În Vatican, marți a început alegerea unui nou Papă - așa-numitul conclav - o întâlnire a cardinalilor. Se adună într-o cameră specială (din conclavul latin - o cameră încuiată), din care pot pleca abia după alegerea unui nou pontif.

Conform procedurii aprobate la cel de-al doilea Consiliu de la Lyon din 1274, alegerile se desfășoară prin vot secret, în timp ce cel puțin două treimi din voturi trebuie colectate pentru a alege un papa.

Dacă cardinalii ajung la o înțelegere, fumul alb va ieși din hornul de deasupra Capelei Sixtine, dacă pontiful nu este ales, fumul va fi negru. Fumul este generat de buletinele de vot arzătoare cu adăugarea unui colorant special care dă nuanța dorită.

Ceremonia de deschidere a conclavului a început în Palatul Apostolic la 16:30 (19:30 ora Moscovei). Se presupune că pentru prima dată fumul din hornul Capelei Sixtine poate merge aproximativ la ora 19.00 (ora 22.00 Moscova).

Conform regulilor stabilite în 1975, numărul cardinalilor electivi nu poate depăși 120 și nu trebuie să aibă peste 80 de ani. La aceste alegeri participă 115 cardinali.

Este interesant de observat că orice bărbat catolic și chiar un laic fără demnitate poate fi ales pontif. În plus, un italian nu trebuie să devină Papă - în timpul Imperiului Roman și Evului Mediu, această funcție a fost deținută de greci, sirieni, germani etc.

Cu toate acestea, după alegerea lui Adrian al VI-lea, care era etnic german, în 1522, toți papii au venit din regiunile care alcătuiesc Italia de azi, până la alegerea lui Ioan Paul al II-lea în 1978 (el este polonez prin naționalitate). Din 1378, numai cardinali au fost aleși papi.

Nu poate fi exclus ca de data aceasta un reprezentant al unui alt continent să ocupe tronul Sfântului Petru. Probabilitatea ca următorul Papa să fie cineva cu pielea închisă la culoare este destul de mare. Printre cei care au primit un sfat pentru Sfântul Scaun - cardinalul în vârstă de 64 de ani din Ghana Peter Kodwo Appiah Tarkson. Sub Benedict al XVI-lea, el a fost președinte al Consiliului Pontifical pentru Justiție și Pace.

Printre cei mai des menționați ca probabil nou papă se numără și cardinalul de 67 de ani din Canada Mark Ouelle, cardinalul de 80 de ani din Nigeria Francis Arinza, cardinalul italian de 77 de ani Tarcisio Bertone, cardinalul de 71 de ani din Milano Angelo Scola și brazilianul de 65 de ani Cardinalul João Bras de Aviz.

Alegerile actuale pot fi prelungite, după cum demonstrează cardinalii înșiși, care au spus că astăzi cel mai probabil nu va fi luată o decizie. Cu toate acestea, Vaticanul speră că conclavul nu va dura mai mult de câteva zile.

Motivul acestei situații a fost decizia lui Joseph Ratzinger (Benedict al XVI-lea) de a demisiona din puterile papale din motive de sănătate, ceea ce a fost o mare surpriză. Nu numai că Papa a fost abdicat ultima dată din acest motiv acum aproximativ 600 de ani, dar acum nu există un favorit atât de clar ca Ratzinger în aprilie 2005 - potrivit arhiepiscopului Barbarin din Lyon, alegerea ar trebui făcută din mai mulți candidați. Cifra se numește 12 persoane.

În ceea ce îl privește pe Benedict al XVI-lea, el nu și-a păstrat rangul de cardinal după abdicare, de aceea nu va participa la conclav. Între timp, titlul său oficial după abdicare este Preasfinția Sa Benedict al XVI-lea, Papa onorific.

Ratzinger, devenit Papa, a stabilit mai multe recorduri. Deci, el a devenit cel mai în vârstă în momentul alegerii sale ca pontif din 1730. El este primul Papă, din secolul al XVI-lea, care a fost ales decan al Colegiului Cardinalilor, primul cardinal episcop ales în papalitate de pe vremea lui Pius VIII, primul Papă de pe vremea lui Benedict al XIII-lea, care avea rangul de cardinal înainte de a fi ales pentru o lungă perioadă de timp, primul Pap al Germaniei origine de aproape o mie de ani. Acest din urmă fapt a devenit motivul jubilării Germaniei - în special, în mass-media germană imediat după alegerile lui Ratzinger, au apărut știri cu titlul „Noi suntem Papa”.

Acum fostul pontif se află la reședința sa din Castel Gandolfo. Acolo va locui până la finalizarea lucrărilor de renovare în mănăstirea Vaticanului Mater Ecclesiae, care va deveni reședința sa permanentă.

Procedura de alegere a unui Papă nu a fost întotdeauna aceeași pe care o cunoaștem astăzi. Pentru prima dată trei secole de creștinism, papii au fost aleși de clerici și de oameni. Atunci regii și-au însușit dreptul de a numi un mare preot roman. Deci, în 453, Odoacru a decis ca episcopul Romei să fie ridicat la acest rang numai cu acordul regal. Teodoric a numit personal mari preoți romani la sfârșitul domniei sale. Împărații din Bizanț au considerat, de asemenea, dreptul lor de a numi papi. I-au răsturnat și i-au încercat și au perceput taxe pentru aprobarea alegerilor. Papii au încercat să păstreze independența alegerilor. Prin urmare, a fost emis un decret prin care Papa a fost numit propriul său succesor. Decretul a fost anulat, dar astfel intervenția statului a devenit violentă.

În secolul al X-lea, alegerea pe tronul Sfântului Petru depindea de nobilimea romană; au procedat violent și au durat adesea săptămâni sau chiar luni. Candidații erau susținuți de regi, feudali, bancheri. Biserica a luptat cu toată puterea împotriva înrobirii nobilimii romane și a regilor germani. La mijlocul secolului al XI-lea, la scurt timp după împărțirea creștinismului în vest și est, Papa Nicolae al II-lea a distrus ultimele rămășițe ale structurii democratice a bisericii. La Consiliul Lateran a fost aprobată procedura pentru alegerea papei. Papa a fost ales acum de cardinali care alcătuiau capitolul eparhial al bisericii episcopale romane, în total 46 de cardinali din bisericile romane. Alegerile puteau avea loc în afara Romei și era permisă alegerea pe tronul papal nu numai a unei persoane care nu aparținea eparhiei romane, ci și a oricărui catolic, indiferent de naționalitate. Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului al XII-lea, împărații germani și-au păstrat dreptul de a confirma papi.

Un incident curios a precedat aprobarea finală a procedurii actuale pentru alegerea unui mare preot roman. În secolul al XIII-lea, cardinalii timp de 2 ani și 9 luni nu au putut conveni asupra alegerii unui nou papa. Comportamentul cardinalilor i-a enervat pe credincioși și i-au închis în palat, avertizând că vor rămâne acolo până când va fi ales un nou papa. (De aici și cuvântul „conclav”). Cardinalii au continuat să se certe și să se certe. Apoi credincioșii au smuls acoperișul clădirii și și-au pus eminențele pe pâine și apă și a fost iarna. Curând, frigul i-a obligat pe cardinali să se împace. Astfel, Papa Grigorie al Zece a fost ales.

Grigorie al Zece a fost cel care, la Consiliul de la Lyon din 1374, a aprobat procedura de alegere a papilor în timpul conclavului, care a rămas practic neschimbată până în prezent. Conclavul ar trebui chemat în a 10-a zi după moartea papei. În aceste 10 zile, biserica observă doliu. Papa ar trebui să fie înmormântat în orașul în care a murit. Participanții la conclav se adună la reședința regretatului Papă. Fiecărui cardinal i se atribuie doar una dintre celulele pregătite pentru ei. Mai mult, pereții celulelor sunt din țesătură de lână, astfel încât fiecare cuvânt rostit într-o celulă să poată fi auzit în celălalt. Dacă, în termen de 3 zile, cardinalii nu aleg papa, atunci numărul de feluri de mâncare se reduce la unul pentru următoarele 5 zile. Dacă, după această perioadă, papa încă nu este ales, atunci cardinalii rămân pe pâine și apă până la alegerea sfântului părinte. Sarcina conclavului este doar de a alege papa; el nu este autorizat să decidă alte întrebări.

În perioada dintre moartea papei și alegerea succesorului său, numită sede vacante, adică „tron neocupat”, toate activitățile curiei romane sunt suspendate, camerele decedatului sunt sigilate, iar trezoreria este transferată în custodia președintelui colegiului cardinal - Camelengo. Toți cardinalii sunt eligibili să participe la conclav, chiar și cei care au fost excomunicați anterior. Orice cardinal sau orice altă persoană poate fi ales papa, adică, teoretic, nu numai un cardinal sau un preot, ci și un laic poate deveni papa. Participanților la conclav li se interzice să facă promisiuni, să ia angajamente sau să încheie alianțe pentru a obține sprijin pentru un anumit candidat.

Din secolul al XV-lea, din ordinul Papei Calixt al III-lea, conclavul a fost ținut în Vatican, în aripa stângă a palatului apostolic, unde se află faimoasa Capelă Sixtină, pictată de Michelangelo. Fiecare cardinal are dreptul de a aduce cu el la conclav doi asistenți - un duhovnic și un laic - precum și un medic și personal medical, dacă este necesar. În plus, în camerele unde are loc conclavul, există câteva zeci de personal de serviciu - bucătari, chelneri și așa mai departe. Astfel, în total sunt cam 300 de persoane în camere.

Când toți participanții la conclav sunt adunați, Camelengo se plimbă prin cameră cu exclamația „Extra omnes”, adică „îi cer pe străini să plece”, după care camera este zidită. Este strict interzisă transmiterea „după bunul plac” a oricărei informații în scris, oral sau prin semne. Comunicarea cu lumea exterioară se realizează numai printr-un dispozitiv sub forma unui cerc de lemn cu celule, conceput astfel încât oamenii de pe ambele părți ale acestuia să nu se poată vedea. Prin acest dispozitiv, alimentele proaspete, legumele și medicamentele necesare sunt transferate în cameră în fiecare dimineață. Este interzisă transmiterea ziarelor. În plus, participanților la conclav le este interzis să aibă aparate de radio, magnetofoane, emițătoare radio, televizoare, cinematografe și echipamente fotografice. Pentru încălcare, pedeapsa este prevăzută prin excomunicare.

În Capela Sixtină, pentru participanții la conclav, sunt instalate tronuri - fotolii tapițate în catifea roșie. În fața fiecăruia dintre ele este o masă cu o cuvertură de pat violet. Copertinele mov sunt fixate deasupra scaunelor, care sunt coborâte după alegerea papei: copertina rămâne neafectată doar deasupra scaunului papei nou-ales. În fața altarului capelei se află o masă acoperită cu o cuvertură de pat verde, pe ea se află o ceașcă de aur care servește drept urnă pentru buletinele de vot. Aici este instalată o sobă din fontă pentru arderea buletinelor de vot. Un buletin informativ este o fâșie de hârtie groasă cu marginea ondulată; pe partea acoperită - numele și stema cardinalului votant și data. În timpul nostru, este nevoie de o majoritate de 2/3 plus 1 vot pentru a alege un papa. Voturile sunt numărate de o comisie specială de numărare.

Există 2 runde de vot în fiecare zi - dimineața și seara. După fiecare vot, buletinele de vot sunt arse într-un cuptor în prezența cardinalilor. Dacă niciunul dintre cardinali nu a primit majoritatea necesară a voturilor, atunci se adaugă paie și remorcă umede la buletinele de vot arzătoare, iar apoi fum negru se revarsă din horn - un semnal pentru jurnaliști și credincioși adunați în piața din fața Catedralei Sf. Petru că papa nu a fost încă ales. După un vot reușit, buletinele de vot sunt arse împreună cu paie albe uscate depozitate în sticle speciale, iar apoi fum alb se revarsă din horn, semnalând alegerea unui nou șef al Bisericii Romano-Catolice.

Candidatul la tronul papal care a primit majoritatea voturilor trebuie să dea dovadă de modestie, să se prosterneze în fața cardinalilor, să-i asigure că alegerea a căzut pe cei nevrednici și să refuze o onoare atât de mare. După ce Camelengo spune numele papei alese, îl întreabă: „Sunteți de acord cu alegerea dvs. pentru funcția de pontif suprem?” De regulă, alesul este de acord. Atunci Camelengo întreabă ce nume vrea să fie numit.

Schimbarea numelui după alegeri a devenit un obicei în Evul Mediu, când un episcop a fost ales de papa, al cărui nume suna foarte indecent. Papa își poate alege orice nume pentru sine, dar, de regulă, în ultimele secole, recurg doar la numele utilizate deja de papi, alegând dintre ele unul care simbolizează un anumit curs, la care noul pontif intenționează să adere. Un singur nume - Petru, care a aparținut apostolului și primului papă, nu se repetă în registrul papal. Se crede că papa care îndrăznește să ia acest nume pentru el va fi ultimul.

Apoi se desfășoară ceremonia vestirii noului pontif în haine papale și un act de închinare - adorația, când cardinalii se apropie la rândul lor de noul papă, se aplică piciorului său, inelului cu imaginea unui pește (simbolul primilor creștini) și buzelor sale. Apoi, toți cardinalii, împreună cu Papa, ies pe balconul catedralei Sf. Petru, din care Camelengo anunță: „Nuntio vobis gaudium magnum - habemus Papam!” (Adică „Vă dau o mare bucurie - avem un Papă! oamenilor. Iar Papa efectuează binecuvântarea „Urbi et Orbi” - „orașul și lumea”. Apoi, Papa îmbracă o mitră și primește felicitări în Capela Sixtină, după care procesiunea solemnă merge la Catedrala Sf. Petru, Papa fiind purtat la scaun sub un baldachin mare. De pe altarul principal al catedralei, el primește un alt act de închinare în prezența ambasadorilor străini. La câteva zile după aceasta, are loc o consacrare solemnă (Consecratio) și încoronarea oficială a noului papă. Din acel moment, începe numărătoarea inversă a mandatului său în fruntea Bisericii Romano-Catolice.

Papa Paul Six a schimbat câteva dintre regulile pentru alegerea unui pontif. Papa poate fi ales acum doar de cardinali; numărul participanților la conclav nu trebuie să depășească 120; dacă în a treia zi papa încă nu este ales, cardinalii ar trebui să petreacă o zi în rugăciune, iar participanții au voie să comunice între ei în acea zi. În plus, Pavel al șaselea a dezvoltat, de asemenea, un criteriu pe care cardinalii ar trebui să-l ghideze atunci când aleg un Papă: „Întorcându-și gândurile doar spre gloria Domnului și spre binele bisericii, ei (cardinali), cu ajutorul lui Dumnezeu, își vor da voturile celor care, în opinia lor, sunt mai mult decât alții, este capabil să conducă fructuos și profitabil biserica universală ".

Alegerea Papei

De-a lungul celor două milenii ale istoriei papalității, procedura de determinare a unui nou pontif s-a schimbat de multe ori.

Creștinismul timpuriu
La început, când episcopul Romei a condus de fapt doar un mic grup de creștini locali, alegerea unui nou pontif a avut loc la o întâlnire regulată a credincioșilor. Pentru o lungă perioadă de timp, nici măcar un preot nu putea primi acest post, ci un laic obișnuit care avea suficientă greutate în societate pentru a apăra interesele creștinilor. Și acum orice bărbat catolic poate fi ales și Papă.

În timpul domniei ostrogotice din Italia, regii înșiși l-au numit pe papa la discreția lor. Au fost perioade în care împăratul Bizanțului a trebuit să aprobe candidatura pontifului, iar câteva secole mai târziu - împăratul Sfântului Imperiu Roman.

Evul Mediu
În Evul Mediu și Renaștere, Papa era de fapt unul dintre cei mai mari domni feudali din Italia, iar alegerile s-au transformat într-o luptă politică între diferite clanuri aristocratice și ecleziastice. Drept urmare, au apărut în mod repetat situații când doi, și uneori chiar trei, papi și „antipapi” susținuți de diferite grupuri au revendicat simultan Sfântul Scaun.

În secolele XI-XIII, a avut loc procesul de formalizare a alegerii papei. La 12 sau 13 aprilie 1059, Papa Nicolae al II-lea a publicat decretul „In Nomine Domine” (În numele Domnului), care stabilea că numai cardinalii au dreptul la vot, ceea ce a redus influența lordilor feudali seculari, iar Consiliul Lateran a stabilit ce fel de nou pontif ar trebui să fie nu mai puțin de două treimi din toate voturile exprimate.

În 1274, după ce alegerea următorului papa a fost amânată de aproape trei ani, Grigorie al X-lea a introdus în practica alegerii unui conclav (din latinescul cum clave - „la cheie”). Cardinalii au fost închiși într-o cameră separată și nu vor fi eliberați de acolo până nu vor alege un nou papa. Dacă procedura a fost întârziată, alegătorii au fost puși pe pâine și apă pentru a accelera procesul.

Introducerea acestui decret al Papei Grigorie al X-lea este legată de faptul că, atunci când papa Clement al IV-lea a murit în 1268 în Viterbo, după moartea sa, douăzeci de cardinali nu au putut alege un papă. Perioada Sede Vacante a durat o mie și șase zile. În cele din urmă, credincioșii furioși i-au încuiat pe cardinali în catedrala din Viterbo și au cerut ca aceștia să nu fie eliberați de acolo până când cardinalii au ales un nou papa. Dar cardinalii s-au certat și s-au intrigat. Apoi credincioșii au îndepărtat acoperișul de la catedrală și au pus purtătorii purpurii pe pâine și apă. Abia atunci cardinalii l-au ales pe papa, care a devenit Arhidiaconul de la Liege Theobaldo Visconti, care a luat numele Grigorie al X-lea.

Reformele secolului XX
În 1975, Papa Paul al VI-lea a decretat că numărul cardinalilor care erau alegători nu ar putea depăși 120 și că cardinalii peste 80 de ani nu ar putea participa la conclav, care, totuși, ar putea fi aleși. Aceste reguli au fost confirmate și rafinate de Ioan Paul al II-lea.

Acum alegerea șefului Bisericii Romano-Catolice este reglementată de constituția apostolică Universi Dominici Gregis (Păstorul întregii turme ale lui Dumnezeu), aprobată în 22 februarie 1996 de Papa Ioan Paul al II-lea.

Procedură modernă
Înainte de adoptarea de către Papa Ioan Paul al II-lea a noii constituții apostolice, erau permise trei opțiuni pentru alegerea unui papa: vot deschis, aprobarea unui candidat propus de un comitet special selectat și vot secret. La Universi Dominici Gregis, mai rămâne doar votul secret.

Alegerile pentru papă încep nu mai devreme de 15 și nu mai târziu de 20 de zile după moartea șefului anterior al bisericii. În conformitate cu constituția și tradiția veche de secole, acestea sunt ținute în Capela Sixtină, care în acest moment devine complet inaccesibilă celor din afară. Numai alegătorii, precum și secretarul conclavului și asistenții săi, pot fi acolo.

Conclavul (din latinul cum clave, „la cheie”) începe cu Liturghia Pro Eligendo Romano Pontifice („Pentru alegerea pontifului roman”).

Principala trăsătură distinctivă a alegerilor papale este super-secretul lor. Mai mult, cardinalilor le este interzis să facă campanie deschisă pentru alegeri, ceea ce nu îi împiedică să țesă intrigi în afara Vaticanului și să intre în alianțe secrete. Sub amenințarea excomunicării, cardinalilor le este interzis să comunice cu lumea exterioară.

În timpul alegerilor, membrilor conclavului nu li se permite să primească informații din exterior, să folosească telefoane, să citească ziare și să se uite la televizor. Chiar și comunicarea lor între ei este limitată. În același timp, cardinalii electivi se pot deplasa liber pe teritoriul Vaticanului și pot locui într-o altă clădire și nu, ca înainte, în celule temporare dotate în Capela Sixtină, unde are loc votarea.

Lista candidaților nu există în mod formal. O hârtie de vot este o coală obișnuită de hârtie cu cuvintele „Eligo in Summum Pontificem” tipărite pe ea („Eu aleg Pontiful Suprem”). Pe partea gratuită a buletinului de vot, alegătorul trebuie să scrie numele candidatului pentru care votează. Singura cerință pentru cardinali care completează buletinele de vot este că aceștia trebuie să introducă numele candidatului, astfel încât să nu poată fi identificați prin scriere de mână.

Nu există restricții privind alegerea unui candidat. Electorul are dreptul de a introduce numele oricărui practicant catolic cunoscut de el, chiar și fără demnitate. În practică, alegerea se face printre cardinali. Ultimul non-cardinal ales pe tronul sfânt a fost Papa Urban al VI-lea (1378).

Alegerile se pot încheia oricând când, după numărarea voturilor, unul dintre candidați câștigă două treimi din voturile electorale plus un vot. Dacă acest lucru nu se întâmplă, se ia un al doilea vot. Dacă eșuează, buletinele de vot sunt colectate și arse. La foc se adaugă iarbă umedă, astfel încât fumul din buletinele de vot să devină negru (după culoarea fumului care se ridică deasupra capelei, oamenii adunați pe stradă vor ști dacă un nou papa a fost ales sau nu). Cardinalii se adună seara pentru încă două runde. După trei zile de vot, se anunță o pauză de o zi, apoi procesul se reia. Următoarea pauză este anunțată după șapte runde nereușite. Dacă, după 13 zile, nu va fi ales un nou papa, cardinalii pot vota pentru a limita numărul de candidați la doi - cei care au câștigat primele două locuri în ultimul tur de scrutin.

Când votul s-a încheiat și papa este ales, șeful colegiului cardinalilor îl întreabă în mod formal pe ales despre dorința sa de a deveni papa și îi cere să aleagă un nou nume. Biletele de vot decisive sunt apoi arse împreună cu paie uscată. Fumul alb peste Capela Sixtină este un semnal că papa a fost ales. În urma acestuia, sintagma tradițională „Habemus Papam” („Avem un papă”) este pronunțată de pe balconul palatului papal, se anunță numele noului pontif, iar noul pontif ales însuși dă binecuvântarea apostolică orașului și lumii - urbi et orbi.

Alegerea unui succesor al lui Ioan Paul al II-lea
Un total de 183 de ierarhi au fost incluși în Colegiul Cardinalilor în aprilie 2005, în timp ce doar 117 cardinali din 52 de țări ale lumii au avut dreptul să participe la alegeri, dar doi dintre ei au fost complet slabi și nu au participat la vot.

A existat un alt cardinal pe care Ioan Paul al II-lea l-a numit în secret - în pectore. Dar, din moment ce pontiful nu și-a dezvăluit niciodată numele, puterile acestui cardinal secret au expirat odată cu moartea Papei la 2 aprilie 2005.

Dintre concurenții electorali, 80 de cardinali aveau peste 70 de ani, 101 peste 65 de ani și doar 6 sub 60 de ani. Vârsta medie a membrilor conclavului este de 71 de ani.

În timpul vieții sale, Ioan Paul al II-lea s-a asigurat că alegerea succesorului său a fost una dintre cele mai neobișnuite din istoria papalității. Dacă el însuși a fost ales de conclavul tradițional, în mare parte format din italieni, acum există mulți oameni din alte țări din Europa, America și chiar Africa, printre cei mai înalți ierarhi ai Bisericii Catolice.

Dintre cei 117 cardinali electivi, 20 sunt italieni, 38 sunt din alte țări europene, 14 sunt din Statele Unite și Canada, 21 sunt hispanici, 11 sunt din Africa, 10 sunt din Asia, doi sunt din Australia și Oceania, iar unul este din Orientul Mijlociu. Ședința conclavului a fost condusă de Josef Ratzinger, decanul Colegiului Cardinalilor.

Cardinalilor i-au trebuit doar două zile pentru a alege un nou șef al Bisericii Romano-Catolice.

A fost decanul Colegiului Cardinalilor, cardinalul german Josef Ratzinger, în vârstă de 78 de ani.

În mod tradițional, după vot, noului pontif i s-a pus întrebarea: este gata? După aceea, a fost dus în incinta Bazilicii Sf. Petru, care se numește „camera lacrimatoria” („camera plângerii”) - se crede că noul pontif trebuie să cunoască vestea alegerilor sale cu lacrimi despre povara grea care a fost pe umerii săi. În această cameră, Papa alege un nou nume cu care va intra în istoria bisericii. Josef Ratzinger a ales numele Benedict al XVI-lea. Papa anterior cu acest nume a fost Benedict al XV-lea, un nobil italian care a condus Vaticanul din 1914 până în 1922.

Protodiaconul Colegiului Cardinalilor, chilianul Jorge Medina Estevez, a fost primul care a numit noul papă care s-a adunat în fața bazilicii. Ieșind pe balconul bazilicii Sf. Petru și adresându-se publicului, el a spus: „Habemus Papam” („Avem un papă”). Atunci însuși Benedict al XVI-lea a apărut pe balcon și a rostit primul său mesaj către „oraș și lume”. El i-a rugat pe credincioși să se roage pentru el și pentru papalitatea sa. "După marele Papă Ioan Paul al II-lea, cardinalii m-au ales pe mine. Sper pentru rugăciunile voastre", a spus pontiful.

Moscova, 12 martie - RIA Novosti, Victor Khrul. Pentru alegerea Papei, este convocat un conclav la Vatican - o întâlnire a cardinalilor, membri ai Sfântului Colegiu. Conclavul trebuie să înceapă nu mai târziu de 20 de zile după moartea sau abdicarea episcopului Romei. Pe durata conclavului, cardinalii nu pot primi corespondență, nu pot folosi telefonul sau alte mijloace de comunicare.

În ziua începerii conclavului, după Liturghie, cardinalii, îmbrăcați în sutane și pelerine roșii, în komzhi albi (veșminte liturgice), se adună în Sala Binecuvântărilor Palatului Apostolic și în procesiune cu crucea și Evanghelia merg la Capela Sixtină cu cântarea rugăciunii Litaniei către toți sfinții. La sosirea la capelă, cardinalii se roagă pentru dăruirea Duhului Sfânt, cântă imnul Veni Creator și apoi depun jurământul. Biroul de presă al Sfântului Scaun și jurnaliștii pot fi admiși la Capela Sixtină pentru a acoperi aceste puncte.
După jurământul alegătorilor, Maestrul șef al ceremoniilor pronunță formula Extra omnes și toți cei care nu sunt eligibili să participe la alegerea unui pontif părăsesc capela.

În timpul votării, numai capela poate rămâne alegător, prin urmare, imediat după distribuirea buletinelor de vot, maeștrii de ceremonii trebuie să plece, unul dintre cardinali-diaconi încuie ușa în spatele lor cu o cheie.
Singura formă acceptabilă de vot este votul secret. Alegerile sunt considerate valabile dacă două treimi din voturi sunt exprimate pentru oricare dintre candidați. Dacă numărul alegătorilor care participă la conclav nu este multiplu de trei, două treimi plus unu este necesar pentru a alege un nou pontif.
O rundă de vot are loc în ziua începerii conclavului. Dacă papa nu a fost ales în prima zi, două runde de vot dimineața și două seara au loc în următoarele zile.

Procedura de vot, conform constituției apostolice a Universi Dominici gregis, are loc în trei etape.
Prima etapă (Prescrutinium) implică pregătirea, distribuirea buletinelor de vot și tragerea la sorți, în timpul cărora sunt selectați trei scrutatori, trei infirmari și trei auditori dintre cardinali.
Cercetătorii, care stau la altar, monitorizează respectarea procedurii de vot și numără voturile. Dacă vreunul dintre cardinali nu poate merge la altar din motive de sănătate, unul dintre scrutatori trebuie să ia de la el hârtia de vot pliată cu grijă și să o pună în urnă.
Infirmierii sunt obligați să adune voturile cardinalilor care au sosit la Vatican, dar din motive de sănătate nu pot participa la votarea în Capela Sixtină în acest moment.
Înainte ca infirmierele să plece, examinatorii verifică cu atenție urna, o blochează și așează cheia pe altar. Infirmierile livrează o urnă închisă alegătorilor bolnavi. Un cardinal bolnav trebuie să voteze singur și poate apela la infirmerie numai după ce a lăsat buletinul de vot în urnă. Dacă pacientul nu este capabil să completeze singur buletinul de vot, unul dintre imfirmari (sau un alt cardinal elector), prin decizia pacientului, jurând în fața infirmarilor că va ține totul secret, votează în direcția pacientului. Infirmierile întorc urna la Capela Sixtină, unde va fi deschisă de scruber-uri după încheierea votului în capelă. După reluare, buletinele de vot extrase din acesta sunt coborâte la buletinele exprimate de cardinali sănătoși.

Buletinele de vot sunt o cartelă dreptunghiulară, în partea superioară a căreia sunt scrise sau tipărite cuvintele: Eligo în Summum Pontificem (aleg Pontiful Suprem), iar în partea de jos există un loc unde va fi introdus numele.
Fiecare cardinal elector trebuie să completeze buletinul de vot personal. Buletinele de vot cu două sau mai multe nume sunt considerate nevalide.
La a doua etapă a votului (Scrutinium), buletinele de vot sunt trimise, extrase și sortate. Fiecare cardinal elector, în funcție de vechime (conform mandatului), după ce și-a umplut și împăturit buletinul de vot, ridicând mâna în sus, astfel încât buletinul de vot să poată fi văzut de restul, merge la altarul pe care se află urna. Apoi depune cu voce tare jurământul: „Îl chem pe Domnul Hristos să fie Martor și Îl las să mă judece că votul meu a fost dat pentru cel pe care îl consider ales din voia lui Dumnezeu”. După aceea, electorul coboară buletinul de vot în urna de vot și se întoarce la locul respectiv.

Când toți cardinalii electivi au votat, primul scroller scutură urna de mai multe ori pentru a amesteca buletinele de vot, apoi al doilea le mută pe rând în altă urnă, numărând cu atenție. Dacă numărul buletinelor de vot nu coincide cu numărul alegătorilor, buletinele de vot sunt arse și începe un al doilea vot.

La masa așezată în fața altarului, spălătorii sortează buletinele de vot. Primul dintre ele desfășoară buletinul de vot și citește numele candidatului pentru el însuși, apoi îl transmite celui de-al doilea, citește și numele indicat în el, al treilea controlor pronunță numele cu voce tare, tare și clar și notează numele candidatului. De asemenea, străpunge buletinele de vot în care este imprimat cuvântul eligo (aleg) și le înșiră pe un fir - aceasta exclude numărarea repetată a aceluiași buletin de vot. La sfârșitul sortării buletinelor de vot, scruberele leagă capetele „ghirlandei” rezultate. Toate rezultatele sunt înregistrate.

La a treia etapă a votului (Post-scrutinium), voturile sunt numărate și verificate, iar buletinele de vot sunt arse. Verificatorii adună toate voturile colectate de fiecare dintre candidați. Dacă nimeni nu primește două treimi din voturi, alegerile sunt declarate invalide. Indiferent dacă a fost ales sau nu un pontif, este responsabilitatea auditorilor cardinali să examineze buletinele de vot și registrele de control. După verificare, examinatorii ard toate buletinele de vot într-un cuptor special din fontă.

Dacă urmează imediat un al doilea tur de vot, ritualul se repetă complet (cu excepția depunerii repetate a jurământului solemn și alegerea scrutatorilor, a infirmarilor și a auditorilor). Buletinele de vot din prima rundă rămân până când rezultatele următoare sunt însumate și sunt arse împreună cu buletinele de vot din rundele următoare.
Când buletinele de vot sunt arse cu ajutorul aditivilor speciali, fumul este vopsit în negru sau alb, unde acesta din urmă înseamnă o alegere reușită.

Dacă în trei zile niciunul dintre candidați nu câștigă două treimi din vot, alegerile sunt suspendate pentru o zi, timp în care cardinalii sunt ținuți în rugăciune și ascultând sfatul spiritual al celui mai în vârstă cardinal-diacon. Dacă, după reluarea a încă șapte runde de vot, nu reușesc, alegerile sunt din nou suspendate și se desfășoară exerciții spirituale cu cuvintele de despărțire ale celui mai vechi cardinal-preot. La a treia reapariție a acestei situații, bătrânii sunt avertizați de către cel mai mare cardinal episcop. După aceea, sunt posibile încă șapte runde de vot. Dacă nu se obține din nou un rezultat pozitiv, are loc o rundă suplimentară, în timpul căreia câștigă câștigătorul cu majoritatea voturilor.

De îndată ce a avut loc alegerea canonică a unui nou pontif, cel mai tânăr dintre cardinali-diaconi îl cheamă pe secretarul colegiului, maestrul șef de ceremonii, la capelă. Cardinalul Decan sau cel mai în vârstă Cardinal Episcop, în numele întregului colegiu electoral, îi întreabă pe aleși: „Acceptați alegerea voastră canonică ca Pontif Suprem?” După ce a primit un răspuns afirmativ, el pune o a doua întrebare: „Cum vrei să fii chemat?” Apoi, maestrul principal de ceremonii papal, cu ajutorul unui notar și în prezența a doi asistenți maeștri de ceremonii, întocmește un document privind alegerea unui nou pontif și despre ce nume a ales pentru el însuși.

Dacă candidatul ales are demnitate episcopală, el imediat după acordul său devine „Episcop al Bisericii Romei, adevăratul Papă și Șef al Colegiului Episcopal; primește autoritate deplină și supremă asupra Bisericii universale”. Dacă un cardinal este ales papă care nu a fost hirotonit episcop, trebuie să-l hirotonească decanul Colegiului Cardinalilor sau (în absența acestuia) vicecanatul sau cel mai în vârstă dintre cardinali.

Cardinalii electivi promit respect și ascultare noului pontif, apoi îi mulțumesc lui Dumnezeu, după care primul cardinal-diacon anunță poporului numele noului episcop al Romei. În mod tradițional, în latină, se anunță mai întâi numele primit în botez, apoi noul nume al papei. După anunț, noul pontif ales de pe balconul bazilicii Sf. Petru învață Binecuvântarea Apostolică Urbi și Orbi.
Conclavul se încheie imediat după ce nou-ales Papa a fost de acord cu rezultatele votului.
După ceremonia solemnă de inaugurare a pontificatului, papa preia bazilica patriarhală laterană.

(Referința a fost pregătită pe baza materialelor ziarului rus catolic „Lumina Evangheliei” și a altor surse deschise).

Moscova, 12 martie - RIA Novosti, Victor Khrul. Pentru alegerea Papei, este convocat un conclav la Vatican - o întâlnire a cardinalilor, membri ai Sfântului Colegiu. Conclavul trebuie să înceapă nu mai târziu de 20 de zile după moartea sau abdicarea episcopului Romei. Pe durata conclavului, cardinalii nu pot primi corespondență, nu pot folosi telefonul sau alte mijloace de comunicare.

În ziua începerii conclavului, după Liturghie, cardinalii, îmbrăcați în sutane și pelerine roșii, în komzhi albi (veșminte liturgice), se adună în Sala Binecuvântărilor Palatului Apostolic și în procesiune cu crucea și Evanghelia merg la Capela Sixtină cu cântarea rugăciunii Litaniei către toți sfinții. La sosirea la capelă, cardinalii se roagă pentru dăruirea Duhului Sfânt, cântă imnul Veni Creator și apoi depun jurământul. Biroul de presă al Sfântului Scaun și jurnaliștii pot fi admiși la Capela Sixtină pentru a acoperi aceste puncte.
După jurământul alegătorilor, Maestrul șef al ceremoniilor pronunță formula Extra omnes și toți cei care nu sunt eligibili să participe la alegerea unui pontif părăsesc capela.

În timpul votării, numai capela poate rămâne alegător, prin urmare, imediat după distribuirea buletinelor de vot, maeștrii de ceremonii trebuie să plece, unul dintre cardinali-diaconi încuie ușa în spatele lor cu o cheie.
Singura formă acceptabilă de vot este votul secret. Alegerile sunt considerate valabile dacă două treimi din voturi sunt exprimate pentru oricare dintre candidați. Dacă numărul alegătorilor care participă la conclav nu este multiplu de trei, două treimi plus unu este necesar pentru a alege un nou pontif.
O rundă de vot are loc în ziua începerii conclavului. Dacă papa nu a fost ales în prima zi, două runde de vot dimineața și două seara au loc în următoarele zile.

Procedura de vot, conform constituției apostolice a Universi Dominici gregis, are loc în trei etape.
Prima etapă (Prescrutinium) implică pregătirea, distribuirea buletinelor de vot și tragerea la sorți, în timpul cărora sunt selectați trei scrutatori, trei infirmari și trei auditori dintre cardinali.
Cercetătorii, care stau la altar, monitorizează respectarea procedurii de vot și numără voturile. Dacă vreunul dintre cardinali nu poate merge la altar din motive de sănătate, unul dintre scrutatori trebuie să ia de la el hârtia de vot pliată cu grijă și să o pună în urnă.
Infirmierii sunt obligați să adune voturile cardinalilor care au sosit la Vatican, dar din motive de sănătate nu pot participa la votarea în Capela Sixtină în acest moment.
Înainte ca infirmierele să plece, examinatorii verifică cu atenție urna, o blochează și așează cheia pe altar. Infirmierile livrează o urnă închisă alegătorilor bolnavi. Un cardinal bolnav trebuie să voteze singur și poate apela la infirmerie numai după ce a lăsat buletinul de vot în urnă. Dacă pacientul nu este capabil să completeze singur buletinul de vot, unul dintre imfirmari (sau un alt cardinal elector), prin decizia pacientului, jurând în fața infirmarilor că va ține totul secret, votează în direcția pacientului. Infirmierile întorc urna la Capela Sixtină, unde va fi deschisă de scruber-uri după încheierea votului în capelă. După reluare, buletinele de vot extrase din acesta sunt coborâte la buletinele exprimate de cardinali sănătoși.

Buletinele de vot sunt o cartelă dreptunghiulară, în partea superioară a căreia sunt scrise sau tipărite cuvintele: Eligo în Summum Pontificem (aleg Pontiful Suprem), iar în partea de jos există un loc unde va fi introdus numele.
Fiecare cardinal elector trebuie să completeze buletinul de vot personal. Buletinele de vot cu două sau mai multe nume sunt considerate nevalide.
La a doua etapă a votului (Scrutinium), buletinele de vot sunt trimise, extrase și sortate. Fiecare cardinal elector, în funcție de vechime (conform mandatului), după ce și-a umplut și împăturit buletinul de vot, ridicând mâna în sus, astfel încât buletinul de vot să poată fi văzut de restul, merge la altarul pe care se află urna. Apoi depune cu voce tare jurământul: „Îl chem pe Domnul Hristos să fie Martor și Îl las să mă judece că votul meu a fost dat pentru cel pe care îl consider ales din voia lui Dumnezeu”. După aceea, electorul coboară buletinul de vot în urna de vot și se întoarce la locul respectiv.

Când toți cardinalii electivi au votat, primul scroller scutură urna de mai multe ori pentru a amesteca buletinele de vot, apoi al doilea le mută pe rând în altă urnă, numărând cu atenție. Dacă numărul buletinelor de vot nu coincide cu numărul alegătorilor, buletinele de vot sunt arse și începe un al doilea vot.

La masa așezată în fața altarului, spălătorii sortează buletinele de vot. Primul dintre ele desfășoară buletinul de vot și citește numele candidatului pentru el însuși, apoi îl transmite celui de-al doilea, citește și numele indicat în el, al treilea controlor pronunță numele cu voce tare, tare și clar și notează numele candidatului. De asemenea, străpunge buletinele de vot în care este imprimat cuvântul eligo (aleg) și le înșiră pe un fir - aceasta exclude numărarea repetată a aceluiași buletin de vot. La sfârșitul sortării buletinelor de vot, scruberele leagă capetele „ghirlandei” rezultate. Toate rezultatele sunt înregistrate.

La a treia etapă a votului (Post-scrutinium), voturile sunt numărate și verificate, iar buletinele de vot sunt arse. Verificatorii adună toate voturile colectate de fiecare dintre candidați. Dacă nimeni nu primește două treimi din voturi, alegerile sunt declarate invalide. Indiferent dacă a fost ales sau nu un pontif, este responsabilitatea auditorilor cardinali să examineze buletinele de vot și registrele de control. După verificare, examinatorii ard toate buletinele de vot într-un cuptor special din fontă.

Dacă urmează imediat un al doilea tur de vot, ritualul se repetă complet (cu excepția depunerii repetate a jurământului solemn și alegerea scrutatorilor, a infirmarilor și a auditorilor). Buletinele de vot din prima rundă rămân până când rezultatele următoare sunt însumate și sunt arse împreună cu buletinele de vot din rundele următoare.
Când buletinele de vot sunt arse cu ajutorul aditivilor speciali, fumul este vopsit în negru sau alb, unde acesta din urmă înseamnă o alegere reușită.

Dacă în trei zile niciunul dintre candidați nu câștigă două treimi din vot, alegerile sunt suspendate pentru o zi, timp în care cardinalii sunt ținuți în rugăciune și ascultând sfatul spiritual al celui mai în vârstă cardinal-diacon. Dacă, după reluarea a încă șapte runde de vot, nu reușesc, alegerile sunt din nou suspendate și se desfășoară exerciții spirituale cu cuvintele de despărțire ale celui mai vechi cardinal-preot. La a treia reapariție a acestei situații, bătrânii sunt avertizați de către cel mai mare cardinal episcop. După aceea, sunt posibile încă șapte runde de vot. Dacă nu se obține din nou un rezultat pozitiv, are loc o rundă suplimentară, în timpul căreia câștigă câștigătorul cu majoritatea voturilor.

De îndată ce a avut loc alegerea canonică a unui nou pontif, cel mai tânăr dintre cardinali-diaconi îl cheamă pe secretarul colegiului, maestrul șef de ceremonii, la capelă. Cardinalul Decan sau cel mai în vârstă Cardinal Episcop, în numele întregului colegiu electoral, îi întreabă pe aleși: „Acceptați alegerea voastră canonică ca Pontif Suprem?” După ce a primit un răspuns afirmativ, el pune o a doua întrebare: „Cum vrei să fii chemat?” Apoi, maestrul principal de ceremonii papal, cu ajutorul unui notar și în prezența a doi asistenți maeștri de ceremonii, întocmește un document privind alegerea unui nou pontif și despre ce nume a ales pentru el însuși.

Dacă candidatul ales are demnitate episcopală, el imediat după acordul său devine „Episcop al Bisericii Romei, adevăratul Papă și Șef al Colegiului Episcopal; primește autoritate deplină și supremă asupra Bisericii universale”. Dacă un cardinal este ales papă care nu a fost hirotonit episcop, trebuie să-l hirotonească decanul Colegiului Cardinalilor sau (în absența acestuia) vicecanatul sau cel mai în vârstă dintre cardinali.

Cardinalii electivi promit respect și ascultare noului pontif, apoi îi mulțumesc lui Dumnezeu, după care primul cardinal-diacon anunță poporului numele noului episcop al Romei. În mod tradițional, în latină, se anunță mai întâi numele primit în botez, apoi noul nume al papei. După anunț, noul pontif ales de pe balconul bazilicii Sf. Petru învață Binecuvântarea Apostolică Urbi și Orbi.
Conclavul se încheie imediat după ce nou-ales Papa a fost de acord cu rezultatele votului.
După ceremonia solemnă de inaugurare a pontificatului, papa preia bazilica patriarhală laterană.

(Referința a fost pregătită pe baza materialelor ziarului rus catolic „Lumina Evangheliei” și a altor surse deschise).