Ce este antisemit. Ce este

06.11.2019 energetică
04mai

Ce este antisemitismul

Antisemitismul este  o formă de ură și discriminare împotriva membrilor credinței evreiești sau a oamenilor de origine evreiască.

Ce înseamnă ANTISEMITISM - sens, definiție în cuvinte simple.

În cuvinte simple, antisemitismul este  forma ( ură) în raport cu evreii. Pentru a înțelege pe deplin termenul „antisemitism”, ar trebui să înțelegem cine sunt semiții.

Cine sunt semiții?

semiti  - Acesta este un termen științific care se referă la un grup de popoare din Orientul Mijlociu, unit prin trăsături culturale și lingvistice similare. Acest termen a fost inventat în secolul al XVIII-lea de oamenii de știință germani I. G. Eichhorn și A. L. Schlötzer. La rândul lor au derivat din scrierea biblică. Cert este că, potrivit textelor biblice, popoarele din Orientul Mijlociu sunt considerate descendenți ai lui Avraam. La rândul său, Abraham coboară din Sem ( fiul cel mai mare al lui Noah). Deci se dovedește că, într-un fel, aceste popoare sunt „fiii lui Sem” sau, în sens modern, semiții. Cei mai de seamă reprezentanți ai acestui grup de popoare pot servi ca evrei și arabi.

Trebuie înțeles că motivele specifice și obiective ale unor astfel de manifestări ale urii unui grup întreg de popoare pur și simplu nu există. În cea mai mare parte, toată ura față de semiți se bazează pe prejudecăți, judecăți false și invidie pentru anumite persoane sau grupuri politice.

  • O explicație a geloziei poate fi faptul că poporul evreu, în ciuda numărului relativ mic și a fragmentării teritoriale, a fost capabil să își păstreze identitatea culturală și religioasă.
  • Un alt motiv de ură este o caracteristică atât de caracteristică a poporului evreu ca și capacitatea de a obține rezultate prin activitatea creierului. În cuvinte simple, acest lucru înseamnă că reprezentanții acestui popor cu creierul lor au căutat locuri înalte în ierarhia socială. Istoria cunoaște mulți mari oameni de știință, politicieni și oameni de afaceri care au rădăcini evreiești.
  • O altă parte a sentimentului antisemit este un set de stereotipuri despre poporul evreu. De exemplu, se poate cita stereotipul lăcomiei și vicleanelor reprezentanților acestei națiuni. Trebuie înțeles că această definiție nu poate fi obiectivă și se aplică întregului popor în general. Cu toate acestea, această retorică este foarte des folosită pentru a umili semiții.

Antisemitismul în istorie.

Istoric, comportamentul antisemit s-a manifestat în diverse moduri. În unele comunități, poporul evreu era izolat și obligat să trăiască în anumite zone (

Poporul evreu este înzestrat cu generozitate de inteligență, talente și din vremuri imemoriale deține o pondere semnificativă din capitalul financiar mondial. Având dominația mondială ca idee națională, evreii, nefiind cea mai mare națiune pe scara omenirii, au reușit să ia poziții cheie nu numai în sectorul bancar, ci și în elita conducătoare și au ocupat culmile științei și culturii.

Evreii s-au îmbogățit multă vreme de activități imorale - uzură, speculații, comerțul cu sclavi, finanțarea conflictelor militare și politice, revoluții și puci, sponsorizând adversarii ideologici ai țării în care trăiesc.

Dar secretul ostilității omenirii față de evrei stă, în primul rând, în atitudinea lor față de lumea care nu este evreiască. Poziționându-se doar ca oameni cu drepturi depline și considerând neevreii drept goyim (vite) și tratându-i în consecință, ei s-au izolat și s-au opus întregii lumi. Cartea religioasă principală a evreilor nu este Vechiul Testament, după cum cred mulți, ci Talmudul - adevărata morală a învățăturii evreiești. Este un set de legi care ar trebui ghidate atât în \u200b\u200brelațiile între ele, cât și în relația cu non-evreii. Talmudul a fost scris de savanți legali evrei timp de câteva sute de ani după Nașterea Domnului Hristos, conține 63 de cărți și este de obicei publicat în 18 volume. Rabinii studiază această lege până în prezent. Nu o veți găsi nici pe rafturile librăriilor, nici în majoritatea bibliotecilor - și nu este surprinzător, deoarece conținutul poate șoca un cititor nepregătit.

Cartea în sine conține un avertisment că goya (non-evreii) care a citit Talmudul ar trebui ucis. A spune goyim despre credințele religioase este ca și cum ai ucide evrei - toată lumea va ucide evrei în mod deschis dacă vor învăța despre învățăturile lor. Tot ceea ce nu este permis să fie făcut cu un evreu este aprobat în raport cu goyim. Este permis să înșele, să potrivească lucrurile goiimilor, să-și forțeze fetele de la vârsta de 3 ani, să împrumute bani la dobândă. Este interzis să-i asistați pe goyim în caz de amenințare cu moartea, să le arate orice milă pentru ei. Nu există nicio vină pentru uciderea unui goyim - este ca și cum ai ucide un animal. Acuzatorii evrei trebuie să fie uciși, de preferință chiar înainte de a începe acest lucru. Dacă trebuie să explici ceva din Talmud către Goya, trebuie să minți. Goi-urile sunt animale sub formă de om, sunt create pentru a-l sluji pe evreu tot ceasul. Proprietatea altor națiuni poate fi folosită fără ezitare, deoarece încă aparține evreilor. Odată cu venirea Mesiei (în creștinism - Anticrist), fiecare evreu va primi 2.800 de sclavi.

Aceasta este o mică parte din regulile misantropice ale Talmudului. De asemenea, conține multe atacuri rele și insulte asupra lui Hristos și Fecioarei Maria. Având în vedere că 33% din toți oamenii din lume mărturisesc creștinismul, nu există niciun motiv să fiți surprinși de stabilitatea sentimentelor antisemite din lume.

Vă puteți aminti libelul sângeroasă - timp de secole, evreii au fost acuzați că au ucis ritual copii creștini pentru a primi sângele pe care îl folosesc pentru a face matza de Paște și a-l amesteca în mâncăruri tradiționale servite la Purim. Suna fantastic, dar acuzații similare le-au fost aduse până în prezent, inclusiv de către oficialii statelor musulmane. Există cazuri de acuzații ale medicilor israelieni cu privire la îndepărtarea organelor donatoare copiilor palestinieni.

Esența iudaismului și expresia sa politică - sionismul a fost resimțit de majoritatea popoarelor cu care evreii au contactat. Catolicii și protestanții au condamnat categoric Talmudul și Cabala, i-au îndemnat să ardă. În zilele noastre, sionismul este condamnat la Adunarea Generală a ONU ca o formă de rasism, dar este încă răspândit.

De ce lui Hitler nu i-au plăcut evreii

Această întrebare este deosebit de interesantă, deoarece Hitler însuși are un amestec de sânge evreiesc. Bunica lui, care lucra ca slujitoare pentru un evreu bogat, a avut un copil de la el. Acest lucru a lăsat o asemenea amprentă asupra lui Hitler încât, când a ajuns la putere, a emis un decret prin care interzicea germanilor sub 45 de ani să se angajeze în servitori ca slujitori evrei.

El descrie formarea ostilității sale față de această națiune în detaliu în cartea Mein Kampf. Potrivit acestuia, la început nu a împărtășit starea de spirit antisemită care predomina la acea vreme, considerându-i evreii pur și simplu germani de o altă credință. Dar, cu o atenție mai atentă, a început să-și dea seama că erau foarte diferite de ceilalți germani. În primul rând, a început să observe lipsa de scrupulozitate fizică și, în special, morală, descoperind că în orice caz murdar sau imoral ar fi implicat un evreu.

Ura lui Hitler a fost cauzată de faptul că piesele, cărțile, operele de artă cele mai obscene și mai dezgustătoare, au corupt puritatea spirituală a oamenilor, au fost scrise de evrei. A început chiar să urmărească aceste fapte și a ajuns la concluzia că o astfel de majoritate copleșitoare, din moment ce evreii au încercat în mod conștient să abuzeze de cultura și moralitatea altor popoare. Nepurătatea fizică, iritând îngrijorarea lui Hitler, a fost asociată nu numai cu un miros neplăcut, ci și cu un pat cald de boli cu transmitere sexuală. Cu tendința de a intra în căsătorii fictive de comoditate, evreii nu au căutat să fie credincioși și erau obișnuiți în bordeluri.

Holocaustul - tragedia poporului evreu sau o amăgire grandioasă?

În prezent, mulți istorici sunt de acord că Hitler, ca și Lenin înainte, a fost un „proiect” la scară globală, destinat să concentreze evrei din toată Europa în ghetou, astfel încât mai târziu ar fi mai ușor să le adunați într-un singur stat, a cărui creare fusese planificată de mult timp. Totuși, o parte semnificativă a evreilor s-a asimilat profund cu popoarele europene, devenind improprii pentru așezarea viitorului stat evreiesc și, prin urmare, a fost respinsă și exterminată.

Se spune că 6 milioane de evrei au fost exterminați de naziști. Cu toate acestea, mult îi face pe oamenii de știință să se întrebe dacă Holocaustul a fost o farsă istorică grandioasă? În Europa ocupată la sfârșitul anului 1941, erau doar 3,3 milioane de evrei. Întrebarea era: unde a găsit Hitler alte 2,7 milioane de distrus? Nici o singură ordine scrisă a lui Hitler privind exterminarea evreilor nu a fost găsită. Până în prezent, nu a fost găsit nici un singur mormânt în masă de evrei.

Ideea principală a isteriei incitate a Holocaustului, despre care suntem învățați, este următoarea:

  • evreii sunt persecutați pentru totdeauna și suferă nevinovat;
  • apoteoza suferinței lor cade în cel de-al doilea război mondial;
  • toate națiunile sunt de vină pentru exterminarea evreilor nevinovați, pentru că au urmărit-o cu calm;
  • întrucât aceste popoare aparțin civilizației creștine, înseamnă că creștinismul este de vină pentru exterminarea evreilor;
  • suferințele evreilor sunt insuportabile, nu pot fi măsurate în niciun fel - din punct de vedere al scării și semnificației istorice, depășesc toate tragediile omenirii.

Înainte de această dramă universală, faptul că naziștii au exterminat alte națiuni se estompează. De multe ori este în general tăcut că doar 6 slavi au fost exterminați singuri, peste 30 de milioane de evrei, 1,5 milioane de romi. În plus, cercetătorii cred că au fost zeci sau chiar de sute de ori mai puțini decât evreii revendicați.

În legătură cu o exagerare atât de deliberată a suferinței evreiești, în fața căreia tragedia altor națiuni este devalorizată, mulți juriști și politicieni consideră Holocaustul ca o manifestare a rasismului.

Este de remarcat faptul că evreii și moartea semenilor lor au făcut bani buni. Ca urmare a acordului de reparație, Israelul a primit de la Germania aproximativ 3,5 miliarde de mărci compensatorii pentru utilizarea muncii evreiești și pierderea proprietății lor. O invenție precum Holocaustul continuă să aducă profituri extraordinare - mii de cărți sunt scrise, filmele sunt făcute, muzeele deschise. Întreaga industrie funcționează.

Conform legilor europene, liberpenserii care neagă Holocaustul se confruntă cu pedepse. Și doar recent în Spania a fost consacrat din punct de vedere legislativ faptul că a nu crede în mitul Holocaustului nu este deloc o crimă.

Vadim Kozhinov în cartea sa „Rusia secolului XX (1901 - 1939)” din capitolul „Adevărul despre pogromuri” oferă următoarea explicație a problemei asupririi evreilor, citez un fragment mic, dar vă sfătuiesc să citiți întregul capitol, astfel încât să existe dintr-o dată o impresie greșită pe care autorul o justifică. opresiunea evreilor, el comunică doar situația istorică și fondul din care curge tradiția neplăcută a evreilor.

După cum se raportează în Enciclopedia evreiască în 16 volume (publicată în 1913), încă din cele mai vechi timpuri, încă din primele secole ale erei noastre, evreii care trăiau în țările Europei Occidentale nu intră decât ocazional în conflict cu populația principală a acestor țări și, în afară de aceasta, persecuția acestora nu a avut niciun fel de grea consecințe. Cu toate acestea, începând cu secolul al XII-lea, situația s-a schimbat dramatic, iar la final, evreii din Europa de Vest au cunoscut o adevărată „catastrofă”, sau mai degrabă, o serie întreagă (citez EE) de „catastrofe care au izbucnit asupra lor în perioada cruciadelor. În timpul primei campanii, comunitățile înflorite de pe Rin și Dunăre au fost complet înfrânate, în cea de-a doua campanie (1147) evreii din Franța au suferit în special ... în ... a treia campanie (1188) ... s-a jucat teribila martirologie a evreilor englezi ... De atunci a început timpul persecuției și stânjenească pentru evreia engleză, care se dezvolta pașnic - până la sfârșitul secolului al XII-lea. Sfârșitul acestei perioade dificile a fost expulzarea evreilor din Anglia în 1290, cu 365 de ani trecuți înainte ca aceștia să li se permită din nou să se stabilească în această țară ... Peste tot în vestul creștin vedem aceeași imagine sumbră. Evrei expulzați din Anglia (1290); Franța (1394), din multe regiuni din Germania, Italia și Peninsula Balcanică, în perioada 1350-1450. ... au fugit în principal spre bunurile slave ... Aici evreii au găsit un refugiu sigur ... și au obținut o anumită bunăstare. " Și, de asemenea, despre soarta evreilor din Spania: „În 1391, doar la Sevilla, mafia a ucis 30.000 de evrei ... Mii de oameni au fost aruncați în închisori, torturați și puși în miză." Și în 1492, „câteva sute de mii de evrei (adică toți care trăiau atunci în Spania) ar fi trebuit să părăsească țara”.

Aici este necesar să analizăm cursul problemei, care este abordat în multe articole diferite ale EE. Evreii de pretutindeni, unde locuiau, „s-au concentrat” în comerțul cu mâinile și activitățile financiare și până la un anumit moment istoric acesta a fost, ca să zic așa, în ordinea lucrurilor. Dar, pe măsură ce „progresul” economic a progresat, o parte din ce în ce mai semnificativă a populației principale a oricărei țări în care evreii erau prezenți - partea care a trăit anterior în întregime în cadrul economiei de subzistență - a început să se implice din ce în ce mai intens în sfera comercială și financiară și, în final, inevitabil a intrat în conflict cu evreii. Astfel, dacă în secolele al XV-lea și al XVI-lea evreii polonezi erau într-o „prosperitate” neîntreruptă, atunci în secolul al XVII-lea, „când nobilimea (adică nobilimea poloneză) a devenit mai puternică din punct de vedere economic (mai precis, dezvoltată), a început să continue o politică anti-evreiască”, ceea ce a condus la cea mai mare consecințe severe pentru evreii din Polonia.

În țările Europei de Vest, acest lucru s-a întâmplat mult mai devreme; acolo „până în 1500, au murit aproximativ 380.000 (!) de evrei; trebuie să presupunem că toți erau în acel moment 1.000.000 pe tot globul ”; prin urmare, în Europa de Vest, aproximativ 40 la sută dintre evreii din întreaga lume au fost apoi distruși ...

În general, cu greu se poate contesta faptul că „argumentele” ideologice și religioase au acționat întotdeauna ca mijloc de „justificare” a pogromurilor și nu ca cauză a acestora. Acest lucru a fost arătat clar de proeminentul savant evreu D. S. Pasmanik în articolul său „Pogroms în Rusia”, susținând că pogromurile nu au „exprimat în mod clar ostilitatea rasială ... Mai mult de o dată, foarte țăranii care au jefuit proprietatea evreiască îi prindeau pe evreii care evadau. “. Apropo, atunci, pe vremea pogromurilor rusești, SUA afirmă că „doar câțiva au vorbit despre ura tribală și rasială: restul credeau că mișcarea pogrom a apărut pe motive economice”.

În anii 1880, Rusia a repetat ceea ce s-a întâmplat în țările Europei de Vest (a început mult mai devreme pe calea „progresului”) în ajunul Renașterii și direct în această epocă. Dar s-a repetat, trebuie să spun răspicat, într-o formă disproporționat mai puțin crudă și răspândită. Reamintim, de asemenea, că în secolul al XIX-lea au apărut pogromuri (mai devreme decât în \u200b\u200bRusia) în Austria și Germania. Și primul pogrom cu adevărat groaznic sângeroasă a izbucnit pe teritoriul Imperiului Rus în perioada 7 - 8 aprilie 1903 la Chișinău. Aici, 43 de oameni au murit atunci, dintre care 39 erau evrei.

V.V. Rozanov, care a petrecut vara mai târziu în Basarabia, a descris părerile rezidenților locali cu privire la situația din provincia basarabeană:

„Puterea lui (vorbim despre puterea economică a evreiei) este întotdeauna mai mare decât puterea populației din jur, chiar dacă au existat o mână de evrei și chiar doar cinci sau șase familii, pentru că aceste cinci sau șase familii au legături de rudenie, sociale, comerciale, monetare cu Berdichev și Varșovia , și cu Ungaria, cu Austria; în esență cu întreaga lume. Și această „lume evreiască întreagă” sprijină fiecare Shmul din Saharna (regiunea basarabeană în care a trăit Rozanov), iar „Shmul în Saharna” ia toată Sahara în propriile sale mâini, în beneficiul nu al său, ci al întregii evreiești, pentru că, întărindu-se aici, el cheamă imediat aici rude, rude, co-religioși pentru a se ajuta singuri (merită menționat că în 1847, 20.232 de evrei locuiau în provincia basarabeană - și numai 50 de ani mai târziu, în 1897, de 11 ori mai mult - 228528 (!)), în companie cu ei, de fapt, pentru o masă cu ei, unde mănâncă Sah moldovenesc întunecat arna, culturile sale o mănâncă, pasărea, vitele sale, toate acestea cumpărând degeaba prin sindicale formate instantaneu și nu lăsând niciun cumpărător străin vreun produs, materii prime, proaspete. Plugurile cu zahăr, lucrările, transpirațiile și evreii își transformă transpirația în aur și o pun în buzunar. Ei au „propriul” credit nesfârșit pentru abilitățile lor, pentru existența lor, pentru resursele lor. Care este concurența cu ei, atunci când în fiecare moment sunt „totul” și fiecare râu rusesc, creștet, este „unul”… ”

Cu toate acestea, de la bun început, Rozanov și-a prezentat povestea ca pe o generalizare a ceea ce a auzit de la basarabeni: au perceput activitatea evreilor ca pe un fel de a suge sucuri din țara lor și de la ei înșiși. Și în distrugerea și tâlhăria bunurilor evreilor, au văzut un fel de „restaurare a dreptății”.

Cu toate acestea, un observator imparțial susține, pe bună dreptate, că evreii nu au comis niciun fel de violență sau cel puțin ilegalitate față de basarabe: s-au angajat doar cu abilitate și coeziune în activități financiare și comerciale. Și nimeni nu s-a amestecat cu „băștinașii” pentru a se ralia și izgoni evreii într-o concurență economică echitabilă. Iar faptul că în schimb au organizat un pogrom nu face decât să dovedească insolvența afacerii lor, ceea ce i-a obligat să recurgă la forța brută. În cele din urmă, acest lucru este deosebit de imoral, deoarece, în general, evreii au constituit o minoritate a populației Basarabiei (doar aproximativ 12%); este firesc să presupunem că, cu egalitatea cantitativă, „nativii” nu s-ar fi hotărât asupra unui pogrom ...

Toate acestea sunt, în esență, incontestabile; dar dacă revenim la revizuirea istoriei conflictului dintre evrei și principala populație realizată pe baza materialelor EE, este ușor de observat că chestiunea, de regulă, a atins la un moment dat pogroms, fie ea în Anglia, Franța, Germania sau Austria. Adică, toți „nativii” s-au dovedit a fi insolvenți ...

Aceasta trebuie să ne gândim, înseamnă că conflictul economic a fost insolubil din motive economice. Și de fapt: la începutul secolului XX, evreii au constituit 4% din populația Imperiului Rus, dar dacă vorbim despre oameni angajați în comerț, conform recensământului din 1897, în orașele imperiului erau 618.926, iar 450.427 dintre ei erau evrei, adică. au fost 168499 oameni-comercianți din toate celelalte naționalități - de aproape trei ori mai puțini (exact 2,7)!

În același timp, trebuie să se țină cont și de faptul că conflictul de la acea vreme era complet evident și grafic: orice locuitor al provinciei basarabene, fiind implicat în „progres” în relațiile comerciale și financiare, în mod inevitabil, cei mai întâi întâlniți direct evrei în viața lor de zi cu zi, care erau aproape în întregime în propriile lor mâini. mâini în sectorul comercial. Acest lucru este important de luat în considerare, deoarece pentru o structură ulterioară, chiar mai „progresivă” a societății, o astfel de ciocnire directă și constantă nu mai este tipică: persoanele care dețin stăpânire financiară și comercială sunt în esență „invizibile”, nu ating la nivelul cotidian cu majoritatea populației.

Este foarte dificil să explicăm logic motivul pentru care un popor decide că este mai bun decât altul. Termenul "antisemitism" se referă la intoleranță și ostilitate față de poporul evreu. Această ostilitate se poate manifesta în viața de zi cu zi, în cultură, în fanatism religios, în opinii politice. Antisemitismul ia o varietate de forme: de la insulte, restricții și interdicții până la încercări de exterminare completă (genocid). De ce se întâmplă asta? Să încercăm, dacă nu înțelegeți, atunci aflați cel puțin unde provin rădăcinile acestui fenomen.

Persecuția vine din păgânism

Acum este sigur să spunem că deja în lumea păgână au fost cultivate primele lăstari de ură pentru iudaism. Și deși nu exista un termen precum antisemitismul, evreii au fost asupriți nu mai puțin din această cauză. Lumea păgână cu o varietate de zei era foarte ostilă iudaismului monoteist. Există surse literare din secolul al III-lea î.e.n., care descriu confruntarea dintre iudaism și păgânism.

Un exemplu al acestei confruntări este compoziția preotului egiptean Manetho. Acesta descrie primele conflicte și opresiunea poporului evreu, de fapt, antisemitismul inițial. Ce este această credință într-un (sau unul) Dumnezeu. După cum înțelegeți, a fost pur și simplu imposibil să înțelegeți și să acceptați o astfel de viziune religioasă a lumii păgâne.

Dovada persecuției și violenței ne vine atât din Grecia Antică, cât și din Roma Antică. Evreii, cu diferite grade de succes, au luptat pentru identitatea lor, și-au respectat riturile și au abandonat punctele de vedere care le-au fost impuse. Acest lucru a dus adesea la ostilitate sporită, în special din partea popoarelor care s-au supus puterii Romei.

Creștinismul și iudaismul

Apariția creștinismului în Imperiul Roman a sporit mult persecuția poporului evreu. Acum evreii experimentau întreaga putere de intoleranță religioasă. Cauzele antisemitismului ar putea fi găsite citind Noul Testament. Evreii au fost acuzați direct de răstignirea lui Isus, iar fanaticii religioși de toate dungi au început să considere că este dreptul lor de a oprima și de a distruge acest popor. Predicatorii și preoții creștini urăsc în mod constant, cultivând pentru a-și aduna turma.

Sub influența Bisericii, evreilor li s-a interzis să efectueze slujbe publice, să dețină terenuri, să cumpere sclavi (creștini), să construiască sinagogi și să se căsătorească cu creștini. Mai târziu au început să fie obligați la botez, au început să-i extermine pe cei care nu erau de acord cu acest lucru.

Islamul și iudaismul

Urmașii Islamului nu i-au favorizat nici pe evrei. că la începutul secolului al VII-lea d.Hr. au existat confruntări între fondatorul Islamului și triburile evreiești, acest conflict s-a dezvoltat mai puțin agresiv în acea perioadă. Lumea musulmană nu a arătat ostilitate atât de deschisă față de evrei ca și creștinul.

Antisemitism și iluminism

În secolul al XVIII-lea, influența religiei asupra vieții sociale a devenit mai slabă. Antisemitismul ar putea fi, de asemenea, așteptat să slăbească. Ce s-a întâmplat cu adevărat? Poporul evreu a devenit mai ușor de trăit? Schimbarea căsuței preoțești în paltoane de mână a condus la faptul că teoriile științifice au început să fie aduse sub ură religioasă. Oamenii de știință au început să demonstreze cu atenție lumii că cultura europeană se bazează doar pe moralitatea creștină, iar iudaismul este inferior în orice. Acum, gânditorii au încercat să construiască o bază sub pretenția că evreii sunt inferiori moral, la fel ca religia lor. Ei au început să le atribuie ceremonii sângeroase, să-i acuze că frământă matzo pe sângele creștin și, de asemenea, au simțit că evreii se străduiau să domine întreaga lume.

Racism și antisemitism

În secolele 18-19, intoleranța religioasă a dat loc raselor. De fapt, orientarea s-a schimbat, dar esența a rămas aceeași. Evreii erau acum urâți pentru că trăiau în comunități închise. În ciuda faptului că un număr mare de oameni de știință celebri, bancheri influenți și comercianți de succes au ieșit din acest mediu, au continuat să fie considerați din punct de vedere moral inferior și defectuși.

Nominal, evreii aveau drepturi egale în societate, ceea ce le-a permis să obțină o educație bună și să își dezvolte propria afacere, dar adesea insultele au zburat în spatele lor doar pentru că mințile otrăvite de ură erau acum invidioase în mod deschis de succesele comerciale. Emanciparea poporului evreu, în locul reconcilierii așteptate, a adus o surpriză fără precedent în agresiune.

A devenit din ce în ce mai clar cât de periculos era antisemitismul. Ce s-ar putea întâmpla în societate, astfel încât oamenii să își piardă fața umană și să își permită să ia parte la pogromurile evreiești? Cum poate o persoană în stare normală să bată o femeie și un copil la moarte doar pentru că sunt evrei? Pogromele brutale au avut loc în Polonia, Rusia, Ucraina. Însă Germania a mers cel mai îndepărtat în această problemă. Aici au început să apară întreg partidele antisemite, apoi au adoptat antisemitismul la nivel legislativ.

Antisemitism în Germania

Cum au reușit ideologii germani să combine rasismul și antisemitismul în mintea lor? Ce este rasismul în general? A fost o teorie politică, a cărei idee principală este divizarea oamenilor în diferite grupuri biologice. Separarea a fost realizată după semne externe, adică prin culoarea părului, a ochilor și a pielii, prin forma nasului și a structurii corpului. Fiecărei rase i s-au atribuit diferite caracteristici mentale și fizice, precum și anumite stereotipuri de comportament.

Racii sunt siguri că educația și îmbogățirea culturală a reprezentanților altor grupuri rasiale este inutilă, nu sunt capabili să perceapă schimbările în bine. Germanii înșiși ca reprezentanți ai rasei ariene au fost ridicați până în vârful dezvoltării, iar evreii care suferă de mult timp au fost clasați ca rase inferioare.

Cea mai proastă combinație din istoria omenirii a devenit o combinație precum fascismul și antisemitismul. Fascismul în sine este un principiu autoritar sever al guvernului bazat pe ideile de superioritate rasială. Hitler a prezentat, în general, teoria că arienul este prototipul real al omului în general. Toți ceilalți abia așteaptă ca ea să vină și să-și afirme stăpânirea asupra lor.

holocaust

Pseudo-oamenii de știință-rasi au susținut că persoanele cu dizabilități fizice și psihice, precum și reprezentanții altor rase nu au nicio valoare și sunt supuse exterminării.

Pe baza acestei teorii, evreii au fost supuși distrugerii, ceea ce a însemnat construirea unor teritorii închise (ghetouri) și a lagărelor de concentrare. În total, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, au fost construite zeci de mii de astfel de instituții. „Întrebarea evreiască” cu depunerea Germaniei naziste a fost decisă după cum urmează:

  • toți evreii ar fi trebuit să fie concentrați în ghetouri închise;
  • ele trebuie separate de alte naționalități;
  • evreii au fost lipsiți de orice oportunitate de a participa la societate;
  • nu puteau avea proprietăți confiscate sau pur și simplu jefuite;
  • populația evreiască a fost adusă la epuizare și epuizare completă, astfel încât munca sclavă a fost singura cale de a sprijini viața.

Poporul german și-a sprijinit Fuhrer-ul în efortul de a distruge o întreagă națiune. Manifestările masive ale antisemitismului au făcut posibil Holocaustul, în timpul căruia peste 60% din întreaga populație evreiască din Europa a fost distrusă. Oficial, 6 milioane de evrei sunt considerați victime ale Holocaustului, cifră recunoscută la procesele de la Nürnberg. Dintre aceștia, doar 4 milioane au fost identificate după nume. Această discrepanță a numărului se explică prin faptul că evreii au fost distruși de comunități întregi, lăsând nicio ocazie de a raporta numărul victimelor și numele lor.

Antisemitism în Rusia

Mulți scriitori celebri, de exemplu, Dostoievski, au păcătuit cu declarații antisemite. Masele revoluționare au avut și adversarii lor asupra evreiei, de exemplu, Bakunin. Din păcate, antisemitismul în Rusia a fost agresiv, pentru că cel mai simplu mod de a blama toate problemele lor asupra evreilor.

Antisemitism în URSS

Puterea sovietică a încercat să lupte împotriva sentimentelor antisemite. Dar să convingi oamenii, obișnuiți să urască evreii și să-i învinovățească pentru toate necazurile lor, era prea greu. În perioada NEP, aceste sentimente s-au intensificat semnificativ, deoarece evreii au desfășurat activități economice de succes și viguroase. Prezența în masă a evreilor în rândul funcționarilor de partid a adăugat combustibil la foc. Se credea că numai ei au câștigat din revoluție.

După încheierea unui acord cu Hitler, menționarea problemelor antisemitismului a ajuns la nimic și nu a fost deloc acoperită problema evreilor din Germania.

Astăzi, în ciuda tuturor suferințelor poporului evreu, antisemitismul nu este dezrădăcinat. Din anumite motive, oamenii cred că au dreptul să dicteze unei națiuni întregi cum să-și construiască viața, cum să desfășoare rituri religioase, ce zile să se odihnească. Cine le-a dat asta? Nu există niciun răspuns la această întrebare, la fel cum nu există motive obiective pentru a încerca să elimine și să distrugă oamenii cu perspective diferite asupra vieții.

De ce nu-i plac evreii? Istoria are multe precedente în care ura față de poporul evreu a început pur și simplu de la zero. Ostilitatea față de ei este încorporată în mulți dintre noi undeva la un nivel subconștient. Problema antisemitismului a fost mereu și este în continuare. De ce nu-i plac evreii? Aceasta este o întrebare care trebuie să fie abordată, deoarece nu poate fi faptul că ura față de ei a apărut de la zero. Acest popor are o istorie bogată. De asemenea, este demn de remarcat faptul că există multe legende, mituri, basme și alte lucruri despre el.

De ce nu-i plac evreii

Prima mențiune despre evrei s-a găsit în surse din vremea Egiptului antic. Atunci această națiune nu se afla într-o poziție foarte bună - toți reprezentanții ei erau într-o persecuție constantă. Motivele? Unii istorici cred că sunt asociați cu iudaismul - religia acestui popor, care deja a început să devină învechită. Creștinismul este ceea ce i-a reușit. În învățăturile despre Isus, pe care, întâmplător, evreii nu le-au acceptat, nu sunt arătate din partea cea mai bună. De ce nu le place oamenilor să creadă că ei sunt cei responsabili de moartea lui Hristos.

Persecuția evreilor a avut loc în orice moment. Apogeul său a venit, desigur, în anii celui de-al doilea război mondial. Adolf Hitler, care i-a văzut ca dușmani ai întregii omeniri, a putut să-și răspândească ideile și să-i facă pe evrei să înceteze să fie considerați pentru oameni. Au fost împușcați, arse în cuptoare, otrăvite cu gaz și așa mai departe. De ce fasciștii nu le plac evreii? Ei își explică ura prin faptul că acești oameni sunt reprezentanți ai rasei inferioare, a gunoiului care împiedică umanitatea să se dezvolte.

De ce nu-i plac astăzi evreii

Merită să începem cu faptul că acest popor are o cultură foarte specifică, pe care nu o promovează atât de rar. Cărțile despre evrei descriu numeroasele lor ritualuri religioase, care nu au niciun sfârșit, nici o margine. Aceste ritualuri, desigur, sunt de neînțeles pentru atei sau adepți ai altor religii.

Evreii, urmând tradițiile, au haine și aspect foarte specifice. O persoană obișnuită nu poate întotdeauna să perceapă în mod adecvat aceste barbă, pălării și altele asemenea. Evreii sunt foarte complicati. Ceea ce pare simplu este, de fapt, sfidător, care nu-ți permite să rămâi indiferent.

De ce nu-i plac evreii? Cu toate acestea, este rezonabil să considerăm că cauzele reale ale urii sunt legate tocmai de faptul că reprezentanții poporului evreu au o foarte mare poftă de bani. Nu crezi? Apoi încercați să aflați ceva despre acei oameni care sunt directorii băncilor celebre, economiști influenți ș.a. Oriunde evrei! Aceștia preiau puterea în anumite domenii ale vieții și nu lasă pe nimeni în ele decât în \u200b\u200bpropriul fel. Aceasta nu este paranoia, ci realitatea reală. Apropo, un fapt curios este că persecuția evreilor din vremurile trecute a început adesea tocmai când tezaurul unui anumit stat era gol. De ce? Motivul este că conducătorii pur și simplu au încercat să-și îmbunătățească