Acum Arbat și Bolshaya Molchanovka  împărtășește pânza largă a Noului Arbat și par îndepărtate unele de altele. Și înainte se credea că străzile trec foarte aproape - doar vreo 200 de metri de la una la alta de-a lungul aleilor liniștite Priarbatsky, printre care s-au pierdut Molchanovki mari și mici  și Loc de joaca pentru caini  cu o fântână confortabilă.
  În anii 1920, biserica Sf. Nicolae de pe Nisipuri a fost extrem de populară în rândul enoriașilor Arbat. Luând o decizie cu privire la demolarea sa, Consiliul de la Moscova a transferului ipocrit propus ("un grup de credincioși ... în biserica așa-numitului Nikolai din ra. B. Molchanovka mai puțin de 1/4 km) " . Biserica așa-numitului Nicolae, care a fost sortită și demolării, a fost distrusă în 1934. Ea a fost chemată "Biserica Sf. Nicolae, făcătorul de minuni pe picioarele de pui". Numele amintește că în aceste locuri, la Așezarea Chefului, au existat odinioară curți de pasăre suverane (există totuși alte versiuni ale originii acestui nume). În 1635, biserica apare în documentele oficiale ca fiind deja funcționale, dar apoi era din lemn.

Biserica Sf. Nicolae, făcătorul de minuni de pe picioarele Kurye, fotografie de la sfârșitul secolului XIX

În 1681, biserica de lemn a fost demontată și transferată la Presnya, care era atunci o suburbie, iar fondurile pentru construcția unei biserici de piatră au fost alocate prin Ordinul de piatră parohiei bisericii Sf. Nicolae de pe picioarele de pui. În aceeași 1681 a fost ridicată biserica principală, în 1722 a fost adăugată capela marii martiri Catherine, în 1805 - refectoria și clopotnița.
  Conform tradiției de atunci, clădirea bisericii era înconjurată de casele preoților. Într-una din aceste case din 1810 s-a stabilit cu familia sa Serghei Lvovici Pușkinmutându-mă de aici Pista Krivoarbatsky. Muscovit celebru Serghei Romanyuk   a găsit în arhive informații despre acest fapt uitat. S.L. Pușkin a închiriat o casă la preotul bisericii Sf. Nicolae de pe Kuryih Picioarele tatălui Vasily Ivanov. O mică casă de lemn cu vedere la Linia Borisoglebsky. Un loc liniștit, verde, confortabil era foarte potrivit pentru o familie cu copii mici. Dar viața lui Pușkin a fost umbrită de două pierderi cumplite: la 12 septembrie 1810, ea a murit Sophia, mic sora lui Alexandru, avea 1 an și 8 luni, iar pe 27 decembrie a acelui an, un copil de cinci luni a murit Pavel.

Sergey L. Pușkin, tatăl poetului

Aceasta a fost ultima casă din Moscova în care Alexandru Pușkin  a trăit un copil  - în iulie 1811, de aici, de la Borisoglebsky Lane, lângă Arbat, a fost trimis să studieze la Sankt Petersburg, în liceu. Însă Alexandru Sergeevici s-a îndrăgostit de aceste locuri și, întorcându-se la Moscova ca adult, a închiriat un apartament pe Arbat. Muscovenii au considerat întotdeauna Pușkin drept un arbat, primii biografi ai poetului au indicat chiar greșit că s-a născut aici.
Casa de lemn a preotului Ivanov a fost consumată de incendiul de la Moscova din 1812. Scenele de foc descrise Leo Tolstoi   la "Razboi si pace", a avut loc tocmai în aceste locuri, între Povarskaya și Arbat, care s-a transformat într-o mare continuă de foc.
După război, biserica a fost restaurată și a atras muscoveni din toată lumea cu confortul său special.
La începutul secolului al XX-lea, în timpul anilor de războaie și revoluții, mulți au vizitat acest templu, deși au fost mulți alții în cartier. Alexey Tolstoi , care a locuit în apropiere în 1915 - 1918, pe Malaya Molchanovka, a cunoscut și Biserica Sf. Nicolae pe picioare de pui. Probabil nu întâmplător eroinele romanului „Drumul către calvar”  El a făcut ca Katya și Dasha să fie enoriași din această biserică anume. Într-adevăr, în Starokonyushenny Lane, unde surorile s-au instalat în vechiul conac în 1914, a existat o biserică venerată - Ioan Botezătorul, iar dacă vorbim despre Sfântul Nicolae, s-ar putea găsi pe drumul de la Starokonyushenny la Molchanovka și alte temple Sf. Nicolae, mai aproape. Și totuși, la Săptămâna Sfântă, eroinele lui Tolstoi au participat tocmai la biserica „Sfântul Nicolae pe picioarele Curie, care se află pe Rzhevski” (însemnând Rzhevsky Lanetrecând lângă biserică). Katya, care a lucrat ca Dasha ca sora îndurării într-un spital militar, a adus prăjituri pentru cei răniți de Paște ... Probabil că scriitorul credea că lumea specială a spiritualității care domnea în această biserică corespundea lumii interioare a eroinilor sale ...

Alexey Tolstoi

Au apărut senzații speciale în ceea ce privește vizitarea acestei biserici   Ivan Bunin. Înainte de a pleca în emigrare, a venit la această biserică pentru a-și lua rămas bun de la Rusia.
  În jurnalul său, Bunin a scris: „Ieri, de la Ushakova, m-am dus la biserica de pe Molchanovka -„ Nikola pe piciorul lui Kurye. ”Frumusețea acestei insule care încă supraviețuiește în mijlocul unei mări de vite și ucigași, frumusețea motivelor, cuvintele minunate, aurul viu al lumânărilor tremurând lumânări, tot ce este minunat că totul sufletul uman l-a creat și cum este în viață - asta-i tot! - Am fost atât de lovit încât am plâns - teribil, amar și dulce
Acum eram cu Vera acolo. "Hristos a înviat!" Nu am întâlnit niciodată noaptea asta cu un asemenea sentiment! Obișnuit să fie rece ".
  După 16 zile Bunin  a părăsit Rusia pentru totdeauna ...

Ivan Bunin cu soția sa Vera Muromtseva

La acest serviciu de Paște I. Bunin   Am întâlnit un alt enoriaș în biserică - A. Tolstoi  . Bunin menționează acest lucru cu o oarecare iritare, oricât de caracteristică pentru intrările sale din jurnal din 1917 - 1918. Nervii scriitorului au fost prea încordati în perioada evenimentelor revoluționare, au fost depășite prea multe tulburări, prea mulți colegi scriitori au fost enervant - părea prea ușor că pot tolera ceea ce s-a întâmplat, nu au înțeles, nu au simțit tragedia evenimentelor și au făcut și au spus un lucru greșit ... "La matinele strălucitoare, Tolstoi și soția sa. În mâinile lor sunt lumânări cu ruble. Cum se calculează totul pentru el! Nu poate fi mai ieftin. Contele paroh"! Merită într-o perucă în părul drept și castaniu. a -la   om. "
(I. Bunin. „Jurnalul din 1917 - 1918.” Înregistrare din 4 mai (21 aprilie 1918)

Biserica Sf. Nicolae, făcătorul de minuni pe picioarele de pui în anii '20

Curând după ce au închis și au distrus Biserica Sf. Nicolae de pe Nisipuri, au închis Biserica Sf. Nicolae de pe picioarele lui Curie, unde Biserica Sf. Nicolae a fost transferată „cu atenție”. În 1934, biserica de pe Bolshaya Molchanovka a fost demontată "pentru extragerea materialelor de construcție" . Mai târziu, pe locul bisericii a fost construită o școală model.

Colțul benzii Bolshoi Rzhevsky și Bolshaya Molchanovka, foto de la începutul anilor ’60. În spatele fostului gard al bisericii puteți vedea o clădire tipică a școlii construită la mijlocul anilor 1930, care a apărut pe locul bisericii. Acum a fost de asemenea demolată, dând loc clădirii de birouri a unei clădiri moderne.

La data construcției, opiniile diferă - era 1762 sau 1763. Cu toate acestea, se știe că clădirea era mică și, ulterior, a fost extinsă și reconstruită în mod repetat.

Familia de negustori din Prokhorovs a luat o parte uriașă în viața mănăstirii. Au rămas aproape un secol patronii și administratorii ei. Apropo, prima școală pentru fete din Capitală a funcționat la biserică. Până în 1900, peste 80 de elevi au studiat acolo.

În 1860, a fost construit un refector și o clopotniță. Noile clădiri erau în mod clar în armonie cu arhitectura clădirii principale a bisericii, așa că au decis să o reconstruiască. Deși potrivit unei alte versiuni, motivul a fost populația în creștere a populației locale. Într-un fel sau altul, proiectul a fost preluat de arhitectul George Kaiser, iar în decembrie 1902 un nou biserica Nicolae din Trei Munți  a fost deja consacrat.

Compoziția arhitecturală s-a dovedit a fi voluminoasă și foarte interesantă. Aici, liniile netede ale absidelor semicirculare și ale zakomarilor cu chelie au ceva în comun cu formele clare și drepte ale semicolonilor care decorează fațadele. Toate ferestrele templului sunt circulare și proiectate într-o singură dimensiune. Templul are 3 capitole de ceapă: două dintre ele sunt situate pe volumul său principal, iar al treilea este încununat de o cupolă largă. Cortul clopotniței este decorat cu ferestre dormitoare și se termină cu o magnifică cupolă.

În anii 1920 biserica Nicolae din Trei Munți  a fost jefuită (peste 12 kilograme de aur și argint au fost confiscate sub formă de monede și diverse ustensile), dar a rămas valabilă. Un fapt interesant trebuie remarcat: unul dintre regenții mănăstirii la acea vreme era Alexandru Alexandrov, pe viitor autorul imnului URSS.

În 1928, templul a fost închis și a fost reconstruit puțin mai târziu. Deși ar fi mai corect să spunem desfigurat. Clădirea a adăpostit mai întâi Casa Culturii, apoi Casa Pionierilor. Pavlik Morozov.

Mănăstirea a fost readusă la Biserică în 1992; serviciile obișnuite au fost reluate abia în 2001, după mulți ani de restaurare. Astăzi, la biserică funcționează o școală duminicală, operează coruri de tineret și bărbați.

Acesta a fost construit în 1762–85 în zona „Trei Munți”, în spatele Trekhgorny Zastava, în așezarea Novaya Vagankovo \u200b\u200bpe locul bisericii de lemn cu același nume (1695). Aici, în 1678, au fost mutați câinii regali și bufnitele, localizate inițial în așezarea Vagankovo \u200b\u200bVechi (lângă Kremlin). Există mai multe versiuni ale originii cuvântului „vagankovo”: de la „vaganit” - la amuzat, glumă; „Vaganets” - locul încasării impozitului pe numerar; din „vagan” („important”) - rezidenții din regiunea Vyazhsk s-au reinstalat la Moscova. În 1860, a fost cofondat un nou refector și o clopotniță. În jurul anului 1892 capele din St. Nicolae Minunatul și Sf. Dimitri de la Rostov a adus din refectoriu înaintea liniei cu tronul principal. În 1900-1902 în dauna G.F. și N.F. Serebryakov la vechiul templu i s-a adăugat unul nou, cu tronul principal, în cinstea icoanei Maicii Domnului „Sursa care dă viață” (arhitectul G. A. Kaiser). Pictat în interior în 1908.

În 1922, autoritățile au pus sechestru pe St. 12 kilograme de bijuterii din aur și argint și ustensile bisericești. Acesta a fost închis în 1929. S-a reconstruit puternic, capetele templului și clopotnița au fost distruse până la primul nivel, al doilea rând de ferestre a fost spart în refector.

Până în 1990, clădirea a găzduit Casa de Cultură, apoi a fost în ruină. În 1992, ROC a revenit. Lucrările de restaurare au început. Serviciile divine au reluat în decembrie 2000.

Această biserică a fost menționată pentru prima dată în 1683, în așezarea New Vagankovo \u200b\u200bde pe cei trei munți, unde, potrivit legendei Moscovei, au fost relocați bufonii care locuiau inițial în așezarea Vagankovo \u200b\u200bVechi, vizavi de Kremlinul din spatele Neglinnei. În 1695, o nouă biserică de lemn a fost construită la est de, mai aproape de râul Moscova. După construcția arborelui Kamer-Kollezhsky, templul s-a aflat în limitele Moscovei, la avanpostul Trekhgornaya. În 1762-1785 a fost ridicată o biserică cu trei altar din piatră, cu un refector și o clopotniță. Tronul principal - icoanele Maicii Domnului „Sursa care dă viață”, capelele din refector - Sf. Nicolae și Dimitrie din Rostov. Conform vechii tradiții de la Moscova, biserica a continuat să fie numită Nikolsky chiar și în documentele oficiale. Construită în stilul clasicismului, a fost completată cu o cupolă rotundă, fațadele laterale aveau porticele clasice.

În 1860, a fost construit un nou refector și o clopotniță. În jurul anului 1892, culoarul a fost dus de la refectoriu spre est, în linie cu altarul templului principal. În anii 1900-1902. a fost construit un nou templu principal, fondurile pentru construcția cărora au fost donate de G.F. și N.F. Serebryakovs. Proiectarea clădirii și interiorul acesteia a fost creată de arhitectul G.A. Kaiser. Consacrarea tronului principal în cinstea Icoanei Maicii Domnului „Primăvara dăunătoare de viață” a avut loc la 1 decembrie 1902. A fost aranjată o magnifică iconostasă cu cinci niveluri, icoanele au fost pictate pe un fundal de aur, noi ustensile și veșminte noi pe icoane. În 1908, templul a fost pictat în interior.

Templul a fost închis în ianuarie 1930. Multă vreme clădirea a fost ocupată de Clubul Copiilor Pavlik Morozov. Capetele templului și clopotnița de la primul nivel s-au rupt. Au făcut etajul doi în refector și au spart prin al doilea rând de ferestre. În 1990, Clubul de Copii Pavlik Morozov a părăsit clădirea, lăsând în urmă o statuie spartă a unui pionier; acoperișul parțial prăbușit. La mijlocul anului 1991, Biserica Sf. Nicolae a fost restituită comunității credincioșilor. Reconstituirea capitalului a durat aproape zece ani. Ca urmare, templul a fost restaurat la apariția sa după ultima perestroika prerevoluționară de la începutul anilor 1900. Slujbele divine au fost reluate în 2001. Altarurile bisericii: o particulă a moaștelor Sfântului Nicolae, icoana venerată a Mântuitorului Imaginei Miraculoase din secolul al XVI-lea, adusă de la biserica Apostolului Andrei cel dintâi, la care Maria Mironova l-a transferat după moartea fiului ei, artistul Andrei Mironov.

Mikhail Vostryshev. Moscova este ortodoxă. Toate templele și capelele