Conventul Novodevichy (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exactă și site-ul web. Recenzii ale turistilor, fotografii si videoclipuri.

• Tururi pentru luna mai in Rusia
• Tururi de ultimă oră La nivel mondial

Fotografia anterioară Fotografia următoare

Mănăstirea Novodevichy este una dintre cele mai frumoase mănăstiri din Moscova, astăzi aparține Muzeului Istoric. Dar slujbele se țin și în biserici. Așa cum se găsește adesea în Capitală, moștenirea istorică sub forma unei părți de muzeu și a componentei spirituale coexistă armonios într-un singur loc. Pe lângă toate acestea, este pur și simplu foarte plăcut să fii pe teritoriul mănăstirii, să te plimbi și să contempli.

Istorie

Această mănăstire a fost construită în 1524 de Marele Duce Vasily al III-lea în cinstea întoarcerii vechiului Smolensk în principatul Moscovei. Și au sfințit mănăstirea în numele icoanei miraculoase Smolensk a Maicii Domnului. Nu există un consens în legătură cu motivul pentru care mănăstirea a fost numită Novodevichy. Potrivit uneia dintre versiuni, pe site-ul mănăstirii exista un câmp pe care erau alese cele mai frumoase fete din Moscova și trimise ca tribut la Hoarda de Aur. Potrivit altuia, prima stareță a mănăstirii avea porecla Devochkin. Iar a treia versiune - cea mai probabilă - că mănăstirea era destinată fetelor, iar prefixul „nou” a apărut pentru a o distinge de o altă mănăstire situată în Kremlin.

La un moment dat, Mănăstirea Novodevichy a fost cea mai bogată și privilegiată mănăstire din Rusia.

La un moment dat a fost cea mai bogată și privilegiată mănăstire din Rusia. Au intrat în ea femei nobile, donând bijuterii în timpul amintirii - perle, aur, argint. În secolul XVII s-a format un ansamblu magnific al mănăstirii în stilul baroc din Moscova. Turnurile erau împodobite cu coroane deschise, a fost ridicat un clopotniță (a doua cea mai înaltă din Moscova după Ivan cel Mare), un refector și a apărut Biserica Adormirea Maicii Domnului. În decursul istoriei, oaspeții au apărut în Mănăstirea Novodevichy, care, împotriva voinței lor, au trecut pragul mănăstirii. ÎN timp diferit aici boierina Morozova a fost ținută în custodie, Petru I a întemnițat aici prințesa Sophia, care nu a vrut să renunțe la tron \u200b\u200bfratelui ei, cu puțin timp înainte de moartea ei, Evdokia Fedorovna Lopukhina, prima soție a lui Petru cel Mare, a fost transferată și aici.

În timpul Războiului Patriotic din 1812, mănăstirea a scăpat miraculos de distrugere. Conform legendei, maicile în ultima clipă au reușit să stingă siguranțele care duceau la butoaiele cu pulbere, aprinse de armata în retragere a lui Napoleon și au stins focul care începea în mănăstire.

modernitatea

În 1922 mănăstirea a fost închisă și Muzeul Emanciparea Femeii a fost înființat aici, ulterior transformat într-un muzeu istoric, gospodăresc și de artă „Conventul Novodevichy”. Colecția muzeului include pictură rusă veche, icoane, țesături din secolele XVI-XX, obiecte realizate din metale prețioase și pietre, o colecție documentară formată din documente din arhiva mănăstirii, o bibliotecă de cărți tipărite manuscrise și vechi, precum și cea mai bogată sacristie a mănăstirii (icoane inset, obiecte liturgice și veșminte). În principal, Catedrala Smolensk, s-a păstrat o valoroasă pictură murală din secolul al XVI-lea. și o magnifică iconostasă sculptată cu icoane ale unor maeștri țaristi celebri din acea vreme.

Cea mai frumoasă mănăstire din Moscova - Novodevichy, consacrată în numele miraculoasei icoane Smolensk a Maicii Domnului, a fost construită la începutul secolului al XVI-lea de Marele Duce Vasily al III-lea în onoarea întoarcerii vechiului Smolensk în Rusia din stăpânirea poloneză-lituaniană. Acest oraș este numit „colierul Rusiei”, iar mănăstirea în sine arată ca o perlă de lux, ca și cum s-ar afla într-o scoică deschisă la poalele Dealurilor Sparrow.

Icoana Smolensk a Maicii Domnului, numită Hodegetria (Grec. Ghid), a venit în Rusia în secolul al XI-lea, chiar înainte de întemeierea Moscovei. Conform legendei, a fost scris de apostolul evanghelist Luca, în timpul vieții sale pământești. Sfântă Maică a lui Dumnezeu... Atunci imaginea miraculoasă a ajuns la Ierusalim, iar de acolo - la Constantinopol, capitala Imperiului Bizantin. În 1046, împăratul Constantin IX Monomakh a eliberat această icoană în Rusia îndepărtată împreună cu fiica sa, prințesa Anna, care s-a căsătorit cu prințul Vsevolod Yaroslavich, fiul lui Yaroslav Înțeleptul. După moartea prințului Vsevolod, imaginea a rămas în orașul Smolensk.

Și în 1398, când istoria a schimbat deja mult aspectul Rusiei antice, iar Moscova, necunoscută anterior, a devenit capitala sa, respingând cu putere asaltul dușmanilor și obținând o victorie pe câmpul Kulikovo, Sofia Vitovtovna, soția Marelui Duce Vasily I, a mers la Smolensk pentru a-și vedea tatăl, Domnitorul lituanian Vitovt. El și-a binecuvântat fiica cu o imagine miraculoasă a lui Smolensk și a trimis icoana cu ea la Moscova. Altarul a fost amplasat cu multă reverență în Catedrala Bunei Vestiri a Kremlinului - biserica de acasă a Marelui Dukes din Moscova.

Au trecut puțin mai bine de jumătate de secol de atunci, iar locuitorii din Smolensk, aflându-se sub stăpânirea Poloniei, au cerut țarului Moscova Vasily II cel Întunecat să-i returneze sfânta icoană. Episcopul Michael de Smolensk l-a cerut pe Marele Duce despre acest lucru, iar prințul a fost de acord, dorind prin acest act pios să atragă populația din Smolensk în partea Moscovei. Lista a fost scoasă din pictogramă și plasată în Catedrala Bunei Vestiri. Și imaginea miraculoasă cu procesiune religioasă dus de la Kremlin la marginea îndepărtată de pe malurile râului Moskva, în apropierea mănăstirii Savvin, fondată, după legendă, chiar de Alexandru Nevsky - și acolo au slujit o slujbă de rugăciune, după care au eliberat icoana la Smolensk. Acest lucru s-a întâmplat la 28 iulie (10 august) 1456. De atunci, în fiecare an în această zi, a fost făcută o procesiune la locul rămas bun de la imaginea muscovenilor. Iar în 1514, Marele Duce Vasily al III-lea, nepotul lui Vasily the Dark, a cucerit Smolensk și l-a anexat la principatul Moscovei. Și, potrivit jurământului său din 1524, unde a fost văzută odată icoana Smolensk, a fost fondat Mănăstirea Novodevichy. Conform legendei, Marele Duce, care se întorcea în capitală cu o victorie, a traversat cu succes râul Moscova de la Vorobyovy Gory pe gheață și a pus primul biserică de lemn.

Această versiune a poveștii apariției minunatei mănăstiri de la Moscova este în general acceptată. Cu toate acestea, există un alt punct de vedere - ca și cum nu ar fi fost prințul lituanian Vitovt care a lăsat icoana să plece la Moscova împreună cu fiica sa, dar comandanții mongoli au luat imaginea miraculoasă de la Smolensk și au prezentat-o \u200b\u200bconducătorului Moscovei, iar apoi a returnat icoana lui Smolensk, la cererea rezidenților locali.

Și legendele Moscovei, care au înfăptuit mănăstirea Novodevichy ca dantelă, au legat uneori invazia tataro-mongolă și originea mănăstirii, în special numele acesteia. Ciudat, a fost mult timp un mister pentru istorici. O legendă spune că, în anii jugului străin, tributul invadatorilor a fost adus nu numai în bani, ci și de cele mai frumoase fete rusești: au fost colectate într-un câmp din afara orașului, cele mai bune au fost selectate și trimise la Hoarda de Aur. De aceea, acest câmp a început să fie numit feciorescși apoi mănăstirea întemeiată acolo. Conform unei alte legende, prima stareță a ei, Schema-călugărița Elena, avea porecla Devochkin, iar aceasta a fost imprimată în vechiul nume Moscova al mănăstirii. Sau pur și simplu mănăstirea era destinată fetelor. Dar de obicei se crede că mănăstirea de pe malul stâng al râului Moskva a fost numită Novodevichy, spre deosebire de o altă mănăstire sponsorizată de suveran și situată înainte de revoluție în Kremlinul propriu-zis - Voznesensky, poreclit Starodevichy.

Complet Novodevichy a fost numit „ Cea mai pură Hodegetria pentru Noua Fată“. Aceasta a fost cea mai privilegiată și mai bogată mănăstire din Moscova, potrivit Patriarhului Nikon, nu numai la Moscova, ci și în Rusia. În ea, la fel ca în Starodevichy, au intrat femei nobile din vremea lor: soții țariste și boierești, fiice, văduve, surori și toate au donat aici bijuteriile lor, perlele, aurul, argintul, ca să nu mai vorbim de subvențiile regale ale pământurilor patrimoniale din timpul amintirii.

Fondat de cel mai înalt jurământ, Conventul Novodevichy a devenit o miniatură arhitecturală a Kremlinului din Moscova. Biserica catedrala cu capete uimitoare de „mușchi”, potrivit legendei, a fost ridicată de îndrăgitul arhitect de curte al lui Vasily al III-lea, arhitectul italian Aleviz Fryazin - după chipul Catedralei Adormirii Kremlinului. În 1525, o nouă copie a icoanei Smolensk a Maicii Domnului a fost transferată aici din imaginea Kremlinului care se afla în Catedrala Bunei Vestiri. Și apoi biserica catedrală a Mănăstirii Novodevichy a fost pictată de „pictorii țaristi”, stăpâni ai Camerei Armoriei sub conducerea însuși Simon Ushakov. Marele maestru a lucrat la pictura lui Novodevichy deja la sfârșitul vieții sale: icoane ale Mântuitorului Atotputernic, al șaptelea A Sinodului ecumenic Arhidiaconul Ștefan și alte câteva imagini au fost ultimele sale lucrări. Aici, în Catedrala din Smolensk, a fost înmormântat șeful Armei, Bogdan Khitrovo pentru eforturile sale și pentru meritele subordonaților săi.

Zidurile cetății învecinate și turnurile mănăstirii au fost ridicate la sfârșitul secolului al XVI-lea sub Boris Godunov, tot după chipul zidurilor Kremlinului din Moscova, iar în secolul al XVII-lea turnurile au fost împodobite cu coroane deschise magnifice, ceea ce a făcut ca mănăstirea să arate ca o perlă. De asemenea, a fost fortăreața militară a Moscovei, fiind unul dintre „paznicii” acesteia. În 1612, trupele miliției ruse au asediat ultimii intervenționiști polonezi din ea - atunci mănăstirea a fost aproape complet ruină, dar a fost deja restaurată de primii Romanov, astfel încât a devenit un loc al pelerinajului regal. Tsarsul Mikhail Fedorovici și Alexei Mikhailovici au venit aici de la Kremlin și, din moment ce mănăstirea se afla în afara orașului, au pus corturi la zidurile sale și au petrecut noaptea în ele, rămânând pentru serviciul de dimineață, iar după aceasta au tratat frații. De aici a venit obiceiul festivalurilor populare de lângă Novodevichy - apoi au fost transferate în câmpul Maiden și în Presnya. Și datorită Mănăstirii Novodevichy, strada Prechistenka a apărut în prima capitală - un adevărat simbol al vechii Moscova. Strada în sine a existat înainte, dar numele i-a fost dat de o comandă a țarului personal în 1658 - în onoarea icoanei Preasfintei Fecioare, la care au mers pe această stradă de la Kremlin la Mănăstirea Novodevichy cu o procesiune.

Secolul al XVII-lea a fost epoca vechii mănăstiri din Moscova. În acest secol a fost creat ansamblul său unic în stilul „barocului din Moscova”, când mănăstirea a fost decorată cu sârguință de prințesa Sophia, jumătatea surorii lui Petru cel Mare. În același timp, a fost ridicat un clopot uimitor „din dantelă” cu o înălțime de 72 de metri - la acel moment cel mai înalt clopotniță din Moscova, după Ivan cel Mare. A apărut, de asemenea, un refector cu Biserica Adormirea Maicii Domnului, binecunoscută muscovenilor ortodocși,

Istoria a scris imediat Novodevichy pe paginile cronicii sale. După moartea țarului Fyodor Ioannovici, „ultimul Rurikovici”, văduva sa, țarina Irina Godunova, sub numele Alexandra, s-a retras la Mănăstirea Novodevichy, iar fratele ei, boierul Boris Godunov, a locuit lângă ea, așteptând alegerea sa la tronul rus. Devenit rege, nu a uitat de această dată și a decorat mănăstirea.

În anii despărțirii, Boyaryna Morozova a fost ținută temporar în arest la Novodevichy. Iar în 1689, Petru I a întemnițat aici prințesa Sofia, înfometată de putere, care nu voia să renunțe la tronul rus fratelui ei matur și care era atât de susținută de arcașii rebeli din Moscova. Apoi, la mănăstire, Petru a organizat un departament al Prikazului Preobrazhenski - în 1698 aici au fost interogați revoltătorii, iar cetățile zidurilor mănăstirii au fost distruse cu capii arcașilor executați. Făptașii au fost și ei spânzurați în fața ferestrei celulei prințesei Sophia - peretele acestei chilii, potrivit legendei, alăturat Bisericii de mijlocire a mănăstirii. Se știe cum a apărut această legendă: la începutul secolului al XVIII-lea, două mii de femei în vârstă trăiau în mănăstire - „samovidele” prințesei Sophia, care își aminteau de viață. Au indicat celula prințesei dezgraciate. Aici a murit în 1704.

Aceeași soartă a avut-o pe Evdokia Fedorovna Lopukhina, prima soție a lui Petru I și mama lui Tsarevich Alexei, care, potrivit legendei, l-a înjurat pe creierul preferat al lui Petru - orașul Sankt Petersburg. În 1727 a fost transferată aici de la Suzdal (conform unei alte versiuni, din cetatea Shlisselburg) după moartea împăratului și cu puțin timp înainte de propria moarte. Ambele rude ale lui Petru - sora lui jumătate și prima sa soție - au fost înmormântate în catedrala principală Smolensk a mănăstirii. Surorile prințesei Sophia, Evdokia și Catherine, sunt și ele îngropate aici. Iar în subsolul Catedralei din Smolensk se află mormântul fiicei lui Ivan cel Teribil, Anna, care a murit în fragedă pruncie.

Și chiar pe vremea lui Petru cel Mare, a fost înființat temporar un adăpost în Mănăstirea Novodevichy pentru „bebelușii rușinoși”, adică pentru copiii nelegitimi, unde au fost crescuți, aduși și învățați arta țeserii dantelelor. Acest orfelinat a fost un prototip îndepărtat al Orfelinatului din Moscova.

În anul înflăcărat al anului 1812, mănăstirea aproape că a murit. La începutul lunii septembrie, soldații francezi s-au stabilit aici și în curând a ajuns și Napoleon însuși. Fără să-și dea jos calul, a examinat mănăstirea, a poruncit să arunce în aer biserica pe numele lui Ioan Botezătorul și a plecat. Istoricii pre-revoluționari au relatat că, la început, francezii au eliberat chiar și vinul necesar serviciilor către mănăstire. Și în noaptea de 8-9 octombrie, de sărbătoarea Apostolului James Alfeyev, când armata napoleonică a fugit din Moscova, oaspeții neinvitați din Novodevichy, înainte de a pleca, au lipit lumânări aprinse de iconostasele din lemn și le-au aruncat în paiele împrăștiate peste tot. În subsolul Catedralei din Smolensk, maicile au găsit butoaie deschise de praf de pușcă, pe care se aflau fitiluri înfiorătoare. Au mai rămas câteva secunde până la explozia distructivă, dar maicile au reușit să stingă siguranțele și să stingă focul în mănăstire.

Și apoi s-a dovedit că pericolul era și mai grav și că incendiul eșuat nu a fost un simplu act de vandalism. Cele mai interesante mărturii ale contemporanilor au rămas despre cum, șocat de frumusețea capitalei ruse, Napoleon nu a dorit să se retragă din Moscova fără să-i distrugă averea. Acest lucru se întâmpla în special la Mănăstirea Novodevichy - Napoleon a declarat că nu va părăsi Moscova până nu-și va vedea moartea cu propriii ochi. Ca și cum ar fi stat mult timp pe Dealurile Sparrow, așteptând strălucirea focului din partea cealaltă a râului Moskva. Apoi, un moscovit care deținea o proprietate lângă mănăstire a dat foc casei sale. Focul a aprins atât de tare, încât împăratul a decis că Novodevichy a luat foc și a părăsit Moscova.

Icoana Smolensk a fost în armata rusă timp de trei luni. Înainte de bătălia de la Borodino, prin ordinul comandantului-șef Kutuzov, imaginea miraculoasă era purtată cu rugăciune prin rândurile armatei. Apoi, icoana Smolensk a fost adusă la consacrarea Catedralei de mulțumire a Mântuitorului Hristos, iar imaginea acesteia este plasată în medalionul superior superior de pe fațada de sud a templului.

A existat un pasaj subteran secret la mănăstire - „un accesoriu necesar pentru fiecare așezare rusească”, așa cum a scris faimosul arheolog din Moscova, Yakov Stelletsky, cel care a căutat legenda bibliotecii lui Ivan cel Groaznic din labirinturile de la Kremlin. El a fost unul dintre primii care a examinat pasajele subterane și beciurile din Mănăstirea Novodevichy, colectând cu sârg zvonuri despre acestea de la populația locală. Și, întrucât nu a găsit o „fântână” tradițională pe teritoriul mănăstirii, savantul a concluzionat că s-au dus la râul Moskva și la iazul local pentru apă de-a lungul unui pasaj secret, nepăsător pentru ochiul exteriorului. Cu toate acestea, această trecere secretă a fost făcută nu numai pentru un aport de apă retras, ci și pentru comunicarea cu orașul în cazul unui asediu.

Cimitirul este o atracție specială a Conventului Novodevichy. Ca și în alte mănăstiri din Moscova, cu excepția maicilor, aici au fost îngropați oameni laici morți. Copiii și rudele suveranilor ruși au fost printre primii de pe această curte bisericească care au găsit pacea veșnică: printre aceștia se număra prințesa Elena, soția fiului cel mai mare al lui Ivan cel Groaznic, Tsarevici Ivan, din cauza căruia țarul furios a ucis moștenitorul. Tatiana Levshina, mama mitropolitului Platon, renumită în vremea Ecaterinei, poetă și partizană Denis Davydov, istoricii S.M. Soloviev și M.P. Pogodin, filozoful Vladimir Soloviev, generalul A.A. Brusilov, poetul A.N. Pleshcheev, faimosii reformatori ai erei lui Alexandru al II-lea Libertatorul, frații Milyutin, tatăl lui Andrei Bely, matematicianul N. Bugaev, scriitorii Pisemsky, Lazhechnikov, Zagoskin și compozitorul Scriabin.

Cimitirul Novodevichy este împărțit în „vechi” și „nou”. Cimitirul „vechi” liniștit este situat pe teritoriul mănăstirii în sine. Cimitirul „nou” sau „sudic” se învecinează cu mănăstirea dinspre sud și este îngrădit de ea printr-un zid roșu. A apărut în 1898-1904. și extins în timpul sovieticcând cimitirul Novodevichye a devenit cel de-al doilea loc de înmormântare cel mai onorabil în URSS după zidul Kremlinului. Au fost chiar autorizați să intre în acest cimitir cu pase speciale și nu existau acces gratuit pentru cetățeni acolo.

Unul dintre primii din „noul” cimitir din 1904, A.P. Cehov a fost pus în repaus - a fost lăsat să se îngroape în zidurile frumoasei mănăstiri Novodevici. Primăvara, o livadă de vișine înflorește pe mormântul geniului. Și înainte de revoluție, o lampă neextingibilă a ars aici, pâlpâind cu o lumină liniștită și moale seara. N.V. este înmormântat nu departe de Cehov. Gogol - în anii '30 cenușa lui a fost adusă aici de la Mănăstirea Danilov închisă, așa cum au fost rămășițele S.T. Aksakova, A.S. Khomyakova, I.I. Levitan, D.V. Venevitinov, astfel încât să nu cadă sub buldozerul lui Stalin. În vremurile sovietice, soția lui Stalin, Nadezhda Alliluyeva, a fost înmormântată la „noul cimitir” (un document de arhivă a fost lansat recent - un act de examinare a corpului ei de către medicii din Kremlin, dovedind că s-a sinucis cu adevărat), actrița de film Lyubov Orlova, scriitoarea A.N. Tolstoi, N.S. Hrușciov și multe alte figuri cunoscute ale statului sovietic - medici, piloți, oameni de știință.

Conventul Novodevichy a fost închis în 1922. Maicile au fost expulzate din mănăstirea lor, iar aici Muzeul Emanciparea Femeii și-a deschis porțile, ulterior transformat în muzeul istoric, de zi cu zi și al muzeului de artă „Conventul Novodevichy”. În anii 1920, celebrul artist futurist V. Tatlin, autorul proiectului nerealizat, din fericire pentru Moscova, a gigantului turn al celei de-a treia internaționale, o imagine construită a haosului sub forma unei spirale care se repezea în ceruri, a primit un atelier pe clopotnița goală a unei mănăstiri închise. El a lansat din clopotniță aeronava sa „Letatlin”, care trebuia să se miște ca niște aripi cu puterea musculară a unei persoane „noi”, eliberate. Și în apropiere, pe același teritoriu al Mănăstirii Novodevichy, în vechile camere ale secolului al XVII-lea, a trăit faimosul restaurator Pyotr Dmitrievici Baranovski, aproape o jumătate de secol, ale cărui eforturi au salvat multe monumente ale culturii ruse de la distrugere. Două oameni diferiți, două destine, două povești ...

În toamna anului 1943, cursurile teologice de la Moscova au fost deschise la Novodevichy, iar un an mai târziu - Institutul Teologic, apoi s-a transformat în Seminarul și Academia Teologică din Moscova și s-a transferat în Lavra Trinității. Și din 1964, Mănăstirea Novodevichy a fost reședința mitropolitului Krutitsky și Kolomensky.

În prezent, serviciile sunt ținute în bisericile Conventului Novodevichy. A devenit un loc preferat atât pentru rugăciune, cât și pentru odihna duminicală pentru moscoviți. O plimbare de-a lungul teritoriului său, în jurul zidurilor și în parcul alăturat de pe malul unui iaz minunat este o stațiune din Moscova.

Mănăstirea Novodevichy este una dintre cele mai uimitoare ansambluri arhitecturale din Moscova. Mănăstirea este situată în sud-vestul orașului, pe un fel de peninsulă înconjurată pe trei laturi de râul Moscova și este un ansamblu de 14 clădiri, inclusiv clădiri rezidențiale și de utilitate, turnuri de clopotniță, biserici.

Mănăstirea Novodevichy a fost fondată în urmă cu 485 de ani, în 1524, în suburbiile Moscovei, în tractul Luzhniki de pe polul Devichye (altfel numit lunca lui Samson).

Numele câmpului de fată a fost dat pentru că, potrivit legendei, în timpul invaziilor tătar-mongole, pe el au fost selectate fete rusești, care urmau să meargă în Hoardă.

Acest loc a fost situat la răscrucea rutelor orașului: drumul terestru Smolensk dinspre est și calea navigabilă de-a lungul râului Moscova de la vest. Înconjurată de ziduri înalte, impregnabile, mănăstirea urma să devină nu numai o Casă de rugăciune, ci și o cetate aflată în drum spre Moscova.

Înființarea mănăstirii a avut loc prin ordinul principelui Vasily al III-lea - în onoarea capturii lui Smolensk în războiul cu lituanienii. De asemenea marele Duce a poruncit să fie consacrată biserica principală a catedralei în cinstea miraculoasei icoane Smolensk Maica Domnului "Hodegetria".

Icoana Maicii Domnului „Ghid” (în greacă „Hodegetria”), potrivit legendei, a fost scrisă de sfântul Evanghelist Luca și a fost la început la Ierusalim. Apoi a fost transferată la Constantinopol (Constantinopol, capitala Imperiului Bizantin), unde împărații au luat-o foarte des cu ei în campanii împotriva dușmanilor lor și au obținut victorii cu ea. În secolul al 11-lea, împăratul bizantin Constantin Monomakh a binecuvântat pe fiica sa Anna cu o listă de la ea, trecând-o ca printul de la Chernigov Vsevolod. În secolul al XII-lea, fiul lui Vsevolod, Vladimir Monomakh, a transferat această icoană de la Cernigov la Smolensk, după care icoana a fost numită Smolensk.

În secolul al XIV-lea, „Odigitria” a fost mutat la Moscova. Dar în secolul al XV-lea, locuitorii din Smolensk, sub stăpânirea Poloniei, au cerut să returneze icoana în orașul lor. Icoana a fost escortată de la Moscova la Smolensk solemn, cu o procesiune a crucii. O rugăciune de rămas bun a fost realizată pe câmpul Maiden's.

Mănăstirea a primit numele de „Cel mai pur Hodigitria al noii fete” sau Novodevichy, în contrast cu vechea mănăstire care exista în Kremlin de la sfârșitul secolului al XIV-lea. Numele mănăstirii este derivat și din prenumele primei starețe, Schema-călugăriță Elena Devochkina. Există un al doilea nume pentru mănăstire - Maica Domnului-Smolensk.

Inițial, zidurile și turnurile mănăstirii erau din lemn. Poarta era doar spre sud, poarta de nord a fost construită mai târziu.

Până în secolul al XVII-lea, teritoriul Conventului Novodevichy era înconjurat de ziduri de cărămidă cu 12 turnuri. Au fost modelate după Kremlin; turnurile de colț sunt rotunde, zidurile sunt pătrate. Topurile lor erau decorate cu dinți.

Lacurile au fost făcute în pereți - găuri pentru tragere. Zidurile mănăstirii erau decorate cu sculpturi în piatră.

Majoritatea clădirilor existente în prezent ale mănăstirii aparțin a doua jumătate a secolului al XVII-lea și sunt un excelent exemplu al stilului baroc din Moscova.

Catedrala principală a mănăstirii, numită în cinstea icoanei Smolensk a Maicii Domnului, a fost ridicată în 1524-1525 și finalizată pentru sărbătoarea patronală din 10 august (conform stilului vechi din 28 iulie). Ziua consacrării catedralei este considerată data întemeierii Conventului Novodevichy. Biserica catedrală a mănăstirii este construită pe modelul Catedralei Adormirii Kremlinului.

În 1525, o nouă copie a icoanei Smolensk a Maicii Domnului a fost transferată la biserică din imaginea Kremlinului care se afla în Catedrala Bunei Vestiri.

Pictura zidurilor catedralei datează din 1526-1538, bolțile - domniei lui Boris Godunov. În secolele 17 și 18, frescele Catedralei din Smolensk au fost actualizate în mod repetat.

Deasupra intrării principale în mănăstire în anii 1683-1685, a fost ridicată Biserica Schimbarea la Față a Domnului. În același timp, a fost construită o clopotniță înaltă de 73 de metri cu șase etaje. De asemenea, la sfârșitul secolului al XVII-lea, biserica mijlocirii Preasfințitului Teotokos a fost ridicată deasupra porții sudice a mănăstirii. Un vechi refector cu Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost reconstruit în sud-vestul Catedralei din Smolensk în 1685-1687.

Biserica refectorie a Adormirii a fost reconstruită în începutul XIX secol: galeria deschisă, care inițial înconjura întregul templu, a fost demontată, s-au făcut anexe cu scări, cele cinci cupole au fost înlocuite cu un singur capitol.

Clădirile principale (catedrală, clopotniță, refector) sunt așezate într-o singură linie și formează o panoramă care se deschide larg la intrarea în mănăstire. Un mic pătrat în fața catedralei este flancat de clădiri auxiliare.

Mănăstirea Novodevichy a fost cea mai bogată mănăstire din Moscova, s-a bucurat de hramul țarilor ruși și a deținut vaste exploatații de pământ.

Situată în cotul râului Moscova, la trei treceri (la Dorogomilov, fordul Crimeii și Vorobyovy Gory), mănăstirea a jucat un rol defensiv, apărând Moscova de sud-vest: când în 1591, hoarda Khan Kazy-Girey a Crimeei s-a apropiat de Moscova, detașamentele de streltsy situate în mănăstire, a reușit să împiedice inamicul să treacă râul. Dar maicile mănăstirii însăși au trebuit să reziste odată inamicului. Acest lucru s-a întâmplat în 1812, când Napoleon, retras din Moscova, a încercat să arunce în aer clădirile mănăstirii. Atunci călugărițele au dezamorsat acuzațiile.

În secolele XVI-XVII, mănăstirea a fost un loc de tonsură ca călugăriță a reprezentanților dinastiei regale, precum și a celor mai bogate familii boierești și nobile din acea vreme, iar aceste femei au primit apoi dreptul de a fi îngropate pe teritoriul mănăstirii.

Prima țarină „autocratică” rusă Irina Godunova, Tsarevna Sophia (după o conspirație nereușită împotriva lui Petru I) a luat amploare la Mănăstirea Novodevichy; în Conventul Novodevichy petrecut anul trecut viață prima soție a lui Petru I - Evdokia Lopukhina. Mormintele Sophiei și Evdokia au supraviețuit și sunt situate în Catedrala din Smolensk a mănăstirii.

Necropola, care a apărut în mănăstire în secolul al XVI-lea, s-a extins ulterior semnificativ și au început să fie înmormântați aici oameni de stat, eroi de război, oameni de știință, scriitori etc.

Pe teritoriul Conventului Novodevichy sunt îngropați poetul Denis Davydov, istoricul Serghei Soloviev, scriitorii Ivan Lazhechnikov și Mikhail Zagoskin, generalul Alexei Brusilov. Mulți participanți la Războiul Patriotic din 1812 au fost și ei îngropați aici. Alături de Mănăstirea Novodevichy se află Cimitirul Novodevichy cu ziduri, unde sunt îngropate figuri culturale și politice celebre.

După Revoluția din octombrie, Conventul Novodevichy a fost desființat, dar în 1922 a fost declarat muzeu, ceea ce a permis ansamblului arhitectonic unic al mănăstirii să rămână aproape intact. Din 1934, Mănăstirea Novodevichy este o filială a Muzeului Istoric de Stat. Muzeul are o serie de expuneri și excursii tematice.

În 1944, lucrările au început în zidurile Mănăstirii Novodevichy, transferate ulterior în Lavra Trinity-Sergius ca Academie Teologică și Seminar din Moscova.

În 1945, Catedrala Adormirii Maicii Domnului a fost returnată bisericii. Din 1964, Catedrala Mitropolitului Krutitsky și Kolomna a fost amplasată la Biserica Adormirea Maicii Domnului.

Viața monahală de pe teritoriul Conventului Novodevichy a reluat în 1994, iar din 1995, s-au desfășurat servicii în Catedrala din Smolensk în zilele sărbătorilor patronale.

În Mănăstirea Novodevichy, Catedrala din Smolensk și multe clădiri sunt administrate de muzeu și mănăstire sub jurisdicția mitropolitului Krutitsky și Kolomensky. Mănăstirea găzduiește Administrația Diecezană Regională din Moscova. Ansamblul arhitectural al Conventului Novodevichy a supraviețuit până astăzi aproape neschimbat. Ansamblul se distinge prin integritate și autenticitate: nu a suferit o reconstrucție și o intervenție reconstructivă, nu există obiecte recreate, doar lucrări de restaurare și conservare sunt în desfășurare. În plus, ansamblul are o semnificație urbanistică excepțională: a fost și este încă o planificare urbană importantă dominantă a întregului district sud-vestic al Moscovei.

Starea modernă de protecție a ansamblului mănăstirii: obiect deosebit de valoros al moștenirii culturale a popoarelor Federația Rusă (din 1991) și un monument arhitectural cu semnificație federală (din 1995).

În 2004, când Mănăstirea Novodevichy a împlinit 480 de ani, ansamblul său arhitectonic a fost inclus în Lista patrimoniului cultural și natural UNESCO.

Astăzi, în Mănăstirea Novodevichy, există o mănăstire activă și expoziții muzeale cot la cot, deoarece nu este doar un monument al antichității și o parte a istoriei rusești, ci și un loc învăluit în legende și legende.

Legende și tradiții

Unul dintre ei spune că Baskaks din Hoarda de Aur a strâns tribut din Rusia nu numai cu bani, ci și cu fete. Câmpul pe care frumusețile Moscovei și-a spus adio rudelor lor înainte de a fi trimiși în captivitate a fost numit Maiden. Conform celei de-a doua legende, mănăstirea își datorează numele primei starețe - Helen, poreclită Devochkin. A treia, cea mai prozaică legendă, spune că acest nume a fost dat pentru a-l distinge de mănăstirea Înălțării de la Kremlin (Starodevichy), care a fost distrusă în 1929.

S-au păstrat legende că în vremurile dificile fantomele primei starețe a mănăstirii, Helena și surorile au apărut mai întâi pe pridvorul bisericii, apoi pe zidurile mănăstirii. Au fost văzuți plângând în timpul ciumei din 1771, când mănăstirea a devenit spital; figuri de maici au apărut pe zidurile mănăstirii în 1812, când Napoleon tocmai a trecut granița statului rus; au ajuns la maicile jignite pe nedrept și, odată, Elena, cu însoțitorii ei de celule, s-a prezentat la arhiereul Moscovei și au cerut să intervină pentru oprimate, după care a fost lansată o anchetă în mănăstire.

Mănăstirea în soarta femeilor

Mănăstirea a fost fondată prin decret al prințului Moscovei Vasily al III-lea, care a promis să întemeieze o mănăstire la răscrucea drumului Smolensk și a râului Moskva în onoarea întoarcerii lui Smolensk la Rus din stăpânirea poloneză-lituaniană. Adevărat, a existat un alt motiv, deja de natură personală, care l-a determinat pe Marele Duce să înceapă construcția. Avea să divorțeze de Solomonia Saburova, care timp de 20 de ani de căsătorie nu i-a născut moștenitor și să o exileze la această mănăstire. Dar Solomonia nu a devenit prizonieră la Novodevichy - după amintire a insistat să fie trimisă la Mănăstirea de Intercesiune din orașul Suzdal, pe care a patronat-o ca Mare Ducesă.

Trebuie să spun că istoria Mănăstirii Novodevichy de-a lungul secolelor a fost întotdeauna legată de destinele tragice ale multor femei ruse nobile. După moartea ultimului Rurikovici, țarul Fyodor Ioannovici, văduvul său, țarina Irina, sora lui Boris Godunov, s-a retras la mănăstire. Înainte de a fi trimis în exil, faimoasa schismatică, nobila femeie Morozova, a fost păstrată în mănăstire. Prințesa rebelă Sophia, suferind înfrângeri în lupta pentru putere, a fost îngrijită ca o călugăriță a Conventului Novodevichy, sub numele de Susanna. Soția dezagreabilă a lui Petru, Evdokia Lopukhina, s-a confruntat și cu soarta călugăriței acestei mănăstiri. Pe lângă persoanele cu sânge regal, soții boierești nedorite, văduvele, fiicele necăsătorite și surorile au fost trimise la mănăstire.

Istoria mănăstirii

Apariția Mănăstirii Novodevichy nu a fost întotdeauna aceeași cum apare înaintea noastră. Inițial, zidurile și turnurile sale erau din lemn. Pentru construcția mănăstirii în 1523, din visterie au fost alocați 230 de kilograme de argint, iar un an mai târziu a fost ridicată. Construcția Catedralei din Smolensk a fost finalizată la 13 mai 1525. Din cauza grăbei în procesul de construcție, clădirea s-a prăbușit și au murit mai multe artele de mason - un număr de 56 de persoane; ele sunt încă pomenite cu rugăciuni în mănăstire.

Zidurile de piatră și cele 12 turnuri ale Mănăstirii Novodevichy au apărut la sfârșitul secolului al XVI-lea sub Boris Godunov. Ei păzeau apropierea Moscovei din vest. Mănăstirea a fost una dintre cele patru puternice mănăstiri-ieșiri din jurul capitalei împreună cu mănăstirile Donskoy, Danilov și Simonov. Însă nu au putut proteja mănăstirea de ruină în timpul necazurilor.

O nouă înflorire a mănăstirii a început odată cu sosirea Romanovilor. A fost restaurată și transformată într-un pelerinaj regal. Cu toate acestea, sfințenia acestui loc nu l-a împiedicat pe Napoleon Bonaparte să-și pună bateria aici și înainte de a părăsi Moscova pentru a da ordinul de a arde templele. Dar vistiernicul mănăstirii, călugărița Sarah, a reușit să stingă siguranțele la butoaiele de pulbere. Napoleon a stat mult timp în cealaltă parte a râului Moskva, în așteptarea unui mare incendiu în Novodevichy. Și atunci proprietarul casei de lângă mănăstire a dat foc clădirilor sale. Focul furios l-a înșelat pe împărat, iar mănăstirea a fost salvată.

În 1922, mănăstirea a fost închisă și în zidurile sale a fost creat Muzeul Eliberării Femeilor, care ulterior a devenit o ramură a Muzeului Istoric. În timpul Marelui Război Patriotic, serviciile au fost din nou permise în bisericile Conventului Novodevichy, iar pe teritoriul său au fost deschise cursuri teologice de la Moscova și Institutul Teologic. Acum Novodevichy este reședința mitropolitului Krutitsky și a lui Kolomensky. Tot în mănăstire se află o interesantă expunere a Muzeului Bisericii din Eparhia Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse.

Novodevichy, unul dintre cele mai vechi și cele mai frumoase mănăstiri Rusia, a primit în 2004 un certificat de includere pe Lista patrimoniului cultural și natural mondial UNESCO ca o capodoperă a arhitecților ruși și italieni, tăietori de piatră și pictori. Ansamblul de clădiri format la sfârșitul secolului al XVII-lea, unic în conservarea sa, nu a fost niciodată reconstruit, nu a fost reconstruit și a purtat de-a lungul secolelor frumusețea uimitoare a arhitecturii în stilul baroc din Moscova.

Catedrala Icoanei Smolensk a Maicii Domnului

Italianul Aleviz Fryazin și arhitectul rus Nestor au ridicat catedrala în 1524-1525 pe modelul marii Catedrale Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova. 70 de icoane care împodobesc iconostasul Catedralei din Smolensk au fost donate de Boris Godunov. Pictura unică în frescă a templului, ilustrând pe Akathist către Preasfințitul Teotokos, povestește despre situația politică dificilă din timpul construcției catedralei. Aici a fost că Boris Godunov a fost de acord să domnească.

Tsars Mikhail Fedorovich și Alexei Mikhailovich Romanov s-au deplasat la Conventul Novodevichy în pelerinaj pe jos de la Kremlin. Sub zidurile mănăstirii, după slujire, pelerinii au fost tratați; De atunci, la Moscova s-a dezvoltat o tradiție a festivalurilor populare la zidurile Novodevichy.

Stil „Barocul din Moscova”

Clădirile, construite în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, formează un ansamblu unic și perfect conservat, într-un stil elegant și elegant, care era nou pentru Moscova. În spatele zidului, cu bâlci cu două coarne, cu turnuri decorate cu coroane sculptate, se deschide un ansamblu de clădiri uimitor de frumoase. Construcția grandioasă de pe teritoriul mănăstirii s-a desfășurat în timpul domniei prințesei Sophia Alekseevna.

Clopotniță

Autoria proiectului clopotniței din Conventul Novodevichy este atribuită arhitectului iobag Iakov Bukhvostov. Cel mai probabil, domnitorul Sophia din mănăstirea pe care a patronat-o dorea să vadă un clopotniță modelat pe Ivan al Marelui Kremlin. Dar ea a depășit așteptările. Cinci scăderi succesive ale unor proporții neobișnuit ajustate, decorate în mod deosebit sculptură în piatră albă, se suprapun armonios cu alte clădiri ale mănăstirii. Marii arhitecți Bazhenov și Bove au considerat clopotnița Novodevichy cea mai frumoasă și armonioasă din Rusia.

Vechea stradă din Moscova Prechistenka și-a primit numele prin decretul țarului în 1658, în cinstea icoanei Preasfintei Fecioare, cu care au mers de la Kremlin la Conventul Novodevichy.

Necropola Mănăstirii Novodevichy

Pe teritoriul necropolei mănăstirii, sunt îngropați membrii familiilor domnești, lucrători de artă de seamă, persoane politice, oameni de știință și lideri militari. La sfârșitul secolului XIX, cimitirul a fost extins în afara mănăstirii. Această parte a necropolei a fost deteriorată în timpul reconstrucției din anii 30, multe morminte au fost considerate „inutile”, lăsând doar îngropările oamenilor de știință și ale scriitorilor. În vremea sovietică, cimitirul Novodevichye a dobândit statutul de a doua cea mai importantă necropolă după zidul Kremlinului.

Abordare: Rusia, Moscova, Novodevichy proezd
Data fundației: 1524 an
Atracții majore: Catedrala Icoana Smolensk a Maicii Domnului, Biserica Schimbării la Față a Mântuitorului, Clopotniță, Biserica Adormirea Maicii Domnului
Morminte: Smolensk și icoane iberice ale Maicii Domnului, icoana Sfântului Nicolae cu o particulă de moaște, arcuri cu particule din sfintele moaște ale diferiților sfinți
coordonate: 55 ° 43 "34,5" N 37 ° 33 "21,7" E
Obiectul patrimoniului cultural al Federației Ruse

Mănăstirea Novodevichy este una dintre cele mai mari mănăstiri din Moscova, care situat pe Polul Devichye din Khamovniki, în curbura marelui râu Moscova. Denumirea câmpului „Maiden” în această zonă primită datorită faptului că aici, în timpul invaziilor jugului tătar-mongol, frumusețile rusești au fost selectate pentru Hoarda de Aur. Mănăstirea însăși a fost numită Novodevichy pentru a o distinge de mănăstirea Starodevichy Voznesensky situată în Kremlin.

O priveliște pasăre asupra mănăstirii

Unele surse explică numele mănăstirii prin prenumele primei sale starețe Elena Devochkina, care a ieșit din maici. În cele mai vechi timpuri, Mănăstirea Novodevichy era cunoscută și sub un alt nume - Maica Domnului-Smolensk. Dar, oricât ar numi-o, rămâne în continuare una dintre cele mai vechi și celebre cele mai cunoscute mănăstiri de femei care există în ortodoxia rusă.

Piatra de temelie a Mănăstirii Novodevichy cade pe 1524, când prințul Vasily al III-lea a luat Smolensk. Dorind să perpetueze eliberarea cu succes a locuitorilor orașului de sub dominația secolară a lituanienilor, la întoarcerea din campanie, a pus o biserică din lemn. Un an mai târziu, o copie a icoanei Maicii Domnului din Smolensk, care a fost considerată mijlocirea trupelor ruse, a fost transferată în procesiune. Asa de 1525 a intrat în istorie ca an al întemeierii mănăstirii... Ca și alte temple-fortărețe cu ziduri inalte, impregnabile, Conventul Novodevichy trebuia să devină nu doar un loc de laudare a lui Dumnezeu, ci și să-și asume funcțiile unei cetăți, protejând Moscova de la sud.

De la stânga la dreapta: Chebotar Tower, Clopotniță, Turn Shvalnaya

În vremea necazurilor, memorabilă în istoria Rusiei, mănăstirea a trebuit să îndure ruina. Dar, datorită donațiilor bogate ale fiicelor regale și boierești, soțiilor, surorilor și pur și simplu văduvelor care au luat ton, aspectul ei a fost restabilit la nivelul său anterior. După moartea țarului Fyodor Ivanovici, văduva lui a ajuns la mănăstire de dragul de a-l sluji pe Domnul, iar după ce a luat tonul și-a schimbat numele Irina în Alexandru. De-a lungul timpului, Boris Godunov, fratele ei, a ajuns și el la mănăstire, iar aici a acceptat alegerea în regat când i s-a cerut să devină șeful statului rus.

Prințesa Sophia este o altă persoană importantă care a trăit în mănăstire. Dar ea a trăit în ea „în repaus”, adică nu ca o călugăriță amintită. A ajuns la Mănăstirea Novodevichy după ce a pierdut o luptă politică cu Naryshkins. Oamenii ei asemănători nu au fost lăsați în viață - toți au fost executați chiar la zidurile mănăstirii. Cum au fost întemnițate Maria, Catherine și Fedosya Miloslavsky și Evdokia Lopukhina - fosta sotie Petru I, mama lui Țarevici Alexei. Mormintele defunctelor Sophia și Evdokia sunt păstrate în Catedrala din Smolensk.

De la stânga la dreapta: Turnul Tsaritsyn, Biserica Schimbării la Față peste poarta de nord, Turnul Naprudnaya

În 1812, când hoardele napoleoniene au făcut ravagii la Moscova, mănăstirea s-a confruntat cu o soartă tristă - au vrut să o explodeze. Dar, datorită călugăriței Sarah, mănăstirea a rămas intactă - femeia a reușit să stingă fitilurile care mângâiau în apropierea butoaielor cu praf de pușcă.

Mănăstirea Novodevichy a devenit ultimul refugiu pentru mulți oameni faimoși din acea vreme străveche. Unii dintre decembristi, poetul-partizan Davydov, fiii istoricului Solovyov și Soloviev însuși sunt înmormântați aici. Din 1898 până în 1904 în partea de sud a curții mănăstirii a apărut un nou cimitir cu ziduri.

Refectoria cu Biserica Adormirea Maicii Domnului

În 1922 mănăstirea primește viață nouă - mai întâi devine Muzeul Eliberării Femeilor, iar apoi - Muzeul Istoric, Gospodăresc și de Artă. Datorită deschiderii acestor instituții, a fost posibilă păstrarea aproape neschimbată a complexului arhitectural al mănăstirii. În 1934, Conventul Novodevichy a intrat în Muzeul Istoric de Stat ca filială. În 1943, sub el au fost deschise cursuri teologice, urmate de Institutul Teologic. Din 1994, vechea viață revine la vechea mănăstire - o comunitate monahală apare în ea. În sfârșit, începând cu 1995, mănăstirea a devenit un monument arhitectonic cu semnificație federală, iar din 2004, în legătură cu 480 de ani de la înființare, a fost inclusă în lista patrimoniului cultural și natural UNESCO.

Caracteristici arhitecturale ale Conventului Novodevichy, principalele sale clădiri

Întregul complex al mănăstirii este reprezentat de 14 clădiri, dintre care 8 sunt temple, iar celelalte 6 sunt clădiri rezidențiale și de gospodărie. Zidurile și turnurile sale au fost inițial din lemn, dar sub Sophia au fost întărite și extinse. Astăzi lungimea lor totală este de 870 m.

Catedrala Icoanei Smolensk a Maicii Domnului

Înălțimea structurilor variază de la 7 la 11 m, grosimea atinge 5 m. Împreună, forma lor seamănă cu un pentagon neregulat care înconjoară o curte de 5 hectare. Există 12 turnuri de-a lungul perimetrului zidurilor, atractive cu finiale bogate. Patru turnuri rotunde din colț se numesc Chebotarnaya, Naprudnaya, Setunskaya și Nikolskaya, și există niște gărzi de pușcă atașate de ele. Turnurile Shvalnaya, Lopukhinskaya, Predtechenskaya, Tsaritsinskaya, Pokrovskaya, Savvinskaya, Zatrapeznaya, Ioasafovskaya au forma unui patrulater.

Cea mai veche clădire de piatră de pe teritoriul mănăstirii este Catedrala din Smolensk. Templul cu șase stâlpi, înconjurat pe trei laturi de o galerie largă, se află pe un subsol înalt. În primii ani după construcția sa, erau 4 biserici laterale pe galerie. Astăzi au rămas doar 2 - aceasta este Biserica Sfintei Mucenițe Sophia și Biserica Sfinților Apostoli Prokhor și Nikanor.

Cabană la Turnul Naprudnaya

Biserica Sf. Ambrozie din Mediolan este al doilea cel mai important complex al mănăstirii. Altarul este completat de un refector și camere unde locuia regina Irina. În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, clădirea era o moșie separată, deținută de prințesa Ulyana Udelnaya și de regina Irina Godunova (ambele cunoscute în monahism ca Alexandru). În urma unui incendiu puternic izbucnit în curte în 1796, clădirea acestei biserici a fost grav deteriorată și și-a pierdut aspectul inițial.

Refectoriul este o vastă structură fără piloni cu o suprafață de 323 mp. m, se află pe un subsol înalt. De la răsărit, este învecinată de o biserică cu patru laturi a Adormirii Maicii Domnului. La etajul doi se află un altar lateral, amenajat în cinstea Pogorârii Duhului Sfânt. Conține iconostasul antic. Un templu elegant cu cinci cupole a servit drept decorațiune și vârful templului, dar a fost deteriorat în timpul unui incendiu din 1796. Clădirea antică era înconjurată de o galerie deschisă din piatră albă, dar din cauza dilapării la începutul secolului al XIX-lea a trebuit să fie demontată. Datorită mai multor lucrări de restaurare efectuate conform proiectului lui Kazakov, clădirea Bisericii Adormirea Mașinii a dobândit aspectul actual.

De la stânga la dreapta: turnul Nikolskaya, turnul Tsaritsyn

Biserica de intrare a mijlocii se află deasupra porților sudice ale mănăstirii. Aspectul său original se datorează utilizării în construcția unei tehnici tipice arhitecturii ucrainene. Deci, trei capitole de nivel sunt afișate într-un rând deasupra pronaosului templului, a refectoriului și a altarului său. Clopotele sunt echipate în capitolele laterale. Camerele Mariinsky este locuința prințesei Maria Alekseevna, învecinată cu biserica de mijlocire dinspre est.

Biserica Schimbării la Față a fost ridicată peste porțile de nord sau porțile sfinte. Este, de asemenea, numit semnul distinctiv al întregului Convent Novodevichy, pentru că atunci când îl privești pare ca și cum ar sta deasupra tuturor structurilor. Ferestrele din patrulea înaltă a bisericii se desfășoară în 3 rânduri, în timp ce patrulatul în sine este înconjurat de scoici mari din piatră albă și tobe fațetate cu cupole. Camerele Lopukhinsky se alătură bisericii din partea de vest a curții. Inițial, acestea erau destinate reședinței prințesei Catherine Alekseevna, dar ulterior au devenit camerele primei soții a lui Petru I, regina și călugărița Lopukhina Evdokia Feodorovna.

Biserica Schimbării la Față

Atracția principală a Bisericii Transfigurației este iconostasul sculptat realizat de Karp Zolotarev. Toate icoanele din ea se disting prin unicitatea scrisului și subtilitatea execuției. Printre ele sunt exemplare uimitoare și valoroase care reflectă ideile prințesei Sophia.

Clopotnița mănăstirii a fost construită în ultimii ani ai domniei Sophiei (1687-1689). Structura sa de 72 de metri este reprezentată de 6 niveluri de octogoni înconjurate de galerii luxoase cu balustrade din piatră albă. Clopotele sunt situate pe nivelurile 3 și 5. Primul nivel a fost ocupat de o biserică construită în memoria călugărilor Varlaam și a lui Joasaph, prințul Indiei. La poalele clopotniței se aflau camerele din Evdokia Alekseevna Miloslavskaya, care erau conectate la biserica desemnată.