Colecție și descriere completă: rugăciunea este clară pentru ortodoxie pentru viața spirituală a unui credincios.

conținut

Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic, își amintește preotul Andrei Chizhenko.

În principiu, te poți ruga. Doar acest lucru trebuie făcut cu binecuvântarea duhovnicului, care trebuie să ia în considerare dacă este util pentru o persoană, fie că o face din motive pioase, de exemplu, pentru a învăța rugăciunea lui Isus și, prin urmare, să se apropie de Dumnezeu sau din alt motiv: vanitatea, purtarea sau rugăciunea pe rozariu pentru a arăta și lucruri. De aceea adesea, dacă laicii sunt binecuvântați cu rugăciunea pe rozariu, atunci este interzis să le purtați pentru spectacol - la vedere simplă. Pentru un călugăr, dimpotrivă, rozariul este nu numai un mijloc de rugăciune, ci și un detaliu al veșmintelor monahale, pe care le poartă de obicei întotdeauna cu el. Margelele în monahism sunt numite sabie duhovnicească și sunt înmânate călugărului atunci când sunt îngrijite ca un instrument de rugăciune neîncetată și una dintre principalele arme împotriva diavolului, astfel încât prin invocarea numelui lui Dumnezeu, călugărul urcă treptele dezvoltării spirituale și dobândește Duhul Sfânt.

Adică, diferența dintre monah și laic este evidentă. Pentru călugăr, rozariul este o necesitate, care îi permite să dobândească priceperea rugăciunii neîncetate. Iar pentru laic, nu este necesar rozariul. În primul rând, pentru că în legătură cu munca și familia cu angajarea, este posibil să nu aibă timp pentru rugăciune pe rozariu. Și în al doilea rând, rugăciunea dăunează uneori și unei persoane. De exemplu, dacă se roagă fără smerenie, o atitudine pocăitoare și plăcută voinței lui Dumnezeu, dar pentru a căuta stări „înălțate” sau venerarea exterioară a lui printre oameni. Călugărul proaspăt are întotdeauna un duhovnic experimentat, care îl veghează și îl învață, inclusiv rugăciunea corectă, sobră, pe rozariu. Nu este întâmplător faptul că lucrarea ortodoxă este numită jalnic de către Sfinții Părinți. Așa că, de exemplu, după tonica monahală a Preafericitului Mitropolit al Kievului și al întregii Ucraine Vladimir, care a avut loc odată la Odessa, republica Kuksha din Odessa a devenit duhovnicul său.

Prin urmare, un laic ar trebui să meargă în chestiunea rugăciunii conform rozariului numai prin binecuvântarea și observarea părintelui spiritual.

Acum apelăm la istoria apariției rozariului și la practica rugăciunii pentru ei.

Cuvântul rozariu - rusă veche, provenea de la verbul „onoare”, adică „numără” în limbajul modern. Acest verb exprimă esența practicării rugăciunii pe rozariu.

Se presupune că folosirea rozariului în mănăstiri a fost introdusă pentru prima dată de Sfântul Vasile cel Mare în a doua jumătate a secolului al IV-lea. Potrivit altor surse, aceștia au fost folosiți la începutul aceluiași secol de către părinții egipteni: Apocalipsa Antonie cel Mare sau Preacuviosul Pachomius cel Mare. Se crede că rozariul a fost introdus pentru călugări, alfabetizarea neînvățată, care nu se puteau ruga din cărți. De atunci, rugăciunea pe rozariu a devenit foarte răspândită.

De regulă, mărgelele de rugăciune ortodoxă sunt un fir închis (simbol al infinității și al continuității rugăciunii). Mărgelele de lemn sunt strânse pe ea (în Grecia, se practică uneori fire și margele din lână de oaie). Margele mici sunt împărțite în zeci de mărgele mai mari. Rozariul este încununat de obicei cu o cruce.

Rozariul este un mijloc de referință, la fel ca metronomul muzicienilor este un mijloc de a păstra ritmul. Cu degetele sale, închinătorul parcurge mărgelele și citește în mod tradițional Rugăciunea lui Isus („Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine” sau versiunea sa prescurtată („Doamne, aveți milă de mine”). După ce a ajuns la o mărgea mare, închinătorul citeste „Fecioara Maria, Bucură-te” sau „Demn de mâncat”. După parcurgerea întregului șir de mărgele, trebuie să citiți rugăciunea principală a creștinismului, învățată de noi însuși Mântuitorul - „Tatăl nostru”, apoi lectura rugăciunii lui Iisus se reia din nou.

Chiar și în antichitate, a fost observat următorul moment psihologic, care în același timp relaxează și calmează o persoană. Așa cum ar spune astăzi psihologii moderni, „abilități motrice fine ale degetelor”. Rugăciunea este mai bună „merge” atunci când mâinile unei persoane sunt ocupate cu ceva, de exemplu, sortarea rozariilor sau țesutul coșurilor, așa cum făceau călugării pe vremuri.

Laic trebuie să specifice cantitatea și timpul rugăciunii cu duhovnicul său.

Aș dori, de asemenea, să vă avertizez, dragi frați și surori, să fiți atenți atunci când achiziționați mărgele în alte locuri decât mănăstirile și bisericile ortodoxe. Amintiți-vă că rozariul este un simbol al tradiției religioase nu numai în rândul creștinilor, ci și în rândul budiștilor, musulmanilor etc.

Nu este necesar să folosiți rozariul ca instrument de decorare: purtați-vă în jurul gâtului, pe mâini, folosiți ca decor pe oglinda retrovizoare din mașină. Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic. Ele sunt un mijloc de apropiere de Dumnezeu și de aceea trebuie tratate cu respect, ca un subiect al bisericii - o icoană sau o lumânare, de exemplu.

Dar principalul lucru: nu trebuie să căutăm stări „înalte” și răpituri „spirituale” atunci când citim rugăciunea lui Isus. Problema rugăciunii trebuie abordată mai întâi cu atenție, smerenie și o dispoziție pocăitoare de constrângere despre păcatele noastre - acestea sunt ușile din spatele cărora Domnul Isus Hristos ne așteaptă.

Opinia editorilor portalului nu poate coincide cu opiniile autorilor publicațiilor.

Utilizarea materialelor site-ului în suporturile de imprimare și pe resursele de internet este posibilă doar cu o legătură către portal.

Cum se folosește rozariul

sau înclinându-se pe pământ. Rugându-se cu degetele mâinii stângi

„Boabe” în același timp cu începutul recitării unei noi rugăciuni.

Cu mărgele - nu vă grăbiți! Aceasta nu este pentru începători, ci pentru creștinii deja de succes.

Dar toată lumea ar trebui să știe ce este un rozariu.

Acesta nu este doar un „contra” al rugăciunilor, ci o armă spirituală, o sabie spirituală și trebuie să înveți să folosești această armă. Dar totul are timpul ei ...

Un călugăr a spus că pentru el nu există nimic mai scump decât un rozariu.

Căci în ele fiecare nod este legat de Numele celui mai Dragut Iisus.

Potrivit rozariului, este convenabil să spui rugăciuni: 30, 50, 100 și mai multe ori.

Cel mai adesea citesc rugăciunea lui Isus („Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine un păcătos”), dar este mai bine să începeți această rugăciune cu binecuvântarea tatălui spiritual.

El va stabili numărul de rugăciuni pe zi.

Citiți în continuare pe rozariu, „Fecioară Maria, Bucurați-vă” și uneori „Tatăl nostru”.

Rozariul te ajută să te concentrezi în rugăciune, să nu fii împrăștiat de minte, să-ți controlezi gândurile.

Dar în niciun caz, laicii nu trebuie să se roage pentru un rozariu pentru spectacol - acest lucru poate crește vanitatea. Prin urmare, în public, rozariul este mai bine să le sortați în buzunar.

Mai întâi: sunt achiziționate cel mai bine de la mănăstire, de unde au urmărit rugăciunea sau de la oameni profund religioși. În al doilea rând: pentru început, luați un mic, 30 de rugăciuni, rozarie. Atunci este deja posibil să cumpărați la 50 sau 100. Rozariile mici sunt mai convenabile să se ascundă de ochii indurerați.

Când se roagă la rozarie acasă, după fiecare zece rugăciuni, este obișnuit să se facă un arc sau un pământ.

Perlele trebuie respectate.

Se știe că unii bătrâni i-au vindecat pe cei posedați cu o simplă atingere a unui rozariu.

Cam atât de mare este acest altar - rozariul, pentru că sunt întotdeauna încununați cu o cruce.

Este bine să atașați rozariul de acasă la moaștele sfinților ortodocși ai lui Dumnezeu.

Și, desigur, nu uitați să luați binecuvântarea pe rozariu de la duhovnicul vostru.

„Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos.”

După ce au ajuns la un „bob” mare, de obicei se opresc și citesc

„Tatăl nostru” sau „Fecioară Maria, Bucură-te”

apoi din nou rugăciunea lui Isus.

Speranța mea este Tatăl, refugiul meu este Fiul, acoperirea mea este Duhul Sfânt:

Sfânta Treime, slavă pentru Tine.

Este potrivit să te binecuvânteze, Maica Domnului,

Fericitul și Nemuritoarea și Maica Domnului nostru.

Cel mai cinstit heruvim și cel mai glorios Serafim fără comparație,

fără exterminarea Dumnezeului Cuvântului, cel care se naște, care este Fecioara Maria, este mărit.

Slavă și acum: Doamne, ai milă. (de trei ori)

Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, în rugăciune pentru Preasfințitul Tău

Mater, reverendul și purtătorul de Dumnezeu, tatăl nostru și toți sfinții,

ai milă de noi. amin

Bucură-te Fecioară Maria, bucură-te, Harul Mariei, Doamne să fie cu tine; binecuvântat ești în neveste

și binecuvântat este rodul pântecelui tău, pentru că mântuirea a născut sufletele noastre. (Citește zilnic de 150 de ori).

vladyka Seraphim (Zvezdinsky).

După fiecare duzină, se citesc rugăciuni suplimentare, de exemplu, cele indicate mai jos:

Ne amintim de Nașterea Fericitei Fecioare Maria. Ne rugăm pentru mame, tați și copii.

O, Preasfânta Doamnă a Fecioarei, salvează și salvează pe slujitorii Tăi (numele părinților și rudelor),

dar morții cu sfinții se odihnesc în slava voastră veșnică.

Reamintim Introducerea în Biserică a Fericitei Fecioare Maria. Ne rugăm pentru cei pierduți și căzuți din Biserică.

O, Preasfânta Doamnă a Fecioarei, salvează și păstrează și unește (sau adaugă) Sfintei Biserici Ortodoxe Slujitorii tăi (numele) pierdute și pierdute.

Reamintim Buna Vestire a Fecioarei Fecioare Maria. Ne rugăm pentru satisfacția întristării și mângâierea celor care jelesc.

O, Preasfântă Doamnă a Theotokos, potoliți-ne necazurile și trimiteți mângâiere sclavilor îndurerați și bolnavi

Reamintim întâlnirea Fecioarei Fecioare Maria cu neprihănita Elisabeta.

Ne rugăm pentru conectarea celor despărțiți, ale căror rude sau copii sunt despărțiți sau dispăruți.

O, Preasfânta Doamnă a Theotokos, unește-te în despărțirea slujitorilor Tăi (nume).

Amintim Nașterea lui Hristos, ne rugăm pentru reînvierea sufletelor, pentru o nouă viață în Hristos.

O, Doamne Fericite Fecioare, dă-mi, care am fost botezați în Hristos, îmbrăcați în Hristos.

Reamintim Întâlnirea Domnului și cuvântul prorocit de Sfântul Simeon:

„Și pentru tine însăși arma va trece sufletul”.

Ne rugăm ca Maica Domnului să întâlnească sufletul în momentul morții și să facă posibil, cu ultima suflare, să participăm la Sfintele Taine și să conducă sufletul printr-un calvar cumplit.

O, Fecioară Fecioară Maria, binecuvântează-mă să iau comuniunea Sfintelor Taine ale lui Hristos cu ultima suflare și să-mi conduc sufletul prin încercări cumplite.

Reamintim zborul către Egipt al Maicii Domnului cu Pruncul Divin, ne rugăm ca Regina Cerurilor

ar ajuta la evitarea ispitelor în această viață și ar scuti nenorocirile.

O, Preasfânta Doamnă a Fecioarei, nu mă conduce în ispită în această viață și izbăvește-mă de toate nenorocirile.

Ne amintim de dispariția băiatului de 12 ani, Iisus în Ierusalim și de durerea Maicii Domnului

despre asta. Ne rugăm rugându-ne Doamna pentru o rugăciune constantă a lui Isus.

O, Fecioară Fecioară Maria, Fericită Fecioară Maria, dă-mi rugăciunea neîncetată a lui Isus.

Reamintim minunea din Cana Galileii când Domnul a transformat apa în vin după cuvântul Maicii Domnului:

„Nu au nicio vină.” Cerem Maicii Domnului ajutor în afaceri și izbăvire din nevoie.

O, Preasfântă Doamnă a Theotokos, ajută-mă în toate problemele și scapă-mă de toate nevoile și necazurile.

Ne amintim de Maica Domnului stând la Crucea Domnului, când întristarea i-a străpuns sufletul ca o armă.

Ne rugăm Maicii Domnului pentru întărirea puterii spirituale și pentru respingerea deznădejdii.

O, Fecioară Fecioară Maria, Fericită Fecioară Maria, întărește-mi atuurile spirituale și

pleacă de la mine deznădejdea.

Reamintim Învierea lui Hristos și rugăm rugăciune Maicii Domnului să învie sufletul și să dea nouă vigoare.

O, Preasfânta Doamnă a Fecioarei, înviorează-mi sufletul și acordă-mi o pregătire constantă pentru realizare.

Amintim Înălțarea lui Hristos, în care a fost prezentă Maica Domnului. Rugați-vă și

rugăm Regina Cerurilor să înalțe sufletul de distracțiile zadarnice pământești și să îl direcționeze spre urmărirea muntelui.

O, Preasfântă Doamnă a Theotokos, izbăvește-mă de gândurile deșarte și dă-mi o minte și o inimă care caută să mântuiască sufletul.

Reamintim camera Sionului și coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor și Maicii Domnului și ne rugăm:

„Construiește-ți inima pur în mine, Doamne, și reînnoiește-ți spiritul drepturilor în pântecele meu. Nu mă respinge de pe față

„Tu și Duhul tău Sfânt nu sunt luați de la mine.

O, Preasfânta Doamnă a Fecioarei, dăruiește și întărește harul Duhului Sfânt din inima mea.

Amintim Adormirea Maicii Domnului Fericită Maria și cerem o moarte liniștită și senină.

O, Preasfânta Doamnă a Theotokos, dă-mi o moarte liniștită și senină.

Ne amintim de gloria Maicii Domnului, căreia i se încununează Domnul după relocare

Ea din pământ în Rai și ne rugăm Reginei Cerurilor să nu-i lase pe credincioșii care sunt pe pământ, ci să protejeze

pe ei din tot răul, acoperindu-i cu cinstitul Său Omofor.

O, Preasfânta Doamnă a Theotokos, izbăvește-mă de tot răul și acoperă-mă cu onorata Ta Omofor.

Ortodoxia rozariului de rugăciune

Cum să te rogi pe un rozariu?

Mărgelele bisericești vând mărgele. Este frumos să le țin în mâinile mele, dar nu știu cum să mă rog asupra lor.

Rozariul este comod de transportat în buzunar. Ne reamintesc mereu să ne rugăm. Desigur, acest articol nu are efect magic. Nu există „rugăciune specială pentru rozariu”, dar există anumite tradiții bisericești asociate cu rugăciunea pe rozariu.

Rugăciunea pe rozariu este foarte simplă. Fiecare mărgele este o rugăciune. Țineți o bile între două degete și citiți o rugăciune cu mintea și inima. Să spunem că Isus se roagă: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos”. Sau rugăciuni către Fecioară: „Fericită Fecioară Maria, mântuiește-ne”, „Fecioară Maria, bucură-te…” Îngerului Păzitor; la sfântul tău - există multe opțiuni. Dacă zece mici sunt strânse pe un fir între mărgele mari, atunci trebuie citite zece rugăciuni. Și pe o mărgea mare - specială.

Rugăciune pentru margele

Fiecare creștin ortodox trebuie să se roage constant și să rămână treaz. Pentru aceasta, Sfânta Biserică Ortodoxă le-a oferit copiilor săi rugăciuni de dimineață și seară, rugăciuni pentru toate nevoile, rugăciuni pentru cei vii și morți, pentru bolnavi. Rugăciunile selectate sunt colectate în „Cărți de rugăciune” și cărți de slujbă a bisericii, de exemplu, „Slujitor”, „Trebnik”, „Cartea de oră”, „Triode…” și altele.

Toate acestea împreună pentru creștinul ortodox alcătuiesc un scut de rugăciune care îi păstrează pe creștinul ortodox care se roagă de mașinațiile demonilor, de conducătorii răi ai întunericului acestei lumi.

Rugați-vă și urmăriți fără să încetați! Acoperiți-vă cu un scut de rugăciune. Cum acționează, scut de rugăciune? Doar. La fel de simplu ca totul este simplu cu Dumnezeu. Folosind un exemplu elementar, putem lua în considerare efectul scutului de rugăciune: o idee s-a grăbit la cartea de rugăciuni să-l lovească și să-l învinovățească de păcat, dar nu a putut intra - cartea de rugăciuni este în rugăciune! Capul și inima lui sunt ocupate de rugăciune! El este adăpostit de rugăciune.

Ieromonahul Serafim (Paramanov)

Numele „rozariu”, potrivit lui V. Dahl, provine din cuvintele: numără, onorează (numără), desemnând astfel un dispozitiv pentru numărare - un șir de margele sau o centură cu noduri - pentru numărarea rugăciunilor și arcurilor. Mărgele de piele sunt numite - spatele. În exterior, rozariul nu este altceva decât bile (pânză, sticlă, chihlimbar, lemn etc.), înțepate pe o dantelă și încoronate cu o cruce. Lestovka, pe de altă parte, este o centură rotundă cu patru laposturi în loc de cruce, iar între ele șapte mișcări și nouă trepte de piele și 100 așa-numitele „fluturi” (sau o altă variantă - „fluture”). Scopul arcului este rozariul, servind și la numărarea rugăciunilor și a încuviințărilor; a fost păstrată în viața de zi cu zi a Vechilor Credincioși și a co-religioși, deși nu este interzisă utilizarea în Biserica noastră. Pe unele imagini (de exemplu, pe celebra icoană a rugăciunii pe o piatră) în mâna Sf. Serafim este vizibilă scara. Pe.

Numele „rozariu”, potrivit lui V. Dahl, provine din cuvintele: numără, onorează (numără), desemnând astfel un dispozitiv pentru numărare - un șir de margele sau o centură cu noduri - pentru numărarea rugăciunilor și arcurilor. În exterior, rozariul nu este altceva decât bile (pânză, sticlă, chihlimbar, lemn etc.), înțepate pe o dantelă și încoronate cu o cruce.

Mărgelele de rugăciune din piele sunt numite o scară. Lestovka, pe de altă parte, este o centură rotundă cu patru laposturi în loc de cruce, iar între ele șapte mișcări și nouă trepte de piele și 100 așa-numitele „fluturi” (sau o altă variantă - „fluture”). Scopul arcului este rozariul, servind și la numărarea rugăciunilor și a încuviințărilor.

Margelele de rugăciune au fost introduse de Sfântul Vasile cel Mare (potrivit altor surse - Pachomie cel Mare și chiar Sfântul Antonie, dar în orice caz, cu foarte mult timp în urmă, în primele secole ale creștinismului) pentru călugării analfabeți care au îndeplinit regula de rugăciune nu conform cărților, ci.

În istoria relației unei persoane cu Creatorul, a existat întotdeauna timp pentru rugăciune - comunicarea cu Dumnezeu. Termenul religie însuși provine de la cuvântul latin re-ligare (a lega).

De aceea, poate, nucleul principal al oricărei culturi religioase (iar creștinismul nu face excepție) este tocmai rugăciunea care ne leagă de Tatăl nostru Ceresc. Și acest lucru nu este în zadar, deoarece cu cât o persoană se întoarce mai des către Creatorul său, cu atât mai bine înțelege voința Sa și destinul personal.

Dar în zilele noastre moderne, pline de ispite și griji zilnice, este foarte dificil să găsești timp pentru rugăciunea personală. Spre deosebire de vechile zile, când viața era pe îndelete, iar ziua era clar planificată - rugăciunea de dimineață, munca pe câmp, rugăciunea de seară și odihna; astăzi, nimeni nu își poate permite un program solid, neschimbat.

Dar, chiar și în acele perioade relativ calme, indivizii bogați din punct de vedere spiritual au înțeles nevoia de a eficientiza rugăciunea, astfel încât să fie consecventă și clară.

Vă rog să-mi spuneți, am rozariul a 100 de mărgele, după 10, o mărgea mare, sunt conectate în mănăstire. Ce rugăciuni spun și de câte ori.

Valery. Un rozariu de 100 de mărgele este potrivit pentru executarea unei reguli monahale sau monahale. După părerea mea, 50 sau 30 de mărgele sunt mai convenabile pentru laici. Sau chiar 10. Citesc clar Rugăciunea lui Isus: Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine un păcătos (rugăciune completă a lui Isus). Există prescurtări: Doamne Iisus Hristos aveți milă de mine un păcătos, Domnul Isus Hristos aveți milă de mine, Iisus Hristos aveți milă de mine, Domnul aveți milă. Acestea sunt folosite dacă mintea este suprasolicitată și este dificil să citești rugăciunea completă.

Pe lângă rugăciunea lui Isus, au citit Theotokos: Doamna mea, Preasfințitul Theotokos, mântuiește-mi un păcătos sau Cel mai sfânt Theotokos Mântuiește-mă. După același principiu, ei se roagă în scurte rugăciuni către Îngerul Păzitor și Sfinții. După ce au citit o duzină de rugăciuni scurte, ei se opresc și citesc Tatăl sau Fecioara Maria, se bucură sau 50 de psalmi sau Simbolul Credinței. Puteți.

Mărgelele bisericești vând mărgele.

Este frumos să le țin în mâinile mele, dar nu știu

cum să mă rog asupra lor.

Rozariul este confortabil de purtat

în buzunar. Ei mereu

amintește-ne că

trebuie sa ma rog. Desigur

acest articol nu are

acțiuni. Nu există „rugăciune specială pentru rozariu”, dar există

tradiții bisericești specifice asociate rugăciunii pe rozariu.

Înainte să începi să te rogi pe rozariu, cel mai bine este să iei binecuvântări de la preot.

Rugăciunea pe rozariu este foarte simplă. Fiecare perlă este una

rugăciune. Țineți o bile între două degete și citiți cu mintea și inima

o rugăciune. Să spunem că Isus se roagă: „Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu,

ai milă de mine un păcătos ". Sau rugăciuni către Fecioară: „Preasfințitul Theotokos,

mântuiește-ne ”,„ Salutare Maria, Fecioară. »Înger păzitor; la sfântul tău -

există multe opțiuni. Dacă firul dintre mărgelele mari este strung

Cum se citește rugăciunea rozariului pe un rozariu

Aceste rugăciuni constituie introducerea Rozariului.

După aceasta, numele părții și primul secret este anunțat. Pe marginea mare se citește „Tatăl nostru ...”, pe cele mici - 10 „Bucură-te pe Maria…”. La sfârșitul fiecărui secret se pronunță „Slavă Tatălui. „Și puteți adăuga exclamații de rugăciune: de exemplu,

„O, Iisuse meu! Iartă-ne păcatele noastre, izbăvește-ne de focul iadului și aduce toate sufletele la cer, în special pe cele care au cel mai mare milostivire de Tine. ”

Șir de mărgele! Cei care au decis să învețe să se roage conform rozariului și să primească REZULTAT din rugăciunile lor!

Rozariu - manual de filozofie cerească; toate librăriile lumii de peste opt mii de ani pot fi închise în opt cuvinte ale rugăciunii lui Isus. Rozarii fac vizibilul invizibil, iar invizibilul face vizibil. Rozariul este o scară care coboară în sus și în sus: în jos - adânc în inimă, unde sufletul se întâlnește pe sine, și sus - până la cer, unde spiritul, fără a părăsi inima, se întâlnește cu Dumnezeu. Rozariul este o măsură a iubirii unei persoane pentru Dumnezeu.

În sfârșit, asta!

Am terminat munca la multe dintre programele de pregătire mult așteptate pentru lucrul cu un instrument foarte important pentru mântuirea noastră - CLEAR.

A fost nevoie de multe luni pentru a crea acest program, dar sunt sigur că timpul nu a fost pierdut! Fiecare persoană care a dobândit programul de rozarie va primi cunoștințe unice și mai degrabă specifice despre rozariu, care de obicei este transmis în mănăstiri de la părintele spiritual la copilul său spiritual.

Domnul a spus: „Nu am adus pace pe pământ, ci.

Margelele de rugăciune ortodoxă sunt un dispozitiv special pentru numărarea numărului de rugăciuni rostite sau din capete perfecte. Istoria apariției lor datează din perioada creștină timpurie - unele surse susțin că rozariul a fost introdus de Pachomius cel Mare, altele de Vasile cel Mare (ambele au trăit în secolele III - IV d.Hr.). Inițial, rozariul a avut o importanță pur practică - avea intenția de a nu pierde socoteala la îndeplinirea regulii de rugăciune monahală, care uneori se ridica la câteva mii de rugăciuni ale lui Iisus la un moment dat, dar în timp a început să simbolizeze războiul spiritual - lupta unei persoane cu diavolul.

Rozariul ortodox poate arăta diferit - uneori este un lanț închis cu mărgele de lemn, ceramică sau osă, alteori o scară de piele cu fluturi, alteori o bară flexibilă, care este un bloc de lemn fixat, care poate fi degetat cu degetele, numărând în jos. În plus, ortodocșii.

Arhimandritul Raphael (Karelin)

VIAȚA BISERICII

Vreau să adaug rugăciunea lui Iisus pe rozariu la regula casei mele, dar nu știu cum să stabilesc numărul de rugăciuni. Nu pot face față cu cinci sute simultan. Pot să-i rog lui Bass să mă binecuvânteze cu un anumit număr de rugăciuni și „structura” inculcată (adică când și cât să mă înclin, cum și în ce cantitate să adaug petiții îngerului Fecioară și Păzitor).

Începeți de mici. Două rozarii (sute) de rugăciuni ale lui Isus, un rozariu al Maicii Domnului, o jumătate de oră la Îngerul Păzitor și o jumătate de oră la sfântul sărbătorit în această zi. Dacă există timp, atunci citiți o altă jumătate de tsentka a sfântului, al cărui nume îl purtați și jumătate de tshetok tuturor sfinților. Încercați să umpleți ziua cu rugăciunea lui Isus. Când vedeți că regula vi se dă cu ușurință, puteți adăuga treptat rugăciunile lui Isus. Dacă sănătatea vă permite, atunci puneți de la 20 la 30 de arcuri la pământ și, dacă este dificil, înlocuiți-le pe cele cu un arc (pentru un pământ - două.

Ciclul rugăciunilor pe degete

În pasajul subteran de lângă stația de metrou „Ulitsa 1905 goda” din Moscova de câțiva ani, puteți observa acest semn: „Inele cu rugăciune (învârtire)”. Se ridică în mod firesc întrebarea - de ce se învârte? Nu avem un răspuns oficial al bisericii la această întrebare, dar șeful serviciului de presă al Patriarhiei Moscovei este preotul Vladimir Vigilyansky. Totuși, aceste raționamente nu sunt legate de aranjarea acestor inele, ci de dorința Ministerului Finanțelor de a lua impozitul pe vânzarea lor de la biserică. Cu toate acestea, există câteva cuvinte despre scopul lor.

Potrivit documentului, operațiunile de punere în aplicare a crucilor de corp, pieptanele sfinților și, de asemenea, lingurile pentru comuniune pot fi scutite de TVA. În ceea ce privește „inelele cu rugăciuni”, după cum se menționează în scrisoarea Ministerului Finanțelor, nu există „niciun motiv” pentru a le scuti de TVA, deoarece acestea nu sunt incluse în lista specială a obiectelor spațiului templului sau în scopuri liturgice, aprobate prin decretul guvernului din.

De asemenea, întreabă

Pacea fie asupra ta nu este finanțată de nicio organizație, fundație, biserică sau misiune.

Există o donație personală și donații.

Rozariul a apărut în mileniul II î.Hr., în India. Aceasta este o dantelă circulară, cu margele înțepate pe ea, din lemn, sticlă, piatră naturală sau alte materiale. Acum ajută rugăciunile diferitelor credințe din întreaga lume.

Există margele musulmane, budiste, creștine. Acestea din urmă, la rândul lor, includ catolici și ortodocși. Ele diferă în funcție de numărul de mărgele, dimensiunea, ordinea, materialul lor. De exemplu, musulmanii sunt strânși pe dantelă de mătase, iar ortodocși - pe lână, iar aceasta nu este singura diferență.

Luați în considerare mărgelele ortodoxe: de ce sunt necesare, cum arată, cum sunt folosite.

La ce sunt destinate rozariile ortodoxe?

Acest cuvânt s-a întâmplat din contul cuvântului slav. În ea se află unul dintre scopurile mărgelelor ortodoxe - acela de a ajuta rugăciunea să numere numărul de rugăciuni scurte, dă din cap. De exemplu, atunci când trebuie să repetați rugăciunea Maicii Domnului de 150 de ori, este mult mai ușor să sortați mărgelele pe o frânghie decât să numărați în mintea voastră.

margele ajutați credinciosul să se concentreze pe rugăciune, deconectați-vă de lumea exterioară și nu fiți distrași de gânduri inactive. Atingerea mărgelelor sau nodulilor netede cu vârful degetelor, o persoană se calmează, se relaxează, renunță la agitație. De ce mai avem nevoie de acest atribut al Ortodoxiei? El este amintește credinciosului de rugăciuneajută la întărirea legăturii sufletului omului cu Domnul.

În monahism, rozariile ortodoxe sunt un atribut integral. Ei sunt numiți sabia spirituală și sunt dați atunci când sunt angajați fiecărui călugăr. Călugării cu sabia lor spirituală nu se despart, pentru ei este ajutor în rugăciune constantă, o pază împotriva răspândirii atenției.

Ce tipuri sunt împărțite în rozariu ortodox

Mărgelele ortodoxe sunt împărțite în următoarele tipuri:

• rozariul;
• ladder;
• curtea.

lestovka

Cel mai vechi rozarie ortodoxă slavă primordială - spatele, asta înseamnă scara. Acest atribut al rugăciunii este similar cu cel pe care îl cunoaștem. Lestovka se realizează sub forma unei centuri, asemănându-se cu adevărat la o scară a Atotputernicului. Pașii sunt fixați pe întreaga lungime - acestea sunt bucle numite bobine amplasate și împărțite în funcție de un sistem specific. Marginile scărilor sunt cusute cu triunghiuri numite lapostniki (petale).

Role de hârtie cu rugăciuni diverse sunt introduse în bobine. Există scări festive, de zi cu zi, pentru copii, femei, bărbați, nuntă, pomeni și alte scări. Acum ei folosit doar de cei care cred credincioși vechi. Puteți vedea aceste mărgele ortodoxe în fotografie sau în muzee.

Scara

O scară arată ca o scară încuiată într-un inel. Este format din bastoane din lemn, acoperite cu piele, țesătură. Scările pot fi sub formă de bandă de piele cu flageluri cusute sau atașate. Scara poate fi văzută pe icoana reverendului din mâna stângă.

Rozariul

Vervitsa este margele închisecare au 10, 20, 30, 50, 100 și mai multe margele. În Vervisul monahal numărul de margele poate ajunge până la o mie. Cercul simbolizează calea credinciosului către Dumnezeu, continuitatea și infinitatea rugăciunii.

Fiecare duzină de margele este separată de o cruce mică sau de un mărgele de dimensiuni diferite, care facilitează numărarea. La joncțiunea dantelelor, unde este format nodul, mărgelele ortodoxe sunt încoronate cu o cruce cu un ciucuri la capăt. Acest lucru pentru adevărul se numește înviere  și amintește credinciosului de nevoia de a păstra poruncile lui Dumnezeu. De asemenea, simbolizează marginea cerată a halatului Mântuitorului. Atingând ceara în rugăciune, ortodocșii ajung la ceară în haina lui Hristos cu duhul său, atinge harul lui Dumnezeu și primește mângâiere, vindecare și ajutor în treburile pentru care se roagă.

Margele beerva pot fi din lemn, sticlă, plastic, fildeș sau pietre naturale. O altă variantă a vervica este un rozariu dintr-o funie pe care se impun noduli în loc de margele. Astfel de accesorii sunt mai apropiate de bizantin. Nu numai călugării, ci și simpli credincioși se împletesc singuri. Acesta este un cadou foarte bun pentru o persoană congenială. Vervitsa este un rozariu modern utilizat pe scară largă de Biserica Ortodoxă a Patriarhiei Moscovei. Cu ajutorul lui Vervitsa, s-a rugat

Indiferent dacă să iei o binecuvântare pentru a folosi rozariul

Ortodoxia permite credinciosului însuși să decidă dacă va folosi vervica în rugăciune. Este posibil să primești binecuvântarea Bisericii Ortodoxe, dar acest lucru nu este necesar.

Perle ortodoxe - cum să folosești laicii

Margelele sunt concepute pentru a le aminti credincioșilor de rugăciune neobosită, în acest scop pot fi purtate în buzunar, atingând periodic margele netede și îndreptându-ți gândurile către Domnul. Sunt mici: din zece mărgele. Ele pot fi purtate discret și răsucite ca un inel pe un deget.

Rugăciunea folosind rozariul este foarte simplă: când atingeți un mărgele, se spune o rugăciune. Puteți spune orice rugăciune scurtă, de exemplu, Domnului Dumnezeu, Sfintei voastre, Regina Cerurilor - există o mare varietate de opțiuni. Este important să vă rugați cu un suflet deschis Domnului. Când atingeți o mărgea mai mare decât celelalte, o rugăciune specială este citită, cum ar fi sau Simbolul credinței.

Pronunțarea repetată a cuvintelor de rugăciune oferă posibilitatea de a vă deconecta de la lume, de a scăpa de gândurile inactive, de a atinge Cel Atotputernic prin cuvinte de rugăciune, de a genera ceva util, bun și bun în suflet.

Perle ortodoxe

Cum să alegi rozariul

Când alegeți un rozariu, gândiți-vă cum și unde le veți folosi, de câte ori spuneți rugăciuni cu ajutorul lor. Mărimea atributului depinde de aceasta. Asigurați-vă că vă țineți în mâini perechea pe care doriți să o achiziționați. Ar trebui să fie plăcut în mână, ar trebui să îi placă culoarea. Rozariul ortodox este un subiect foarte personal, ar trebui să vă provoace doar emoții pozitive. Cele mai frecvente dintre noi sunt lemnul. Atunci când le alegeți, puteți lua în considerare ce poartă fiecare tip de arbore, pe baza energiei rasei:

• Stejarul este un copac foarte puternic din punct de vedere energetic, se simte imediat, trebuie doar să ridicați un produs din lemnul său. Margelele de stejar ofera unei persoane vitalitatea lor, cresc increderea, aduc longevitate.
• Cenușa este considerată un conductor al cunoașterii cerești, mărgele din ea ajută la înțelegerea, la realizarea esenței divine umane.
• Ienuparul protejeaza, protejeaza proprietarul de orice rau negativ, de orice rau mondial.
• Carpenul este un copac al iluminării, cunoașterii. Perlele de carpen ajută la înțelegerea textelor divine, sensul lor sacru.
• Pruna va ajuta să învețe blândețe, răbdare, să găsească bucurie în slujba Mântuitorului.

De asemenea, este demn de remarcat faptul că mărgelele ortodoxe câștigă foarte repede energia proprietarului, deci pot fi date doar altele noi. O excepție este darul unui student îndrumător spiritual.

Pentru a distinge rozariul ortodox de cel neortodox - atenție la numărul de legături. În mărgelele de rugăciune ortodoxă este un multiplu de zece: 20, 30, 50, 100, 150. Materialul este fie din piele (spate), fie din lână (noduri în loc de pietre). Perlele de rugăciune din lemn sau piatră se găsesc și în ortodoxie, dar au venit la noi din alte culturi.

Înainte de a cumpăra margele de rugăciune, este obișnuit să iei binecuvântările unui preot.

Tipuri de rozariu ortodox

Broyanitsa

Brojanitsa este o versiune sârbă a rozariului ortodox. Aceasta este o versiune simplificată și compactă a Vervitsa și, prin urmare, seamănă cu cusutul casnic. Brosa trebuie purtată pe braț ca o brățară. Brosa este confectionata din lana, tesatura sintetica sau piele. Aceste rozarii constau din 33 de noduri, care simbolizează numărul de ani de ședere a lui Iisus Hristos pe pământ. Principalul detaliu al mărgelelor este că la joncțiunea capetelor cordonului, se atașează o mică cruce echilaterală de lemn sau metal, adesea prețioasă, pe care poate fi gravată sau pictată o pictogramă mică.

Conform legendei populare, puteți obține un brojan doar ca un cadou.

Rozariul

Verwitz - rozariu dintr-o frânghie cu noduri impuse. Aceasta este versiunea principală a mărgelelor ortodoxe. Sunt vândute în magazinele bisericii și magazinele parohiale. Teseți într-un mod special dintr-o singură bucată de panglică de lână. Uneori sub formă de cruce.

Spre deosebire de broyanytsy, Vervitsa are 100 de noduri, care sunt împărțite între fiecare 10 sau uneori 25 de mărgele cu un nod de o dimensiune diferită. Există mai multe tipuri de noduri (până la o mie) și mai mici (33 și 10), care pot fi purtate sub formă de brățară sau inel.

lestovka

Lestovka - rozariu vechi credincioși. Acestea arată ca o bandă conectată într-un inel cu balamale speciale cu balamale în care sunt introduse role de hârtie pliate. Rugăciuni scurte (de exemplu, „Domnul aveți milă”) se încadrează în rolele de hârtie pentru a facilita munca de rugăciune a credincioșilor.

Serafimul Călugărului din Sarov pe icoane este adesea înfățișat cu o scară de rozarie. Pe lângă Serafim, scările erau folosite de Sergius de Radonezh, mama lui Alexandru, originalul lui Diveevskaya, Ilia Muromets, Erasmus din Kiev-Pechersky, Mark Molchalnik Sarovsky, neprihănitul Julian Lazarevskaya. În fotografiile lui Serafim Zvezdinsky și Serafim Vyritsky vedem și o scară - simbol al ascensiunii spirituale de la pământ la cer

Rozariu rusesc original

În Rusia, ortodocșii obișnuiau, în principal, cu o perlă clară. Lestovka este o panglică din piele cusută sub formă de buclă. Scara antică are 100 de pași simpli și 9 „mari”. Sunt amplasate în 3 trepte la începutul, mijlocul și capătul scării. Acești pași reprezintă cele nouă rânduri ale îngerului. Începutul și sfârșitul scării sunt marcate de goluri fără pași, simbolizând cerul și pământul. Pașii „mari” sunt împărțiți în 4 secțiuni inegale.

În prima secțiune există 12 pași. Acești pași simbolizează cei 12 apostoli.

Pe a doua secțiune sunt 38 de pași. Ele reprezintă cele 38 de săptămâni pe care Fericita Fecioară Maria le-a purtat în pântecele Pruncului Iisus Hristos.

Până la cel de-al treilea pas mare, sunt strânse 33 de pași (ani din viața pământească a Mântuitorului).

În ultimul al patrulea pas sunt 17 pași, simbolizând 17 profeții ale Vechiului Testament despre Hristos.

Tradiția folosirii mărgelelor în ortodoxie a fost pusă de Pachomius cel Mare - un călugăr egiptean care a trăit în secolul al III-lea. Există, de asemenea, dovezi că Vasily the Great și Anthony the Great au folosit mărgelele

Anterior, fiecare creștin evlaios trebuia să treacă prin pasaj de 7 ori (adică să citească cele 700 de rugăciuni ale lui Isus). Pentru acest calcul, s-au făcut schimburi sub labele - șapte dreptunghiuri înțepate pe o panglică, în funcție de numărul de 7 sacramente ale bisericii. Această semnificație practică a mișcării în rafturile moderne este absentă, acestea sunt realizate fie simbolic, fie lapostul este pur și simplu cusut unul de celălalt.

Pe lângă scara obișnuită, există „Scări ale Maicii Domnului” cu 150 de trepte. Ele sunt de origine ulterioară și făcute pentru a îndeplini „stăpânirea Maicii Domnului”.

Cum să mă rog cu un rozariu

Rozariul este o necesitate pentru călugări. Laicii se pot ruga fără rozariu. Nu există reguli stricte cu privire la modul de a ne ruga pe rozariu.

Protopopul Igor Fomin:

„Rugați-vă cu un rozariu este foarte simplu. Fiecare mărgele este o rugăciune. Țineți o bile între două degete și citiți o rugăciune cu mintea și inima. Să spunem că Isus se roagă: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos”. Sau rugăciuni către Fecioară: „Fericită Fecioară Maria, mântuiește-ne”, „Fecioară Maria, bucură-te…” Îngerului Păzitor; la sfântul tău - există multe opțiuni. Dacă zece mici sunt strânse pe un fir între mărgele mari, atunci trebuie citite zece rugăciuni. Și pentru mărgeaua mare - o rugăciune specială. De exemplu, Tatăl nostru, Crezul sau Psalmul Cincizeci ...

Adesea, mărgelele sunt folosite pentru rugăciune conform regulii lui Theotokos. În acest caz, trebuie să țineți o margine cu degetul și să citiți: „Salutare Maria, Fecioară, bucură-te!”. Și așa de zece ori. După aceea, descărcați o rugăciune specială pe o mărgea mare. Ne rugăm și în alte cazuri. De exemplu, rugăciunea lui Isus.

Călugărul Paisiy Svyatorets a spus o poveste interesantă despre originea tradiției rugăciunii cu un rozariu. În vremurile în care încă nu exista ceas, un călugăr străvechi se ruga cu stăruință pe rozariu. Dar cel rău se amestecă constant cu el în rugăciune. Din când în când, demonul desfăcea nodurile de pe rozariul asceților și nu-și putea da seama câte rugăciuni și înclinații trebuie făcute. Prin urmare, călugărul se plecă spre epuizare, până când a căzut de oboseală. Apoi Îngerul Domnului a făcut milă de călugăr și a arătat că este necesar să legăm rozariul, astfel încât să existe nouă cruci pe fiecare nod. Demonul se temea de cruce și nu mai putea împiedica călugărul să se roage. Și nouă cruci într-un rozariu simbolizează nouă rânduri îngerești

Înainte de a cumpăra un rozariu, este obișnuit să iei binecuvântări. În același timp, preotul poate da instrucțiuni despre exact câte legături pentru a obține rozariul și ce rugăciuni trebuie citite.

În timpul rugăciunii, rozariul se ține cu mâna stângă, atingând rândurile cu degetul mare după fiecare rugăciune.

Este nedorit să folosești rozariul în alte scopuri. Unii poartă un rozariu în jurul gâtului, atârnă într-o mașină sau chiar se răsucesc pe degete. Desigur, nu ar trebui să facem asta cu rozarii ortodocși.

Strămoșul rozariilor moderne este considerat a fi India. Chiar și în timpuri străvechi, credincioșii care nu puteau conta, s-au ajutat în moduri diferite: au transferat nuci sau pietricele de la o grămadă la alta, noduri înnodate pe frânghii și curele de piele, scoici cu coarde, semințe, oase sau whetstones pe dantele.

Acest dispozitiv convenabil a fost utilizat pe scară largă în aproape toate mișcările religioase, iar ortodoxia nu a făcut excepție.

De ce avem nevoie de un rozariu pentru creștinii ortodocși

Principala funcție a rozariului este de a număra un anumit număr de rugăciuni pe care creștinul le spune. Rugăciunea trebuie oferită sincer, cu inima pură, fără a fi distrasă de zgomote și acțiuni străine. Rozariul ajută perfect să se concentreze asupra cuvintelor sacre, fără a fi distras prin numărarea rugăciunilor care s-au spus deja.

O altă funcție este o reamintire a faptului că credinciosul trebuie să creeze constant un scut de rugăciune, purificându-și sufletul și cerând milă și iertare de la Dumnezeu. Mulți creștini uită să se roage în timpul zilei, spunând o rugăciune doar dimineața sau seara. Dacă purtați rozariul cu voi pe încheietura mâinii, acestea vă vor aminti de oferirea rugăciunilor în timpul zilei.

De ce altceva poate veni la îndemână

Rozariul ajută la relaxare și calmare, concentrându-se doar pe rugăciune, curățând mintea gândurilor și grijilor lumești. Parcurgând mărgelele netede cu vârful degetelor, puteți alina o durere de cap, scăpați de furie și agresivitate, puteți învăța răbdare și pocăință.

Rozari în religia ortodoxă - tipuri

Biserica Ortodoxă dă permisiunea de a folosi rozariul, pe care îl vedeam cel mai des. Sunt un fir cu margele, ale căror capete sunt închise într-un cerc. La joncțiunea celor două capete ale firului se află o cruce încununată cu un ciuc. În cele mai vechi timpuri, se foloseau diferite tipuri de mărgele de rugăciune, inclusiv „scările”, conform cărora se rugau Vechii Credincioși. Astfel de rozarii erau tricotate dintr-o funie, în loc de mărgele, se legau bucle în care erau inserate foi răsucite cu rugăciuni scrise. Credincioșii au văzut într-un astfel de rozariu o „scară către cer”. Pe vremea noastră, un astfel de accesoriu este considerat învechit și nu este folosit în circulație de către ortodocși.

Rozariul pentru creștinii ortodocși este realizat din diverse materiale naturale, creștinii nu se străduiesc pentru lux, de aceea, cel mai adesea folosesc lemnul pentru a le face. Culoarea și dimensiunea mărgelelor nu contează, principalul lucru este ca rozariul să se potrivească confortabil în mână și să fie respectate regulile pentru numărul de boabe.

Margelele de rugăciune creștine au un număr de mărgele care este un multiplu de 10 sau, ca și numărul de ani pământeni ai lui Isus. Pentru laici, rozariul este de obicei format din 10, 30 sau, pentru cei care s-au dedicat să slujească Domnului, numărul de boabe poate fi de până la 1000 de unități. Rozariul este purtat pe încheietura mâinii, pe gât sau într-o pungă specială din țesătură.

Fiecare duzină de margele este împărțită între ele printr-o cruce mică sau un mărgele de dimensiuni diferite. Locul angajării firului într-un cerc este încununat cu o cruce mare cu un ciuc. Folosind constant mărgele, ele absorb starea de spirit și energia proprietarului lor, astfel încât acest accesoriu este considerat personal. Excepție face ritualul de a transmite sau de a oferi rozariul de la profesor la elev, precum și de la tată în fiu.

Rozariul în ortodoxie - cum să-l folosești corect

Este important ca rozariul să se găsească confortabil în mână și să nu fie prea greu. Doar armonia deplină a acestui accesoriu cu proprietarul îi va permite celui care oferă rugăciunea să se relaxeze complet și să renunțe la lumea exterioară.

Potrivit rozariului, puteți citi orice rugăciuni, principalul lucru este că vin din inimă și să fie sinceri. Pentru apelurile zilnice către Dumnezeu, este recomandat să citiți o rugăciune către Isus: „Doamne, Iisuse Hristoase, ai milă de mine, păcătos.” După ce ai citit de 10 ori, degetele tale vor simți jumperul pe care poți citi rugăciunea către Fecioară: „Fecioară Fecioară, roagă-L pe Dumnezeu pentru noi”.

Dacă o situație necesită o atenție specială, atunci rugăciunile pot fi înlocuite cu cele potrivite pentru ocazie: pentru bolnavi, pentru copil, pentru sănătate, pentru pace. Purtând un rozariu cu tine, la orice ocazie, sortează prin boabe, oferind o rugăciune. În timp, cuvintele vor curge ele însele, fără niciun efort, iar starea rugăciunii va fi similară cu o transă ușoară.

Călugării și slujitorii ortodocși consideră rozariul lor ca o puternică pază împotriva spiritelor rele și a spiritelor rele, astfel încât nu lasă acest accesoriu din mâinile lor, asocindu-l cu un scut sfânt.

Regula de rugăciune a rozariului

margele (din faima: cont)  - o dantelă închisă cu noduri sau mărgele, folosită pentru a număra rugăciunile și nodurile, pentru a menține atenția la rugăciune, precum și pentru a vă aminti de rugăciune.

1. Tipuri de margele

Rozarie ortodoxă  poate consta dintr-un număr diferit de margele sau noduri. Fiecare zece mărgele mici sunt separate de următoarea cu o mărgea mai mare (nod sau cruce). Numărul boabelor este de 10, 30, 40, 50, 100 și chiar 1000 în rozariul monahal celular.

Tipurile de margele sunt rozariul  și scarăde asemenea lestovka.

Vervitsa - o frânghie cu noduri impuse pe ea. Rev. Sergius din Radonezh a rostit o rugăciune în conformitate cu vervah.

Rugăciunea Prep. Sergius din Radonezh

Scara  - acesta este un rozariu în formă de scară, format din blocuri de lemn tapetate cu piele sau pânză sau o bandă de piele cu flageluri lipite sau cusute. Ei simbolizau scara mântuirii, ascensiunea la cer.

Cu o scară în mâna stângă, ei îl înfățișează adesea pe icoana Sf. Serafim din Sarov. Am fost la Rev. Serafim și un rozariu cu margele mari de lemn, pot fi văzute în biserica dedicată lui în Mănăstirea Sf. Daniel.

Ven. Serafim din Sarov. Margelele Sf. Serafim

Scara este oarecum diferită de scara. lestovka  reprezintă o centură rotundă, în care în loc de cruce există patru laposti (petale), o sută de noduli-bobine, șapte mișcări între ele și nouă „trepte”. Acum este folosit doar de schismaticii-Vechii credincioși.

2. Scopul și simbolistica mărgelelor

Sfântul Teofan Reclusa  explică scopul rugăciunii cu un rozariu:

În monahism se numesc mărgele sabie spirituală  și a înmânat-o călugărului la tonsură. Călugării nu se împart niciodată cu ei. În acest caz, rozariul este un mijloc de reamintire a rugăciunii neîncetate, protejându-se de dispersia minții.

Stareța Taisiya (Solopova)  i-a scris călugăriței originale:

Stareța Taisiya (Solopova)

Ele sunt, de asemenea, o salvare spirituală pentru fiecare creștin iubitor de Dumnezeu. De regulă, laicii binecuvântă purtarea rozariului nu pentru toată lumea, nu pentru spectacol, ci doar imperceptibil pe deget sau în buzunar sau pentru a-l folosi în particular (acasă). Rozariul poate fi folosit și pentru o regulă specială de rugăciune, care constă dintr-un anumit număr de Iisus și alte rugăciuni scurte.

3. Din istoria mărgele creștine

Rugăciunea creștinilor este clar menționată din primele secole ale creștinismului.

Călugărul Teodosie din Pechersky este deja înfățișat pe icoane cu un rozariu de o sută de noduri. Călugărul Nestor Cronicarul a fost descris de contemporani după cum urmează: „are un stilou în mâna dreaptă, și trece peste rozarul stâng”.

Ven. Savva Storozhevsky, studentă la St. Sergius din Radonezh

4. Ai nevoie de o binecuvântare pentru a folosi un rozariu?

Mai devreme în Rusia, atât călugării cât și laicii foloseau clar mărgelele. Deci, de exemplu, în cea de-a treisprezecea doctrină a „Domostroi” din ediția Sylvester, se spune: „… Un creștin ar trebui să aibă întotdeauna un rozariu în mâini și o rugăciune către Isus - neobosită pe buze; atât în \u200b\u200bbiserică, cât și acasă, și la negocieri - mergi, fie că stai, fie că stai și în orice loc ... "

... Există margele pentru 10 margele, ca un inel, pus pe un deget și nimeni nu vede că te rogi cu margele. În ceea ce ajută rozariul: se întâmplă ca fără rozariu gândul să dispară, iar atunci când tragi mărgele, gândul se concentrează pe rugăciune. "

5. Cum se folosește rozariul

Rozariul ajută la numărarea (de aici și numele) a numărului de rugăciuni sau înclinații către pământ. Cel care se roagă cu degetele mâinii stângi trece peste „boabele” în același timp cu începutul recitării unei noi rugăciuni.  Fiecare margele este o rugăciune a lui Isus sau o altă rugăciune scurtă.

Inserarea altor rugăciuni este posibilă în același timp, de exemplu, pe fiecare mărgărită mare puteți citi „Tatăl nostru”, sau „Doamna Fecioarei noastre, Bucurați-vă” sau o altă rugăciune apropiată de persoana care se roagă sau rugăciuni în propriile voastre care vărsă din inimă omul și pe care practica spirituală ortodoxă nu le interzice, doar dacă inima ar striga către Dumnezeu.

Sfântul Teofan Recluzul a învățat cum să se roage cu margele de rugăciune:

6. Regulile rugăciunii pe rozariu

A. Regula pentru analfabetii

fără akathist - 8

Pentru Marea Completare - 12

Pentru miezul nopții și matins - 33

Pentru întreg psalterul - 60

Pentru canon, și pentru akathist - câte 3.

Pentru rugăciuni și regula comuniunii: 10 margele, 8 la Mântuitorul; 2 - către Maica Domnului; pentru rugăciuni de comuniune 4 rozarie: 3 Mântuitorului, 1 Maica Domnului.

B. Rugăciuni rozare

Mântuitorului:

Arcul spre centurion (din ritul regulii monastice cinci sute):

Cu rugăciune adecvată:

B. Numărul de rugăciuni citite pe rozariu pentru serviciile respective

Primele cifre sunt numărul de rugăciuni și, respectiv, arcuri - această regulă este plasată în Din Psaltire, Lucrător de birou, a treia cifră de rugăciune fără înclinare - această regulă este luată dintr-un vechi psalm următor, ultimele cifre indică numărul de rugăciuni sau timpul (minute) pentru rugăciune dacă nu există margele. Pentru toate serviciile din primele două cazuri (rugăciuni cu arcuri și rugăciuni fără arc), numărul de rugăciuni este citit: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos”, cu sau fără arc.

Icoane și rugăciuni ortodoxe

Site de informare despre icoane, rugăciuni, tradiții ortodoxe.

Cum să ne rugăm în conformitate cu rozariul laicilor ortodocși

"Salvează, Doamne!" Vă mulțumim că ați vizitat site-ul nostru, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la grupul nostru de rugăciuni VKontakte pentru fiecare zi. De asemenea, vizitați pagina noastră din Odnoklassniki și abonați-vă la Rugăciunile sale pentru fiecare zi Odnoklassniki. "Dumnezeu să vă binecuvânteze!"

Adesea poți vedea o astfel de imagine, o persoană care spune că o rugăciune se bagă în mâini. În aparență - acestea sunt margele înțepate pe un fir. Se numesc rozarie. Trebuie amintit că acesta este un instrument de rugăciune și nu un detaliu estetic.

Este posibil să ne rugăm pe rozariu

Numele rozariului provine de la cuvântul număr, numără. Adesea sunt folosite pentru a număra rugăciuni sau încuviințări. În exterior, arată ca mărgelele pe un fir cu cruce. Începutul folosirii acestui articol a fost pus înapoi de Sfântul Vasile cel Mare. Au fost folosiți de călugări analfabeți care s-au rugat nu după cărți, ci în funcție de un anumit număr de rugăciuni ale lui Isus. Nu avea niciun alt sens în sine.

În practica spirituală modernă, nu există o regulă strictă despre cum să ne rugăm pe rozariu. Rugăciunea principală care este citită atunci când se folosește rozariul este considerată rugăciunea lui Isus.

În monahism sunt numite și sabia spirituală. Ei sunt înmânați călugărului în timpul amintirii pentru rugăciune neîncetată și pentru a risipi mintea. De asemenea, pot fi utilizate pentru reguli speciale de rugăciune. Constă dintr-un anumit număr de rugăciuni ale lui Isus. În acest caz, acestea sunt citite cu o anumită binecuvântare, altfel puteți ajunge într-o stare de farmec spiritual și să provocați vătămări grave lucrării voastre spirituale.

Folosirea rozariilor pentru laicii obișnuiți este posibilă numai după binecuvântarea duhovnicului. Și apoi, numai sub forma unei amintiri a rugăciunii neîncetate.

Cum se folosește

• A conduce o rugăciune cu folosirea lor este invizibil pentru ochiul îndurător.
• Rugăciunea pe rozariu poate include inserții ale altor rugăciuni.
• întotdeauna înainte de începutul unei astfel de practici spirituale este de a primi binecuvântarea tatălui spiritual.

De asemenea, puteți compara asemănarea rozariului cu nodurile care au fost suprapuse lui Hristos în Grădina Ghetsimani. El a fost legat, dus la o instanță fără legi, apoi executat rușinos.

Există anumite reguli pentru a ne ruga în funcție de rozariul ortodocșilor. Nu există rugăciuni speciale pentru rozariu. Mai degrabă, este o amintire că rugăciunea trebuie citită. Există însă și anumite tradiții bisericești care sunt asociate cu rugăciunea pe rozariu.

Înainte de a începe să folosești rozariul pentru rugăciune, ar trebui să ceri preotului binecuvântări. Rugați-vă pentru ei este destul de simplu. Fiecare mărgele este o rugăciune. Țineți o bile între două degete și citiți o rugăciune din toată inima.

Ce rugăciuni să citească

Se întâmplă ca mărgelele mari și mici să fie strânse pe un fir. Practic, între 2 mari pot fi 10 mici. Dacă este așa, puteți citi „Simbolul credinței” în limbi mari în rusă, „Tatăl nostru” sau rugăciune 50 psalm în rusă și 10 rugăciuni pentru restul.

Înțelesul repetării repetate a cuvintelor de rugăciune este să reflectăm în sensul lor și prin rugăciune să atingem Domnul. Rugăciunea este un exterminator de buruieni, după folosirea căruia este mai ușor să crești ceva util și bun.

Poate un laic să se roage cu un rozariu?

conținut

Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic, își amintește preotul Andrei Chizhenko.

În principiu, te poți ruga. Doar acest lucru trebuie făcut cu binecuvântarea duhovnicului, care trebuie să ia în considerare dacă este util pentru o persoană, fie că o face din motive pioase, de exemplu, pentru a învăța rugăciunea lui Isus și, prin urmare, să se apropie de Dumnezeu sau din alt motiv: vanitatea, purtarea sau rugăciunea pe rozariu pentru a arăta și lucruri. De aceea adesea, dacă laicii sunt binecuvântați cu rugăciunea pe rozariu, atunci este interzis să le purtați pentru spectacol - la vedere simplă. Pentru un călugăr, dimpotrivă, rozariul este nu numai un mijloc de rugăciune, ci și un detaliu al veșmintelor monahale, pe care le poartă de obicei întotdeauna cu el. Margelele în monahism sunt numite sabie duhovnicească și sunt înmânate călugărului atunci când sunt îngrijite ca un instrument de rugăciune neîncetată și una dintre principalele arme împotriva diavolului, astfel încât prin invocarea numelui lui Dumnezeu, călugărul urcă treptele dezvoltării spirituale și dobândește Duhul Sfânt.

Adică, diferența dintre monah și laic este evidentă. Pentru călugăr, rozariul este o necesitate, care îi permite să dobândească priceperea rugăciunii neîncetate. Iar pentru laic, nu este necesar rozariul. În primul rând, pentru că în legătură cu munca și familia cu angajarea, este posibil să nu aibă timp pentru rugăciune pe rozariu. Și în al doilea rând, rugăciunea dăunează uneori și unei persoane. De exemplu, dacă se roagă fără smerenie, o atitudine pocăitoare și plăcută voinței lui Dumnezeu, dar pentru a căuta stări „înălțate” sau venerarea exterioară a lui printre oameni. Călugărul proaspăt are întotdeauna un duhovnic experimentat, care îl veghează și îl învață, inclusiv rugăciunea corectă, sobră, pe rozariu. Nu este întâmplător faptul că lucrarea ortodoxă este numită jalnic de către Sfinții Părinți. Așa că, de exemplu, după tonica monahală a Preafericitului Mitropolit al Kievului și al întregii Ucraine Vladimir, care a avut loc odată la Odessa, republica Kuksha din Odessa a devenit duhovnicul său.

Prin urmare, un laic ar trebui să meargă în chestiunea rugăciunii conform rozariului numai prin binecuvântarea și observarea părintelui spiritual.

Acum apelăm la istoria apariției rozariului și la practica rugăciunii pentru ei.

Cuvântul rozariu - rusă veche, provenea de la verbul „onoare”, adică „numără” în limbajul modern. Acest verb exprimă esența practicării rugăciunii pe rozariu.

Se presupune că folosirea rozariului în mănăstiri a fost introdusă pentru prima dată de Sfântul Vasile cel Mare în a doua jumătate a secolului al IV-lea. Potrivit altor surse, aceștia au fost folosiți la începutul aceluiași secol de către părinții egipteni: Apocalipsa Antonie cel Mare sau Preacuviosul Pachomius cel Mare. Se crede că rozariul a fost introdus pentru călugări, alfabetizarea neînvățată, care nu se puteau ruga din cărți. De atunci, rugăciunea pe rozariu a devenit foarte răspândită.

De regulă, mărgelele de rugăciune ortodoxă sunt un fir închis (simbol al infinității și al continuității rugăciunii). Mărgelele de lemn sunt strânse pe ea (în Grecia, se practică uneori fire și margele din lână de oaie). Margele mici sunt împărțite în zeci de mărgele mai mari. Rozariul este încununat de obicei cu o cruce.

Rozariul este un mijloc de referință, la fel ca metronomul muzicienilor este un mijloc de a păstra ritmul. Cu degetele sale, închinătorul parcurge mărgelele și citește în mod tradițional Rugăciunea lui Isus („Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine” sau versiunea sa prescurtată („Doamne, aveți milă de mine”). După ce a ajuns la o mărgea mare, închinătorul citeste „Fecioara Maria, Bucură-te” sau „Demn de mâncat”. După parcurgerea întregului șir de mărgele, trebuie să citiți rugăciunea principală a creștinismului, învățată de noi însuși Mântuitorul - „Tatăl nostru”, apoi lectura rugăciunii lui Iisus se reia din nou.

Chiar și în antichitate, a fost observat următorul moment psihologic, care în același timp relaxează și calmează o persoană. Așa cum ar spune astăzi psihologii moderni, „abilități motrice fine ale degetelor”. Rugăciunea este mai bună „merge” atunci când mâinile unei persoane sunt ocupate cu ceva, de exemplu, sortarea rozariilor sau țesutul coșurilor, așa cum făceau călugării pe vremuri.

Laic trebuie să specifice cantitatea și timpul rugăciunii cu duhovnicul său.

Aș dori, de asemenea, să vă avertizez, dragi frați și surori, să fiți atenți atunci când achiziționați mărgele în alte locuri decât mănăstirile și bisericile ortodoxe. Amintiți-vă că rozariul este un simbol al tradiției religioase nu numai în rândul creștinilor, ci și în rândul budiștilor, musulmanilor etc.

Nu este necesar să folosiți rozariul ca instrument de decorare: purtați-vă în jurul gâtului, pe mâini, folosiți ca decor pe oglinda retrovizoare din mașină. Rozariul este un instrument de rugăciune, nu un detaliu estetic. Ele sunt un mijloc de apropiere de Dumnezeu și de aceea trebuie tratate cu respect, ca un subiect al bisericii - o icoană sau o lumânare, de exemplu.

Dar principalul lucru: nu trebuie să căutăm stări „înalte” și răpituri „spirituale” atunci când citim rugăciunea lui Isus. Problema rugăciunii trebuie abordată mai întâi cu atenție, smerenie și o dispoziție pocăitoare de constrângere despre păcatele noastre - acestea sunt ușile din spatele cărora Domnul Isus Hristos ne așteaptă.

Opinia editorilor portalului nu poate coincide cu opiniile autorilor publicațiilor.

Utilizarea materialelor site-ului în suporturile de imprimare și pe resursele de internet este posibilă doar cu o legătură către portal.

Regula de rugăciune a rozariului

Numărul de rugăciuni recitate pe rozariu pentru serviciile corespunzătoare.

Primele cifre sunt numărul de rugăciuni și noduri, respectiv - această regulă este plasată în Psalmul Următor, Oficial, a treia cifră de rugăciune fără noduri - această regulă este preluată dintr-un vechi psalm următor, ultimele cifre indică numărul de rugăciuni sau timpul (minute) pentru a ne ruga dacă nu există margele - regula Athos pentru cei care nu pot participa la slujbă, este preluată de la Regula celulară monastică a TSL, Vecernia 2001, 100 de rugăciuni și 25 de noduri sau 600 de rugăciuni fără noduri, 900 la Mântuitor sau 15 min., 300 la Maica Domnului sau 5 min. 100 - Sf. Zilei sau 2 min., 100 - Sf. Templului sau 2 min, 100 - Sf. Săptămânal sau 2 min. Complica mică, 50 rugăciuni și 12 arcuri., 400 mol. fără pokl., 900 - către Mântuitorul sau 15 min, 300 - către Maica Domnului sau 5 min, 100 - Sf. zilei sau 2 min, 100 - Sf. templului sau 2 min, 100 - Sf. săptămânal sau 2 min.

1. Completați,  150 de rugăciuni și 36 de arculețe sau 700 de rugăciuni fără arcuri

2. Jumătate, 100 de rugăciuni și 25 arc., 600 mol. fără arc., 1200 - către Mântuitor sau 20 min., 300 - către Maica Domnului sau 5 min

3. Dimineața,  300 rugăciuni și 50 arc., 1500 mol. fără arc. 2700 - către Mântuitor sau 60 min., 900 - către Maica Domnului sau 15 min., 100 - Ziua Sfântă sau 2 minute, 100 - Sfânta biserică sau 2 minute, 100 - Sfânt săptămânal sau 2 minute. 300 - Toți Sfinții sau 5 min.

4. Ore (fiecare separat),  50 rugăciuni cu 7 arcuri sau 250 rugăciuni fără arc

5. Ceasuri (toate) cu ore întregi,  1500 de rugăciuni fără înclinare, 1800 - către Mântuitor sau 30 min., 600 - către Maica Domnului sau 10 min. Bine, 100 de rugăciuni și 10 închinări

6. Tot Psaltirea,  6.000 de rugăciuni fără arc

7. O kathisma,  300 de rugăciuni fără arc One Glory, 100 de rugăciuni fără arc

8. Canon îngerului păzitor,  50 de rugăciuni și 7 arcuri

9. Canonul este săptămânal,  30 rugăciuni 5 noduri

10. Canonul Theotokos cu Akathist,  200 de rugăciuni și 29 de arcuri

11. Urmăriți spre Sfânta Împărtășanie,  1200 - la Mântuitor sau 20 de minute, 300 - la Maica Domnului sau la 5 min.

12. Rugăciune către Mântuitorul, Maica Domnului sau sfânta,  600 de rugăciuni către persoană pentru a fi slujite un moleben sau 5 minute.

1) Pentru toate serviciile  în primele două cazuri (rugăciuni cu arcuri și rugăciuni fără înclinare) se citește numărul de rugăciuni prescrise: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos”  cu sau fără arcuri. De asemenea, pentru canonul Theotokos cu akathist, în loc de rugăciuni și arcuri, puteți pune 300 de arcuri. Pentru canonul Paraclizei Fecioarei Maria, rugăciunile 70 și 12 arcuri sau rugăciuni: „Doamna mea Fecioara Fericită, mântuiește-mi un păcătos”  - de 100 de ori.

2) Rugăciuni recitate conform rozariului după regula Athos:

Mântuitorului:  Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine.

Maica Domnului:

Sfinților:  Sfântul apostol (mucenic, prooroc, neprihănit, venerat pe tatăl nostru, sfântul tatăl nostru etc.) roagă-te lui Dumnezeu pentru mine (sau pur și simplu: mai sfințit (sfânt) ... roagă-te lui Dumnezeu pentru mine).

Înger păzitor:

Rugăciunile săptămânii sfinte:

luni:  La arhangheli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Marți:  La Botezătorul lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Miercuri și tocuri:  Stăpânul lui Hristos, mântuiește-mă prin puterea ta.

Joi de:  Sfinți Apostoli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine; Sfinte Nicolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Sâmbăta:  Toți sfinții, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Pe săptămână:  Preasfânta Treime (Dumnezeul Meu) are milă de mine.

Mănăstirea „Deșertul Crucii”, satul Solokh-Aul

Site-ul oficial al mănăstirii

Fiecare creștin ortodox trebuie să se roage constant și să rămână treaz.

În istoria omenirii, creștinismul și-a luat locul treptat, obținând o victorie asupra învățăturilor false și asupra întregii complicații ale minții pământești. Acțiunea interioară a credinței a îndepărtat asceții în locuri pustii improprii pentru viață sau pentru a rămâne fără apărare într-o societate fără de Dumnezeu, iar singura armă a acestor oameni a fost Evanghelia, Psaltirea și mătănii cu rugăciunea lui Isus.

Cei care nu pot citi și scrie înlocuiesc toate serviciile citind rugăciuni într-un rozariu în această ordine:

Pentru Vecernia cu Akatistul Fecioarei - 12 rozarii

fără akathist - 8

Pentru o cină mică cu canonul Theotokos - 7

Pentru Marea Completare - 12

Pentru miezul nopții și matins - 33

Ore întregi cu un akathist la Mântuitorul - 16

Pentru întreg psalterul - 60

Pentru canon, și pentru akathist - câte 3

Începutul este obișnuit: „Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine un păcătos. Amin. Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție. La regele cerurilor. Trisagion, Sfânta Treime. Tatăl nostru. Doamne, ai milă, de 12 ori, vino, pleacă-te (de trei ori). Ps. 50: „Aveți milă de mine, Dumnezeu” și „Cred în unitatea lui Dumnezeu”.

Și începe să se roage pe rozariu; rozariul are de obicei o sută de boabe, fiecare bob (sau nod) se iterează cu degetele mâinii stângi până la sfârșit și citește o rugăciune către Isus, Maica Domnului și sfinților pentru toate slujbele bisericii.

Mântuitorului: Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine un păcătos. De Maica Domnului: Fecioara Fecioară, Maica Domnului, mântuiește-mă pe mine păcătos. Înger păzitor: Înger păzitor, rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine.

Luni: Sf. Arhangheli și Îngeri. Spre arhangheli și îngeri, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Marți: Sfântul Ioan Botezătorul lui Dumnezeu, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Miercuri și călcâi: Slavă, Doamne, crucii tale cinstite.

Joi: Sfinți Apostoli, roagă-L pe Dumnezeu pentru mine.

Și încă un lucru: Ierarh Părinte Nicolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine. Sâmbătă: Toți sfinții, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Duminică: Slavă, Doamne, sv. la învierea ta.

Zilnic: Daily Saint după numărul de Mineas; (vezi în calendarul sfânt).

Cu privire la sănătatea și mântuirea părinților, rudelor și binefăcătorilor: Doamne, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de slugile voastre (numele râurilor). În schimb: Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, repune sufletele slujitorilor tăi morți (numele râurilor). Și aceste rugăciuni sunt citite cu toții, ca și cum ar fi potrivit unei cărți, în picioare, numai după 10 sau 15 boabe de rozarie se face semnul crucii și arcul taliei (pentru canonul celulei după fiecare grâu: arcul taliei și semnul crucii de fiecare dată; se numește canonul penitențial).

La începutul obișnuit, se citește rozariul, 3 Mântuitorului, a 4-a Maică a Domnului, ziua a 5-a; în loc de serviciu de zi în oktoikh.

Al doilea set: Mântuitor - 3 rozarie.

Maica Domnului - 1

Al treilea set: Mântuitor - 3 rozarie.

Maica Domnului - 1

Cu privire la sănătatea și liniștea părinților, rudelor și binefăcătorilor de pe podeaua rozariului - 1

Al patrulea set: 3 mărgele către Mântuitor.

Maica Domnului - 1

După fiecare rozariu Mântuitorului: Slavă și acum, Aleluia, Slavă Ție, Dumnezeu (de trei ori), Doamne, ai milă (de trei ori). „Slavă acum”, apoi citește un alt rozariu. În spatele fiecărei Născătoare de Dumnezeu, se scrie: „Fecioară Maria, bucură-te (de trei ori) și rugăciune:„ Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, cu rugăciunile Preasfintei noastre Născătoare de Dumnezeu, Fecioară Maria, Fecioară Maria, ai milă și mântuiește-mă pe mine un păcătos. Slavă și acum. Aleluie, Slavă Ție-ți Dumnezeu (de trei ori), Doamne, ai milă (de trei ori), Slavă până astăzi ”- și următorul rozariu.

Depinde de regulă, de două sau trei seturi, pentru un matins mai mult de 6 și pentru o veghe de până la 12 seturi, în funcție de ce sărbătoare, sărbătoarea sau sfântul sărbătorit se adaugă mai mult.

Citește și comemorează denumiri despre sănătate și reface toate regulile.

De fiecare dată, intrând în celulă, după regulă, se citește: „Fecioară Maria, Bucură-te” (de trei ori) și 3 ascultări pământene.

Pentru rugăciuni și regula împărtășirii: 10 rozarie, 8 Mântuitorului; 2 - către Maica Domnului; pentru rugăciuni pentru comuniune 4 rozarie: 3 Mântuitorului, 1 Maică Domnului.

La sfârșitul oricărei reguli, se scrie: „Este vrednic să mâncăm”, Slavă și acum, Doamne, ai milă (de trei ori). Binecuvântă-mă Cu rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin. "

După aceea se aplică pictogramelor.

Făcând acest lucru în fiecare zi, mulțumită lui Dumnezeu și reginei cerurilor, care au chemat la St. Muntele Athos, în refugiul liniștit al vieții monahale, cerând Maicii Domnului Cel Înțelept, să nu ne lase mijlocirea Lui la a doua venire a Fiului Său și a Dumnezeului nostru. Amin.

Svyatorets - Tikhonul călugăr

Din regula schitelor-pustnicilor Athos  începutul secolului XX:

Habar n-aveam despre viața pustnicilor din St. Muntele Athos. Prin urmare, mi s-a părut foarte ciudat: cum poate fi posibil ca un călugăr, mai ales un șimon, să trăiască fără să viziteze o săptămână sau două mănăstiri comunale, în care se efectuează o liturghie și alte slujbe bisericești.

În plus, mai aveam gândul: cum să trăiești o persoană singură printre păduri, munți, râuri, sălbăticiuni groaznice și râuri! Unii dintre pustnici trăiesc în peșteri de piatră, alții în colibe înghesuite, alții se mută din loc în loc, fără a avea propriul colț, unde să îndrepte capul, ei pot spune cu adevărat: „alergând, vom conduce în deșert. Ceaiul lui Dumnezeu, salvându-mă de lașitate și de furtună ”(Ps. 54: 8-9). Când am experimentat lașitate și furtună din gânduri care mă jenau, în niciun caz nu aș fi putut trăi o săptămână în deșert și chiar fără slujba bisericii. Dar, prin voia lui Dumnezeu, a trebuit să experimentez și o viață pustie.

Mergând de-a lungul sfântului munte, am văzut o mulțime de pustnici, „ca un apicultor, strânși în fâșii și peșteri peste tot muntele, presupus în stupi mintali, liniște, componente dulci de miere pentru amuzamentul inimilor și pentru mântuirea sufletelor lor”, cu ajutorul Fecioarei Milostive și Patronatei Maicii Domnului pentru Fecioarele veșnice ale Mariei și rugăciunile venerabilului părinte al lui Athos, ca sub copacul binevoitor al acoperirii.

Între aceste pustii iubitoare de dumnezei, am găsit și un loc pentru mine la un pustnic, care a fost perfect ani de zile și a prosperat în virtute.

Prima datorie am încercat să o aflu; Pot să mă acomodez sau nu cu o viață pustie și să permit și nedumerire în legătură cu regula: este posibil ca un călugăr să se roage fără biserică, respectând regulile slujbei bisericii?

De-a lungul unei jumătăți a anului, am reușit să fac cunoștință destul de mare cu regula Sfântului Munte Highlander, învățând totul în detaliu și exersând în practică.

Am fost foarte mulțumit și, de asemenea, am vrut să ofer un concept detaliat și clar tuturor, ca și mine, perplex cu privire la regula deșertului, atât religioși, cât și oameni laici care doresc să se roage în fiecare loc și să respecte toate regulile, dacă este dificil în cazul unei penurie de cărți, - analfabet și complet analfabet.

Reguli de comandă pentru alfabetizare

Deoarece numărul zilnic al serviciilor bisericii începe cu Vecernia, vom începe prezentarea serviciilor bisericești cu Vecernia, înainte de alte slujbe.

La ora nouă după-amiază, conform relatării estice (în limba rusă: la ora 3 seara), citește Vecernia, potrivit cărților, stând în caliba sau într-o peșteră înainte de St. icoane, face începutul: „Prin rugăciunile Sf. tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, ai milă de mine un păcătos, amin. Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție. Spre regele cerurilor ... Trisagion (de trei ori), Slavă și acum. Sfânta Treime, ai milă de noi ... Doamne, ai milă. De 12 ori. Slavă până astăzi. Vino, închinați-vă prințesei Dumnezeului nostru. Vino, închinați-vă și puneți mâna pe Hristos, țarul nostru către Dumnezeul nostru. Vino, să ne înclinăm și să cedăm în Hristos Însuși, țarul și Dumnezeul nostru ”(trei arcuri).

În loc de ectenie: „Doamne, ai milă” de 12 ori. Kathisma obișnuită, stichera. „Lumină liniștită”, fundul procimen, „Milă, Doamne”, „Doamne, ai milă”, de 12 ori, stichera pe versetul, „Hai să mergem acum”, Trisagionul (de trei ori), Sf. Troparia sau două, Maica Domnului, „Domnul aveți milă”, de 40 de ori și comemorează numele sănătății și mântuirii; Suveranul, Sfântul Sinod All-Russian și Athos arhimandritii ruși, părintele său spiritual, părinții, rudele, binefăcătorii, o armată iubitoare de creștini și pentru întreaga lume. De asemenea, își amintește refacerea tuturor. Apoi este citit akathistul către Theotokos. Potrivit akathist; „Este demn de mâncat”, „Stabiliți, Doamne, Cel mai Pioșesc” (până la sfârșit). Slavă și acum. Doamne, ai milă (de trei ori). Binecuvântare: Cu rugăciunile Fecioarei noastre și ale Maicii Domnului și ale Fecioarei Maria, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, aveți milă de mine. Amin. Și atașat la icoane.

La apusul soarelui, citește o cină, cu canonul Maicii Domnului. La sfârșitul cinei, o sticheră este cântată pe cruce: „Ne închidem din nou cu crucea” și sărutăm crucea. Eliberare: „Prin rugăciunile Sf. tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, ai milă de mine un păcătos. Amin. "

La aproximativ 15 minute de la cină, canonul celular. Trag (în termeni monahali, „trag”, adică sortează mărgelele după grâu până la sfârșit și pornesc din nou) acest canon, fără excepție, toate: monahale, conac și pustnici; ei trag de-a lungul rozariului în celulă, fiecare centură are un arc pentru fiecare bob, iar arcul pământului este așezat în cantitatea numită de bătrân sau de duhovnic.

Canon al Călugărului Mântuitorului

Începeți: „Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi: Amin.” De asemenea: „Regele cerurilor”, Trisagionul, „Preasfânta Treime”, „Tatăl nostru. Doamne, ai milă, 12. Slavă și acum. Vino, înclină-te către Prințesa Dumnezeul nostru (de trei ori). Ps. 50: „Aveți milă de mine, Doamne”. „Cred în Unitatea lui Dumnezeu”.

Mântuitor - 3 rozarie

Maica Domnului - 2

Tuturor sfinților - 1 rozariu.

Înger păzitor - 1

Despre sănătatea părinților, rudelor și binefăcătorilor - 1/2

Despre repaus - 1/2

Arcul Mântuitorului - 30

Maica Domnului - 20

Despre sănătatea și mântuirea părinților, rudelor și binefăcătorilor - 3 încuviințări

Canon al călugărului și novicului Rassophore:

Sfântului poți numele 1/2

Arcul pământului - 50

Unii fac acest lucru:

Mântuitorul - 3 rozarie.

Maica Domnului - 2

Arcul pământului - 50

Despre canonul celular

1) Canonul celular este îndeplinit de toată lumea în fiecare zi, cu excepția a 10 zile pe an: din Marile Patru din Duminica Fomino.

2) Arcul pământului este anulat sâmbăta și duminica pe tot parcursul anului, pe tot timpul Rusaliilor, tot atunci când există veghe și polielei în amintirea marilor sfinți din mijlocul săptămânii.

3) Duminica și Vigilul, canonul este sărbătorit atunci când este timp, zi sau noapte, fără a se înclina la pământ, un rozariu, numai cu arcuri de talie.

Matins la ora 12 a.m.

Începutul este obișnuit; citește biroul de miezul nopții cu kathisma și toate până la sfârșit; de asemenea matins. Pentru kathisma pe un rozariu scade: 3 rozarii Mântuitorului pentru kathisma; per canon de sfinți 3 rozarie. Orice altceva este conform Psaltiului următor până la sfârșit. Pentru ectenie, de 12 ori: „Doamne, ai milă” și pentru cele pur, de 40 de ori: „Doamne, ai milă” și își amintește sănătatea și refacerea părinților, rudelor și binefăcătorilor și dă drumul. Arcul spre icoane.

Camera cu ceas și prânz

La ora șase dimineața, ceasul citește. Început obișnuit: „Rugăciunile Sf. tatăl nostru ”până la„ Vino, să ne închinăm ”, psalmi ai orei a 3-a și a 6-a. Bine: binecuvântat, apostol, evanghelie, acatist cu Mântuitorul și apoi totul la rând. Își amintește de părinții, rudele și binefăcătorii și se roagă pentru întreaga lume. Dă drumul Adorarea icoanelor.

Îndeplinirea tradițiilor Sf. tați, la sfârșitul orelor, iau un antidor și îl beau cu apă consacrată, care este consacrată în mănăstiri, schituri și claustre în prima zi a fiecărei luni, destinată stropirii claustrului (apa este consacrată în fiecare lună și un alt ieromonah cu cântăreți se plimbă în jurul celulelor, în care trăiesc frații și la toate clădirile, cântă troparul: „Mântuiește, Doamne” și stropește cu apă sfântă) și bea antidorul, la sfârșitul liturghiei iau antidorul și îl beau cu apă sfântă.

Iar cei care pleacă în deșert, atunci când vizitează mănăstirile, schitele sau claustrele, sunt prevăzuți cu un antidor și apă consacrată și le folosesc până când se întâmplă să viziteze claustrele de altă dată.

1) Toate aceste servicii din cercul zilnic al serviciilor bisericești, este imposibil pentru o persoană să citească din cărți, chiar și două din greu. În plus, nu este capabil să achiziționeze cărțile necesare pentru implementarea întregii hărți bisericești: unii, cu excepția Psalmilor următori și a Evangheliei, nu au alte cărți; citind cărți, acestea sunt mai mult înlocuite de rugăciuni pe rozariu.

De obicei, cele cinci sute și stăpânirea Maicii Domnului sunt urmate și de rozarie.

Preasfânta mea Doamnă, Maica Domnului, sfinții Tăi și rugăciunile omnipotente otzhenya de la mine, umila și blestemată robul Tău, deznădejdea, uitarea, nerezonabilitatea, nepăsarea și toate gândurile rele, iscusite și hulitoare din mintea mea blestemată și m-au întunecat; și sting flacăra patimilor mele, întrucât sunt sărac și pocăit. Și izbăvește-mi din multe amintiri și înverșunări și întreprinderi și din toate actele de libertate malefică ale mele. Ești binecuvântat din toate generațiile, iar numele tău onorabil este glorificat în vecii vecilor. Amin.

A doua și a treia sută sunt ca prima.

Bătrânul este învins Charalampius,

mănăstirea St. Dionisie,

  CUM Mărgile de rugăciune devin adevărate

Această regulă este folosită pe Muntele Athos de către călugări,

neputând participa la slujbele bisericii înregistrate

Iubiți frați, vom auzi urcușul!

Vrăjmașii demonilor noștri nu dorm și lucrează neobosit pentru a ne cufunda în păcate și din cauza păcatelor și a patimilor - în adâncurile iadului. Nu le putem confrunta cu altceva decât cu rugăciunea. Citirea cărților spirituale este minunată și de ajutor. Citirea sau participarea la slujbele bisericii îi ajută pe cei care avem ocazia.

Cu toate acestea, pentru mulți, un mod care poate înlocui alte metode de rugăciune este margele de rugăciune. Pe fiecare nod de margele, chemați numele Domnului Isus, spunând o rugăciune scurtă: „Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, aveți milă de mine” sau pur și simplu: „Doamne Iisuse Hristoase, aveți milă de mine”.

Începeți astfel: „Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Dumnezeul nostru, are milă de noi. Amin. Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție. La regele cerurilor. Trisaghion. Sfânta Treime. Tatăl nostru. Domnul ai milă (de 12 ori). Slavă și acum. Vino și pleacă. Al 50-lea psalm ". Apoi, o rugăciune scurtă și improvizată o dată pe zi, cu o scurtă laudă, mulțumire, mărturisire, petiție pentru iertarea păcatelor tale și întărește-te pe tine și pe frații tăi în Hristos în faptă bună.

Și rugăciunea pentru un rozariu sau un ceas fără rozariu.

9 sute Mântuitor sau 15 minute la oră;

3 sute din Maica Domnului sau 5 minute la oră;

1 centenar din ziua sfântă sau 2 minute la oră;

1 centenar la templul sfânt sau 2 minute la oră;

1 centenar până la săptămâna sfântă sau 2 minute la oră.

Pavecernița. La fel ca Vecernia, cu adăugarea a 6 sute de Maica Domnului sau 10 minute la oră și 1 sută de îngerul păzitor sau 2 minute la oră.

27 sute Mântuitor sau 1 oră pe oră;

9 sute din Maica Domnului sau 15 minute la oră;

1 centimetru sau 2 minute:

și la sfântul săptămânii, ca la niște păsări;

3 sute la toți sfinții sau 5 minute la oră.

După Sfânta Împărtășanie:

12 sute Mântuitor sau 20 de minute la oră;

3 sute din Maica Domnului sau 5 minute la oră.

Rugăciune către Mântuitorul, Maica Domnului sau sfânta:

6 sute sau 10 minute la oră.

Ceas 1, 3, 6, 9:

18 sute Mântuitor sau 30 minute la oră;

6 sute de Maica Domnului sau 10 minute la oră.

Dacă ai puțin timp liber și mergi cu autobuzul sau ești în altă parte, în loc să te uiți la alții, privește-ți ceasul, intră în tine și spune o rugăciune, așa cum am spus mai sus.

Datorită obișnuinței, atenției fără încetare și rugăciunii neîncetate, veți deveni un obiectiv evaziv pentru cel rău. Combinând cu aceasta beneficența iubirii, a milosteniei, a credinței, a compasiunii, a tandreții, a condamnării de sine, a speranței pentru Dumnezeu, a mărturisirii regulate și a comuniunii divine, veți dobândi un puternic arsenal de arme și veți deveni protejați de harul lui Dumnezeu și aproape inaccesibil de săgețile mortale ale diavolului. Domnul a spus: „Fără Mene, nu poți face nimic”  (Ioan 15: 5). Prin urmare, cunoscându-ți slăbiciunea, umilește-te și slăvește pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor. Amin.

Rozariu de rugăciune

Mântuitorului:  Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine.

Maica Domnului:  Fericită Fecioară Maria, mântuiește-mă.

Sfinților:  Sfânt Apostol (mucenic, prooroc, neprihănit, venerează Tatăl nostru, sfântul Tatăl nostru etc),roagă-te lui Dumnezeu pentru mine (sau pur și simplu:  sfânt (sfânt) ... roagă-mă lui Dumnezeu pentru mine).

Înger păzitor:  Îngerul meu sfânt, mântuiește-mă.

Rugăciunile săptămânii sfinte

Luni: Sfinții Arhanghel, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Marți: Botezătorului lui Hristos, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Miercuri și tocuri: Până la Crucea lui Hristos, mântuiește-mi prin puterea ta.

La patru: Sfinți Apostoli, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine; Sfântul Părinte Nicolae, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine,

Sâmbătă,: Toți sfinții, roagă-te lui Dumnezeu pentru mine.

Pe săptămână: Prea Sfânta Treime (Dumnezeul meu), aveți milă de mine.