Făină de tantal

Făină de tantal
Din mitologia greacă veche. Tantal, regele Frigiei (uneori turnat de regele Lidiei), era un favorit al zeilor și adesea îl invitau la sărbătorile lor. Dar Regele Tantal a fost mândru de astfel de onoruri și a fost pedepsit pentru asta.
După cum scrie Homer în Odiseea, pedeapsa lui a fost că, fiind aruncat în iad sau, conform poetului, în Tartar (de aici și expresia rusă „zboară în iad”), el a fost sortit să experimenteze veșnic durerile foametei și ale setei. În același timp, s-a ridicat până la gât în ​​apă, iar deasupra lui atârnau ramuri cu diverse fructe. Dar de îndată ce se apleacă spre apă pentru a se îmbăta, aceasta se retrage, doar întinde mâinile spre ramuri - acestea se ridică.
Un sinonim pentru suferință din cauza incapacității de a realiza ceea ce îți dorești, deși la prima vedere este destul de realizabil. Un analog al proverbului rus: „Cotul este aproape, dar nu vei mușca”.

Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Sinonime:

Vedeți ce este "Făină de tantal" în alte dicționare:

Dicționarul explicativ al lui Ushakov

FĂINA DE TANTAL. vezi făină. Dicționarul explicativ al lui Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

Nus., Număr de sinonime: 2 făină de tantal (1) chin (21) dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013 ... Dicționar sinonim

- ... Wikipedia

făină de tantal- tant scarlet muk, tant scarlet muk ... Dicționar de ortografie rusă

făină de tantal- vezi tentative ... Dicționar de multe expresii

Sezonul 1: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 ... Wikipedia

Carte. Chin chinuit de contemplarea scopului dorit și conștiința imposibilității de a-l atinge. / i> Revine la mitul grecesc antic. FSRYa, 255; BTS, 1306; Mokienko 1989, 153 154; F1, 305; BMS 1998, 390 ... Un dicționar mare de ziceri rusești

- ... Wikipedia

Sush., Număr de sinonime: 1 făină de tantal (2) Dicționar de sinonime ASIS. V.N. Trishin. 2013 ... Dicționar sinonim

Cărți

• Mitologia greacă. Enciclopedia ilustrată, Houtsager Gus. Această enciclopedie povestește în detaliu și într-un mod accesibil despre cei mai cunoscuți zei greci, eroi, titani, monștri și alte personaje din mituri. Articolele enciclopedice sunt precedate de ...

Unii îl numesc pe Tantalus soțul celebrului Omphale, dar alții spun că copiii lui sunt Pelops, Niobeși Broteus - s-au născut fie fiica zeului râului Pactolus Euryanassa, fie Eurytemistos, fiica zeului unui alt râu - Xanthus.

Miturile Greciei antice. Tartar. Blestemat de zei. Episodul 10

Nimeni nu a avut încă timp să afle despre această crimă, întrucât a comis una și mai teribilă. După ce i-a invitat pe zeii olimpici la o sărbătoare, Tantalus a descoperit că nu era suficientă hrană pentru toată lumea în cămările sale. Fie pentru a verifica cât de atotștiutor este Zeus, fie pentru a hrăni cerescii în întregime, și-a tocat fiul Pelops în bucăți și și-a pus carnea zeilor sub masca unui fel de mâncare minunat. Toți zeii au înțeles imediat cu ce fel de mâncare erau tratați și s-au întors cu groază. Doar zeița Demeter, plină de durere pentru fiica Persefone, răpită de ea de sumbrul Hades și fără să observe nimic în jur, a mâncat umărul tânărului Pelops.

Pentru aceste două crime ale Tantalului, regatul său a fost distrus și el însuși a fost aruncat de Zeus în lumea interlopă a morților și condamnat la chinuri veșnice, ca și alți mari păcătoși - Ixion, Sisif, Titius, Danaidele și altele. De atunci, Tantalul a stat în apă limpede, veșnic chinuit de sete și de foame. Valurile lacului îi bâjbâie în talie, ajungându-i uneori chiar la bărbie, dar de îndată ce se apleacă pentru a-și potoli setea, apa dispare fără urmă. Chiar dacă reușește să scoată o mână, umezeala îi scapă între degete și doar umezește buzele crăpate, ceea ce nu face decât să-i intensifice setea. Fructele frumoase se apleacă peste capul lui Tantalus - mere în vrac, curmale dulci, măsline coapte și rodii, dar de îndată ce ajunge la aceste delicatese, vântul bate, ramurile deviază și fructul devine inaccesibil.

Asta e făină de tantal... În plus, o stâncă uriașă - o stâncă de pe Muntele Sipil - atârnă deasupra copacului și amenință în mod constant să zdrobească capul lui Tantalus. Așa că a fost pedepsit pentru a treia crimă - furt, împovărat cu mărturie mincinoasă. Așa a realizat-o Tantalus. Când Zeus era încă un copil în Creta și a fost hrănit de capra Amalthea, Hefaist a creat pentru mama lui Zeus, Rhea, un câine de aur care trebuia să-l păzească pe copil. Dar Lydian Pandareus a decis să fure câinele și să-l dea lui Tantalus, astfel încât să-l ascundă pe Muntele Sipil. Când zgomotul despre furt s-a stins, Pandareus a cerut lui Tantalus să-i întoarcă câinele, însă Tantalus a început să jure de Zeus că, atunci când s-a născut, nu numai că nu văzuse câinele de aur, dar nici nu auzise nimic despre el.

Zeus a auzit acest jurământ și i-a ordonat lui Hermes să investigheze cazul. Tantal a continuat să înjure, negând totul. Cu toate acestea, Hermes a descoperit câinele prin forță sau viclenie, iar Zeus l-a aruncat pe Tantal sub una din stâncile muntelui Sipil. Pandareus și soția sa Garmotea au fugit la Atena și apoi în Sicilia, unde și-au pus capăt vieții lor glorioase.

Alții susțin că Tantalus însuși a furat câinele de aur și l-a încredințat să-l păzească pe Pandarey. Pentru că au jurat în mod fals că nu a văzut niciodată câinele de aur, zeii înfuriați l-au ucis pe Pandareus și soția sa sau i-au transformat în piatră.

După ce l-a pedepsit pe Tantal, Zeus l-a reînviat pe nefericitul Pelops, pentru care i-a poruncit lui Hermes să adune toți membrii trupului său tăiat și să gătească din nou în același cazan. După aceea, Zeus a rostit o vrajă deasupra cazanului, iar Moira Kloto a readus corpul lui Pelops la apariția sa anterioară. Demeter îi dădu o paletă robustă de fildeș, în loc de cea pe care o roase, Rhea îi dădu viață, iar Panul cu picior de capră începu să danseze în jurul lui de bucurie.

Pelops a ieșit dintr-un cazan magic atât de frumos încât Poseidon l-a luat cu el Olimpîntr-un car tras de cai de aur. Acolo l-a numit pe Pelops ca paharnic și cel care i-a făcut pat și a început să-l hrănească cu ambrozie. Mai târziu, Pelops a devenit faimos pentru competiția sa ecvestră cu regele Enomai. După moartea lui Pelops, omoplatul său de fildeș a fost păstrat în orașul Pis.

Tantalus este un personaj mitologic. Nu există dovezi istorice care să confirme că o astfel de persoană a trăit odată sau că acest erou a avut un prototip real, nu există. Cu toate acestea, autorii antici au legat mitul de coordonate geografice specifice: Tantalus a fost regele unuia dintre statele din Asia Mică. Astăzi locurile în care a fost localizat aparțin Turciei.

Tantal a trăit în acele vremuri minunate în care zeii nu disprețuiau să coboare din Olimp, iar oamenii pământești puteau fi invitați în locuința lor pentru adunări. Tantalul aparținea și celor obișnuiți ai împărăției lui Dumnezeu. Era prieten cu Zeus și îl vizita adesea. Cunoașterea planurilor ceresti l-a ajutat pe rege să construiască rațional o politică și să obțină prosperitatea statului.

Întâlnirile prietenoase cu zeii l-au făcut mândru pe Tantal. În ceea ce privește exact ce i-a enervat pe olimpici, există diferite versiuni:

• După ce s-a delectat în rai, monarhului i-a plăcut să le spună camaradilor săi pământești ceea ce a văzut și a auzit acolo.
• Dependent de delicatesele zeilor, oaspetele a furat ambrozia și nectarul pentru a le pune pe masa festivă de acasă.
• Arogantul rege nu a împărțit câinele de pază cu Zeus. A fost destinat templului, iar Tantalus și tovarășii săi muritori au furat câinele și apoi au jurat zeilor că nu vor vedea animalul.
• Dorind să-i înșele pe zei, i-a invitat la o sărbătoare și a poruncit să-l omoare și să-și gătească fiul ca o masă festivă. Când Tantalus a întrebat ce fel de delicatețe este, olimpicii au declarat în unanimitate că au carne umană în fața lor, că nu vor mânca, iar pruncuciderul va fi aruncat în lumea interlopă. Această versiune repetă mitul lui Sisif.

Ca o pedeapsă pentru mândria sa, zeii l-au trimis pe Tantal în lumea interlopă, unde Hades a inventat o pedeapsă originală pentru el. Băutorul lacom și îmbătător a fost așezat într-un lac, lângă care au crescut copacii. Când Tantalus a vrut să bea apă, și-a plecat capul și apa s-a retras de pe față. Încercând să-și satisfacă foamea, a întins mâna spre ramura copacului, dar fructele și frunzele s-au ridicat la o înălțime mare. Aceasta a fost făina pregătită pentru el.

Sensul unității frazeologice

Din miturile grecești antice, imaginea Tantalului a supraviețuit până în prezent. Oamenii au uitat pentru ce a fost pedepsit regele, dar au fost impresionați de poziția unei persoane care nu își poate satisface nevoile de bază.În același timp, ceea ce poate pune capăt suferinței monarhului este la distanță, dar inaccesibil, ca și cum ar fi pe altă planetă.

Chinul tantalului este suferința din incapacitatea de a atinge obiectivul. Acesta este un stat permanent. În același timp, dorința ar trebui să fie aproape și calea către aceasta ar trebui să pară simplă. O persoană încearcă să urmeze această cale simplă, dar succesul vizibil este de neatins, iar obiectivul, ca și cum tachinarea, se îndepărtează.

Propoziții cu unități frazeologice:

• Incapabilă să scoată învelișul din sticla de sticlă, pisica a experimentat făină de tantal.
• Aspirantul muzician a îndurat chinul tantalului din lipsa invitațiilor la concerte.
• și în rimă:

Bărbat gras la dietă, în vitrina kus lard -

Frazeologismul "făină de tantal" se aplică de obicei unei persoane care a suferit greutăți grave și mari dificultăți în viață în perioada sa particulară de viață. În discursul colocvial despre o astfel de persoană se spune: " A suferit chinul Tantalului"fie" El a fost supus tuturor chinurilor Tantalului".
Cu toate acestea, nu mulți cetățeni care folosesc în mod liber această expresie cunosc adevăratul sens al acestui idiom. Unii încep să se întrebe cine este el - Tantalus? Prin ce a trecut această persoană, de când numele său a devenit un nume de uz casnic?

Istoria expresiei „Făină de tantal”

În Grecia antică, exista o legendă despre regele Sipila, care stăpânea Frigia. Numele său era Tantalus. Era fiul frumoasei regine Pluto și a formidabilului zeu Zeus. Deoarece Tantalus era de origine divină și era favorizat de diferiți zei ai Olympus, participa la ședințele la care a decis soarta lumii și la sărbătorile în care au fost sărbătorite fapte încheiate cu succes.
Era atât de popular și a făcut o carieră atât de serioasă printre zei, încât multe personalități divine au început să-l urască din invidie și l-au trimis ulterior în Iad pentru a fi torturat.
Există mai multe opțiuni de ce zeii, care anterior îl iubeau pe Tantalus, au fost impregnați de o ură atât de aprinsă pentru el.

Prima opțiune.
Conform acestei versiuni, acest favorit al zeilor, Tantalus, a jucat atât de mult încât a dezvăluit câteva informații sau intenții deosebit de secrete ale tatălui său Zeus.

A doua opțiune.
Unii cercetători susțin că Tantalus, hotărând să-i demonstreze prietenilor că a intrat în palatele divine, a furat ambrozia divină și nectarul delicios de pe masa de banchet și a dat aceste băuturi unor simpli muritori. Ulterior, a fost expus și aspru pedepsit.

A treia opțiune.
Rezidă în faptul că Tantal a devenit un spargător de jurământ, mințind zeii că nu a luat niciodată de la Pandarey ceea ce a fost furat din templul în care era venerat zeul Zeus, câinele de aur.

A patra opțiune.
Există o versiune și mai teribilă: Tantalus și-a ucis propriul fiu pe nume Pelop, l-a măcelărit și a gătit feluri de mâncare delicioase, apoi le-a tratat cu zeii de sărbătoare.

În vremea noastră despre „chinurile Tantalus”, se știe că, indiferent de câte variante diferite de crime împotriva zeilor, Tantalus nu a existat, dar a existat un singur rezultat. Zeii crudi l-au trimis în Iad, unde trebuie să sufere veșnic în picioare în apă până la gât și trăind foamea dureroasă, încercând să obțină fructele din ramură, dar incapabil să le ridice. Din tot ce s-a scris, se poate trage o concluzie logică - „chinurile tantalului” sunt suferințe teribile și dureroase care poate dura pentru totdeauna.

Video făină de tantal

Expresie frazeologică stabilă "Făină de tantal" a venit la noi din mitologia greacă veche. Tantal a fost conducătorul regatului frigian (conform unei versiuni - Lydian)... Regele era bogat în mod indecent: hambarele lui erau pline de cereale, turme uriașe mergeau pe câmpuri, depozitele erau pline de aur și argint. El era fiul zeului grec Zeus, prin urmare era aproape de panteonul zeităților care trăiau pe muntele sacru Olimp.

În contact cu

Puțini dintre eroii greci au avut voie să fie lângă conducătorii Olimpului, să participe la mesele lor, să fie inițiați în secretele providenței divine. Oamenii conduși de zeul țarului erau bine hrăniți, mulțumiți și își iubeau conducătorul.

Istoria originii

Odiseea lui Homer descrie această variantă a dezvoltării soartei lui Tantal. Avea relații de prietenie cu zeii Olimpului și era cunoscut drept favoritul lor. Îl invitau deseori la sărbători și consilii. Tantal era extrem de mândru că era aproape de zei. La un moment dat, frivolitatea țarului a prevalat asupra poziției sale printre zei și a îndrăznit să-i îndrăznească, crezând că are drepturile care i-au fost date la naștere. Un fel de vicerege al Atotputernicului de pe Pământ.

Zeus jignit pentru o lungă perioadă de timp nu și-a putut da seama ce să facă cu regele Frigiei. Mândria a fost unul dintre cele mai grave păcate ale grecilor. Ca pedeapsă, a decis să trimită păcătosul în iad. Vechii greci numeau iadul cu cuvântul „Tartarus”. De aici, rădăcinile unei alte unități frazeologice rusești pot fi urmărite - „a zbura spre tătari”. Un pic denaturat, dar totuși vorbim despre coborârea în lumea interlopă, unde domnește conducătorul vieții de apoi, Hades.

Pedepsele zeilor s-au distins întotdeauna printr-o anumită sofisticare. Cu siguranță, Zeus nu putea să-l trimită pe Tantal în iad exact așa. Pentru mândria lui, a venit cu o pedeapsă ingenioasă - Tantalus s-a ridicat până la gât în ​​apă. Fructele coapte îi atârnau deasupra capului. A suferit foarte mult de foame și de sete intolerabilă. Când a încercat să bea și a deschis gura, apa a coborât nivelul de sub bărbie. Oricât de mult ar fi încercat, nu putea să ia o singură înghițitură. Dacă Tantalus a ajuns după fruct, ramurile copacilor s-au ridicat și nu le-a putut smulge.

Situația dureroasă descrisă, când dorințele nu coincid cu posibilități, deși sunt extrem de apropiate, de fapt, sunt numite „chinuri de tantal”. Semnificația unităților frazeologice este bine înrădăcinată în limba rusă și este adesea utilizată pentru a caracteriza imposibilitatea de a realiza ceva ușor de realizat. Această situație este adesea jucată în adaptările cinematografice moderne.

Alte versiuni ale mitului

Moralitate

Există mult mai multe mituri despre Tantal decât cele descrise în articol. Toate acestea sunt structurate aproximativ în același mod: există o crimă și apoi o pedeapsă. Pedeapsa este statică - Tartarul și chinul etern sub formă de foame și sete, însă crima în sine variază. Morala tuturor acestor povești este aceasta:

• nu treceți linia a ceea ce este permis și nu veți primi pedeapsă;
• modestia și virtutea ar trebui să fie prieteni fideli chiar și unui asemenea conducător născut de Dumnezeu. Mândria este un păcat teribil care duce la autodistrugere.

În echivalentul slav, există o altă expresie stabilă cu același sens - „aproape de cot, dar nu de mușcat”