Abluția completă obligatorie este o baie rituală.

Ar trebui făcut:

1. Bărbați și femei după actul sexual, chiar dacă nu a fost finalizat.

2. Bărbați și femei după orgasm, indiferent unde, cum și în ce circumstanțe s-a întâmplat acest lucru.

3. Femeile după curățare de menstruație.

4. Femeile după curățare de la postpartum sau post-avort.

5. De asemenea, este necesar să spălați complet corpul decedatului.

Ce este interzis să faci unuia care este obligat să completeze o abluție completă?

Fără spălarea completă obligatorie a corpului după încălcarea sa din motivele enunțate mai sus, este interzis (haram): să efectuezi namaz, să faci judatilavat și shukra, să atingi coranul și să-l porți, să citești ceva din Coran (cu carte sau cu inimă), să execute tawaf (bypass de șapte ori) Kaaba) și fii în interiorul moscheii.

Femeile în timpul menstruației, secrețiilor postpartum și post-avort sunt interzise din momentul în care aceste secreții încep. În plus, în timpul menstruației, postpartumului și post-avortului, femeilor le este interzis să postească. Însă, la încetarea externării, interdicția de a pune postul este ridicată, chiar dacă femeia nu s-a scăldat încă.

În astfel de perioade, soților le este interzis să întrețină relații sexuale, soțul nu trebuie să atingă corpul soției fără o barieră între buric și genunchi. De asemenea, soția este obligată să interzică soțului său să facă acest lucru. Numai după curățarea menstruației sau secrețiilor postpartum și post-avort și după finalizarea abluției complete, toate interdicțiile asociate acestor perioade sunt eliminate.

Fără spălarea completă obligatorie a corpului după încălcarea lui, nu este de dorit să mănânci, să bei ceva, să dormi. De asemenea, este de dorit să reintre în intimitate cu soția, fără să fi făcut anterior o mică baie.

Care sunt componentele esențiale (arcana) ale abluției complete?

Pentru ca abluția completă să fie considerată valabilă, este necesar, mai întâi, să facem abluția mai întâi mental (aceasta este Farce) și limba (aceasta este Sunnat), adică este necesar să avem intenția de a completa abluția obligatorie: „Intenționez să execut abluția obligatorie (farze) corpuri ". În acest caz, este necesar să conectați intenția cu prima parte spălată pe corpul înotătorului. În al doilea rând, apa trebuie să spele întregul corp fără a lăsa nici cel mai mic punct (adică, apa ar trebui să curgă în jurul întregului corp, toate părțile sale, nu este suficient doar să udați corpul sau părțile sale individuale). În special, la baie, părul trebuie spălat la rădăcini, iar locul sub unghii, nu trebuie să existe un izolator pe corp care să interfereze cu contactul apei cu corpul, cum ar fi lacul de unghii. Înainte de începerea scăldatului ritual, este necesar să eliminați impuritățile (najasa) din corp. La femei, apa trebuie să cadă în mod necesar în acele locuri ale avratului care sunt detectate la ședere.

Acțiuni dezirabile (sunnah) de abluție completă.

Acțiuni de abluție dezirabile 12: apelarea la Qiblah; spălarea ambelor mâini; prima interpretare a unei mici abluții (ca și pentru rugăciune); curățarea prealabilă a pliurilor corpului, unde intră apa este dificilă; îndepărtarea în avans a spiritelor rele; se toarnă apă mai întâi pe cap, apoi pe partea dreaptă, apoi pe stânga; frecarea mâinilor peste tot; repetând toate acestea de trei ori; apa trebuie să fie de cel puțin trei litri; dacă vă scăldați după ejaculare, atunci înainte de baie, ar trebui să plătiți puțin; citire după baie (una care se citește după o baie mică).

În ce circumstanțe este de dorit (sunnah) să înoți?

Este recomandabil să vă faceți baie în următoarele șaptesprezece cazuri: pentru rugăciunile de vineri; atât pentru rugăciunile de sărbătoare; în fiecare seară a lunii Ramadanului; a se ruga pentru ploaie; pentru rugăciunea eclipselor solare și lunare; după spălarea persoanei moarte; pentru cei necredincioși după adoptarea Islamului; pentru un nebun după ce și-a recăpătat conștiința; inconștient după recâștigarea conștiinței; pentru îmbrăcarea ihram; pentru a intra în Mecca; pentru starea pe Muntele Arafa; pentru peste noapte în valea Muzdalifei; pentru aruncarea pietrelor într-un jamarat; pentru a merge în jurul Kaaba.

1. În primul rând, este necesar să aveți intenția de a efectua abluția pentru a efectua rugăciuni sau pur și simplu de dragul de a fi într-o stare de puritate rituală. Este important să aveți o intenție secretă în inimă, dar pronunțarea intenției cu voce tare este încă de dorit.

2. La fel ca în îndeplinirea oricărei alte fapte caritabile, este recomandat ca credinciosul să spună „bismil-lyahi rahmani rahim” („în numele lui Dumnezeu, a cărui milă este nelimitată și veșnică”), solicitând astfel binecuvântarea și ajutorul lui Dumnezeu.

3. Spălați mâinile de trei ori până la încheieturi inclusiv, nu uitați să vă clătiți între degete. Dacă există un inel sau un inel, acestea trebuie îndepărtate sau, ușor în mișcare, încercați să spălați pielea de sub ele.

4. Clătiți gura de trei ori, colectând apă cu mâna dreaptă.

5. Clătiți nasul de trei ori, colectând apă cu mâna dreaptă și suflați nasul cu stânga.

6. Spălați-vă fața de trei ori.

7. Spălați-vă mâinile de trei ori până la cot, inclusiv (mai întâi la dreapta, apoi la stânga).

8. Ștergeți părul capului cu mâinile ude (cel puțin ¼ parte din păr).

9. După spălarea mâinilor și ștergerea părților interioare și exterioare ale urechilor; fata (spatele) mainilor pentru a sterge gatul.

10. Spălați-vă picioarele de trei ori până la glezne și inclusiv, nu uitați să vă clătiți între degete, începând cu degetul mic al piciorului drept și terminând cu degetul mic al stângului. Spălați mai întâi piciorul drept, apoi stânga.

După sau în procesul de baie, o persoană poate usca părțile spălate ale corpului folosind un prosop.

Potrivit marelui teolog musulman Imam al-Navawi și alți savanți, „este de dorit să pronunțăm aceste cuvinte chiar și după abluția completă (ghusl)”.

În ceea ce privește alte rugăciuni (du'a) pronunțate de unii credincioși în timpul abluției, Imam en-Navawi a menționat că „rugăciunile (du'a) recitate de unii în timpul abluției în timpul spălării părților corpului nu pot fi fundamentate canonic și nu au fost menționate de către teologi. perioada islamică timpurie ". În plus, potrivit teologului Ibn al-Salah, „necesitatea sau dezirabilitatea acestui lucru [adică. pronunțând rugăciuni-în timpul spălării părților separate ale corpului] nu există un singur hadith de încredere. "

Din cele de mai sus rezultă că scăldarea, începută cu numele Creatorului (cu cuvintele „bismil-lyakhi rahmani rahim”) și completată cu rugăciunea de mai sus, este de dorit și se poate justifica canonic.

Apa de baie

Abluția se poate face cu orice apă curată: marea proaspătă, spumantă, mineralizată și chiar sărată. Una dintre declarațiile de încredere ale profetului Muhammad (poate Atotputernicul să-l binecuvânteze și să-l salute) spune despre sancțiunea acestuia din urmă: „Apa de mare este curată și purificatoare pentru tine [adică este potrivită pentru a face băi mici (voodoo) și complete (ghusl)] iar decedatul în mare [adică tot ceea ce trăiește în mare și a murit în ea] este potrivit consumului uman. ”

În plus, zăpada poate fi folosită pentru abluție, cu condiția să se topească din cauza căldurii corporale și suprafața ștersă devine umedă (umedă).

Apa care coboară din cer și care curge din pământ, sub toate formele, este aprobată pentru a fi utilizată pentru realizarea abluției mici (voodoo ”) și abluția completă (ghusl).

Sfântul Coran spune:

„Noi [„ Noi ”indicăm măreția Creatorului, dar nu și în niciun fel multiplicitatea Lui] a scos din cer apa limpede și curată” (vezi Sfântul Coran, 25:48).

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a subliniat: „Adevărat, faptele [sunt judecate] în conformitate cu intențiile lor” (hadith din „Umar; Sf. Ioan al-Bukhari și musulman). Opinia teologilor este unanimă în sensul că, pentru a primi recompensă în fața Celui Atotputernic (savab) pentru îndeplinirea unei acțiuni corecte și bune, este necesară prezența intenției. Intenția din punct de vedere canonic este intenționalitatea inimii (sufletului), fără a reuși să îndeplinească ceva. Vedeți: Mu’jamu lugati al-fukah ”[Dicționar de termeni teologici]. Beirut: en-Nafais, 1988.S. 490.

Lacurile, vopselele, lipiciul rămas pe mâini împiedică pătrunderea apei pe piele și unghii, așa că ar trebui să luați în considerare cu atenție procesul de îndepărtare a acestor substanțe. Cu toate acestea, dacă prin natura activității sale profesionale, o persoană este permanent murdară cu vopsele sau lacuri, atunci purificarea superficială este suficientă pentru el. El cade sub poziția „umumul-balva”, i se poate ierta canonic („ma’fuvvun’ ankh ”) că este dificil de spălat. Naturalitatea este importantă, iar complicațiile și îndoielile vin din partea Satanei.

Unghiile lăcuite ale femeii nu au nicio legătură cu rugăciunile și nu le afectează utilitatea. Dar în ceea ce privește spălarea completă (sau mică), acestea vor fi invalide dacă se vor face cu unghii pictate, deoarece apa nu trece pe unghii din cauza lacului, prin urmare, acele părți ale corpului care nu trebuie spălate cu aceste proceduri de igienă rituală spălat. În ceea ce privește spălarea completă, există o singură nuanță: dacă după ce a comis-o, o femeie și-a amintit că a uitat din greșeală să îndepărteze lacul, atunci nu trebuie să o repete din nou, dar va fi suficient pentru a-și spăla unghiile, după curățarea lor.

Cel mai practic este dacă o femeie folosește lac în perioadele sale, când nu îndeplinește rugăciuni.

„Profetului îi plăcea să înceapă în multe aspecte din dreapta: în utilizarea apei la spălare, pieptănare și îmbrăcăminte” (hadith din „Aisha; Sf. Ioan al-Bukhari și musulman). A se vedea: An-Navawi, Y. Riyad as-salikhin. P. 300, Hadith nr. 720. Este posibil ca ritualurile în care partea dreaptă precede stânga să reflecte ideea universală că partea dreaptă simbolizează binele (cf. „adevărul” rusesc, „dreapta”, „dreptatea”; engleza „ right "-" right "," right "," fair "; german" richtig "-" right "de la" recht "-" right ", etc.).

1/4 parte este minimul obligatoriu (fard) al teologilor din Hanafi. Teologii șafiți spun că este suficientă și o ușoară mișcare cu mâna umedă prin păr. Dacă doriți, puteți șterge întregul scalp, care este sunna.

Nu este nevoie ca o femeie să-și scoată cerceii din urechi.

Acei savanți care au vorbit despre frecarea gâtului au referit acest lucru la categoria posibilului (adab). B despremajoritatea teologilor credeau că frecarea gâtului nu are o justificare canonică.

În caz de lipsă extremă de apă sau timp, ne putem limita la punctele nr. 1, 6–8, 10 fără o triplicare. La aceste cinci puncte, savanții șahfi madhhab adaugă un al șaselea - o secvență în comisia celor cinci menționate.

Dacă gipsul sau un pansament impermeabil se aplică acelei părți a corpului care trebuie spălate la efectuarea abluției, atunci o persoană îl șterge deasupra cu o mână umedă. În acest caz, aceasta se consideră ca spălarea propriu-zisă a apei.

A se vedea: Al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Legea islamică și argumentele sale]. În 8 t. Damasc: al-Fikr, 1990. V. 1.P. 255.

Hadith din „Umar; comunicare. x. Musulman, Abu Dawood, Ibn Majah și at-Tirmizi.

Yahya ibn Sharaf al-Navawi (1233–1277) este un imam de excepție, muhaddis. Cele mai cunoscute opere ale sale sunt Riyad as-salikhin, Arbakune an-navaviya și Minhadzh at-talibin.

Vezi, de exemplu: As-Sangani M. Subul as-salam [Moduri de pace]. În 4 t. Cairo: al-Hadith, 1994.V. 1.P. 80.

Vezi: As-Sangani M. Subul as-salam. T. 1. P. 80.

Abu „Amru Takyyuddin” Usman ibn Salah (? –1245) - Fakih Shafiite, faimosul Muhaddis și comentator (mufassir) al Sfântului Coran. A predat în Damasc, unde a murit. Printre lucrările sale se numără Al-Fatawa, Al-Amali, Marifatu anvay 'ilm al-hadith și Sharh al-vasyt.

Vezi: As-Sangani M. Subul as-salam. T. 1. S. 80; al-Khatib al-Shirbini S. Mugni al-mukhtaj. T. 1.P. 126, 127.

Pentru mai multe informații despre ce fructe de mare pot fi consumate, consultați: A. Alyautdinov Răspunsuri la întrebările dvs. despre islam. M., 2003.S. 54, 55.

Acest hadith a fost transmis de cei șapte tovarăși ai profetului. A se vedea, de exemplu: Al-Amir 'Alyaud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn Habban [Fapta nobilă în apropierea (către cititori) a codului haditelor lui Ibn Habban]: În 18 volume Beirut: ar-Risal, 1991. T. 4. P. 49, hadith nr. 1243, „sahih” precum și S. 51, Hadith No. 1244, Hassan.

Aceasta se referă la situații excepționale când o persoană care trăiește în latitudinile nordice, din cauza circumstanțelor, nu poate folosi apă caldă de la robinet.

Vedeți, de exemplu: „Alyaud-din ibn al-тAttor. Fatawa Al-Imam An-Nawawi [Fatwa Imam An-Nawawi]. Beirut: al-Bashair al-Islamiyya, 1990.S.26.

A se vedea, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adilyatuh. În 11 vol. T. 1.P. 265.

Curățarea rituală poate fi de trei tipuri:

1. Voodoo / الوضوء /   - abluție mică
2. Gusl / الغسل /   - abluția rituală a întregului corp
3. Tayammum / التيمم /   - efectuarea abluției rituale cu pământ sau nisip

Abuzie - voodoo / الوضوء /

Sfântul Coran vorbește despre nevoia, în anumite condiții, de a spăla doar anumite părți ale corpului:

يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين

„Voi care ați crezut! Când începi să îndeplinești rugăciunea rituală, spală-ți fețele și mâinile până la coate, mătura [cu mâna umedă] pe cap și picioarele până la glezne ... ”- Sura « Al maida »   (5), ayah 6.   Ritul voodoo, ca orice alt tip de cult, începe cu o intenție (niyat), care ar trebui să fie sinceră, fără picătură de pretenție și cu dorința de a obține doar satisfacția Atotputernicului. Cuvinte, aceasta poate fi exprimată în următoarea formă: „Fac o mică abluție pentru a mă apropia de Allah Atotputernicul.”

Procedura pentru efectuarea unei mici abluții

Când efectuați o abluție mică (voodoo), mai întâi spălați fața o dată sau de două ori. Spălați-vă fața trebuie să fie strict de sus în jos, adică. din vârful frunții unde părul crește până la capătul bărbiei. După ce au tastat apă în palma mâinii drepte, ei spală fața, acoperind-o cu lățimea palmei de la capătul indexului până la capătul degetelor de la mâna dreaptă. Spălarea mâinilor și clătirea gurii și a cavității nazale anterioare acestei proceduri nu sunt obligatorii, dar sunt încurajate.

După spălarea feței, trebuie să vă spălați pe mâini. Și la început este necesar să spălați mâna dreaptă, apoi stânga. După ce au tastat apa cu palma stângă, ei spală mâna dreaptă, pornind de la cotul cotului până la vârfurile degetelor. Pentru a vă asigura că coatele sunt spălate, trebuie să vă spălați chiar deasupra lor. Deși se întâmplă ca mâinile să fie spălate înainte de spălare, dar atunci când faceți o baie mică, trebuie totuși să vă spălați pe mâini de la coate până la vârfurile degetelor, deoarece dacă mâinile sunt spălate doar la încheieturi, atunci o astfel de spălare este considerată nulă.

După spălarea mâinii drepte, în același mod spălăm mâna stângă. Fiecare mână este suficientă pentru a se spăla o dată și spălarea mâinilor de mai mult de două ori anulează abluția.

După spălarea mâinilor, ștergem capul cu o mână umedă în coroana capului. Ștergerea capului trebuie făcută astfel încât, din lateral, să fie clar că o persoană își freacă capul cu mâna și nu își freacă capul în mână. Este indicat să frecați capul cu trei degete închise și un deget lung.

Apoi, este necesar să trageți mâinile ude peste picioare până când sunt îndoite. La început, este necesar să se deseneze de-a lungul piciorului drept, iar apoi de-a lungul stângului.

Trebuie menționat că coroana capului și suprafața picioarelor trebuie să fie uscate în timpul frecării.

Unele prevederi Shariah asociate cu mici abluții

Atunci când efectuați abluția (voodoo), trebuie să respectați cu strictețe anumite reguli:

• Apa trebuie să fie curată și, ca măsură de precauție, nu trebuie să fie colorată cu lucruri curate, ci dezgustătoare (cum ar fi urina unui animal care este potrivit pentru consumul uman).
• Apa trebuie permisă pentru utilizare (sharia). Nu trebuie uzurpată.
• Apa nu trebuie amestecată cu nimic, de aceea este condamnabilă să folosiți sucuri, ceai, cafea etc. pentru spălare.
• Plăcile utilizate pentru scăldat trebuie să fie permise (nu uzurpate).
• Plăcile pentru spălare nu trebuie să fie de aur sau argint.
• Părțile corpului pe care le spălăm sau le ștergem în timpul voodoo trebuie să fie curate.
• Nu trebuie să existe niciun obstacol în calea pătrunderii apei în corp (părți folosite în timpul voodoo).
• Voodoo trebuie să fie efectuat cu intenție sinceră, fără pretenții.
• În timpul voodoo, este necesar să urmați procedura sub forma în care a fost spus.
• Acțiunile Voodoo trebuie să fie continue și consecvente.
• O persoană însăși trebuie să efectueze voodoo fără niciun ajutor, cu excepția cazului în care el însuși nu este capabil să o facă singură.
• Folosirea apei nu trebuie să-i facă rău (sănătății sale).
• Având timp să faci voodoo.

Sub rezerva condițiilor de mai sus, abluția este acceptată, dar dacă cel puțin una dintre aceste dispoziții nu este respectată, atunci voodoo nu este valabil.

Dorit dhikr și dua în timp ce face baie

În timpul scăldării, este indicat să pronunți următoarele cuvinte (fiecare la timpul propriu):

La vederea apei:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَ الْمَاءَ طَهُورًا وَ لَمْ يَجْعَلْهُ نَجِسًا

transcriere

Al-hamdu lillahil lazi ja'alal maa tahura wa lam yaji'lhu najisa

traducere

Lauda aparține numai lui Allah, care a stabilit apa pentru purificare și nu a făcut-o rău!

Pentru a asculta:

În timp ce te speli pe mâini:

بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ وَ اجْعَلْنِى مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ

transcriere

Bismillahi wa billahi Allahumma j’alni minat-tawvabina wa j’alni minal-mutatahirin

traducere

În numele lui Allah și al lui Allah, Dumnezeu mă face din pocăință și mă face din curățenie!

Pentru a asculta:

După clătirea gurii:

اَللَّهُمَّ لَقِّنِى حُجَّتِى يَوْمَ أَلْقَاكَ وَ أَطْلِقْ لِسَانِى بِذِكْرِكَ

transcriere

Allahumma lakkini hujati yauma alkaka wa atlik lisani business

traducere

Doamne, dă-mi dovada în ziua în care Tu o vei da, dezleagă-mi limba, ca să te menționez pe Tine.

Pentru a asculta:

După clătirea cavității bucale:

اَللَّهُمَّ لاَ تُحَرِّمْ عَلَىَّ رِيحَ الْجَنَّةِ وَ اجْعَلْنِى مِمَّنْ يَشُمُّ رِيحَهَا وَ رَوْحَهَا وَ طِيبَهَا

transcriere

Allahumma la tuharrim alaya rihal jannati vaj'alni mimman yashummu rihaha wa rauhaha wa tibaha

traducere

Doamne, nu-mi interzice mirosul paradisului și fă-mă să fiu unul dintre cei care îl vor mirosi, să-i simt vântul și tămâia!

Pentru a asculta:

În timpul spălării feței:

اَللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِى يَوْمَ تَسْوَدُّ فِيهِ الْوُجُوهُ وَ لاَ تُسَوِّدْ وَجْهِى يَوْمَ تَبْيَضُّ فِيهِ الْوُجُوهُ

transcriere

Allahumma bayid vajhi yauma tasvaddu fihil wujuh wa la tusavvid vajhi yauma tabyaddu fihil wujuh

traducere

Doamne, mi-au înălțat fața în ziua când fețele devin negre și nu o înnegresc în ziua în care fețele devin albe!

Pentru a asculta:

În timp ce spălați mâna dreaptă:

اَللَّهُمَّ اعْطِنِى كِتَابِى بِيَمِينِى وَ الْخُلْدَ فِى الْجَنَانِى بِيَسَارِى وَ حَاسِبْنِى حِسَابًا يَسِيرًا

transcriere

Allahumma A’tini Kitabi Biyamini Val Hulda Fil Janani Biyasari Wa Hasibni Hisaban Yasira

traducere

Dumnezeule Dă o evidență a [actelor] mele în dreapta [mână], veșnică [rămâi] în paradis - în stânga mea și fă-mi ușor socoteala!

Pentru a asculta:

În timp ce spălați mâna stângă:

اَللَّهُمَّ لاَ تُعْطِنِى كِتَابِى بِشِمَالِى وَ لاَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِى وَ لاَ تَجْعَلْهَا مَغْلُولَةً إِلِى عُنُقِى وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُقَطِّعَاتِ النِّيْرَانِ

transcriere

Allahumma la tu’tyni kitabi bi shimali wa la min varai zahri wa la taj’alha maglulyatan ilya ну unuki wa a’izu excelent min mukatti’atin-niran

traducere

Dumnezeule Nu dați scrisoarea [din faptele mele] la stânga [mâna] și nu din spate și nu sunt înlănțuite până la gâtul meu și caut mântuirea de la Tine din resturile fioroase ale [iadului]!

Pentru a asculta:

În timpul frecării capului:

اَللَّهُمَّ غَشِّنِى بِرَحْمَتِكَ وَ بَرَكَاتِكَ وَ عَفْوِكَ

transcriere

Allahumma gashshini birahmatika wa barakatika wa 'afvika

traducere

Dumnezeule Acoperă-mă cu mila, harul și iertarea Ta!

Pentru a asculta:

Picioare de ștergere:

اَللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمِي عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقْدَامُ وَ اجْعَلْ سَعْيِى فِي مَا يُرْضِيكَ عَنِّى يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ

transcriere

Allahumma sabbitni alas-syrati yauma tazillu fihil akdam vaj’al sa’yi fi ma yurdika ani ya zal jali val ikram

traducere

Dumnezeule Întăriți-mi picioarele pe podul Sirat în ziua în care picioarele lor alunecă pe el și faceți-mă zelos în ceea ce sunteți mulțumit. O posesor de măreție și milă!

Pentru a asculta:

După finalizarea abluției:

للَّهُمَّ إنِّى أَسْأَلُكَ تَمَامَ الْوُضُوءِ وَ تَمَامَ الصَّلاَةِ وَ تَمَامَ رِضْوَانِكَ وَ الْجَنَّةَ وَ الَحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

transcriere

Allahumma inni al-aluka tamamal vudui va tamamas salati va tamama ridvanika val dzhannata val hamdu lillahi rabbi 'alamin

traducere

Dumnezeule Adevărat, vă cer abluție și rugăciune completă și mulțumirea și paradisul vostru complet. Lauda fie lui Allah, Domnul lumilor!

Pentru a asculta:

Abluție completă - ghusl / الغسل /

Allah Atotputernic a spus următoarele în Coranul Sfânt:

وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ

„... și dacă ești spurcat (prin contact sexual), atunci vei fi curățat ..." - Sura « Al maida »   (5), ayah 6.

Tipuri de abluție completă - ghusl / الغسل /

1. „Gusl al-janabat” - / غسل الجنابة /   - spălarea rituală a corpului după actul sexual,
2. "Masa Gusl al-mayit" - / غسل مس الميت /   - spălare rituală, cauzată de atingerea decedatului;
3. „Gusl al-mayit” - / غسل الميت /   - abluția rituală a decedatului;
4. Gusl Al-Hyde - / غسل الحيض /   - abluție pentru o femeie după ce și-a încheiat perioada,
5. „Gusl al-Istihad” - / غسل الاستحاضة /   - abluție după finalizarea altei descărcări non-menstruale;
6. „Gusl en-nifas” - / غسل النفاس /   - abluție la finalizarea hemoragiei postpartum;
7. „Gusl en-nazr” - / غسل النذر /   - Ablație, care devine obligatorie din cauza acestui jurământ sau jurământ.

Procedura de abluire completă

Toate tipurile de abluție completă sunt realizate în același mod, cu excepția unor cerințe suplimentare privind abluția morților, dar acest subiect nu va fi abordat acum.

Un gusl poate fi realizat în două moduri prin efectuarea unui „gusl tartibi” (abluție în părți într-o ordine strict definită) și „gusl irtimashi” (abluția simultană a întregului corp).

Efectuând „ghusl tartibi” și definindu-l ca atare, este necesar să spălați mai întâi capul și gâtul, apoi partea dreaptă a corpului și apoi partea stângă, ca măsură de precauție necesară.

Abluția rituală „gusl irtimashi” va fi adevărată dacă, după ce a definit-o pentru el însuși, interpretul se cufundă imediat în apă complet sau se scufundă în apă treptat până când corpul dispare complet sub apă. Pentru a efectua „gusl irtimasi”, o astfel de cantitate de apă este necesară încât o persoană se poate cufunda complet în ea.

Condiții pentru valabilitatea abluției complete

Toate condițiile care sunt necesare în voodoo, cum ar fi puritatea apei și apartenența la persoana care face baie, sunt, de asemenea, obligatorii pentru îmbăierea rituală din categoria gusl. Cu toate acestea, atunci când efectuați baia „gusl”, nu este necesar să spălați corpul de sus în jos, la fel ca atunci când efectuați baia „gusl tartibi”, nu este nevoie să spălați imediat cealaltă parte după spălarea unei părți a corpului.

Unul care trebuie să efectueze mai multe ablații ale corpului poate să le unească pe toate în intenție și să comită un singur ghusl pentru orice. Unul care efectuează spălarea rituală a corpului după actul sexual „gusl al-janabat” nu are nevoie să facă o baie mică, pe lângă îndeplinirea rugăciunii.

În timpul spălării simultane a corpului „gusl irtimashi” sau spălarea în anumite părți ale „gusl tartibi” nu este necesar ca întregul corp să fie curat, iar dacă corpul este curățat prin imersiune în apă sau curățându-se cu intenția de a spăla corpul, atunci un astfel de gusl va fi considerat adevărat.

  Tayammum / التيمم / - efectuarea abluției rituale pe pământ

Tayammum este una dintre metodele de purificare, echivalent cu o abluție mică sau chiar completă, menționată în Coranul Sfânt:

وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا
„... Dar dacă ești bolnav sau pe drum, am ieșit din nevoi naturale, am avut o relație cu o femeie și dacă nu găsești apă, atunci scaldă-te cu nisip curat fin și șterge-ți fețele și mâinile cu ea. Cu adevărat Allah iartă, își cere scuze ”- Sura « Al femeilor »   (4), ayah 43.

Din acesta și din alte versete ale Sfântului Coran este clar că în anumite circumstanțe este necesar să se efectueze tayammum în loc de voodoo, și anume:

1. În lipsa apei sau când este imposibil să obții apă.
2. În caz de pericol de vătămare (pentru sănătate).
3. În cazul în care o persoană folosește apa pentru a efectua abluția și, în același timp, soția, copiii, prietenii sau cei care au un fel de relație cu el (chiar și animalele la dispoziție) vor muri de sete sau se vor îmbolnăvi sau va duce la sete acută, care este greu de îndurat.
4. În cazul în care corpul sau îmbrăcămintea sa au fost contaminate și nu există decât suficientă apă pentru a elimina poluarea și nu există alte îmbrăcăminte la îndemână.
5. Dacă va fi foarte puțin timp, atunci dacă se va îndeplini voodoo sau ghusl, timpul stabilit pentru rugăciune se va încheia și întreaga sau o parte din rugăciune va fi efectuată după ora stabilită.

Comanda Tayammum

Ei încep să efectueze tayammum cu o intenție sinceră, internă - „niyat”, care poate fi exprimată, de exemplu, cu următoarele cuvinte: „Realizez tayammum pentru apropierea de Allah Atotputernicul”.

După aceea, trebuie să lovești cu palmele ambelor mâini pe obiect, înlocuind apa. Poate fi pământ, nisip, argilă, pietre, goale, dar cu condiția ca acestea să fie curate.

Apoi, atingând palmele ambelor mâini spre partea superioară a frunții, perpendicular pe sprâncene ștergem de sus în jos până la nivelul podului nasului.

După aceea, ștergeți suprafața exterioară a încheieturii mâinii drepte cu palma mâinii stângi și până la vârful degetelor.

Procedăm la fel cu mâna stângă, ștergând suprafața exterioară cu palma mâinii drepte de la încheietura mâinii până la vârfurile degetelor.

Pentru a efectua „tayammum”, o persoană trebuie să scoată inelul din mână și să scape de orice alt obstacol situat pe acele părți ale corpului care sunt utilizate la efectuarea „tayammum” -a.

Toate actele de „tayammum” trebuie să fie efectuate cu intenție pură și de dragul ascultării decretelor Atotputernicului. Nu este necesar să se stabilească că „tayammum” este efectuat în loc de harpă sau în loc de voodoo, cu excepția cazului în care ambele sunt executate simultan.

Voodoo (taharat) - o mică baie rituală a corpului

Dacă o persoană se află într-o stare în care nu are abluție completă (harpă), trebuie să comită o harpă. În acest caz, el nu trebuie să efectueze voodoo separat. Pentru cel care are ghusl, este suficient să efectuezi voodoo pentru a efectua acele acțiuni care nu pot fi efectuate fără o baie rituală mică.

De ce este necesar pentru a putea voodoo

Pentru a efectua namaz.


Pentru a face un tur în jurul Kaaba (tawaf).


Pentru atingerea Moshafului (cartea) Coranului și versurile scrise ale Coranului. O excepție este mushaf-ul în caz, cu condiția ca cazul să nu fie atașat la mushaf. Pentru a citi Coran cu voce tare, a fi capabil de a voodoo nu este necesar, ci de dorit.

De ce este de dorit să poți voodoo

Iată câteva cazuri de bază când performanța unei mici abluții nu este necesară, dar este de dorit:

Înainte de a merge la culcare. Sunna - dormi într-o stare de puritate rituală.


Pentru atingerea cărților Sharia, în special tafsir-urile.


După ce te-ai trezit din somn.


Ori de câte ori voodoo este deranjat, pentru a fi constant într-o stare de puritate rituală.


Este recomandabil să efectuați voodoo pentru fiecare rugăciune ulterioară, chiar dacă voodoo-ul anterior nu este rupt. De exemplu, o persoană a executat nuhr de zuhr, apoi voodoo-ul său a fost păstrat până la începutul namaz asr, și el face din nou voodoo înainte de a citi asr. Cu toate acestea, a efectua din nou voodoo fără a comite vreun act de închinare cu precedentul (rugăciune, recitarea Coranului etc.) nu este de dorit. Aceasta va fi considerată o deșeu de apă (israf).


După oricare dintre păcatele limbii: minciuni, calomnii, bârfe, glume ilegale, cântarea cântecelor interzise etc.


Înainte de a comite o harpă.


Înainte de a citi cu voce tare Coranul sau Haditul, predarea sau studierea științelor islamice.


Înainte de a comite azan, ikamat și hutba.

Acțiuni obligatorii

O singură spălare de apă pe față. Zona de spălare a feței este de la vârful frunții până la marginea bărbiei pe verticală și de la lobul unei urechi până la lobul celuilalt pe orizontală.


O singură spălare a mâinilor, inclusiv coatele.


Frecând un sfert din suprafața capului.


Spălarea picioarelor o dată, inclusiv gleznele.

Apa a umezit toată suprafața acelor părți ale corpului care trebuie spălate în voodoo (față, mâini și picioare), astfel încât să nu rămână loc uscat pe ele.


Nu există nici o substanță pe piele sau unghii care să împiedice pătrunderea apei, cum ar fi ceara sau vopseaua, care pot fi spălate.

Atenție la femei! Acoperirea unghiilor de pe degete și degetele de la picioare cu lac sau materiale pentru extensii de unghii invalidează o baie mică!

În timpul voodoo nu se întâmplă nimic care să-i încalce realitatea. Dacă se întâmplă ceva în timpul voodoo, trebuie să începeți din nou să faceți o baie mică.


Pentru bărbați: dacă barba este groasă, este suficient să clătiți partea exterioară a feței. Dacă barba este lichidă (astfel încât, sub aspectul normal al feței, pielea de sub părul bărbii este vizibilă), atunci este necesar să spălați atât părțile exterioare cât și cele interne ale bărbii în interiorul feței, precum și pielea de sub ea.


Dacă există un inel pe degetul tău care stă strâns, trebuie să-l miști pentru a te asigura că apa a spălat pielea de sub ea.

Sunns of Little Ablution

1. Spălați-vă mâinile la încheieturi.
2. Spunând „bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim” (bazalmie) în timp ce se spală pe mâini.
3. Sivak. La noi - Hanafi - madhhab sivak - aceasta este sunnah de voodoo, care se efectuează în timpul clătirii gurii. Cel mai bun sivak este bastonul arborelui arak. Dacă nu este la îndemână, o persoană poate folosi o periuță de dinți sau un deget, iar acest lucru va fi considerat ca o sună. Pentru o femeie, Sivak este înlocuit de guma de mestecat.
4. Clătiți gura (madmada) de trei ori.
5. Clătiți nasul (adevărat) de trei ori.
6. Țineți (tahlil) cu degetele umede ale unei barbă groasă de jos în sus.
7. Țineți (tahlil) între degete și degetele de la picioare. Dacă o persoană își pune piciorul sub un robinet cu apă, aceasta va înlocui frecarea dintre degetele de la picioare.
8. Spălarea părților corpului care trebuie spălate în voodoo (față, mâini și picioare) de trei ori.
9. Frecarea întregului cap (nu a sfertului său) o dată.
10. Frecând urechile. În acest caz, puteți șterge urechile cu aceeași apă pe care ați folosit-o pentru a vă freca capul.
11. Frecare manuală (Dalk) a părților corpului spălate în voodoo.
12. Continuitatea voodoo. Aceasta înseamnă spălarea organelor corpului fără întrerupere - astfel încât organul anterior să nu aibă timp să se usuce. În acest caz, se ține cont de o climă moderată, de temperatura normală a corpului și de vreme nu prea vântoasă.
13. Intenție. Intenția mentală de a elimina Hadas (starea de profanare rituală), sau de a efectua voodoo sau de a efectua namaz - la urma urmei, voodoo este o condiție a validității sale este Sunnah.
14. Urmând succesiunea organelor de spălare în voodoo: mai întâi spălați fața, apoi mâinile, apoi frecați capul, apoi spălați picioarele.
15. Începeți să spălați organele împerecheate în dreapta: mai întâi mâna dreaptă, apoi stânga; mai întâi piciorul drept, apoi stânga.
16. Începeți să vă spălați mâinile și picioarele cu vârful degetelor.
17. Începe să freci capul de pe frunte.
18. Frecând gâtul.

Ceea ce este nedorit de făcut

1. Vorbeste fara urgenta.
2. Folosiți prea puțină apă sau prea multă apă. Prea puțină apă este, de exemplu, spălarea organelor corpului de mai puțin de trei ori și, de asemenea, folosirea atât de puțină apă încât o persoană nu se spală de fapt, ci șterge părți ale corpului.
3. Suflați-vă nasul și curățați-vă nasul cu mâna dreaptă.
4. Pulverizați apa în față.
5. Ștergeți-vă capul de trei ori, obținând din nou apă de fiecare dată.

Ceea ce încalcă voodoo

Următoarele acțiuni și situații încalcă realitatea ablațiilor mici:

Produsul oricărei substanțe în orice cantitate din anus și anterior. Singura excepție este evacuarea aerului din anus - nu încalcă voodoo-ul.


Ieșirea najasa (sânge, puroi) din corpul uman. Dacă, să zicem, sângele curgea din rană, atunci voodoo este încălcat. Dacă nu s-a scurs, atunci nu.


Vomitarea, dacă este atât de mult, încât ar fi dificil pentru o persoană să o țină în gură sau să vorbească, ținând-o în gură.


Sângerare în gură, cu condiția să existe mai mult sau mai mult sânge decât saliva. Dacă culoarea salivei este portocalie sau galbenă, atunci voodoo nu este deranjat, deoarece există mai multă salivă decât sânge. În cazul în care culoarea salivei cu o nuanță roșie, voodoo este deranjat, deoarece există atât de mult sânge ca salivă. Dacă culoarea este roșu închis, voodoo este deranjat deoarece predomină sângele.


Somn. Cu toate acestea, voodoo nu este deranjat atunci când o persoană doarme așezată, apăsându-și bine fesele pe podea, chiar dacă se sprijină pe ceva. Astfel, așezarea într-un autobuz, mașină sau avion nu deranjează somnul voodoo.   Cu toate acestea, dacă o persoană adoarme în timp ce stă așezată sau se culcă - acest lucru îi va încălca voodoo-ul. Și, dacă o persoană se oprește ușor pentru a auzi voci în jur, voodoo-ul său nu este deranjat.


Pierderea conștiinței sau claritatea minții ca urmare a leșinului, a nebuniei sau a intoxicației extreme.


Râsete puternice în timpul rugăciunii, astfel încât cei care se află în apropiere să o audă, cu condiția ca persoana care se roagă să fie adultă conform Sharia, este trează și execută namaz, în care există o mână și sujud (adică nu janazah-namaz și nu rugăciune tajava).


Contactul organelor genitale ale unui bărbat și al unei femei fără bariere, însoțit de excitare sexuală. Dacă în același timp penisul unui bărbat nu intră în vaginul femeii, doar voodoo este încălcat. Dacă capul penisului s-a cufundat în vagin, această acțiune încalcă ghusl.

intenție

Intenție și basmala.   Înainte de a vă îmbarca într-o baie rituală, este indicat să vă exprimați o intenție. Mental, intenția poate fi exprimată astfel:

„Intenționez să fac o abluție mică”, și apoi să spun: „Auzu billahi minash-shaitanir-rajim, bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim”, și să continui acțiunile necesare.

Aʼuzu billahi minash-shaitanir-rajim, bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.

Traducere: „Recurg la protecția lui Allah de shaitanul ucis, încep cu numele lui Allah, Cel mai Pătimitor pentru toți din această lume și numai pentru cei care cred - pe asta!”

Spalare pe maini

Perii.   Abluția începe cu mâinile. Sunnah - spălați fiecare perie nu mai mult și de cel puțin de trei ori. Baia trebuie să înceapă cu mâna dreaptă.

Clătiți gura și nasul

Gură.   Următorul pas este să clătiți gura (Madmada). Acest lucru ar trebui făcut de trei ori. La colectarea apei în gură, se folosește mâna dreaptă.

Nasul.   În urma cavității bucale, nasul este spălat (Istinshak). Pentru a face acest lucru, este necesar să trageți apa în mâna dreaptă și să absorbiți apa prin nas, apoi să suflați apa înapoi cu mâna stângă. Acest lucru ar trebui făcut de trei ori.

Sivak.   La noi - Hanafi - madhhab, Sivak este Sunnah a voodoo care are loc în timp ce clătește gura. Cel mai bun sivak este bastonul arborelui arak. Dacă nu este la îndemână, o persoană poate folosi o periuță de dinți sau un deget, iar acest lucru va fi considerat ca o sună. Pentru o femeie, Sivak este înlocuit de guma de mestecat.

Spălarea feței

Fața.   În urma nasului, fața este spălată de trei ori. Zona de spălare a feței este de la vârful frunții până la marginea bărbiei pe verticală și de la lobul unei urechi până la lobul celuilalt pe orizontală.

Barbă.   Dacă barba este groasă, atunci este suficient să clătiți partea exterioară a feței. Dacă barba este lichidă (astfel încât, sub aspectul normal al feței, pielea de sub părul bărbii este vizibilă), atunci este necesar să spălați atât părțile exterioare cât și cele interne ale bărbii în interiorul feței, precum și pielea de sub ea.