Când au existat fenomene naturale neobișnuite, o noapte trecătoare. Ce sunt Sparrow Nights
Forma inițială a combinației este rowan noapte, adică „noapte pockmarked, plină de culoare” - o noapte cu fulgere, cu vânt și tunet. Zbârnind, ca o vrabie, în noaptea în care întunericul este intercalat de fulgere și licăriri. În aceste nopți, vrăbii zboară din cuiburi, tuitează cu anxietate, se strâng neliniștit în turme etc. Pe baza expresiei rowan noapte mai târziu, ca urmare a degenerarii etimologice, s-a obținut o revoluție de vorbire rowan noapteși apoi vara noapte. În limba ucraineană, de exemplu, expresia gorobina nich înseamnă nu numai „trecător”, ci și „cenușă de munte”.
Conceptul pentru prima dată Rowan noapte găsit în analele descriind bătălia dintre echipele lui Yaroslav Înțeleptul și fratele său Mstislav (): „Și anterior a fost cenușa unei cenușă de munte, a existat un thm și un tunet și fulgere și ploaie ... Și o rază rapidă a răului și a fricii, precum luminarea rugăciunilor tale, astfel încât armele lor să strălucească și Puțin mai mult fulger se aprind, doar săbiile Vedyah și tacosul celuilalt și fără furtună sunt grozave și o zarvă puternică este. ”
Presupunerea cu privire la această expresie a fost exprimată de membrul corespondent al RAS F. F. Filin: aceasta, care se află acum în dialectele Smolensk și Belarus, a căzut în koyna Kievului din ținuturile Krivichsky. A. M. Finkel l-a asociat cu cuvântul pockmarked.
În limba ucraineană, expresia gorobina nich asociate cu emoția vrăbilor în timpul furtunii: „În timpul verii, există mai multe nopți furtunoase, cu grindină, ploaie și tunete, iar aceste nopți sunt numite vrăbii. Ploaiele sunt puternice într-o asemenea măsură încât alungă vrăbii din adăposturile lor, iar bietii săteni zboară toată noaptea, chillin în mod clar ”(„ Dicționarul Micului dialect rusesc, compilat de A. Afanasyev-Chuzhbinsky ”, Sankt Petersburg, 1855). Konstantin Paustovsky scrie în romanul „Sud-estul eroic”: „Știți cum se numesc astfel de nopți cu fulgere continue?” - Nu, a răspuns Klava. - Vrabii. Deoarece din străluciri strălucitoare, vrăjile se trezesc, încep să se năpustească în aer și apoi, când fulgerul se stinge, se rup în întunericul de pe copaci și pereți.
Este posibil ca expresia Rowan noapte poate fi asociată și cu imaginea cenușii de munte. Într-adevăr, astfel de nopți se petrec în timpul înfloririi cenușii de munte și la maturarea boabelor sale.
Ora de cenușă de munte
În diferite locuri, timpul Rowan noapte definit diferit. În Rusia Centrală, aceasta este perioada în care cenușa de munte înflorește sau perioada din 19 până în 22 iunie, când vine cea mai lungă zi - 17 ore 37 minute, iar noaptea durează 6 ore 23 minute. Vechile credințe Smolensk și Belarus au spus că noaptea Rowan se apropie de Adormire (15 august după stilul vechi) sau între ziua lui Ilyin și Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie în funcție de stilul vechi). Nu există perioade strict definite pentru astfel de nopți: în unele locuri există 1-3 pe an, în altele 5-7 (acest lucru depinde de particularitățile terenului și ale naturii. În regiunile Kiev și Zhytomyr, de exemplu, a fost cu o seară înainte de ziua lui Ivan Kupala sau Petrov, în unele În unele locuri, țăranii credeau că aceasta este perioada în care feriga va înflori și, de asemenea, au numit adesea Ryabinova noaptea normală cu furtuni și fulgere severe.
Noaptea Rowan ca fenomen mistic
În sudul Ucrainei, înțelegere Rowan noapte s-a produs pe baza etimologiei populare a limbii: acolo o astfel de noapte (Vorobina) a fost numită noaptea de 1 septembrie (ziua lui Simeon Stolpnik), când „diavolul măsoară vrăbii”. Se reunesc în turme mari într-un singur loc, iar acolo diavolii îi măsoară cu patru, ridicându-se la ei înșiși și turnând în iad. Cei care nu au intrat în moderație îi lasă pe aceștia. Vrăbii sunt pedepsiți pentru că au adus cuie atunci când l-au răstignit pe Mântuitorul. Pentru aceasta, picioarele lor sunt „legate cu o funie” - vrăbii nu se plimbă, ci sar. În Belarus Rowan noapte A fost considerat în același timp ca timpul răpusului tuturor spiritelor rele și ca momentul în care tunetul și fulgerul ucid „fermecătorii” răi și spiritele rele.
De-a lungul nopții de rowan, cerul este zguduit de tunete, fulgere strălucesc, toarnă ploaie puternică, bate un vânt teribil, un vârtej decolează. Vrăbii înspăimântați încep să decoleze frenetic, lovind copaci și cad.
Conform credințelor populare, în acea noapte toate forțele malefice care presupus își sărbătoreau principalele sărbători anuale au ieșit din iad. Conform unor opinii, în noaptea de Rowan, diferiți răi au învrednit oameni botezați, pe de altă parte, dimpotrivă, toate elementele naturii s-au unit pentru a distruge spiritele malefice care au fost crescute după Kupalya în timpul verii. Toată lumea ucisă sau condamnată în această noapte de fulger era considerată un vrăjitor negru. Pentru a împiedica fulgerul să arde casa sau alte clădiri, un fel de amuletă a fost atârnată în noaptea de Ryabinovaya - o masă de Paște murdară, în unele locuri, fire de culoare roșie erau legate de acoperiș. În Polesie, se credea că de la o furtună severă în noaptea aceea, crengile de alune s-au împrăștiat în toată pădurea și au trăit unul câteodată până la curent. Se presupunea că este nevoie de furtună în noaptea de Rowan pentru maturarea fructelor de pădure pe o cenușă de munte; dacă boabele nu se coacă, ei așteptau sfârșitul ploios al verii și toamna rece.
Noaptea Rowan în literatură și artă
Imaginea nopții Ryabinova (Vorobyina) este reflectată în poveștile lui Y. Barshchevsky „Shlyahtich Zavalnya”, I. Turgenev „Prima iubire”, A. M. Remizov „Sparrow Night”, A. S. Serafimovich „Sparrow Night”, K. Paustovsky „Heroic sud-est ”, V. Kaverina„ Noaptea de vrabie ”, V. Moryakova„ Noaptea de Rowan ”și altele. Noaptea Rowan (Sparrow) este prezentă în piesele lui T. Mitsinsky „Rowan night”, T. Gabbe „Avdotya Ryazanochka”, A. Dudarev „Sparrow night”, V. Ilyukhov „Sparrow night”.
Lungmetraj „Nopțile de Rowan” (1984), Studioul de film din Sverdlovsk. Directorul Victor Kobzev.
Numeroase versuri și cântece cu titluri Rowan noapte, Sparrow night - în rusă, ucraineană și belarusă. Extrem de popular în Ucraina este piesa „Pridvorul nopții” la versetele Lilia Zolotonosha, interpretată de Oksana Bilozir: „Nu este așa, nu este așa, ciocul plânge ...”.
În 1993, Kuryokhin a scris Oratorul Sparrow.
Pe subiect Rowan noapte Sunt pictate tablouri de N. Ermakov, G. Vashchenko, O. Gurenkov.
Scrieți o recenzie pe Rowan Night
notițe
literatură
- Demidovici P. Din credințele și poveștile belarusilor // Recenzie etnografică. - M., 1896. No. 1. Carte. 28.S. 91-120.
- Azimov E.G. Credințe poloneze despre vârtej // Polesie și etnogeneză a slavilor: materiale preliminare și teze ale conferinței. - M., 1983
- Matveev L.T. Fundamentele meteorologiei generale. Fizica atmosferei. - L., Gidrometeoizdat, 1965.
- Aksamіtaў A. S. Poporul belarus mіfalogіya yak krіnіts ўtvarennya frazologică adzіnak // Problema frazeologii europejskiej. II: Frazeologia a religia / Pod redakcija A. M. Lewickiego i W. Chlebdy. - Warszawa: Energeia, 1997.S. 75.
- Koval U.I. Folk ўяўленні, putere și prikmet: Davennik pa ўskh.-glorie. mіfalogіі. - Gomel: Belarus. agenție navukova-tehn. I Dzelavoy Pharm., 1995.177 s.
- Noaptea de vrabie / Toporkov A. L. // Antichități slave: Dicționar etnolinguistic: în 5 volume / Sub ed. Generală. N. I. Tolstoi; . - M. : Relații internaționale, 1995. - T. 1: A (august) - G (gâscă). - S. 433-434. - ISBN 5-7133-0704-2.
referințe
- Vinogradova L.N. // Colecția etnolingvistică a slavilor estice. Cercetare și materiale / Resp. Ed. A. A. Plotnikova; . - M.: Indrik, 2001. - S. 38–39. - ISBN 5-85759-159-2.
- // Herald al Universității Evreie din Moscova, nr. 3 (13), 1996
Extras din Rowan Night
- Ei, unde faci restul? - a spus Dolokhov.- Cum de unde? Îl trimit sub „Aspiski!” Denisov s-a înroșit brusc, a strigat: „Și spun cu îndrăzneală că nu există o singură persoană pe conștiința mea. Trebuie să trimiteți cu adevărat tg„ du-te, tg ”, a făcut persoana sub gardă escortă la Gog„ od, decât magul "la, eu pg" Voi spune, onoarea unui soldat.
„Aici, un tânăr grafik de la vârsta de șaisprezece vorbește cu atenție aceste amabilități”, a spus Dolokhov cu un rânjet rece, „dar ar trebui să plecați de data asta”.
- Ei bine, nu spun nimic, spun doar că voi merge cu siguranță cu tine, spuse Petya timid.
„Și a venit timpul pentru tine și pentru mine, frate, să renunțăm la aceste plăceri”, a continuat Dolokhov, de parcă ar fi considerat deosebit de plăcut să vorbească despre acest subiect, care l-a enervat pe Denisov. - Ei, de ce ai luat asta singur? Spuse el, clătinând din cap. - Atunci, de ce vă pare rău pentru el? Până la urmă, știm aceste încasări. Le vei trimite o sută de oameni și vor veni treizeci. Vor muri de foame sau vor fi bătuți. Deci este la fel să nu le iei?
Esaul, îngustându-și ochii strălucitori, dădu din cap aprobator.
- Totul este „nemaipomenit, nu există nimic de argumentat. Nu vreau să-l iau în sufletul meu. Voi, vă veți ajuta, bine, bine. Doar nu de la mine.
Dolokhov a râs.
„Cine nu le-a spus să mă prindă de douăzeci de ori?” Dar ei mă vor prinde și pe tine, cu cavalerismul tău, la fel de aspen. - A tăcut o clipă. - Cu toate acestea, este necesar să faci afaceri. Trimiteți-mi cosacul cu un pachet! Am două uniforme franceze. Ei bine, vino cu mine? Îl întrebă pe Petit.
- eu? Da, da, fără greș, - înroșind aproape până la lacrimi, strigă Petya, privindu-l pe Denisov.
Din nou, în timp ce Dolokhov s-a certat cu Denisov despre ce să facă cu prizonierii, Petya s-a simțit penibilă și pripită; dar din nou nu a avut timp să înțeleagă bine despre ce vorbeau. „Dacă cred că este mare, faimos, este necesar, așa că este bine”, a gândit el. - Și cel mai important, este necesar ca Denisov să nu îndrăznească să creadă că îl voi supune, că poate să-mi poruncească. Cu siguranță voi merge cu Dolokhov în tabăra franceză. El poate și eu pot. ”
La toate convingerile lui Denisov de a nu merge, Petya a răspuns că, de asemenea, el era obișnuit să facă totul cu atenție și nu la întâmplare cu Lazăr și că nu s-a gândit niciodată la pericol pentru el însuși.
„Pentru că”, sunteți de acord, „dacă nu știți cât de mult există, viața depinde de ea, poate sute, dar aici suntem singuri, atunci o vreau cu adevărat și cu siguranță, voi merge, cu siguranță, nu mă veți reține. - a spus, - nu va face decât să se înrăutățească ...
Îmbrăcați în pardesii și shakos francezi, Petya și Dolokhov s-au dus în poiană de la care Denisov privea tabăra și, lăsând pădurea în întuneric perfect, a coborât în \u200b\u200bgol. Mergând în jos, Dolokhov a ordonat cazacilor care îl însoțeau să aștepte aici și să călărească într-o troiță de-a lungul drumului către pod. Petya, înghețată de emoție, a pornit lângă el.
„Dacă suntem prinși, nu mă voi da în viață, am o armă”, șopti Petya.
„Nu vorbiți limba rusă”, a spus Dolokhov în șoaptă rapidă și în acel moment chiar în întuneric s-a auzit un apel: „Qui vive?” [Cine vine?] Și sunetul unei arme.
Sângele se repezi pe chipul lui Petit, iar el apucă arma.
„Lanciers du sixieme, [Lancers din al șaselea regiment.]”, A spus Dolokhov, fără să se scurteze sau să se adauge la mișcarea calului. Figura neagră a santinelei stătea pe pod.
- Mot d "ordre? [Recenzie?] - Dolokhov și-a ținut calul și a călărit într-un pas.
- Dites donc, le colonel Gerard est ici? [Spune-mi, este colonelul Gerard aici?], A spus el.
„Mot d” ordre! ”, A spus paznicul fără să răspundă, blocând drumul.
"Quand un officier fait sa ronde, les sentinelles ne exigent pas le mot d" ordre ... "a strigat Dolokhov, brusc în flăcări, călărind un cal la santineria." Je vous demande si le colonel est ici? [Când ofițerul merge în jurul lanțului, santinele nu întreabă. amintesc ... întreb, există un colonel?]
Și, fără a aștepta răspuns de la un paznic afară, Dolokhov a urcat în sus.
Observând umbra neagră a unui bărbat care traversează drumul, Dolokhov l-a oprit pe acest bărbat și l-a întrebat unde sunt comandantul și ofițerii? Acest bărbat, cu o pungă pe umăr, soldatul s-a oprit, s-a apropiat de calul lui Dolokhov, atingându-i mâna cu mâna și i-a spus simplu și amabil că comandantul și ofițerii erau mai sus pe munte, pe partea dreaptă, în curtea fermei (așa cum a numit-o bărbatul) conac).
După ce am trecut pe drum, pe ambele părți ale cărora suna dialectul francez din focuri, Dolokhov s-a transformat în curtea casei domnului. După ce a trecut prin poartă, și-a coborât calul și s-a ridicat la un foc mare, în jurul căruia stăteau mai multe persoane vorbind. Ceva fierbea în oală cu marginea, iar un soldat într-o șapcă și un pardesiu albastru, îngenuncheat, luminos luminos de foc, a intervenit cu un ramod în el.
„Oh, c” est un dur a cuire, [Nu poți rezista acestei trăsături.] ”A spus unul dintre ofițerii care stăteau la umbră în partea opusă a focului.
"Il les fera marcher les lapins ... [El le va lua ...]", a spus celălalt cu un râs. Amândoi au tăcut, aruncând o privire în întuneric la sunetul pașilor lui Dolokhov și Petya, apropiindu-se de foc cu caii lor.
- Bonjour, domnule! [Bună ziua, domnilor!] - a spus clar Dolokhov cu voce tare.
Ofițerii s-au agitat în umbra focului și unul, un ofițer înalt cu gâtul lung, s-a dus în jurul focului, s-a dus la Dolokhov.
"C" ești tu, Clement? "El a spus.„ D ", diable ... [Ești tu, Clement?" Unde naiba ...] - dar nu a terminat când a aflat greșeala sa și, încruntându-se ușor, ca un străin, a salutat-o \u200b\u200bpe Dolokhov, întrebându-l la ce ar putea servi. Dolokhov a spus că el și tovarășul său sunt la curent cu regimentul său și a întrebat, adresându-se tuturor în general, dacă ofițerii știu ceva despre regimentul al șaselea. Nimeni nu știa nimic; și lui Petya i se păru că ofițerii încep să-l examineze cu ostilitate și suspiciune pe el și pe Dolokhov. Pentru câteva secunde, toată lumea a tăcut.
„Si tu contez sur la soupe du soir, vous venez trop tard, [Dacă te spui la cină, întârzii.]”, A spus vocea din spatele focului, cu un râs restrâns.
Dolokhov a răspuns că sunt plini și că trebuie să meargă noaptea.
El a înmânat caii unui soldat care se afla în calea pălăriei și a ghemuit lângă un foc aflat lângă un ofițer cu gâtul lung. Acest ofițer, fără să-și scoată ochii, s-a uitat la Dolokhov și l-a întrebat din nou: ce regiment era? Dolokhov nu răspunse, de parcă n-ar fi auzit întrebarea și, aprinzând o țeavă scurtă franceză, pe care a scos-o din buzunar, a întrebat ofițerii despre măsura în care drumul dinspre cazacii din fața lor era sigur.
„Les brigands are partout, [Acești bandiți sunt peste tot.]”, A răspuns ofițerul din spatele focului.
Dolokhov a spus că cazacii sunt groaznici doar pentru cei întârziați, ca el și tovarășul său, dar că, cazacii, probabil nu îndrăznesc să atace grupuri mari, a adăugat el întrebător. Nu a răspuns nimeni.
- Ei bine, acum va pleca, se gândi Petya în fiecare minut, stând în fața focului și ascultând conversația lui.
Dar Dolokhov a început o conversație care s-a oprit din nou și a început direct să întrebe câte persoane au în batalion, câte batalioane, câți prizonieri. Întrebat despre prizonierii ruși care erau cu detașamentul lor, Dolokhov a spus:
- La vilaine affaire de trainer ces cadavres apres soi. Vaudrait mieux fusiller cette canaille, [E un lucru urât să duci aceste cadavre. Ar fi mai bine să-l împușc pe acest nenorocit.] - și a râs cu voce tare cu un râs atât de ciudat încât Petya credea că francezii vor recunoaște înșelăciunea acum, iar el involuntar a făcut un pas înapoi. Nimeni nu a răspuns la cuvintele și râsul lui Dolokhov, iar ofițerul francez, care nu era vizibil (zăcea înfășurat în mantaua sa), s-a ridicat și i-a șoptit ceva unui prieten. Dolokhov se ridică și făcu clic pe soldat cu caii.
„Caii vor servi sau nu?” - se gândi Petya, apropiindu-se involuntar de Dolokhov.
Caii erau hrăniți.
„Bonjour, domnule, [Aici: la revedere domnilor.”, A spus Dolokhov.
Petya voia să spună bonsoir [seara bună] și nu-și putea termina cuvintele. Ofițerii își șopteau unul altuia. Dolokhov a montat mult timp un cal care nu a stat; apoi a ieșit din poartă cu un pas. Petya se plimba lângă el, dorind și nu îndrăznește să privească înapoi pentru a vedea dacă francezii alergau sau nu aleargă după ei.
Plecând pe drum, Dolokhov nu s-a mai întors pe câmp, ci de-a lungul satului. Într-un loc se opri, ascultând.
- Auzi? A spus el.
Petya a recunoscut sunetele vocilor rusești, a văzut figuri întunecate ale prizonierilor ruși la focuri. Coborând pe pod, Petya și Dolokhov au condus o santinelă care, fără să spună un cuvânt, a mers sumbr pe pod și a condus într-un gol unde așteptau cazacii.
- Ei, acum la revedere. Spune-i lui Denisov că în zori, la prima lovitură, a spus Dolokhov și a vrut să plece, dar Petya a strâns-o de mână.
- Nu! El a strigat: „Ești un astfel de erou”. O, ce bine! Ce grozav! Cum te iubesc.
„Bine, bine”, a spus Dolokhov, dar Petya nu l-a lăsat să plece, iar în întuneric, Dolokhov a considerat că Petya se apleca spre el. Voia să sărute. Dolokhov l-a sărutat, a râs și, întorcându-și calul, a dispărut în întuneric.
X
Revenind la paznic, Petya l-a găsit pe Denisov pe hol. Denisov în emoție, anxietate și frustrare față de el însuși care l-a lăsat pe Petya să plece, îl aștepta.
- Slavă Domnului! A strigat. - Ei bine, slavă Domnului! - repetă el, ascultând povestea entuziastă a lui Petit. "Și de ce nu te-ai luat din cauza ta!", A spus Denisov. "Ei bine, mulțumesc Domnului, acum du-te la culcare." Un alt tipat „mănâncă să utg” a.
- Da ... Nu, a spus Petya. „Nu mi se pare că dorm încă.” Da, mă știu, dacă adorm, totul s-a terminat. Și atunci m-am obișnuit să nu dorm înainte de luptă.
Petya s-a așezat ceva timp în colibă, amintind cu bucurie detaliile călătoriei sale și imaginându-și în mod viu ce se va întâmpla mâine. Apoi, observând că Denisov a adormit, s-a ridicat și a plecat în curte.
Încă era complet întuneric în curte. Ploaia a trecut, dar picăturile încă au căzut din copaci. În apropiere de gardă erau figuri negre de colibe cazace și cai legați între ele. În spatele colibei, două vagoane, în care stăteau cai, s-au înnegrit și un foc ardea în râpă. Cazacii și husarii nu au dormit cu toții: în unele locuri au fost auziți, împreună cu sunetul picăturilor care cădeau și sunetul apropiat al căsătorilor de mestecat, liniștiți, ca și cum vor șopti voci.
Petya a ieșit din baldachin, s-a uitat în jur în întuneric și s-a dus la vagoane. Cineva sforăia sub vagoane și cai înșelători stăteau în jurul lor, mestecând ovăz. În întuneric, Petya și-a recunoscut calul, pe care l-a numit Karabakh, deși era un mic cal rus, și s-a apropiat de el.
„Ei, Karabakh, vom servi mâine”, a spus el, adulmecându-și nările și sărutând-o.
- Ce, stăpâne, nu dormi? - a spus cazacul, care stătea sub vagon.
NOAPTEA DE SPARROW
noapte scurtă de vară cu furtuni continue sau fulgere.
Există mai multe versiuni ale originii acestei expresii:
1. Conform legendelor străvechi, în Belarus sau în regiunea Smolensk, lângă Adormirea Maicii Domnului (15 august, anul senior) sau între ziua lui Ilyin și Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie, anul senior), o noapte de rowan vine cu furtună, tunete, fulgere. În Rusia centrală, astfel de nopți au fost numite paserine, dar nu au fost asociate cu nicio dată specifică. Expresiile rowan night and vrow night sunt ecourile unor construcții cult-mistice care au corelat cultul rowan și cultul vrabii cu o furtună, fulger, fulger și, prin urmare, se pare, cu vechea divinitate a Thunderer-ului în ipostasul său antic, precedând Marele Duce.
2. Inițial, pockmarked (ca o vrabie) noaptea, când întunericul este alternat cu fulgerul. În astfel de nopți, vrăbii zboară din cuiburi, tuit cu nerăbdare, se adună în turme etc.
3. Expresia noaptea de vrabie a provenit din cifra de afaceri din noaptea de cenușă de munte, cf. UKR. barba este nich, unde barba înseamnă nu numai „paserine”, ci și „cenușă de munte”.
4. Forma inițială a combinației a fost o noapte de cenușă de munte, adică „pockmarked, motley night” - o noapte cu fulgere și cel mai adesea cu vânt, furtună, tunete. Pe baza expresiei, cenușă de munte noaptea mai târziu, ca urmare a regândirii populare-etimologice, s-a format noaptea de cenușă de munte, apoi noapte paserină.
Manual de frazeologie. 2012
Vedeți, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce înseamnă SPARROW NIGHT în limba rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:
- NOAPTEA DE SPARROW
1) cu furtună continuă sau cu fulgere; 2) vara scurtă ... - NOAPTE În Dicționarul epitetelor:
Cu privire la starea vremii; despre colorarea cerului, despre prezența lunii, stele. Albastru închis, catifea, fără vânt, fără stele, fără lună, alb, albicios (albicios), fără speranță, parfumat ... - NOAPTE în Cartea de vis a lui Miller, interpretarea și interpretarea viselor:
Dacă într-un vis ești înconjurat de o noapte moartă - poți presupune un test dificil în afaceri care nu te va trece. Dacă ... - NOAPTE în Dicționarul religios sumar:
Grec ... - NOAPTE În Dicționarul scurt de mitologie și antichități:
(???. ???). Fiica haosului, mama zilei și a lui Hesperides, o zeiță puternică venerată de ea însăși ... - NOAPTE în Marea Enciclopedie sovietică, TSB:
intervalul de timp de la apusul seara până la răsăritul dimineții. Durata lui N. depinde de latitudinea geografică a locului de observare și de declinare ... - JURID DE NOAPTE.
valoarea sa în colț. legea: vezi Circumstanțele crescând ... - NUMERUL MER. în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
unitate de pescuit în producția de grăsimi și pescuit. 1) În 1564, „călugării Solovetsky au pus principii: în toate satele ... - NOAPTEA ASTR. în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
vezi ... - NOAPTE În Paradigma Zalizniak complet accentuată:
ci "al cui, dar" chi, ci "chi, noapte" th, ci "chi, noapte" m, ci "ch, ci" chi, dar "al cărui, noapte" mi, dar "chi, noapte" x, ... - NOAPTE în Dicționar pentru soluționarea și compilarea cuvintelor de scanare:
Lumina lunii ... - NOAPTE în Dicționarul sinonimelor lui Abramov:
|| Noaptea lui Bartolomeu, nu vărsați noaptea, de dimineață până ... - NOAPTE în dicționarul Sinonimelor limbii ruse:
zeiță, moral, nyx, nikta, knox, nightie, noapte, noapte, ... - NOAPTE în noul dicționar explicativ al limbii ruse Efremova:
- NOAPTE în dicționarul limbii ruse Lopatin:
- NOAPTE În Dicționarul complet de ortografie al limbii ruse:
noapte și ofertă în noapte, multe și ... - NOAPTE în Dicționarul ortografic:
noapte și ofertă noaptea, multe altele și ... - NOAPTE în dicționarul limbii ruse Ozhegova:
o parte a zilei de la apusul soarelui până la răsărit, între seară și dimineața Întuneric, adânc n. Noaptea și noaptea. A pleca ... - NIGHT în dicționarul Dahl:
soții. biserica de noapte. perioada în care soarele este sub acoperire (orizont), contra. zi. Când întoarceți pământul, o parte a lui arată ... - NOAPTE În Dicționarul explicativ al limbii ruse de Ushakov:
noapte, noapte, noapte, multe. nopți, nopți, w. o parte a zilei, interval de timp de seara până dimineața. zi și noapte ... - NOAPTE în Dicționarul explicativ al lui Efraim:
ei bine. Numele părții zilei de la apus până la răsărit ... - NOAPTE în noul dicționar al limbii ruse Efremova:
ei bine. Numele părții zilei de la apus până la răsărit ... - NOAPTE în marele dicționar modern explicativ al limbii ruse:
ei bine. ; \u003d noapte O parte din zi de la apus până la răsărit ... - MII ȘI O NOAPTE în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
celebra colecție de povești arabe, care, nu în totalitatea ei și nu într-o schimbare de succes a Gallanului (1704-1717), a devenit cunoscută Europei. ... - Vrabie de hrișcă în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
(Erica vulgaris) - vezi ... - MII ȘI O NOAPTE
? faimoasa colecție arabă de basme, care, nu în totalitate și în modificarea nu prea reușită a lui Gallan (1704 - 1717) a devenit cunoscută ... - Vrabie de hrișcă în Enciclopedia Brockhaus și Efron:
(Erica vulgaris)? vezi ... - NIGHT (02) în Dicționarul Dahl:
| * Ignoranța, ignoranța adevărurilor și binele; întuneric spiritual. Acest popor, minte și inimă, trăiește noaptea. Noaptea moartă; miezul noptii ... - Chivilikhin În Enciclopedia numelor de familie, secretele de origine și semnificații:
- Chivilikhin în Enciclopedia numelor:
În unele dialecte, chivilul este o vrabie obișnuită. O persoană, prin ceva extern (de statură mică, „mers”) sau după personaj (vorbăreț, „ciripit”, vorbind ... - ISLAM în Dicționarul riturilor și al sacramentelor:
A treia (după budism și creștinism, cea mai recentă origine) religia mondială este islamul sau islamul. În lumea de azi, mai mult ... - ZIUA IVANOV în Dicționarul riturilor și al sacramentelor.
- Kaverina în Enciclopedia literară:
Veniamin Aleksandrovich este un scriitor de ficțiune și critic literar modern. A fost educat la Institutul de Limbi Orientale. și la Universitatea Leningrad. A fost membru ... - MII în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
O mie și una de nopți este celebra colecție de povești arabe, care, în integralitatea sa și nu într-o modificare foarte reușită a Gallan ... - PORT ARTHUR în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
I (în chineză - Lushun-kou) - în sudul Manciuriei, la vârful sudic al peninsulei Guang-tan. Rândurile de dealuri care se întind de la nord formează ... - HEATHER în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
acest nume în cea mai mare parte a Rusiei este numit o plantă din familia heather: Calluna (Erica) vulgaris Salisb. (în provinciile Arkhangelsk, Vologda, Olonets ...
Nopți Rowan
Deci, rowan (sau paserine) sunt nopți scurte de vară cu furtuni și fulgere. Expresiile „cenușă de munte” și „noapte paserină” se găsesc în rusă, belarusă și ucraineană. Potrivit unei versiuni, ambele expresii proveneau de la aceeași formă de „noapte de cenușă de munte”, adică „pockmarked, motley”, „noapte cu fulgere și furtuni”. Degenerarea etimologică a provocat apariția de nopți de „cenușă de munte” și „paserine”: din limba ucraineană cuvântul „țăran” se traduce prin „cenușă de munte” și ca „vrabie”. De aici diferitele nume ale aceluiași fenomen.
Există, de asemenea, o altă versiune. Mistic. Conform legendei, o vrabie i-a dat pe Hristos persecutorii săi cu tweet-urile sale, apoi i-a adus cuie pentru răstignire și a tweetat sarcastic „viu, viu”, îndemnându-l să continue să-l chinuie pe Hristos răstignit. Pentru aceasta, vrăbii au obținut două blesteme. În primul rând: nu pot merge, ci doar sări. Al doilea: de mai multe ori pe an în fiecare țară sunt nopți trecătoare, când multe vrăbii mor. Așadar, K. Paustovsky în povestea sa „Heroic Sud-Est” descrie nopțile de vrabie astfel: „- Știți cum se numesc aceste nopți cu fulgere continue? - Nu, a răspuns Klava. - Vrabii. Deoarece din străluciri strălucitoare, vrăjile se trezesc, încep să se năpustească în aer și apoi, când fulgerul se stinge, acestea se sparg în întuneric pe copaci și pereți. "
Atunci când sunt aceleași nopți de rowan-vrabie? Nu există niciun consens în acest sens. Conform unei surse, există întotdeauna una sau trei astfel de nopți într-un an. Potrivit altora, o astfel de noapte specială se întâmplă o dată la șase sau șapte ani. Alții insistă însă că cenușa de munte poate fi numită orice noapte de vară (în special iunie), cu furtună puternică și fulgere, când nu este clar ce oră din zi este.
În Belarus, o cenușă de munte este numită orice noapte când o persoană, din orice motiv, a petrecut o noapte nedormită, neliniștită, pe care a avut-o colega mea.
Îmi doresc cititorilor mei mai puține nopți de rowan!
Până ne vom întâlni din nou, unde vom găsi multe alte lucruri interesante.
O noapte de vară din a doua jumătate a lunii iunie, care este un galop paserin, este la fel de scurtă. De aici numele popular original - nopțile „paserine”. Noaptea de vrabie, noapte de cenușă de munte - noapte cu furtună puternică sau fulgere; timp rampant Expresiile sunt cunoscute în limbile și dialectele literare rusești, ucrainene și bieloruse.
Ambele nume, probabil, se întorc la forma unică „rowan night”, fixată în limba rusă veche încă din secolul al XV-lea. Sensul de „cenușă de munte” rusă este asociat cu semnificația „pockmarked” și denumiri indo-europene înrudite pentru culoare. Numele au multe variante dialectale care formează două intervale mari. Pentru regiunile de sud-ruse și Ucraina, principalele sunt variante cu adjective care au semnificația „vrabie”; pentru teritoriile est-bieloruse, bieloruse - Polesie și vestul Rusiei - adjective cu semnificația „cenușă de munte”.
Mențiunea despre Noaptea Vrabii apare prima dată în Cronica Tver când descrie bătălia dintre echipele lui Yaroslav cel Înțelept și fratele său Mstislav. Acesta spune: „Și fiind cenușa de noapte a cenușii de munte, viteza thma și tunetul a fost mai mare și fulgerul și ploaia ... Și rapiditatea măcelului este malefică și groaznică, ca și cum îți luminează rugăciunile, o armă atât de strălucitoare a lor și o lumină și mai luminătoare, doar o mică sabie Vedyah și un astfel de prieten chiar acum și fără furtună este minunat și o măcelărie puternică. " În Belarus, „noaptea de cenușă de munte” a fost concepută atât ca un timp al răului răscolitor, cât și ca un moment în care o furtună și o lovitură de trăsnet distrug „fermecătorii” și spiritele rele. S-ar putea crede că în Rusia Antică ideea unei bătălii cerești particulare a fost asociată cu „cenușa de munte noaptea”.
Credințele despre Noaptea Vrabiei s-au bazat în multe cazuri pe etimologie populară. De exemplu, în regiunea Kiev, „vrabia” a fost numită în noaptea de 1 septembrie, când „diavolul măsoară vrăbii” (a se vedea Vrabia). Expresia „noaptea de cenușă de munte”, de regulă, este asociată cu imaginea de cenușă de munte. Această relație poate reflecta observații fenologice (se crede, în special, că „nopțile de cenușă de munte” apar atunci când cenușa de munte înflorește și când fructele sale se matura) sau se bazează pe asocieri între cenușa de munte și culoarea cerului în timpul furtunii.
Ideile despre numărul și calendarul Nopții Sparrow se datorează în principal observațiilor reale ale naturii, cu toate acestea, acestea din urmă sunt strâns legate între credințele populare. În special, în unele locuri, se credea că într-un an se întâmplă una sau trei Nopți de vrăbiuță sau că Noaptea de vrăbiuță se întâmplă o dată la șase sau șapte ani. În regiunea Zhytomyr și regiunea Kiev, Sparrow Night era de obicei asociată cu una din nopțile de iunie în ajunul lui Ivan Kupala sau Peter și exista o credință că o ferigă înflorește în acea perioadă; într-un număr de descrieri Kiev și Zhytomyr este pur și simplu indicat. că Sparrow Night este perioada în care înflorește feriga (fără o referință calendaristică specifică).
AL puffin
Cum se măsoară dracu vrabii
Pe vrabia întunecată, sau cenușa de munte, nopțile, când august este înlocuit de septembrie, de Simeon Stolpnik (1/14 septembrie), toate vrăbii dispar brusc de pe câmpuri și se turmă într-un singur loc, unde diavolul sau spiritul rău le măsoară cu o măsură enormă, aducându-le acolo cu o barcă cu vâsle.
El îi îndepărtează pe cei care nu se încadrează în moderație de pe marginile sale și îi eliberează pentru reproducere și îi lasă pe cei rămași în sine, îi toarnă în iad și îi omoară.
Această legendă a apărut deja în vremurile ulterioare, creștine.
Cara depășește păsările mici pentru a aduce cuie atunci când l-au răstignit pe Mântuitorul.
Dar înainte de aceasta, vrabia l-a trădat pe Hristos cu tweet-urile sale, iar apoi răul a tweetit „viu și viu”, încurajând chinul lui Isus răstignit.
Pentru aceasta, labele lor sunt pentru totdeauna „legate” cu o frânghie: vrăbii nu se plimbă ca alte păsări, ci se ridică mărunt.
Carnea lor este considerată necurată și nu este mâncată în țările creștine.
Conform unei legende mai vechi, vrabii de păsări și-au legat labele pentru infracțiuni în timpul alegerii regelui păsărilor.
Prin urmare, în tradițiile rusești antice, vrabia nu joacă niciodată un rol bun. Un spirit rău se poate transforma în el, aducând bani stăpânului.
Semnele proaste sunt asociate cu ea: de exemplu, dacă o vrabie zboară pe fereastră, aceasta înseamnă probleme, de exemplu, unui om mort.
EA Grushko, Yu.M. Medvedev "Legende și tradiții rusești"
Noaptea de vrabie este o noapte de furtună de vară cu un fulger continuu și fulgere de tunete. - Trăsnetele nu s-au oprit nici măcar o clipă, a existat, cum se spune, o noapte de vrabie. Turgheniev. „Știți cum se numesc aceste nopți cu fulger continuu?” - Nu, a răspuns Klava. - Vrabii. Deoarece din străluciri strălucitoare, vrăjile se trezesc, încep să se năpustească în aer și apoi, când fulgerul se stinge, se rup în întunericul de pe copaci și pereți. Paustovsky.
Cenușă de munte sau noapte de vrăbiat - nu atât o vacanță cât o zi de putere cu un sens mistic special. Aflați mai jos când și de câte ori pe an vine o astfel de noapte, ce să faceți în acest timp magic și cum să vă protejați de spiritele rele.
Sensul și esența vacanței
Din vremuri imemoriale, slavii au numit nopți Sparrow Night cu furtună puternică sau fulgere puternice la orizont. Poate că numele său inițial este rowan noapte, adică pockmarked sau maculat, ca o vrabie. În ucraineană, sună așa: " gorobina nich“. Acest adjectiv poate fi tradus în rusă atât ca „vrabie” cât și ca „cenușă de munte”. Prima mențiune a definiției o găsim în analele secolului al XI-lea, care descrie bătălia dintre trupele lui Yaroslav cel Înțelept și Mstislav Udalny.
În același timp, credințele spun că o furtună bate diavolii fulgere și vrăjitoare. Există o legătură cu Perun, o sărbătoare în a cărei onoare cu apariția creștinismului s-a transformat. Furtuna reprezintă lupta zeului tunet cu spiritele rele, iar noaptea Sparrow - ecouri ale cultului său.
Când vine Rowan Night
Ora de debut a nopții Rowan depinde de regiunea în care au fost alcătuite convingerile despre aceasta. În Rusia Centrală, acestea sunt trei date care coincid cu înflorirea și momentul colectării cenușii de munte. Conform superstițiilor bieloruse, vorbim despre perioada dintre Ziua lui Elias și Nașterea Maicii Domnului - în perioada 2 august - 8 septembrie. Credințele lui Smolensk indică Adormirea Maicii Domnului - 28 august.
În Ucraina Centrală, o forță specială este atribuită unei furtuni în noaptea lui Ivan Kupala, în ajunul acesteia și după Ziua lui Petru - 6, 7 și 12 iulie. Uneori se numea Vorobina cea mai scurtă noapte a anului - 21 iunie. Deci ei spun: „noaptea este atât de scurtă încât vrabia va sări”. Mai puțin obișnuite sunt referințele similare cu noaptea echinocțiului de toamnă.
În sud, consideră Vorobina noaptea de 1 spre 2 septembrie (uneori - din ultima zi a lunii august până la 1 septembrie), indiferent de vreme. La această dată, „diavolul măsoară vrăbii”. Cei care intră în moderație merg în iad, cei care nu sunt potriviți ca mărime sunt eliberați. Aceasta este pedeapsa pentru păsările care poartă cuie pe crucea Mântuitorului. De aceea, după o furtună, există atât de multe vrăbii moarte.
Numărul furtunilor de vântură pe an depinde și de regiune. Unii oameni cred că aceasta este singura dată din an, iar în alte locuri numărul lor ajunge la zece. Se poate presupune că datele nopților mistice de furtună sunt asociate cu particularitățile climatului și cu timpul înfloririi și maturizării cenușii de munte. Cea mai bogată perioadă pentru furtuni este perioada nopților Rowan. În unele regiuni, se numește în orice noapte cu furtună puternică.
Legendele s-au păstrat, potrivit cărora noaptea Sparrow apare o dată la 7 ani: „pentru o sută de nopți de rowan există o singură noapte de vrabie”. Reprezentanții spiritelor malefice cunosc data exactă și o dezvăluie doar vrăjitoarelor și vrăjitorilor, astfel încât să apară în Sabat.
Vrabie și cenușă de munte - simbolismul nopții mistice
Vrabia este strâns asociată cu o furtună. Semnele meteo spun că vremea rea \u200b\u200bpoate fi prezisă prin comportamentul lor neliniștit. El este considerat pasăre necurată - Vrabii au adus cuie pentru răstignirea lui Iisus Hristos. Prin urmare, ei nu umblă, ci sar - Dumnezeu și-a legat picioarele cu o frânghie invizibilă în pedeapsă. Puterea rea \u200b\u200bpoate lua forma unei vrabii. O vrăjitoare poate aduce o trăsătură de ajutor din oul său.
Majoritatea sunt rele. Dacă a zburat pe fereastră, așteptați-vă probleme. Zburat deasupra capului - până la eșec. Cuib rău pe balcon - la o boală gravă sau moarte. Adu o vrabie în casă - indică calea spre moarte.
Nopțile de rowan apar adesea în timpul înfloririi și maturarii fructelor aceluiași copac. Strămoșii noștri credeau cenușă de munte tunetul. Conform legendei, ea nu va putea să coacă fără furtuni de noapte. Cu cât sunt mai multe, cu atât recolta de boabe magice este mai mare. Acest copac protejează împotriva energiei moarte și a spiritelor neliniștite. Cu acesta, puteți înlătura daunele cauzate de moarte și alte efecte negative induse prin curtea bisericii. Cenușa de munte ajută la comunicarea cu puteri superioare și la prezicerea viitorului.
În tradițiile slave, împreună cu stejarul, se referă la atributele zeului tunetului, Perun. Fulgerul său se ascunde în coroana unei cenușă de munte, dar lemnul servește oamenii ca un farmec împotriva pătrunderii lor. Printre scandinavi, cenușa de munte a fost unul dintre cei 12 copaci sacri. În legendele mondiale, ea apare ca un copac cu un caracter puternic de războinic, protector, magician ușor.
Simbolismul unei nopți magice furtunoase combină două sensuri opuse. Vrabia reprezintă forțele malefice, cenușa de munte - protecție împotriva lor. Acest lucru coincide cu sensul ocult al unei furtuni - lupta dintre lumină și întuneric.
Semne de fulgere și tunete
Orice victimă a fulgerului era considerată vrăjitor, conducând prietenii cu spiritele rele. Furtuna nu va pedepsi o persoană cu suflet curat, întrucât în \u200b\u200baceastă noapte are ca scop eliminarea răului. Supraviețuitorii erau considerați aleși de Dumnezeu, care au primit abilități magice de a ajuta oamenii și de a lupta împotriva spiritelor rele.
Dacă un obiect a luat foc de la un fulger, înseamnă că a ucis diavolul stând pe el. Ignition nu s-a întâmplat - diavolul a reușit să scape de represalii. Fulgerul intră în pământ și, după trei ani, își amintește de el însuși prin apariția mineralului blestemat de deget.
În timpul unui foc de la fulger, nu puteți vorbi, pentru a nu cădea o victimă a focului ceresc. Este inutil să o stingiți cu apă, trebuie să călcați flacăra cu picioarele sau să turnați lapte negru de vacă. Acesta este un foc neobișnuit, nu casa care arde, ci diavolul care stă în ea. De aceea, deseori clădirea a fost lăsată să ardă la pământ pentru a arde tot răul și a nu interfera cu providența lui Dumnezeu.
Într-o noapte de vrabie nu trebuie să purtați o rochie scurtă și să vă desfătați părul, altfel Dumnezeu va confunda cu vrăjitoarea și va izbi cu fulgerul. iar alte animale se vor proteja împotriva pedepsei. Poate din acest motiv, vrăjitoarele preferau animalele de companie de culoare închisă.
Pentru a nu suferi de calamitatea meteo, o cuțetă murdară de Paște a fost agățată în curte. Un alt amulet de la fulger este un fir roșu, care a fost legat sub acoperiș. Pentru ca copilul să nu se teamă de tunete, îl tratează cu pâine brună mucegăită, muguri de salcie sau inflorescențe de secară.
Trezirea dintr-un tunet sau un fulger este un semn bun. Este imposibil ca oamenii obișnuiți să ia în considerare sclipirile, ci amenință cu nebunia. Doar magii au în vedere o furtună, restabilind energie cu acest spectacol.
Cenușă de munte și alte plante magice
Talismanii și alte instrumente magice făcute în această noapte vor avea mai multă putere decât de obicei. Pe vremuri, fetele purtau mărgele și fructe de pădure pentru a păstra frumusețea și sănătatea, se căsătoresc cu succes și se protejează de bătrânețe. Scaunele Rowan sunt populare în rândul magilor albi. Au decorat și fumicat case cu ramuri pentru a alunga răul.
Un bun augur este să plantezi o cenușă de munte în fața Vorobinului noaptea. Ea va salva frumusețea și tinerețea, accesul aproape la casa spiritelor rele. Pe vremuri, se credea că în apropierea casei magului ușor, cenușa de munte ar trebui să crească - o sursă de energie.
Colectați și plantați în acest moment, nu puteți doar rowan. Orice plante vor avea o putere specială. Luați în considerare proprietățile lor. Lemnul de pelin este necesar pentru a îndepărta rădăcinile, lovile și oregano - plantele iubitoare, mesteacănul poate vindeca o boală gravă. Recoltarea ierburilor în timpul furtunii de noapte nu este o sarcină ușoară, dar calitățile lor magice îți vor plăti eforturile.
După vremea rea, ar trebui să găsești un copac care a fost fulgerător. Chiar și o mică zveltă din ea va păstra casa de dezastre meteorologice. Fumigarea pelinului scutește de energie negativă. Dacă o petreceți în noaptea Rowan, puterea plantei va fi înmulțită cu puterea legendarului cataclism natural.
Magia cenușii de munte - conspirații și ritualuri
Orice fenomen natural este plin de energie. Dacă aceasta este o furtună legendară de furtună care se întâmplă doar o dată la câteva luni, nu trebuie să pierdeți o perioadă atât de puternică din punct de vedere magic. Un flux puternic de energie este eliberat care îmbunătățește conspirațiile și ritualurile. Sporrow noapte favorizează magie neagră și protecție împotriva ei, apelează la zeii fulgerului și tunetului.
Perunov complot-amuletă
Această apelare la Perun este citită pe vreme rea. Protejează de fulgere și foc, daune, ochi răi, intrigi ale inamicilor și boli:
Taie-l, Perune,
Vaca este grea
Accelerați, Perune,
Forțele inamice
Farmec, Perun,
Sărare Kolo,
Dă-i înapoi, Perune,
Inamicul a fost atins! Goi!
Apel la profetul Ilie
Citiți cel mai bine această conspirație pentru sănătate și protecție împotriva negativității. 2 august - Această zi este dedicată profetului Ilie, Sfântul Hoț. Dar orice noapte Rowan o va face. Ieși afară pe ploaie. Așteptați tunetul, ridicați mâinile în sus și spuneți:
O, mare profet Ilya! Pe măsură ce carul tău este puternic, emitând tunete cerești, așa și eu, slujitorul lui Dumnezeu (numele), voi fi puternic și sănătos acum și în vecii vecilor. Amin.
Venerarea lui Berikapki - regele vrabiei
Conducătorul vrăbilor, după ordinul căruia aceste păsări au trecut în partea Diavolului. Revins de magii săi negri. Beryapka îndeplinește dorințe în schimbul onorurilor. Va fi nevoie de o vrabie moartă, găsită într-o noapte de cenușă de munte. Înveliți-l în mătase roșie, așezați pachetul într-un bol umplut cu miere proaspătă. În timpul acestor manipulări se citește:
Există un Berikapka, regele vrăjilor, și-a ridicat gazda vrabii, l-a condus pe Hristos, dar, când l-au atârnat pe Hristos pe cruce, Berikapka a zburat până la el, l-a ciugulit în gât, Hristos a murit. Nu mă voi pleca de prostul lui Hristos, ci de Berikapka-Dumnezeu, regele vrăbii. Aici te voi duce, Berikapushko, vei fi cald în mine, într-o dulce plinătate, te vei înclina în fața tuturor. Mi-am amintit de tine, nu am uitat, mă voi ruga și mă arunc față de tine, deci nu mă uita, dă-mi mila ta.
Cu aceleași cuvinte, puneți cupa cu vrabia moartă în spatele icoanei Mântuitorului, în colțul roșu. Când este nevoie de ajutorul lui Berikapka, întoarceți pictograma. Înainte de aceasta, așezați un pahar fațetat pe jumătate plin de grăunte. Botezați de o sută de ori cu o cruce echilaterală, de câte ori întoarceți arcul pământului. De fiecare dată în timpul semnului Crucii, spuneți:
Cioc, pene și două aripi.
Ia bobul și ieși afară în căutarea vrăbilor. Aruncați-le o mână de cereale, pentru fiecare citit:
Aici țarul-Berikapka v-a ordonat să ordonați, așa că nu îndrăzniți să nu vă supuneți, să zburați, (să vă doriți).
Acum întoarce-te acasă fără să te întorci sau să intri în conversații. Pictograma poate fi redusă a doua zi.
Îndepărtarea daunelor aduse casei de cenușă de munte
Nu locuiesc bine într-o casă răsfățată. Niciun noroc, nenorocit în familie, bani. Pentru a înlătura astfel de daune cauzate de spiritele rele, trebuie să atârnați cheile casei pe o ramură de rowan într-o noapte furtună. Graficul este citit de trei ori, din memorie:
Nu zboară, nu vorbesc, dar mama este o cenușă roșie de munte. Vindecă, spală, cheamă adevărul pentru ajutor cu forțele cerești, cu o zmeură stacojie, cu o stea de seară. Voi veni pe cenușă de munte, voi găsi cheia de fier și voi merge în casă. Voi încuia ușa cu trei încuietori, trei cârlige din fontă, sub prindere, voi ipoteca cu lopeți. Nimeni nu va deschide încuietori, nu va scoate cârligele, nu va scoate mânerurile, nu va ridica lopețile. Nimeni un slujitor al lui Dumnezeu (numele tău) nu va face rău nici la sărbătoare, nici în lume, nici în casă. Cuvântul meu este puternic!
Pune cheile în buzunar. Lăsați oferta - produse de patiserie sau monede sub copac. În propriile tale cuvinte, mulțumiți cenușă de munte și plecați acasă fără să priviți înapoi. Închideți toate încuietori, închideți geamurile. Înainte de prag, turnați o fâșie de sare. Nimeni nu ar trebui să-l străbată înainte de zor.
Noaptea Rowan sau Sparrow este un moment puternic pentru vrăjitorie neagră și protecție împotriva acesteia. De data aceasta de balul spiritelor rele și forțele de lumină încearcă să omoare cât mai mulți dintre reprezentanții săi cu fulgere. Rowan are o putere specială, ca și celelalte plante. Poate fi direcționat atât către fapte bune, cât și rele.
