De-a lungul vieții, credincioșii ortodocși au agiasma, care este numele apei sfințite în limba greacă. Apa sfințită este o apă obișnuită prin compoziția și originea ei (izvor, fântână, robinet, lac, râu), care după săvârșirea unei slujbe speciale de rugăciune capătă proprietăți vindecătoare și sfințitoare, ceea ce se numește binecuvântare a apei.

Apa de Bobotează ar trebui să fie în casa fiecărui credincios creștin.

Prima dată când ne scufundăm în ea este la Botez, de trei ori când primim această Taină suntem cufundați într-un izvor plin cu apă sfințită. În Taina Botezului, ea spălă impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînvie și o reînnoiește în Hristos într-o viață nouă. Apa sfințită este întotdeauna folosită la sfințirea bisericilor și a altor obiecte care sunt folosite în cult, la sfințirea clădirilor, clădirilor de locuit și a altor obiecte de uz casnic.

Este important de știut că scăldatul de Bobotează în iazurile sfințite este doar o tradiție; oferă curățare de păcate și nu înlocuiește Spovedania. În sărbătorile bisericești, creștinii încearcă să meargă la slujbe și să participe la Taina principală a Templului - Sfânta Împărtășanie.

Apa sfințită este adesea folosită în timpul slujbelor și în biserici. Cineva îl folosește și în viața de zi cu zi pentru a sfinți încăperi și obiecte, oameni și animale, depozitându-l pentru utilizare ulterioară în timpul Botezului. Pe tot parcursul anului următor, apa sfințită, de regulă, nu devine mucegăită sau tulbure.

Întrebări de la vizitatori și răspunsuri de la experți:

De ce este apa sfințită sfântă? Apa dobândește astfel de calități după sfințire. Există surse naturale de apă care sunt sfinte. Credincioșii fac de obicei un pelerinaj la ei. Oamenii de știință care au efectuat cercetări asupra acestui lichid au stabilit că acesta diferă de apa obișnuită în indicatorii bioenergetici și electromagnetici.

Unii oameni explică „sfințenia” unei astfel de ape prin conținutul uriaș de argint din ea. Argintul ucide microbii patogeni și dezinfectează. Din acest motiv, apa nu se strică pe tot parcursul anului. Cu toate acestea, această versiune este supusă criticilor, din cauza faptului că în unele biserici se sfințește apa pentru Bobotează fără folosirea argintului. Răspunsul la această întrebare constă probabil în structura moleculară a apei binecuvântate; aceasta diferă de apa obișnuită. De exemplu, după înghețare formează cristale de forme unice și perfecte. Și apa obișnuită este neuniformă și neclară. Pe baza celor de mai sus, putem concluziona că apa sfințită devine sfințită ca urmare a ritualului de consacrare, care, explicat în termeni științifici, sugerează dezinfecția și structurarea ei.

Rugăciune pentru primirea apei sfințite

În discursurile noastre de rugăciune, ne îndreptăm către Domnul Dumnezeu, către Maica Sa Preacurată - Ajutatorul și Mijlocitorul nostru, către Sfinții Îngeri și poporul sfinți - sfinții lui Dumnezeu, pentru că de dragul lor Domnul Dumnezeu ne va asculta repede pe noi, păcătoșii, ai noștri discursuri de rugăciune.

Rugăciune pentru primirea apei sfințite:

„Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și trupului meu, pentru subjugare. a patimilor și slăbiciunilor mele, după îndurarea Ta cea fără margini prin rugăciunile Tale Preacurata Maica Ta și toți sfinții Tăi. În Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin."

Cum se folosește apa sfințită

Binecuvântează apartamentul

Dacă dintr-un motiv oarecare nu puteți contacta un duhovnic, atunci ceremonia de consacrare poate fi efectuată independent. Cu toate acestea, în acest caz, ar trebui să vizitați mai întâi biserica și să primiți o binecuvântare.

Pentru a sfinți singur un apartament sau o casă, trebuie să aveți:

• lumânări de ceară pentru biserică;
• apă sfântă;
• o carte de rugăciuni;
• pictograma.

Pentru a preveni intrarea energiei negative în casa ta, trebuie să duci un stil de viață corect din punct de vedere spiritual. Trebuie să crezi în Dumnezeu cu sinceritate, să nu încalci poruncile Lui, să nu dorești lucruri rele altora, să nu-ți spurci gândurile cu gânduri rele, să vorbești cu cuvinte murdare sau să nu-ți dorești trupul cu obiceiuri nesănătoase. Și viața ta va deveni mai ușoară, adversitatea se va retrage.

Apa sfințită adusă acasă de la biserică în orice zi este foarte bună la alungarea spiritelor necurate din locuințe. Puteți folosi și apă care a fost luminată la marea sărbătoare a Botezului lui Isus Hristos și depozitată în casă. Cu toate acestea, se recomandă utilizarea apei proaspete sfințite pentru iluminat, deoarece dacă apa este în casă pentru o perioadă lungă de timp, aceasta absoarbe negativitatea vieții pământești.

Cum să sfinți singur un apartament cu apă sfințită? Când este sfințit, vasul trebuie ținut în mâna stângă, iar cu mâna dreaptă trebuie să stropești în fața ta cu apă sfințită, deplasându-te de-a lungul pereților din toate camerele. Ar trebui să începeți din colțul de est al camerei și să vă deplasați în sensul acelor de ceasornic. În acest moment, rostiți rugăciunea „Tatăl nostru”.

"Tatăl nostru care ești în ceruri!

Sfințească-se numele Tău;

Imparatia vine;

Facă-se voia Ta pe pământ precum în ceruri;

Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;

Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;

Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin."

Unii susțin că sfințirea unui cămin ar trebui să fie făcută joi sau duminică, dar slujitorii bisericii spun contrariul:

„Nu există o zi stabilită pentru Domnul Dumnezeu, El va răspunde mereu rugăciunilor noastre.”

Sfințirea nu va asigura o persoană de noi păcate, dar va contribui la construirea unei fundații interioare pe care se va construi ulterior existența și fericirea familiei tale.

Bea ca un medicament

Apa sfințită nu are numai proprietăți vindecătoare, ci este și înzestrată cu o putere spirituală enormă, așa că nu trebuie să o bei ca apa simplă, este mai bine să o bei în cantități mici dimineața, în timp ce rostești rugăciuni speciale.

Este posibil să bei apă sfințită ca apa obișnuită? Apa binecuvântată nu trebuie băută ca apă obișnuită, din cauza faptului că apa își poate pierde sfințenia și poate deveni omniprezentă, ceea ce va afecta echilibrul mental și nu va aduce niciun beneficiu unei persoane.

Serafim de Sarov a sfătuit să bei o lingură mare de apă sfințită la fiecare oră și a explicat că nu există un medicament mai bun pentru un credincios.

Când bei apă sfințită, în suflet apar ușurință și bucurie, starea de spirit se ridică, sufletul devine mai frumos și mai proaspăt și te apropii de Domnul Dumnezeu. După cum știm, tot ce este bun cu un consum continuu încetează să mai fie așa, va deveni obișnuit și va înceta să-ți ofere acel efect plăcut pe care îl obții cu o utilizare rară.

De exemplu, dacă un medicament este utilizat în mod necorespunzător, acesta poate dăuna unei persoane. Acest lucru este valabil și pentru apa sfințită; dacă o bei în fiecare zi în cantități mari, precum apa plată, își va pierde proprietățile pe care le posedă; nu vei simți bucurie și pace după ce o bei.

Binecuvântează salcia

Este posibil să sfințiți salcia acasă cu apă sfințită? Există o serie de reguli care ar trebui urmate înainte de a consacra o salcie:

1. Numai o persoană care nu poate fi prezentă în biserică dintr-un motiv întemeiat poate sfinți salcie în casă;
2. O femeie nu poate efectua ceremonia
3. Pe lângă salcia în sine, este nevoie și de apă sfințită. Ei o stropesc pe salcie și spun aceleași cuvinte ca și preotul din templu.
4. Se recomanda iluminarea salciei sambata.

Rugăciune pentru iluminarea salciei:

„Doamne, Dumnezeul nostru, care șezi pe heruvimi, înălțând puterea Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, să mântuiască lumea prin crucea, îngroparea și învierea Sa. Chiar și acum, venind la Ierusalim pentru patima liberă, oameni care stăteau în întuneric și umbra morții, primind semne ale învierii, ramuri de copaci și un pom de curmale, semn al învierii. Însuși Maestrul, imitându-ne pe noi, în această zi pre-festivă, a observat și a păstrat copacii și ramurile copacilor în mâinile celor care le poartă. Da, așa cum aceste popoare și copii Ți-au oferit osana lor, și și noi, în cântări și cântări duhovnicești, vom dobândi viața dătătoare și Învierea de trei zile, în același Hristos Iisus Domnul nostru: cu El ești binecuvântat, cu Duhul Tău Preasfânt, și Bun și făcător de viață, acum și în vecii vecilor. Amin."

Binecuvântați tortul de Paște și ouăle

Trebuie amintit că ritualul de consacrare trebuie făcut în cea mai serioasă, calmă, încrezătoare stare și întotdeauna cu dragoste în inimă și cu tot sufletul, și atunci totul se va rezolva pentru tine.

Este posibil să binecuvântați prăjitura de Paște și ouăle acasă cu apă sfințită? Mulți oameni își pun această întrebare atunci când nu este posibil să vizitați templul pentru a sfinți bucatele de Paște. Este posibil să efectuați ceremonia de iluminare acasă, dar ar trebui să respectați câteva reguli.

Pentru ceremonia de sfințire veți avea nevoie de apă sfințită, o lumânare de ceară și orice pensulă pentru stropirea prăjiturilor și a ouălor de Paște. Aprindeți o lumânare cu un chibrit, stați în fața Chipurilor Sfinților și rugați-vă. În primul rând, întoarce-te la Domnul Dumnezeu cu cuvinte simple:

"Domnul nostru! Mântuitorul nostru, Mântuitorul nostru! Iisus Hristos al nostru! Mâine este ziua ta, iar astăzi ți-am copt o prăjitură și am pictat ouă. Domnul nostru, prin rugăciuni Îți trimit dragostea și recunoștința mea. Acceptă de la mine darurile mele modeste, aceste rugăciuni și tortul pe care l-am copt”.

Citiți apoi rugăciunile „Tatăl nostru”, „Fecioara Maria” și „Duhul Sfânt”.

• Rugăciunea „Maica Domnului”:

„O, Născătoare de Dumnezeu Fecioară Maria, plină de harul lui Dumnezeu, bucură-te! Domnul este cu Tine; Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul născut din Tine, pentru că Tu l-ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.”

• Rugăciunea către Duhul Sfânt:

„Rege ceresc, Mângâietor, Suflet al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi și curăță-ne de orice murdărie și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.”

• După ce ați citit, întoarceți-vă din nou la Domnul Dumnezeu.

„Domnul nostru Iisus Hristos! Vă rog să curățați și să luminați toate prăjiturile și ouăle mele de Paște care sunt aici. Trimite-le Duhul Sfânt și binecuvântarea Dumnezeului tău.”

Luați pensula cu ambele mâini, nu o puteți lua cu palma, apă sfințită, calm și încrezător, cu mișcări în formă de cruce, binecuvântați prăjiturile și ouăle de trei ori, în timp ce rostiți cuvintele:

„Cu Puterea Crucii de Foc, cu Iubirea lui Isus Hristos, binecuvântez toată această mâncare pe care Domnul ne-a dat-o astăzi și pe care o acceptăm cu recunoștință. Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Soarele, Dumnezeu Duhul Sfânt. Amin. Sau. În Numele Tatălui, al Fiului, al Duhului Sfânt și al Mamei Divine. Amin."

După ce ați finalizat toate acțiunile, vă întoarceți din nou la Domnul Dumnezeu și vă rugați Lui să binecuvânteze și să sfințiți bucatele de Paște. Luați din nou apa sfințită și binecuvântați mărgelele mici de trei ori cu crucea și spuneți cuvintele:

„În Numele Tatălui, al Fiului, al Sfântului Duh și al Divinei Mame. Amin".

Biserica reînnoiește amintirea evenimentului Iordanului cu un ritual special al marii sfințiri a apei. Preotul, prin ușile împărătești, în timp ce cântă troparia „Glasul Domnului asupra apelor...” iese la vasele umplute cu apă, purtând pe cap cinstita Cruce, și începe sfințirea apei.

Binecuvântarea apei are loc și în sărbătoarea însăși după liturghie (tot după rugăciunea din spatele amvonului).

Biserica Ortodoxă săvârșește din cele mai vechi timpuri marea sfințire a apei la Vecernie și la sărbătoarea însăși, iar harul sfințirii apei în aceste două zile este întotdeauna același. La Veşnicie s-a săvârşit sfinţirea apei în pomenirea Botezului Domnului, care a sfinţit firea apoasă, precum şi botezul catehumenilor, care în vremuri străvechi se săvârşi la Veşnicia Bobotezei (Post. Ap. , cartea 5, capitolul 13; istorici: Theodoret, Nicephorus Calistus).

De sărbătoare în sine, sfințirea apei are loc în amintirea evenimentului propriu-zis al Botezului Mântuitorului. Binecuvântarea apei cu ocazia sărbătorii în sine a început în Biserica din Ierusalim în secolele IV-V. avea loc numai în ea, unde exista obiceiul de a ieși la râul Iordan pentru binecuvântarea apei în amintirea Botezului Mântuitorului. Prin urmare, în Biserica Ortodoxă Rusă, binecuvântarea apei pe Vecherie este săvârșită în biserici, iar de sărbătoare în sine se săvârșește de obicei pe râuri, izvoare și fântâni (așa-numita „Umblare la Iordan”), căci Hristos a fost botezat în afara templului (Vezi: Definiția Consiliului de la Moscova din 1667 .).

Marea sfințire a apei a început în timpurile timpurii ale creștinismului, după exemplul Însuși Domnul, care a sfințit apele prin scufundarea Sa în ele și a instituit sacramentul Botezului, în care sfințirea apei are loc încă din cele mai vechi timpuri. . Ritul binecuvântării apei este atribuit evanghelistului Matei. Mai multe rugăciuni pentru acest rit au fost scrise de Sf. Proclus, Arhiepiscopul Constantinopolului. Execuția finală a ritului este atribuită Sf. Sofronie, Patriarhul Ierusalimului. Binecuvântarea apei de sărbătoare este deja menționată de profesorul Bisericii Tertulian și Sf. Ciprian al Cartaginei. Decretele apostolice conțin și rugăciuni rostite în timpul binecuvântării apei. Deci, în carte. Al 8-lea spune: „Preotul va chema pe Domnul și va spune: „Și acum sfințiți această apă și dați-i har și putere”.

Sfântul Vasile cel Mare scrie: „După ce scripturi binecuvântăm apa botezului? - Din tradiţia apostolică, prin succesiune în secret” (canonul 91).

În a doua jumătate a secolului al V-lea, Patriarhul Petru Foulon al Antiohiei a introdus obiceiul de a sfinți apa nu la miezul nopții, ci în Ajunul Bobotezei. În Biserica Rusă, Sinodul de la Moscova din 1667 a decis să facă dublă binecuvântare a apei - în Vecernie și chiar sărbătoarea Bobotezei și l-a condamnat pe Patriarhul Nikon, care a interzis dubla binecuvântare a apei.

Consecința Marii Binecuvântări a Apei atât la Vecernie cât și la sărbătoarea în sine este la fel și în unele părți este asemănător cu mica sfințire ulterioară a apei. Constă în amintirea profețiilor referitoare la evenimentul Botezului (parimia), evenimentul în sine (Apostolul și Evanghelia) și sensul acestuia (ectenie și rugăciuni), invocarea binecuvântării lui Dumnezeu pe ape și scufundarea Crucii dătătoare de viață. a Domnului în ei de trei ori.

În practică, ritualul binecuvântării apei se realizează după cum urmează. După rugăciunea din spatele amvonului (la sfârșitul liturghiei) sau ectenia cererii: „Să săvârșim rugăciunea de seară” (la sfârșitul Vecerniei), rectorul în veșminte pline (ca în timpul liturghiei) și alti preoti numai in stola, bretele si phelonion, trec prin usile regale catre fonturile sacre din vestibul sau la izvor.

Preoții cu lumânări merg înainte, urmați de cântăreți care cântă tropare, diaconi cu cădelnițe, preoți și un rector care poartă Sfânta Cruce pe capul descoperit (de obicei Crucea este așezată în aer).

La locul binecuvântării apei, Crucea este așezată pe o masă împodobită, pe care ar trebui să fie un vas cu apă și trei lumânări. În timpul cântării troparelor, rectorul și diaconul tămâie apa pregătită pentru sfințire (în jurul mesei de trei ori), iar dacă apa este sfințită în biserică, atunci tămâie și altarul, clerul, cântăreții și oamenii.

La finalul cântării troparelor, diaconul exclamă: Înţelepciune, și sunt citite (din cartea profetului Isaia), care descriu roadele pline de har ale venirii Domnului pe pământ și bucuria spirituală a tuturor celor care se întorc la Domnul și se împărtășesc la izvoarele dătătoare de viață ale mântuirii.

Apoi se cântă prokeimenonul, se citesc Apostolul și Evanghelia. Lectura apostolică (Cor., secțiunea 143) vorbește despre botezul tainic al iudeilor în Moise printre nori și mare, despre hrana lor spirituală în deșert și despre băutura din piatra spirituală, care era Hristos. Evanghelia (Marcu, partea 2) vorbește despre Botezul Domnului.

După citirea Sfintelor Scripturi, diaconul pronunță. Ele conțin rugăciuni pentru sfințirea apei prin puterea și acțiunea Sfintei Treimi, pentru trimiterea binecuvântării Iordanului asupra apei și pentru a-i oferi har pentru vindecarea infirmităților mintale și fizice, pentru alungarea oricărei calomnii vizibile și vizibile. dușmani nevăzuți, pentru sfințirea caselor și pentru toate foloasele.

În timpul ecteniei, starețul citește în secret o rugăciune pentru purificarea și sfințirea lui însuși: (fără exclamare). La sfârșitul ecteniei, preotul (rectorul) citește cu voce tare rugăciunea de sfințire: și așa mai departe. În această rugăciune, Biserica îl roagă pe Domnul să vină și să sfințească apa, astfel încât să primească harul eliberării, binecuvântarea Iordanului, pentru ca ea să fie izvor de nestricăciune, rezolvarea bolilor, curățirea sufletelor. și trupuri, sfințirea caselor și „pentru tot binele”. În mijlocul rugăciunii preotul exclamă de trei ori: Pentru Tine Însuți, Iubitorule de Omenire, vino acum prin afluxul Duhului Tău Sfânt și sfințiește această apăși, în același timp, de fiecare dată binecuvântează apa cu mâna, dar nu își scufundă degetele în apă, așa cum se întâmplă în sacramentul Botezului. La sfârșitul rugăciunii, starețul binecuvântează imediat apa în cruce cu Onorabila Cruce, ținând-o cu ambele mâini și scufundând-o de trei ori drept (coborând-o în apă și ridicând-o), iar cu fiecare scufundare a Crucii cântă. troparul cu clerul (de trei ori): .

După aceasta, în timp ce troparul este cântat în mod repetat de cântăreți, starețul cu Crucea în mâna stângă stropește o cruce în toate direcțiile și, de asemenea, stropește templul cu apă sfințită. După stropire, este necesar să se cânte stichera Slavă, și acum: .

Mare Agiasma

Apa sfințită de Bobotează este numită în Biserica Ortodoxă marea Agiasma - marele Altar. Din cele mai vechi timpuri, creștinii au avut o mare reverență pentru apa binecuvântată. La ectenia marii sfințiri a apei, Biserica se roagă:

„Să fii sfințit prin aceste ape și să li se acorde harul eliberării (mântuirii), binecuvântarea Iordanului, prin puterea și acțiunea și influența Duhului Sfânt...”

„Despre existența acestei ape, darul sfințirii, iertarea păcatelor, pentru vindecarea sufletului și a trupului celor ce trag din ea și o mănâncă, pentru sfințirea caselor... și pentru orice bine ( puternic) beneficiază...”

În aceste cereri și în rugăciunea preotului pentru sfințirea apei, Biserica depune mărturie despre multiplele acțiuni ale harului lui Dumnezeu dat tuturor celor care cu credință „trag și se împărtășesc” din acest Sanctuar.

Sfințenia apei este evidentă pentru toată lumea prin faptul că rămâne proaspătă și intactă mult timp. În secolul al IV-lea, Sfântul a vorbit despre aceasta în a 37-a conversație de la Bobotează Domnului. Ioan Gură de Aur: „Hristos a fost botezat și a sfințit natura apelor; și de aceea, de sărbătoarea Bobotezei, toată lumea, după ce a tras apă la miezul nopții, o aduce acasă și o păstrează tot anul. Și astfel apa în esența sa nu se deteriorează din continuarea timpului, extras acum un an întreg, și adesea doi și trei ani rămâne proaspătă și nedeteriorată, iar după atât de mult timp nu este mai prejos decât apele tocmai scoase din sursă."

Biserica folosește acest Altar pentru stropirea templelor și a locuințelor, în timpul rugăciunilor incantatoare pentru a alunga un spirit rău, ca vindecare; prescrie de băut celor care nu pot fi admiși la Sfânta Împărtășanie. Cu această apă și Cruce, clerul de sărbătoarea Bobotezei a vizitat casele enoriașilor lor, stropindu-le pe ei și casele lor și astfel răspândind binecuvântare și sfințire, începând de la templul lui Dumnezeu, către toți copiii Bisericii lui Hristos.

Ca semn al venerației speciale a apei de Bobotează ca un prețios, mare Altar, a fost stabilit un post strict în Ajunul Bobotezei, când fie nu se mânca deloc mâncare înainte de apa de Bobotează, fie se permitea o cantitate mică de mâncare. Cu toate acestea, cu evlavie cuvenită, cu semnul crucii și cu rugăciunea, puteți bea apă sfințită fără nicio jenă sau îndoială, chiar și pentru cei care au gustat deja ceva și oricând la nevoie. Biserica în Carta sa liturgică (vezi: Typikon, 6 ianuarie) dă instrucțiuni și explicații clare și precise în această chestiune: cei care se excomunicează din apa sfințită de dragul consumului de mâncare prematur „nu fac bine”. „Nu din mâncarea de dragul a mânca (mâncare) este necurație în noi, ci din faptele noastre rele; curăță-ne de acestea bând fără îndoială această apă sfințită” (Vezi: Typikon, 6 ianuarie, 1 „vezi”. Dar în Biserica Rusă, oamenii au dezvoltat o asemenea atitudine față de apa de Bobotează, încât aceasta este luată numai pe un stomacul gol ca un mare Altar, adică ca antidor, prosphora etc. Și acest obicei evlavios nu trebuie în niciun caz eradicat în rândul oamenilor, pentru că aceasta ar putea duce la o slăbire a evlaviei față de acest Altar).

Există două tipuri de consacrare a apei - consacrare mare și consacrare mică.

Când are loc marea binecuvântare a apei?

Marea Binecuvântare a Apei are loc doar de două ori pe an. În ziua de Bobotează Ajunul Crăciunului (18 ianuarie) și chiar de Bobotează (19 ianuarie). Binecuvântarea apei în Ajunul Crăciunului are loc dimineața după încheierea liturghiei, iar ritul Marii Hagiasme de Bobotează se face fie în noaptea de 19, fie în dimineața aceleiași date, dar întotdeauna după liturghia festivă.

Când are loc o mică binecuvântare a apei?

Micile binecuvântări ale apei apar de câteva ori pe an. Deci, pe lumină () apa de Paște este binecuvântată. Aceasta are loc în săptămâna Paștelui, când Biserica celebrează amintirea Maicii Domnului a Izvorului dătătoare de viață.

Binecuvântarea Mică a Apei este considerată obligatorie la Sărbătoarea Sfintei Cruci a Domnului (14 august) și la mijlocul Rusaliilor (25 de zile după Paști)

În unele biserici, ritul apei de binecuvântare poate fi împlinit în sărbătorile patronale sau în zilele de pomenire a sfinților venerați (de exemplu, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni). Există și practica unei mici binecuvântări a apei în ziua, consacrarea solemnă a întregului templu.

Există o tradiție a rugăciunilor de binecuvântare a apei la izvoarele și izvoarele miraculoase. Acest lucru se întâmplă în zilele de pomenire a sfinților venerați și a icoanelor Maicii Domnului.

În alte zile, poate fi observată și binecuvântarea apei din templu. Credincioșii pot

Din cele mai vechi timpuri, apa sfințită a fost considerată o modalitate universală de a combate diferite boli și negativitate. Mulți oameni sunt interesați dacă este posibil să binecuvântați apa acasă sau doar un pastor poate face acest lucru? În principiu, toată lumea poate face față acestei sarcini, dar principalul lucru este să ai o mare credință și un suflet curat.

Cum să binecuvântezi apa acasă?

Luați un borcan de trei litri, umpleți-l cu apă obișnuită de la robinet și lăsați-l să stea puțin. Următorul pas este să citiți Rugăciunile Destinului peste el și să traversați borcanul de trei ori. După aceasta, cu mâinile pe borcan, rostiți următoarea rugăciune:

„Doamne mare, fă minuni, sunt nenumărate! Vino la robul Tău care se roagă, Stăpâne: mănâncă Duhul Tău Sfânt și sfințește această apă și dă-i harul eliberării și binecuvântarea Iordanului: creează un izvor de nestricăciune, un dar de sfințire, rezolvare a păcatului, vindecare de boli, distrugere de către demoni, inabordabilă forțelor opuse, plină de putere îngerească: ca și cum oricine trage din ea și primește din ea o are pentru curățirea sufletului și a trupului, pentru vindecarea vătămării, pentru schimbarea patimilor, pentru iertarea păcate, pentru alungarea tuturor relelor, pentru stropirea și sfințirea caselor și pentru toate foloasele asemănătoare. Și dacă este ceva în casă sau în locul celor care trăiesc cu credincioșie, apa aceasta va stropi această apă, astfel încât orice necurăție va fi spălată și va izbăvi de orice rău; dedesubt să locuiască un duh nimicitor. , dedesubt, aer dăunător, și lasă toate visele și defăimarea dușmanului care se ascunde, și chiar ceva Există un arici, fie invidiază sănătatea celor vii, fie pace, stropind această apă, să se reflecte. Căci numele tău prea cinstit și măreț, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, să fie binecuvântat și slăvit, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin."

Cum să binecuvântăm apa pentru catolici?

Mai întâi trebuie să sfinți sarea, care absoarbe perfect energia. Deasupra ei trebuie să citiți următoarele cuvinte pentru binecuvântare:

„Cer Binecuvântarea Părintelui Atotputernic pentru această sare și să treacă toate relele și obstacolele și să rămână aici toate lucrurile bune, că fără Tine omul nu poate trăi, și de aceea cer binecuvântări și Te chem la Tine. Ajutați-mă."

Apoi se citește Psalmul 103. Pentru sfințire, cel mai bine este să folosiți apă naturală, care poate fi colectată dintr-un iaz sau fântână. Lichidul selectat trebuie filtrat. Pentru a binecuvânta apă acasă, turnați câteva lingurițe de sare în ea și spuneți următoarele cuvinte:

„Te binecuvântez, Ființă de apă, de Cel care te-a creat și te-a adunat într-un singur loc, ca să apară uscatul, că ai dezvăluit toate înșelăciunile Vrăjmașului și că ai izgonit din tine însuți toate necurățeniile și Spiritele rele ale Lumii Fantasmului, ca să nu-mi facă rău prin puterea lui Dumnezeu Atotputernic, Care trăiește și domnește în vecii vecilor. Amin".

„Mântuirea noastră este Numele Domnului. Care a creat cerurile și pământul. Creația lui Dumnezeu, sare, am alungat demonii din tine de către adevăratul Dumnezeu, adevăratul Dumnezeu sfânt, Dumnezeu care a poruncit să fii aruncat în apă - așa cum a făcut Elisei pentru a-l vindeca de infertilitate. Îți permit, sare purificată, să fii un mijloc pentru sănătatea celor ce cred, un medicament pentru suflet și trup pentru toți cei care te folosesc. Lasă toate visele rele să dispară, răutatea și viclenia să fie alungate departe de locul în care ești stropit. Și orice duh necurat să se îndepărteze de El, Care va veni să judece pe cei vii și pe cei morți și pe lumea cu foc. Amin".

Acum trebuie să binecuvântați apa pentru a o curăța de diferiți demoni și energie negativă. Pentru a face acest lucru, puteți spune următoarele cuvinte:

„Făptura lui Dumnezeu, apă, eu izgonesc demonul din tine, în numele lui Dumnezeu Tatăl atotputernic, în numele lui Isus Hristos, fiul său, Domnul nostru, și în numele Duhului Sfânt. Poți fi apă purificată, eliminând toate forțele inamicului de la distanță, pentru a-l smulge și alunga pe inamicul însuși, împreună cu îngerii săi căzuți. Cerem aceasta prin puterea Domnului nostru Iisus Hristos, care va veni să judece pe cei vii și pe cei morți și pe lumea prin foc.”

Pentru a încheia ritualul, spune:

„Sarea aceasta și apa să fie amestecate în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.”

Amestecați lichidul și, când sarea se dizolvă, spuneți următoarea rugăciune:

„O, Dumnezeule, care în folosul omului a creat cele mai uimitoare secrete ale proprietăților apei, ascultă rugăciunea noastră și revarsă binecuvântarea Ta asupra acestui lichid, care este în prezent pregătit cu diverși agenți de curățare. Poate că aceasta este ființa ta, când este folosită în secretul tău și înzestrată de domnia ta și servește la alungarea demonilor și la alungarea bolilor. Tot ceea ce stropește această apă în casele și întrunirile credincioșilor să fie eliberat de tot ce este necurat și jignitor; să nu existe impurități în respirația ta; să nu-i rezolve toate intrigile pe care le ascunde inamicul. Stropind această apă, să-și găsească totul liniște și siguranță, demonii din aceste case vor fi izgoniți, pentru ca, chemând numele tău sfânt, să primească bunăstarea dorită și să fie fericiți de orice primejdie; prin Hristos Domnul nostru. Amin".

În primul rând, ei beau apă, iar acest lucru ajută să scape de boli și să prevină apariția lor. Părerea că acest lucru ar trebui făcut exclusiv pe stomacul gol este neconfirmată și, în general, se poate bea în orice moment și chiar și după mese. Puteți unge petele dureroase cu apă sfințită, iar acest lucru se face cel mai bine în formă de cruce. În acest fel o persoană poate primi har pentru vindecare. Apa sfințită poate fi stropită în camere pentru a le curăța de energia negativă.

Ia și binecuvântează-ți sarea. Este necesar să sfințiți sarea înainte de a sfinți apa. Trebuie remarcat faptul că sarea este folosită în principal ca conservant. Doar pentru că este sfânt nu înseamnă că poate fi păstrat pentru totdeauna! Iată discursul pentru binecuvântarea sării:

• „Cer Binecuvântarea Părintelui Atotputernic pentru această sare și să treacă toate relele și obstacolele și să rămână aici toate lucrurile bune, că fără Tine omul nu poate trăi, și de aceea cer binecuvântări și Te chem la Tine. Ajutați-mă." – Cheia Cărții Regelui Solomon, Cartea II, Capitolul 5.

Citiți cu voce tare Psalmul 103. Dacă nu aveți o Biblie la îndemână, wikiHow vă poate ajuta!!

Utilizați apă naturală. Dacă puteți, luați apă dintr-un lac, pârâu sau râu din apropiere. Încercați să stați departe de apa de la robinet, deoarece poate conține clor și fluor. Totuși, dacă apa ta este naturală, filtrează-o mai întâi, nu vrei ca apa sfințită să fie murdară!