Creaturile sunt nefăcute și misterioase, aducând în lumea oamenilor întunericul iadului. Muritori înfricoșători și ispititori, care există în opoziție cu Lumina și îngerii, potrivit legendelor clasice, odată și ei înșiși au fost îngerii, dar s-au revoltat împotriva lui Dumnezeu. Pentru care au fost aruncați din cer și s-au transformat în slujitori ai întunericului. Există multe interpretări diferite despre originea demonilor și, după aceea, voi încerca să compar cât de departe variază versiunea CPC de cea „standard”. În principiu, acestea nu diferă atât de mult dacă priviți cu atenție, pentru că, oricum, pentru crearea manga și seria, autorii oricărui dintre ei au studiat destul de multe materiale legate de religie și demonologie, iar elementele de bază sunt încă aceleași. Și mai jos este prezentată o parte din ceea ce autorii lui KpX au șters: date istorice și legende despre demoni, fenomenul căruia omenirea a încercat să se justifice de-a lungul existenței sale, acordând nu mai puțin atenție acestui lucru decât să justifice existența lui Dumnezeu și a îngerilor. Și acest lucru este destul de explicabil în cuvinte simple: lumina și întunericul depind unul de celălalt, iar starea minelor muritoare depinde de relația și conexiunea lor între ele. Iar rezultatul este un cerc complet.
  Vă invit la un scurt tur menit să povestească despre structura lumii demonilor, despre ierarhia și clasificarea lor, despre vârsta și numărul estimat de spirite infernale și despre lupta împotriva puterii neatinse, pentru a nu-l ignora pe prințul întunericului și despre locul în care trăiesc el și subordonații săi.
  Interesat? Ei bine, atunci ...

Demonii sunt îngeri căzuți: aceasta este învățătura oficială a Bisericii creștine. Se pare că povestea rebeliunii îngerilor este familiară tuturor - indicii sunt cuprinse în ea în Biblie, gânditorii creștini apelează la ea, o descriere literară strălucitoare a îngeromakhiei este dată de J. Milton. Voi reaminti pe scurt această poveste.
  Unul dintre îngerii strălucitori ai lui Dumnezeu cu numele de Lucifer („purtătorul de lumină”) a devenit mândru de puterea sa și a pornit pentru a ocupa tronul Domnului. S-a răzvrătit în ceruri și a purtat cu el o treime din armata îngerească. Arhanghelul Mihail cu armatele cerești loiale lui Dumnezeu s-au opus rebelilor. În urma bătăliei, îngerii rebeli conduși de Lucifer (Satana) au fost aruncați din cer în lumea de jos și transformați în demoni, al căror unic scop este acum să semene răul.
Această istorie are multe interpretări, dar aici vom oferi doar versiuni complet originale ale originii demonilor, care sunt fundamental diferite de cele ortodoxe:
  1. În Evul Mediu, exista un punct de vedere că demonii au fost creați inițial de Dumnezeu pentru a face răul. Adepții acestei idei s-au bazat pe un citat din Cartea lui Isaia, unde gura lui Dumnezeu spunea: „Eu creez un distrugător pentru distrugere” (54, 16). Tratatele rabinice afirmă că Satana a fost creat în a șasea zi a creației, în același timp cu Eva; spiritele rele au fost create „între soare”, adică. între apusul soarelui și răsăritul soarelui în ajunul primului Sabat, când Dumnezeu le-a creat sufletele, zorii Sabatului începeau deja și nu a avut timp să creeze trupuri pentru ei.
  2. În doctrina eretică a Bogomililor, precum și în credințele populare care nu au scăpat de dualism păgân, Satana (Satanel) nu este creația lui Dumnezeu, ci o figură independentă care se opune lui Dumnezeu, precum persanul Ahriman. Ambele forțe - binele și răul - iau parte la crearea lumii; spre deosebire de îngerii lui Dumnezeu, Satana își creează armata demonică, lovind un flint cu personalul său.
  3. Cartea Apocrifă a lui Enoh prezintă povestea conviețuirii „fiilor lui Dumnezeu” (îngerii) cu „fiicele oamenilor”. Îngerii, care au schimbat Împărăția cerurilor pentru poftă și vale pământească, au fost blestemați de Dumnezeu și au devenit demoni. Această teorie a fost împărtășită de multe autorități bisericești în Evul Mediu (de exemplu, Thomas Aquinas).
  4. Aceeași Carte a lui Enoh spune că din căsătoriile îngerilor căzuți cu femei pământești a venit un trib de uriași monstruoși. Când Dumnezeu i-a distrus pe uriași, duhurile rele emanau din trupurile lor.
  5. Evreii antici credeau că multe dintre duhurile rele s-au născut din actul sexual al lui Adam cu spiritele feminine (sau Eva cu duhurile bărbătești) în timpul celor o sută treizeci de ani în care Adam și Eva au fost separați după cădere. Numeroși demoni au născut pe Adam și prima sa soție - Lilith, mai târziu însăși s-a transformat într-un demon.
  6. Trei tipuri de demoni - Shedim, Rukhin și Lilin - au fost transformați într-o parte a oamenilor împrăștiați după construcția nereușită a Turnului Babel
  7. În sfârșit, potrivit credințelor populare ulterioare, armata iadului este complet reînnoită în detrimentul sufletelor marilor păcătoși; copiii blestemați de părinții lor, precum și urmașii de incubus și succubus. Totuși, toți aceștia sunt demoni de rang cel mai scăzut, precum și tot felul de vampiri, fantome și vârcolaci, care alcătuiesc și armata lui Satan.

ARMĂ DE SĂRBATĂ

Nu este de mirare că Satana a investit mulți bani în crearea propriei sale armate. Iubea războinicii armatei sale și adora ceea ce li se propunea - război. Ce ar fi putut suprima o insurecție, o revoluție sângeroasă sau a stins un conflict internațional mai bun decât moartea și distrugerea? Pentru demoni, câmpul de luptă este doar un parc de distracții. Iar ierarhia de ranguri și poziții în armata lui Satan era mai complicată și mai confuză decât în \u200b\u200bPentagon. Iată chipurile ei principale.
  Put Satanachia (Put Satanachia) - Anshef, avea o cunoaștere profundă a tuturor planetelor și i-a ajutat pe vrăjitoare să stabilească o relație strânsă cu cei care trăiesc pe Pământ. De asemenea, el avea o putere specială asupra mamelor pământești.
  Agaliarept - marele general al Ada și comandantul legiunii a doua, a controlat Europa și Asia Mică, precum și trecutul și viitorul. Cu capacitatea de a dezvălui secrete, a semănat dușmănie și neîncredere între oameni.
  Africa era condusă de locotenentul general Beelzebub - Fleurety. Expert în utilizarea plantelor și ierburilor otrăvite care provoacă halucinații, Flevreti a lucrat noaptea. El a semănat dușmănie între oameni, alimentând un sentiment de poftă. De obicei, un grup de asociați violenți participau la aventurile sale.
  Marchizul Amon a condus formațiunile de luptă ale celor patruzeci de legiuni ale armatei iadului. Acest demon arunca focul dintr-un palat. Amon avea un cap de lup și o coadă de șarpe. El a avut darul profeției și capacitatea de a prezice viitorul.
  Pedeapsa pentru păcatul glutei. Din „Le grant kalendrier et compost des Berglers”, publicat de Nicolas Le Rouge, Troyes, 1496
  Aguares - Marele Duce al regiunilor estice ale Iadului, avea subordonate 30 de legiuni. Era un bun lingvist și, de asemenea, știa să aranjeze dansurile morților.
  Amduscias, un alt mare duce, a comandat 29 de legiuni și, destul de ciudat, a fost faimos pentru capacitatea sa de a compune o muzică teribilă și de ultimă oră. De obicei, el era înfățișat cu o figură umană și capul unui unicorn.
  Sargatanas, un general de brigadă, slujea direct sub Astaroth și avea un dar unic - putea să pătrundă în mintea umană și să-și citească gândurile cele mai interioare. Dacă Sargatanas ar experimenta aceleași gânduri și sentimente, atunci le-ar putea șterge din conștiința omului și să-l transfere în cealaltă parte a globului.
  Mareșalul de câmp din armata Astarotului a fost un demon pe nume Nebiros, care personal a avut grijă de America de Nord și de multe ori a folosit animale pentru faptele sale amețitoare.
Contele Raum a comandat 30 de legiuni și a fost cunoscut pentru distrugerea orașelor. El posedă misterioasa abilitate de a determina cine a comis un furt.
  Baal este Marele Duce, care comandă 66 de legiuni, unul dintre cei mai urâți ofițeri ai Satanei. Corpul său era scurt și gras, iar picioarele, crescând în toate direcțiile, semănau cu picioarele de păianjen. Baal avea trei capete - o pisică, un ciupitor și un om, cu coroana încununată pe ultima. Vocea lui răgușită și strălucitoare era îngrozitoare. Baal a folosit-o pentru a-i instrui pe urmașii săi trădători. Acest demon nemilos și trădător ar putea deveni invizibil.
  În fruntea a 60 de legiuni se afla Abigor, un cavaler care călărea pe un cal înaripat și îi comanda războinicii de sus. Știa toată înțelepciunea războiului și posedă darul profeției. Spre deosebire de alți demoni, Abigor a fost înfățișat ca un dandy drăguț și înfiorător.
  Azazel a fost purtătorul standard al armatei iadului.
  În afară de cei enumerați, au existat, desigur, și mulți alți demoni, care ocupau un rang suficient de ridicat pentru a avea propriul nume și responsabilități, dar nu aparținând clasei superioare. Multe dintre ele au controlat și au controlat forțele naturii, vizând distrugerea omenirii. Numim unii dintre cei mai faimoși demoni ai acestei clase.
  Furcul putea controla tunetele, fulgerul și un uragan. Având titlul de conte în Iad, el a apărut sub forma unui cerb înaripat, cu mâini omenești și coadă în flăcări. Dacă Furfur nu era în interiorul triunghiului magic, atunci fiecare cuvânt al lui era o minciună.
  Vița de vie ar putea distruge cei mai groși ziduri și poate provoca furtună în mare.
  Procel ar putea să înghețe apa și să o ducă la fierbere.
  Seera ar putea încetini sau accelera trecerea timpului.
  Abduscius (Abduscius) ar putea înrădăcina copaci puternici și să-i aducă pe oameni.
  Haborym avea titlul de duces în iad și controla focul și focurile. Avea trei capete - felină, umană și serpentină și călărea o vipera, fluturând o torță.
  Halpas (Halpas) - marele contor, a avut mașina unei berze și a vorbit cu o voce răgușită, amintind de strâmb. Era faimos pentru două lucruri - putea să incinereze întregul oraș și apoi să-l reconstruiască, populând soldații, dornici de luptă.

Demoni de specializare îngustă.
Alți demoni au fost și mai specifici în atacurile lor asupra umanității. Fără a provoca furtuni pe mare sau cutremure pe uscat, au exploatat punctele slabe ale naturii umane. Acești demoni au acționat asupra indivizilor, răspândind frică și îndoială în mintea lor, invidie și cruzime sau provocând o senzație de durere în corp. Iată câțiva reprezentanți ai acestei fraieri neplăcute.
  Andras (Andras) și squirul său Flauros (Flauros) trebuiau să comită crime. Andras, marele marchiz al iadului, avea corpul unui înger înaripat și capul - bufnițe. Călărea pe un lup negru cu o sabie în mână.
  Shax și-a făcut victimele oarbe și surde.
  Ducele de Valafar a dat ordine jefuitorilor și tâlharilor să atace călători nevinovați.
  Sabnack a supus corupția cadavrelor morților.
  Trei demoni au condus morții. Murmurul era angajat în suflete, iar Bifrons și Bune trăgeau trupuri dintr-un mormânt în altul.
  Philotanus este un demon de rangul doi și asistentul Veliar. S-a specializat în incitarea muritorilor la desfrânare.
  Dantalian folosind magia a schimbat gândurile bune în cele rele.
  Zepar (Zepar) ar putea pătrunde în conștiința unei femei și a o aduce la nebunie.
  Moloch a fost cândva o zeitate pentru care au fost sacrificați copiii, apoi a devenit prințul iadului și s-a dezvăluit în lacrimile mamelor.Fața lui este de obicei frântă de sânge.
  Belphegor (Belphegor) a semănat discordia în rândul oamenilor și i-a incitat, folosind averea, la fapte rele. El a fost înfățișat fie ca o femeie dezbrăcată, fie ca un demon monstruos cu barbă, cu gura deschisă permanent și cu unghiile foarte ascuțite.
  Belfegor, demonul viclean, seducând oamenii cu bogății L. Breton
  Oliver, prințul arhanghelilor, a îndreptat oamenii spre cruzime și indiferență, în special spre săraci.
  Mammon (Mammon) - un demon de bogăție și lăcomie și-a găsit fața în Evul Mediu. El a fost menționat în Evanghelia după Matei (cap. 6, v. 24):
  „Nimeni nu poate sluji doi stăpâni: pentru că fie va urî unul și îl va iubi pe celălalt; sau unul va deveni zelos și îl va neglija pe celălalt. Nu poți sluji lui Dumnezeu și lui Mamon ... ”(bogăție - Comm. Transl.)
  Oiellet, prințul stăpânirii, a fost probabil unul dintre cele mai ușoare locuri de muncă - a sedus oamenii pentru a rupe jurământul sărăciei.

diavoliței

Demonii (demonici, demonii, demoni feminini etc.) sunt demoni feminini. La fel ca demonii, demonii sunt văzuți ca îngeri căzuți. Un exemplu frapant este Barbelo. Potrivit legendei, înainte de căderea ei, era cel mai frumos înger, alături de Lucifer. De asemenea, cel mai cunoscut dintre demonii - succubii, sunt considerați îngeri învinși. Cu toate acestea, Lilith (demonica supremă) are o altă origine. Ea, la fel ca Naama, era muritoare înainte de a deveni demonică. În plus, demonii pot fi numiți fiice demonice.
  Și acum despre cei mai cunoscuți demoni feminini, mai detaliat. În literatura cabalistică sunt adesea menționate patru „mame ale demonilor”: Lilith, Naama, Agrat și Mahallat - își trimit spiritele să facă răul. Uneori se adună în munți, unde discută despre faptele rele viitoare și fac relații sexuale cu Samael (reminiscența ideilor legământului demonic dintre popoarele creștine). Adesea, această listă de mame demonice (sau mai bine zis soțiile lui Satana) se schimbă. Sunt permanent: Naama, Lilith și Agrat. Al patrulea li s-a adăugat cel menționat deja, Mahallat, apoi Negu (demoncia ciumei), apoi Ishet Zenunim (demoncia curviei), apoi un anume Maskit. Uneori, o demonie Elizazdra este clasată printre soțiile Diavolului, care, alături de Lilith, este considerată demoniala supremă. Vorbind despre demonizele supreme, binecunoscuta zeiță romană a lumii interlope Proserpine, clasată printre demoni, ca multe zeități păgâne, este, de asemenea, numită principala dintre demonese. Vorbind de demoni feminini celebri, nu putem să nu-l amintim pe Lamia. Lamia - vampirul demon grec vechi, convertit cu succes de la păgânism la creștinism, unde a fost identificată cu Lilith.
  În aproape toate listele de demoni și ierarhiile, demonizele ocupă o poziție destul de scăzută. Acesta a fost motivul principal pentru care foarte puține „doamne” sunt cunoscute printre demoni.

DISPOZITIV DE ADMINISTRARE ADA

În arena politică, Iadul a avut propriul său ministru pe nume Lucifuge Rofocale. Lucifer nu putea decât să-și asume aspectul natural și să urască lumina. Multe dintre responsabilitățile sale au inclus răspândirea bolilor și rănilor, provocarea de cutremure și distrugerea zeităților sacre. Puterea lui s-a extins la toate comorile pământului.
  Marele președinte al Iadului era un bătrân cu părul gri, pe nume Forcas. El a predat logica și retorica și a comandat, de asemenea, 29 de legiuni ale forțelor armate ale Iadului.
Leonard - un demon de excepție, a fost inspectorul principal al magiei negre și al vrăjitoriei, ceva precum un expert în controlul calității. de asemenea, proprietarul legăturilor. El a apărut pe ele sub forma unei capre imense negre, cu trei coarne și un cap de vulpe.
  Abbadon, sau Apollyon, a fost poreclit „distrugător” de când a fost îngerul distrugător al Apocalipsei. În „Revelația” Sfântului Ioan Evanghelistul, el este numit capul demonilor de lăcuste, care sunt înfățișați ca niște cai cu aripi, fețe umane și cozi otrăvitoare de scorpion. Un alt titlu de Abbadon este Domnul unei fântâni fără fund.
  Adramelech este marele cancelar și, în același timp, responsabil pentru garderoba Satanei. Cea mai mare parte a corpului său era de la catârul, o parte a torsului era umană, iar coada era păun.
  Baalberith a fost secretarul general al Iadului și a condus și serviciul de arhivă. Acest demon i-a incitat pe oameni la blasfemie și crimă. La întâlnirile cu prinții Iadului, el s-a reprezentat ca episcop. Baalberitul era foarte elocvent. Conform Istoriei admirabile, scrisă de părintele Sebastian Michaelis în 1612, acest demon a pus stăpânire pe o călugăriță în orașul Aix-en-Provence. În timpul exorcizei (expulzarea diavolului), Baalberit a numit nu numai numele său și numele celorlalți diavoli care dețineau călugărița, ci și numele acelor sfinți care ar putea conduce cel mai eficient exorciza.
  Alastor a fost executorul decretelor adoptate de curtea Satanei.
  Melchom (Melchom) - tezaurul domnitorilor iadului.
  Uphir era doctor în iad. El a fost responsabil pentru sănătatea tuturor demonilor care trăiesc în lumea interlopă.
  Verdelet a jucat rolul de majordom și organizator de transport. El a condus ceremoniile și, în plus, s-a asigurat că vrăjitoarele ajung pe legământ fără întârziere, precum și sigure și solide.
  Nysrock, un demon de clasa a doua, era bucătar în casele prințurilor iadului.
  Dagon este un brutar de prinți. Înainte de a-și asuma îndatoririle culinare, a fost zeul principal al filistenilor, atât de important încât, după ce au recucerit pe israeliți din Ark, ei au ridicat acolo templul Dagonului.
  Paymon a domnit în ceremoniile publice din Iad și a căutat, de asemenea, să rupă voința oamenilor contrastând dorința lui cu ea. El a fost înfățișat ca un bărbat cu fața feminină. Și-a îndeplinit sarcinile, călărind o cămilă.
  Nybras, diavolul inferior responsabil cu distracția în Iad, este o sarcină ne mulțumitoare.
Xaphan (Xaphan) - demonul din a doua categorie, a susținut focurile iadului. În timpul rebeliunii îngerilor, ideea de a da foc cerului a venit tocmai de la Xathan.

CLASIFICAREA DEMONILOR

Niciun demonolog nu a găsit încă propriul Linnaeus, care ar crea o clasificare exhaustivă și în general acceptată a creaturilor infernale. În ceea ce privește opțiunile disponibile, acestea sunt la fel de controversate și imperfecte ca încercările de a stabili numărul exact de demoni. Iată câteva tipuri comune de clasificări:
  1. După habitat.
  Acest tip de clasificare se întoarce la noțiunile neoplatonice conform cărora nu toți demonii sunt absolut răi și nu toți trebuie să trăiască în Iad. Clasificarea spiritelor lui Michael Psell a fost deosebit de populară în Evul Mediu:
  - demoni înflăcărați - trăiesc în aer, zona de aer rarefiat deasupra lunii;
  - demoni de aer - trăiesc în aer sub Lună;
  - demoni pământeni - locuiesc pe pământ;
  - demoni de apă - trăiesc în apă;
  - demoni subterani - sunt în subteran;
  - lucifugii sau heliofobii - urâtoare de lumină care trăiesc în cele mai îndepărtate adâncuri ale iadului;
  2. Prin ocupație.
  O clasificare destul de arbitrară propusă în secolul al XV-lea. Alfons de Spina. Se pot face o serie de afirmații asupra acestei scheme: multe dintre funcțiile demonice caracteristice au rămas în afara granițelor sale și este, de asemenea, aproape imposibil de clasificat unul sau altul dintre demonii cunoscuți într-o anumită categorie.
  - parcuri - femei care învârt firul soartei, care sunt de fapt demoni;
  - Poltergeiști - demoni obraznici noaptea, mișcând lucrurile și făcând alte trucuri murdare minore;
  - Incuburi și succubi - seducând mai ales maici;
  - Demoni de marș - de obicei vin în drumeții și fac mult zgomot;
  - Demoni de serviciu - servesc vrăjitoarele, mănâncă și bea cu ele;
  - Demoni de coșmaruri - veniți în vise;
  - Demoni formați din sămânță și mirosul ei în timpul actului sexual;
  - Demoni-înșelători - pot apărea sub formă de bărbați sau femei;
  - Demoni puri - atacă numai sfinți;
  „Demonii care înșală femeile bătrâne, inspirându-le ca și cum ar zbura pe un legământ.”
  3. După rang.
  Pe baza faptului că demonii sunt îngeri căzuți, unii demonologi (I. Vier, R. Burton) au sugerat existența în iad a unui sistem de nouă rânduri, similar cu ierarhia angelică a lui Dionisie. Acest sistem în prezentarea lor arată astfel:
  - Primul rang - Pseudo-zei, cei care imperechează zeii, prințul lor Beelzebub;
  - Al doilea rang este Spiritul minciunilor care păcălește oamenii cu predicții, prințul lor Python;
- Al treilea rang - Vasul fărădelegilor, inventatori de fapte rele și arte vicioase, sunt conduși de Velial;
  - rangul al patrulea - Punitori ai atrocităților, diavolilor răzbunători, prințului lor Asmodeu;
  - rangul al cincilea - Înșelătorii, cei care seduc oamenii cu minuni false, prințul - Satana;
  - rangul al șaselea - autoritățile aeriene care infectează și alte dezastre, sunt conduse de Merezin;
  - rangul al șaptelea - Furii, semănătorii nenorocirii, conflictelor și războiului, Abaddon îi conduce;
  - al optulea rang - Procurori și spioni, conduși de Astaroth;
  - Al nouălea rang - Călugăriți și critici răniți, prințul lor Mammon.
  4. Clasificarea planetară.
  Încă din cele mai vechi timpuri, spiritele au fost corelate cu corpurile cerești. Chiar și în antica „Cheie a lui Solomon”, autorul susține că există „spiritele cerului lui Saturn”, numite „Saturnieni”, există spiritele „Jupiteri”, „Marțieni”, „Solar”, „Venus”, „Lunar” și „Mercur”. Cornelius Agrippa din partea a patra a filozofiei oculte oferă o descriere detaliată a fiecărei categorii:
  - Spiritele lui Saturn. De obicei, sunt într-un corp lung și subțire, cu o față care exprimă rabie. Au patru fețe: prima din spatele capului, a doua în față și a treia și a patra pe fiecare genunchi. Culoarea lor este negru - mat. Mișcările sunt ca rafale de vânt; atunci când apar, se obține impresia de oscilație a solului. Semn - pământul pare mai alb decât orice zăpadă. Imagini realizate în cazuri excepționale: Regele cu barbă călărind un dragon. Bătrân cu barbă, bătrână sprijinită pe un băț. Hog. Dragon. Owl. Haine întunecate. Kos. Juniper.
  - Spiritele lui Jupiter. Sunt în corpul plin de sânge și biliar, de înălțime medie, în emoție teribilă, ochii lor sunt foarte blândi, vorbirea lor este prietenoasă, culoarea seamănă cu fierul. Modul lor de transport este similar cu fulgerul în timpul tunetului. Semn - oamenii apar în cerc, având aspectul devorat de lei. Imagini realizate în cazuri excepționale: Regele cu o sabie desenată călărește un cerb. Un bărbat în mitră și haine lungi. Fată într-o coroană de laur și decorată cu flori. Bull. Deer. Peacock. Rochie azurie. Sabia. Buksus.
- Spiritele lui Marte. Apar lungi și biliare; specia este foarte urâtă, de culoare închisă și oarecum roșiatică, cu coarne de cerb și gheare ale gâtului. Urlă ca niște tauri nebuni. Impulsurile lor sunt ca focul, care nu economisește nimic. Semn - s-ar putea să credeți că fulgerul clipește în jurul cercului și tunetele zburlesc. Imagini realizate în cazuri excepționale: regele armat călărește un lup. Haine roșii. Bărbat înarmat. Femeie cu scut la șold. Kozel. Un cal. Deer. Fleece de lână.
  - Spirite ale Soarelui. De obicei sunt largi și mari în corp, dense și pline de sânge. Culoarea lor este ca aurul pătat de sânge. Aspectul este similar cu o strălucire pe cer. Simptom - Apelantul se simte acoperit de transpirație. Imagini realizate în cazuri excepționale: Regele cu un sceptru călărind un leu. Regele este în coroană. Regina cu un sceptru. Pasărea. Lev. Îmbrăcăminte în culoare aurie sau șofran. Sceptru. Roată.
  - Spiritele lui Venus. Ele apar într-un corp frumos; inaltime medie; aspectul lor este fermecător și plăcut; culoare - alb sau verde, cu auriu deasupra. Mersul este ca o stea strălucitoare. Semn - frolic în jurul cercului fetei, invitând apelantul. Imagini realizate în cazuri excepționale: Regele cu un sceptru călărind o cămilă. O fată îmbrăcată încântător. Fata goală Capra. Camel. Dove. Hainele sunt albe și verzi. Flori. Iarbă. Cocoș de ienupăr.
  - Parfum de Mercur. Ele apar într-un corp de înălțime medie; rece, umed, frumos, destul de elocvent. Cu un aspect uman, sunt ca un soldat armat care a devenit transparent. Se apropie ca un nor argintiu. Semnul - apelantul este îngrozit. Imagini realizate în cazuri excepționale: Regele care călărește un urs. Tânăr minunat. Femeie care ține o roată învârtită. Un câine. Ursul. Sphinx. Rochie colorată. Tija. Stick.
  - Spiritele lunii. Apar de obicei într-un corp mare, larg, letargic și flegmatic. În culori, seamănă cu un nor întunecat și întunecat. Fiziomia lor este pufoasă, ochii roșii și apoși. Capul chel este împodobit cu colți de mistreți remarcabili. Ei se mișcă cu viteza unei furtuni severe pe mare. Semn - ploaie puternică chiar în cerc. Imagini realizate în cazuri excepționale: Regele cu o plecăciune așezată pe un papuc. Copil mic. Vânătorul cu arc și săgeată. O vacă. Micuță. Gus. Rochie verde sau argintie. Dart. Un bărbat cu mai multe picioare.
  5. Pe arii de influență.
Clasificarea propusă de preoteasa demonolatriei moderne, Stephanie Connolly, este poate cea mai convenabilă pentru practicarea unor vrăjitori care cheamă demoni în scopuri specifice. Potrivit lui S. Connolly, principalele sfere de influență ale demonilor sunt următoarele:
  - Love-Lust (Asmodeus, Astaroth, Lilith etc. se încadrează în această categorie)
  - Ura-Răzbunare-mânie-război (Andras, Abbadon, Agaliarept etc.)
  - Vindecarea prin viață (Verrin, Verrier, Velial etc.)
  - Moartea (Eurynome, Baalberith, Babael)
  - Natura (Lucifer, Leviathan, Dagon etc.)
  - prosperitate-bani-noroc (Belfegor, Beelzebub, Mammon etc.)
  - Secretele cunoștințelor-Vrăjitorie (Ronve, Python, Delepitor etc.)

NUMĂR DE DEMONI

Sunt atât de mulți demoni încât nimeni nu se îndoiește. Cu toate acestea, începând din primele secole ale creștinismului, teologii și demonologii cu o uimitoare tenacitate practică în matematică, încercând să calculeze numărul exact al spiritelor iadului.
  Maxim Tyrsky în secolul II numește o cifră foarte modestă de 30.000, dar secolele următoare au umflat compoziția armatei diavolului la limite incredibile.
  Alfons de Spina în 1459, referindu-se la faptul că exact o treime din oștirea cerului a căzut de la Dumnezeu, numit numărul demonilor - 133 306 608.
  În secolul al XVI-lea un cercetător, luând ca bază „numărul ființei” biblic, a numărat 66 de prinți infernali care au comandat 6.660.000 de diavoli.
  Johann Vier, celebrul discipol al lui Agrippa, a susținut că 7.405.926 de demoni controlați de 72 de prinți trăiau în iad. Demonii formează 1111 unități de 6666 fiecare.
  Toți au fost depășiți de teologii luterani care au numit o figură fantastică - 2.665.866.746.664 demoni.

IERARCHY OF HELLARCHY

Cum sunt organizați toți demonii? Cine domină asupra cui? Cine comandă și cine se supune ordinelor?
  Au fost multe dispute în acest sens, dar unanimitatea nu a fost atinsă de câteva secole. Și o singură afirmație a ridicat cu greu obiecții: Satan, cunoscut și ca împăratul Marii Lumea interlopă, Prințul luminii și Îngerul întunericului, a domnit peste toate. El a fost un mare oponent al lui Dumnezeu, Șarpele, Reptilul, Spiritul urii universale. Satana a întrupat adevăratul rău.
Sub conducerea sa, a existat o armată uriașă și teribilă de demoni și alte creaturi, aducând dezastru, mutilare și distrugere. Însă păstrarea unei asemenea hoarde în ascultare ar fi o sarcină copleșitoare chiar și pentru Satan însuși și, la fel ca Dumnezeu, care avea serafimi, heruvimi și arhangheli. Satana s-a raliat în jurul lui aristocrați demonici pentru a-l ajuta în gestionarea Regatului Întunericului. Acești demoni, spre deosebire de cei nouă pași ai ierarhiei îngerești, și-au format structura infernală în nouă trepte. Și toată lumea este de acord că primul dintre demoni a fost unul dintre cei mai vechi prieteni ai Satanei - un înger puternic pe nume Beelzebub.

Când Satana s-a răzvrătit pentru prima dată în ceruri, a chemat în rândurile sale mai mulți serafimi foarte puternici, printre care se număra Beelzebub. Odată ajuns în noua sa mănăstire, a învățat să seducă oamenii cu mândrie și ambiție. Când Beelzebub a cerut vrăjitoarele și vrăjitorii, el a apărut în fața lor sub pretextul unei muste, de vreme ce porecla sa militară era „Domnul zboarilor”. El a primit acest nume, că a trimis o plagă cu muște în Canaan sau poate pentru că se crede că muștele sunt urmașii de carne moartă. În orice caz, această poreclă a rămas cu Beelzebub.
  Un alt mare înger care s-a prăbușit din cer cu „Lucifer” a fost Leriathan, care a fost înfățișat în Biblie drept „un șarpe care se îndoaie… monstru de mare” (Isaia, capitolul 21, art. 1). Uneori, Leviatan este acuzat că este chiar șarpele care a sedus-o pe Eva în Grădina Edenului. În iad, el este considerat secretarul afacerilor maritime, întrucât Satana l-a numit șef pe toate suprafețele de apă.
Asmodeus este unul dintre cei mai aglomerați demoni. El nu este doar supraveghetorul tuturor caselor de jocuri de noroc din iad, ci și distribuitorul principal al dezmăgăduirilor. Ghidând toate acestea, Asmodeus era un demon al poftei și era responsabil personal pentru incitarea necazurilor în familii. Poate că motivul a fost că el însuși provenea dintr-o familie disfuncțională. Conform legendei evreiești, mama sa era femeia muritoare Naam, iar tatăl său era unul dintre îngerii căzuți (eventual Adam înainte de apariția Evei). Celebrul manual de magie „Testamentul lui Solomon” l-a descris pe Asmodeu drept „feroce și țipător”. În fiecare zi a făcut tot ce a putut pentru a împiedica soții și soțiile să copuleze, în timp ce a încurajat instinctele lor de animale ascunse, incitând la trădare și alte păcate. Înainte de muritori, Asmodeus părea așezat astride un dragon, cu o sabie în mâini. Și avea trei capete: unul era taur, celălalt era miel și al treilea, om. Toate cele trei capete au fost considerate promiscu la naștere. Conform unei versiuni, picioarele demonului erau cocoșate.
  Astarotul a călătorit de asemenea peste tot pe dragon, dar este posibil să existe un singur cap, care este de obicei vopsit foarte urât. În mâna stângă ținea un adaos. Acest demon a fost marele duce al regiunilor vestice ale Iadului și, în plus, păzitorul tezaurului iad. Astarot i-a incitat pe oameni să păstreze timpul liber, trezind lenea în ei, în timpul său liber a servit ca consilier sau îndrumător pentru restul îngerilor căzuți.
  Hipopotamul a fost un demon imens, ceea ce spune numele lui. De obicei, el este înfățișat ca un elefant cu o burtă rotundă uriașă, vadând pe două picioare. A rulat toate glutele și a condus sărbătorile în iad. Și de vreme ce era de serviciu trebuia să stea treaz toată noaptea, era și un paznic. Hipopotamul este cunoscut și într-o anumită măsură pentru cântarea sa.
  Belial a fost unul dintre cei mai venerabili demoni ai Satanei. Chiar înainte ca Satan să fie numit șeful forțelor întunecate ale lumii interlope în Noul Testament, Velial ajunsese deja la o poziție înaltă. Într-unul din manuscrisele Mării Moarte, „Războiul fiilor luminii cu fiii întunericului”, Velial apare ca conducător suveran al lumii interlope:
  „Din pricina deznădejdii, te-ai născut, Velial - îngerul dușmăniei. Tu și locuința ta sunt întuneric, iar obiectivele tale sunt să semeni rău și durere în jurul tău. "
  Până la urmă, Velial a coborât din ceruri, dar tot avea numele demonului minciunii. Milton a capturat-o în cartea sa, Paradise Lost II, după cum urmează:
„… Cerurile cele mai cinstite nu părăsesc, părea că s-a născut nobil și pentru fapte glorioase, dar a fost înșelător și neadevărat, deși limba lui a promis mana din cer și ar putea da formă oricărei crime pentru a stânjeni și a uimi orice sfat rezonabil: Gândurile lui erau scăzute, el a sedus harnicul, dar timid la faptele bune și neglijent fațelor nobile ".
  Când Gilles de Rais, faimos pentru masacrele sale, a încercat să cheme demonii folosind părți ale trupului dezmembrat al copilului pe care l-a ucis, i-au apărut Beelzebub și Velial.

IERARCHIA DEMONILOR

În problemele ierarhiei demonice, domnește aceeași confuzie ca și în variantele clasificărilor. În ciuda faptului că iadul este adesea prezentat ca un regat al haosului și al dezordinii, omenirea a fost atrasă irezistibil de a-i atribui un sistem ierarhic armonios.
  În grimariile populare ale secolului 16-17, precum „Grand Grimoire” și „Grimorium Verum”, domnii Iadului sunt Lucifer (împărat), Beelzebub (prinț) și Astaroth (mare duc), cărora le sunt subordonate 6 spirite de rang înalt și multe altele mai mici.
  Alte cărți pot menționa nu trei, ci patru ierarhi supremi ai întunericului, corespunzând celor patru puncte cardinale; la cele trei de mai sus se adaugă fie Velial, apoi Leviathan, apoi Moloch.
  P. Binsfeld, un demonolog din secolul al XVI-lea, a identificat șapte, după părerea sa, principalii demoni care corespund celor șapte păcate mortale: Luciferul este asociat cu mândria, Mamon cu avariția, Asmodeus poruncește pofta, Satana - mânie, Beelzebub este asociat cu glutonie, Leviatan - cu invidie , Belphegor - cu lene.
  În Cabala târzie, zece arhidieviluri corespund celor zece Sephiroth malefic (forțe întunecate), printre care Satan, Beelzebub, Lucifer, Astaroth, Asmodeus, Belfegor, Baal, Adramelech, Lilith și Naamah.
  Johann Vier din „De Praestigius Daemonum” a încercat să picteze o imagine completă a Imperiului Iadului, atribuind fiecărui demon rangul sau poziția corespunzătoare. Beelzebub este conducătorul suprem al Iadului, printre principii înalți se numără Eurinus, Pluto, Moloch etc.
  Celebrul tratat magic „Lemegeton” (secolul al XVI-lea) enumeră 72 de demoni dominanți, subordonați celor patru împărați ai punctelor cardinale (Amaimon, Corson, Ziminar și Gaap). În conformitate cu sistemul feudal din acea vreme, demonii poartă titlurile de regi, duci, conti, marchezi și guvernatori, dar nu s-a spus nimic despre subordonarea mai puțin semnificativă.
De asemenea, Agrippa atribuie titluri nobile spiritelor din Filosofia ocultă, dar acordă o importanță mai mare „rangului” sau „ordinului” spiritului. „Să se știe”, scrie el, „că spiritul unei ordini inferioare, indiferent de demnitate care îi este inerentă, este întotdeauna mai mic decât spiritele unui ordin superior. Nu este un inconvenient faptul că regii și contele sunt supuse autorităților superioare și nu au o semnificație mai mare decât miniștrii lor .

RESIDENT DE DEMONS

Demonii aveau nevoie să trăiască undeva, iar Iadul a devenit refugiul ales de Dumnezeu pentru ei. „Umplut cu foc de neatins, casa durerii și a mizerei”, a spus Milton despre el. De atunci, Satana și subordonații săi au făcut tot ce au putut cu mănăstirea lor: au explorat, depășind chinul, spațiile sale vaste și chiar și-au construit propriile monumente și turnuri. Era foarte dificil să trăiești în aceste zone periculoase și chiar mai greu să ieși de acolo. Deoarece cei care mergeau în Iad foarte rar s-au întors, a fost deosebit de dificil să întocmim o hartă a acestuia. Pentru a ne face chiar cea mai mică idee despre ATAT, ce este în Iad, suntem nevoiți să ne bazăm pe mesajele sfinților și clarvăzătorilor, poeților și profeților. De-a lungul secolelor, descrierea teritoriilor sale s-a schimbat adesea.
  În Noul Testament Matei ne permite să obținem „ce idee a acestui loc, descriind cum Isus va separa binele de rău în Ziua Judecății:
  „Și toate națiunile se vor aduna înaintea lui; iar el se va despărți unul de celălalt, întrucât un cioban separă oile de capre; și va pune oile pe mâna Sa dreaptă și caprele în stânga. Atunci Regele le va spune celor din partea Sa dreaptă: „Vino, binecuvântat de Tatăl Meu, moștenește împărăția pregătită pentru tine de la întemeierea lumii.” ... Apoi le va spune celor din partea stângă: „Veniți de la mine, blestemați, în focul etern, pregătiți pentru diavol și îngerii lui ...” (Evanghelia după Matei, cap. 25, cm. 32-34. 41) .
  Focul a devenit o parte integrantă a iadului. De-a lungul secolelor, peisajul iadului s-a schimbat în mod repetat - apoi mlaștini și mlaștini, apoi păduri și ghețari, apoi lacuri, apoi deșerturile l-au umplut. În orice caz, a existat o flacără consumatoare. În „Orașul lui Dumnezeu”, scris în secolul al V-lea, Sfântul Augustin descrie în detaliu focul iadului:
  „Iadul, altfel numit lac de foc și sulf, este un foc adevărat, va arde și va chinui trupurile oamenilor și diavolilor blestemați, dacă sunt alcătuiți din carne sau doar din sufletele lor. Căci dacă oamenii au atât trupuri, cât și suflete, atunci duhurile rele incorporeale vor fi totuși devotate iadului aprins, astfel încât vor suferi mereu în această stare. Și soarta tuturor va fi același foc ".
În Evul Mediu, refugiul celor condamnați a fost descris de un călugăr irlandez într-un tratat popular cunoscut sub numele de „Viziunea Tundalului” (1149). Drăguțul, ușor înrăutățitor cavaler Tundal de la masa de cină intră într-o stare de stupoare. Sufletul părăsește trupul și este imediat înconjurat de o mulțime de demoni, rostind un fel de mormăi. Tundal, amorțit de frică, nu reușește să scape doar prin intervenția îngerului său păzitor, care a arătat mai târziu ce s-ar putea întâmpla dacă cavalerul nu-și corecta stilul de viață. Această prezicere a fost minunată. La început, Tundal a văzut o câmpie imensă strecurată cu cărbune mirositor, unde mari păcătoși erau prăjiți pe un grătar de fier. Apoi a văzut munți fierbinți și demoni care se chinuiau cu cârlige ascuțite de eretici și păgâni. Mai departe, calea păcătosului a trecut pe lângă Acheron - monstrul cu ochii în flăcări, care l-au devorat imediat. Se pare că îngerul credea că acest lucru va servi Tundal ca o lecție bună pentru viitor. Când a reușit să iasă din pântecele fiarei, a trebuit să treacă peste pod peste doi mile lungime și doar o palmă lățime. Mai jos, în apă, mii de creaturi flămânde erau pline de roi. Când Tundal a reușit totuși să treacă podul, din cealaltă parte aștepta o pasăre uriașă cu un cioc de fier, care îl devorează din nou pe cavaler și apoi îl defeca într-un lac înghețat. După ce Tundal iese din apa înghețată și urcă pe Câmpia Înflăcărată, este capturat de o gașcă de demoni răi care îl bat cu un ciocan pe nicovală împreună cu alți păcătoși. După intervenția îngerului păzitor, Tundal cade în intestinele Iadului. Și în fundul unei uriașe groapă întunecată de fundație, se întâlnește cu Diavolul însuși ... A fost
  „... mai negru decât un corb, pare un bărbat, dar cu cioc și coadă ascuțită și mii de mâini, fiecare cu douăzeci de degete și cuie mai lungi decât sulițele cavalerilor, pe picioare erau aceleași cuie în fiecare dintre mâini pe care le ținea suflete păcătoase. Diavolul zăcea pe tije de fier, legate în lanțuri și sub el cărbuni strălucitori. În jurul lui s-au înghesuit mulți demoni. Și cu fiecare expirație, el a aruncat sufletele nefericitului drept în flacăra infernală și, prin inhalare, le-a apucat din nou și le-a stors.
  În imposibilitatea de a alunga această viziune, Tundal se îndreaptă spre purgatoriu și reușește să facă o bucată din cer în spatele unui zid înalt de argint, înainte de a se trezi și din nou să se afle în corpul său pământesc. Imediat se întreabă pentru Sfânta Împărtășanie, distribuie tot ceea ce are săracilor și nefericiților, iar el însuși merge să ducă acolo este o pedeapsă cumplită.
Și cine ar face altfel?
  Cea mai completă, detaliată și ingenioasă descriere a Iadului aparține, fără îndoială, lui Dante Alighieri (1265-1321). În prologul The Divine Comedy, Dante descrie cum s-a pierdut într-o pădure întunecată, iar animalele sălbatice i-au blocat calea și i-au amenințat viața. Și umbra poetului Virgil i-a apărut și a informat că singura cale spre mântuire este prin Iad. Pelerinul Dante a fost obligat să accepte această călătorie.
  Iadul este prezentat lui Dante ca un con transformat în interior, un pumnal străpunzând Pământul până în centrul său. Partea sa superioară este cea mai largă. În acest moment, Lucifer și îngerii săi au lovit Pământul, ca un meteorit colosal când au fost aruncați din cer. Deasupra intrării în lumea interlopă, sunt scrise cuvintele: „Renunțați la toți cei care intră aici *. Dante simți un fior străpungându-i tot corpul, iar Virgil luă o mână liniștitoare. Au coborât la etaj. Imediat dincolo de porțile Iadului, s-a răspândit o vastă câmpie sumbră, unde locuiau sufletele celor care nu trebuiau să trăiască în realitate, care trăiau „nici o reproș, nici laudă”. Și aceste suflete se grăbesc la nesfârșit de-a lungul câmpiei sumbre, urmărite de nori de cornete. Dante și Virgil trec mai departe și se opresc pe malurile râului Acheron, curgând în jurul Iadului. Charon, transportatorul către Iad, îi duce în cealaltă parte.
  Când pleacă din nou pe pământ. ei se găsesc în primul cerc al Iadului, numit pragul Iadului. Nu există imagini sumbre încă. "Un pârâu curge lângă pășune, lângă care se află un castel cu șapte frunze. În acest loc se află sufletele celor care sunt evlavioși, dar nu sunt botezați, iar printre ei sunt mari păgâni. Virgil însuși a petrecut mult timp în acest cerc al iadului. Cu toate acestea, totul s-a schimbat religios în rău Al doilea cerc era destinat celor lascivi, care în întunericul de pe pământ erau întotdeauna purtați de vânturile neîncetate ale poftei .. Al treilea cerc se afla pe o parte și conținea glutone culcate pe pământ și dus cu grindină și ploaie groaznică. ously latră și a rupt din corpul lor bucată cu bucată în runda a patra -. avari și risipitori, acestea sunt împărțite în două grupuri și sunt condamnați să trageți bolovani de la un lagăr la altul.
Dante și Virgil s-au grăbit și au ajuns la curentul întunecat. Au mers cu debitul și au văzut un râu plictisitor, cunoscut sub numele de Styx. Dar chiar și Styx, atât de mohorât și plin de noroi, „Casa cuiva. Aici - în al cincilea cerc - sunt furioase și posomorâte, fie sfâșiate reciproc de furie, fie plângându-se mai jos în noroi negru. Mergând cu precauție, Dante și Virginia au mers mult timp prin mlaștină și apoi cu barca au traversat șanțul asemănător Styx-ului și din partea superioară a Iadului până la nivelurile inferioare, dacă ar fi știut înainte ce vor avea de înfruntat ...
  Acum erau în locul pe care Dante îl numea Orașul Dis (Dis - Satan). Era capitala Iadului, unde îngerii căzuți s-au odihnit să se odihnească. Aici - în al șaselea cerc - Dante a descoperit o câmpie largă punctată cu morminte arzătoare. Flacăra eternă a ars eretici.
  Un alt râu s-a întins înaintea lui Dante și Virgil - Phlegeton, prin care a fost, de asemenea, necesar să traversăm. Cu toate acestea, era foarte larg și în loc de apă curgea sânge fierbinte. În vârtejurile ei, Dante discerne sufletele celor care au comis violență și omor, erau un tiran sau un invadator. De asemenea, malul părea sumbru. Pe ea, Dante și Virgil trebuiau să intre în pădurea pustie a sinuciderilor. În ea, sufletele celor care s-au ucis s-au înrădăcinat și au crescut, devenind copaci pitici cu fructe otrăvitoare. Dincolo de nisipurile de pădure pline de căldură strălucitoare, în care sufletele care au comis o crimă împotriva lui Dumnezeu sau a naturii erau chinuite în flacără veșnică.
Dar încă nu era centrul Iadului. În al optulea cerc, cunoscut sub numele de Malebolge, au fost înșelători și escroci. Acest cerc are forma unui amfiteatru uriaș și coboară pe alte zece niveluri, fiecare având propria sa clasă de păcătoși, demonii cu coarne bici seducătorii în șoapte, ipocritii sunt obligați să meargă în haine foarte lungi și focul este îndreptat către călcâiele lor. Preluătorii de mită și cei care luează mită, risipind proprietatea publică pentru câștig personal, au scufundat în rășină clocotită demoni deosebit de înfiorători, cunoscuți cu numele de Malebranca sau „Ghearele groaznice”. Mai jos, în partea de jos a Malebolge, se află o fisură străjuită de uriașii de patruzeci de picioare, pe care Dante i-a numit titanii tătarilor. Virgil a comandat unul dintre ei. Antaeus. ajută-i să coboare - și el s-a supus. Dante și însoțitorul său au sfârșit în cel de-al nouălea și ultimul cerc al Iadului - Kotsite - un râu mlăștinos înghețat, unde însuși Străbunul Trădător Satan era așezat. Avea o dimensiune imensă, piept pentru totdeauna înghețat pe gheață. Aripile uriașe cu care a fluturat degeaba, încercând să se elibereze, nu au adus altceva decât un vânt rece, și mai mult întărirea gheții. „Dacă a fost cândva atât de frumos ca urât”, scrie Dante, „atunci trebuie să fie foarte trist”. Satana avea trei fețe - negru, roșu și galben, cu trei guri care emană spumă sângeroasă și șase ochi plângători. Și, plângând, mestecă fără milă trupurile a trei trădători - Iuda, Brutus și Cassius, ale căror crime teribile erau încă mai puțin dezgustătoare decât ale sale. Lucifer l-a trădat pe cel mai mare Domn al tuturor celor mari și pentru aceasta este sortit să sufere aici, în întuneric și frig, ascuns pe cât posibil de surse de lumină și căldură.
  Dante și Virgil ies din Iad pe spatele lui Lucifer, care era atât de îndurerat de durere, încât nu le-a observat. S-au târât prin pasajul din stâncă în aerul curat și au văzut un cer înstelat.
  Infernul Milton, care este numit în titlul cărții sale Paradisul pierdut (1667), curge aceleași patru râuri - Styx, Acheron, Phlegheton și Kotsit. - Dar, pe lângă ele, există și o a cincea - Vara - râul uitării, care urma să înconjoare toate bunurile lui Satana. Potrivit lui Milton, Satana, cu o cohortă de demoni aruncați rapid din Cerul etern, a măturat o piatră prin golurile Haosului și a căzut într-un lac de foc. Nu mai sunt îngeri de lumină și nu vor mai trăi în sălile cerești fericite. Și cum apare noua lor locuință?
„Temnița este groaznică, focul arde din toate părțile, ca într-un cuptor, dar nu există lumină din acel foc - ci doar întuneric și întuneric, în care sunt vizibile doar întunericul și răul, tristețea și durerea. Pacea și pacea îndrăznesc să intre acolo, Speranța este de asemenea inaccesibilă tuturor celor care trăiesc acolo ... "
  Cei mai hotărâți demoni vor încerca să exploreze această vastă lume subterană, în speranța de a găsi o parte mai puțin groaznică în ea, dar se vor întoarce fără nimic. Peste tot au găsit, fie deșerturi înghețate, bătute de grindină și suflate de vânturi, fie de câmpii înfiorate, incinerate - lumea morții, blestemată de Dumnezeu, personificarea răului ... Acest lucru a fost suficient pentru ca oricare dintre demoni să renunțe pentru totdeauna la căutarea celor mai buni, dar nu a Satanei.
  Cu aceeași mândrie care l-a determinat să cadă din Cerul etern, Satana colectează materiale în lumea sa cumplită și decide să înceapă construcția! Pentru a întâlni noul titlu de monarh al lumii interlope, a decis să creeze un palat magnific. Iadul s-a dovedit a fi bogat în minerale, printre care se număra și aurul. (Milton a crezut că acest lucru nu este surprinzător, pentru că Iadul este cel care merită acest „blestemat metal”). Mammon, demonul înțepenirii și bogăției, desigur, a fost primul care a atacat depozitele de aur și a mina cu subordonații săi. Iar Mulziber, care ridicase cândva turnuri și ziduri în Cer, acum construia noile ziduri ale unui palat puternic spumos în Iad - locuința demonilor, marea capitală a Satanei și a oficialilor săi. De acum, iadul are propria atracție. Potrivit lui Milton, palatul avea multe porți și aripi, iar sala comună, proiectată pentru lupte cavalerești, era la fel de mare ca un câmp. Cum a fost decorat palatul? Definiția corespunzătoare va fi cuvântul "magnific". Iar când demonii s-au adunat în ea pentru primul sfat, atunci ...
  „Înalt pe tronul regal, superior în măreția bogăției lui Hormuzd și a Indusului, precum și perlele și aurul conducătorilor din Răsărit, s-au așezat pe Satana, înălțat pentru meritele sale către această măreție malefică ..."
  În interpretarea artistului englez John Martin, sala de ședințe Pandemonium (literalmente: „Totul este demoni”) a fost un amfiteatru uriaș înfiorător, cu niveluri ridicate în sus și un tavan cu cupole, luminat de nenumărate lumânări aprinse. O reminiscență vagă a clădirilor în stil bizantin, capitala Iadului, acest palat cu ziduri și galerii masive, turnuri și poduri, ar putea contesta sălile divine în sine, cu întindere și măreție.

Cât de mulți ani de demoni

Un alt subiect de discuție de câteva secole este problema duratei de viață a demonilor. Poetul grec vechi Hesiod a calculat durata medie de viață a Phoenixului, o pasăre mitică de o frumusețe de nedescris, care însăși și-a depus pira funerară, apoi a renăscut din cenușă. Hesiod a susținut că Phoenix trăiește de zece ori mai mult decât oamenii, iar demonii de zece ori mai mult decât Phoenix. Astfel, durata medie de viață a unui demon este de 6.800 de ani.
  Ulterior, celebrul scriitor și biograf grec Plutarh a corectat puțin această afirmație, având în vedere că demonii, la fel ca oamenii cu care sunt comparați, sunt susceptibili de boli și boli. El a mărit durata de viață a demonilor la 9.720 de ani.
  Alții cred că demonii, ca și îngerii, sunt nemuritori și vor exista până la sfârșitul lumii. Deci, răspunsul la această întrebare nu este încă clar.

Înscris de Enola Gottick

Tema acestui articol sunt numele demonilor Iadului, precum și clasificarea acestora. Iadul are o anumită structură, precum și o verticală a puterii. Această verticală se numește ierarhia demonilor. Stabilește ce loc ocupă unul sau altul dintre ei în structura Iadului, precum și sarcinile și obiectivele pe care trebuie să le îndeplinească.

Demoni ai puterii

Cel mai înalt nivel aparține Demonilor puterii. Acestea includ Domnul (Lucifer), precum și Weselwool și Astaroth. Acești demoni ai Iadului își împărtășesc poziția cu soții, dar, în același timp, bărbații joacă un rol dominant în gestionarea Iadului. Rolul femeilor nu este diminuat sau limitat. De asemenea, pot lua decizii importante, dar numai pe propria lor responsabilitate. Să descriem mai detaliat care sunt cei mai înalți demoni ai Iadului.

Lucifer

Domnul iadului este Lucifer. Părinții lui sunt Nocaniel și Iehova. Soția sa este demonul Kasikandriere. Lucifer nu are copii. El are cea mai mare putere a tuturor demonilor. Toate fenomenele naturale, creaturile, energiile lumilor supuse lui, se bazează pe el. Luciferul extern are un fizic puternic și o creștere mare. Pielea lui este roșie, are părul închis la culoare și coarne mari pe cap. Lucifer are și aripi întunecate mari. Acest demon nu-i pasă decât de lumea lui și de creaturile care trăiesc în ea. El încearcă să-și îmbunătățească viața.

Astaroth

Astarot este, de asemenea, un demon al puterii. El este Domnul adjunct și primul său asistent. Toate energiile și puterile Iadului în absența lui Lucifer sunt închise asupra lui. Astaroth este căsătorit cu Astarte. Primul lor născut este Perochul. Astaroth a părăsit Paradisul cu Domnul. Acesta este unul dintre cei mai apropiați prieteni ai lui Lucifer. Personajul său este sociabil și vesel. Astarot are succes la femei. În exterior, este foarte frumos. Pielea este palidă cu o nuanță albăstruie, părul este negru strălucitor, ochii întunecați întunecat întotdeauna strălucesc. Astarotul are și aripi uriașe.

Vezelvul

Weselwool este al doilea asistent al Domnului. Soția sa este Bufovirt, fiul său este Miloris. Acest înger căzut, sau demonul este un stăpân al meșteșugului său, ia toate lucrurile în serios. El este un adevărat patriot al iadului, ajutând la crearea lumii și la dezvoltarea Domnului. Aspectul individual al lui Beelzebub este: părul scurt și închis, cu breton lung, o expresie facială serioasă, pielea gri-albastru, palid. Are aripi întunecate mari, care aruncă coarne roșii și cenușii mari. Semnul său personal este o muscă, din moment ce insectele Weselwool erau supuse unui copil.

Conducător aproximativ

În ierarhie, următorul pas este ocupat de demonii Iadului, care sunt Conducătorul aproximativ. Ei au dreptul de a acționa în numele său în soluționarea diverselor probleme de stat.

Belphegor

Belfegor este Demonul Frăției, unul dintre Supraveghetorii Aproximabili și, de asemenea, unul dintre cei mai buni prieteni ai lui Lucifer. El conduce un grup de demoni, poate acționa în numele conducătorului în rezolvarea diverselor probleme. S-a căsătorit cu Belphegor cu Depinpeak. Este unul dintre cei mai puternici luptători ai Iadului, neștiind milă și milă în luptă. El este, de asemenea, fără milă de legiuitori. Se crede că cei doi oameni distractivi principali sunt în iad - Belfegor și Asmodeus. Acest demon este extraordinar de frumos. Pielea lui este albastru strălucitor, părul său este albastru închis, ochii, coarnele și aripile sunt de asemenea albastre.

Asmodeus

Asmodeus este Demonul Frăției, conducând un grup de demoni. Este un conducător aproximativ, are, de asemenea, dreptul de a acționa în numele lui Lucifer. Nu are soție și copii. Asmodeus a devenit liderul grupului Demon la vârsta de 7 ani, iar la 12 ani a devenit Aproximativ, ceea ce este considerat un fenomen unic. Personajul lui Asmodeus este controversat. În același timp, el este numit atât farmecul, cât și psihicul Iadului. Acest demon are pielea palidă, cu o nuanță albastră, păr lung și închis până la umeri, ochi cenușii, fizic puternic, aripile sunt gri închis și coarne mari.

Alți demoni Lucian includ și alți demoni ai Iadului, care nu sunt doar prietenii săi, dar și principalii asistenți în rezolvarea problemelor vieții iadului și în problemele actuale. Dar nu pot acționa în numele lui. Descrieți-le pe scurt.

Abbaddon

Abbaddon este un Demon al Frăției care conduce un grup de Demoni. Este Domnul apropiat. Nu are soție și copii. Acesta este un luptător puternic și crud. Nu știe nicio milă în luptă. Abbaddon este un cuceritor al inimilor feminine. El este frumos, pielea lui este de culoare piersic deschis, are părul blond, un fizic puternic, ochi albaștri, coarne albe drepte, aripi albastre deschis.

Adonai

Adonai lucrează în grupul Asmodeului, este un Domn aproximativ. Căsătorit cu Lamia, are mulți copii. El are o istorie complicată a existenței în Iad, precum și o relație dificilă cu Domnul. Pentru încălcarea legii, soția lui execută în prezent o sentință aspră, executând o muncă grea. Adonai nu suportă niciun contact cu ea. În exterior, acest demon este destul de atractiv. Are ochii roșii, pielea maro închisă, părul blond cu breton lung, coarne întunecate, aripi mari maro.

Belial

Belial - Conducător aproximativ, preot șef. Acesta este unul dintre cei mai puternici demoni din Iad. Nu are soție și copii. El monitorizează activitatea îndrumărilor preoțești, dedicându-se în întregime lucrării. Belial practic nu are timp liber. Este destul de solicitant și crud, nu dă nimănui concesii. Acest demon nu tolerează refuzurile și scuzele în activitatea sa. Pentru astfel de lucruri, el personal pedepsește sever până la expulzarea sufletului infractorului în lumea muritorilor. Belial, ca și alți preoți, face diverse obiecte în care investește o anumită energie. În exterior, el este frumos. Culoarea pielii - albastru, ochi violet, păr brun. Belial are aripi mari negre și coarne taur.

Kadumar

Kadumar - Un stăpân aprobat, Demon al Frăției. Nu are copii și soție. Acesta este un luptător puternic. Are pielea aprinsă, părul roșu, ochii solizi de un roșu închis, coarne mari și aripi cu un model negru și roșu. Fizic puternic.

Lokisor

Lokisor este un Demon al Forței. Nu sunt căsătoriți, fără copii. O vreme Lokisor a rămas pe Pământ, unde a îndeplinit sarcinile încredințate lui. Poartă haine făcute doar din pielea demonilor sau a demonilor. El face el însuși și uneori îl coase. De asemenea, Lokisor face genele. Are părul corect, pielea albastră, ochii albaștri solizi, coarne de taur negru și aripi negre.

Olotan

Olotan era Demon Gatherer, acum Demonul Frăției. Nu este căsătorit, de asemenea, nu are copii. Este un înger destul de puternic căzut, sau demon. El a venit la grupul lui Asmodeus la invitația sa și înainte de asta a condus grupul Demonilor Gătitorilor. Olotan a studiat cu Asmodeus, apoi s-a apucat de treabă. La datorie, solicitant. Are o piele de culoarea piersicii, își schimbă în mod constant coafura. Olotan are coarne mari care merg puțin în lateral, apoi drept. El, ca toți demonii, are aripi mari.

De cameră

Palatem este un alt demon al Frăției din grupul Asmodeus. Căsătorit cu Cali. Camera a condus de ceva timp un grup de Demoni ai Forței, acest loc a fost luat la o vârstă fragedă. Atunci Asmodeus l-a observat și l-a invitat sub conducerea sa la Demonii Frăției, l-a antrenat personal. Are pielea brună, părul lung și blond, cu breton peste ochi și o ușoară gălăgie, ochi căprui solizi, coarne mari și aripi întunecate.

Pihtion

Pihthion este și Demonul Frăției. Nu are părinți, soție și copii. Doar Voloyean, sora sa, are una dintre rudele sale apropiate. El lucrează în grupul ei. Acesta este un demon destul de crud, nu tolerează rudenia și insolența, un luptător puternic. Are părul roșu, ochii smarald, pielea corectă, aripile aprinse și coarnele roșii.

Demoni și preoți de frăție

Preoții și demonii Frăției ocupă următorul pas în ierarhie. Grupul de preoți are anumite privilegii, dar, în același timp, au reguli de conduită mai stricte decât alți Demoni, precum și o responsabilitate uriașă pentru acțiunile lor.

În structura lor internă, Demonii Frăției au mai multe direcții diferite, dintre care principalele sunt următoarele: Ricot, Motolu și Panora.

Panorama este un tip de demon responsabil de menținerea ordinii și legii. Aceștia participă la inspecții la fața locului și, de asemenea, elimină încălcările.

Direcția Motolu include demoni, care sunt cercetași și luptători de elită.

Ricottus sunt demoni care sunt liderii grupurilor.

Pe lângă menținerea ordinii și legii, toți Demonii Frăției participă la bătălii. Capul tuturor este Satana. Toți demonii din acest grup se supun lui, cu excepția preoților.

Satana

Satana este șeful speciilor, demonul frăției. Numele demonilor Iadului, care sunt cunoscuți drept copiii săi: Adonai, Astarte, Kaido, Grongad și alții. Acesta este un luptător puternic, care și-a atins independent statutul datorită muncii grele. Aspectul lui Satana este pielea de culoare asfaltă, nu are păr pe cap, ochi mici cenușii, corp slab (cu un umăr puțin mai înalt decât celălalt), coarne mari curbate și strâmbe, aripi de culoare asfalt.

Mai multe despre preoți

Preoții sunt demoni foarte puternici, capabili să subjuge și să controleze energiile. Ele dau limitele acestor energii Demonilor puterii și, de asemenea, monitorizează starea egregorilor și mișcarea energiilor și le pot restabili circulația corespunzătoare. Belial stă în capul lor. Există anumite direcții în preoție: preoții haosului, preoții animalelor, preoții naturii, preoții focului, preoții misterului.

Alți locuitori ai Iadului

Clasificarea demonilor nu se limitează la aceasta. Există alți locuitori ai Iadului. Pe lângă cele de mai sus, demoni puternici, mijlocii și mici ies în evidență în structura sa. Cele mai mici sunt succubi și incubi, precum și Demonii Visului. Succubi și incubus funcționează în aceeași direcție. Aceștia sunt responsabili de menținerea comunicării cu diferite lumi și se disting prin sex: în incuburi este masculin, iar în succubi, feminin. Demonii și zerourile se află la cel mai mic nivel al ierarhiei (nu mai sunt demoni).

posedat

În Iad, demonii sunt sclavi sau însoțitori. Nu au o minte grozavă, activitatea lor nu este îndreptată într-o direcție creativă. Cu toate acestea, ei au putere, deși sunt mici. Demonii sunt capabili, ca demoni, de telekineză și teleportare, precum și de telepatie. Ei amintesc de oameni și nu au coarne și aripi, cu excepții rare. Sunt îngrozitor de neîncrezători, dar și de temători, sunt zvonuri și bârfe, demoni de ură și frică.

Nola

Zeroii sunt clasa muncitoare. Cu toate acestea, ei sunt angajați în creație, spre deosebire de demoni. Ei nu posedă putere, dar sunt înzestrați cu mintea. Un aspect îngrijit este, de asemenea, diferența lor de demoni. Zeroii sunt locuitori muritori ai Iadului. La fel ca demonii, creează familii în care nu se pot naște numai zerouri, ci și demoni. Cu toate acestea, dacă zero se naște în familia unui demon, acesta este aruncat, deoarece este considerat rușinos pentru un copil să aibă un astfel de copil. Există instituții speciale pentru zerouri, unde sunt instruiți gratuit în diverse meserii.

Ierarhia demonilor Iadului a fost descrisă pe scurt de noi. Desigur, ne-am limitat doar la descrierea principalelor. După cum știți, principalii demoni ai Iadului, precum și locuitorii săi mai mici, au soții. Caracteristicile unora dintre ele sunt, de asemenea, foarte curioase. După cum înțelegeți, descrierea demonilor Iadului este lipsită de acuratețe științifică. Este imposibil să le dovedim existența. Cu toate acestea, cei mai puternici demoni ai Iadului sunt descriși în același mod în multe surse. Acest lucru duce la anumite gânduri. Poate că clasificarea demonilor prezentați mai sus nu este doar invenția cuiva.

Misticismul este un lucru interesant. Puteți crede sau nu crede în ea, observați la fiecare pas sau nu vedeți un pic misterios chiar și în cele mai neobișnuite lucruri. Cu toate acestea, ea este la auzul tuturor. Iată, să zicem, demoni. Realistii, desi rad, inca stiu despre ce este vorba. Și în întunericul nopții, când gândurile inutile îmi vor pătrunde în cap, voinic, de asemenea, se va gândi: poate chiar există? Găsirea unei liste de demoni iad cu fotografii, desigur, nu va funcționa - și nu va dovedi nimic, dar totuși este uneori foarte util să întrebi.

Demonologie - moștenirea culturală a popoarelor lumii

Desigur, acestea sunt toate versurile și, în plus, afacerea personală a tuturor. Dar astfel de povești și mituri, legende transmise din generație în generație, povești teribile, sunt adesea similare în unele interpretări. Toți aceștia ajung la un singur nume - demonologia. Miturile demonologice sunt foarte vechi. Unele dintre numele demonilor care pot fi extrase din el s-au transformat în substantive comune, altele au dat inspirație personajelor din literatură, artă și teatru.

Misticismul în general i-a inspirat întotdeauna pe creatori. Acesta este un strat imens în care vechiul poate fi arătat atât cât este necesar într-o lumină nouă și de fiecare dată surprins.

În plus, demonologia în sensul ei obișnuit poate fi considerată moștenire culturală în aceeași măsură cu alte mituri.

Demonologia include, printre altele, o listă de demoni ai iadului. Numele sunt de obicei aranjate în ordine alfabetică sau ierarhie demonică.

Demonologie creștină

Creștinismul reprezintă demonii ca îngeri căzuți. Primul și cel mai important dintre ei, desigur, Lucifer este un fost înger, cel mai frumos dintre ei, care a îndrăznit să se imagineze pe sine însuși ca Dumnezeu. Demonologia creștină suplimentară este împărțită în două ramuri: prima spune că Lucifer este responsabil pentru crearea spiritelor rele rămase, a doua neagă capacitatea Diavolului de a crea, lăsând acest proces numai lui Dumnezeu, ceea ce înseamnă că și alți demoni sunt îngerii căzuți, doar cu un rang inferior, cei care s-au înclinat înaintea lui Lucifer.

În general, Lucifer este cea mai cunoscută și controversată imagine din demonologie. Numele Diavolului și al Satanei îi sunt atribuite, el este Împăratul Iadului, deși în același timp este indicat că este închis în împărăția sa, iar slugile sale ard căldura în care arde. În orice caz, dacă te uiți la lista demonilor infernali ale căror nume sunt aranjate într-o ierarhie, Lucifer va veni pe primul loc.

Videoclipuri conexe

Spiritele rele sau făpturile fără suflet?

O dilemă interesantă despre prezența unui suflet în rândul demonilor: conform demonologiei creștine, numele în sine indică incontestabil că, desigur, există. Alte surse diferă oarecum în opinia acestui subiect.

Deci, de exemplu, există o teorie că îngerii căzuți sunt cel mai înalt rang de demoni, cel mai important și cel mai puternic dintre ei. Restul sunt sufletele oamenilor care s-au dus în iad și s-au transformat în spirite rele. Conform acestei teorii, se dovedește că demonii mai au un suflet.

O altă teorie este că demonul se datorează faptului că demonul este pentru că este fără suflet. Pentru că au ochii negri - nimic care să reflecte oglinda sufletului. Explicația teoriei este că demonii nu știu să simtă. Ca urmare a tuturor acestor lucruri, o persoană care a plecat în iad pentru păcătoșea sa suferă pentru totdeauna acolo și nu este posibil ca el să iasă chiar ca demon.

Demonii iadului: Lista numelor

După cum puteți vedea, există multe întrebări despre demonologie. Aproape toate au răspunsuri mixte. Există ceva specific cu privire la această pseudosciență? Ciudat, acestea sunt nume. Așadar, demonii iadului sunt celebri, lista numelor a fost făcută de demonologi: printre aceștia sunt cei care sunt cunoscuți din literatură chiar și cei care, în general, sunt departe de misticism în viața lor, există cei care sunt direct legați de evenimentele biblice și există aceia , care vă poate surprinde cu istoria lor extraordinară și în același timp detaliată. Mai jos este o listă ierarhică de demoni în demonologie.

1. Lucifer (Heb. לוציפר; Lat. Lucifer) (purtător de lumină) - Ruler of Hell. După ce Lucifer a fost răsturnat din cer, apariția lui dintr-un frumos înger s-a schimbat în urât: pielea roșie, coarnele și părul întunecat. Peste umerii lui sunt aripi uriașe și fiecare deget este încununat cu o gheară ascuțită. Puterea diavolului este uriașă, tot ce este în Iad este supus lui, și tot ce este în el îl venerează. Caracteristici precum libertatea (rebeliunea), mândria și cunoștințele sunt asociate cu imaginea lui Lucifer. După ce a căzut din cer, a dobândit numele lui Satana. Păcatele acestui demon sunt atribuite în primul rând unei încercări de a obține tronul lui Dumnezeu, dar și faptului că Lucifer a dat oamenilor cunoștințe. În demonologia creștină, Diavolul este și numele său.
2. Kasicandriere este soția lui Lucifer. Doamna Iadului. Menționate într-un număr mic de surse.
3. Astaroth (latină Astaroth; ebraică עשתרות) - primul în Iad după Diavol. El este unul dintre acei îngeri căzuți după Lucifer și, prin urmare, a fost aruncat din cer cu el. Are o putere remarcabilă. Foarte talentat, inteligent și fermecător. El este frumos și nu-i este greu să evoce dragostea de sine cu farmecul său. Cu toate acestea, frumusețea din ea este la fel de multă cruzime. Astarot mai des decât alți demoni este descris în formă umană. În grimorii, dimpotrivă, este urât, dar în nicio sursă nu-și diminuează puterea. Popularizarea imaginii acestui demon se reduce la utilizarea sa în literatură și în alte arte. Celebrul Woland, de exemplu, seamănă foarte mult cu Astaroth. Printre caracteristicile mâinii drepte a Satanei însuși este considerată posibilitatea de a face o persoană invizibilă, de a da putere asupra șerpilor și de a răspunde la orice întrebare.
4. Astarte (ebraică עשתורת) este soția lui Astaroth. În unele surse, imaginile soțului și soției demonice se contopesc într-un singur înger căzut sub numele de Astarte. Ortografia ambelor nume în ebraică este identică. Anticii fenicieni au numit-o pe Astarte zeița războiului și a maternității.
5. Beelzebub (Heb. בעל זבוב, Beelzebub) - Domnul zboarilor, Demonul puterii, comandă legiunile iadului. Numele lui Beelzebub este de asemenea notoriu: uneori este numit și ca un alt nume pentru Diavol. Acest demon este extrem de puternic și este considerat co-conducătorul lui Lucifer. Beelzebub este uneori identificat cu păcatul glutei, confundându-l cu un alt demon - Hipopotamul. Poate că acest lucru se datorează faptului că formele adoptate de Domnul muștelor sunt diverse: de la un demon cu trei capete la o uriașă muscă albă. La rândul său, această poreclă are două povești posibile: se crede că Beelzebub a trimis o plagă în Canaan cu muște, iar motivul poate fi că muștele sunt asociate cu carne moartă.
6. Bufowirth este soția lui Beelzebub.
7. Lilith (ebraică în limba latină, lat. Lamia) - prima soție a lui Adam. Legendele despre ea sunt diferite: este numită și prima femeie dinaintea Evei, care a fost creată după Lilith, în aparența ei, dar umilă. Conform acestei teorii, Lilith a fost creată din foc și, prin urmare, era iubitoare de libertate, încăpățânată. O altă legendă numeste prima demonie un șarpe, care era și el în alianță cu Adam și, gelos pe el cu Eva, a sedus-o cu Fructul Interzis. În Evul Mediu, Lilith a fost numită Duhul nopții și ea a putut apărea fie sub forma unui înger, fie a unui demon. În unele surse, această demonie este soția lui Satana, mulți demoni o respectă și o onorează. Lista numelor femeilor ar începe exact cu Lilith.
8. Abbadon (ebraică אבאדון; latină Abaddon) (moarte) este un alt nume pentru Apollion. Domnul Abisului. Demon de moarte și distrugere. Numele lui este folosit uneori și ca alt nume pentru Diavol. Îngerul căzut distrugând totul în jurul său.

Sunt enumerați principalii demoni care ocupă cele mai înalte posturi din Iad și iau adesea o formă umană. Majoritatea dintre ei sunt îngeri căzuți. Aceștia sunt demoni foarte puternici. Lista numelor în latină este duplicată de nume ruse și ebraice (în ebraică).

Demoni creaturi

Pe lângă îngerii căzuți, mai există demoni cu aspect de animale. Principalele sunt Hipopotamul și Leviatanul - monștri uriași creați de Dumnezeu. Conform legendei, până la urmă trebuie să lupte în fraie și să se omoare reciproc.

1. Hippopotamus (lat. Behemoth; ebraică בהמות) - un demon de aspect animal, capabil să ia formele tuturor animalelor mari, precum și vulpi, lupi, câini, pisici. În tradiția evreiască, Hipopotamul este numit regele fiarelor. Simbolizează păcatele carnale - gluttony și gluttony. În plus față de ei, acest demon evocă în oameni trăsăturile lor cele mai grave, îi înclină spre comportamentul și aspectul animalelor. Hipopotamul este foarte crud și incredibil de puternic - însăși aspectul său reflectă acest fapt, dar poate influența și o persoană indirect, nu prin violență directă - trezindu-și pasiunea pentru păcătoșie. În Iad, el este Păzitor în Noaptea. Imaginea demonului a fost folosită în literatură: cel mai cunoscut exemplu este pisica Hippopotamus Bulgakov. Bufonul favorit al lui Woland de la Maestrul și Margarita conține mai multe caracteristici ale autorului decât din tradiții și, totuși, îi poartă numele. De asemenea, pisica Bulgakov are o proprietate vârcolac.
2. Leviathan (Heb. לִוְיָתָן) este un monstru imens despre care se duc multe legende. În unele surse, Leviatan este un demon, unul dintre îngeri, depus din ceruri cu Lucifer. În alții, Leviatanul este numit șarpele biblic-ispititor, el este acuzat că i-a dat ideea Evei să guste fructele interzise. Alții încă susțin că Leviatan nu este un înger sau un demon, ci o creatură complet diferită, o creație monstruoasă a lui Dumnezeu, creată mai devreme decât toată viața pe Pământ și în Ceruri. Toate aceste surse converg într-una, numind monstrul un șarpe imens. Acest lucru face posibilă punerea la îndoială a primei teorii a îngerului căzut. Șarpele cu multe capete, al cărui nume este tradus ca „fiară înfiorătoare” este menționat în Vechiul Testament. Se presupune că creația lui Dumnezeu a fost astfel în numele personificării tuturor forțelor răului și că Creatorul însuși a distrus Leviatanul în timpurile preistorice. Cu toate acestea, există o altă tradiție deja menționată mai sus: despre Leviatan și Hipopotam, a căror bătălie și moarte urmează să vină.

Hipopotam și Leviatan - creaturi care sunt adesea numite monștri decât demoni și care sunt o dovadă a neînțelegerii creațiilor lui Dumnezeu.

Cele șapte păcate mortale

Anterior, au fost introduși principalii demoni: o listă de nume și o descriere. Pentru unii dintre ei au fost indicate asocieri cu păcate muritoare. Cu toate acestea, există o clasificare mai detaliată a acestui fenomen:

• Lucifer - Mândrie (lat.Superbia). Mândru de sine, Lucifer a încercat să ia locul lui Dumnezeu, pentru care a fost expulzat din cer.
• Beelzebub - Gluttony (lat. Gula).
• Leviathan - Invidia (lat.Avidia). O paralelă interesantă cu aspectul serpentin al Leviatanului și culoarea verde a Envy.
• Asmodeus - Pofta (lat.Luxuria). Numele latin pentru acest păcat este similar cu cuvântul englezesc lux - lux.
• Mammon - Lăcomie (lat.Avaritia).
• Belfegor - Sloth (lat.Acedia).
• Satana - Furia (lat. Ira).

Separarea trezește un interes remarcabil: se dovedește că Lucifer și Satana nu sunt același lucru. De ce da

Diavol, Satana, Lucifer - nume diferite ale aceluiași rău?

Sunt acești demoni diferiți ai iadului? Lista numelor latine, precum și rusă, nu răspunde pe deplin la această întrebare, deși oferă un pic de fundal. Să ne cufundăm în ea.

Tradus în latină, Diavolul sună ca Satana și înseamnă „dușman”, Satana este Diaboli, a cărui semnificație este „calomnie”, prin urmare, Diavolul și Satana sunt sinonimi unul cu celălalt. Imaginea diavolului este opusul lui Dumnezeu. Se presupune că Satana este creatorul și conducătorul forțelor răului, ceea ce contrazice punctul de vedere că Domnul a creat totul în lume. Prin urmare, apare o altă legendă - despre Diavol ca Lucifer.

Tradiția este deja descrisă aici - expulzarea unui înger frumos și motivul căderii lui din cer. Traducerea numelui Lucifer provine de la rădăcinile latine lux - „ușor” și fero - „urs”. După închisoare în Iad, și-a luat un alt nume. Și Satana a apărut în lume.

Satana este tradus în ebraică sub numele de Zabulus, din care s-a ajuns la părerea că Beelzebub poate fi interpretat ca Baal, diavolul, iar acesta este un alt nume pentru Domnul iadului. Dar aceasta este cea mai nepopulară teorie - din moment ce există multe legende despre Domnul zboărilor ca personaj independent. În același timp, în mediul evreiesc, acest demon are mai multă putere decât în \u200b\u200bdemonologia tradițională.

Dar Lucifer și Diavolul? În ciuda faptului că există o relație cauzală exactă și o explicație a două (sau chiar trei) nume simultan, există încă o interpretare diferită în cazul în care sunt demoni diferiți și le sunt atribuite proprietăți diferite.

Samael - misterul demonologiei

Pe lângă întrebarea anterioară, Samael merită menționat. Atunci când demonii, lista și descrierea au fost introduse, el nu a intrat în ea. Acest lucru se datorează faptului că nu a fost încă decis cu siguranță, îngerul sau demonul Samael.

Prin definiție comună, Samael este descris ca un înger al morții. De fapt, aceste creaturi nu sunt nici bune, nici rele, la fel cum moartea în sine nu o face. Acesta este un proces natural și, prin urmare, shinigami, așa cum le numesc japonezii, trebuie doar să te asiguri că totul merge așa cum trebuie. Dar Samael nu este o persoană atât de lipsită de ambiguitate, altfel nu ar ridica întrebări.

Numele de Samael este adesea confundat cu arhanghelul principal al lui Dumnezeu. Sau numit printre cei șapte arhangheli. Se mai spune că Samael este Demiurgul, adică creatorul tuturor lucrurilor vii, ceea ce înseamnă Dumnezeu.

Este interesant faptul că, în același timp, este adesea clasat printre demonii Iadului - mai mult, conform unor afirmații, Samael este adevăratul nume al Diavolului, înger, înainte de a cădea din cer. Este adevărat, în această situație nu este clar că există un astfel de lucifer.

Legenda Evei-ștaferei a ajuns și ea la ghicitoarea demonologiei - există surse că a fost Samael.

Cea mai populară descriere a fost deja dată: Samael este îngerul morții, cu o singură lămurire: același înger al morții care a venit pentru Moise.

Antihrist

Este o greșeală să te confunzi cu Diavolul și cu Antihristul. Cheia dezlegării acestei persoane constă în numele său: Antihrist este dușmanul lui Hristos, antipodul său. El, la rândul său, după cum știți, a fost fiul lui Dumnezeu, nu prototipul său. Numele Anticristului este uneori numit oricine nu mărturisește pe Isus Hristos, dar în realitate acest lucru nu este în întregime adevărat. Anti înseamnă împotriva . Antihristul trebuie să fie tocmai dușmanul lui Isus, să meargă împotriva lui, să fie egal cu puterea lui.

Incubus și Succubus

Vorbind despre demoni, merită menționat slujitorii mai mici, care au devenit totuși destul de celebri în rândurile umane. Aceștia, bineînțeles, sunt demonliști ai plăcerilor carnale, poftelor și patimilor.

Ipostaza demonică feminină de debaucherie este un succubus (altfel un succubus), contrar noțiunii de diavol frumos, un monstru urât. Demonul inferior, care se află în visele conținutului cunoscut, cu un aspect mult mai atractiv, devorează vitalitatea omului, devastându-l. Succubi, desigur, se specializează în bărbați.

O esență la fel de neplăcută și ipostază masculină este incubul, al cărui scop sunt femeile. El acționează în același mod ca „colegul” său. Succubi și incubus pradă păcătoșilor, zona lor de atac este mintea și subconștientul.

În concluzie

Articolul enumeră doar cei mai cunoscuți și influenți demoni. Lista, imaginile în care sunt ilustrate spiritele rele, pot fi completate cu următoarele nume:

• Alastor este un demoniu vestit.
• Azazel este un demon purtător, al cărui nume este cunoscut admiratorilor Bulgakov.
• Asmodeus este un demon al divorțurilor.
• Barbas este demonul viselor.
• Velizar este demonul minciunii.
• Mamonul este un demon al bogăției.
• Marbas este un demon al bolii.
• Mefistofele este un demon celebru care a servit Faust timp de 24 de ani.
• Olivier este un demon al cruzimii.

Dacă consultați detaliile fiecărei mitologii și religii, lista poate conține mai mult de o mie de nume și aceasta nu se limitează la aceasta. După cum puteți vedea din articol, unele nume pun mai multe întrebări decât răspund: credințele diferite le interpretează diferit, uneori este chiar dificil să înțelegeți dacă acesta este un înger sau un demon din partea căruia este. Există multe ambiguități cu descrierea prințului întunericului însuși, numele său, bunurile sale, abilitățile sale.

Există legende conform cărora chiar demonii înșiși nu sunt duhuri rele, ci stări intermediare între oameni și zei, nici bine, nici rău. Demonologia deține multe secrete. Vrem să le dezvăluim?

Ce crezi? Cât știți despre Demoni? Te gândești la asta? De asemenea, m-am gândit când am întâlnit această problemă. Dar, practic, avem o idee greșită despre demoni. Întrebați de ce? Vezi acest articol și vei afla.

Demonii sunt atât buni, cât și răi. Un demon este un spirit mediator, între om și Dumnezeu, între alte lumi și pământești. Știința care se ocupă de demoni se numește demonologie.

Tradus din termenul grecesc, cuvântul demon este pronunțat ca demon, adică rock, putere divină, Dumnezeu.
  După cum am spus mai sus, demonii pot purta atât binele, cât și răul. Demonii răi sunt numiți - Kakodemony. Demoni buni sunt numiți - Sudemon. Un demon bun poate deveni un spirit păzitor. Conform credințelor, dacă o persoană avea un demon gardian în apropiere, atunci norocul și succesul îl însoțeau întotdeauna.

În orice moment, oamenii credeau că magii și vrăjitorii au putere asupra demonilor. Se credea chiar că, dacă un vrăjitor expulza un demon de la o persoană, atunci el câștiga automat puterea asupra demonului exilat.

Odată cu dezvoltarea creștinismului, toți demonii au început să fie considerați răi. De vreme ce credeau că sunt intermediarii Diavolului. Conform învățăturii creștinismului, spiritele strălucitoare sunt îngeri, demonii sunt îngeri căzuți care l-au urmat pe Lucifer când a fost expulzat din cer. Și unicul lor scop a fost de a incita oamenii la fapte rele și de a rupe legătura dintre om și Dumnezeu.

În Evul Mediu și în Renaștere, demonii, ca intermediari ai Satanei, au început să fie asociați cu vrăjitorii și vrăjitoarele.

Abia în anii 100-400 d.Hr., a început să apară clasificarea și sistematizarea demonilor. Experții demonilor creștini din secolele XVI și XVII au dat liste de demoni în funcție de ierarhia lor în iad. La acea vreme, se credea că Demonul reprezenta o anumită naționalitate a lumii. Johann Weyer a alcătuit cea mai completă ierarhie a demonilor. S-a estimat că numărul total de demoni este 7.405.926 de spirite obișnuite. Toți aceștia erau sub comanda a 72 de prinți ai întunericului. În cărțile de magie ceremonială, există o ierarhie în care printre cei mai puternici demoni:

Asmodeus.

Se credea că acesta este un demon al deznădăjduirilor, al răzbunării, al geloziei, al furiei. Ceea ce a căutat întotdeauna să aducă discordie între soți. El a distrus cuplurile tinere, i-a convins pe bărbați la trădare. Asmodeus este unul dintre demonii care posedă adesea oameni. Se crede că el este unul dintre cei mai răi demoni ai Satanei. Judecă apariția din descrieri, înseamnă că Asmodeus are trei capete: un berbec, un om-canibal și un taur. În loc de picioare, picioare de cocoș și aripi. Călărește un dragon care respiră foc. Această imagine merge foarte departe în timpurile persane. Imaginea a fost asociată cu demonul Aishma. În vechime, un evreu era considerat părinții lui Asmodeu - Naama și Shamdon. Despre Asmodeus câteva informații. Se credea că Asmodeus era unul dintre serafimi. Aproximativ la Domnul Dumnezeu. Și după ce a căzut sub desfășurare. Din alte surse, se credea că Asmodeus era soțul lui Lilith, demonul poftei. Legendele spun că Asmodeus este urmașul lui Lilith și Adam. În Evul Mediu, se spunea că toate vrăjitoarele erau subordonate lui Asmodeus, iar magii îl sunau mereu în ajutor. Consiliile blocurilor de război au spus că era necesar să apeleze la Asmodeu cu capul descoperit, în ceea ce privește puterea sa. Weyer l-a considerat pe Asmodeus managerul caselor de jocuri de noroc.

Astaroth.

  El este Ashtarot. Demonul are proprietăți masculine. Evolut din zeița fertilității Astarte. El îi patronează pe oamenii de știință. Cunoaște secretele trecutului, prezentului și viitorului. Ei îl cheamă pe demonul Astorat în timpul ritualurilor de necromă, prezicând viitorul. Astorat apare sub forma unui înger cu aspect uman. Surse diferite spun lucruri diferite. Parcă ar fi urât sau invers. Dar totuși este un mesager al răului. Weyer a spus că Astorat este marele prinț al iadului, sub conducerea căruia 40 de legiuni de demoni. Potrivit altor surse. Astorat este unul dintre demonii supremi ai iadului.

Waal.

Zeitățile din Siria și Persia din cele mai vechi timpuri erau numite cu acest nume. Dar Baal era zeul agriculturii și al fertilității. Era fiul lui Al, zeitatea supremă a Canaanului și conducătorul vieții. Baal a controlat ciclurile renașterii și morții. Locuitorii din Canaan s-au închinat la Baal și au sacrificat copii. Aruncându-i în foc. În creștinism, Baal era de asemenea triceps. În centru era un cap uman. Pe părțile laterale sunt capul unei pisici și capul unei broaste. Baal a știut să înzestreze atât înțelepciunea, cât și discernământul.

Belzebut.

Era considerat stăpânul muștelor. A fost un prinț al demonilor care provin din credințele rusești antice. Avea o putere uriașă, care i-a fost atribuită în Evul Mediu. Vrăjitorii care l-au invocat au riscat să moară din cauza sufocării sau a apoplexiei. După ce a apărut, El a fost foarte greu să alunge. Beelzebub a apărut întotdeauna sub forma unei muște urâte uriașe. Beelzebub a controlat legăturile vrăjitoarelor. Cine a cântat-o \u200b\u200bîn timpul dansurilor rituale.

Belial.

  Se numește diferit Belial, Belial, Veliar. Tradus, vanitate, nimic, nu Dumnezeu. El este unul dintre cei mai puternici demoni ai Satanei. Velial este întotdeauna prezentat oamenilor într-o frumoasă înșelăciune. Discursul lui este plăcut de auzit. Belial este întotdeauna trădător și înșelător. El încurajează oamenii să comită fapte păcătoase. Mai ales perversiunea sexuală, adulterul și pofta. Evreii din antichitate credeau că Belial a fost creat imediat după Lucifer și a avut întotdeauna o esență malefică încă de la naștere. El a fost primul care s-a ridicat împotriva lui Dumnezeu. După ce a fost expulzat din cer, el a devenit întruchiparea răului. Weyer l-a considerat comandantul a 88 de legiuni de demoni. În fiecare dintre legiuni erau 6666 de demoni. El a fost un reprezentant al trupelor diavolești din Turcia. La chemarea lui Belial, a fost necesar să se facă un sacrificiu. Velial a încălcat adesea promisiunile. Dacă cineva și-a căutat favoarea, Velial a răsplătit cu generozitate pentru asta.

Lilith.

   „Pentru că înainte Lil era Lilith”, spune textul ebraic. Legenda despre ea l-a inspirat pe poetul englez Dante Gabriel Rossetti (1828-1882), iar el a scris poemul „Mănăstirea Paradisului”. Lilith era un șarpe, a fost prima soție a lui Adam și i-a dat

Creaturi care s-au zbârcit în grozi și în apă,
Fii strălucitori, fiice strălucitoare.

Dumnezeu a creat Eva mai târziu; Pentru a se răzbuna pe femeia lui Adam, Lilith a convins-o să încerce fructele interzise și să-l conceapă pe Cain, fratele și criminalul lui Abel. Aceasta este forma originală de mit pe care Rossetti a urmat-o și a dezvoltat-o. În Evul Mediu, sub influența cuvântului „laic”, care în ebraică înseamnă „noapte”, legenda a luat o schimbare diferită. Lilith nu mai era un șarpe, ci spiritul nopții. Uneori este un înger care gestionează nașterea oamenilor, alteori un demon care asediază călătorii singuri care dorm singuri sau rătăcesc pe drum. În imaginația populară, apare sub forma unei femei înalte și silențioase, cu părul lung și negru care curge.

Lucifer.

În cele din urmă au ajuns la el. Tradus, Lucifer sună ca un purtător de lumină. La început, a fost asociată cu steaua matinală. În ierarhia demonilor, Lucifer era împăratul Iadului și se află deasupra lui Satana, unul dintre guvernanții săi. Invocând vrăji, Lucifer apare în imaginea unui copil frumos. Lucifer îi conduce pe europeni și asiatici.

Entități care îngrozesc oamenii există, poate, în miturile și legendele diferitelor națiuni. Apariția lor datează de la originile folclorului. De regulă, o varietate de monștri supranaturali teribili purtau răul, moartea sau erau un instrument de pedepsire a puterilor superioare. În recenzia noastră, cele mai teribile și teribile entități din diferite culturi.

1. Scriitori

Pishachi sunt unii dintre cei mai răi demoni carnivori din miturile hinduse. Au fost înfățișate cu fețe întunecate, vene bombate și ochi roșii bombate. Pishachi a fost mereu flămând de carne umană.

2. Vetali

Vetalii sunt creaturi fantomate din mitologia hindusă. Sunt spirite care populează cadavrele, după care încetează să se descompună și câștigă capacitatea de a se deplasa ca niște zombi. Cu toate acestea, pânzele pot lăsa cadavrul de unul singur.

3. Ronov

În demonologie, Ronov este considerat marchizul și marele conte al iadului, care comandă douăzeci de legiuni de demoni. El este de cele mai multe ori înfățișat ca un fel de monstru cu contururi vagi, care ține un personal în mână. De asemenea, se crede că el colectează sufletele oamenilor și animalelor care mor.

4. Rakshasa

Aceste spirite demonice provin din miturile hinduse, dar pot fi întâlnite și în alte religii, cum ar fi budismul. Sunt cunoscuți sub numele de canibali și își devorează victimele încă în viață. Conform tradițiilor hinduse, ei au fost atât de copleșiți de sete de sânge, încât la creație au încercat să-și gâdilă creatorul - Dumnezeul Brahma.

5. Preta

Parfumul, cunoscut și sub numele de „fantome flămânde”, poate fi găsit în unele religii indiene. Sunt sortiți să rătăcească și să sufere de foame și de sete teribile, pe care în niciun caz nu le pot satisface. În conformitate cu aceste religii, oamenii care în timpul vieții au fost lacomi, corupți, geloși și lacomi, devin post-mortem în viața lor de apoi.

6. Lemuri

În vechea religie romană, lămâiele erau spirite rele neliniștite ale morților, care erau cunoscute pentru aspectul lor terifiant. De asemenea, se credea că erau asociați cu monstrul grec Lamia, în onoarea căruia au fost numiți.

7. Yorogumo

Conform miturilor japoneze antice, yogumumo este un monstru însetat de sânge. În majoritatea poveștilor, el este descris ca un păianjen imens, luând forma unei femei foarte atrăgătoare, care seduce bărbații, îi adâncește în bârlogul ei și devorează.

8. Hundun

Hundun este un rău fără chip, care în mitologia și cosmogonia chinezească este considerat o sursă de dezastru și haos. Cel mai ciudat lucru al acestui demon este cât de străvechi este. Conform credințelor chineze, aceasta a existat înainte ca cerul și pământul să fie separate, adică înainte de Big Bang.

9. Eligos

Edigos este marele duce al iadului, care conduce peste șaizeci de legiuni de demoni. El descoperă lucruri ascunse și cunoaște viitorul războaielor. De obicei, Eligos este înfățișat ca un cavaler pios care poartă o suliță, un steag și un șarpe.

10. Geniul

Genii sunt ființe supranaturale în arabă, precum și mitologie și teologie islamică târzie. Coranul spune că geniul constă în fum fără fum și „foc foc”, dar sunt, de asemenea, capabili să interacționeze cu oameni și obiecte.

11. Barbatos

Barbatos în demonologie este ducele iadului, care conduce cele treizeci de legiuni de demoni. Are patru regi în tovarăși care îl ajută să comande legiunile. Se crede că el poate conduce oamenii către comori care erau ascunse de magia vrăjitorilor, dar pentru aceasta cere un preț foarte mare - suflete.

12. Barakiel

Barakiel este al nouălea observator al celor douăzeci de conducători ai celor două sute de îngeri căzuți menționați în cartea lui Enoh. Numele lui înseamnă „fulgerul lui Dumnezeu”, ceea ce nu este surprinzător, deoarece se crede că Barakiel a învățat oamenilor astrologia înainte de căderea sa.

13. Asi Dahak

Azi Dahak este un demon al furtunii din mitologia și religia iraniană. Se pretindea că fură vite și atacă oamenii. Acest monstru asemănător șarpelui cu trei capete și șase ochi, ceea ce reprezintă și opresiunea Iranului pe vremea Babilonului.

14. Agares

Agares este Ducele Iadului, care deține partea sa de est și comandă treizeci și unu de legiuni de demoni. El apare astride un crocodil și cu un șoim pe braț. Se credea că Agares poate întoarce pustii și să-i pună pe dușmani la fugă. El poate de asemenea să înalțe oamenii, să învețe toate limbile și să provoace un cutremur.

15. Abaddon

În cartea Apocalipsa, un înger pe nume Abaddon, care arată ca Satana, este descris ca regele armatei de lăcuste. El ține un trident, are aripi înspăimântătoare, o coadă de șarpe și o față malefică cu ochi crude. Numele său într-o traducere antică din limba greacă înseamnă „distrugător”.

16. Asag

În vechea religie sumeriană, Asag era un demon grotesc, care arăta atât de înfricoșător, încât din prezența sa, un pește a murit în râuri. Numele lui se traduce prin „cauza bolii”.

17. Cărți de carte

În mitologia evreiască, Dibbuk este un spirit rău care locuiește într-o persoană și trăiește în el până la moartea sa. Această creatură dăunătoare părăsește corpul gazdei numai după ce își îndeplinește obiectivul vag.

18. Abizu

În miturile Orientului Mijlociu și ale Europei, Abizu este un demon feminin. Este acuzată de avorturi și mortalitate infantilă, întrucât Abizu este invidios pentru oameni, fiind stearpă.

19. Ghoul (ghoul)

Ghoul este una dintre cele mai cunoscute creaturi din religia arabă antică și este menționată pentru prima dată în „O mie și una de nopți”. Este descris ca strigoi, care poate lua și forma unui spirit intangibil. De regulă, ghionii trăiesc în cimitire și se hrănesc cu morcov.

20. Succubus

Cei care cred că doar bărbații comit viol au greșit profund. Succubus este un demon care, în legendele medievale, a invadat visele bărbaților și ale băieților, sub formă de femei atractive, apoi le-a sedus sau violat.

21. Xin Tian

Xin Tien este un gigant divin rău din mitologia chineză care a luptat cu împăratul ceresc Huang Di. Chiar și după ce a fost învins și decapitat, Xin Tien a continuat să se lupte, creând o față pe torsul lui: ochii din sfârcuri și gura din buric. Mai mult, era înarmat cu un topor într-o mână și un scut în cealaltă.

22. Buer

Buer este un demon care a fost descris pentru prima dată în literatura demonologică din secolul al XVI-lea, unde este descris ca marele președinte al iadului, comandând cincizeci de legiuni de demoni. Buer a fost descris ca având un cap de leu și cinci picioare de capră care îi înconjurau corpul, astfel încât Buer să se poată deplasa în orice direcție.

23. Azazel

Conform cărții lui Enoh (o carte apocrifă în tradiția religioasă evreiască), Azazel a fost unul dintre conducătorii unui grup de îngeri căzuți care au luat femeile umane ca soții și au învățat multe persoane. După ce a fost aruncat în iad, nereușind să ucidă (arhanghelii au fost trimiși să „elimine” îngerul căzut), Azazel a devenit cea mai misterioasă creatură supranaturală din literatura sacră.

24. Belphegor

În demonologia occidentală, Belfegor este un demon care a fost inițial un vechi zeit semitic, apoi a devenit unul dintre cei șapte prinți ai iadului. A șasea din zece arhive oferă oamenilor invenții ingenioase care le pot face bogate, în schimbul sufletelor lor.

25. Nephilim

Conform textelor biblice antice, cuvântul Nephilim înseamnă „uriași”. Ei erau cunoscuți ca mari războinici născuți din „fiii lui Dumnezeu” care erau ființe divine și „fiicele lui Adam” care erau muritori. Dumnezeu și-a condamnat fiii pentru rebeliune și comunicare cu oamenii și de aceea urmașii lor au fost numiți „Nephilim” sau căzuți.