Mănăstirea de laudă a Fericitei Fecioare Maria a lui Borovsk a ajutat pe cineva. Convent în apropiere de Kataysk

09.11.2019 Energetică

Pe malul înalt al lui Iset se află templul lui Dumnezeu. În jurul ei se află o mănăstire. Acesta este un loc uimitor de frumos creat de Dumnezeu și de mâinile omului. Teritoriul mănăstirii este împrejmuit cu un zid de piatră, în spatele căruia se află Biserica Sf. Nicolae, o grădină, o capelă a Trinității din lemn, o biserică din lemn. Există curți de vite și cai, mai multe grădini de legume, un refector, un hotel pentru pelerini, ateliere de pictură a icoanelor și de cusut. După ce am vizitat templul, făcând o plimbare în grădina creată, unul este uimit de harnicia și deschiderea oamenilor care locuiesc aici. Totul în jurul se face cu dragoste, în interiorul mănăstirii, structurile din piatră și lemn, copacii și plantele sunt surprinse în mod surprinzător. În jur domnește o atmosferă de pace, unitate cu Dumnezeu și natură.

Vizitați acest loc minunat, vizitați templul, ascultați cântările bisericii, faceți o plimbare în grădină, discutați cu oamenii care locuiesc aici, simțiți starea voastră spirituală.

Mulți vin la mănăstire cu excursii de pelerinaj. Mănăstirea are un hotel pentru pelerini. Aici puteți sta câteva zile. Pentru a face acest lucru, chemați mănăstirea în avans (http://www.borovscoe.ru/) și fiți binecuvântați la sosire.

Istoria mănăstirii este bogată și provine din construcția bisericii parohiale din secolul al XIX-lea, în cinstea transferului moaștelor Sfântului Nicolae Minunatul, în jurul căruia a crescut ulterior actuala mănăstire.

Templu

În 1863, la 8 octombrie, în satul Borovsky, a fost întemeiată o biserică, în care din 1869. a început închinarea regulată. Această construcție veche de șase ani a devenit neașteptat subiectul ridicolului locuitorilor din satele învecinate - spun ei, toți cei din jurul lor au fost construiți de mult timp și repede, iar toți săpați. Totuși, Dumnezeu a judecat în felul său: au venit vremuri revoluționare grele, iar din multitudinea de biserici din mai multe regiuni din apropiere, numai Borovsky Sf. Nicolae a fost destinat să supraviețuiască. Cine știe, poate tocmai pentru această minuțiozitate a boroviților, Domnul și-a pregătit biserica să rămână singura insulă a Ortodoxiei în întreg spațiul de la Sverdlovsk la Shadrinsk (în care mai existau biserici) în perioada sovietică. În zilele de sărbătoare, din clopotniță, de unde este clar vizibil terasamentul, s-au putut observa râuri întregi de oameni care mergeau din trenul care a ajuns la templu. Primii enoriași intrau deja în biserică, iar coada umană se întindea de la jumătatea stației timp de un kilometru și jumătate. Credincioșii au acționat de peste tot: din Kamensk-Uralsky, Sukhoi Log, Kamyshlov, Bogdanovich, Dalmatovo - toate orașele și orașele din jur. Providența lui Dumnezeu este uimitoare - o simplă biserică a satului nu numai că nu a fost distrusă sau închisă, dar slujba a continuat chiar și în anii cei mai grei. Pe cor au cântat maicile din mănăstirile devastate: Kolchedansky, Verkhtechensky și alte mănăstiri.

Comunitate

Când s-a terminat prigoana, bisericile au început să fie restaurate peste tot, credincioșii au recăpătat parohii din orașele lor și satele lor, iar numărul enoriașilor bisericii din Bohr a fost redus semnificativ. Când în 1989, parohia era condusă de un nou stareț, preotul Alexander Nikulin, a apărut întrebarea despre renașterea unei vieți spirituale pline de drept. Părintele Alexandru a văzut nevoia de a crea o comunitate bisericească puternică. Până la acea vreme, descoperirea multor altaruri rusești și cetăți spirituale antice ale ortodoxiei se petrecuse deja: Diveevo, Valaam, Deșertul Optina și alții. Acest lucru a inspirat viitorii organizatori ai mănăstirii Borovsky să imite. Din 1992, organizarea comunității femeilor bisericești începe după chipul unei familii numeroase, „cu o gură și o singură inimă” glorificând Domnul. Totul devine comun - întristare, bucurie, grijă și nevoie.

Grădina Maicii Domnului

În sens spiritual, orice mănăstire are o grădină. O grădină în care, ca florile parfumate, sub vălul Maicii Domnului, sufletele oamenilor sunt cultivate pentru Domnul. Poate tocmai de aceea multe mănăstiri au propria lor grădină - ca imagine vizibilă a căii pe care o parcurge sufletul, fiind purificată și crescând în Dumnezeu. Pentru a avea o imagine a lumii spirituale în fața noastră, luăm o asemănare din natura însăși - templul miraculos al lui Dumnezeu. Se desprind buruienile, se taie mereu ramuri uscate, fiecare floare sau arbore este selectată exact locul în care cresc în toată gloria sa. Același lucru se întâmplă și cu sufletul uman care vrea să se elibereze de pasiuni și să crească spiritual. Această mănăstire a vieții duhovnicești, grădina, are și mănăstirea de laudă a Fericitei Fecioare Maria. Este dedicat mijlocitorului ceresc, de aceea este numit Maica Domnului. Aranjamentul ei a început simultan cu crearea mănăstirii. În mod manual, mlaștinile au fost umplute, terenul a fost curățat de resturi și buruieni. O caracteristică a grădiniței este că flori și copaci pentru plantare în ea au fost aduse din toate zonele Urale, astfel încât întregul ținut Ural să-și facă oferta tăcută reginei cerurilor. În chiar grădina Maicii Domnului există o capelă din lemn. Construită în stilul rusesc vechi, face legătura figurată între trecutul și prezentul Sfintei Rusii. Iconostasul său este neobișnuit: este țesut dintr-o viță de vie.

Altar

Mănăstirea Borovsky are un hram cereresc, care este deja glorificat de plinătatea Bisericii Ortodoxe. Acesta este sfântul mucenic Arkady Garyaev, canonizat în 2002 printre noii martiri și duhovnici ai Rusiei. Pe 14 iulie, în ziua amintirii sfântului mucenic Arkady, se oficiază o slujbă festivă în cinstea sa în mănăstire, iar pe tot parcursul anului după miezul nopții la locul înmormântării sale, surorile cântă troparia și măreția sfântului mucenic.

Mănăstirea de laudă a Fericitei Fecioare Maria

În anul 2000, mănăstirea Borovsk a primit statutul de mănăstire. Stareța era maica cea mai în vârstă (acum stareță) Vassa. În zece ani, mănăstirea a crescut semnificativ. În templul principal au apărut două capele: cea dreaptă - în cinstea Sfinților Mucenici Regali și stânga - în cinstea Lăudării Preasfintei Fecioare Maria. Sâmbăta celei de-a cincea săptămâni a Postului Mare, când întreaga Biserică îl cântă pe Akathist guvernatorului îmblânzit, este atât un conac, cât și o zi de sărbătoare. Lângă piatră a crescut o biserică de lemn - una de botez. Botezul în el se execută prin imersiune completă într-un font cruciform special echipat. Astfel, numărul de altare din mănăstire a ajuns la șase: trei în biserica principală, Capela Trinității, o biserică de botez în cinstea Sf. dreapta Ioan din Kronstadt și biserica casei în amintirea țarinei Alexandra. În clerul mănăstirii există trei preoți și un ierodeac. Sfânta Liturghie este săvârșită zilnic. Duminică, ea este precedată de cântarea lui Paraclis - canonul de rugăciune al Maicii Domnului.

Pentru descriere s-au folosit materiale și fotografii de pe site-ul http://www.borovscoe.ru/.

O priveliște minunată a mănăstirii se deschide din Iset. După ce am vizitat mănăstirea - coborâți la râu, priveliștea nu vă va dezamăgi.


DATA:
LOCUL ȘI TIMPUL DE DEPARTARE
- Chelyabinsk, bulevardul Lenin, ora 6, la 8:30
NUMĂR DE ZILE / Nopți:  2 zile / 1 noapte
NUTRIȚIE:  cină și prânz la mănăstire
CAZARE:  hotel de mănăstire
PREȚ:
Inclus în cost:  Călătorind cu un autobuz confortabil,
  ghid de însoțire, excursii, cazare.
  Adițional plătit:
  - alimente 250 de ruble:

Convent Lăudați Maica Domnului.

Mănăstirea Borovsky are un hram cereresc, care este deja glorificat de plinătatea Bisericii Ortodoxe. Acesta este sfântul mucenic Arkady Garyaev, canonizat în 2002 printre noii martiri și duhovnici ai Rusiei. Părintele Arkady a slujit în Biserica Sf. Nicolae din 1914 până în 1918. La 1 iulie (stil vechi) din 1918 a slujit Sfânta Liturghie, după care a fost capturat direct în biserică de o gașcă revoluționară care a izbucnit brusc în sat. Aceștia, sub un pretext necunoscut, l-au dus pe preot în pădure și l-au tăiat cu sable. Acum, la locul slujirii sfântului mucenic Arkady, din anul 2000, există o mănăstire pentru lauda Maicii Domnului, comunitatea s-a format mult mai devreme. Maicile mănăstirii muncesc din greu pentru a crea o mănăstire. Au ridicat o grădină Theotokos dedicată Intercesorului nostru Ceresc pe teritoriu, motiv pentru care se numește Theotokos, unde capela templului din lemn, construită în stilul vechi-rus, conține flăcări chiar în centru, conectează figurat trecutul și prezentul Sfintei Rusii. Iconostasul său este neobișnuit: este țesut dintr-o viță de vie. În grădiniță, se execută zilnic regula Maicii Domnului, pe care nativii mănăstirii o creează, trecând, ca și cum ar fi pe canelul Diveevskaya, pe o potecă specială care înconjoară grădina Maicii Domnului.

Morminte: moaște ale sfântului mucenic Arkady (Garyaev), moaște ale călugărului Dalmat din Iset.

Izvoare sfinte: sursa în onoarea Sf. Dalmat.

  Program de călătorie 2 zile / 1 noapte

Ziua 1
  Plecare spre satul Borovskoye, în timpul check-in-ului către Dalmatovo, vizitați Mănăstirea Sfânta Adormire, unde se află moaștele călugărului Dalmat Isetsky, masa de prânz, un tur al mănăstirii, o vizită la izvorul sfânt în cinstea Sfântului Dalmat, unde oricine se poate cufunda în fonturi sau doar pentru a obține apă, o vizită la muzeul dedicat Familiei Regale; mutarea în satul Borovskoye, cazare la mănăstirea Laudele Maicii Domnului, slujbă de seară.
  Cina la mănăstire.

2 zile
  Liturghia de dimineață, turul mănăstirii.
  Prânz, plecare spre casă.

Convent Lăudați Maica Domnului  situat la cinci kilometri de orașul Kataysk - unul dintre centrele districtului din regiunea Kurgan. Istoria mănăstirii datează din construirea bisericii parohiale din secolul al XIX-lea în onoarea transferului moaștelor Sf. Nicolae Minunatul, în jurul căruia a crescut ulterior actuala mănăstire.

Templu

În 1863, la 8 octombrie, în satul Borovsky, a fost întemeiată o biserică, în care din 1869. a început închinarea regulată. Această construcție veche de șase ani a devenit neașteptat subiectul ridicolului locuitorilor din satele învecinate - spun ei, toți cei din jurul lor au fost construiți de mult timp și repede, iar toți săpați. Totuși, Dumnezeu a judecat în felul său: au venit vremuri revoluționare grele, iar din multitudinea de biserici din mai multe regiuni din apropiere, numai Borovsky Sf. Nicolae a fost destinat să supraviețuiască. Cine știe, poate tocmai pentru această minuțiozitate a boroviților, Domnul și-a pregătit biserica să rămână singura insulă a Ortodoxiei în întreg spațiul de la Sverdlovsk la Shadrinsk (în care mai existau biserici) în perioada sovietică.

În vacanțe, din clopotniță, de unde priveliștea este bună - pe terasamentul feroviar, se pot observa râuri întregi de oameni care mergeau din trenul care a ajuns la templu. Primii enoriași intrau deja în biserică, iar coada umană se întindea de la jumătatea stației timp de un kilometru și jumătate. Credincioșii au acționat de peste tot: din Kamensk-Uralsky, Sukhoi Log, Kamyshlov, Bogdanovich, Dalmatovo - toate orașele și orașele din jur. Providența lui Dumnezeu este uimitoare - o simplă biserică a satului nu numai că nu a fost distrusă sau închisă, dar slujba a continuat chiar și în anii cei mai grei. Pe cor au cântat maicile din mănăstirile devastate: Kolchedansky, Verkhtechensky și alte mănăstiri.

Comunitate

Acum, însă, timpul persecuției s-a terminat - bisericile de pretutindeni au început să fie restaurate, credincioșii au recăpătat parohii din orașele și satele lor natale, iar numărul enoriașilor bisericii Borovsky a fost redus semnificativ. Când în 1989, parohia era condusă de un nou stareț, preotul Alexander Nikulin, a apărut întrebarea despre renașterea unei vieți spirituale pline de drept. Părintele Alexandru a văzut nevoia de a crea o comunitate bisericească puternică. Până la acea vreme, descoperirea multor altaruri rusești și cetăți spirituale antice ale ortodoxiei se petrecuse deja: Diveevo, Valaam, Deșertul Optina și alții. Acest lucru a inspirat viitorii organizatori ai mănăstirii Borovsky să imite. Din 1992, organizarea comunității femeilor bisericești începe după chipul unei familii numeroase, „cu o gură și o singură inimă” glorificând Domnul. Totul devine comun - întristare, bucurie, grijă și nevoie.

Principalul lucru care i-a unit pe primii locuitori a fost mântuirea sufletului prin realizarea unei dispense rugăciune, monahale. I-a ajutat în această experiență spirituală și în testamentul bătrânului - ieromonahul Pavel (Chazov) (1924 - 1997), duhovnicul Fr. Alexandra. Cei care doreau să se dedice în întregime slujbei Domnului au curgut în comunitatea nou creată; cei care, lăsând grijă de vremuri, tânjesc după bucurii veșnice, adevărate în Dumnezeu. Aceste aspirații și duh de rugăciune au devenit baza pe care a crescut mănăstirea.

Grădina Maicii Domnului

În sens spiritual, orice mănăstire are o grădină. O grădină în care, ca florile parfumate, sub vălul Maicii Domnului, sufletele oamenilor sunt cultivate pentru Domnul. Poate tocmai de aceea multe mănăstiri au propria lor grădină - ca imagine vizibilă a căii pe care o parcurge sufletul, fiind purificată și crescând în Dumnezeu. Pentru a avea o imagine a lumii spirituale în fața noastră, luăm o asemănare din natura însăși - templul miraculos al lui Dumnezeu. Se desprind buruienile, se taie mereu ramuri uscate, fiecare floare sau arbore este selectată exact locul în care cresc în toată gloria sa. Același lucru se întâmplă și cu sufletul uman care vrea să se elibereze de pasiuni și să crească spiritual. Această mănăstire a vieții duhovnicești, grădina, are și mănăstirea de laudă a Fericitei Fecioare Maria.

Este dedicat mijlocitorului nostru ceresc, de aceea este numit Maica Domnului. Aranjamentul ei a început simultan cu crearea mănăstirii. În mod manual, mlaștinile au fost umplute, terenul a fost curățat de resturi și buruieni. O caracteristică a grădiniței este că flori și copaci pentru plantare în ea au fost aduse din toate zonele Urale, astfel încât întregul ținut Ural să-și facă oferta tăcută reginei cerurilor.

În chiar grădina Maicii Domnului există o capelă din lemn. Construită în stilul rusesc vechi, face legătura figurată între trecutul și prezentul Sfintei Rusii. Iconostasul său este neobișnuit: este țesut dintr-o viță de vie.

În grădiniță, se execută zilnic regula Maicii Domnului, pe care nativii mănăstirii o creează, trecând, ca și cum ar fi pe canelul Diveevskaya, pe o potecă specială care înconjoară grădina Maicii Domnului.

Multe fire spirituale conectate aici împreună: vechea capelă rusă în timp, florile și copacii Urali în spațiu, Groove și Maica Domnului stăpânesc în Cerul spiritual ne conectează cu Sfânta Rusie, prin urmare, în grădina Maicii Domnului, acele mame care trăiesc în mănăstire își găsesc odihna peste. Iar primul dintre ei a fost mucenicul pentru credința lui Hristos, călugărița Antonie.

Nun Anthony

Părinții și mamele noastre venerabile, prin exploatările, virtuțile și ostenelile lor în lucrarea monahală, au ajuns să fie asemănate cu adevărat lui Hristos, care a restaurat chipul lui Dumnezeu în noi. Ca persoană reînnoită, ei sunt încă aici pe pământ un exemplu de iubire, compasiune pentru oameni și dor de Dumnezeu. Ceilalți sfinți ai noștri, buni martiri, au fost martorii credinței, credincioșie față de Hristos chiar și până la moarte cu moartea lor. De multe ori știm puțin despre viața lor, dar suferința „moartea reședinței” vorbește elocvent despre fermitatea spiritului, disponibilitatea de a da viață pentru Hristos. Și există un rang special de sfinți (îi numim pe Rev. Martiri) care au fost onorați să depună mărturie cu viața lor perfectă și cu moartea suferindă că patria lor este Casa Tatălui Ceresc. Călugărița mănăstirii a fost onorată și cu acest aspect special al lui Dumnezeu prin Lăudarea Maicii Antonie a Fericitei Fecioare Maria.

Până și viața mondială a Antoninei Aleksandrovna Seryodkina (fostul nume al mamei Anthony) a fost marcată de semne ale unei providențe divine deosebite despre ea. Fiind încă neclintită, ea deținea deja calități spirituale valoroase: smerenie, răbdare, blândețe, încredere. Bunica ei credincioasă, uitându-se la pregătirea Antoninei pentru căsătorie, a spus: „O, fată, nu te-ai fi căsătorit, dar ai fi plecat la mănăstire.” În acele zile, Antonina nu se gândise încă la o mănăstire, dar Domnul a condus-o pe această cale. Viața conjugală nu s-a rezolvat, a trebuit să-și crească singur fiul. Depășind dificultățile cotidiene, întărind răbdarea și credința în ele, ea a mers către Domnul. Domnul a fost „refugiul și puterea” ei: căzând „reducerea” la locul de muncă, la patruzeci de ani, în mod independent a învățat să coase cu pricepere, a dobândit o specialitate de croitor și a obținut din nou un loc de muncă nu în alt loc, ci în sacristia eparhiei Kurgan. După ceva timp, s-a ajuns la afaceri. Alexander Nikulin.

În spatele mulțimii de copii spirituali veniți sub binecuvântare, el a făcut cumva pe necunoscuta până acum Antonina, el însuși l-a chemat și a binecuvântat-o \u200b\u200bcu o cruce pectorală din lemn, consacrată la Sfântul Mormânt. Fericitul local i-a explicat Antoninei, surprinsă de o asemenea milă, că preotul a binecuvântat-o \u200b\u200bpe calea monahală. Curând Antonina a venit pentru prima dată la Borovskoye. Îi plăcea imediat mănăstirea și era iubită acolo, deoarece era foarte harnică, prietenoasă, deschisă, mereu gata să ajute. Șase luni mai târziu, la scurt timp după căsătoria fiului ei, a decis să plece la mănăstire. Umpleți-vă la picioarele mamei cu cuvintele: „mamă, binecuvântează!” - și nu s-a ridicat până nu a primit o binecuvântare maternă (aparent, prin rugăciunile fiicei sale, a mamei sale, Maria, a ajuns și ea la Mănăstirea Borovsky și și-a încheiat zilele de călugăriță Matron).

În 1999 2 ianuarie (amintirea drepturilor. Ioan de Kronstadt) Antonin a fost tonifiat monahal cu numele de Antonie (în onoarea Sfântului Antonie cel Mare). Purtând ascultare în atelierul de cusut, ea a fost simultană maestrul celulei maicii Maria, și cu atâta răbdare și dragoste a avut grijă de bătrână, încât mama Maria nu voia pe nimeni altcineva. Ispitele monahale, care erau obișnuite după forfecare, au atacat-o puternic, dar tot ceea ce Domnul i-a trimis a îndurat până la sfârșit și a fost salvat prin harul lui Hristos și ajutorul Maicii Domnului.

Și atunci a venit ziua 24 decembrie 1999. De două zile încoace, imaginea în flux de mir a Țarului Mucenic Nicolae al II-lea, care era atât de iubit de mama Antoniei, încât se pregătea să întâlnească icoana ca o întâlnire a țarului însuși, a fost în mănăstire timp de două zile. Înaintea imaginii, a fost oficiată o slujbă festivă, a fost săvârșită Taina Unirii. Maica Antonie, pentru ultima oară în viață, a fost și ea catedrală. Adio ceremonial al icoanei a avut loc pe 24 decembrie seara, iar lectura canonului către regele martir a fost stabilită pe psalterul indestructibil. Maica Antonie, ultimul an al vieții sale, citea zilnic Canonului sau Akathistului Regelui; în plus, îi plăcea foarte mult să citească psalterul indestructibil și, cu siguranță, noaptea.

Și în aceste zile, mama nu a fost de acord să o înlocuiască noaptea citind canonul cu țarul akathist. Timpul ei a fost de la 3 la 4 dimineața. La această oră, ea a murit înaintea pupitrului cu canonul dezvăluit pe al șaselea cântec.

Uciderea a fost comisă de un schit muncitor, situat la 6 kilometri de claustru în spatele unei stepe impasibile înzăpezite, pe care a traversat-o după miezul nopții, atras de puterea satanică. Nu există nici o modalitate de a explica ce s-a întâmplat, decât răutatea diabolică Ucigașul a apucat un ciocan și a început să lovească la cap, față, mâinile mamei când a încercat să închidă. El a târât-o în jurul templului și a aruncat-o în subsol. El a încercat să șteargă sângele din templu de către apostolul ei, apoi s-a întors la subsol și a făcut încă vreo treizeci de lovituri cu un ciocan. Apoi s-a întors la mănăstire și a doua zi dimineață, el însuși a venit la poliție, nereușind să explice clar motivele pentru ce s-a întâmplat. Așa că Maica Antonie și-a încheiat călătoria de viață, călugărița iubitoare a mănăstirii Laudele Fecioarei Fecioare Maria.

Ceva mai târziu, unul dintre enoriași, aflat în Caucaz, a venit în deșerturile din munți și i-a spus bătrânului: „Părintele Alexandru are mare întristare în mănăstire ...”. Bătrânul a răspuns: „Și am o mare bucurie! Ce mijlocitor au fost binecuvântați să aibă în ceruri! ”

Părintele Arkady

Mănăstirea Borovsky are și un astfel de patron ceresc, care este deja glorificat de plinătatea Bisericii Ortodoxe. Acesta este sfântul mucenic Arkady Garyaev, canonizat în 2002 printre noii martiri și duhovnici ai Rusiei.

Părintele Arkady El a slujit în Biserica Sf. Nicolae din 1914 până în 1918. La 1 iulie (stil vechi) din 1918, a slujit Sfânta Liturghie în ziua de sărbătoare a Sf. cosmosul Kosma și Damian, s-au căsătorit cu două cupluri, dintre care unul a sosit din Rusia Centrală, după care a fost capturat direct în templu de o gașcă revoluționară care a izbucnit brusc în sat, formată din unguri și reprezentanți ai regimentului așa-numitului Eagles Roșu. Aceștia, sub un pretext necunoscut, l-au condus pe preot la Kataysk și, pe drum, în pădure, au tăiat sable (după alte surse, l-au împușcat). Mai mult până nu s-a cunoscut nimic despre viața și moartea lui, dar acest lucru a fost suficient pentru a-l glorifica pe Părintele. Arcadia, deoarece este evident că a suferit tocmai ca preot al Bisericii lui Hristos, pe care a căzut furia vrăjmașului lui Dumnezeu și neamul omenesc. Trupul său a fost aruncat în pădure și la numai zece zile de la sosirea unor părți ale Armatei Albe în sat, părintele. Arcadia și creștin îngropați. Timp de câțiva ani, studenții Seminarului Teologic din Ekaterinburg, un rezident al lui Borovsky Andrei Pecherin, împreună cu angajații Arhivei Ekaterinburg, au realizat un studiu activ al documentelor și probelor istorice care ar putea arunca lumină asupra vieții sfântului nostru martir. S-a știut că, înainte de numirea sa la Borovskoye, a îndeplinit serviciul misionar în regiunile nordice ale actualei eparhii Ekaterinburg, a slujit într-o biserică de câmp, a predicat Evanghelia printre popoarele indigene: Ostyaks, Voguls, Zyrians. O. Arkady deținea talent poetic și a înțeles multe evenimente din trecut și din prezent prin poezie. În cele din urmă, s-a dovedit că locul înmormântării sale este înmormântarea de lângă altarul Bisericii Sf. Nicolae. Și pe 10 iunie 2007, în ziua tuturor Sfinților, care au strălucit în țara rusă, în prezența unei uriașe adunări de oameni, s-au găsit solemn sfintele moaște ale sfântului mucenic Arkady Borovsky.

În această zi în Mănăstirea de laudă a Maicii Domnului s. Cartierul Borovsky Kataysky a adunat o mulțime de pelerini din toate eparhiile din jur. Preoții provin din orașele în care părintele Arkady. Sfânta Liturghie a fost condusă de episcopul Kurganului și Shadrinsk Mikhail (Raskovalov). După Liturghie, 12 preoți, sora mănăstirii, enoriași ai bisericii și aproximativ șapte sute de pelerini, conduși de Vladyka, au mers la mormântul sfântului mucenic, în ajunul căreia a fost deschis. Un sicriu bine păstrat a fost ridicat solemn din adâncuri și preoții au executat ablații de moaște cinstite. Expertul criminalist, care a făcut parte din comisie, le-a arătat celor prezenți fractura teribilă a mâinii sfântului mucenic, care nu se putea face decât prin răsucire nemiloasă, și urmele grevei cu o baionetă pe de altă parte. Au fost găsite crucea preoțească, crucea altarului și Evanghelia, cu care a fost înmormântat părintele Arkady. După ce au spălat moaștele sfântului, au uns lumea și au îmbrăcat haine preoțești noi, special cusute pentru această sărbătoare. Continuând procesiunea, moaștele au fost aduse în templu și puse în cancer. În cuvântul său către turmă, Vladyka Mikhail a proclamat 10 iunie ca o altă sărbătoare în cinstea sfântului mucenic Arkady - ziua găsirii de moaște. Acum moaștele se odihnesc în biserica Sf. Nicolae. Borovsky - acela în care până în ultima zi a vieții sale, tatăl Arkady Garyaev a slujit.

Astfel, mănăstirea sărbătorește: 10 iunie - ziua dobândirii moaștelor și 14 iulie - ziua amintirii sfântului mucenic Arkady. În aceste zile, mănăstirea găzduiește sărbători speciale în amintirea mijlocirii noastre cerești.

Mănăstirea de laudă a Fericitei Fecioare Maria

În anul 2000, mănăstirea Borovsk a primit statutul de mănăstire. Maica superioară Vassa (acum stareță (în schema lui Barsanuphius)) a devenit stareță.În biserica principală în cinstea Sfântului Nicolae există alte două capele în afară de cea centrală: dreapta - în cinstea Sfinților Mucenici Regali și stânga - în cinstea laudei Preasfințitului Teotokos. Sâmbăta a cincea săptămână a Postului Mare Când întreaga Biserică cântă la Akathist către Voievodul ales, este atât un conac, cât și o sărbătoare patronală. Lângă piatră, biserica Sf. Nicolae este o biserică din lemn în cinstea Sfântului Drept Ioan din Kronstadt - un botez de botez în ea se realizează prin imersiune completă într-un font cruciform special echipat. Înmormântările sfintei Arhierei, după ce și-au câștigat moaștele în 2007, a fost ridicată o cinste din lemn în cinstea sa.

Mănăstirea are aproximativ treizeci de surori: trei călugărițe, 6 călugărițe, douăzeci de călugărițe, trei novice și muncitori. Se fac reguli comune: Maica Domnului, vizitarea grădinii Maicii Domnului, procesiunea zilnică în jurul mănăstirii cu citirea canonului Maicii Domnului, Biroul Midnight. În templu zi și noapte este citit Psaltirea Indestructibilă.

În clerul mănăstirii există trei preoți: protopopul Sergiy Klimov, preotul Viktor Sysolyatin și ceremoniile Vladimir (Yanenko). Sfânta Liturghie este săvârșită zilnic. Duminică, ea este precedată de cântarea lui Paraclis - canonul de rugăciune al Maicii Domnului.

Mănăstirea are o economie mare: există o curte de fermă, mai multe grădini de legume, un refector, magazine de legume, hoteluri pentru pelerini, pictură cu icoane și atelier de cusut.







  • Stareța este stareța Vassa (Lyapina).
  • 641709, regiunea Kurgan, districtul Kataysky, cu. Borovsky.
  • (35251) 2-81-43
  • E-mail: [email protected]  mail.ru

Mănăstirea Lăudării Maicii Domnului este situată la cinci kilometri de orașul Kataysk - unul dintre centrele raionale ale regiunii Kurgan. Istoria mănăstirii datează din construirea bisericii parohiale din secolul al XIX-lea în onoarea transferului moaștelor Sf. Nicolae Minunatul, în jurul căruia a crescut ulterior actuala mănăstire.

Templu

În 1863, la 8 octombrie, în satul Borovsky, a fost întemeiată o biserică, în care din 1869. a început închinarea regulată. Această construcție veche de șase ani a devenit neașteptat subiectul ridicolului locuitorilor din satele învecinate - spun ei, toți cei din jurul lor au fost construiți de mult timp și repede, iar toți săpați. Totuși, Dumnezeu a judecat în felul său: au venit vremuri revoluționare grele, iar din multitudinea de biserici din mai multe regiuni din apropiere, numai Borovsky Sf. Nicolae a fost destinat să supraviețuiască. Cine știe, poate tocmai pentru această minuțiozitate a boroviților, Domnul și-a pregătit biserica să rămână singura insulă a Ortodoxiei în întreg spațiul de la Sverdlovsk la Shadrinsk (în care mai existau biserici) în perioada sovietică.

În vacanțe, de la clopotniță, de unde priveliștea este bună - terasamentul feroviar, se pot observa râuri întregi de oameni care veneau din trenul care a ajuns la templu. Primii enoriași intrau deja în biserică, iar coada umană se întindea de la jumătatea stației timp de un kilometru și jumătate. Credincioșii au acționat de peste tot: din Kamensk-Uralsky, Sukhoi Log, Kamyshlov, Bogdanovich, Dalmatovo - toate orașele și orașele din jur. Providența lui Dumnezeu este uimitoare - o simplă biserică a satului nu numai că nu a fost distrusă sau închisă, dar slujba a continuat chiar și în anii cei mai grei. Pe cor au cântat maicile din mănăstirile devastate: Kolchedansky, Verkhtechensky și alte mănăstiri.

Comunitate

Dar timpul persecuției s-a terminat - bisericile de pretutindeni au început să fie restaurate, credincioșii au recăpătat parohii din orașele și satele lor, iar numărul enoriașilor bisericii din Bohr a fost redus semnificativ. Când în 1989, parohia era condusă de un nou stareț, preotul Alexander Nikulin, a apărut întrebarea despre renașterea unei vieți spirituale pline de drept. Părintele Alexandru a văzut nevoia de a crea o comunitate bisericească puternică. Până la acea vreme, descoperirea multor altaruri rusești și cetăți spirituale antice ale ortodoxiei se petrecuse deja: Diveevo, Valaam, Deșertul Optina și alții. Acest lucru a inspirat viitorii organizatori ai mănăstirii Borovsky să imite. Din 1992, organizarea comunității femeilor bisericești începe după chipul unei familii numeroase, „cu o gură și o singură inimă” glorificând Domnul. Totul devine comun - întristare, bucurie, grijă și nevoie.

Principalul lucru care i-a unit pe primii locuitori a fost mântuirea sufletului prin realizarea unei dispense rugăciune, monahale. I-a ajutat în această experiență spirituală și în testamentul bătrânului - ieromonahul Pavel (Chazov) (1924 - 1997), duhovnicul Fr. Alexandra. Cei care doreau să se dedice în întregime slujbei Domnului au curgut în comunitatea nou creată; cei care, lăsând grijă de vremuri, tânjesc după bucurii veșnice, adevărate în Dumnezeu. Aceste aspirații și duh de rugăciune au devenit baza pe care a crescut mănăstirea.

Grădina Maicii Domnului

În sens spiritual, orice mănăstire are o grădină. O grădină în care, ca florile parfumate, sub vălul Maicii Domnului, sufletele oamenilor sunt cultivate pentru Domnul. Poate tocmai de aceea multe mănăstiri au propria lor grădină - ca imagine vizibilă a căii pe care o parcurge sufletul, fiind purificată și crescând în Dumnezeu. Pentru a avea o imagine a lumii spirituale în fața noastră, luăm o asemănare din natura însăși - templul miraculos al lui Dumnezeu. Se desprind buruienile, se taie mereu ramuri uscate, fiecare floare sau arbore este selectată exact locul în care cresc în toată gloria sa. Același lucru se întâmplă și cu sufletul uman care vrea să se elibereze de pasiuni și să crească spiritual. Această mănăstire a vieții duhovnicești, grădina, are și mănăstirea de laudă a Fericitei Fecioare Maria.

Este dedicat mijlocitorului nostru ceresc, de aceea este numit Maica Domnului. Aranjamentul ei a început simultan cu crearea mănăstirii. În mod manual, mlaștinile au fost umplute, terenul a fost curățat de resturi și buruieni. O caracteristică a grădiniței este că flori și copaci pentru plantare în ea au fost aduse din toate zonele Urale, astfel încât întregul ținut Ural să-și facă oferta tăcută reginei cerurilor.

În chiar grădina Maicii Domnului există o capelă din lemn. Construită în stilul rusesc vechi, face legătura figurată între trecutul și prezentul Sfintei Rusii. Iconostasul său este neobișnuit: este țesut dintr-o viță de vie.

În grădiniță, se execută zilnic regula Maicii Domnului, pe care nativii mănăstirii o creează, trecând, ca și cum ar fi pe canelul Diveevskaya, pe o potecă specială care înconjoară grădina Maicii Domnului.

Multe fire spirituale conectate aici împreună: vechea capelă rusă în timp, florile și copacii Urali în spațiu, Groove și Maica Domnului stăpânesc în Cerul spiritual ne conectează cu Sfânta Rusie, prin urmare, în grădina Maicii Domnului, acele mame care trăiesc în mănăstire își găsesc odihna peste. Iar primul dintre ei a fost mucenicul pentru credința lui Hristos, călugărița Antonie.

Părintele Arkady

Mănăstirea Borovsky are și un astfel de patron ceresc, care este deja glorificat de plinătatea Bisericii Ortodoxe. Acesta este sfântul mucenic Arkady Garyaev, canonizat în 2002 printre noii martiri și duhovnici ai Rusiei.

Părintele Arkady a slujit în Biserica Sf. Nicolae din 1914 până în 1918. La 1 iulie (stil vechi) din 1918, a slujit Sfânta Liturghie în ziua de sărbătoare a Sf. cosmosul Kosma și Damian, s-au căsătorit cu două cupluri, dintre care unul a sosit din Rusia Centrală, după care a fost capturat direct în biserică de o gașcă revoluționară care a izbucnit brusc în sat, formată din maghiari și reprezentanți ai regimentului așa-numitului Eagles Roșu. Aceștia, sub un pretext necunoscut, l-au condus pe preot la Kataysk și, pe drum, în pădure, au tăiat sable (după alte surse, l-au împușcat). Mai mult până nu s-a cunoscut nimic despre viața și moartea lui, dar acest lucru a fost suficient pentru a-l glorifica pe Părintele. Arcadia, deoarece este evident că a suferit tocmai ca preot al Bisericii lui Hristos, pe care a căzut furia vrăjmașului lui Dumnezeu și neamul omenesc. Trupul său a fost aruncat în pădure și la numai zece zile de la sosirea unor părți ale Armatei Albe în sat, părintele. Arcadia și creștin îngropați. Începutul dobândirii sfintelor moaște din insula Arcadia a fost pus cu mult înaintea zilelor noastre. În 1986, rectorul bisericii, părintele Nikolai, și enoriașii au decis să sape o fântână (așa-numitul „loc de neatins”) și la o adâncime de aproximativ doi metri s-au împiedicat de lucrările de cărămidă ale criptei. Înmormântarea a fost din nou bombardată cu pământ, punând o cruce memorială. Din poveștile vechilor locuitori ai satului s-a dovedit că tocmai aici a fost părintele. Arkady. Când a apărut un nou stareț, părintele Alexandru Nikulin a apărut la Borovsky câțiva ani mai târziu, a început venerarea părintelui Arcadius. Datorită datelor Bisericii din străinătate, data martiriului său, 14 iulie, a devenit cunoscută. Din acest moment în ziua amintirii părintelui. Arkady a început să slujească un mare requiem și să cânte imnuri noilor martiri și mărturisitori ai Rusiei. Un loc de deces a fost găsit în pădure și a fost ridicată o cruce mare. În 2000, în Borovsky a fost înființată o călugărie și venerarea bisericii. Arcadia a devenit parte din viața spirituală a mănăstirii. În 2002, trecerea la mormântul părintelui Arkady a fost din nou săpată. O cărămidă a fost scoasă din zidul criptei și toată lumea a văzut un sicriu perfect conservat. Mulți au simțit un parfum delicat. Cu binecuvântarea harului Său Mihail, mormântul sfântului mucenic a fost din nou acoperit cu pământ și a început să strângă materiale istorice pentru a stabili cu exactitate locul de înmormântare.

În același an, sfântul mucenic Arkady a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă, sub pretextul noilor martiri și mărturisitori ai Rusiei. Prin eforturile arhivistului Seminarului Teologic Iekaterinburg Galina Aleksandrovna Krotova și seminaristului Andrei Pecherin, originar din s. Borovsky, a fost realizat un studiu istoric serios și au fost colectate toate materialele necesare. Munca a continuat mai mult de trei ani. Cu binecuvântarea episcopului Mihail, achiziția de moaște a fost programată pentru 10 iunie - ziua tuturor sfinților care au strălucit în țara Rusiei.

În această zi în mănăstirea Lăudării Preasfintei Fecioare s. Borovsky a adunat o mulțime de pelerini din toate eparhiile din jur. Cerul strălucea ca și cum ar fi spălat; printre norii de lumină, a strălucit soarele vesel de vară, dar cu aproape o săptămână înainte a fost ploaie neîncetată.Din dragul unei astfel de sărbători, Domnul ne-a acordat această bucurie. Preoții au sosit din orașele în care slujea părintele Arkady. Sfânta Liturghie a fost condusă de episcopul Mihail de Kurgan și Șadrinsk. După Liturghie, 12 preoți, sora mănăstirii și aproximativ șapte sute de pelerini, conduși de Vladyka, au mers la mormântul sfântului mucenic, în ajunul căruia a fost deschis. Un sicriu bine păstrat a fost ridicat solemn din adâncuri și preoții au executat ablații de moaște cinstite. Expertul criminalist, care făcea parte din comisie, le-a arătat celor prezenți fractura teribilă a mâinii sfântului mucenic, care nu se putea face decât prin răsucire nemiloasă, și urmele unei lovituri cu un obiect ascuțit pe de altă parte. Au fost găsite crucea preoțească, crucea altarului și Evanghelia, cu care a fost înmormântat părintele Arkady. După ce au spălat moaștele sfântului, au uns lumea și au îmbrăcat haine preoțești noi, special cusute pentru această sărbătoare. Continuând procesiunea, moaștele au fost aduse în templu și puse în cancer. În cuvântul său către turmă, Vladyka Mikhail a proclamat 10 iunie ca o altă sărbătoare în cinstea sfântului mucenic Arkady - ziua găsirii de moaște. Sute de enoriași și pelerini au aplicat cu reverență pe noul altar. În ciuda serviciului îndelungat care a durat aproape toată ziua, toată lumea a fost entuziasmată și bucuroasă.

Așadar, un alt sfânt, care a devenit celebru în țara noastră trans-Urală, rămâne acum cu noi cinstitele sale moaște.