. Științe.. M. I. Mikhelson. 1896-1912.

Vedeți ce „Dumnezeu vede cine va jigni pe cine” în alte dicționare:

- (sau: cine iubeste pe cine). Vezi CREDINTA DUMNEZEU...

Dumnezeu vede cine va jigni pe cine... Marele dicționar frazeologic explicativ al lui Michelson (ortografia originală)

Trăiește pentru a sluji lui Dumnezeu. Cine este mare, ca Dumnezeul nostru (Vladimir Monomakh). Nu nouă, nu nouă, ci numelui tău (adică slavei). Mare este numele Domnului pe pământ. Dumnezeu este mic și Dumnezeu este mare. Înțelegeți, neamurilor, că Dumnezeu este cu noi. Puternică este mâna lui Dumnezeu. Mâna lui Dumnezeu este suverană. Dumnezeu nu... IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus

soț. Creator, Creator, Atotputernic, Prea Înalt, Atotputernic, Etern, Existent, Sy, Doamne; Ființă eternă, Creator al universului. Slavă lui Dumnezeu, mulțumire lui Dumnezeu, mulțumire, ca răspuns la o întrebare despre sănătate. Dumnezeu știe, Dumnezeu știe... Dicţionarul explicativ al lui Dahl

Femeie resentiment ryaz., tul. orice nedreptate, celui care trebuie să o îndure; tot ceea ce jignește, dezonorează și reproșează, provoacă durere, pierdere sau reproș. insultă Krivosud; certare, bataie insulta; ridicol, o recenzie proastă a cuiva; privarea de proprietatea cuiva, ...... Dicţionarul explicativ al lui Dahl

Pentru Dumnezeu începător. Pe instigator (sau: pe infractor) Dumnezeu si oameni buni. Dumnezeu îl judecă pe vinovat care îl jignește pe cel cu barbă. Dumnezeu este judecătorul celor care jignesc. Dumnezeu îl judecă pe infractor. Dumnezeu să judece pe cel care jignește pe cine. Pe cine jignește pe cine, Dumnezeu îl urăște. Sudibogi a pus ...... IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus

Acest termen are alte semnificații, vezi mai jos. În partea de jos Autor: Maxim Gorki Limba originală: Rusă Anul scrierii: 1901 1902 „În partea de jos” este probabil cea mai faimoasă piesă a lui Maxim... Wikipedia

Scriitor dramatic, șef al repertoriului Teatrului Imperial din Moscova și director al Școlii de Teatru din Moscova. A. N. Ostrovsky s-a născut la Moscova la 31 ianuarie 1823. Tatăl său, Nikolai Fedorovich, provenea dintr-un rang spiritual și, potrivit ... ... Mare enciclopedie biografică

Sura 18. Pestera- 1. Lăudat să fie Allah, care a trimis slujitorului Său Scriptura (adică, Coranul) și nu a permis nicio contradicție în ea. 2. [Scriptura] este corectă, astfel încât să vestești grea pedeapsă de la El și să dai o veste bună credincioșilor care fac ... ... Coran. Traducere de M. N. Osmanov

Alexandru Nikolaevici (1823-1886) cel mai mare dramaturg rus. R. la Moscova, în familia unui funcționar care a devenit ulterior medic privat în cauze civile. În 1835-1840 a studiat la Primul Gimnaziu din Moscova. În 1840 a fost admis la avocatura ...... Enciclopedia literară

Dumnezeu vede cine jignește pe cine

Dumnezeu vede cine va jigni pe cine.

Vezi ce este „Dumnezeu vede cine jignește pe cine” în alte dicționare:

- (sau: cine iubeste pe cine). Vezi CREDINTA DUMNEZEU...

Card gol în sursă... Marele dicționar frazeologic explicativ al lui Michelson

Card gol în sursă.

- OMS. Prost. Expres. Despre o persoană blândă, inofensivă, bună...
Dicționar frazeologic al limbii literare ruse
- Vezi IUBIRE -...
- cine/-cine/...
comasate. Aparte. Printr-o cratimă. Dicționar-referință
- Dumnezeu știe cine va jigni pe cine...
Dicționar frazeologic explicativ Michelson (original orf.)
- Dumnezeu vede cine va jigni pe cine...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- El se bucură doar de asta...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Vezi STICLA -...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Sa iti vad -...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Vezi MAI RĂU -...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Cm....
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Vezi DIRECT -...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Vezi COPII -...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Cm....
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Vezi trandafir -...
IN SI. Dal. Proverbe ale poporului rus
- Razg. Jottle-fier. Despre o persoană tăcută, inofensivă. BMS 1998, 288...
Marele dicționar de zicale rusești
- adj., număr de sinonime: 3 muște inofensive, inofensive, nu vor jigni ...
Dicţionar de sinonime

„Dumnezeu vede cine jignește pe cine” în cărți

CINE NU FARE RĂU O MUSCĂ

Din cartea Apocalipsei autor Klimov Grigori Petrovici

CINE NU VA RĂNIRE O MUSCĂ Pe tot parcursul primului război mondial, tatăl meu a fost medic-chirurg al unui regiment de cazaci. Și după război, și-a petrecut toată viața tratând oameni. Îmi amintesc cum seara îi plăcea să citească ziarul și să bea ceai. Muștele au zburat în lumină prin fereastra deschisă și au căzut în ceaiul lui. Tată

10. Bătrânul și suveranul nu vor jigni

Din cartea Coreea la răscruce de ere autor Simbirtseva Tatiana Mihailovna

O modalitate emoțională de a face față lenei: înțelegeți cine este speriat de bici și cine este atras de morcov

Din cartea Ghidul începătorului norocos sau vaccinul împotriva lenei autor Igolkina Inna Nikolaevna

Un mod emoționant de a face față lenei: să înțelegi cine este speriat de bici și cine este atras de turtă dulce Când le spui adulților: „Am văzut o casă frumoasă din cărămidă roz, are mușcate la ferestre și porumbei pe acoperișul”, nu își pot imagina în niciun fel această casă. Ar trebui să li se spună: „Am văzut casa în spate

CINE NU FARE RĂU O MUSCĂ

Din cartea Apocalipsei autor Klimov Grigori Petrovici

CINE NU VA RĂNIRE O MUSCĂ Tatăl meu a fost medic-chirurg al unui regiment de cazaci pe tot parcursul primului război mondial. După război, a făcut la fel - a tratat oamenii toată viața. Era o persoană foarte bună. Îmi amintesc cum seara tatălui meu îi plăcea să bea ceai și să citească ziarul. În același timp, adesea printr-o fereastră deschisă,

51. Cine determină în general ce este filosofia și cine este considerat filozof și cine nu?

Din cartea Lawyer of Philosophy autor Varava Vladimir

51. Cine determină în general ce este filosofia și cine este considerat filozof și cine nu? Cea mai dureroasă și dificilă sarcină, cea mai riscantă întreprindere, este de a determina cine și ce este filosofia. Puteți răspunde pur și simplu: timp și istorie. Dar acest lucru se referă la trecut, „a devenit”. A

Cui să primesc, pe cine să observăm?

Din cartea Fii un Amazon - călărește soarta autor Andreeva Julia

Cui să primesc, pe cine să observăm? Secretul succesului este sinceritatea. Odată ce îl puteți desena, luați în considerare în geantă. Formula lui Glyme pentru succes (legile lui Murphy)

Cine te va jigni, Tit Titych? Ai rănit pe toată lumea

Din cartea Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate autor Serov Vadim Vasilievici

Cine te va jigni, Tit Titych? Tu însuți vei jigni pe toată lumea. Sursa principală - piesa „O mahmureală la o sărbătoare ciudată” (1856) de Alexander Nikolayevich Ostrovsky (1823-1886), răspunsul lui Nastasya, soția comerciantului-tiran Tit Tici Bruskov. original (act. 2, yavl. 5): T și t T și t h. Nastasya! Cine mă îndrăznește

Nu fi timid, trage! Pe cine a văzut Big Brother fără pantaloni, pe cine va vedea și cum să se protejeze? Evgheni Zolotov

Din cartea Computerra Digital Magazine Nr. 215 autor Revista Computerra

Nu fi timid, trage! Pe cine a văzut Big Brother fără pantaloni, pe cine va vedea și cum să se protejeze? Evgeny Zolotov Postat pe 03 martie 2014 Edward Snowden, care a promis noi „bombe” în materialele pe care le-a luat de la NSA, nu a mințit. Tot weekendul Occidentul a stat alături

3. „Pe cine să iubești… pe cine să cruțe…”

Din cartea de poezii. 1915-1940 Proză. Scrisori Lucrări adunate autor Bart Solomon Veniaminovici

3. „Pe cine să iubești… Pe cine să cruțe…” Pe cine să iubești… Pe cine să cruțe… Un ucigaș stă la fereastra lui Și lumina grăuntelor lunii Se țese într-un fir înțepător. Rupe, lacrimă, altfel se va sufoca. Partea greșită a minciunii este încă aceeași minciună: vei cădea într-un suflet inexistent Cu un trup fără chip. Fără milă... Vai! Milă

Capitolul 7

Din cartea Cățea face carieră. 10 porunci pentru succes autor Kabanova Elena Alexandrovna

Capitolul 7 Ce colaborare voluntară și fructuoasă! Amintește-ți ce metode de arte marțiale psihologice au încercat autoritățile să te uimească. Asta era in momentul de fata

Popov Oleg Alekseevich Apărători ai drepturilor omului sau „agenți ai globalismului”? Cine este protejat și cine nu este protejat de activiștii ruși pentru drepturile omului?

Din cartea autorului

Popov Oleg Alekseevich Apărători ai drepturilor omului sau „agenți ai globalismului”? Cine este protejat și cine nu este protejat de activiștii ruși pentru drepturile omului? În memoria revistei Alexander Sergeevich Panarin „Moscova”, nr. 1, 2004 Aceste rânduri sunt scrise în acele zile când procesul fostului

Europa Veche și Noul Petersburg Despre faptul că principala rezervație istorică a țării este distrusă, fiind înlocuită cu un remake, pentru că acolo unde un european vede istorie, un rus vede lucruri vechi

Din cartea Paper Radio. Podcast haven: litere și sunete sub o singură copertă autorul Gubin Dmitry

Vechea Europa și noul Sankt Petersburg Despre faptul că principala rezervație istorică a țării este distrusă, fiind înlocuită cu un remake, pentru că acolo unde un european vede istorie, un rus vede junk http://www.podst.ru/posts /2465/ Cumva un prieten m-a sedus petrec un weekend în Baden-Baden. A adorat asta

Pe cine să iubești și pe cine să urăști fără ură

Din cartea Volumul V. Cartea 1. Creații morale și ascetice autorul Studit Theodore

Pe cine să iubești și pe cine să urăști fără ură Iar tu, copilul meu Daniel, urmărești cum te miști printre frații tăi. Iluminează-i, adună-i, admonestează-i. Nu tolera atrocitățile, indignările copilărești, precum și țipetele. Iubește-i pe cei dintre ei care sunt ordonați, care

19. Si i-au intrebat: Este acesta fiul vostru, despre care ziceti ca s-a nascut orb? cum vede el acum? 20. Părinții lui au răspuns și le-au zis: Știm că acesta este fiul nostru și că s-a născut orb, 21. dar cum vede el acum, nu știm, sau cine i-a deschis ochii, nu știm. El însuși în ani perfecți; se întreabă

Din cartea Biblia explicativă. Volumul 10 autor Lopukhin Alexandru

19. Si i-au intrebat: Este acesta fiul vostru, despre care ziceti ca s-a nascut orb? cum vede el acum? 20. Părinții lui au răspuns și le-au zis: Știm că acesta este fiul nostru și că s-a născut orb, 21. dar cum vede el acum, nu știm, sau cine i-a deschis ochii, nu știm. El însuși în ani perfecți;

Capitolul 1215: Cuvintele Celui Atotputernic: „Într-adevăr, Allah nu va jigni (pe nimeni și) greutatea unui fir de praf”.

Din cartea lui Mukhtasar „Sahih” (colecție de hadith-uri) de al-Bukhari

Capitolul 1215: Cuvintele Celui Atotputernic: „Într-adevăr, Allah nu va jigni (pe nimeni și) greutatea unui fir de praf”. 1651(4581). Abu Sa'eed al-Khudri (Allah să fie mulțumit de el) a povestit că (o dată) în timpul vieții Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), oamenii au întrebat: „O, Mesager al lui Allah! Vom vedea

Cheia pentru înțelegerea vieții - Evanghelia

Ce este bine și ce este rău? Ce este puterea și ce este slăbiciunea? Unde și unde este sclavia? Ce este triumful și ce este tragedia?

La toate aceste întrebări se poate răspunde cel mai bine dacă ne uităm nu numai la viața noastră pământească, temporală, ci, mai presus de toate, ținem cont de viitorul, de viața veșnică. Căci sensul principal al vieții noastre actuale, ca un vapor care dispare constant, este mântuirea sufletului.

Cheia unei înțelegeri corecte a oricărui eveniment din viața umană este Sfânta Evanghelie.

Din punctul de vedere al trăirii vizibile, Domnul de pe Cruce a suferit o înfrângere completă. Și adevărul deplin spune că Domnul a înviat și că aceasta a fost cea mai mare biruință din istoria omenirii

Din punct de vedere vizibil din această viață Domnul de pe Cruce a fost cu totul învins. El, ca Om, a fost executat, El a murit. Totul, sfârșitul tuturor! Sfârșitul predicării, minunilor, înmulțirea adepților Săi. Chiar și cei mai apropiați ucenici ai Săi, cu excepția unuia, au fugit. Soldații care au fost martori la Învierea lui Hristos au reușit să fie mituiți și au început să mintă, ca și cum Trupul Său, în timp ce dormeau, ucenicii au dus și au îngropat pe ascuns.

Dar asta este doar în viața vizibilă, care a dispărut de mult.

Și adevărul deplin despre acest eveniment spune că Domnul a înviat și că a fost cea mai mare biruință din istoria omenirii.

În același mod, se poate încerca să aprecieze corect isprava Sfântului Țar-Mucenic Nicolae dacă o privește prin ochii Evangheliei. Așa că însuși țarul Nicolae s-a uitat la viața lui, a lui, la viața țării.

El a fost un creștin profund credincios, care se roagă, cu frică de Dumnezeu, care mergea mereu cu Domnul. Prin credință, înțelegând natura spirituală a puterii regale, el știa că va da un răspuns pentru slujirea sa, în primul rând Celui care i-a dat această putere – Regele regilor.

Iar ceea ce ochiului necredincios i se pare slăbiciunea lui a fost o mare putere. Puterea credinței, puterea smereniei, răbdarea, jertfa de sine, iubirea.

Pentru a-L urma cu fermitate pe Domnul, a depăși hipnoza calomniilor din ziar și a acționa conform conștiinței - aceasta necesită o mare voință

Să-L urmezi cu fermitate pe Domnul, indiferent de cât de agitată este marea vieții, să te bazezi complet pe voia lui Dumnezeu, să depășești hipnoza împrejurărilor, opinia publică, calomnia din ziare, zvonurile întregi rusești, chiar și din întreaga lume și să acționezi conform la conștiință – aceasta necesită o mare voință. Ea a fost cu țarul-mucenic.

Ce curaj trebuie să ai, ce forță, pentru a menține o hotărâre de nezdruncinat de a rămâne fidel datoriei proprii în fața unei campanii tot mai mari de calomnie, frenezie revoluționară, care înconjoară „trădarea, lașitatea și înșelăciunea” din toate părțile. Deși a trebuit să facă și compromisuri inevitabile, alegând cel mai mic dintre două sau mai multe rele – tot conform Evangheliei.

În aprecierea primei persoane a statului, oamenii îi transferă de obicei evenimentele petrecute în țară în timpul domniei sale - ceea ce înseamnă, spun ei, că au venit de la el. Dar nu este. Departe de tot ceea ce se întâmplă în stat este supus chiar și autocratului. Împăratul nu decide toate problemele pentru supușii săi. Nici măcar Domnul nu înăbușă voința umană, așteptând binele gratuit de la noi. Puterea unui împărat ortodox credincios este limitată – inclusiv prin poruncile Evangheliei.

Când s-a maturizat o conspirație împotriva țarului, el nu a făcut-o rezistă răului(Matei 5:39). S-a dat pe sine în mâinile lui Dumnezeu - ghicind dinainte ce mare încercare îl așteaptă atât pe el, cât și pe Rusia și, în orice mod posibil, dorindu-i numai bine.

Și-a sacrificat slujirea, viața și chiar viața iubiților sale soții și copiilor, pentru iubita Sa Patrie, pentru Rusia Mare și Rusia Mică, pentru Sfânta Ortodoxie, pentru tine și pentru mine.

„Dacă țarul Nicolae s-ar fi agățat de împărăția pământului, de regatul motivelor egoiste și al calculelor meschine, se pare că ar mai sta astăzi pe tronul său la Petrograd. Dar s-a agățat de Împărăția Cerurilor... Un alt Lazăr și un alt Kosovo!...”

În secolul al XIV-lea, în ajunul bătăliei decisive de pe câmpul Kosovo, când armata turcă o depășea cu mult pe cea sârbă, sfântul nobil prinț Lazăr al Serbiei a avut o viziune cerească în secolul al XIV-lea. A fost întrebat ce împărăție va alege, pământească sau cerească. Și prințul a ales-o pe cea Cerească, căci împărăția pământească este trecătoare, iar cea Cerească este veșnică. Întreaga armată sârbă, după ce s-a împărtășit înainte de luptă, a pierit. Dar în această zi, mii de martiri s-au înălțat la Rai.

„Întrucât armata sârbă a pierit toată pe câmpul Kosovo – în plus, voluntar – pentru adevărul și dreptatea lui Dumnezeu, a câștigat”, a scris Sfântul Nicolae. Vladyka și-a dedicat minunata sa carte Legământul Regelui acestui eveniment spiritual.

Țarul nostru Nicolae a ales și Împărăția Cerurilor

Țarul nostru Nicolae a ales și Împărăția Cerurilor. Domnul a acceptat jertfa lui. Rusia a trecut prin încercări de foc în secolul al XX-lea. Milioane de compatrioți ai noștri au pierit pe fronturile războaielor și pe timp de pace, în urma Sfântului Țar și a Familiei sale. Și țara noastră, oamenii noștri au supraviețuit, în primul rând spiritual.

Îmi amintesc că arhimandritul Kirill (Pavlov), care a fost mulți ani mărturisitor al Lavrei Treimii-Serghie, a fost și mărturisitor al Sanctității Sale Patriarh Alexie al II-lea, în 1993 a spus despre țarul Nicolae:

Mare martir. A luat prima lovitură.

Domnul Însuși ne-a arătat calea spre mântuire: Dacă vrea cineva să Mă urmeze, lepădă-te de tine însuți și ia-ți crucea și urmează-Mă(Matei 16:24).

Este tocmai crucea pe care liberalismul, în primul rând, nu o acceptă

Dar este tocmai crucea pe care liberalismul nu o acceptă în primul rând. Nu acceptă tăgăduirea de sine, nu acceptă restricții asupra libertății individuale, nu acceptă sacrificii.

Liberte - libertate. Care? Esența liberalismului este în înțelegerea externă a libertății.

De aici – respingerea imperiului, respingerea statului ca atare, orice putere a statului asupra individului ca atare. Și toate acestea apar ca fiind opusul totalitarismului. Orice lipsă de libertate, spun ei, este totalitarism.

Creștinismul învață altfel. Domnul a spus: Oricine face păcat este sclav al păcatului(Ioan 8:34). Cunoaște adevărul și adevărul te va elibera(Ioan 8:32). Teme-te de Dumnezeu, cinstește pe rege(1 Petru 2:17).

Statul poate fi anti-creștin, poate fi creștin. Poate un suveran creștin, binecuvântat de Biserică, de ierarhie, uns cu sfânt cris pentru a-și duce crucea grea. Nu pentru a suprima voința supușilor, nici la arbitrariul puterii lor - nu! Pentru a face voia lui Dumnezeu pe pământ, pentru a proteja Biserica Sa de aici, folosind puterea dată de Dumnezeu pentru fapte bune, nu pentru rele(cf. Rom. 13:3).

Mântuirea sufletului este scopul pământesc principal, cel mai înalt. Și cei mai buni suverani ai noștri s-au apropiat de acest ideal simfonii ale puterii- laici și ecleziastici. Această simfonie se află în slujba consonantă a scopului principal: mântuirea sufletelor supușilor.

În minunata carte „Simfonia Rusă” a celor mereu memorabile, sunt date bazele înțelegerii ortodoxe a istoriei Rusiei. Vladyka își dezvăluie sensul spiritual, providențial, secretul destinului rusesc.

Despre ce este un imperiu într-o înțelegere cu adevărat ortodoxă - așa cum a înțeles Sfântul Țar Nicolae, - se spune:

„Imperiu” (din latină imperium- puterea) în sens creștin, se obișnuiește să se numească un stat care consideră ca principala sa datorie păstrarea adevărurilor de credință; un stat care combină diverse culturi, popoare și triburi, lipite într-un singur organism social în jurul unui anumit nucleu suveran. Un astfel de nucleu este poporul - purtătorul ideii suverane, poporul - apărătorul sanctuarelor și paznicul fundamentelor vieții statului, gardianul unității ideologice, stabilitatea politică a societății și viabilitatea economică a țării. Din păcate, ca urmare a numeroaselor distorsiuni istorice și a propagandei anti-imperiale intenționate, conceptul de „imperiu” a dobândit acum în mediul liberal-democratic dominant sensul negativ de „închisoare a popoarelor”, stat în care metropola crește. bogat și se umflă din cauza periferiilor naționale exploatate fără milă și sărăcite...

Imperiul, ni se spune, este o formă de statalitate în care poporul conducător asuprește alte popoare, în care „centrul” insidios trăiește prin jefuirea „coloniilor”. Prin urmare, un astfel de monstru nu are loc în „lumea civilizată” ... "

Notă: această teorie a propagandei și-a jucat rolul ei sinistru de detonare în ultimele evenimente cunoscute.

„Cu toate acestea, orice persoană imparțială care este mai mult sau mai puțin familiarizată cu istoria Patriei noastre”, a continuat Vladyka John, „se poate convinge cu ușurință că Imperiul Rus nu a îndeplinit niciodată o astfel de definiție. Această imagine caricaturală nu are nimic de-a face cu statulitatea imperială normală. Mai mult decât atât, imperialismul creștin sănătos se bazează pe noțiuni și aspirații complet spirituale, bine intenționate și pline de har, originare din Sfânta Scriptură și doctrina bisericească.

Punctul de plecare pentru liberali - ce va spune Occidentul despre noi?

Și de ce, mai exact?

La urma urmei, toate „avantajele” vieții occidentale, care sunt date ca exemplu pentru noi, au valoare doar în viața pământească, dar pentru viața principală, pentru viața veșnică, ele sunt, după cuvintele Sfântului Ignatie ( Bryanchaninov), „mai puțin decât nimic”.

Istoria Rusiei este strâns legată de istoria bisericii noastre. Și ele pot fi înțelese doar în relație

Ca nimeni altul, istoria Rusiei este strâns împletită cu istoria bisericii noastre. Și ambele pot fi înțelese doar în relație unul cu celălalt.

Acest lucru necesită înțelegerea noastră specială: faptul că oamenii sfinți au stat în fruntea statului rus în toate epocile - prinți, generali, țari ...

Marele Voievod Vladimir, nepotul Sfintei Prințese Olga, egală cu apostolii. Sfinții Prinți Drepți Boris, Gleb, Igor, Oleg, Andrey Bogolyubsky, Alexander Nevsky, Daniil al Moscovei, Dimitry Donskoy ... Sfântul Drepți Teodor Kuzmich de Tomsky - el, așa cum au dovedit practic deja istoricii, este împăratul Alexandru I cel Fericitul. Și în sfârșit, Sfântul Țar-Mucenic Nicolae.

Aceasta spune, poate, mai ales că poporul nostru a luat adevărul Evangheliei, adevărul Crucii, mai ales aproape de inimile lor. El a perceput-o nu ca pe o decorare laterală a vieții, nu ca pe un ritual săptămânal, ci ca pe adevărul principal al întregii sale vieți, mai sus decât care, mai scump decât pentru el nu există nimic. De aceea, pământul nostru - Sfânta Rusă - este udat cu sângele ostașilor noștri, care și-au pus sufletul - după Evanghelie - pentru credință, Țar și Patrie. Inclusiv, pentru sfântul Țar, care și-a dat viața pentru popor.

Dumnezeu vede pe cine să jignească ce înseamnă. Dumnezeu vede cine jignește pe cine

Vedeți ce „Dumnezeu vede cine va jigni pe cine” în alte dicționare:

Vezi ce este „Dumnezeu vede cine jignește pe cine” în alte dicționare:

„Dumnezeu vede cine jignește pe cine” în cărți

CINE NU FARE RĂU O MUSCĂ

10. Bătrânul și suveranul nu vor jigni

O modalitate emoțională de a face față lenei: înțelegeți cine este speriat de bici și cine este atras de morcov

CINE NU FARE RĂU O MUSCĂ

51. Cine determină în general ce este filosofia și cine este considerat filozof și cine nu?

Cui să primesc, pe cine să observăm?

Cine te va jigni, Tit Titych? Ai rănit pe toată lumea

Nu fi timid, trage! Pe cine a văzut Big Brother fără pantaloni, pe cine va vedea și cum să se protejeze? Evgheni Zolotov

3. „Pe cine să iubești… pe cine să cruțe…”

Capitolul 7

Popov Oleg Alekseevich Apărători ai drepturilor omului sau „agenți ai globalismului”? Cine este protejat și cine nu este protejat de activiștii ruși pentru drepturile omului?

Europa Veche și Noul Petersburg Despre faptul că principala rezervație istorică a țării este distrusă, fiind înlocuită cu un remake, pentru că acolo unde un european vede istorie, un rus vede lucruri vechi

Pe cine să iubești și pe cine să urăști fără ură

Capitolul 1215: Cuvintele Celui Atotputernic: „Într-adevăr, Allah nu va jigni (pe nimeni și) greutatea unui fir de praf”.

Citeste si...

Vă recomandăm să citiți

suntem in retelele de socializare