Perioada de timp în care o persoană trebuie să aibă timp pentru a efectua rugăciunea de dimineață este perioada de la începutul zorilor până la începutul răsăritului. Durează aproximativ o oră și jumătate. În timpul răsăritului (dacă a început deja să se ridice deasupra orizontului), rugăciunea nu poate fi citită. Dacă răsăritul începe în timpul lecturii namazului, namazul se va deteriora.

Rugăciunea de dimineață constă din două rugăciuni (sunnah și fard) care constau din două rak'ahs. Mai întâi se face rugăciunea Sunnah, apoi fardul rugăciunii de dimineață.

Condițiile pentru namaz sunt următoarele: o persoană trebuie să fie într-o stare de îmbăiere rituală, namazul ar trebui să vină, să poarte haine curate corespunzătoare (locul pentru citirea namazului ar trebui să fie și curat), să stea în direcția qibla etc.

Sunna Namaz și Fardul rugăciunii de dimineață sunt efectuate la fel (cu excepția faptului că bărbații din rugăciunea Fard Namaz și Coranul citesc cu voce tare și tăcut în Sunna). Să dăm un exemplu de citire a două rugăciuni împotriva Racului. Instrucțiunile audio au fost adăugate la rugăciune în instrucțiunea vizuală, nu uitați să le ascultați pentru a pronunța corect rugăciunile.

CUM vine NAMAZUL MORȚII

1) Intenție (Niyat)

Înainte de a începe rugăciunea, primul lucru de făcut este să mergi spre qibla și să pronunți mental niyat (intenția). Intenția nu este să vă confundați și să determinați în mod specific ce rugăciune este efectuată.

Intenția se face astfel, de exemplu înainte de Sunnah:

« Intenționez să fac două rakah-uri ale Sunnei din rugăciunea de dimineață ”.

Și înainte de fard, respectiv:

« Intenționez să fac două rak'ahs din fardul rugăciunii de dimineață "

(vă puteți spune în propriile cuvinte pe măsură ce vă simțiți confortabil)

2) Pronunție Takbir

După ce am făcut intenția, procedăm la îndeplinirea rugăciunii. Namaz începe cu takbir (takbir este pronunția cuvintelor „Allahu Akbar”). Concomitent cu pronunția takbir, ridicăm mâinile la nivelul umerilor ca în figura de mai jos. După această acțiune, rugăciunea începe și nu se poate întrerupe din rugăciune fără un motiv întemeiat.

3) Kyam (în picioare)

După pronunțarea takbir, trebuie să vă pliați brațele peste piept (ca în figura de mai jos - palma dreaptă este așezată pe mâna stângă) și începeți să citiți duo-ul „Sana”:

Subhanaka Allahumma wa Bihamdika,

wa tabarakasmuka,

wa ta'alya dzhadduka,

Aʼuzu Billahi Minash-Shaitanir-Rajim,

bismillyahi-r-Rahmani-r-Rahim.

4) Citirea Coranului (kyraat)

În continuare, se citesc sura al-Fatih și o altă surah scurtă din Coran (am dat ca exemplu alra-Qawsar surah). La sfârșitul surahului Al-Fatih, „Amin” ( "Amin" pronunțat în liniște).

Surah al-Fatiha

Ap Rahmanir Rahim

Maliki Yaumid Din

Ihdinas-syratol-Moustaki

(Amin -   pronunțat în liniște)

Surah al-Qawthar

Inna a’toynukal-kausar

Fasolli dacă robbika wanhar

Inna Shaniaka hual-abtar

5) mâna (arc)

După ce a citit Coranul, pronunțând takbir (Allahu Akbar), închinătorul face o plecăciune (vezi imaginea). Femeile, spre deosebire de bărbați, nu se apleacă prea mult.

Fiind în mână, este indicat să se spună de trei ori să se laude pe Allah:

"Subhana Robbiy-Kazym,

Subhana Robbiy-Kazym,

Subhana Robbiy-Kazym.

6) Îndreptare

„Samiʼallahu liman hamidah”

"Rabbana (va) lakal hamd".

7) Sajjda (arcul spre pământ)

Spunem din nou takbir: Allahu Akbar

„Subhana robbial-aʼlya

Subhana a jefuit aʼlya

Subhana jefuiește aʼlya ”.

8) Stând între arcul pământului

Allahu Akbar

9) Al doilea Sajjda (arcul spre pământ)

În rugăciune, arcul pământului este întotdeauna de două ori. Spunem din nou takbir: „Allahu Akbar” și ne înclinăm. Al doilea arc se realizează în același mod în care primul este de asemenea pronunțat de 3 ori:

„Subhana robbial-aʼlya

Subhana a jefuit aʼlya

Subhana jefuiește aʼlya ”.

Și cu ajutorul takbirului „Allahu Akbar” ajungem în picioare, începe următorul rak’a de namaz.

Acordați atenție după ce toate aceste acțiuni sunt finalizate, o rugăciune rak'ah se încheie și apoi merge deja ca o repetare a acțiunilor anterioare (rakah este ca un set de acțiuni de rugăciune specifice)

10) Al doilea rakah. În picioare (Kyyam)

Următorul rak'ah al namazului începe cu kyyama (în picioare). Revenind la poziția kyama, ar trebui să citiți: Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim

11) Citirea Coranului (kyraat)

Surah al-Fatiha

Al-hamdu lillahi robbil ʼalyamin

Ap Rahmanir Rahim

Maliki Yaumid Din

Iyyaka nabudu wa yyyaka nast’in

Ihdinas-syratol-Moustaki

Syratol-lyazin anʼamta ʼaleihim

Goyril magdubi ʼaleihim wa lyad-doooollin

(Amin -   pronunțat în liniște)

Surah al-Ihlyas

Kul huallahu ahad

Allahu somad
  Lam yalid wa lam yulad

Va lam yakul-llyahu kufuan ahad

12) mâna (arc)

După citirea Coranului, rostind takbir (lui Allahu Akbar), închinătorul face o jumătate de arc și de trei ori îl lăudăm în tăcere pe Allah:

"Subhana Robbiy-Kazym,

Subhana Robbiy-Kazym,

Subhana Robbiy-Kazym.

13) Îndreptarea

Când îndreptați după un arc, este necesar să spuneți:

„Samiʼallahu liman hamidah”

După ce s-a îndreptat, ar trebui să spuneți:

"Rabbana (va) lakal hamd".

14) Sajdah (arcul spre pământ)

Spunem din nou takbir: Allahu Akbarși ne înclinăm spre arc.

În această poziție, este recomandabil să faceți liniștit încet de trei ori pentru a spune cuvintele de laudă lui Allah de trei ori:

„Subhana robbial-aʼlya

Subhana a jefuit aʼlya

Subhana jefuiește aʼlya ”.

15) Stând între arcul pământului

După primul arc al pământului, pronunțându-se: Allahu Akbarstai pe coapsa stângă, îndoind ambele picioare pe dreapta și așezând piciorul stâng pe piciorul drept.

Rămâneți în această poziție atât de mult, încât puteți spune cel puțin o dată: „Subkhanallah”. Poate fi pronunțat (opțional): "Robbie Gfir Lee, Robbie Gfir Lee".

Știri din țările islamice

Hanafi madhhab este cel mai popular, tolerant și cel mai răspândit madhhab din lumea islamului. Printre suniți, Hanafi sunt mai mult de 85% dintre musulmani.

Pentru cei care decid să înceapă rugăciunea, vă sfătuiesc să începeți învățând surasele, versetele și cuvintele pe care le pronunțăm în timpul rugăciunii. Trebuie să înveți dreptul și să nu alegeți cuvinte. Iar mișcările făcute în timpul rugăciunii sunt cele mai ușoare de învățat.

Aici vă ofer tot ceea ce trebuie să știți în rugăciune:

Vă sugerez să le imprimați și să le transportați împreună cu dvs. și să le citiți peste tot. Învață foarte repede, în aproximativ 1 - 2 zile. Nu este dificil.

_____________________

1. Surah al-Fatiha

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'alyamin.

Ar-Rahim rahmanir.

Malyiki Yaumid Din.

Iyyakya na’budu wa iyyakya nast’in.

Ihdinas-syratal-Moustaki.

Syratal-lazin an’amta „aleykhim geyril-magdubi” aleikhim va yad-dallin.

___________________

2. Surah Al-Ihlas Coran Surah 112

Kul Huval Lahu Ahad.

Allah Samad.

Lam yalid wa laam yulyad ya la yakul-lyahu kufuvan ahad

________________________

3. Tahiyyat

At-tahiyyatu lil-lyahi vas-salavatu wat-tayyibat. As-salamu 'aleika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatul-lahi wa barakatuh. As-salamu "aleina wa" alya "ibadil-lahis-salikhin. Ashkhadu alla ilyaha illa-llahu wa ashkhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh.

________________________

4. Salavat

Allahumma sally „ala Muhammadin wa” ala ali Muhammad

Kyama Sallayta „ala Ibrahima wa” ala ali Ibrahima

Innaka Hamidun Majid.

Allahumma barik „ala Muhammadin wa” ala ali Muhammad

Kyama barakta „ala Ibrahima wa” ala ali Ibrahima

Innaka Hamidun Majid

_____________________

5. Surah Al-Bakar, 201a ayah

Rabina atina fid-dunya hasanathan va fil-ahyrati hasanat wa kyna 'azaban-nar.

____________________

6. "Subhaanakyal-lahumma bihamdik wa wa tabaarakyasmuk wa Ta'ala dzhadduk wa Laa ilyayahe gayruk"

__________________

7. „Subhaana Rabbiy-Kazyim”

8. „Samiha llaahu li man hamideh”

____________________

9. „Rabbanaa lakyal hamd”

______________________

10. „Subhaana Rabbiyal-alyaya”

______________________

11. „As-salamu” „alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh” ”.

___________________

ATENȚIE: după citirea surahului al-Fatih, cuvântul „Amin” este rostit în liniște, astfel încât nici măcar vecinul nu poate fi auzit. Strigând cuvântul „Amin” - nu poți !!! Picioarele în timpul rugăciunii, separați lățimea umărului.

Salat (rugăciune, rugăciune) este un stâlp al religiei. A face bine, potrivit Sunnei, este responsabilitatea fiecărui musulman. Din nefericire, ne raportăm adesea la îndeplinirea acestui precept de bază a religiei, în urma capriciilor noastre, neavând grijă mult să facem o rugăciune în conformitate cu ordinul care ne-a venit de la Profet.

De aceea, majoritatea rugăciunilor noastre rămân lipsiți de binecuvântarea Soarelui, deși împlinirea lor în conformitate cu toate regulile nu va necesita mult timp și muncă. Tot ce ni se cere este un mic efort și sârguință. Dacă petrecem puțin timp și atenție pentru a afla modalitatea corectă de a face o rugăciune și a face din ea un obicei, atunci timpul pe care îl petrecem acum în rugăciune va rămâne același, dar pentru că rugăciunile noastre vor fi îndeplinite în conformitate cu Sunna , binecuvântările și recompensele pentru ei vor fi mult mai mari decât înainte.

Însoțitori nobili, Allah să fie mulțumit de toți, a acordat o atenție deosebită punerii în aplicare a fiecărei acțiuni de rugăciune, în timp ce continua să învețe să observe Sunna Profetului unul de la celălalt. Din această nevoie, acest articol modest colectează metode de practică a rugăciunii la Sunnah în conformitate cu madhhab-ul Hanafi și indică erori în rugăciune care au devenit răspândite în timpul nostru. Prin harul lui Allah, publicul a găsit această lucrare foarte utilă. Unii dintre prietenii mei au vrut să facă acest articol disponibil în tipar, pentru ca mai mulți oameni să profite de sfaturile sale. Prin urmare, scopul acestei scurte recenzii este de a explica împlinirea rugăciunii în funcție de Sunnah și aplicarea practică a acesteia cu atenția cuvenită. Fie ca Atotputernicul Allah să facă această lucrare utilă tuturor și să ne ofere un taufik în acest sens.

Prin Harul lui Allah, există un număr mare de cărți, mari și mici, care descriu îndeplinirea rugăciunii. Prin urmare, scopul acestei lucrări nu este de a oferi o descriere exhaustivă a rugăciunii și a regulilor sale, ne vom concentra doar pe câteva puncte importante care vor ajuta la aducerea formei de rugăciune în conformitate cu cerințele Sunnei. Un alt obiectiv al acestei lucrări este nevoia de a avertiza împotriva greșelilor în rugăciune care au devenit răspândite astăzi. InshaAllah, sfaturile scurte date aici vor ajuta să ne aducem rugăciunile în conformitate cu Sunnah (cel puțin aspectul rugăciunilor noastre), astfel încât un musulman să poată apărea cu umilință în fața Domnului.

Înainte de a începe o rugăciune:

Trebuie să fiți sigur că toate următoarele sunt efectuate conform așteptărilor.

1. Este necesar să stai cu fața spre qibla.

2. Trebuie să stai drept, ochii ar trebui să privească locul în care te vei înclina (sajda). Îndoirea gâtului și punerea bărbiei pe piept nu este de dorit (makruh). De asemenea, este greșit să iei o astfel de poziție atunci când pieptul este înclinat. Stai drept, astfel încât ochii să fie fixați pe locul în care vă înclinați (sajdah).

3. Acordați atenție locației picioarelor picioarelor - acestea trebuie, de asemenea, direcționate către qibla (pentru a devia picioarele spre dreapta sau stânga, de asemenea, contrazice Sunnah). Ambele picioare trebuie întoarse spre qibla.

4. Decalajul dintre ambele picioare trebuie să fie mic, cu dimensiunea a patru degete.

5. Dacă efectuați rugăciunea Jam'atom (colectiv), trebuie să vă asigurați că sunteți cu toții în linie dreaptă. Cea mai bună modalitate de a face linia dreaptă este atunci când fiecare persoană plasează capetele ambelor tocuri chiar la capătul covorului de rugăciune sau pe linia marcată pe covor (care separă o parte a covorului de cealaltă).

6. Când stai la Jama’atat, asigurați-vă că mâinile dvs. sunt în contact strâns cu cele din dreapta și stânga dvs. și că nu există decalaje între voi.

7. Lăsarea gleznelor închise este inacceptabilă în orice condiții. Evident, inacceptabilitatea acestui lucru în timpul rugăciunii crește. Așa că asigurați-vă că hainele pe care le purtați sunt mai înalte decât gleznele.

8. Mânecele trebuie să fie atât de lungi încât să acopere întregul braț. Doar mâinile pot fi lăsate deschise. Unii se roagă cu mânecile înfundate. Acest lucru este greșit.

9. De asemenea, este reprobabil (makruh) să te rogi în astfel de haine pe care să nu le porți în public.

Când începeți o rugăciune:

1. Efectuați niyat-ul, sau intenția, în inima voastră - că veți îndeplini o astfel de rugăciune. Nu este nevoie să pronunți cuvinte de intenție cu voce tare.

2. Ridicați-vă mâinile până la urechi, astfel încât palmele să fie îndreptate spre qibla, capetele degetelor ar trebui să atingă urechile sau să meargă paralel cu ele. Degetele rămase sunt drepte și orientate în sus. Există aceia (care, în rugăciune) își îndreaptă palmele (mai mult) spre urechile lor și nu spre qibla. Unii aproape își acoperă urechile cu mâinile. Unii fac un fel de gest simbolic slab, fără a ridica brațele complet la urechi. Unii apucă o parte din ureche cu mâna. Toate aceste acțiuni sunt greșite și contrazic Sunna, de aceea trebuie abandonate.

3. Ridicând mâinile în acest fel, spuneți: „Allahu Akbar.” Apoi, folosind degetul mare și degetul mic al mâinii drepte, prindeți-le în jurul încheieturilor mâinii stângi și țineți-l astfel. Apoi, ar trebui să poziționați cele trei degete rămase ale mâinii drepte (în spatele) mâinii stângi, astfel încât aceste trei degete să fie orientate spre cot.

4. Așezați-vă mâinile ușor sub ombilic, așezându-le așa cum este descris mai sus.

în picioare:

1. Dacă îți faci rugăciunea singură sau o conduci ca un imam, spune mai întâi du Sana; apoi surah al-Fatih, apoi alte câteva suras. Dacă urmați imamul, ar trebui să spuneți doar Du’a Sana și apoi să stați în tăcere, ascultând cu atenție imamul. Dacă nu auziți citirea imamului, ar trebui să spuneți Surah al-Fatih mental în inima voastră, dar nu mișcați limba.

2. Când vă citiți (namaz) pe voi înșivă, va fi mai bine dacă voi, în timp ce citiți Al-Fatih, să vă țineți respirația pe fiecare ayah și să începeți următorul ayah cu un nou oftat. Nu citiți mai mult de un ayah dintr-o dată. De exemplu, țineți-vă respirația (ayah): „AlhamduliLlyahi Rabbil-Aa’lamiin”, apoi pe „Ar-Rahmani-r-Rahim”, apoi pe „Maliki yaumid’din”. Spune în întregime Sura lui Al-Fatih în acest fel. Dar nu va fi o greșeală dacă veți rosti mai mult de un ayah dintr-o dată.

3. Nu mișcați inutil părți ale corpului. Stai liniștit - mai liniștit cu atât mai bine. Dacă doriți să vă zgâriați sau să faceți ceva similar, folosiți o singură mână, dar nu faceți acest lucru fără o nevoie foarte serioasă, folosind un minim de timp și efort.

4. Transferul întregii greutăți corporale la un singur picior, astfel încât celălalt picior să rămână ca și cum ar fi gravitație zero, astfel încât corpul să dobândească o anumită îndoire, va fi împotriva etichetei rugăciunii. Abține-te de la asta. Este mai bine să distribuiți greutatea corporală în mod egal pe ambele picioare sau, dacă mai trebuie să transferați greutatea întregului corp într-un picior, trebuie să faceți acest lucru în așa fel încât celălalt picior să nu se îndoaie (nu reprezintă o linie curbă).

5. Dacă simțiți o dorință de a căscat, încercați să vă abțineți de la ea.

6. Când stai în rugăciune, întoarce-ți ochii spre locul unde te înclini. Abține-te de la a privi la stânga, la dreapta sau la dreapta.

Când creați un arc de jumătate de lungime (mâna):

Când vă aplecați spre un arc (braț), urmăriți următoarele:

1. Înclinați-vă corpul superior astfel încât gâtul și spatele să fie aproape la același nivel (reprezentând o singură linie). Nu vă îndoiți deasupra sau sub acest nivel.

2. Când faceți o mână ”, nu îndoiți gâtul astfel încât bărbia să vă atingă pieptul, nu ridicați gâtul peste nivelul pieptului. Gâtul și pieptul trebuie să fie la același nivel.

3. Țineți-vă picioarele drept. Nu le așezați cu o pantă în interior sau în afară.

4. Așezați ambele mâini pe genunchi, astfel încât degetele ambelor mâini să nu fie închise. Cu alte cuvinte, când țineți genunchiul drept cu mâna dreaptă și genunchiul stâng cu stânga, ar trebui să existe spațiu între fiecare două degete

5. Când stai într-un arc, încheieturile și mâinile trebuie să rămână drepte. Nu trebuie să se îndoaie sau să se răsucească.

6. Rămâneți înclinați cel puțin pentru perioada în care puteți spune calm de trei ori: „Subhan Rabbiyal-Azim”.

7. Când te afli în arcul taliei, ochii trebuie fixați pe tălpile picioarelor.

8. Greutatea corporală trebuie distribuită pe ambii picioare și ambele genunchi ar trebui să fie paralele între ele.

Când ieșiți din poziția:

1. Când vă ridicați de la brațul unei poziții în poziție în picioare, asigurați-vă că stați în poziție verticală, fără a denatura sau îndoi corpul.

2. În această poziție, ochii ar trebui să fie fixați și pe locul în care vă înclinați (sajda).

3. Uneori, cineva pur și simplu se preface că s-a îndreptat, în loc să se ridice complet și să stea drept, alteori cineva începe să facă un sajda fără să-și îndrepte brațul așa cum rezultă din poziția ”. În acest caz, devine obligatoriu pentru ei să facă din nou arcul. Prin urmare, încercați să vă abțineți de la acest lucru. Dacă nu sunteți sigur că v-ați îndreptat brațul din poziție, nu începeți să vă înclinați spre pământ (sajda).

Când efectuați sajda (plecați spre pământ):

Nu uitați de următoarele reguli atunci când faceți sajda:

1. În primul rând, îndoiți genunchii și stați (genunchii) pe covorul de rugăciune, astfel încât pieptul să nu se aplece înainte. Pieptul trebuie coborât atunci când genunchii sunt deja pe podea.

2. Până când ați îngenuncheat pe podea, abțineți-vă pe cât posibil de la îndoirea sau coborârea corpului superior. Neglijența față de această regulă particulară de etichetă de rugăciune a devenit deosebit de răspândită în aceste zile. Mulți oameni îndoaie imediat piepturile, începând să se scufunde în sajda. Dar metoda descrisă mai sus este corectă. Dacă acest lucru (de mai sus) nu este făcut dintr-un motiv grav, această regulă nu trebuie neglijată.

3. După ce îngenunchezi, cazi pe mâini, apoi cobori vârful nasului, apoi fruntea.

În sajda (arcul spre pământ):

1. În timp ce vă înclinați către pământ, țineți-vă capul între două mâini, astfel încât capetele degetelor să fie paralele cu globulele urechii.

2. În arcul pământului, degetele ambelor mâini trebuie să rămână presate împreună, nu trebuie să existe niciun spațiu între ele.

3. Degetele trebuie direcționate către qibla.

4. coatele trebuie să rămână ridicate deasupra podelei. A pune coatele pe podea este greșit.

5. Mâinile trebuie să fie ferite de axile și părțile laterale. Nu vă acoperiți coatele cu coatele și cu axile.

6. În același timp, nu vă mențineți coatele prea largi în direcții diferite, creând astfel disconfort pentru cei care se roagă lângă voi.

7. Șoldurile nu trebuie să atingă abdomenul, mențineți șoldurile și stomacul deoparte.

8. Pe tot arcul pământului, vârful nasului trebuie să rămână presat pe podea.

9. Ambele picioare trebuie să stea vertical pe podea, astfel încât călcâiele să fie orientate în sus, iar degetele de la picioare să fie fixate, apăsate pe podea și direcționate spre qibla. Dacă cineva nu poate face acest lucru din anumite motive fiziologice, ar trebui să-și răsucească degetele pe cât posibil. Așeza degetele în paralel cu podeaua fără niciun motiv grav.

10. Asigurați-vă că picioarele dvs. nu ies de pe podea în timpul întregului arc al pământului. Unii oameni execută sajjah fără să țină măcar un singur picior pe podea pentru o clipă. În acest caz, arcul lor către pământ este considerat neîmplinit, respectiv, întreaga rugăciune devine invalidă. Fii foarte atent să te abții de la o astfel de greșeală.

11. Este nevoie de atât de mult timp pentru a fi în poziția lui sajjah, încât s-ar putea spune cu ușurință „Raban Subhan-Aa’lya” de trei ori. Ridicarea capului de la podea imediat ce fruntea atinge solul este interzisă.

În intervalul dintre două arcuri pământești:

1. Ridicând din primul arc al pământului, așezați-vă direct pe șolduri, calm și confortabil. Apoi dați al doilea arc pământesc (sajdah). Realizarea unui al doilea arc al pământului, fără a îndrepta, imediat după ce ridicați ușor capul, este un păcat. Dacă cineva o face (înclină-te spre pământ) în acest fel, va trebui să înceapă din nou rugăciunea.

2. Apăsați piciorul stâng sub voi (ca o lamă a unui bat de hochei). Puneți piciorul drept în poziție verticală, astfel încât degetele să fie orientate spre qibla. Unii oameni își strâng ambele picioare sub ele și se așează pe călcâie. Acest lucru este greșit.

3. În timp ce stai, ambele mâini ar trebui să se întindă pe șolduri, dar degetele nu ar trebui să cadă (pe genunchi), vârful degetelor trebuie să ajungă doar la punctul în care începe marginea genunchiului.

4. În timp ce stai, ochii trebuie să fie fixați pe genunchi.

5. Trebuie să rămâneți așezați atâta timp cât puteți spune: „Subkhanallah” - cel puțin o dată. Dacă în timpul unei ședințe (între două arcuri pământești) spui: „Allahumma gfirli warhamni vasturni vahdini varzukni”, va fi și mai bine. Dar nu este necesar să faceți acest lucru în timp ce efectuați rugăciune fard (rugăciune obligatorie), este mai bine să faceți acest lucru în timp ce efectuați rugăciunea nafil (rugăciune suplimentară).

Al doilea arc spre pământ și se ridică după el (înălțându-se după el):

1. Faceți un al doilea arc spre pământ în aceeași ordine cu primul - așezați mai întâi ambele mâini pe podea, apoi vârful nasului, apoi fruntea.

2. Îndeplinirea completă a arcului pământului trebuie să fie aceeași ca cea discutată mai sus în legătură cu primul arc al pământului.

3. Când te ridici dintr-o poziție sajda, ridicați mai întâi fruntea de la podea, apoi vârful nasului, apoi ambele mâini, apoi genunchii.

4. Când creșteți, este mai bine să nu vă sprijiniți pe podea pentru sprijin, însă dacă este dificil de făcut (ridicarea fără sprijin este dificilă) din cauza greutății corporale, a bolilor sau a bătrâneții, sprijinirea pe podea pentru sprijin este permisă.

5. După ce te ridici la poziția inițială, spune „Bismillah”, înainte de a citi Surah Al-Fatiha la începutul fiecărui cancer.

În poziția ka’da (așezat între două cancere de rugăciune):

1. Așezarea în poziție (ka’da) urmează în același mod descris mai sus în partea în care s-a spus despre șederea dintre două arcuri pământești.

2. Când ajungeți la cuvintele: „Ashkhadu alla ilyaha” - când citiți (du’a) „At-tahiyyat”, ar trebui să ridicați degetul arătător cu o mișcare îndreptată și să-l coborâți înapoi când spuneți: „il-Allah”.

3. Metoda de a face o mișcare de indicare: faceți un cerc care leagă mijlocul și degetul mare, închideți degetul mic și degetul inelar (cel de lângă el), apoi ridicați degetul arătător astfel încât să fie direcționat către qibla. Ridicați-l direct spre cer nu ar trebui.

4. Coborând degetul arătător, l-au pus înapoi în aceeași poziție pe care o avea înainte de începutul mișcării de indicare.

Când vă întoarceți (să spunem salaam):

1. Când vă orientați pentru a pronunța salaam în ambele direcții, ar trebui să vă întoarceți gâtul astfel încât obrazul să fie vizibil pentru cei care stau în spatele vostru.

2. Când apelezi la (spune) salam, ochii ar trebui să fie fixați pe umeri.

3. Întorcând gâtul spre dreapta cu cuvintele: „As-salamu alaikum wa rahmatullah”, aveți intenția de a saluta toți oamenii și îngerii din dreapta. În același mod, dând salaam la stânga, aveți intenția de a saluta toți oamenii și îngerii din stânga voastră.

Mod de a face Du’a

1. Ridicați ambele mâini în sus, astfel încât acestea să fie opuse pieptului. Lasa un spatiu mic sa ramana intre ambele maini. Nu țineți mâinile aproape una de cealaltă și nu le ține departe.

2. În timpul duzei, interiorul mâinilor trebuie să fie orientat către față.

Namaz pentru femei

Metoda de rugăciune descrisă mai sus este pentru bărbați. Namazul interpretat de femei diferă de cel masculin în unele aspecte. Femeile ar trebui să monitorizeze îndeaproape respectarea următoarelor:

1. Înainte de a începe o rugăciune, femeile trebuie să se asigure că întreg corpul lor, cu excepția fețelor, mâinilor și picioarelor, este acoperit cu haine. Uneori femeile se roagă, lăsându-și părul deschis pe cap. Unii își lasă încheieturile deschise. Unii oameni folosesc o eșarfă atât de subțire sau mică, care atârnă încuietori de păr prin ea. Dacă în timpul unei rugăciuni, cel puțin un sfert din orice parte a corpului rămâne deschisă pentru un astfel de timp, ceea ce este suficient pentru a spune: „Subhan Rabbiyal-Azim”, de trei ori, atunci o astfel de rugăciune devine nulă. Cu toate acestea, dacă o parte mai mică a corpului rămâne deschisă, rugăciunea va fi valabilă, dar (la o astfel de rugăciune) păcatul rămâne în continuare.

2. Pentru femei, rugăciunea în cameră este mai bună decât pe verandă, iar rugăciunea pe verandă este mai bună decât rugăciunea în curte.

3. La începutul rugăciunii, femeile nu au nevoie să ridice mâinile la urechi, trebuie doar să le ridice la nivelul umerilor. Și mâinile ar trebui ridicate în interiorul unei eșarfe sau al unei alte paturi. Nu trebuie să scoți mâinile de sub coperți.

4. Când femeile își îndreaptă brațele peste piept, ar trebui să așeze pur și simplu palma mâinii drepte peste capătul mâinii stângi. Nu este necesară îndoirea mâinilor la nivelul ombilicului, ca și bărbații.

5. În arcul taliei (mâna), nu este necesar ca femeile să-și alinieze complet spatele, ca și pentru bărbați. Nici nu trebuie să se aplece la fel de jos ca bărbații.

6. În poziție, mâna unui bărbat ar trebui să își înfășoare degetele în jurul genunchilor, femeile trebuie doar să pună mâinile pe genunchi, astfel încât degetele să fie aproape unul de celălalt, adică să existe spațiu între degete.

7. Femeile nu trebuie să-și țină picioarele complet drepte, ci să-și înclineze ușor genunchii înainte.

8. În poziția brațului, bărbații trebuie să țină brațele întinse pe părțile laterale. Dimpotrivă, femeile ar trebui să-și apese mâinile pe părțile lor.

9. Femeile trebuie să țină ambele picioare unul lângă altul. Ambele genunchi ar trebui să fie aproape conectate astfel încât să nu existe nicio distanță între ele.

10. Atunci când comit Sajjda, bărbații nu ar trebui să-și coboare sânii până când ambii genunchi nu sunt așezați pe podea. Femeile nu trebuie să urmeze această metodă - pot să-și coboare imediat sânii și să înceapă să efectueze sajdah.

11. Femeile trebuie să efectueze sajjah, astfel încât stomacul să fie apăsat pe șolduri și mâinile să fie apăsate în lateral. În plus, acestea pot așeza picioarele pe podea, îndreptându-le către partea dreaptă.

12. Bărbații nu au voie să-și pună coatele pe podea în timpul sajdah-ului. Dar femeile, dimpotrivă, ar trebui să pună întreaga mână, inclusiv coatele, pe podea.

13. În timp ce stau între două sajdas și citesc At-Tahiyyat, femeile stau pe coapsa stângă, cu ambele picioare orientate spre dreapta și lăsând piciorul stâng pe piciorul drept.

14. Bărbații sunt obligați să monitorizeze cu atenție poziția degetelor în timpul brațului, și să îi țină împreună în sajda, apoi să îi lase așa cum sunt în timpul restului rugăciunii, atunci când nu fac niciun efort pentru a pune cap la cap sau dezvăluie-i. Dar femeile sunt obligate să țină degetele strânse între ele, astfel încât să nu existe niciun spațiu liber între ele. Acest lucru trebuie făcut în poziția mâinii ”, în sajda, între cele două sajjda și în ka’da.

15. Pentru femei este makrooh (nedorit) să îndeplinească rugăciunea de jama’at, rugăciunea singură (va fi) preferabilă pentru ele. Cu toate acestea, dacă bărbații lor mahram (membrii familiei lor) se roagă în casă, nu va fi nimic în neregulă dacă femeile se alătură lor în Jamaama. Dar în această situație, este necesar să stea exact în spatele bărbaților. Femeile nu ar trebui să stea lângă bărbații din același rând.

Câteva reguli esențiale de conduită într-o moschee

1. Intrând în moschee, spuneți următoarele du:

„Bismillahs you salatu you-salamu ala Rasulullah. Allahumma aftahli abwaba rahmatik "

("Intru (aici) cu numele lui Allah și o rugăciune de binecuvântare pentru Mesagerul Său. O Allah, deschide-mi ușa harului Tău.")

2. Imediat după intrarea în moschee, faceți intenția: „Voi rămâne în (stau) tot timpul în timp ce mă aflu în moschee”. Făcând acest lucru, inshaAllah, puteți spera la beneficii spirituale de la acesta (rămâneți în moschee).

3. Trecând în interiorul moscheii, cel mai bine este să stai în primul rând. Dacă primele rânduri sunt deja luate, luați un loc unde veți găsi spațiu liber. Trecerea prin pășirea gâturilor oamenilor este inacceptabilă.

4. Nu trebuie să-i salutați pe cei care stau deja în moschee și ocupați cu dhikr (pomenirea lui Allah) sau citind Coranul. Cu toate acestea, dacă unul dintre acești oameni nu este ocupat și te privește, nu-ți va fi niciun rău dacă îl vei saluta.

5. Dacă doriți să faceți o sunnah sau nafil-namaz într-o moschee, selectați locul unde poate trece cel mai mic număr în fața voastră. Unii oameni își încep rugăciunile în rândurile din spate, în timp ce există suficient spațiu liber înainte. Din această cauză, devine dificil pentru alți oameni să treacă între ei pentru a găsi un loc liber pentru ei înșiși. A face o rugăciune în acest fel este un păcat în sine și dacă cineva trece prin fața persoanei care îndeplinește rugăciunea, atunci păcatul trecerii în fața rugăciunii cade și asupra celui care face o astfel de rugăciune.

6. După ce intri în moschee, dacă ai timp liber înainte de începerea rugăciunii, atunci înainte de a te așeza, fă două raki’atat (rugăciuni) cu intenția de a tahiyya al-masjid. Acesta este un lucru foarte lăudabil. Dacă nu aveți timp înainte de rugăciune, puteți combina intenția pentru tahiyya al-masjid cu intenția pentru Sunnat Namaz. Dacă nu aveți timp, nici măcar pentru a efectua Sunnat Namaz, iar Jama’at-ul s-a adunat deja (pregătit pentru rugăciune), această intenție poate fi adăugată intenției pentru Fard Namaz.

7. În timp ce sunteți în moschee, continuați să faceți dhikr. Următoarele cuvinte sunt utile în special:

„Subhanana Allah Wal-Hamdu Lillahi wa la ilyaha Il-Allah wa Allahu Akbar”

("Prechist Allah, toate laudele să fie lui Allah; nu există Dumnezeu decât Allah, Allah este Mare.")

8. Nu vă permiteți să fiți atrași în conversații inutile în timp ce sunteți (în moschee), care vă pot distrage de la închinare și rugăciune sau dhikr (amintirea lui Allah).

9. Dacă jama’atat-ul este deja gata (deja adunat) pentru rugăciune, completați mai întâi primele rânduri. Dacă în rândurile frontale există spațiu liber, nu este permis să stea în rândurile din spate.

10. Când imamul își ia locul în minbară pentru a livra Hutbutul de vineri (predică), atunci până la sfârșitul rugăciunii nu este permis să vorbească, să salute pe cineva sau să răspundă la salut. Cu toate acestea, dacă cineva începe să vorbească în acest moment, de asemenea, nu este permis să-i ceri să rămână tăcut.

11. În timpul predicii (hutba), stai când stai în ka’da (în timpul rugăciunii). Unii oameni stau în acest fel doar în prima parte a cabanei și apoi pun mâinile altfel (scoate-le din șolduri) în partea a doua. Acest comportament este greșit. Trebuie să stai cu mâinile pe șolduri în timpul ambelor părți ale predicii.

12. Abține-te de la orice ar putea răspândi murdăria sau mirosul prin moschee sau poate dăuna oricui.

13. Când vezi că cineva face ceva greșit, roagă-l să nu facă asta, cu calm și cu blândețe. Este inacceptabil să-l insulti deschis, să-l reproșăm, să ne certăm cu el.

ATENȚIE: mai detaliat despre rugăciune și cum să faci abluția, poți

A începe ziua cu închinarea la Atotputernicul Allah este o datorie pentru musulmani. Când citesc rugăciunea obligatorie de cinci ori pe zi, adepții Mesagerului final al lui Dumnezeu (pbuh) se mențin constant în formă bună, sunt încărcați cu energie pozitivă și un spirit creator pentru a face lumea din jurul lor mai bună.

Procedura de rugăciune Sabah

Rugăciunea-fajr este foarte simplă în structură. Cuprinde două rakagata (rakata) din Sunnat și același număr de farda. În general, performanța lor este aproape identică, cu excepția câtorva puncte, care vor fi menționate mai jos. Aici vom descrie cum să citiți rugăciunea de dimineață pe exemplul a două raccagata farda. Urmați această instrucțiune și urmăriți videoclipul.

Fii atent  că poziția corpului închinătorului, descrisă mai târziu în text, se referă la bărbați. Pentru femei, acestea sunt ușor.

2 rakagata rugăciuni dimineață farda

Rakagat nr. 1

Intenție (niyat).  Totul începe cu intenție și va fi judecat de acesta - acesta este exact mesajul uneia dintre cele mai faimoase declarații ale Profetului Mahomed (pbuh) (vezi colecțiile lui Al-Bukhari și musulmani). Namaz nu face excepție. Pentru a îndeplini acest element al rugăciunii, nu este nevoie să memorați nicio formulă de rugăciune specială. Este suficient să ne gândim că a venit vremea rugăciunii neplăcute, iar credinciosul este pregătit pentru asta. De asemenea, puteți formula o frază despre intenția dvs. de a vă ruga (în orice limbă). În rusă, poate suna ceva de genul: „Oh, domnule! Intenționez să citesc două rugăciuni rakagata farda saba. "

După ce a pronunțat intenția, credinciosul care stă în direcția keiblului vorbește tare takbir tahrim  (cuvinte Allahu Akbar), ridică mâinile la nivelul capului (spatele palmelor înapoi). Degetele în acest moment atinge globulele urechilor (dacă închinătorul este un reprezentant al madhhabului Hanafi sau Malikite) sau nu (printre șafiți și hanbaliti). Din acest punct de referință, o persoană se angajează pe deplin în rugăciunea de dimineață - nu poate fi distrasă, nu spune cuvinte străine, privește totul în jur. În timpul închinării, cineva trebuie să stea liniștit, calm, cu privirea îndreptată spre locul în care se va efectua arcul pământului.

Dua-san.Credinciosul își îndreaptă mâinile pe stomac, astfel încât palma dreaptă apucă încheietura stângă cu degetele extreme ale mâinii. Hanafitii au mâinile îndreptate în acest fel sub ombilic, șafiții - mai sus, iar hanbalitele sunt libere să decidă cum preferă. Cu toate acestea, Malikits își îngheață complet mâinile în jos.

Luând poziția descrisă (se numește kyyamom), trebuie să citiți dua san.  Există anumite diferențe în formularea sa între șafiți și reprezentanții altor domenii ale gândirii teologice și legale a islamului sunit. Dăm ambele versiuni.

Șfifiții citesc următorul text:

„Uadzhakhtu uajkhiya lillazii fataras-samuaati wal-ard, haniyefam muslima, wa maa ana minal-musrikin, wa mahyaya wa mamati lilahi Rabbil-аalyamyin ulya umalya ulya umalya ulya ulia ialya ulya ulya "

traducere:„Îmi direcționez fața către Cel care a creat cerurile și pământul. Nu sunt unul dintre politeiștii care se închină altcuiva, pentru că, cu adevărat, credința și acțiunile mele bazate pe ea, viața și moartea sunt toate de la Allah, care singur nu are tovarăși. Asta trebuie să fac, sunt cu adevărat un credincios musulman. ”

În celelalte madhhabs, se citește un alt text - mai scurt:

„Subhanyaka Allahummya wa bihamdikya, wa tabarakasmukya, wa ta'alya dzhaddukya, wa la Ilyaha gayruk”

traducere: „Laudă să fie pentru tine, Cel mai înalt creator! Numele tău este cel mai mare, nimic nu se poate compara cu acesta. Nimeni nu este demn de a fi egal cu Tine. Nimeni nu este demn să se închine lui, în afară de Tine. "

Suras și versuri coranice în kiyama.  După o rugăciune, este necesar să se pronunțe Ta’auz și Bismillah: „Auzu bilLyakhi minashshaitanir-rajim, bismilLyahir-Rahmyanir-Rahim”(„Fac apel la Allah Atotputernicul de la mașinațiile lui Satana, care trebuie să fie ucis cu pietre. În numele lui Allah, al Preafericitului și al Milostivului”)  și citiți cu voce tare prima Sura a Coranului Al-Fatiha. După ce vine o sura suplimentară (de obicei scurtă, de exemplu) sau cel puțin 3 versete din orice altă sură (dacă este lungă).

Mâna ”(arc).După ce a citit versetele sfinte din Cartea lui Allah și a spus takbir („Allahu Akbar”),  du-te la arcul taliei. Pentru a face acest lucru, ne bazăm pe centrul palmelor din patelă, spatele se îndoaie astfel încât să fie cât mai paralel cu podeaua. Privirea este fixată pe picioare. Adică, dacă priviți rugăciunea din lateral, atunci poziția lui va fi similară cu litera „G”. În arcul taliei, credinciosul spune formula de trei ori: "Azym Rabbial" Azym " („Pura [din tot ce este rău, negativ] este Domnul nostru”).  În continuare spune formula „Sami’Allahu limyan Hämide” („Allah Atotputernicul știe totul, toate glorificările [care vin la El]”).  Acestea fiind spuse, rugăciunea lasă arcul taliei și ocupă o poziție verticală (mâinile sunt coborâte aici la cusături), după care spune fraza o dată "Rabbanya, LaKal-hämde" („Doamne ale lumilor! Toate aceste laude v-au fost trimise.”)

Sajdah (pleacă spre pământsau sujud).  Proclamând takbir („Allahu Akbar”),  începem să facem un arc pământesc, aruncându-ne genunchii la suprafața podelei, apoi mâinile și capul. Fruntea și nasul ating podeaua, ochii rămân deschiși. Mâinile sunt situate la nivelul capului, astfel încât coatele sunt ridicate deasupra podelei. La Shafiiti, palmele sunt pe linia umerilor, coatele sunt de asemenea rupte de pe podea. Hanbalitele se înclină spre pământ într-un mod diferit: la începutul podelei, mâinile se ating și numai după ele - genunchii.

Rugându-și capul pe podea, rugăciunea își vorbește de trei ori pe sine: „Subhan Rabbi al-A’lya” („Cel mai pur [din orice negativitate] Marele meu Domn.”)  După aceea, închinătorul pronunță takbir și timp de câteva secunde lasă saddzha, așezat pe piciorul stâng și ținându-și dreapta în așa-numita poziție pe jumătate - greutatea corporală nu cade pe ea, este ridicată ușor în lateral, în timp ce degetele de la picioare sunt întoarse în direcția kyibla. Mâinile sunt în genunchi. Apoi, credinciosul, spunând takbir, intră din nou într-o stare de arc pământesc, unde pronunță aceeași frază „Subhan Rabbi al-A’lya”.

Întoarcerea de la Sujud marchează takbir și poziția verticală a kyyam. Trecem la următorul rakagat al părții farde a rugăciunii fajr.

Racagat nr. 2

Aici, în kiyama, credinciosul nu mai citește duasana, ci trece imediat la sura Fatiha, urmată de una suplimentară (de exemplu). În plus, totul este similar cu rakagat-ul anterior - mâna ”și sajda.

Diferențele încep la sfârșitul Sujud. În al doilea rakagata după arcul pământului, o persoană stă în aceeași poziție ca în mijlocul ambelor arcuri ale pământului. Se numește ku'ud  (din arabă literalmente - „șezând”). În această poziție, pronunțată pentru sine dua tashahhud:

„At-tahiyatu lillahyas era-salauatu at-tayyibat. Assalamu 'alaika, ayyuhannabiyu, wa rahmatul Lahi uabyarakatuhu. Assalamu 'alaynya wa' ala 'yybadillahi-s-salihiin. Ashkhad al-la-ilyah illa-Llahu, wa ashhad al-Muhammadan gabduhu wa Rasulukh "

traducere:„Salutări, rugăciuni, rugăciuni și laude pentru tine, Atotputernic. Pacea să fie asupra ta, profetul nostru, milă de tine de Allah Atotputernic, Domnul lumilor și binecuvântările Sale. Mărturisesc că nu există nimeni care să poată fi demn de închinare, cu excepția lui Allah Atotputernic. Marturisesc ca Muhammad este sclavul si mesagerul Lui. "

Adesea, dua-tashshahud este însoțită de gesturi speciale. În momentul rostirii „Ashkhad al-la-ilyayaha illa-Llahu”, degetul arătător al mâinii drepte se ridică - până când începe a doua parte a mărturiei „wa ashkhad an-na ...”.

Apoi vine un alt motiv - dua salavat:

„Allahumma sally” ala Muhammadin wa ”ala Ali Muhammad. Kyama salayta ля ala Ibrahim wa 'ala Ali Ibrahim. Innaka Hamidoun Majid. Allahumma barik ля ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kyama baraktya ля ala Ibrahim wa 'ala ali Ibrahim, nevinovat hamidun majid

traducere:„O, Atotputernic Allah! Binecuvântați-l pe Muhammad și familia lui, așa cum ați binecuvântat Ibrahim și familia sa. Adevărat, ești demn de laudă. Oh Creator Suprem! Trimiteți binecuvântări lui Mohamed și familiei sale, pe măsură ce L-ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui. Adevărat, ești demn de glorie și de laudă. ”

În spatele salavatului este o parte din ayah din Surah Al-Bakar:

„Rabbania-attiina fid-dunya hasanatyau-wa fil ahirati hasanatau wa-kyyna gazabannar” (2: 201)

traducere: „Oh, Marele nostru Maestru! Dă-ne în această lume lumea și lumea Veșnic bun. Oferiți-ne protecție împotriva Iadului și a chinului său. "

Închinătorul își citește acest lucru în sine, la fel ca și tashahhudul cu salavatul.

Taslim (salut).În cele din urmă, timpul de salut se apropie, când rugăciunea de citire întoarce capul mai întâi spre dreapta, apoi spre stânga, îndreptându-și ochii spre umeri. La fiecare tura, cuvintele trebuie rostite cu voce tare: „As-salamu galyaykum wa rahmatuullaa”. („Salutări pentru tine și milă de Allah”).  Prin „aici” se înțelege alți credincioși care se roagă cot la cot, îngerii care înregistrează faptele noastre și genii musulmani.

Apoi rugăciunea vorbește de trei ori "Astagfirullahi" („Iartă-mă, Allah Atotputernic”)  și vorbește cu voce tare salutări dua:

„Allahumma, Antas-salamu yaminKyas-salam. Tabarakt I zal-jali val-ikram "

traducere: „DespreAtotputernic Allah! Tu ești lumea și Tu ești sursa lumii. Dă-ne binecuvântarea ta. ”

În ascensiunea acestei secunde finale, ar trebui să țineți mâinile în fața pieptului. După ce a completat-o, se pronunță „Amin” și credinciosul își freacă fața cu palmele. În acest sens, sunt completate două rakagate ale părții farde ale rugăciunii Sabah.

Sunnat in 2 raccagata

După cum am menționat mai sus, Sunnat în rugăciunea Fajr nu este practic diferită de partea obligatorie a rugăciunii. Este necesar să ne amintim doar că takbirs, suras coranice și alte elemente care se pronunță cu voce tare în fard nu sunt pronunțate cu voce tare în timpul rakagat-urilor sunnilor. În plus, trebuie amintit că cele 2 rakagata ale sunnilor din rugăciunea Sabah precedă fardul.

Dua-kunut în cadrul rugăciunii fajr

Acesta este poate unul dintre puținele puncte de discuție care privesc această rugăciune. Este adevărat, nivelul tensiunii în discuțiile dintre diferite școli teologice este relativ scăzut. În special, șafiții sunt convinși că dua-kunut este Sunnah, deoarece lectura sa a fost practicată de Profet (Profet). Baza unei astfel de afirmații este hadit-ul din colecția de al-Hakim, unde este povestită, ca în partea de farde a rugăciunii de dimineață, Harul lumilor pe care Muhammad (s.g.v.), după ce și-a lăsat mâna. ’   în al 2-lea rakagate, ridicând mâinile la nivelul pieptului, a citit această dua:

„Allahummya, ikhdinya (a) prenumele (a) n hyadyaytya gyafinya (a) prenumele (a) n’ afyaytya. Vya yyavlyalyaniya Fiyimyan yavlyaylyaytya. Vya bya (a) rik lianya (a) fiimya (a) atyayka. Vya kynya (a) sherra me (a) kadayta. Fiinnyakya takdii vya la (a) yukda 'alaikya. Vya innyahu la ya’izu meu ”adyayta. Umflarea (a) raktya Rabbyanya (a) vya thrust (a) scoarță. Falyakyal-hamdu 'ala (a) mă (a) kadayta. Nyastyagfirukya vya nyatuubu ilyayka. Vya sally-lLahummya galya (a) Sayyidinya (a) Muhammyadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gyalya (a) aalihi vya sahibihi vya sallim

traducere: „Oh, Mare Doamne! Faceți-ne la fel ca voi i-ați făcut pe cei care, după voia Ta, sunt pe calea directă - direcționați-ne pe această cale! Vă cerem să ne protejați de adversitate, ca și cei care au fost eliberați de voi prin aceasta! Dă-ne binecuvântare pentru ceea ce ai determinat pentru noi. Protejează-ne de rău! Tu ești cel care stăpânește totul, iar decizia ta schimbă totul. Nimeni care a primit sprijinul dvs. nu poate fi încălcat. Nimeni nu este capabil să obțină putere și putere, care sunt lipsiți de mila Ta. Beneficiile tale sunt mari, ești pur din tot ceea ce negativ poți fi atribuit ignoranței sau necredinței. Iartă-ne, Atotputernic. Și cerem binecuvântări pentru profetul nostru Muhammad și familia sa, precum și pentru Sahaba lui. ”

Hanafites și alți suni consideră hadit din colecția de al-Hakim slabă. În plus, există o opinie conform căreia Mesagerul Atotputernicului (s.g.v.) a citit dua-kunut în rugăciune fajr doar pentru o lună, dar după aceasta a abandonat această practică.

Dacă respectați șahii madhhab și intenționați să pronunțați dua-kunut în namaba Sabah, atunci trebuie să respectați următoarea ordine:

Ieșind din arcul taliei și spunând "Rabbanya, LaKal-hämde", țineți-vă mâinile la nivelul pieptului, cu palmele îndreptate spre cer și citiți textul de mai sus dua-kunut. Apoi mergeți la Sujud și completați rugăciunea, așa cum este descris mai sus.

Continuăm povestea rugăciunii pentru începători. În acest articol, cu permisiunea lui Allah, vom vorbi despre cum să efectuezi namaz pentru un novice, care încalcă namazul și va răspunde la întrebări comune despre namaz

Fiecare namaz constă dintr-o anumită cantitate raka'atov  - un set de acțiuni, inclusiv citirea anumitor Surah-uri ale Coranului în timp ce stau în picioare, efectuarea unei arcuri de centură (mâna) și a două arcuri pământești (sajda).

Rugăciunea de dimineață ( fajr) constă din doi rak'ahs,

masa ( dhuhr) - din patru,

după-amiaza ( asr) de asemenea din patru,

rugăciunea de seară maghrib  - din trei,

iar rugăciunea de noapte isha  - din patru.

Cu toate acestea, pe lângă partea obligatorie (farde), fiecare rugăciune include și un anumit număr de rugăciuni dorite (Sunnat), care nu sunt necesare, cu toate acestea, o recompensă este promisă pentru împlinirea lor. Începătorii, desigur, ar trebui să se obișnuiască mai întâi cu împlinirea regulată a părții obligatorii a celor cinci rugăciuni, dar apoi ar trebui să încerce să îndeplinească rugăciunile sunnate, pe lângă cele principale.

Oamenii de știință din madhhab Hanafi sunt de asemenea considerați obligatorii ( wajib) rugăciune witrformat din trei rak'ahscare se execută după rugăciunea noaptea isha.

După ce v-ați spălat și închis auratul, stați pe covorul de rugăciune (dacă nu aveți încă unul, puteți folosi un prosop sau o foaie curată pentru asta), întorcându-vă la qibla și exprimându-vă intenția în inima voastră ( niyat) a face o rugăciune. În timpul intenției, trebuie să numiți namaz-ul pe care îl veți efectua (obligatoriu sau de dorit, iar numele său este fajr, zuhr, asr).

Pronunția intenției mintal, aproximativ în următoarele cuvinte: „Intenționez să fac de dragul lui Allah fardul (partea obligatorie) din această dimineață  (de exemplu) rugăciune fajr  (sau numiți rugăciunea pe care urmează să o efectuați).

Notă:  intenția de a îndeplini rugăciunea trebuie să fie pronunțată mental, dar introducerea introductivă, surahul Coranului și duele necesare se pronunță cu voce tare  (nu neapărat tare, în șoaptă, dar în așa fel încât să se audă, mișcându-și buzele și limba).

1. După ce vă exprimați intenția, ridicați-vă mâinile cu palmele spre umerii voștri și spuneți (cu voce tare!) Expresia „Allahu Akbar!” (acesta este așa-numitul takbir introductiv) (așa cum se arată în imagine). În timp ce ridicați mâinile, asigurați-vă că mânecile dvs. nu cad și auratul nu se deschide - acest lucru vă poate strica rugăciunea!

2. Apoi, pliați brațele peste piept (dreapta peste stânga) și citiți Surah al-Fatiha

Surah Fatiha (Deschidere)  (transliterare și traducere aproximativă):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

În numele lui Allah Milostivul, Milostivul

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirarabbil alamin]

Slavă lui Allah, Domnul tuturor lumilor

الرحمن الرحيم
[Ar-rahmanir Rahim]

Milostiv, Milostiv

مالك يوم الدين
[Maliki Yaumid Din]

Doomsday Lord

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Vă venerăm singuri

و إياك نستعين

[wa yyyakya nastayyin]

și plângem pentru ajutor numai pentru tine

اهدنى الصراط المستقيم

[Ihdinas-syratal-mustakyyim]

Du-ne pe drumul cel drept

صراط الذين أنعمت عليهم
[syratallazin anamta aaleimkh]

calea celor pe care i-ați acordat bunurilor voastre

غير المغضوب عليهم
[gayril-magdubi yaleihim]

cei care nu au suferit defavoarea Ta

و لا الضآلين
[wa lyad-dooollin (Amin)]

și cei care nu sunt păcăliți. (Amina)

(după cum am menționat deja mai sus, vă puteți limita să spuneți pentru prima dată cuvintele „Bismillah”, Alhamdulillah „La iliaha illaLah”.

În timpul rostirii surasului, privirea este întoarsă spre presupusul loc în care se execută arcul pământului.

3. Cu pronunția cuvintelor „Allahu Akbar” face o jumătate de arc - braț ”. Femeile nu se înclină la fel de adânc ca bărbații. În același timp, privirea este întoarsă spre degetele de la picioare; mâinile sunt în genunchi, neînclinându-le.

4. După terminarea mâinii, îndreptați-vă din nou către poziția în picioare.

5. Cu cuvintele „Allahu Akbar”, înclinați-vă (sajdah). Pentru a face acest lucru, mai întâi îngenunchează, apoi sprijină-te pe mâini și apoi atinge suprafața pământului cu nasul și fruntea. Degetele de la picioare (cel puțin două degete) ar trebui să se sprijine de pământ, coatele ating podeaua și apasă împotriva corpului, apăsând stomacul împotriva șoldurilor.

6. Cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridicați-vă la o poziție de ședere pentru o perioadă scurtă de timp, ceea ce este suficient pentru a pronunța sintagma „Subhanallah”. Apoi, spune din nou „Allahu Akbar” și dă un al doilea arc către pământ.

aici primul rak'ah al namazului se încheie.

7. Cu cuvintele „Allahu Akbar”, ridicați-vă într-o poziție verticală pentru a efectua al doilea rak’a de namaz și pliați mâinile pe piept, așa cum este descris mai sus.

Al doilea raton:

8. Mai întâi, ca și în primul rak'ah, citiți Surah al-Fatih (sau spuneți cuvintele dhikr - amintirea lui Allah). De obicei, în cel de-al doilea rak'aht pronunță și un fel de sura scurtă, dar începătorul poate să se limiteze la o singură sură din Al-Fatiha. Apoi execută mâna și sajda, așa cum este descris mai sus.

9. După ce ați făcut două arcuri către pământ, așezați-vă pe picioare (așa cum se arată în imagine), mâinile sunt întinse pe genunchi, ambele picioare sunt deplasate în partea dreaptă. Nu ar trebui să stai pe piciorul stâng, ci pe podea. În această poziție rostesc dua Attahiyyat.

Exemple de transliterare și traducere:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi era-salahuat uat-tayyibat]

Salutări către Allah, rugăciuni și fapte bune.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu yaleikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh]

Pacea să fie asupra ta, profetule, mila lui Allah și binecuvântările Lui.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu yaleina wa alya ibadillahis-salihin]

Pacea să fie asupra noastră și a adevăraților slujitori ai lui Allah.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashkhadu alla ilyaha illyallah wa ashadu anna muhammadan abduhu ua rasuluh]

Marturisesc ca nu exista zeitate decat Allah
  și mărturisesc că Muhammad este sclavul și mesagerul Său.

Atenție! Când pronunți cuvintele „la illaah” trebuie să ridici degetul arătător al mâinii drepte și, în timp ce pronunți cuvintele „illa Allah”, coborâți-l.

11. Dacă efectuați rugăciunea de dimineață (fajr)  după recitarea dua At-Tahiyyat, salutul (taslim) al sfârșitului rugăciunii este pronunțat. Cu cuvintele „Assalam alaikum wa rahmatullah” întoarceți-vă capul spre umărul drept și apoi - cu aceleași cuvinte - spre stânga.

dacă efectuați namaz format din mai mult de doi rak'ahs, apoi după pronunțarea dua At-Tahiyyat (fără a spune un salut până la sfârșitul namazului!) trebuie să vă ridicați la o poziție în picioare și să efectuați încă una (dacă efectuați rugăciunea Maghrib) sau încă două rak'ahs (dacă efectuați namazh zuhr, asr, isha). După ce a făcut ultimul (al treilea sau al patrulea rak'ah), așezați-vă din nou și spuneți din nou du At-Tahiyyat, apoi spuneți salutul „Assalam alaikum wa rahmatullah!”, Întorcându-și capul mai întâi spre umărul drept, apoi spre stânga.

După efectuarea rugăciunii, vă puteți orienta către Allah cu solicitările dvs. personale (în orice limbă, nu neapărat în arabă).

Notă:

În al treilea și al patrulea rak'ahs al rugăciunii obligatorii, după citirea surei din Fatih, a doua surah nu este necesară pentru a fi citită. Dacă efectuați Sunnat-Namaz, format din patru rak'ahs, atunci cel de-al doilea Surah din cel de-al treilea și al patrulea rak'ah este pronunțat.

Namaz Vitr

Așa cum am menționat mai sus, savanții din Hanafi consideră că este obligatorie să îndeplinească rugăciunea în vitr: rugăciunea săvârșită după rugăciunea noaptea a lui Isha și înainte de ora rugăciunii lui Fajr. Namaz vitr este format din trei rakah-uri. Înainte de a o comite, intenția este pronunțată aproximativ după cum urmează: „Intenționez să execut o rugăciune în numele lui Allah pentru Allah”  - Nu este indicat dacă este vorba despre un sunnat sau un namaz fard, deoarece printre savanți există dezacord în această privință. În cea de-a treia rak'ah a acestei rugăciuni, după ce ai citit surah Al-Fatih, trebuie să citești o scurtă surah, apoi să spui „Allahu Akbar”, ridică mâinile așa cum ai făcut pentru takbir-ul de deschidere, apoi pliește-le pe piept și spune dua Kunut:

Transliterare aproximativă:

„Allaahumma inna nastagiinuka va nastahdiyika va nastagfiruk, va natuubu ilyayk, va nu'minu bikya va natavakkalyu 'alayk, va nusnii' alaykal-haira chakiuha, va nashkuruka valya nakfuruku, va nahuruku, nah nahukuku Allaahumma iyakya nabudu va lakya nusalli wa nasjudu, va ilyaikya nas’a va nahfid, va nardjuu rahmatakya va nahshaa „azaabak, inna” azaabakya bil-kuffaari mulhik. "

„O, Allah! Apelăm la ajutorul Tău, îți cerem să ne conduci pe drumul cel bun, îți cerem iertare și te pocăim. Credem și ne bazăm pe tine. Vă lăudăm în cel mai bun mod. Vă mulțumim și nu negați. Respingem și lăsăm (lăsăm) toți cei care săvârșesc nelegiuire. O, domnule! Ne venerăm singuri, ne rugăm și ne înclinăm în fața ta. Ne străduim și ne îndreptăm spre. Sperăm la mila ta și teama de pedeapsa ta. Într-adevăr, pedeapsa ta îi înfrânge pe atei! ”

Dacă o persoană nu a învățat încă duo Kunut, puteți spune această dua:

"Rabina atina fid-dunya hasanathan, wa fila-aahyrati hasanatan wa kynaa 'azaaban-naar."

„Domnul nostru! Dă-ne lucruri bune în acest lucru și în viața următoare, protejează-ne de chinurile iadului. ”

Ce acțiuni încalcă namazul

1. În timpul rugăciunii, nu puteți vorbi, râde - de altfel, un râs puternic (că oamenii care stau în apropiere îl pot auzi) încalcă nu numai rugăciunea, ci și scăldatul. Cu toate acestea, un zâmbet (fără sunet) nu încalcă namazul.

2. Nu puteți suna sau suspina. Stoarcerea sau tusea namazului nu deranjează.

3. Nu poți plânge din motive lumești (plânsul de frica lui Allah este permis).

4. Nu puteți efectua mai multe acțiuni minore inutil (haine corecte, mâncărime). Acțiunile minore întreprinse dintr-un motiv întemeiat sunt iertate, dar trebuie luate grijă pentru a reduce numărul lor.

Acțiunile superflue sunt definite, după opinia cea mai puternică, ca fiind acțiuni care, dacă sunt văzute de un observator la distanță care nu știe că te rogi, l-ar convinge complet că NU te rogi. Dacă aveți îndoieli, atunci aceasta nu este o acțiune inutilă - iar rugăciunea nu o încalcă. De obicei, trei acțiuni mari continue sunt considerate redundante (bazate pe Rudd al-Mukhtar a lui Ibn Abidin).

5. Un bărbat și o femeie nu ar trebui să facă rugăciuni în timp ce stau în același rând (trebuie să existe o anumită distanță sau barieră).

Întrebări frecvente despre Namaz:

Este posibil să efectuați o rugăciune pe o bucată de hârtie sau o carte?  Începătorii se roagă adesea, aruncând o carte sau o bucată de hârtie cu un indiciu. Acest lucru ar trebui evitat, deoarece în acest caz se dovedește că comiți multe acțiuni inutile care îți fac rugăciunea invalidă.

Pot să mă rog în timpul lui Hyde sau Nifas? - Nu, o femeie nu efectuează namaz în timpul menstruației (hyde) și hemoragiei postpartum (nifas). Dacă se roagă în acest moment, ea cade în păcat. Pentru realitatea închinării, este foarte important să învățați cum să determinați corect începutul și sfârșitul hyde - pentru că dacă începeți să vă rugați înainte de a se termina perioadele voastre, astfel de rugăciuni nu vor fi valabile și invers, dacă nu vă rugați când perioadele dvs. s-au terminat deja, se va finaliza că îți lipsește rugăciunile fără un motiv întemeiat. Și în asta, și într-un alt caz, va trebui să compensați rugăciunile ratate mai târziu. Puteți citi despre Hyde aici Rugaciunile care lipsesc in acest moment (Haida si Nifasa) nu trebuie completate.

  Este necesar să vă compensați rugăciunile ratate?  - Rugăciuni ratate - din orice motiv (cu excepția celor care au fost ratate din cauza menstruației și a hemoragiei postpartum) - trebuie să te machiezi cu siguranță! Așadar, dacă ești supărat rugăciunea de dimineață sau nu te poți ruga la serviciu sau la studiu, cu siguranță, trebuie să reînnoiești aceste rugăciuni mai târziu.

Dacă o persoană a început să se roage nu la vârsta majorității  (în special, o femeie - nu din momentul începerii perioadei sale), dar la o vârstă mai matură, este necesar să compensăm aceste rugăciuni? - Da, astfel de rugăciuni ar trebui să fie pregătite.

Cum să te rogi la serviciu sau la studiu?  - Adesea oamenii spun că nu se pot ruga la serviciu sau într-o instituție de învățământ. Aceste motive nu sunt considerate valide - ar trebui să depuneți toate eforturile pentru a găsi timpul și locul pentru rugăciune.

  Ce se întâmplă dacă părinții mei nu-mi permit să mă rog? - Dacă violența directă nu este folosită împotriva ta (de exemplu, nu ești amenințat că vei fi ucis sau rănit grav - și trebuie să fii sigur că amenințarea va fi într-adevăr executată!), Iar acest lucru este puțin probabil în cazul celor dragi, ar trebui să începi să te rogi, în ciuda nemulțumirea lor. Rudele tale nu sunt acasă toată ziua, nu îți urmăresc fiecare mișcare - deci alege un moment în care nu ești atent, găsește un loc retras în casă și roagă-te. Fii răbdător și ferm în decizia ta - inshaAllah, în timp, rudele tale se vor împăca cu alegerea ta și chiar te vor respecta pentru puterea ta de caracter.

  Este posibil ca femeile să citească namazul de către un jamaat feminin separat  (nu pentru imamul masculin, ci pentru a alege un fel de soră cu cunoștință și pentru a efectua rugăciunea pentru ea). Savanții Hanafi consideră o astfel de acțiune ca fiind tahrimi macruh (aproape de interzis), așa că ar trebui să vă abțineți de la acest lucru (deși savanții șahite madhhab permit acest lucru).

Uneori femeile întreabă: este posibil să te rogi cu un copil în brațe  sau ce să faci dacă în timpul unei rugăciuni un copil se urcă pe spatele mamei sale sau în brațele sale (sau o atinge): În acest articol puteți citi o explicație detaliată a acestei întrebări „Rugăciunea cu un copil în brațe”
Musulman (Anya) Kobulova

Pe baza materialelor site-ului web Darul-Fikr

De unde să începi o femeie care se roagă? Înainte de a răspunde la această întrebare, este necesar să înțelegeți ce este namazul, cum să-l citiți și să învățați procedura pentru efectuarea namazului pentru femei.

Namazul este cel mai important pilon al credinței islamice, unul dintre cele cinci concepte care definesc însăși esența religiei. Fiecare femeie musulmană și musulmană este obligată să îndeplinească namazul, deoarece aceasta este închinarea Atotputernicului, rugăciunea către El și un semn că credinciosul se supune pe deplin Domnului, se dăruiește voinței Sale.

Îndeplinirea rugăciunii curăță o persoană de păcate, ajută la iluminarea inimii sale cu lumina binelui și a adevărului. De fapt, rugăciunea este o comunicare directă a unei persoane cu Domnul. Să ne amintim cum a spus profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah) despre rugăciune:

„Namaz este sprijinul religiei. Cel care părăsește rugăciunea își distruge religia. ”

Pentru un musulman, rugăciunea este o modalitate de a purifica sufletul de gânduri păcătoase, de dorința de vicii caracteristice oamenilor, de răul acumulat în suflet. Namaz este necesar nu numai pentru bărbați, ci și pentru femei. Odată profetul Muhammad (salaLahu-alihi-era-salam) s-a îndreptat către tovarășii săi: „Va rămâne noroiul pe corpul tău dacă te vei scălda în râul care curge în fața casei tale?" Cei au răspuns profetului: „Mesager al lui Allah, nu va fi murdărie”. Profetul a spus: „Aceasta este rugăciunile obligatorii pe care credinciosul le îndeplinește și prin aceasta, Allah și-a spălat păcatele, deoarece această apă spală murdăria”.

Care este cheia, chiar critică pentru o musulmană, importanța rugăciunii? Cert este că, prin rugăciune în Ziua Judecății, Domnul va determina valoarea unei persoane pentru Sine, va lua în considerare faptele sale pământești. Iar Allah nu face nici o distincție între bărbați și femei.

Se știe că multe femei musulmane se tem de chiar începutul rugăciunii, pentru că nu știu cum să o facă corect. În niciun fel acest lucru nu poate deveni un obstacol în calea unei femei care să-și îndeplinească obligațiile față de Domnul. Neexecutând rugăciunea, femeia își privește sufletul de pace, pace, nu primește recompense generoase de la Allah. Familia ei nu va fi pașnică și prosperă și nu va putea crește copiii în conformitate cu standardele islamice.

Cum să îndeplinești rugăciunea pentru femei?

În primul rând, trebuie să aflați ce este sarea, câte rugăciuni obligatorii există și câte rak'ahs sunt incluse în ele.

Sarea este rugăciune, apel la Allah, rugăciune. Există rugăciuni fard, rugăciuni sunna, rugăciuni nafil. Cel mai important pas pe calea directă a lui Allah este citirea rugăciunii Fardam, o necesitate pentru fiecare musulman.

Racheta este numită de obicei procedura pentru efectuarea anumitor acțiuni în timpul rugăciunii. Dawn al-Fajr include 2 rak'ahs, după-amiaza (al-Zuhr) - 4 rak'ahs, după-amiaza - 4 rak'ahs, iar seara - 3 rak'ahs. În rugăciunea de noapte, 4 rak'ah ies în evidență.

Mâna unui om intră în rak'ah (așa cum Islamul se referă la arc), precum și în două funingine - acesta este numele arcului pământului. Pentru a începe să îndeplinească această rugăciune pentru femeile începătoare, este important, cât mai curând posibil, să memoreze surahurile și duasele folosite în îndeplinirea rugăciunii, să învețe rak'ahs și ordinea performanței lor. Trebuie să știți cel puțin 3 suras coranice, aproximativ 5 și. În plus, femeia va învăța cum să interpreteze voodoo și ghusl.

O femeie novice poate fi învățată de către soț sau rude să facă namaz. De asemenea, puteți profita de videoclipuri de instruire, care sunt multe pe Internet. Cu ajutorul unui videoclip, o femeie musulmană va vedea în mod clar acțiunile în timpul rugăciunii, secvența lor, va învăța ordinea citirii dua și suras, va învăța să își mențină mâinile și corpul în poziția corectă. Merită să ne amintim cuvintele lui al-Luknawi: „Multe dintre acțiunile unei femei în timpul rugăciunii sunt diferite de acțiunile bărbaților ...” (As-Siya, Volumul 2, p. 205).

Rugăciunea începătoare a doi rak'ahs

Rugăciunea din zori al-Fajr conține doar doi rak'ah, deci nu poate fi numită complexă. În plus, o astfel de rugăciune este folosită la efectuarea unei rugăciuni suplimentare.

Ordinea rugăciunii din zori pentru femei este comună tuturor musulmanilor. Principala diferență între masculin și feminin Fajr Namaz este poziția membrelor. Pentru executarea corectă a acestei varietăți de rugăciuni, o femeie are nevoie nu numai să pronunțe curți și duasuri în arabă, ci și să înțeleagă ce semnificație este încorporată în ele. În acest articol vom da ordinea rugăciunii cu traducerea suraselor. Desigur, dacă o femeie a reușit să atragă un profesor de arabă pentru a memora sura, aceasta ar fi o opțiune ideală. Dar, în lipsa unuia, puteți utiliza programele de formare. Cel mai important punct este pronunția corectă a tuturor cuvintelor în arabă. Pentru a facilita o femeie începătoare, am adus surah și duase în rusă, deși, desigur, o astfel de traducere nu poate reflecta complet pronunția cuvintelor.

Primul rakat al rugăciunii

Înainte de a efectua namazul, o femeie trebuie să atingă o puritate rituală completă. Pentru aceasta, se face un ghusl și un voodoo - așa se numesc două varietăți de baie rituală în Islam.

Trupul femeii ar trebui să fie aproape complet ascuns. În stare deschisă, rămân doar mâinile, picioarele și fața.

Stăm în fața Kaaba.

Îl informăm pe Allah cu inima noastră despre ce fel de rugăciune vom efectua. De exemplu, o femeie se poate citi pe ea însăși: „Intenționez ca Allah să facă 2 rak'ahs din fardul rugăciunii de astăzi de dimineață.”

Ridicați ambele mâini, astfel încât vârful degetelor să atingă nivelul umărului. Palmele trebuie întoarse spre Kaaba. Spunem inițial takbir: „Allahu Akbar”. Sub Takbir, o femeie ar trebui să privească locurile pe care capul ei le atinge în implementarea arcului pământului. Ținem mâinile lângă piept, degetele sunt la nivelul umerilor. Picioarele trebuie să fie paralele cu distanța de aproximativ o palmă fără degetul mare

Cu Takbir, ne îndreptăm brațele peste piept. Mâna dreaptă trebuie să stea pe mâna stângă. Când se roagă, bărbații se iau de încheietura mâinii stângi, dar femeia nu are nevoie să facă acest lucru.

După ce am ajuns la poziția descrisă mai sus și încă privim locul Sajului (arcul pământului), citim duo-ul „Sana”:

„Subhanaka allahumma wa bhamdamdyya wa tabarakya-smukya wa ta’alya jaddukya wa la ilyaha gayruk.”

Traducerea semantică: „Allah! Ești mai presus de toate neajunsurile, toate laudele sunt pentru tine, prezența numelui tău este nesfârșită în orice, măreția ta este mare și în afară de tine nu ne închinăm nimănui. "

Să ne amintim de Aisha, care a informat oamenilor următorul hadith: „Mesagerul a început rugăciunea după deschiderea takbir cu această laudă:„ Subhanaka ... ”.

Următoarea etapă este citirea „Awzu bil-lyahi mina-shaitani r-rajim” (Caut refugiu de la Allah de la Satana cu pietre în piatră).

Citim „BismiLlyayahi-Rrahmani-Rrahim” (în numele lui Allah, Cel milostiv).

Fără a schimba poziția corpului, citim cel mai important Surah Fatih în rugăciune:

1. Bismillah Lahahi Rahmani Rahim.
2. Alhamduli Llyahi Robbil 'aalyamin.
3. Ar-Rahmani Rahim.
4. Maliki Yaumiddin.
5. Iyakya na ”va fi wa yyyakya nast’in.
6. Ihdina syroatal-mustakiim,
7. syroatol-laziyna an’amta ”alaykhim, gayril-magdubi” alaykhim wa lyad-dolin.

Transcrierea lui Surah al-Fatih în scrisori rusești.

Traducerea semantică a textului:

• 1: 1 În numele lui Allah, Milostivul, Milostivul!
• 1: 2 Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor,
• 1: 3 către Milostivul, Milostivul
• 1: 4 Domnului Zilei Retribuirii!
• 1: 5 Vă venerăm singuri și ne rugăm singuri pentru ajutor.
• 1: 6 Conduce-ne drept
• 1: 7 de către cei de care ați beneficiat, nu de cei pe care a căzut mânia și nu deranjați.

Păstrând poziția corpului, citim orice sura cunoscută de noi. Al-Qawzar Surah este perfect:

Bismillyahir-Rahmanir-Rahiim.

• 108: 1 Inna A`taynakal-Kausar.
• 108: 2 Fasally Lirabbika Onehar.
• 108: 3 Inna Shaniʻaka Hual-Abtar.

Transcrierea memorării

Traducerea sensului: „V-am oferit al-Qausar (nenumărate binecuvântări, inclusiv râul cu același nume din Paradis). De aceea, roagă-te de dragul Domnului tău și sacrifică jertfa. Într-adevăr, urâtul tău însuși nu va fi cunoscut. ”

În principiu, atunci când ne rugăm pentru femeile novice, este suficient să citiți Surah Fatih cu trecerea ulterioară la comisia Mâinii.

Mâna este făcută astfel: ne aplecăm într-un arc, lăsându-ne spatele paralel cu podeaua. Spunem „Allahu Akbar”. Sexul mai corect nu este neapărat suficient pentru a se apleca puțin, deoarece este destul de dificil să aliniați complet spatele și nu orice femeie este capabilă de acest lucru. La comiterea Mâinii, periile trebuie să se sprijine de genunchi, dar nu trebuie să fie strânse. Înclinând în acest fel, pronunță:

„Subhaana Rabiyal Azim” - (Slavă Marelui Domn).

Această frază este pronunțată de 3 până la 7 ori. Premisă: numărul de repetări trebuie să fie impar.

Calea de plecare este însoțită și de cuvintele:

Sami Allahu Liman Hamidah

Traducere: „Allah i-a auzit pe cei care îl laudă”.

„Rabbana wa lakal hamd”.

Traducere: „O, Domnul nostru, toate laudele să fie numai pentru tine!”

După ce ne-am îndreptat, realizăm din nou Sazhda, în timp ce pronunțăm „Allahu mai mare”. Diferite părți ale corpului cad pe podea treptat: mai întâi ne presăm genunchii spre podea, apoi mâinile noastre și în sfârșit nasul și fruntea. Este important ca capul să fie localizat în cazul Szadzha direct între brațele răspândite astfel încât degetele să fie apăsate unul pe celălalt punct spre Kaaba. Coatele trebuie să fie amplasate aproape de abdomen. Ne apăsăm ferm viței pe șolduri, nu putem închide ochii. După ce a ajuns în această poziție, o femeie musulmană pronunță:

„Rabana Subhana A’saaaa.” (Slavă Domnului meu Atotputernic).

Revenim la o poziție de ședere, în timp ce pronunțăm „Allahu mai mare”. Ocupăm o nouă poziție de șezut: ne aplecăm genunchii, punem mâinile pe ele. Menținem această poziție până când pronunțăm Subhanallah. Din nou spunem „Allahu mai mare” și ocupăm poziția de Sajd. În Sazhda spunem de trei, cinci sau șapte ori: „Subhana Rabbiyil A’lyaa”. Un punct important: numărul de repetări ar trebui să fie neschimbat atât în \u200b\u200bSoot cât și în mâini.

Prima rak'ah de rugăciune se încheie odată cu ridicarea la o poziție în picioare. Desigur, în același timp pronunțăm „Allahu Akbar”: lauda Celui Atotputernic este obligatorie cu aproape fiecare acțiune în timpul îndeplinirii rugăciunii. Mâinile se țin pliate pe piept.

Al doilea rakat al rugăciunii

Repetăm \u200b\u200btoate etapele de mai sus, dar din momentul citirii lui Surah Fatiha. După citirea surei, folosim un alt text, de exemplu, „Ihlas”:

Bismillyahir-Rahmanir-Rahiim

• 112: 1 Kul HuAllahu Ahad
• 112: 2 Allaahus Samad
• 112: 3 Lam Yalid wa Lam Yulad
• 112: 4 Wa lam yakullahu kufuan Ahad

Transcrierea lui Surah Al-Ihlas

Folosim același model de acțiune ca în timpul primului rak'ah până la al doilea Saj. După ce ne-am înclinat, nu ne ridicăm, așa cum este descris mai sus, ci stăm jos. O femeie stă la stânga, picioarele ascunse la exteriorul șoldurilor, se îndreaptă spre dreapta ei. Este important ca femeia care îndeplinește rugăciunea să stea pe podea, nu pe picioare. Punem mâinile pe genunchi, apăsându-ne bine degetele.

„At-tahiyayatu lllyayahi era-salaouat uat-tayybat as-salayamu alayka ayuhan-nabiy wa rahmatu llaahi wa barakyatuh. Assalam Aleina wa ala ibaadi Llaahi-ssalikhin Ashkhad Allya iliaha ilyaLahu wa ashkhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh »

Traducerea sensului: „Salutări, rugăciuni și toate faptele bune aparțin numai lui Dumnezeu Atotputernic. Pacea să fie asupra ta, Profet, milă de Allah și binecuvântările Lui Pacea să fie asupra noastră, precum și toți slujitorii drepți ai lui Allah, mărturisesc că nu există niciun zeu care să merite închinare decât Allah. Și mărturisesc că Muhammad este slujitorul și mesagerul Său ”.

Următoarea parte a namazului este citirea duo-ului „Salavat”, glorificând pe profetul Muhammad (salaLahu-aleihi-era-salam):

„Allaahumma sally 'alaya saidinaa Muhammadin wa' alaya eeli saidinaa Muhammad, Käma sallyayta 'alaya saidinaa ibraahima uaalaya eayli saidinaa ibraahiim, Wa baarik' alaya saidinaa muhamayamaeda uyaimaeda Sayyidinaa Ibrahimima Fil-Alamiyin, Innekya Hamidoun Majid. "

Traducerea sensului: „O, Allah! Binecuvântați Muhammad și familia sa, așa cum ați binecuvântat Ibrahim și familia sa. Și binecuvântările au fost trimise lui Muhammad și familiei sale, în timp ce tu ai trimis binecuvântări lui Ibrahim și familiei sale în toate lumile. Adevărat ești laudat, glorificat. ”

Imediat după dua pentru gloria lui Muhammad (pacea și binecuvântările sunt asupra lui), citim un apel către Allah:

„Allahumma Inni Zolyamtu Nafsi Musulmani Kasira Wa La Jagfiruz Zunuub Illy Ant. "Fagfirli către minele magfirat" Indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rakhim. "

Traducerea sensului: „O, Allah, cu adevărat am fost extrem de nedrept cu mine însumi și numai Tu ierte păcatele. Deci, iartă-mă și ai milă de mine! Adevărat, Tu ești Iertător, Cel mai Plin de har. ”

Dua pentru slava lui Allah este înlocuită cu Salutarea. Trebuie citit întorcând capul spre dreapta și uitându-te la umărul drept. spune:

„Assalayama” aleikum wa rahmatu-Llaah ”(pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra ta).

Întoarceți-vă capul spre stânga, priviți umărul stâng și repetați aceleași cuvinte.

Se încheie două rugăciuni stâncoase.

Dacă se dorește, închinătorul poate extinde namazul citind de trei ori la sfârșitul sesiunii de rugăciune Astagfirullah, apoi Ayatul-kursi. În plus, următoarele taxiuri pot fi pronunțate de 33 de ori:

• Subhanallah;
• alhamdulillah;
• Allahu Akbar.

După aceea, trebuie să citiți

"La ilyah illayalah oahdahu la sharikalya, lyahul mulk u wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir."

Următoarea parte a acțiunilor de rugăciune recomandate (opțional) este citirea duhului de la Profetul Muhammad (pace să fie asupra lui). Puteți citi orice alte duasuri care nu sunt în conflict cu Sharia. Când citiți, este recomandat (nu este necesar) să țineți palmele deschise împreună în fața feței, înclinându-le ușor spre partea superioară.

Două rachete Sunnah și Nafl Namaz

Rugăciunile Sunna și Nafl se fac de obicei în timpul rugăciunilor de dimineață imediat după fard-rakahs. În plus, după fard-rakah-urile de rugăciune Zuhr, se folosesc 2 rakas de sunna și nafl.

De asemenea, 2 plute Sunnah și Nafl sunt utilizate după farda (Maghrib), farda (Cenușă) și imediat înainte de Vitr-Namaz.

Rugăciunile Sunna și nafl namaz sunt aproape aceleași cu rugăciunea fard cu două roți. Diferența cheie este intenția, deoarece imediat înainte de rugăciunea musulmană, este necesar să citiți intenția pentru această rugăciune. Dacă o femeie efectuează Sunnah Namaz, atunci trebuie să citească și despre el.

Citirea corectă de către o femeie a rugăciunii de seară

Cum poate o femeie să citească corect rugăciunea fard, formată din 3 rak'ahs? Să ne dăm seama. O rugăciune similară poate fi găsită doar în rugăciunea de seară.

Rugăciunea începe cu două rak'ah, asemănătoare cu cele folosite în rugăciunea cu două versante. În formă simplificată, comanda este următoarea:

1. Surah Fatiha.
2. Scurt surah.
3. Saja.
4. Al doilea Saja.
5. Surah Fatiha (lectură repetată).
6. Una dintre surasele cunoscute femeii.
7. Mână.
8. Saja.
9. Al doilea Saja.

După al doilea saji din cel de-al doilea rak'ah, o femeie trebuie să se așeze și să citească dua Tashahud. După ce a citit dua, o femeie musulmană poate trece la cel de-al treilea rak'ah.

Al treilea rakah include Surah Fatih, mâna, Sajj și al doilea Sajj. După ce s-a ocupat de cel de-al doilea saj, femeia se așază să citească dua. Ea va spune următoarele surahs:

• Tashahud.
• Salavat.
• Allahumma Inni Zolyamtu.

După ce a terminat cu această parte a namazului, femeia musulmană pronunță Salutările, similar cu Salutările din sesiunea de rugăciune în două roluri. Namaz este considerat finalizat.

Cum se face rugăciune Vitr

Rugaciunea Vitr include trei rak'ahs, iar performanțele sale sunt semnificativ diferite de cele de mai sus. La angajare, se aplică reguli specifice care nu sunt utilizate în alte rugăciuni.

O femeie trebuie să înfrunte Kaaba, să pronunțe Intenția, apoi clasicul Takbir „Allahu Akbar”. Următoarea etapă este recitarea duo-ului „Sana”. Când se folosește dua, începe primul rakat de Vitra.

Primul rakat include: surah „Fatiha”, surah scurt, mână, sajda și al doilea saja. Am devenit pentru executarea celui de-al doilea rak'ah, care include Fatiha, o scurtă sura, o mână, un sajah, un al doilea sajah. După al doilea saji, ne așezăm și citim dua Tashahud. Este important să respectați potrivirea corectă. Ne ridicăm pentru al treilea rak'ah.

În cel de-al treilea rak'ah al lui Vitra namaz, se citesc Fatiha sura și una dintre cele scurte suras cunoscute de femei. O opțiune excelentă ar fi Falak sura:

Bismillyahir-Rahmanir-Rahiim.

• 113: 1 Kul A`uzu Birabbil-Falyak.
• 113: 2 Min. Sharri Ma Halyak.
• 113: 3 Wa Min. Sharri Gasikyin Isa Wakab.
• 113: 4 Wa Min Sharrin-Nuffasati Fil-`` Ukad.
• 113: 5 Wa Min Sharri Hasidin Isa Hassad.

Traducere semnificativă: „Spuneți:„ Recurg la protecția Domnului zorilor de răul a ceea ce a făcut, de răul întunericului când vine, de răul vrăjitoarelor care scuipă noduri, de răul unei invidii când invidiază. ”

Atenție! Atunci când efectuați rugăciunea Vitra pentru începători, este permis să citiți aceeași surah în rakahats diferite.

În următoarea etapă, ar trebui să spuneți „Allahu Akbar”, ridicați mâinile ca în performanța inițialului takbir și întoarceți-le la poziția inițială. Spune dua Kunut:

„Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu’minu excelentă natubu ilyayka wa netauakkul alayke wa nusni alayka-l-haira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlyau ua netruku yu. "Allahumma Iyyaka na’budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyaika nu este wa nahfidu narju rahmatika wa nahsha azabaka inna azabaka b-l-kuffari mulhik."

Traducerea sensului: „O, Allah! Vă cerem să ne conduceți pe calea adevărată, să vă cerem iertare și să ne pocăim. Credem în tine și ne bazăm pe tine. Vă lăudăm în cel mai bun mod. Vă mulțumim și nu suntem infideli. Respingem și negăm pe unul care nu te supune. O, Allah! Ne venerăm singuri, ne rugăm și facem ascultare către pământ. Ne străduim și ne îndreptăm spre. Sperăm pentru Harul Tău și ne temem pedeapsa. Într-adevăr, pedeapsa ta îi va face pe necredincioși! ”

Dua „Kunut” este o sură foarte dificilă, pentru memorarea căreia o femeie va avea nevoie de mult timp și efort. În cazul în care femeia musulmană nu a reușit încă să facă față acestei sura, puteți utiliza una mai simplă:

"Rabina atina fi d-Dunya hasanathan wa fi-l-Ahirati hasanatan wa kyna azaban-Nar."

Traducere semantică: Domnul nostru! Dă-ne bine în asta și în viața următoare, protejează-ne de focul iadului.

Dacă femeia nu a memorat încă această dua, puteți spune „Allahumma-gfirli” de trei ori, ceea ce înseamnă: „Allah, iartă-mă!” Acceptabil și triplu: "Ya, Rabin!" (Oh, Creatorul meu!).

După ce am rostit o dua, spunem „Allahu Akbar!”, Facem o mână, funingine, încă o funingine și stăm să pronunțăm următoarele texte:

• Tashahud.
• Salavat.
• Allahumma Inni Zolyamtu Nafsi.

Vitr se încheie printr-o salutare către Allah.

4 rugăciuni rak'ah pentru femei

După ce a câștigat o experiență în realizarea namazului, o femeie poate începe de patru ori.

Rugăciunile celor patru cicluri includ amiaza, noaptea și după-amiaza.

execuție:

• Am devenit astfel încât fața a fost întoarsă către Kaaba.
• Ne exprimăm intenția.
• Articulăm Takbir „Allahu Akbar!”.
• Pronunțăm duo „Sana”.
• Deveniți să completați prima rachetă.
• Primele două rak'ahs sunt citite ca într-o rugăciune FADR cu 2 viteze, cu excepția faptului că în cel de-al doilea rak'ah este suficient să citiți „Tashahud” și după Surah „Fatiha” nu trebuie să fie citit altceva.
• După ce am terminat două rak'ahs, am citit dua Tashahud. Apoi - „Salavat”, Allahumma inni zolyamtu nafsi. Realizăm un salut.

Femeile trebuie să-și amintească regulile rugăciunii. Corpul trebuie acoperit, nu poți face namaz în timpul menstruației și după naștere. Rugăciunile pe care femeia musulmană le-a ratat în acest moment nu trebuie refăcute.