Sâmbăta Părinților Trinity este una dintre câteva zile în care este comemorată memoria decedatului. Sâmbăta Treimii cade în sâmbăta dinaintea Sfintei Treimi. Când va fi sâmbăta părinților Trinity în 2019? Ce se poate și ce nu se poate face în această zi?

Zilele comemorative. În ce zi este Sâmbăta Părinților Trinity în 2019?

Există mai multe sâmbăte ale părinților sau astfel de zile speciale în care au fost amintiți de cei dragi și rude decedați, și anume: sâmbăta din a doua și a patra săptămână din Postul Mare, Radonitsa, Sâmbăta părintească fără carne, Trinity și Dmitrievskaya, precum și comemorarea soldaților căzuți. . Dar toți creștinii ortodocși decedați sunt amintiți în sâmbăta cărnii și a Treimii, care sunt considerate ecumenice. Sâmbăta fără carne în ajunul săptămânii fără carne dinaintea Postului Mare. Dar Sâmbăta Părinților Treimii este ajunul Sărbătorii Preasfintei Treimi, care se mai numește și Rusaliile.

Această zi este de mare importanță pentru toți cei din familia cărora a murit cineva, adică pentru fiecare persoană. În această zi, se obișnuiește să curățați locul unde se odihnește corpul defunctului și să-l amintiți. Sufletul unei persoane a fost de mult în rai, de unde îi urmărește pe cei dragi. În Sâmbăta Trinității, trebuie să te gândești doar la lucruri bune, să comunici mental cu cei dragi care nu mai sunt printre noi.

Ce ar trebui să faci în sâmbăta Trinity Parents?

După cum am menționat deja, Trinity Parental Saturday este ziua în care toți creștinii ortodocși își amintesc rudele și prietenii. Prin urmare, cinstirea memoriei rudelor decedate este principala activitate a acestei zile.

Sâmbăta părinților permite tuturor rudelor să se reunească și să-și amintească de cei care nu mai sunt pe această lume.

Cu siguranță ar trebui să mergi la biserică în această zi. Credincioșii vin la templu pentru slujba comemorativă universală. Este obositor să mergi la templu dimineața și apoi să vizitezi mormintele rudelor și prietenilor decedați.

În această zi, florile sunt așezate pe mormintele curățate în prealabil, decorate cu verdeață și se țin și cine funerare.

De ce trebuie să ne rugăm pentru acei oameni care au murit? În timpul vieții, fiecare își alege singur cum va decurge viața lui, dacă va fi un om drept sau va păcătui toată viața, crezând că va mai fi timp să se pocăiască. Dar nimeni nu poate spune cu certitudine care zi va fi ultima lui. În cele mai multe cazuri, o persoană nu este deloc pregătită să părăsească această lume; moartea îl depășește brusc, rupând toate planurile. Prin urmare, doar oamenii apropiați care continuă să trăiască îl pot ajuta. Și pot face acest lucru prin rugăciuni, care sunt necesare chiar și pentru acei oameni care nu au păcătuit niciodată.

În acest scop, biserica a stabilit zile speciale de pomenire.

Sosind la templu în această zi, trebuie să scrieți o notă pe care ar trebui să scrieți „Pe odihnă” și apoi numele defunctului. Este recomandabil să scrieți numele bisericii persoanei, dar nu mai mult de 10 nume pe o singură notă. Trebuie să fie scris lizibil.

Trebuie să știți că în note puteți scrie doar numele celor decedați care au fost îngropați de preoți, dar cei care s-au sinucis nu sunt menționați. Acesta este un păcat mare, iar preotul pur și simplu nu are dreptul să se roage pentru ei.

Dacă aveți îndoieli cu privire la scrierea unei astfel de note, cu siguranță ar trebui să vă consultați cu un preot. El va fi bucuros să vă spună cum să faceți cel mai bine acest lucru.

Ce nu ar trebui să faci în sâmbăta Trinity Parents?

Chiar dacă din anumite motive nu a fost posibil să ajungi la biserică în sâmbăta Trinității Părinților, poți citi acasă o rugăciune pentru rudele și prietenii tăi decedați, principalul lucru este să o faci cu sinceritate, cu tot sufletul.

Oamenii care s-au sinucis sau nu au suferit sacramentul botezului nu se pot ruga bisericii. Unii oameni cred că în sâmbăta parentală a Trinității se poate depune o petiție pentru odihna acestor suflete, ceea ce este fundamental greșit.

De asemenea, se crede că în această perioadă nu trebuie să curățați apartamentul, să spălați rufele sau să spălați vase murdare. Dar asta a fost cel mai probabil inventat de acei oameni care nu vor să facă nimic și încearcă să găsească diverse scuze.

Slujitorii bisericii spun în acest sens că este posibil să se lucreze în această zi, dar cea mai mare parte a timpului ar trebui să fie dedicat rugăciunilor și mersului la biserică.

Sâmbăta Treimii este ziua de pomenire a morților, care se încadrează în sâmbăta dinaintea Zilei Treimii, principala zi comemorativă de primăvară-vară din Rusia.

În calendarul bisericesc se numește Sâmbăta Părintelui Ecumenic. În cadrul slujbei de pomenire ecumenice din această zi, Biserica îi comemora pe toți creștinii ortodocși care au murit vreodată.

Pomenirea tuturor creștinilor evlavioși morți a fost stabilită în sâmbăta dinaintea Rusaliilor datorită faptului că evenimentul pogorârii Duhului Sfânt a finalizat economia mântuirii omenești, iar defuncții participă și ei la această mântuire. De aceea, Biserica, trimiţând rugăciuni de Rusalii pentru reînvierea tuturor celor care trăiesc prin Duhul Sfânt, cere chiar în ziua sărbătorii ca pentru cei răposaţi harul Preasfântului şi atotsfinţitorului Duh al Mângâietorului, care au fost acordate în timpul vieții lor, ar fi o sursă de fericire, deoarece prin Duhul Sfânt „fiecărui suflet i se dă viață”.

De aceea, Biserica consacra ajunul sărbătorii, sâmbăta, pomenirii celor răposați și rugăciunii pentru ei. Sfântul Vasile cel Mare, care a compus rugăciunile înduioșătoare ale Vecerniei Rusaliilor, spune în ele că Domnul, mai ales în această zi, se demnește să primească rugăciunile pentru morți și chiar pentru „cei ținuți în iad”.

Sâmbăta Treimii este asociată cu întemeierea Bisericii prin Treime și Pogorârea Duhului Sfânt. Ne rugăm pentru cei plecați, ca Domnul să-i ierte și credem că Duhul lui Dumnezeu îi atinge nu numai pe cei care trăiesc și se roagă, ci și pe cei care au murit. Cei dragi noștri au plecat în altă lume cu patimi, vicii, păcate, și ne rugăm și cerem Duhului lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu l-a trimis, Îl rugăm pe Hristos Mântuitorul să aibă milă de ei. În ajunul Sâmbetei Treimii, vineri seara, în Biserica noastră se slujesc parastas. „Parastas”, din greacă, „mijlocire” - în timpul acestei slujbe ei mijlocesc pentru cei răposați, rugăciunea Bisericii, iar Domnul Însuși a spus asta, mântuiește pe păcătoși.

Cerem lui Dumnezeu iertare pentru cei răposați, pentru că ei nu mai pot cerși nimic pentru ei înșiși, se pot ruga pentru noi, dar nu pentru ei înșiși: „Ajută, Doamne, odihnește-te, Doamne, sufletele robului Tău rătăcit, strămoș, părinte, surori, frații noștri, ortodocșii care zac aici și pretutindeni”. Ortodocșii cer în numele Bisericii ca Domnul să aibă milă de cei care au plecat în credința și nădejdea Învierii. Prin rugăciunea Bisericii, harul se dezvoltă într-o asemenea stare care ajută sufletul celui decedat să părăsească legăturile iadului.

În ziua de sâmbătă a părinților Trinity, se obișnuiește să mergi la o slujbă unde se citește a 17-a kathisma. Ea comemorează toți creștinii plecați (din veac). O astfel de rugăciune generală este foarte importantă pentru decedat. Seara, a 17-a kathisma poate fi citită acasă.

Sâmbăta Treimii are cel mai profund sens sacru și nu o va pierde până la sfârșitul timpurilor, prin urmare sâmbăta comemorativă este extrem de necesară. Dintre oameni, toată lumea cunoaște sâmbetele de pomenire din a doua, a treia, a patra din Postul Mare, Sâmbăta Părintelui Treime, Sâmbăta lui Dimitrie, Radonitsa.

Mulți oameni au dorința de a-și aduce aminte de decedat cu însemnări; preotul le citește și spune: „Doamne, adu-ți aminte de el în Împărăția Ta”. A veni într-un mormânt, a da pomană, a face o faptă bună, a rosti o vorbă bună este și în vremea noastră milostenie pentru cei care au murit prematur.

Sâmbăta Treimii se mai numește și sâmbăta părintească, deoarece părinții noștri sunt cei mai apropiați de noi în trup, așa că începem comemorarea cu părinții noștri decedați. Într-o scrisoare comemorativă a bisericii, scriem mai întâi numele părinților, bunicilor, surorilor, fraților decedați și ne amintim rudele. Conceptul de „sâmbătă părintească” este asociat cu legăturile de sânge care ne sunt apropiate.

Zilele părinților ne oferă bucuria comunicării în rugăciune în Dumnezeu cu cei care au trecut din această viață. De aceea iubim sâmbăta părinților, unde ne amintim de părinții, binefăcătorii și rudele noștri decedați. Venim la Liturghie, trimitem note la Proskomedia și ne rugăm la slujba comemorativă. Ce mai putem face pentru dragul nostru plecat? Fă pomană abundentă, întărește-ți rugăciunea de acasă pentru ei și pregătește un fel de mâncare funerar special, kutiya.

Creștinilor ortodocși nu le este interzis să viziteze cimitirul în această zi pentru a venera mormintele rudelor după ce au fost pomeniți în biserică. La urma urmei, atunci când ne rugăm pentru sufletele celor care au trecut în altă lume, este general acceptat că ei, în acel moment din rai, se roagă pentru noi.

Cu sfinții, odihnește-ți sufletele, Hristoase, unde nu este nici boală, nici întristare, nici suspin, ci viață nesfârșită! Amin.

Sâmbăta Treimii (Ecumenica, Parentală, Dukhovskaya, Klechalnaya, Sâmbăta Treimii, „Părinții Treimii”) este una dintre cele patru zile calendaristice rusești de comemorare a morților; incluse în ciclul de vacanță Semik-Trinity. În 2011, sâmbăta părinților Trinity cade pe 11 iunie.

În calendarul bisericii, ziua care precede Trinitatea. În cadrul Slujbei de pomenire ecumenica, care se slujește doar de două ori pe an - în sâmbăta cărnii înainte de Maslenița și sâmbătă înaintea Treimii, biserica comemora toți creștinii ortodocși care au murit de secole, indiferent de modul în care au trecut. Fiecare enoriaș își amintește în principal doar rudele sale decedate - „părinți”, precum și rudele care au murit „nu o moarte naturală”.

În ajunul Sâmbetei Treimii, vineri seara, în biserici se servesc parastas. Parastas (din greacă - „mijlocire”), când întreaga Biserică mijlocește pentru cei plecați în timpul slujbei.

În sâmbăta părintească, slujbele au un singur ordin liturgic, constând din Vecernie și Utrenie, și se cântă imnuri cu caracter funerar. Există un canon funerar, stichere funerare și cântări. Vecernia se transformă în Utrenie, iar după Utrenie și Liturghie se slujește neapărat Slujba de Requiem Ecumenic.

Conform obiceiului creștin, în această zi după slujbă se obișnuiește să se viziteze mormintele decedatului.

În ideile mitologice ale slavilor, perioada Semik-Trinity se referea la acele repere ale calendarului când strămoșii au părăsit temporar „lumea cealaltă” și au apărut pe pământ; Locul lor de reședință era verdeața proaspătă - copaci, ierburi, flori. Sarcina principală a celor vii este să-i întâlnească și să-i dezvăluie în mod corespunzător, adică. tine minte.

În unele locuri, Sâmbăta Trinității a fost considerată cea mai mare și mai venerată zi de pomenire a morților. De aceea, în rândul bătrânilor credincioși ruși din Transbaikalia, pe „părinții Treimii”, spre deosebire de alte sărbători de pomenire, o „prighere toată noaptea” s-a slujit într-o biserică sau într-o casă de rugăciune. La slujbă, țăranii au adus ouă, kutya, prăjituri plate și au donat bani tronului. Au fost sfințite feluri de mâncare rituală.

Comemorarea a fost conceptualizată ca o comunicare rituală între rudele în viață și cele decedate, însoțită de anumite acțiuni. Pe lângă biserică, în această zi mergeau mereu la cimitir „pentru a vizita mormintele și a se închina rudelor și prietenilor lor decedați”. De obicei, aduceau cu ei alimente funerare, crengi de mesteacăn Trinity, flori, coroane și mături. În provincia Kaluga, doar fetele și tinerele au vizitat cimitirul; se adunau şi veneau de obicei după prânz.

Activitatea rituală centrală în cimitire în unele locuri era „arătura mormintelor”. Cei care veneau la cimitir măturau mormintele rudelor cu crenguțe de mesteacăn, flori Trinity sau mături, după care crenguțele și, uneori, florile, „înfigeau” în pământul mormântului. Țăranii din provincia Pskov credeau că în acest fel „deschid ochii morților”, „limpezesc ochii părinților lor”; în Novgorod și provinciile din sudul Rusiei au arat mormintele cu mături pentru a „încălța părinții”; în același timp, ei credeau că „sufletele lor mici se vor bucura”. Arătura în provincia Sankt Petersburg a fost însoțită de plângeri puternice pentru morți. Înainte de a pleca, mormântul este „mirosit” pentru a închide ochii părinților. Pe lângă ramuri și flori, pe movila mormântului au fost așezate coroane.

Peste tot în cimitir se ținea o masă rituală, ale cărei feluri principale erau kutia, clătite, ouă, vopsite cu frunze verzi proaspete de mesteacăn. Au pus o față de masă pe mormânt și au pus mâncare; pentru „părinți”, ouăle erau fărâmițate la cruce sau la picioarele crucii, se stropeau cereale și kutya; Acest lucru se făcea adesea cu o mișcare în formă de cruce a mâinii. Decedatul a fost invitat la o masă cu cuvintele: „Vino (a fost chemat numele) și mănâncă” sau „Ieși și ajută-te”. În mai multe locuri, masa ținută la morminte era mai abundentă și era adesea însoțită de băutura de băuturi îmbătătoare.

Printre țăranii pscoveni exista obiceiul de a ține crucea mormântului cu mâinile pentru ca „părinții tăi să simtă că ești la mormânt”; Potrivit credințelor locale, morții ies din mormintele lor în această zi, ținând și ei crucea. În regiunea Kostroma, obiceiul de a „chema părinții” (a-i chema) era larg răspândit.

Vizitarea mormintelor rudelor se încheia adesea cu o sărbătoare veselă, care avea loc chiar aici, în cimitir.

Comemorarea a continuat în așezare - țăranii își așteptau „părinții” să vină în vizită. În acest scop, în apropierea caselor au fost instalați mesteacăni, - „Un cuc va zbura către un mesteacăn, un cuc este aproape la fel cu părinții”, au spus pskoviții. Sub mesteacăn s-a pus un călnic de apă pentru ca „părinții să se poată spăla”. Drumul spre casă era indicat strămoșilor și de mesteacănii care stăteau de ambele părți ale pridvorului. „Părinții” puteau intra în casă folosind un prosop atârnat pe un perete sau pe fereastră special în acest scop.

Mesele de înmormântare se țineau în case. Deci, printre Semeisk - Vechii Credincioși Ruși din Transbaikalia, după slujba de toată noaptea, întreaga familie s-a adunat la masă, a fost citită o rugăciune și apoi toată lumea a trebuit să mănânce trei linguri de kutya, sfințite în biserică.

Este menționat și obiceiul de a încălzi o baie pentru morți în ziua Treimii. Țăranii credeau că în această zi este necesar să se lumineze baia și, după ce au spălat toți membrii familiei în ea, să lase apă și o mătură pentru „părinți”.

Împărțirea de pomană celor nevoiași, efectuată pentru pomenirea morților, în zilele părintești, în special în Sâmbăta Treimii, a primit un design aparte. Țăranii prosperi din districtul Zhizdra din provincia Kaluga au respectat multă vreme un obicei străvechi, conform căruia, sâmbăta Trinității, sacrificau un berbec sau un porc de un an, hrăneau țăranii săraci și făceau prânzul pentru vecinii lor.

În sâmbăta Trinității, familiile Semeisk din Transbaikalia „au făcut desene”. Fiecare țăran a ales un teren în pădure pentru viitorul teren arabil și l-a marcat prin șlefuirea scoarței copacilor. Se credea că pădurea „desenată” în ziua pomenirii strămoșilor va fi sub protecția lor.

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise

Biserica Ortodoxă dedică sâmbăta dinaintea Treimii pomenirii tuturor celor răposați - de la progenitorul neamului uman Adam până în zilele noastre.

Aceasta este a doua sâmbătă a părinților ecumenic din an, în care se țin slujbe speciale în biserici - se citesc rugăciuni pentru iertarea păcatelor și acordarea vieții veșnice.

În sâmbăta dinaintea Treimii, slujba de înmormântare se numește: „Amintirea tuturor creștinilor ortodocși care au murit din timpuri imemoriale, părinții și frații noștri”.

Sâmbătă înainte de Trinity

Sâmbăta părintească înainte de Treime nu are o dată anume în calendarul bisericii, deoarece este legată de ziua de Paști. Biserica Ortodoxă o prăznuiește în a noua zi după Înălțare – sâmbăta dinaintea Sfintei Treimi sau Rusaliilor.

În calendarul bisericii există șapte sâmbete ale părinților pe an - Trinity este a șasea dintre ele. Toate, cu excepția unuia - Comemorarea soldaților morți pe 9 mai - au o dată mutantă. În bisericile ortodoxe în aceste zile de sâmbătă se face o pomenire specială a creștinilor ortodocși decedați.

Dintre sâmbăta părintească se remarcă în special sâmbetele ecumenice - Biserica Ortodoxă în aceste zile comemora cu rugăciune toți morții.

Există două astfel de sâmbete ale părinților pe an: Sâmbăta cărnii (cu o săptămână înainte de începerea Postului Mare, care în 2019 se sărbătorește pe 2 martie) și înaintea Treimii. În aceste sâmbăte se țin slujbe speciale - slujbe de pomenire ecumenice.

În această zi, se roagă în mod special pentru cei care au suferit o moarte prematură într-o țară străină, departe de rudele lor, la munte, pe mare, în luptă, de boli infecțioase sau de foame, în timpul dezastrelor naturale, care nu au avut timp să pocăiește-te înainte de moarte și asupra căruia nu s-au săvârșit ritualuri funerare.

Pe baza învățăturii apostolice, Biserica a înființat această comemorare generală, universală, pentru ca nimeni, unde, când și oricum își încheie viața pământească, să nu fie lipsit de rugăciunile ei.

Istoria și esența sâmbetei dinaintea Trinității

Cea mai veche zi de pomenire din creștinism este probabil Sâmbăta Părinților Ecumenici dinaintea Sfintei Treimi. S-a înființat încă din timpurile apostolice - din secolul I după Nașterea lui Hristos. Această sâmbătă memorială este sărbătorită întotdeauna în ajunul Treimii - de unde și numele.

În această sâmbătă, potrivit legendei, creștinii, persecutați și nerecunoscuți de nimeni, s-au adunat pentru a cinsti memoria fraților și surorilor executați și torturați în credință, care nu au primit o înmormântare corespunzătoare.

Biserica Ortodoxă consideră că este important să ne amintim în Sâmbăta Părinților înaintea Treimii pe toți cei care au murit din secolele trecute. Pentru că Ziua Sfintei Treimi este considerată un fel de zi de naștere a Bisericii Apostolice Universale, iar Sâmbăta Treimii este, parcă, ultima zi a Bisericii Vechiului Testament înainte de descoperirea Bisericii lui Hristos în întregime.

Duhul Sfânt, după cum spune Biserica, a coborât pe pământ în ziua Rusaliilor pentru a sfinți, a învăța și a conduce oamenii la mântuirea veșnică. Prin urmare, clerul în Sâmbăta Părinților cheamă pe toți oamenii să facă o pomenire pentru a curăți toate sufletele cu harul mântuitor al Duhului Sfânt.

În timpul slujbei din această sâmbătă, ei își amintesc de pilda Judecății de Apoi a celor vii și a morților, astfel încât fiecare persoană să-și amintească că va trebui să răspundă pentru faptele lor păcătoase în timpul Judecății.

Biserica dă o șansă pentru mântuirea sufletului tuturor și, prin urmare, s-a stabilit să mijlocească nu numai pentru cei vii, ci și pentru toți cei care au murit de secole, în special pentru cei care au murit de moarte subită și se roagă pentru Domnul. milă pentru ei.

Traditii

În ajunul zilei de sâmbătă a părinților - vineri seara, în bisericile ortodoxe, conform tradiției, se oficiază o mare slujbă de pomenire, care în greacă se numește „parastas”. Sâmbătă dimineața se slujește înmormântarea Sfintei Liturghii, iar după aceasta o slujbă de pomenire generală.

În aceste sâmbăte, conform tradiției, părinții lor decedați sunt amintiți în biserici - oamenii trimit note cu numele celor dragi ai defuncților și se roagă pentru odihna sufletelor lor în viața de apoi.

Conform vechii tradiții bisericești, enoriașii aduc în biserică mâncăruri și vinuri de post pentru a celebra liturghia, care sunt binecuvântate în timpul slujbei și apoi împărțite tuturor.

După vizitarea templului, oamenii, conform tradiției, merg la cimitir pentru a face ordine în morminte și pentru a citi rugăciuni pentru odihna sufletelor rudelor lor decedate.

Clerul crede că ținerea unei slujbe în biserică în această zi este mai importantă decât mersul la cimitir, deoarece rugăciunea este mult mai importantă pentru rudele și prietenii decedați decât vizitarea unui mormânt.

Vă puteți ruga pentru odihna decedatului acasă dacă nu puteți vizita templul și cimitirul în aceste sâmbăte memoriale. Împărțirea obligatorie de pomană cu o cerere de rugăciune pentru cei plecați este o altă tradiție a Sâmbătei Treimii.

În sâmbăta părintească dinaintea Treimii, conform tradiției populare, nu puteți lucra, nu puteți face curat în apartament și nici măcar nu puteți spăla vasele, deși biserica este de altă părere.

Potrivit clerului, restricțiile de muncă există în primul rând pentru a se asigura că treburile casnice nu interferează cu rugăciunea și vizitarea bisericii.

Sâmbăta părinților dinaintea Trinității ar trebui să înceapă prin a vizita biserica și a se ruga pentru cei plecați, iar după ce te întorci acasă de la biserică, poți să faci temele.

Vamă

Obiceiurile populare de pomenire a morților din Rus' erau oarecum diferite de tradițiile bisericești.

În ajunul sărbătorilor majore - Maslenița, Treimea, Mijlocirea Sfintei Fecioare Maria și ziua de pomenire a Sfântului Mare Mucenic Dimitrie de Salonic, oamenii, conform tradiției, au vizitat mormintele rudelor.

Dmitrievskaya Parental Sâmbăta - ultima sâmbătă memorială a anului, a fost venerată de oameni cel mai mult. În 2019 cade pe 2 noiembrie.

© foto: Sputnik / Evgeny Tikhanov

Reproducerea unei copii a icoanei Treimii. Artistul Andrei Rublev.

În 1903, Nicolae al II-lea a emis un decret privind organizarea unui serviciu de pomenire special pentru soldații care s-au îndrăgostit de Patrie - „Pentru credință, țar și patrie, care și-au dat viața pe câmpul de luptă” - a fost emis de Nicolae al II-lea.

În Ucraina și Belarus există și o tradiție de comemorare specială a decedaților - aceste zile au fost numite „bunici”. Au fost până la șase astfel de „bunici” pe an. Oamenii credeau că în aceste zile toate rudele decedate se alătură invizibil la masa memorială a familiei.

În sâmbăta părinților, conform obiceiului străvechi, se obișnuia să se mănânce kutya - un fel de mâncare obligatoriu pentru masa de înmormântare. Potrivit tradiției, terciul dulce era preparat din cereale integrale de grâu cu adaos de miere, precum și stafide sau nuci. Puțini oameni urmează acest obicei astăzi - kutya este pregătit în principal pentru înmormântări.

Rugăciunea pentru cei plecați

Odihnește-te, Doamne, sufletele slujitorilor Tăi rătăciți: părinții mei, rudele, binefăcătorii (numele lor) și pe toți creștinii ortodocși și iartă-le toate păcatele, de bunăvoie și nevoluntare, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor.

În timpul slujbelor bisericești, ortodocșii își amintesc pe nume multe generații din strămoșii lor decedați.

Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise