Sâmbăta părinților sunt zile de comemorare specială a celor decedați, când prin rugăciunile noastre putem oferi un mare ajutor rudelor și prietenilor noștri care au decedat din viața pământească.

Sâmbăta părinților sunt zile de comemorare specială a celor decedați, când prin rugăciunile noastre putem oferi un mare ajutor rudelor și prietenilor noștri care au decedat din viața pământească. Cinci dintre ele sunt puse deoparte pentru comemorarea rudelor decedate, încă două iar recviemurile săvârșite în același timp se numesc ecumenice. Sabatele părinților implică respectarea anumitor reguli pe care toți credincioșii ar trebui să le cunoască.

SEMNIFICAȚIA PROFUNDĂ AL PĂRINȚILOR Sabbath

Sâmbăta părinților este o zi specială în calendarul ortodox, când se obișnuiește să ne amintim de cei dragi care au murit și să ne rugăm să-i ajute. În primul rând, părinții decedați, iar apoi restul oamenilor dragi inimii. O atitudine respectuoasă față de părinții din familiile creștine ar trebui formată la un copil în copilărie.

Numai în acest caz, o persoană deja mare va avea o înțelegere adevărată și completă a celei de-a cincea porunci „Cinstește-ți pe tatăl tău și pe mama ta”, pe care Părintele Augustin se concentrează în predica sa tematică.

„Cinstește-ți tatăl și mama și îți va fi bine pe pământ și longevitate” - această propoziție simplă conține sensul profund și principiul cheie al unei vieți de succes în viața pământească și după viața veșnică, atât pentru o persoană individuală, cât și pentru întreaga lui familie.

O adevărată înțelegere a semnificației cinstirii părinților ne permite să dezvăluim sâmbetele părinților, dintre care sunt șapte în calendar. Două dintre ele sunt menite să cinstească memoria și să se roage pentru toți creștinii, ceea ce înseamnă să ne rugăm în sâmbăta părintească universală.

Ce ar trebui să faci când vine sâmbăta părinților? În primul rând, atunci când efectuați acțiunile întreprinse în această zi, vizitați mormântul unei persoane dragi sau participați la o slujbă în templu, deschideți-vă inima și răspundeți-vă sincer la întrebările: care este adevărata mea atitudine față de decedat, am l-a iertat în toate și ce sentimente trăiesc cu adevărat? Eficacitatea rugăciunii tale depinde direct de sinceritatea ta în aceste momente. Acesta este răspunsul principal la întrebarea frecventă despre ce să faci în sâmbăta părinților în biserică.

CARE ESTE PUTEREA RUGĂCIUNII VIITORII

Părintele Augustin spune că un copil se naște din doi părinți nu numai fizic, ci și spiritual. Așa cum corpul fizic al unui copil la nivelul genelor este purtătorul înclinațiilor a doi părinți, tot așa este și sufletul său. De aceea, legătura din cadrul fiecărui clan este atât de puternică, de aceea este atât de important să păstrezi memoria strămoșilor tăi și să faci rugăciuni pentru a-i ajuta. În biserică, cuvântul „decedat” este înțeles ca „adormit”, iar vizitarea mormântului unei persoane dragi este o amintire a locului ultimului său refugiu pământesc.

Același suflet este acolo unde nu există spațiu și timp. De aceea, este atât de important să-i comemorați în mod corespunzător pe cei dragi în zilele de sâmbătă a părinților: nu numai să vizitați cimitirul, ci și să participați la o slujbă în templu pentru a vă ruga pentru sufletele rudelor.

În primul rând, pentru că stă în puterea ta să ajuți o persoană dragă și iubită pentru tine. Dacă o persoană a depășit limita vieții, nu mai este în puterea lui să-și schimbe soarta și are nevoie urgentă de sprijinul rugător al membrilor familiei sale, un fel care se află încă pe Pământ.

Preotul Nikolai Guleiko, răspunzând la întrebări pentru publicația online Pravoslavie i Mir, clarifică un punct foarte important: este necesar și cum să ceri iertare de la rudele decedate? Este necesar să ceri iertare în timpul vieții unei persoane, iar după moartea sa în Ortodoxie se obișnuiește doar să se roage pentru el.

La rândul său, preotul templului în numele Sf. Părintele Konstantin Savander își amintește de Dimitrie din Tesalonic în Sulazhgor: „Biserica se roagă pentru odihna și iertarea păcatelor celor răposați, sperând în mila lui Dumnezeu. Deși omul a fost un păcătos și a primit răsplata lui Dumnezeu după moarte, dar când va avea loc ultima judecată asupra omenirii, atunci rugăciunile pentru el vor fi amintite de Dumnezeu și el poate fi iertat.

CE TREBUIE FĂCUT ÎN TEMPLU ÎN SABATUL PĂRINȚILOR

Credincioșii pun adesea preoților o întrebare: ce să aducă la biserică în sâmbăta părinților și ce alte acțiuni importante trebuie făcute în templu. Înainte de începerea slujbei Divine, trebuie depusă o notă cu numele rudelor decedate. Notele de odihnă pot fi depuse în acele zile în care se slujește liturghia lui Ioan Gură de Aur sau Vasile cel Mare. Acestea sunt: ​​sâmbăta și duminica, Buna Vestire a Maicii Domnului, joia și sâmbăta din Săptămâna Mare.

După aceea, puteți pune lumânări pentru ei pe o masă de recviem și apoi, ascultând imnuri bisericești, să vă rugați sincer pentru cei plecați. Puteți folosi o rugăciune atât de scurtă: „Dumnezeu să odihnească sufletul slujitorului (robilor) defunctului (numele) al Tău (numele), și să-i ierte toate păcatele, libere și involuntare, și să-i dea Împărăția Cerurilor”.

În memoria celor dragi, se obișnuiește și să se facă pomană și să facă fapte bune. Credincioșii care nu au fonduri mari pot dona alimente. În zilele Postului Mare, care cade și în sâmbăta părintească, la templu sunt aduse produse de post și Cahors. Se obișnuiește să le lăsați pe o masă specială, care stă fie în fața, fie în spatele mesei de requiem. Citiți mai multe despre regulile Postului Mare în secțiunea Calendarul Postului Mare.

Vă rugăm să rețineți că băuturile alcoolice, cum ar fi vodca sau coniac, nu sunt acceptate ca donație.

Dacă doriți și este posibil, puteți comanda o slujbă de pomenire, iar după ce rugăciunile sunt finalizate, aveți voie să vizitați cimitirul, să puneți ordinea mormântului, să înlocuiți florile, arătând astfel că păstrați memoria unei persoane dragi.

Cum să-mi petrec restul zilei în sâmbăta părinților și pot face curățenie? Protopopul Alexandru Ilyașenko pentru publicația online Pravoslavie i Mir răspunde la această întrebare după cum urmează: interdicția de a curăța casa în această zi nu este altceva decât o superstiție, desigur, trebuie să începeți ziua cu vizitarea templului, rugăciunea, vizitarea cimitirului , iar după ce este necesar, puteți efectua treburile obișnuite din gospodărie.

O altă întrebare importantă care îi îngrijorează pe credincioși este dacă este posibil să botezi un copil în sâmbăta părinților? Hegumen Alexy (Dieceza de Vladivostok) și alți preoți ai Bisericii Ortodoxe Ruse își amintesc o regulă simplă - puteți boteza un copil în toate zilele fără restricții.

Pentru perioada Postului Mare din 2017, cad următoarele sâmbăte ale părinților:

• 11 martie - Sambata ecumenica parinteasca din a doua saptamana din Postul Mare
• 18 martie - Sambata ecumenica parinteasca din a treia saptamana din Postul Mare
• 25 martie - Sâmbăta ecumetică părinte a celei de-a patra săptămâni din Postul Mare.

MOSCOVA, 18 februarie - RIA Novosti. Sâmbăta dinaintea începutului ultimei săptămâni care precedă Postul Mare este sărbătorită în Biserica Ortodoxă Rusă ca Sâmbăta Părintelui Ecumenic, o zi de comemorare specială cu rugăciune a celor plecați.

Pentru a-și comemora rudele decedate, un creștin ortodox vizitează templul pentru închinare în seara zilei de vineri, în ajunul sâmbetei părinților. În acest moment, se efectuează o slujbă specială de înmormântare - parastas. Toate cântările de rugăciune și lecturile parastas sunt dedicate rugăciunii pentru morți. Sâmbăta dimineața, Sfânta Liturghie pentru morți este slujită în biserici, urmată de o slujbă comună de pomenire pentru cei plecați.

„În ajunul Sâmbetei Părintelui Ecumenic se săvârșește o serioasă slujbă de înmormântare, iar în canoanele care se citesc vineri seara sunt rugăciuni pentru cei care au murit fără pocăință, înecați în mare, „înecați pe un os”. care au fost mâncați de animale - despre toți cei care nu au pe cine să-și amintească, care nu au fost îngropați ca ființele umane. Permiteți-mi să vă reamintesc că acest lucru nu se aplică sinuciderilor, ci creștinilor care au fost depășiți de moarte subită și nu au fost avertizați la Viața de apoi prin rugăciunile Bisericii”, a declarat șeful Departamentului de Discipline Biblice și Teologice al Seminarului Teologic Kaluga pentru RIA Novosti, profesor de teologie dogmatică, protopop Dmitri Moiseev.

Sinaxarul Triodului Postului Mare, un text liturgic care dezvăluie istoria și sensul principalelor etape ale Postului Mare, afirmă și necesitatea rugăciunii bisericești pentru toți creștinii care au murit „nefiresc” și fără posibilitatea pocăinței. „Cine va număra toate genurile și tipurile de neașteptate și nimeni nu se aștepta la moarte? Și toți astfel sunt lipsiți de psalmodia legalizată și de rugăciunile pentru morți. De aceea sfinții părinți, mișcați de filantropie, au înființat, pe baza învățăturilor lui apostolilor, să înfăptuiască această pomenire generală, ecumenică, pentru ca nimeni, - oricând, oriunde și indiferent cum își va pune capăt vieții pământești, să nu fie lipsit de rugăciunile Bisericii”, se spune.

Din cele mai vechi timpuri, în Sâmbăta Părinților, credincioșii aduc kutya funerară (un amestec de orez sau grâu cu stafide) preparată acasă, dulciuri la temple. Ofranda este așezată pe mese memoriale speciale, așezând lumânări aprinse pe ele. Masa comemorativă începe cu kutia. Sâmbăta părinților se obișnuiește și vizitarea cimitirelor.

Zile speciale de comemorare a morților în Biserica Rusă sunt, de asemenea, a doua, a treia și a patra sâmbătă din Postul Mare, Radonitsa - marți după încheierea săptămânii strălucitoare (Paștele), Ziua Victoriei, când sunt comemorați soldații decedați, Sâmbăta Părintelui Treime. - în ajunul sărbătorii Treimii și Sâmbăta Părintelui Dmitrievskaya - înainte de Ziua Comemorarii Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului.

În Biserici se țin recviemuri ecumenice - se citesc rugăciuni pentru iertarea păcatelor și acordarea vieții veșnice.

Slujba de înmormântare din această zi se numește: „Pomenirea săvârșită de toți creștinii ortodocși răposați din vârstă, părintele și frații noștri”.

Myasopustnaya

Biserica Ortodoxă sărbătorește această zi sâmbătă, cu o săptămână înainte de începerea Postului Mare. În 2017, Postul Mare va începe pe 27 februarie.

Sâmbăta de sărbătoare a cărnii este numită pentru că duminica următoare se numește „Săptămâna sărbătoare a cărnii” – ziua în care mâncarea din carne este permisă pentru ultima oară înainte de Post. Duminica se mai numește și Mica Shrovetide, deoarece precede săptămâna Shrovetide.

Aceasta este prima sâmbătă părintească din an (în calendarul bisericesc sunt șapte), când în bisericile ortodoxe se săvârșește o pomenire specială a creștinilor ortodocși morți. Toate, cu excepția unuia (9 mai - Comemorarea Războinicilor Morți) au o dată valabilă.

În această sâmbătă părintească se roagă în mod special pentru cei care au fost depășiți de moarte prematură într-o țară străină, departe de rude, la mare, la munte, de foame sau de boli infecțioase, în luptă, în dezastre naturale, care nu au avut timp. să se pocăiască înainte de moarte și peste cine nu a săvârșit ritualul de înmormântare.

Sfânta Biserică, întemeiată pe învățătura apostolică, a înființat această comemorare comună, ecumenică, pentru ca nimeni, unde, când și oricum și-a încheiat viața pământească, să nu fie lipsit de rugăciunile sale.

Poveste

Sâmbăta parentală cu grăsime de carne este una dintre cele mai vechi ca origine. O sâmbătă ecumetică specială este menționată încă din secolul al V-lea în legendele lui Savva cel Sfințit, dar există dovezi ale unei sărbători anterioare a acestei zile.

Potrivit legendei, în această zi, încă persecutată și nerecunoscută de nimeni, creștinii s-au adunat pentru a onora memoria fraților și surorilor torturați și executați în credință, care nu au primit o înmormântare adecvată.

Această zi nu a fost aleasă întâmplător - duminica după Sâmbăta fără carne este dedicată unei amintiri a Judecății de Apoi a lui Hristos, care va fi peste toți oamenii la a doua Sa venire și când va fi determinată soarta veșnică a fiecărei persoane.

© foto: Sputnik / Alexey Danichev

Pictura „Judecata de Apoi” (artist F. Bruni) peste sala Catedralei Sf. Isaac

În timpul slujbei, ei amintesc de pilda Judecății de Apoi a celor vii și a morților, astfel încât o persoană să-și amintească că va trebui să răspundă pentru faptele păcătoase săvârșite în timpul Judecății.

De aceea, Biserica a stabilit mijlocirea nu numai pentru membrii săi vii, ci și pentru toți cei care au murit din timpuri imemoriale, mai ales pentru cei care au murit pe neașteptate, și se roagă Domnului pentru mila lor. Astfel, Biserica dă fiecăruia o șansă pentru mântuirea sufletului.

parinte sambata

Acestea sunt zile de amintire specială pentru morți. În aceste zile, în bisericile ortodoxe se face o pomenire specială a creștinilor ortodocși morți.

Denumirea de „părinte” provine cel mai probabil din tradiția de a numi „părinții” celor decedați, adică cei care plecaseră la părinți. Și, de asemenea, pentru că creștinii au comemorat cu rugăciune, în primul rând, părinții lor decedați.

Dintre sâmbăta părintească se evidențiază în special sâmbetele ecumenice, în care Biserica Ortodoxă îi pomenește cu rugăciune pe toți morții în general. Există două astfel de sâmbătă: Myasopustnaya și Troitskaya (în ajunul sărbătorii Rusaliilor, în 2017 cade pe 3 iunie). În aceste două zile se săvârșesc slujbe speciale – recvieme ecumenice.

Sâmbetele rămase ale părinților nu sunt ecumenice și sunt rezervate special pentru comemorarea privată a oamenilor dragi inimii noastre.

Traditii

În ajunul sâmbetei părintești, adică vineri seara, în bisericile ortodoxe se oficiază o mare slujbă de pomenire, care se mai numește și cuvântul grecesc „parastas”. Și sâmbătă dimineața, se slujește Sfânta Liturghie pentru morți, urmată de o slujbă comună de pomenire.

În această zi, ar trebui să-și comemorați părinții decedați în biserică - oamenii trimit note cu numele celor dragi ai morților și se roagă pentru odihna sufletelor lor în viața de apoi.

Potrivit unei vechi tradiții bisericești, enoriașii aduc la templu alimente și vinuri de post, pentru celebrarea liturghiei, care sunt sfințite în timpul slujbei, iar ulterior împărțite celor care doresc. Tot în această zi, se obișnuiește să se facă pomană săracilor cu cererea de a se ruga pentru morți.

După ce vizitează templele, ortodocșii merg la cimitir, citesc rugăciuni pentru odihna sufletelor rudelor decedate, pun mormintele în ordine.

Clerul crede că în această zi este mai important să apărăm slujba din templu decât să mergem la cimitir, deoarece rugăciunea noastră este mult mai importantă pentru rudele decedate și persoanele apropiate decât vizitarea mormântului.

Dar, dacă în aceste zile nu este posibil să vizitezi templul și cimitirul, te poți ruga pentru odihna defunctului acasă.

Vamă

În Rus', tradiţiile populare de pomenire a morţilor erau oarecum diferite de cele bisericeşti. Oamenii obișnuiți mergeau la mormintele rudelor lor înainte de marile sărbători - în ajunul Masleniței, a Treimii, a mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și a zilei de pomenire a Sfântului Mare Mucenic Dimitrie al Tesalonicului.

Cel mai mult, oamenii l-au venerat pe Dmitrievskaya sâmbătă parentală. În 1903, împăratul Nicolae al II-lea a emis chiar un decret privind săvârșirea unei slujbe de pomenire specială pentru soldații care s-au îndrăgostit de Patrie - „Pentru credință, țar și Patrie, care și-au pus viața pe câmpul de luptă”.

© foto: Sputnik / Yuri Kaver

În Ucraina și Belarus, zilele de comemorare specială a morților au fost numite „Bunici”. Erau până la șase astfel de „bunici” pe an. Oamenii credeau cu superstiție că în aceste zile toate rudele decedate se alătură în mod invizibil la masa memorială a familiei.

Conform obiceiului străvechi, în sâmbăta părinților, se obișnuia să se mănânce kutya, un fel de mâncare obligatoriu al mesei funerare. Terciul dulce era de obicei preparat din cereale integrale de grâu sau alte cereale cu adaos de miere, precum și din stafide sau nuci. Adevărat, astăzi puțini oameni îl urmăresc.

Rugăciunea pentru morți

Dă odihnă, Doamne, sufletelor slujitorilor Tăi rătăciți: părinților mei, rudelor, binefăcătorilor (numele lor) și tuturor creștinilor ortodocși și iartă-le toate păcatele, libere și fără voie, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor.

În timpul slujbei bisericii, ortodocșii comemorează pe nume multe generații ale strămoșilor lor decedați.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise.

18 FEBRUARIE - ZIUA AMINTIRII SPECIALE PENTRU CEI PIERDUTI.
CARNE PETRECUTĂ UNIVERSAL PARENTAL SÂMBĂTĂ
Sâmbăta părinților sunt nouă zile de comemorare specială a creștinilor ortodocși plecați. Se numesc părinți pentru că părinții sunt cei mai apropiați de noi, dar ei se roagă în aceste zile nu numai pentru rude. Toate zilele de sâmbătă ale părinților, cu excepția uneia (9 mai), au o dată rulantă. În aceste zile se săvârșesc slujbe funerare - parastaze, recvieme, litii funerare. Trebuie avut în vedere faptul că serviciile publice de închinare pot începe cu o noapte înainte (adică vineri), după cum ziua liturgică începe seara. Dintre cele nouă zile de pură comemorare a morților, se remarcă două sâmbăte comemorative ecumenice: Sâmbetele Cărnii și Sâmbetele Treimii. Sensul principal al acestor servicii funerare „ecumenice” (comune pentru întreaga Biserică Ortodoxă) este rugăciunea pentru toți creștinii ortodocși decedați, indiferent de apropierea lor personală de noi. Sâmbetele părinților din Postul Mare - 2, 3, 4 săptămâni.

În zilele săptămânii din Postul Mare nu se oficiază Liturghia obișnuită,
dacă nu este o sărbătoare mare. În consecință, principalul liturgic
pomenirea morților este și ea mai puțin frecventă. Pentru a nu priva morții
reprezentarea rugăciunii pentru ei, Biserica a stabilit aceste trei zile speciale de rugăciune pentru ei.

Dar Dumnezeu nu este Dumnezeul celor morți, ci al celor vii, căci cu El sunt toți
viu (Luca 20:38), a spus Mântuitorul Hristos
saducheilor care nu credeau în învierea morților.
Iubiți frați și surori în Hristos! Sfânt
Biserica Creștină Ortodoxă, crezând cu fermitate în aceasta
cuvinte adevărate ale Mântuitorului, mereu în public
mărturiseşte adevărul incontestabil că odată cu moartea unei persoane
viața lui nu se oprește. Ce vedem murind? Numai
un trup care este scos din pământ și se întoarce din nou pe pământ.
Carnea se putrezește și se transformă în praf și singură
om, cu toate sentimentele lui și cu nemuritoarea lui
suflet, continuă să trăiască, trecând doar din această lume în
alta, viata de apoi. Prin urmare, comunicarea dintre cei vii și
moartea moartă nu este distrusă, ci continuă
exista.

Pe baza acestui adevăr, Biserica a avut întotdeauna, începând cu
Vechiul Testament, și mai ales în timpul Noului Testament – ​​timpul
Apostolic, a făcut și continuă să facă o comemorare
şi să facă rugăciuni pentru fraţii decedaţi de aceeaşi credinţă.
Sfânta Biserică, care aduce zilnic rugăciuni pentru cei răposați
copiii lui, îi încurajează pe toți credincioșii la aceasta, pentru ca ei
cu o singură gură și cu o singură inimă ridicată la Tronul lui Dumnezeu
rugăciuni de foc cerând odihna celor plecați
rudele în locuri de fericire. La rugăciune pentru morți
suntem mânați de iubirea creștină, care ne unește
reciproc în Isus Hristos într-o singură frăție. Decedat
coreligionari – vecinii noștri pe care ni-i poruncește Dumnezeu
iubește ca tine. Căci Dumnezeu nu a spus: iubiți-vă aproapele,
în timp ce trăiesc pe pământ. Prin urmare, Domnul
limitează iubirea la vecini prin granițele existenței pământești și
o extinde până la eterna viață de apoi. Dar ce, dacă nu
comemorare decât, dacă nu prin rugăciune, ne putem dovedi
dragoste pentru cei care au trecut în viața de apoi? Pentru fiecare dintre noi
este de dorit ca după plecarea noastră din această viaţă a noastră
Vecinii noștri nu ne-au uitat și s-au rugat pentru noi. Să-l facă
împlinit, este necesar ca noi să-i comemoram pe morți. Ce
măsurați cu măsura, vi se va măsura (Matei 7:2),
spune Mântuitorul. De aceea, cei care-i pomenesc pe cei plecați,
Domnul își va aduce aminte, oamenii își vor aminti și după plecarea lor din aceasta
pace. Mare este mângâierea și mare este răsplata pentru cei care
salvează de la nenorocirea temporară, dar mult mai mult
răsplată și mângâiere mai mare îl așteaptă pe cel care, prin a lui
rugăciunile îl vor ajuta pe aproapele plecat să primească iertare
păcate și trece de la temnițele infernale întunecate la cele strălucitoare
locaşuri binecuvântate.

Sunt necesare rugăciunile noastre pentru cei plecați? Da, necesar
pentru că le fac o mare favoare. Lucrul este
că după moarte sunt două veşnicii: fie cele veşnice
binecuvântarea celor drepți sau chinul veșnic al păcătoșilor.
De asemenea, se știe că nu există nicio persoană pe pământ care să o facă
a trăit și nu a păcătuit. Deci afirmația este adevărată că
ne nastem in pacate, traim in pacate, in pacate si
pune capăt existenței noastre pământești. Dar este totul
păcătoșii aduc înainte pocăință deplină și sinceră
moarte? La urma urmei, uneori moartea depășește o persoană,
într-o stare de boală atât de gravă, când
el, iar memoria se pierde, iar puterea mentală ajunge la maxim
epuizare. Și este clar că într-o astfel de stare o persoană nu o face
poate să-și amintească faptele rele și să se pocăiască de ele – și
moare cu păcate. Adesea moartea lovește o persoană
deodată, și el, fără să aducă vreo pocăință, de asemenea
pleacă cu păcatele. Nu se mai poate abține.
în nici un caz. Omul își poate schimba soarta
numai când este în viață, făcând fapte bune și rugându-se pentru ale lui
mântuirea Domnului. În astfel de cazuri, rugăciunea pentru
cel plecat este foarte necesar și le dă cel mai mare
binefacere.


Multe dintre rudele noastre nu mai sunt însă pe pământ
o inimă iubitoare nu le poate uita, chiar tânjește după ele,
poate mai mult decât cei vii. La fel și
morții privesc din cealaltă lume în direcția noastră,
arzând de dragoste pentru cei care au fost aici în inimile lor în special
închide. Dar dacă vreunul dintre morți a atins îndreptățirea înainte
Dumnezeu, apoi el, răspunzând iubirii noastre cu iubire reciprocă,
ne trimite de sus ajutor ceresc; iar pentru cei care nu au făcut-o încă
a ajuns la justificare, în atenuarea vieții sale de apoi mai
rugăciunile noastre ajută foarte mult. Va veni vremea când ne vom vedea
cu ei. Ce bucurie să aud de la ei.
multumesc pentru rugaciune! Ei vor spune: „Îți amintești
eu, nu m-a uitat și m-a ajutat în timpul meu de nevoie.
Mulțumesc.” Și invers: cât de amar va fi
auzi ocara celor care nu s-au rugat pentru morti! "Aici
nu te-ai amintit de mine, nu te-ai rugat pentru mine, nu m-ai ajutat
în ceasul meu de nevoie, te mustr”.

Starea morților este ca starea unui om care plutește
râu foarte periculos. Rugăciunea pentru morți este ca
un colac de salvare aruncat de o persoană unei persoane care se îneacă
vecin. Dacă cumva în fața noastră
porțile eternității s-au deschis și vom vedea aceste sute,
mii de milioane de oameni care se grăbesc într-un paradis pașnic -
indiferent de ce inimă este lovită și frântă la vederea
apropiații lor coreligioși și consanguini, fără cuvinte
chemând ajutorul nostru rugător!

Despre nevoia de rugăciuni pentru cei plecați și despre cum
că există comunicare cu viața de apoi, vă voi aduce
acum o poveste minunată, dar adevărată din viața unui templu
Biserica noastră rusă. În satul Lysogorka, un tată a murit.
Un alt preot a fost trimis în locul lui - un tânăr,
care a murit pe neașteptate la primul serviciu – direct
la altar. Au trimis un alt preot, dar cu el
acelaşi lucru s-a întâmplat: în prima zi a slujirii sale, după
cum au cântat Rugăciunea Domnului și versetul sacramental,
tatăl nu a ieșit cu Sfintele Daruri de foarte mult timp și când
căpetenia a intrat în altar, l-a văzut pe preot întins
toate veşmintele la Sfântul Scaun al morţilor. Toată lumea era îngrozită
aflând despre această moarte misterioasă și, neștiind cauza ei,
au spus că un păcat grav cântărește parohia,
dacă doi tineri nevinovaţi deveneau o victimă pentru el
viaţă. Zvonul despre asta s-a răspândit în tot districtul și nimeni
preoţii nu îndrăzneau să meargă la acea parohie.

Consimțământul exprimat doar un bătrân-călugăr. "Totul pentru mine
oricum mor in curand. Mă voi duce și voi servi acolo primul și ultimul
Liturghie, moartea mea nu va orfan pe nimeni”.

În timpul slujbei, când îi cântau „Tatălui nostru”,
sentimentul de autoconservare și-a declarat totuși drepturile și
bătrânul a ordonat ca atât ușile laterale cât și
uși regale. În timpul versetului de împărtășanie, a văzut dincolo
Un loc muntos cu un fel de silueta. Această siluetă a făcut totul
din ce în ce mai ascuțit și deodată un mohorât
imaginea unui preot îmbrăcat în haine, care era încurcat în ea
lanțuri la brațe și picioare.

Tremurând de frică, călugărul a încurcat cuvintele rugăciunii. Dar prin
de ceva vreme, cu toate acestea, și-a adunat puterile, și-a întărit spiritul
și a ieșit să se împărtășească cu credincioșii. Toată lumea a înțeles ce s-a întâmplat cu el
s-a întâmplat ceva rău.

Iar fantoma stătea nemișcată, zgârnâind cu lanțuri și cu mâinile încătușate
arătă spre un cufăr din altar.

La sfârșitul Liturghiei, ieromonahul a chemat pe bătrân, iar ei
a deschis cutia, care conținea... note memoriale.
Cert este că atunci când a fost slujit preotul decedat
note comemorative, le-a pus deoparte pentru
Timpul viitor. Acum bătrânul a înțeles motivul viziunii și a devenit
zilnic să servească slujbe de pomenire și să citească cele acumulate
note.

Duminica următoare, a slujit deja Liturghia pentru morți.
pe placul tatălui decedat. Când au cântat versul de împărtășanie,
a reapărut silueta preotului decedat. Dar era deja
nu tragic, formidabil, care a fost prima dată, dar cu
chip luminos, vesel și fără lanțuri pe brațe și picioare. După
cum bătrânul-ieromonah slujitor s-a împărtășit cu Sfinții
Tain, s-a agitat fantoma, s-a închinat în fața lui până la pământ și
a dispărut.

Vedem în acest exemplu cum rugăciunile pentru cei plecați
le avantajează și le atenuează soarta. Și nu este o coincidență că noi
despre asta vorbim azi. Pentru că astăzi este sfântă
Biserica celebrează o zi specială numită carne
sâmbăta părintească, și adună pe ortodocși pentru
rugăciune comună înaintea Tronului lui Dumnezeu pentru tovarășii credincioși
fraţii noştri care au plecat în viaţa veşnică. Mâine este Sfânt
Biserica îşi aminteşte de cumplita A Doua Venire a Domnului şi
sfarsitul lumii.

Încurajându-și membrii să fie pregătiți pentru Judecata de Apoi,
Sfânta Biserică ne cere să ne rugăm Dreptului Judecător pentru
rudele noastre decedate, să le fie iertate toate păcatele și
fie calea trecerii de la mohorât
temnițe la lăcașurile luminoase ale Tatălui Ceresc.

Să ridicăm, dragi frați și surori, o rugăciune către Hristos
Să strigăm către Dumnezeu și din adâncul inimii noastre: Odihnește-te în pace cu sfinții,
Hristoase, sufletele Tău slujitoare, unde nu este nici boală, nici întristare, nu
oftă, dar viața este nesfârșită. Amin.

______________________________

Arhimandritul Kirill (Pavlov) 4 martie 2005
Rugăciune pentru toți cei care au murit:
Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții veșnice
a odihnit slujitorul tău, fratele nostru (nume), ca Bun și
Iubitor de omenire, iartă păcatele și consumă nelegiuirea, slăbește, lasă și iartă toate păcatele lui voluntare și involuntare, eliberează-i chinul veșnic și
focul Gheenei și dă-i împărtășirea și bucuria binecuvântărilor tale veșnice,
pregătit pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă păcătuieşti, dar nu te depărta de Tine, şi
fără îndoială în Tatăl și în Fiul și în Duhul Sfânt, Dumnezeul tău în Treime slăvit,
credință, iar Cel în Treime și Treime în Unitate ortodox chiar înainte
ultima lui suflare de mărturisire. Fii milostiv cu el la fel, și chiar credință în Tine în loc de fapte, și cu sfinții Tăi, parcă odihnește-te cu generozitate: nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască. Dar Tu ești Unul, cu excepția tuturor păcatului, și adevărul Tău este adevărul pentru totdeauna, și Tu ești Unul Dumnezeu al îndurărilor și al generozității și al omenirii și Ție Ție slavă, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor. și în vecii vecilor. Amin.

„Dumnezeu nu este Dumnezeul celor morți, ci al celor vii, căci cu El toți sunt vii” (Luca 20:38), le-a spus Mântuitorul Hristos saducheilor care nu credeau în învierea morților.

Iubiți frați și surori în Hristos! Sfânta Biserică Creștină Ortodoxă, crezând cu fermitate în aceste cuvinte nefalse ale Mântuitorului, mărturisește întotdeauna public adevărul incontestabil că odată cu moartea unei persoane, viața lui nu se oprește. Doar trupul care este luat de pe pământ și se întoarce din nou pe pământ. Carnea se descompune și se transformă în praf, dar omul însuși, cu toate sentimentele și cu sufletul său nemuritor, continuă să trăiască, trecând doar din această lume în alta, viața de apoi. Prin urmare, comunicarea dintre cei vii și cei morți nu este distrusă de moarte, ci continuă să existe.

Pe baza acestui adevăr, Biserica a săvârșit și continuă să înfăptuiască, încă din vremurile Vechiului Testament, și mai ales în timpul Noului Testament – ​​vremea Apostolilor, pomeniri și rugăciuni pentru frații răposați de aceeași credință. . Sfânta Biserică, făcând rugăciuni zilnice pentru copiii săi decedați, îi încurajează pe toți credincioșii la aceasta, astfel încât cu o singură gură și o singură inimă să aducă rugăciuni fierbinți către Tronul lui Dumnezeu cu o cerere pentru odihna rudelor lor decedate în locuri de binecuvântare. Dragostea creștină ne îndeamnă să ne rugăm pentru cei răposați, care ne unește reciproc în Isus Hristos într-o singură frăție. Frații de credință plecați sunt vecinii noștri, pe care Dumnezeu ne poruncește să-i iubim ca pe noi înșine. Căci Dumnezeu nu a zis: iubiți-vă aproapele cât trăiesc pe pământ. Prin urmare, Domnul nu limitează iubirea față de aproapele de granițele existenței pământești, ci o extinde până la viața veșnică de apoi. Dar cum, dacă nu prin comemorare, prin ce, dacă nu prin rugăciune, putem dovedi dragostea noastră față de cei care au trecut în viața de apoi? Este de dorit pentru fiecare dintre noi ca, după plecarea noastră din această viață, vecinii noștri să nu ne uite și să se roage pentru noi. Pentru ca acest lucru să se împlinească, trebuie să-i comemoram și pe cei plecați. " Cu ce ​​măsură folosiți, vi se va măsura.” (Matei 7:2), spune Mântuitorul. Prin urmare, cei care-i pomenesc pe cei plecați vor fi amintiți de Domnul și oamenii își vor aminti și de ei după plecarea lor din această lume. Mare este mângâierea și marea răsplată pentru cel care mântuiește aproapele de nenorocirea temporară, dar o răsplată mult mai mare și o mângâiere mai mare îl așteaptă pe cel care, cu rugăciunile sale, îl va ajuta pe aproapele plecat să primească iertarea păcatelor și să treacă din iadul întunecat. temnițe la locuințe luminoase fericite.

Sunt necesare rugăciunile noastre pentru cei plecați? Da, sunt necesare, pentru că le fac o mare favoare. Faptul este că după moarte există două veșnicii: fie fericirea veșnică a celor drepți, fie chinul veșnic al păcătoșilor. De asemenea, se știe că nu există pe pământ nicio persoană care să fi trăit și să nu păcătuiască. Deci afirmația este adevărată că ne naștem în păcate, ne petrecem viața în păcate și încheiem existența noastră pământească în păcate. Dar toți păcătoșii aduc pocăință completă și sinceră înainte de moarte? La urma urmei, uneori moartea depășește o persoană care se află într-o stare de boală atât de gravă, când memoria îi este pierdută, iar puterea sa spirituală ajunge la epuizare completă. Și este limpede că într-o astfel de stare o persoană nu poate să-și amintească faptele rele și să se pocăiască de ele și moare cu păcate. Adesea moartea lovește o persoană dintr-o dată, iar el, fără să aducă vreo pocăință, pleacă și el cu păcate. Nu se mai poate ajuta sub nicio formă. O persoană își poate schimba soarta doar atunci când este în viață, făcând fapte bune și rugându-se pentru mântuirea lui Domnului. În astfel de cazuri, rugăciunea pentru cei plecați este foarte necesară și le oferă cel mai mare beneficiu.

Multe dintre rudele noastre sunt plecate de mult pe pământ, dar o inimă iubitoare nu le poate uita, tânjește după ei, chiar, poate, mai mult decât după cei vii. În mod asemănător, privirea plecată din cealaltă lume în direcția noastră, arzând de dragoste pentru cei care aici erau deosebit de aproape de inimile lor. Dacă unul dintre morți a dobândit îndreptățirea înaintea lui Dumnezeu, atunci el, răspunzând iubirii noastre cu iubire reciprocă, ne trimite de sus ajutor ceresc; iar pentru cei care nu au ajuns încă la îndreptățire, rugăciunea noastră poate ajuta foarte mult la ușurarea vieții de apoi. Va veni vremea când îi vom vedea. Cât de bucuros va fi să aud de la ei un cuvânt de recunoştinţă pentru rugăciunea lor! Ei vor spune: „Ți-ai amintit de mine, nu m-ai uitat și m-ai ajutat în timpul meu de nevoie. Mulțumesc". Și dimpotrivă, cât de amar va fi să auzi un reproș către cei care nu s-au rugat pentru morți! „Nu ți-ai amintit de mine, nu te-ai rugat pentru mine, nu m-ai ajutat în ceasul meu de nevoie, îți reproșez.”

Starea morților este similară cu cea a unei persoane care plutește pe un râu foarte periculos. Rugăciunea pentru morți este ca un colac de salvare pe care o persoană o aruncă unui vecin care se îneacă. Dacă într-un fel porțile eternității s-ar deschide înaintea noastră și am vedea aceste sute, mii de milioane de oameni năvălindu-se într-un paradis liniștit, atunci indiferent ce inimă ar fi uimit și frânt la vederea colegilor lor de credință și a iubiților consangvini. cei, fără cuvinte, apelând la ajutorul nostru de rugăciune!

Despre cât de necesare sunt rugăciunile pentru cei plecați și despre faptul că există o comunicare cu viața de apoi, acum vă voi oferi o poveste minunată, dar adevărată, din viața unui templu al Bisericii noastre ruse. În satul Lysogorka, un tată a murit. În locul lui a fost trimis un alt preot - un tânăr, care a murit pe neașteptate chiar la prima slujbă - chiar în altar. Au trimis un alt preot, dar i s-a întâmplat același lucru: în prima zi a slujbei sale, după ce a cântat „Tatăl nostru” și versetul de sacrament, preotul nu a mai ieșit cu Sfintele Daruri foarte mult timp, iar când bătrânul a intrat în altar, apoi am văzut un preot zăcând în toate veșmintele la Sfântul Scaun, mort. Toată lumea s-a îngrozit când au aflat despre această moarte misterioasă și, neștiind cauza ei, au spus că un fel de păcat grav cântărește parohie dacă doi tineri vieți nevinovate devin victime ale acestuia. Zvonul despre aceasta s-a răspândit în tot raionul și niciunul dintre preoți nu a îndrăznit să meargă la acea parohie.

Consimțământul exprimat doar un bătrân-călugăr. „Nu-mi pasă să mor curând. Mă voi duce și voi sluji acolo prima și ultima Liturghie, moartea mea nu va fi orfan pe nimeni.”

În timpul slujbei, când i-au cântat „Tatălui nostru”, sentimentul de autoconservare și-a declarat totuși drepturile, iar bătrânul a ordonat să se deschidă atât ușile laterale, cât și ușile regale. În timpul versetului de împărtășire, a văzut o siluetă dincolo de Locul Înalt. Această siluetă ieșea din ce în ce mai ascuțită și, deodată, în spatele Tronului ieșea în evidență o imagine sumbră a unui preot îmbrăcat în haine, care era încâlcit cu mâini și picioare în lanțuri.

Tremurând de frică, călugărul a încurcat cuvintele rugăciunii. Dar după un timp, el și-a adunat totuși puterile, și-a întărit duhul și a ieșit să le împărtășească credincioșilor. Toată lumea știa că ceva nu era în regulă cu el.

Și fantoma încă stătea în picioare, zgârnâind de lanțuri și, cu mâinile încătușate, arăta spre cutia care stătea în altar.

La sfârşitul Liturghiei, ieromonahul l-a chemat pe căpetenie şi au deschis cutia, care conţinea... note de pomenire. Cert este că atunci când s-au servit însemnări de pomenire preotului decedat, acesta, fără să le citească, le-a pus deoparte pentru viitor. Acum bătrânul a înțeles motivul viziunii și a început să slujească zilnic requiemuri și să citească notițele acumulate.

Duminica următoare, a slujit deja Liturghia pentru morți pentru sufletul preotului decedat. Pe măsură ce s-a cântat versul de împărtăşanie, a reapărut silueta preotului mort. Dar nu mai era tragic, formidabil, așa cum era pentru prima dată, ci cu o față strălucitoare, veselă și fără lanțuri pe brațe și picioare. După ce bătrânul-ieromonah slujitor a împărtășit Sfintele Taine, duhul s-a răscolit, s-a plecat până la pământ și a dispărut.

În acest exemplu, vedem cum rugăciunile pentru cei plecați îi sunt de folos și le ușurează soarta. Și nu întâmplător vorbim despre asta astăzi. Pentru că astăzi Sfânta Biserică prăznuiește o zi specială, numită Sâmbăta Părintelui În condiții de siguranță a cărnii, și îi adună pe ortodocși să ne rugăm împreună înaintea Tronului lui Dumnezeu pentru frații noștri de aceeași credință care au trecut în viața veșnică. Și mâine Sfânta Biserică își amintește de cumplita A Doua Venire a Domnului și de sfârșitul lumii.

Încurajându-și membrii să fie pregătiți pentru Judecata de Apoi, Sfânta Biserică ne cere să ne rugăm Dreptului Judecător pentru rudele noastre moarte, să le fie iertate toate păcatele și ca calea trecerii de la temnița sumbră la lăcașurile strălucitoare ale Cerescului. Tată fie curățit înaintea lor.

Să ridicăm, dragi frați și surori, o rugăciune către Hristos Dumnezeu și din adâncul inimii noastre strigăm: Odihnește-te cu sfinții, Hristoase, sufletele robului Tău, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită. Amin.

Arhimandritul Kirill (Pavlov)