Ziua Arafat în religia musulmană este finalizarea Hajjului și componenta principală a unui pelerinaj important. Acest simbol al religiei este prescris de Islam pentru fiecare credincios. O vacanță semnificativă se încadrează în a noua zi a lunii Zul Hij și după ce vine Kurban Bairam. Are o dată anuală, deoarece calendarul lunar musulman este diferit de cel general acceptat. În această zi, stă pe Muntele Arafat, care servește la spălarea păcatelor.

Allah a finalizat trimiterea prin arhanghelul Jabrail al sfântului Coran către profetul său Mohamed. Ultima sa predică a avut loc în acest loc în ziua anului 632, în care hajjul a început să fie interpretat anual. Ce altceva este faimos pentru o mică vale de standarde geografice, cu un munte cu același nume de 70 de metri? Conform legendei, strămoșii poporului Adam și soția sa Havva s-au întâlnit aici după ce au fost expulzați din paradis. Au rătăcit singuri mult timp până au realizat păcatul comis. Acolo, „tatăl omenirii” a primit Piatra Neagră, pentru care a fost construită Kaaba - Casa Prea Înaltului.

Mulți credincioși încearcă de mai multe ori să îndeplinească un ritual important. Și pentru începători, există instrucțiuni speciale de consultanță care nu vă vor permite să greșiți. O astfel de etichetă implică o abluție completă înainte de ceremonie, de exemplu, în localitatea Namrat. Pentru ca sunnatul să poată număra, trebuie făcut dimineața devreme. Condiția preferată este drumeția unui pelerinaj în loc. Pentru ca Hajj să fie acceptat, intențiile exprimate în rugăciune trebuie să fie sincere.

Pentru cei care sunt departe de Arafat în vacanță, postul este pus, deoarece în acest fel vă puteți curăța păcatele în ultimul an și chiar în următorul. Pentru cei care se află într-un loc sfânt, există puțin și numai halal pentru a economisi puterea pentru închinare. O altă tradiție este aceea de a da pomană indiferent de locația cuiva.

Numărul de pelerini crește anual, ceea ce nu este surprinzător pentru una dintre cele mai comune religii din lumea modernă. Ziua iertării păcatelor este cunoscută pentru faptul că Atotputernicul Allah poate evalua și aproba toți cei care au sosit pentru un act religios, iar numărul lor poate fi acum măsurat în milioane.

Autoritățile saudite, pe teritoriul cărora se află Mecca, susțin că acțiunea este vizibilă din spațiu. O astfel de mulțime de oameni a fost umbrită de mai multe ori de momente tragice: în câțiva ani hajjii au murit. În timpul zilei, stând pe munte ar trebui să respecte regulile și prudența, în plus, condițiile meteorologice, și anume soarele înfiorător, nu contribuie la ușurința testării. Nu este necesar să faceți acest lucru literal pe munte, dar puteți fi la poalele sale, unde puteți efectua namaz - o altă trăsătură distinctivă necesară a religiei islamice.

Ritualismul Araf a suferit modificări istorice. Acest lucru se remarcă prin acoperirea altarului Moscheei Interzise Kaaba, care se schimbă în mod tradițional în această zi. Cei interesați de istoria religiei lor pot vizita expoziția deschisă dedicată acestui subiect.

Slujba ritualică se încheie cu un alt rit ciudat obligatoriu din trecut - lapidarea lui Satana. Este necesar să alungați șitanul ispititor, așa cum a acționat odată profetul Ibrahim, a doua zi, și mai întâi, după apusul soarelui, s-au acumulat pietre. Allah îi va auzi pe toți cei care se îndreaptă către el în ziua lui Araf și vor găsi ocazia de a efectua hajjul.

La douăzeci de kilometri de orașul Mecca se află muntele sacru Arafat, unde pelerinii musulmani converg din toată lumea. Conform Scripturilor, în acest loc după expulzarea din paradis s-a întâlnit primul bărbat Adam și prima femeie Havva, trimiși de Dumnezeu la diferite capete ale pământului, unde s-au cunoscut.

Acum musulmanii vin la Arafat pentru a-și îndeplini datoria religioasă. Arafat este punctul extrem al Hajjului - unul dintre cei cinci piloni ai islamului. Hajj este un pelerinaj în țara sacră, la Mecca, considerată cea mai bună faptă pentru fiecare credincios în islam.

Ce dată va avea Ziua Arafat în 2017

Arafat sau Arafa Day - o sărbătoare stabilită în onoarea lui Allah, este sărbătorită în a noua zi din ultima lună calendaristică a calendarului musulman Zulhij. Stil gregorian 2017   Sărbătoarea Arafat cade pe 31 august.

Tradiții de Ziua Arafat

Se crede că în această zi există o oportunitate de a-ți influența destinul. Cert este că, în ziua lui Araf, toate faptele bune săvârșite nu în scopuri egoiste, vor fi de zece ori în ceruri. Același lucru se întâmplă și cu faptele rele - oricine are gânduri rele și nu acționează cu bună credință și, contrar Coranului, va fi sigur că va plăti pentru asta la procesul desfășurat în ziua lui Araf, de zece ori agravat chiar și de singura faptă rea. Tocmai pentru că în această zi poți câștiga o favoare specială din partea lui Allah, mulți pelerini încearcă să aibă timp pentru a finaliza pelerinajul până la data indicată și să facă o jertfă pentru iubitul lor Dumnezeu pe muntele sacru, astfel încât acesta să fie conceput în cel mai înalt grad (vezi).

Cum să faci Hajj

Nu toată lumea poate face un pelerinaj. Trebuie respectate o serie de condiții.

1. Doar o persoană care are deja 18 ani poate pleca într-o călătorie pe muntele sacru.

2. De regulă, pelerinii sunt deja oameni de o vârstă care au mijloace suficiente pentru călătoria în sine, astfel încât familia nu are nevoie de nimic în timpul absenței proprietarului.

3. Dacă o femeie dorește să efectueze hajj-ul, atunci ar trebui să ia ghidul. În religia musulmană, femeilor le este interzis să facă astfel de călătorii singure.

4. Ei bine, și ultima, cea mai naturală din toate condițiile, este să fii musulman. Reprezentanții altor religii sau învățături filozofice din Mecca ar putea pur și simplu să nu fie permise. Hajj este o datorie sacră pentru musulmanicare nu trebuie spurcat de curiozitatea obișnuită.

Dacă cea mai bună dintre nopțile create de Allah este noaptea Predestinării, care este mai bună decât o mie de luni, atunci cele mai bune zece zile înainte de Atotputernicul sunt primele zece zile ale lunii Suhl-hijj. Printre ei este ziua lui Araf, despre care Mesagerul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, a spus: „Nu există (o astfel de altă) zi în care Allah să elibereze mai mulți sclavi din Foc decât în \u200b\u200bziua lui Araf și, cu adevărat, El se apropie de ei și spune cu mândrie îngerilor: „Ce vor ei?” (Musulmanul Sahih).

Chiar în această zi, când Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah stăteau asupra lui) pe Muntele Arafa, a fost trimis un mare ayah: „Astăzi am îmbunătățit religia ta pentru tine, am adus milă de tine până la capăt și am aprobat Islamul pentru tine ca religie” (Surah „Meal”, ayah 3).

Din acest motiv, chiar și evreii din timpul califului neprihănit Umar bin al-Khattab au atras atenția asupra semnificației acestei zile. Unul dintre adepții Scripturii, întorcându-se către Umar, a spus că dacă o astfel de aya ar fi fost trimisă lor (evreilor), cu siguranță ar marca-o drept vacanță.

În Coran, această zi este numită zi „mărturisită”. Ziua Arafului cade în a noua zi de Zul-hij. Este precedată de primele opt zile de la Zul-hija la fel de semnificative și după ce urmează festivalul Eid al-Adha (festivalul sacrificiului sau G1urban di) și trei sărbători de tashrika (11, 12 și 13 Zul-filă) .

Postul în această zi este de dorit. Și pentru aceasta, credincioșilor li se promite iertarea păcatelor în doi ani - trecutul și viitorul. Singurii pelerini nu postesc în timpul Hajjului. Ziua Arafului este ultimul pas într-un pelerinaj la sfânta Kaaba din Mecca. Și în această zi, pelerinii i-au citit o dua lui Allah, stând pe Muntele Arafa.

Binecuvântările noastre în ziua lui Araf, precum și în general în primele zece zile rămase ale Dhul-hijj-ului, dobândesc o semnificație specială înaintea Atotputernicului. De la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), știm că, înainte de toate, Allah iubește faptele drepte făcute tocmai în aceste zile. Este de preferat să citiți mai multe cuvinte de laudă pentru Atotputernicul. Recompensa pentru astfel de culturi precum rugăciunea, postul, pomană, citirea Coranului și a altora este înmulțită.

În ziua Arafului, ar trebui să se acorde o atenție deosebită duhului, ținând cont că în această zi Allah eliberează majoritatea oamenilor de a fi aruncați în iad. Duhul musulman are propria etichetă, în conformitate cu Coranul și Sunnah.

Când urcăm o dua, nu este importantă doar condiția noastră internă. Chiar și mâncarea poate sta în calea rugăciunilor noastre. Dacă am mâncat ceva care nu este în conformitate cu islamul (aceasta include nu numai carnea de porc, ci și carnea unui animal care nu a fost sacrificat în funcție de islam, intoxicații, alimente cumpărate cu venituri interzise) sau poartă haine cumpărate cu bani obținuți prin mijloace necinstite , atunci toate acestea împiedică adoptarea duhului nostru.

În ceea ce privește ordinea noastră interioară, dacă vrem ca Cel Atotputernic să răspundă rugăciunii noastre, trebuie să o îndeplinim mai întâi cu smerenie. Însuși Allah ne-a chemat astfel: „cheamă-l pe Domnul tău cu smerenie și în taină” (Sura „Barierei”, 55 ayah). De asemenea, ar trebui să ne străduim să ne îndreptăm către El „în taină”, căutând singurătatea din partea oamenilor.

Cel mai bine este înainte de a începe un apel către Domnul pentru a-L lăuda, recunoaște mila Sa nelimitată pentru noi și să ne pocăim sincer de păcate. O atenție deosebită ar trebui să fie acordată pocăinței, deoarece se poate ca dua-ul nostru să fie împiedicat să comită ceva interzis anterior, în care pocăința nu a fost adusă.

Numai duele sincere sunt acceptate de Allah, prin urmare, în momentul convertirii sale, cineva ar trebui să apeleze la El, reprezentând că Îl vedem sau cel puțin reprezentând că El ne vede. Acesta este ikhsan (cinstea), unul dintre fundamentele Islamului, despre care Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), i-a spus îngerului Djibril însuși, pace să fie asupra lui, atunci când acesta din urmă i-a apărut Profetului sub pretextul unui om.

De asemenea, profetul nostru, pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui, ne-au chemat să fim persistenti în dua. El însuși a exemplificat cea mai mare perseverență atunci când s-a rugat lui Allah cu atât de mult timp înainte de una dintre luptele de reper pentru musulmani, atunci unul dintre asociații săi a recunoscut că a vrut chiar să-l sfâșie pe Profet, considerându-l excesiv pentru Atotputernicul. Persistența implică faptul că suntem siguri că Allah ne va răspunde. Este foarte important să ne amintim puterea lui Allah, deoarece uneori oamenii refuză să-l întrebe, considerând ceva dificil de realizat.

Allah a dat un exemplu foarte instructiv în Coranul său în sura „Familia Imronului”, care povestește despre Maryam, mama Profetului Isa, pacea să fie asupra lui: „De fiecare dată când Zakaria (Zaharia) a intrat în capela ei, a găsit mâncare lângă ea. El a spus: „Oh Maryam! De unde ai obținut asta? " Ea a răspuns: „Aceasta este de la Allah, căci Allah va acorda mâncare fără nici un cont cui dorește”.

Aceasta este o poveste despre Maryam, patronată de profetul Zakaria, care într-o zi și-a găsit mâncarea, i-a fost trimisă într-un mod miraculos, independent de oameni. Și cuvintele ei: „Aceasta este de la Allah, căci Allah va acorda mâncare fără nici un cont cui îi va face”, l-a încurajat să-i întrebe pe urmașii săi la vârsta decăzută, ceea ce nu făcuse până acum. Iar Cel Preaînalt după aceea i-a dat un fiu - Profetul Yahya (Ioan). Prin urmare, nu trebuie să uităm că Allah nu are limitări în oportunități și putere, uneori noi înșine limităm mila Lui. Și în fața noastră este o zi care cuprinde nenumărate binecuvântări.

Flora și Lavra, primii martiri creștini care au trăit și au suferit în secolul II în provincia romană Illaric (pe teritoriul Albaniei moderne, Croația, Bosnia și Herțegovina), sunt venerate atât de ortodocși cât și de catolici.

Documentele istorice, pe care s-a bazat compilatorul vieții lor, nu au ajuns la vremea noastră. Hagiograful relatează că acești doi frați erau din Bizanț și au ajuns la Illarik în căutarea unui loc de muncă. Domnitorul local Lycion i-a trimis ca niște masoni pricepuți să construiască un templu păgân, unde, ca creștini, s-au comportat ciudat, pentru a-l pune cu blândețe: au muncit bine, dar au distribuit banii câștigați săracilor, au postit și s-au rugat constant, iar când fiul unui preot local a intrat în ochi un fragment de piatră, l-au luat și l-au vindecat, în același timp convertindu-l pe el și pe tatăl său la creștinism.

Când a fost construit templul, frații au adunat toți creștinii care lucrau la șantier și împreună au ridicat o cruce în partea de est a sanctuarului și au stat acolo toată noaptea în rugăciune. Recunoașterea nu a durat mult timp: domnitorul local a condamnat atât pe fostul preot, cât și pe fiul său, și pe alți 300 de creștini pentru a fi arse, iar Flora și Lavra, în calitate de instigatori, i-au trimis în instanță la Lycion, care le-a ordonat să fie aruncate într-un puț gol și acoperite cu pământ.

Mulți ani mai târziu, moaștele Flora și Lavra au fost descoperite și transferate la Constantinopol - în 1200 au fost văzute acolo de pelerinul Novgorod Antonie, iar în 1350, de Ștefan Novgorodets.

Conform tradiției populare orale, odată cu descoperirea moaștelor acestor sfinți mucenici, moartea vitelor a încetat. De aici venerarea lor ca patroni de cai. Poate că această tradiție a venit în Rusia din Balcani, unde a existat o legendă orală, întrucât Arhanghelul Mihail a învățat pe Flora și Lavra să gestioneze caii și să înțeleagă „limba lor”. Această legendă a fost atât de populară încât chiar și în scripturile iconografice antice (instrucțiuni pentru pictorii de icoane) există o instrucțiune ca sfinții Flor și Laurus să fie scrise cu cai - astfel de icoane se găsesc în continuare în bisericile ortodoxe.

Datorită legăturii pe care acești sfinți au avut-o cu caii în mintea publică, baza vieții Rusiei țărănești, mucenicii Flor și Laurus au fost extrem de populari, iar ziua lor de pomenire a fost sărbătorită în toată țara ca „vacanță de cai”, atunci când caii trebuiau îngrijiți și prețuiți și nu puteau fi folosiți. pentru muncă. În Moscova, pe strada Myasnitskaya, vizavi de Oficiul Poștal, în acea zi a fost organizată o expoziție gratuită de trotinete Oryol, înaintea căreia în biserica Frolovskaya a fost servită o slujbă specială de rugăciune.

Ziua Arafului (Ziua stării pe Muntele Arafat)

A noua zi a lunii dhul-hijjah este înainte de vacanță. În această zi, pelerinii care îndeplinesc hajj-ul stau pe Muntele Arafat (fără să stea pe el în acea zi, hajj-ul nu este valabil), iar toți ceilalți musulmani credincioși postesc - pentru că fac fapte bune (iar postul este cel mai important dintre ei) în această zi, conform după cuvântul profetului Mohamed, păcatele sunt spălate „pentru anii precedenți și următorii”.

Araful în Islam este spațiul dintre iad și paradis, a cărui soartă a locuitorilor se poate schimba atât în \u200b\u200bbine, cât și în rău. Iar Muntele Arafat este locul în care Adam și Havva, după cădere, expulzați din paradis în locuri diferite, s-au cunoscut și s-au recunoscut.

Aici păcatele mari sunt spălate, care nu se spală niciodată în altă parte. Și nu există o persoană mai stupidă și nefericită decât cea care își petrece această zi nepăsător - în căutarea hranei, în conversații sau pentru alte fapte inutile și dăunătoare. Până la urmă, aceasta este o perioadă în care chiar și cei care o merită sunt eliberați din iad, când săracii, bogații, rege, sclav, arab, alb, negru - toate fără distincție, îmbrăcați în același iram alb cu capul descoperit, ținându-și mâinile înainte, îi cer lui Allah absolvirea și nu există egalitate mai mare în lume.

În ziua Arafului, pelerinii ar trebui să asculte hutba (prelegere), iar apoi, în moscheea Myazdalyazh, rugăciuni de seară. Atunci pot fi numiți pe bună dreptate „Haji”.

Una dintre cele mai importante zile ale anului în musulchan este considerată ziua lui Araf . El este   venirease execută   pe a noua, cunoscută sub numele de luna pelerinajului și precedă Kurban Bayram.

În această zi, credincioși din întreaga lume merg pe Muntele Arafat, situat la 20 km de Mecca, pentru a efectua unul dintre riturile din Hajj. Din numele acestui deal provine numele sărbătorii.

Semnificația acestei date este explicată de faptul că în ziua a noua a Zul-Fiii Atotputernicul a trimis a treia ayah, spunând că religia lui Allah a fost adusă la desăvârșire.

Meritele zilei lui Araf

1. Mențiune în Sfântul Coran

Particularitatea zilei lui Araf este deja indicată de faptul că Domnul lumilor din Cartea Sa nu numai că îl menționează, ci îl înjură. Deci, se spune:

"Jur de ziua promisă!" Jur pe martori și martori! ” (85: 2-3)

Explicând semnificația acestor versete, profetul Muhammad (pbuh) a specificat: „Promisul este Ziua Judecății, martorul este vineri, iar martorul este Arafa” (Tirmizi).

2. Iertarea păcatelor în doi ani

Imaginați-vă - un credincios într-o singură zi poate ispăși păcatele comise de el timp de doi ani. Aceasta este cea mai mare milă a Creatorului nostru, care, evident, nu ar trebui să lipsească. Un hadith spune: „Postul în ziua lui Arafah ajută iertarea păcatelor din trecut și din anul care vine” (musulman).

3. Eliberarea din iad

În ajunul lui Eid al-Adha, Allah, evaluând acțiunile oamenilor, eliberează unii de chinurile iadului. Trimisul său final (s.g.v.) a menționat: „Nu există nicio zi în anul în care Domnul a eliberat mai mulți sclavi ai Săi din focul iadului decât în \u200b\u200bziua lui Araf” (musulman).

4. Recompensa mare

În plus, un credincios poate câștiga sărăcia semnificativă. Potrivit lui Aisha (s.a.), în rivayat-ul citat de at-Tabarani și Imam al-Baihaki, Mesagerul Celui Înalt (s.g.v.) a echivalat postul în această zi cu o erupție de o mie de zile.

Cum să-ți petreci ziua de Araf

Chiar dacă musulmanul credincios nu are ocazia să stea pe Muntele Arafat, ar trebui să profitați de avantajele acestei date calendaristice islamice:

• Mesaj.   În primul rând, în a noua zi a lunii lui Dhul-Hijah, ar trebui să postim, întrucât Allah, așa cum sa menționat mai sus, poate ierta păcatele timp de doi ani. Iar recompensa dobândită va fi egală cu cea datorată musulmanilor pentru răpirea observată timp de aproape trei ani.

Cu toate acestea, există o părere că postul pe Arafat nu este recomandat oamenilor să postească. Acest lucru este confirmat de haditul conținut în colecțiile lui Bukhari, potrivit lui Aisha (s.a.): „În timp ce stăm în picioare, am început să ne îndoim dacă Mesagerul Atotputernicului posteste sau nu. Apoi i-am adus apă, iar el a băut-o. "

• Pronunție dua.   În această zi, ar trebui să spunem multe duasuri și să cerem Creatorului cât mai multe binecuvântări posibile, deoarece este în Arafa, prin voia Domnului, rugăciunile vor fi acceptate. Hadith este cunoscut: „Cea mai bună dua este în ziua lui Araf” (Tirmizi). Comentând aceasta, mulți oameni de știință au fost de acord că vorbim despre probabilitatea de a accepta o rugăciune - este mai mare decât în \u200b\u200borice altă zi. Unii savanți au susținut că acest avantaj se aplică numai pentru Hajii care apelează la Creatorul de pe Muntele Arafat. Dar totuși, majoritatea savanților credeau că această milă a Atotputernicului se extinde asupra tuturor oamenilor, dar cu o ușoară marjă în direcția executării lui Hajj.

• Respingerea păcatului.   Hadith spune: „Cel care își protejează ochii, urechile și limba împotriva păcatului își va spăla păcatele” (al-Baykhaki). În acest caz, ne referim la abținerea de insulte și minciuni, de la privirea și ascultarea celor interzise.