Astăzi am vizitat o excursie organizată de grupul VKontakte „Excursii la bisericile din Sankt Petersburg și regiune”. Excursia a fost condusă de maestrul de teologie R.S. Kataev. Câteva note în timpul excursiei (unele fotografii nu sunt ale mele - luate de pe Internet).

Cimitirul Smolenskoye este unul dintre cele mai vechi din Sankt Petersburg. Primele înmormântări au apărut aici în 1738. Există două versiuni ale numelui: 1) locuitorii din Smolensk și din provincia Smolensk au fost printre primii care s-au odihnit în acest cimitir; 2) locuitorii din Smolensk au oferit cimitirului o copie a icoanei Maicii Domnului din Smolensk pentru biserica cimitirului.

În anii 1930, s-a decis închiderea și distrugerea cimitirului. Mormintele unor figuri marcante ale istoriei, științei și culturii au fost transferate în alte cimitire. Dar, din fericire, ideea de a distruge cimitirul Smolenskoye nu a fost pusă în aplicare.

Intrarea în cimitir - începutul secolului al XIX-lea, arhitect Luigi Rusca.

Înainte de revoluție, în cimitir erau trei biserici: Învierea lui Hristos, icoanele Maicii Domnului din Smolensk și Biserica Sfintei Treimi, acum există un templu al icoanei Maicii Domnului din Smolensk și capela. a Sfintei Fericite Xenia din Petersburg.

Biserica Învierii lui Hristos (în restaurare)... Construit în 1901 - 1904 de arhitectul Valentin Delenovsky în stilul baroc Naryshkin. Templul Adormirii Maicii Domnului de pe Pokrovka din Moscova a servit drept model.

Desigur, fiecare cimitir are un templu sau o biserică. Cu toate acestea, un număr foarte mic de biserici din cimitir sunt dedicate Învierii lui Hristos (ceea ce este foarte ciudat): până la urmă, tema morții și a învierii viitoare este extrem de importantă pentru creștinism.

Biserica Învierii lui Hristos din Sankt Petersburg a fost concepută și construită ca boltă de înmormântare. În partea de jos a templului se află o criptă cu o capacitate de aproximativ 160 de morminte. În această biserică, în 1921, a fost săvârșită slujba de înmormântare pentru Alexandru Blok.

În timpul lucrărilor de restaurare, aflate acum în desfășurare, a fost găsită o icoană a Maicii Domnului a tuturor celor întristați, bucuria începutului de secol XX. De asemenea, în subsoluri au fost găsite revolvere și urme de gloanțe pe pereți - este foarte posibil ca aici să fi fost împușcați oameni în anii revoluției și represiunilor.

Prima biserică de pe teritoriul cimitirului a fost o biserică de lemn în numele Arhanghelului Mihail, care a fost avariată în secolul al XVIII-lea în timpul unei inundații. Mai târziu, în locul ei a fost construit Biserica Sfintei Treimi, care a fost închis după revoluție și demontat în cărămizi în 1932. Acum, pe locul unde se afla tronul Bisericii Treimi, a fost construită o mică capelă.

Cea mai veche clădire a templului de astăzi este Biserica Icoanei Maicii Domnului Smolensk... În 1762, s-a decis construirea unui templu, locul pentru templu a fost ales de mitropolitul Sankt Petersburg Gabriel Petrov, în 1790 construcția templului a fost finalizată. Arhitect - Alexey Ivanov. În secolul al XIX-lea au fost efectuate extinderi (trapeză, portic clasic) și reconstrucția templului. In anii 1920, templul a fost predat renovationistilor. În 1940, templul a fost închis și ulterior distrus. În anii 1990, templul a fost restaurat. În biserica icoanei Maicii Domnului din Smolensk erau 5 tronuri.

După închiderea Catedralei din Kazan, icoana templului a fost păstrată în biserica icoanei Maicii Domnului din Smolensk până în anul 1940, după închiderea acestui templu a fost transferată la Catedrala Vladimir, acum icoana a revenit la locul natal. templu.

Catapeteasma nu este „nativă”, ci de la Biserica Nașterea lui Ioan Botezătorul de pe Insula Kamenny, care a fost închisă în 1938 (parohia mea!).

Această fotografie arată cum catapeteasma „non-nativă” acoperă pictura din arcul semicircular:

Dintre icoanele templului, atenția este atrasă asupra lor:

Icoana Preasfintei Maicii Domnului din Tolgskaya. Icoana în sine este „montată” în centru. În jur - semne distinctive, mult mai vechi decât icoana, care povestesc despre soarta icoanei și minunile.

O imagine foarte neobișnuită, necanonică a Fecioarei. Maica Domnului este înfățișată fără Fiu, singură, un pumnal îi străpunge pieptul. Aceasta se referă la cuvintele lui Simeon Dumnezeul-Primitorul: „Și propria ta armă va trece în sufletul tău”. Mamele își îndreaptă rugăciunile către această icoană pentru copiii lor.

Pe culoarul din stânga se atrage atenția asupra Nașterii Domnului, foarte confortabilă și dragă.

Altarul din dreapta este dedicat Sfintei Xenia a Petersburgului. În ea, se atrage atenția asupra icoanei „Toți cei ce întristează Bucuria” cu bănuți – aceasta a fost cea care a fost găsită în timpul restaurării Bisericii Învierii. Această icoană este o copie a unei icoane păstrate în Biserica Kulich și Paștele de pe bulevardul Obukhovskoy Oborona și povestește despre incidentul din acest templu: în timpul incendiului, monedele din cana de donație au ajuns pe icoană și au rămas pe ea.

Altarul lateral imediat din stânga intrării - aici se săvârșește Taina Botezului.

Aici a fost primul templu consacrat: biserica însăși era încă în construcție, iar aici, pe tronul sfințit în cinstea lui Ioan Teologul, s-au săvârșit slujbe divine. Icoana Maicii Domnului „Milostiv (Vrednic să mănânci)” a fost scrisă pentru biserica din Portul Galley.

Există, de asemenea, o icoană care îl înfățișează pe Sf. Cyprian și Justinius. Ei se roagă pentru oamenii care au căzut în secte. Și aceasta nu este o coincidență. Sfântul Ciprian a fost la început un magician și vrăjitor foarte faimos, la care oamenii se îndreptau cu o cerere de a vrăji pe cineva sau de a-l aduce în mormânt. Odată, un tânăr s-a întors către magicianul Cyprian, care a cerut să o vrăjească pe Juliana. Juliana era creștină, iar când Cyprian și-a început ritul magic, a simțit că nu poate învinge puterea rugăciunii Julianei, și-a dat seama că există o putere mult mai puternică decât vrăjitoria lui. El a crezut, a fost botezat, s-a convertit la creștinism și mai târziu a devenit episcop.

Constructorul său și primul stareț sunt îngropați lângă zidurile templului.

La pereții exteriori ai templului, în spatele altarului, au fost îngropați preoții templului. Un monument foarte neobișnuit sub formă de pupitru.

Și o hrănitoare pentru păsări foarte drăguță:

Capela Sfintei Xenia din Petersburg... Primul sfânt din Sankt Petersburg.

Capela a fost construită pe locul mormântului Sfintei Xenia. A murit la cimitirul Smolensk, a fost găsită stând sub un copac. Au îngropat acolo. Mormântul a fost foarte venerat în Sankt Petersburg, mulți au dus o mână de pământ din mormânt, așa că au turnat în mod repetat o movilă de pământ pe mormântul ei. În 1902, conform proiectului arhitectului Vseslavin, a fost construită o capelă de piatră. În 1940, capela a fost închisă, au vrut să o distrugă. După război, au existat ateliere de sculptură. A fost returnat Bisericii Ortodoxe Ruse abia în 1983. După lucrările de restaurare, capela a fost resfințită la 10 august 1987 de către Mitropolitul Leningradului și Novgorod Alexy (Ridiger), viitorul Patriarh Alexi al II-lea.

Eduard Khil a fost înmormântat lângă capela Xenia cea Fericită:

În 1932, Maria Gatchinskaya, canonizată de Biserica Ortodoxă Rusă în 2006, a fost înmormântată la cimitirul Smolensk.

În lume - Lydia Aleksandrovna Lelyanova, fiica unui comerciant bogat, s-a născut în 1874. La 16 ani, s-a îmbolnăvit de encefalită, a cărei complicație a fost boala Parkinson. În ciuda acestui fapt, a absolvit gimnaziul, și-a susținut examenele finale într-un scaun cu rotile. În 1909 s-a mutat la Gatchina, unde a locuit în casa fratelui ei mai mare Vladimir. Din 1912, a fost paralizată, vorbirea fetei a fost păstrată. Din 1921, în jurul fetei s-a format un grup de admiratori, care a primit numele de cerc Ioannovsky (în cinstea dreptului Ioan de Kronstadt). În 1922, arhimandritul Lavrei lui Alexandru Nevski, Macarius (Învierea), în curtea mănăstirii Pyatogorsk Bogoroditsky, cu binecuvântarea mitropolitului Veniamin (Kazan) al Petrogradului, a tonsurat-o pe Lydia Lelyanova cu numele Maria. Ea a reacționat negativ la declarația mitropolitului Serghie (Strgorodsky) și a îndemnat să nu viziteze bisericile în care numele său este înălțat pentru închinare. Mărturisitorul comunității care se formase în jurul Mariei a fost Pyotr Belavsky, un prieten apropiat al liderului mișcării iosifite, arhiepiscopul Dimitri (Lyubimov) de Gdov. În 1932, Maria, împreună cu sora ei, au fost arestate de autoritățile sovietice în timpul acțiunii de „Luare de călugări și călugărițe”, care a avut loc în toată țara. Ea a fost însărcinată cu acuzația standard și, de asemenea, a fost însărcinată cu predicarea Evangheliei. Ei au plasat-o pe Maria Gatchinskaya în spitalul, Casa de arest preventiv, unde a murit la 17 aprilie 1932, fiind deja condamnată la trei ani de exil. În 1981 a fost canonizată de Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei ca una dintre Sfinții Noi Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei sub numele de Noua Muceniță Maria Gatchinskaya.La 17 iulie 2006, a fost canonizată de Biserica Ortodoxă Rusă - inclusă în Sinod. a Noilor Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei ai secolului XX la propunerea Episcopiei Sankt Petersburg. Pe 26 martie 2007, moaștele Mariei de Gatchina au fost găsite la cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg și așezate în Catedrala Gatchina Pavlovsky.

În anii de persecuție ai bisericii, mulți creștini ortodocși au venit la cimitirul din Smolensk să se roage. Templele au fost închise și distruse, nu era sigur să le vizitezi, icoanele au fost arse. Iar în cimitire, crucile și icoanele erau „disponibile gratuit”. Oamenii din cimitire s-au rugat la cruci, s-au închinat la icoanele înfățișate pe monumente. Unul dintre astfel de locuri venerate a fost acest mormânt cu o icoană mozaică a Mântuitorului. Dar și aici, hulitorii au încercat să huleze: au încercat în mod repetat să strice ochii Mântuitorului...

Isprava prostiei Sfintei Xenia a fost repetata de cateva femei.In cimitir se afla mormantul fericitei Ana. Se spune că a fost domnișoara de onoare a împărătesei, iubita ei a părăsit-o. Ea a părăsit lumina, s-a comportat ca o proastă, când a murit, au fost 40.000 de oameni la înmormântare. Pe mormântul Fericitei Ana a existat și o capelă, dar nu a supraviețuit.

Lângă mormântul fericitei Ana se află un monument dedicat a 40 de martiri care au suferit pentru credința lor. În timpul revoluției, preoții, călugării și mirenii au fost înmormântați de vii. Ulterior, cadavrul a fost îngropat la cimitirul Smolensk.

De asemenea, Alexander Blok a fost îngropat la cimitirul Smolensk, ulterior mormântul său a fost transferat la Literatorskie mostki.

Cimitirul adăpostește groapa comună a soldaților Gardienilor de Salvare ai Regimentului Finlandez, care au murit în explozia de la Palatul de Iarnă din 5 februarie 1880, organizată de Stepan Khalturin.

Explozia de la Palatul de Iarnă (5 februarie 1880) - un act terorist îndreptat împotriva împăratului rus Alexandru al II-lea, organizat de membrii mișcării „Narodnaya Volya”. Khalturin locuia la subsolul Palatului de Iarnă, unde transporta până la 30 kg de dinamită. Bomba a fost detonată cu un cordon de aprindere. Direct deasupra camerei sale se afla o cameră de gardă, chiar mai sus, la etajul doi, o sufragerie în care urma să ia masa Alexandru al II-lea. Prințul de Hesse, fratele împărătesei Maria Alexandrovna, era așteptat la cină, dar trenul său a întârziat jumătate de oră. Explozia l-a găsit pe împărat întâlnindu-l cu prințul în Sala Micului Field Marshal, departe de sala de mese. O explozie de dinamită a distrus tavanul dintre subsol și primul etaj. Etajele casei de pază a palatului s-au prăbușit în jos (sala modernă a Schitului nr. 26). Bolțile duble din cărămidă dintre etajele I și II ale palatului au rezistat impactului valului de explozie. Nimeni nu a fost rănit la mezanin, dar explozia a ridicat podelele, a doborât multe geamuri, iar luminile s-au stins. În sala de mese sau în Camera Galbenă a Jumătății a III-a de Rezervă a Palatului de Iarnă (Sala Schitul modernă nr. 160, decorul nu a supraviețuit), un perete a crăpat, un candelabru a căzut pe masa pusă, iar tencuiala și varul au adormit .

Ca urmare a exploziei de la etajul inferior al palatului, 11 militari au fost uciși, care erau de gardă în acea zi în palatul gradelor inferioare ale Regimentului de Salvați din Finlanda, staționat pe insula Vasilievsky, 56 de persoane au fost rănite. . În ciuda propriilor răni și răni, santinelele supraviețuitoare au rămas cu toții la locul lor și, chiar și la sosirea schimbului chemat de la Gărzile de salvare a regimentului Preobrazhensky, nu și-au cedat locurile celor care au ajuns până când au fost înlocuiți de caporalul lor de reproducție, care a fost și el rănit în explozie. Toate victimele au fost eroi ai războiului ruso-turc recent încheiat.

Mormântul lui Dargomyzhsky a fost situat anterior la cimitirul Smolensk. În perioada sovietică, rămășițele sale au fost transferate în Necropola Artiștilor. Mormintele părinților săi au rămas pe insula Vasilievsky.

Mormântul lui Fyodor Sologub:

Mari cântăreți ruși - Osip Petrov și Anna Petrova-Vorobyova, primii interpreti ai rolurilor lui Susanin și Vanya din opera lui M. Glinka „O viață pentru țar”.

Toată lumea știe că dădaca lui Pușkin, Arina Rodionovna, a fost îngropată aici: mormântul ei a fost pierdut, există o placă memorială la intrare:

Și deja înainte de a părăsi cimitirul, am întâlnit o pisică într-o uniformă solemnă mohorâtă (geniul locului), prin urmare îi dau eticheta „pisici de muzeu”.

Cimitirul Smolensk a fost înființat prin ordin al Senatului pe insula Vasilievsky în 1756, deși există dovezi că înmormântările în acest loc au existat înainte. Istoricii încă se ceartă despre originea numelui cimitirului. Unii cred că se datorează faptului că aici s-a stabilit inițial un artel de muncitori care au venit la construcția Sankt Petersburgului. Condițiile de muncă insuportabile și clima aspră din nord i-au împins pe mulți dintre ei la morminte. Morții au fost îngropați pe malul râului Negru, actualul Smolenka. Dar, cel mai probabil, numele cimitirului, ca, într-adevăr, al râului, a fost fixat după finalizarea construcției templului în numele Icoanei Smolensk a Maicii Domnului. Potrivit legendei, această imagine miraculoasă a fost pictată de apostolul Luca. Împăratul bizantin Constantin Porphyrogenitus a binecuvântat-o ​​pe fiica sa Anna, care pleca într-o lungă călătorie, cu o icoană, care în greacă se numea Odigitria („ghid”): prințesa greacă a devenit soția principelui Cernigov Vsevolod Yaroslavich. Fiul Annei, prințul Vladimir Monomakh, a transferat icoana la Smolensk.

Piatra care a supraviețuit până în zilele noastre a fost construită după proiectul arhitectului A.A. Ivanov în 1790

Din secolul al XVIII-lea. nu numai oameni obișnuiți au fost îngropați în cimitir, ci și figuri remarcabile ale științei și artei rusești. Au fost create site-urile Academiei de Științe, Academiei de Arte, teatrele Alexandrinsky și Mariinsky, Corpul de cadeți marini și terestre, Institutului de minerit și universitate. În Rusia pre-revoluționară, cimitirul Smolensk a fost unul dintre cele mai mari - până la începutul secolului al XX-lea. numărul celor înmormântați a ajuns la aproximativ 700-800 de mii de oameni.

Cimitirul Smolensk a fost întotdeauna renumit pentru activitățile sale caritabile. În secolul al XIX-lea. la cimitir era o casă de văduvă, o casă a harniciei, o şcoală parohială, un adăpost eparhial pentru copiii soldaţilor care au murit în războiul japonez pentru văduvele şi orfanii clerului. În anii 1930. au fost dezvoltate proiecte pentru desființarea cimitirului Smolensk. În această perioadă, mormintele multor artiști, artiști și scriitori celebri au fost transferate în alte cimitire din Leningrad și, din păcate, o serie de morminte istorice s-au pierdut iremediabil.

Se crede că la cimitirul Smolensk a fost înmormântată bona A.S. Pușkina Arina Rodionovna Yakovleva. Și deși nu s-a putut stabili exact unde se afla, lângă poartă se află o placă comemorativă, care mărturisește acest fapt.

În partea de vest a cimitirului se află faimoasa potecă Blokovskaya, unde poetul a fost înmormântat în 1921. Adevărat, acum, mormântul său nu se află în acest loc - în 1944, cenușa poetului a fost transportată la cimitirul Volkovsky. Prin urmare, în ziua memoriei lui Alexander Blok, admiratorii operei sale se adună atât la cimitirul Volkovskoye, cât și în jurul pietrei memoriale de la cimitirul Smolenskoye.

Cimitirul Smolensk, care a fost grav avariat în timpul inundațiilor catastrofale din 1777 și 1824, a rămas, însă, una dintre cele mai mari și mai faimoase necropole din Sankt Petersburg. Deja la sfârșitul secolului al XIX-lea. numărul celor înmormântați la cimitirul ortodox din Smolensk a ajuns la 400.000.

Pentru Petersburgi, cimitirul Smolenskoye este asociat în primul rând cu profund venerata Ksenia cea Binecuvântată. Ksenia Petersburgskaya a trăit, probabil, în mijlocul și a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Când avea 26 de ani, soțul ei, un cântăreț al corului bisericii, a murit brusc fără pocăință creștină. Acest eveniment a șocat-o atât de tare pe biata femeie, încât a renunțat nu doar la titlul și proprietatea ei, ci și la numele ei. Ksenia a luat numele soțului ei, s-a îmbrăcat în hainele lui și a mers sub numele lui pe tot drumul crucii. Ziua rătăcea pe străzile Petersburgului, iar noaptea ieșea din oraș la câmpuri și acolo s-a rugat până în zori. Curând, oamenii au observat că discursurile nebunești ale Xeniei erau pline de înțeles profund și de profeție, iar cerșetoarea pe jumătate nebună avea însă darul vindecării. Au început să aducă la ea bolnavi și copii. Negustorii au încercat să o trateze pe Xenia cu ceva, pentru că a observat că dacă Xenia ia măcar, de exemplu, o chiflă, atunci comerciantul va avea noroc toată ziua. Petersburgii se întreceau între ei pentru a-l invita pe cerșetor la casele lor, pentru că se credea că dacă Xenia acceptă invitația, atunci proprietarii vor fi fericiți și prosperi. Rătăcitorul fără adăpost a trăit aproximativ 70 de ani și a fost înmormântat la cimitirul Smolensk, unde la un moment dat a ajutat la construirea bisericii icoanei Maicii Domnului. La început, peste mormântul sfântului nebun era doar o movilă de pământ. Câțiva ani mai târziu, a dispărut - numeroși pelerini care au vrut să ia o bucată de pământ, au dus-o la pământ. Au turnat un nou deal, dar aceeași soartă a avut-o. Apoi a fost pusă pe mormânt o lespede de piatră, care în curând a fost ruptă și ea în bucăți mici și demontată de credincioși. Acest lucru s-a repetat de mai multe ori. peste mormântul Xeniei Preacurata a fost ridicat în 1902 după proiectul arhitectului A.A. Vseslavin. Xenia din Sankt Petersburg a fost numărată printre sfinți în 1988 (ziua amintirii ei a fost desemnată 24 ianuarie – 6 februarie conform calendarului civil), în același timp, paraclisul a fost restaurat și resfințit, pe care au vizitat-o ​​sute de credincioși. în fiecare zi în anii sovietici.

Numărul total al celor înmormântați la cimitirul din Smolensk este de aproximativ un milion de petersburgezi. Unii dintre ei: oamenii de știință V.V. Petrov, P.P. Semenov-Tian-Shansky, N.N. Zinin, V.M. Severgin, V. Ya. Bunyakovsky; artiștii V.E. Makovski, A.D. Kivshenko, K. Ya. Kryzhitsky, V.K. Shebuev, N.N. Dubovsky; arhitecti V.A. Glinka și A.F. Shchedrin; cântăreții de operă O.A. Petrov și A. Ya. Petrova-Vorobyov; contraamiralii I.A. Kupriyanov, A.F. Mozhaisky și V.A. Rimski-Korsakov; Viceamiralul S.S. Nakhimov și mulți alții.

Ploua, dar nu a interferat cu mersul. Și acum vă spun.

Insula Vasilievsky. Are multe legende și mituri. Începând cu numele în sine. Ca să nu mai vorbim de oamenii care au trăit din el.
De unde provine numele insulei, există cel puțin 2 legende. Numele Vasilievsky este cunoscut încă din secolul al XV-lea și este asociat cu numele primarului din Novgorod
Vasily Seleznya, executat de Ivan al III-lea în 1471.

Și în secolul al XVIII-lea, a apărut o legendă că „această insulă și-a luat numele de la Artileria locotenentului Vasily Kochmin, care avea comanda în șanțul de pe acea insulă și primea întotdeauna ordine cu o semnătură: lui Vasily pe insulă”.
Înainte de întemeierea Sankt Petersburgului, insula avea și numele finlandez Hirvisaari (care înseamnă Insula Elanilor). În secolul al XVIII-lea, s-au făcut încercări repetate de a schimba numele insulei. El a fost, de asemenea, princiar sau Menshikovsky - după numele proprietarului celui mai senin prinț. În 1727, deja sub Petru al II-lea, a fost emis un decret pentru a numi insula Preobrazhensky, deoarece trebuia să transfere regimentul Preobrazhensky aici. În anii 1730, portul a fost mutat în Spitul lui Vasilievsky.
Dimensiunile insulei Vasilievsky nu sunt mici: suprafața este de aproximativ 1100 de hectare. Cea mai mare lungime de la nord la sud este de 4,2 km, iar de la vest la est - 6,6 km. Este situat între Malaya Neva, Neva, Golful Finlandei și râul Smolenka.
Aici ne vom îndrepta astăzi către râul Smolenka. Apa din râu este neagră. Se ramifică din Malaya Neva, puțin sub Podul Tuchkov, iar după 3,5 km se varsă în Golful Finlandei. Râul își poartă apele între două insule: Vasilievsky și Dekabristov (fostul Golodai). La mijlocul secolului al XVIII-lea, a fost numit Negru, apoi Surd, iar din 1864 a început să fie numit Smolensk, iar apoi pur și simplu Smolenka (după numele cimitirelor Smolensk de pe malurile sale.). Malurile sale sunt legate prin trei poduri.
Mai nou, aici au sunat tramvaie, iar acum doar foșnetul coroanelor. În urmă cu trei secole, când Petersburg era în construcție, un artel muncitoresc a fost condus de la Smolensk pe insulă. Oamenii epuizați de trudă nu au trăit mult. Morții au fost duși pe malul râului, unde s-a format până în 1738 un cimitir, care și-a luat numele de la acei imigranți din Smolensk care și-au găsit aici ultimul adăpost. Dar aici din nou există un loc pentru o legendă. Acum nu puteți stabili cu încredere ce a dat numele cui: cimitirul numit după râu sau invers. Dar acest lucru nu este atât de important!

De mai bine de 200 de ani, un complex de cimitir s-a dezvoltat nu mai puțin venerat decât Lavra lui Alexander Nevsky. Pe teritoriul său există 3 temple și o capelă. Una dintre ele - Biserica Sfintei Treimi - nu a supraviețuit până în zilele noastre.
În 1829, vechea biserică de lemn din Smolensk, care suferise de groaznicul inundație din 1824, a trebuit să fie demontată. În locul ei, prin eforturile protopopului Kochetov și sublocotenentul în retragere Lebedev, a fost pusă o biserică de piatră. La 20 noiembrie 1831, altarul său principal a fost sfințit în numele Sfintei Treimi dătătoare de viață; La 13 februarie 1832, în corul bisericii a fost sfințită o capelă în numele Arhanghelului Mihail, iar la 21 februarie a aceluiași an, o capelă sub arcadele bisericii în numele Mucenicilor Serghie și Bacchus. a fost consacrat.
Icoanele lui Borovikovsky erau agățate în capela Arhanghelului Mihail. La intrarea în biserică se afla mormântul acestui celebru pictor; celebrul actor Piotr Andreevici Karatygin a fost înmormântat la zidul estic al bisericii.
În 1904-1905. Biserica Trinity a fost reconstruită și extinsă. Altarul său principal a fost resfințit în numele Sfintei Treimi la 21 iunie 1905, iar capela în numele Arhanghelului Mihail a fost mutată la subsol, legată de capela din numele Sfinților Serghie și Bach și sfințită. la 21 februarie 1905.
Templul a fost închis pe 15 februarie 1932 și demolat în vara aceluiași an. Cenușa lui Borovikovsky și Karatygin a fost transferată în Necropola Artiștilor de pe teritoriul fostului cimitir Lazarevsky al Lavrei Alexandru Nevski.
În locul ei se află acum o capelă albă ca zăpada în care lumânările ard tot timpul în vânt.

Celelalte două sunt Biserica Învierii lui Hristos, care se construiește practic din nou. În 1857, un teren mare a fost alocat cimitirului de lângă Maly Prospekt, s-a hotărât construirea unei Biserici de piatră a Adormirii Maicii Domnului, proiectul. din care a fost făcută de DIGrimm în 1862 (mai devreme aceasta a fost făcută de AM Gornostaev). Clădirea trebuia să reproducă într-o formă redusă biserica Sf. Sofia din Tsargrad. Deși în anul următor acest proiect a fost revizuit de arhitectul A.T. Jukovsky, în 1864 proiectul a fost aprobat de Grimm. Cu toate acestea, nu a fost posibilă strângerea de fonduri pentru construcție.
Au trecut mulți ani, iar protopopul Alexy Ioannovich Speransky, rectorul Bisericii Smolensk, l-a instruit pe arhitectul V. A. Demyanovsky să creeze un nou plan în stilul baroc Naryshkin. La 16 iunie 1901, o biserică cu trei coridoare conform acestui proiect a fost fondată de către mitropolitul Antonie (Vadkovsky) lângă poarta cimitirului, pe locul unei case de lemn. Construcția, în ciuda dificultăților întâmpinate, a durat doar doi ani și a costat 200 de mii de ruble.
La 16 și 30 iunie 1903 au fost sfințite hotarurile laterale ale Maicii Domnului „Să-mi satisface durerile” și Tuturor Sfinților, iar la 2 mai 1904 a fost sfințită cea principală, despărțită de acestea prin despărțitori surzi. Iconostasul baroc aurit a fost sculptat după desenul arhitectului în atelierul lui P. S. Abrosimov, imaginea a fost pictată de academicianul A. N. Novoskoltsev. A fost, de asemenea, autorul unor tablouri mari deasupra ușii. Altarul a fost decorat cu un mozaic bazat pe o schiță a lui V. M. Vasnețov.
La subsol au fost realizate cripte de beton cu două etaje pentru 176 de înmormântări.
Biserica a fost închisă în ianuarie 1930 și transformată în cămin.
În 1977, s-a decis construirea unei stații de pompare în clădirea desfigurată. Pe parcursul lucrărilor de la subsol s-au spart bolțile și s-au realizat structuri metalice. În 1989, această lucrare a fost oprită.
În 1995, templul a fost dat în curtea Mănăstirii Noului Ierusalim, dar în curând a fost retrocedat Bisericii Smolensk.
În această biserică, la 10 august 1921, a fost înmormântat Blok.

O altă biserică. Biserica Icoanei Maicii Domnului din Smolensk este deschisă enoriașilor.
Dintre toate clădirile din cimitir, cea mai cunoscută și mai veche este Biserica Icoanei Maicii Domnului din Smolensk. Prima biserică încă din lemn a fost sfințită în 1760. 16 ani mai târziu, protopopul Georgi Petrov, rectorul bisericii, a strâns fonduri pentru construirea unei biserici de piatră. Conform proiectului academicianului de arhitectură Aleksey Alekseevich Ivanov, biserica a fost ridicată.
Catapeteasma pentru aceasta a fost sculptată de meșteri Okhta conduși de Yakov Dunaev. Celebrii maeștri ai pensulei I.A. Akimov și G. I. Kozlov au pictat icoane ale templului.
Și aici nu a fost fără o legendă. Legenda ne vorbește despre ajutorul Fericitei Xenia în construcție.
Zidarii au lucrat zi de zi neobosit pentru a finaliza construcția la timp. Pentru comoditate, de fiecare dată se pregătesc pentru zidărie și cărămizi noi pe schele. Odată, venind dimineața la muncă, au găsit cărămizile pregătite deja la locul potrivit. Au rămas surprinși: cine i-ar fi putut aduce aici, pentru că nimeni nu lucra noaptea. Acest lucru s-a repetat de ceva timp. Apoi, zidarii au decis să afle cine este acel asistent misterios și, ascunși, au rămas să privească. Imaginați-vă surprinderea lor când au văzut o anumită femeie apărând, a pus o mulțime de cărămizi în tivul hainelor și a urcat până la schelă... Până dimineața, a lucrat neobosit, fără să se teamă să cadă, parcă nu se simțea obosită. . Și abia în zori, constructorii templului au putut să o recunoască pe Xenia din Petersburg.
Vestea s-a răspândit în tot orașul. Într-adevăr, chiar și în timpul vieții ei, ea s-a glorificat cu isprava voluntară a „nebuniei pentru Hristos”. Ksenia a murit la vârsta de 71 de ani. Conform testamentului ei, pe mormântul ei era înscris: „Cine mă recunoaște, să-și aducă aminte de sufletul meu în mântuirea sufletului său.” Oamenii veneau cu rugăciuni la locul de odihnă al Xeniei. Și au luat pământul din mormântul sfântului. Chiar și atunci când puneau placa de piatră, o scoteau bucată cu bucată. Oamenii au luat pământul cu ei și au lăsat bani în schimb. Cu banii care fuseseră economisiți, s-a decis construirea unei capele din piatră pe locul de înmormântare.

La începutul secolului XX, în 1902, capela a fost reconstruită în stil ruso-bizantin de către arhitectul Vseslavin. În ciuda faptului că în 1940 capela a fost închisă, oamenii au continuat să vină la zidurile ei. În anii '50 s-a încercat organizarea atât a unui atelier de cizmar, cât și a unui artel sculptural în capelă. Dar lucrurile nu au mers acolo. Și în cele din urmă, în 1983, paraclisul a fost restituit credincioșilor. Au început lucrările de restaurare.
Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei (o astfel de ortografie a cuvântului este acceptată în literatura canonică) în 1977 a fost prima care a canonizat-o pe Sfânta Xenia, iar în 1988, iar Biserica Ortodoxă Rusă a canonizat-o.

În timpul războiului, la cimitirul Smolensk s-a întâmplat o altă minune: un zid curgea smirnă în bolta familiei nobililor, al căror nume de familie l-am uitat complet, dar îl puteți găsi cu ușurință dacă doriți.
Pe care se află pictograma mozaic. Imediat după cel de-al Doilea Război Mondial, curgerea mirului s-a oprit. Acum pictograma este închisă noaptea și este sub supraveghere video constantă. Skinheads au pângărit chipul lui Isus de pe această icoană de mai multe ori.
Toți cei care merg să se închine în fața Xeniei consideră că este de datoria lui să se închine în fața unui alt sfânt care se odihnește în acel cimitir. Nu departe de capelă - Maria din Gatchina.

Acum biserica de sus din numele Sfântului Mucenic Isidor se restaurează treptat.
Mulți. Mulți oameni celebri sunt înmormântați la cimitirul ortodox din Smolensk. Multe dintre pietrele funerare sunt pur și simplu capodopere de artă.
Puteți vedea adesea o excursie la Smolenskoye grăbindu-vă să vedeți totul și să alergați pe poteca Blokovskaya. Dar pentru mine este mai bine să merg singur pe cărări. Și bineînțeles că e mai bine vara, dar am avut primăvară.

Legenda că dădaca Arina Rodionovna este înmormântată aici are, de asemenea, dreptul de a exista.

Și noi... vom trece pe lângă casa bisericii de deasupra balconului cu mascaroane în formă de călugărițe, peste podul Smolensky spre cealaltă parte a râului Smolenka. Dar vă voi spune despre asta mâine...

Materialele folosite
carti:
Arhitecții din Sankt Petersburg: secolul al XVIII-lea
Templele din Sankt Petersburg. DOMNIȘOARĂ. Zimina O.O. Lihaciov.
Câteva zile cu sanctuarele din Sankt Petersburg
Cele mai faimoase biserici din Sankt Petersburg. M.V. Zhigalo I.A., Tukiyanen
Vechiul Petersburg. M.I.Pylyaev.
Site-uri.

Cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg este probabil cel mai vechi din întreg orașul. A apărut aproximativ simultan cu orașul însuși. Mai mult, acest loc atrage prin misterul, misticismul și multe legende.

De ce "Smolenskoe"

Există credința că în timpul perioadei de construcție au venit muncitori din Smolensk. Din cauza muncii grele și a condițiilor proaste de viață, aceștia au murit devreme. Și au fost îngropați pe coasta de sud a insulei, de atunci, câmpul de-a lungul ei a început să se numească Smolensk.

Cu toate acestea, cel mai probabil, această versiune este doar speculația cuiva. Numele râului și ale cimitirului au apărut după construirea unei biserici în acest loc, cu hramul Icoanei Smolensk a Maicii Domnului. Autorul acestei icoane a fost Sfântul Luca. Și Vladimir Monomakh a mutat-o ​​la Smolensk. De aici și numele corespunzător.

În 1792, biserica a fost refăcută și a fost reiluminată cu numele Arhanghelului Mihail. Cu toate acestea, templul nu a supraviețuit până în prezent, deoarece a fost demontat în secolul al XIX-lea.

Cimitirul „dublu” Smolenskoe

Sankt Petersburg și celebrul cimitir au o istorie comună și încep aproape simultan. Așadar, după victoria de la Poltava, datorită căreia există capitala nordică, în oraș nu a existat un singur cimitir aprobat oficial. Oriunde s-ar fi întâmplat, au îngropat acolo. Pe insula Vasilievsky, au fost îngropați de-a lungul malului stâng al râului Smolenka (fostul râu Negru). În 1710, aici a fost construit un birou militar, iar cimitirul a devenit un loc de înmormântare pentru prizonierii care au murit în închisoarea din Sankt Petersburg. Se zvonește că criminalii morți au fost îngropați chiar în cătușe.

Numele „Cimitirul Smolenskoye” se referă la două cimitire independente situate în apropiere - ortodox și luteran (german). Cel mai vechi este considerat a fi ortodox.

Acest cimitir a devenit locul de înmormântare oficial în 1738, prin ordinul Sinodului. Cimitirul german a fost deschis mai târziu - în 1747.

Cimitirul a fost amenajat și amenajat. Deoarece nu exista capelă proprie, în 1755 a fost ridicată o biserică în cinstea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului. De atunci, aici au fost îngropați enoriași, locuitori ai orașului și cadeți. În 1807, rămășițele Cavalerilor de Malta au fost îngropate. În 1831, un loc a fost îngrădit pentru înmormântarea persoanelor care au murit de holeră.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg era considerat cel mai mare din oraș. În 1860, numărul celor îngropați era de 350 de mii. Astăzi teritoriul curții bisericii este de aproximativ 50 de hectare.

Potop

La sfârșitul anului 1824, o inundație a lovit cimitirul Smolenskoye. Toate gardurile au fost dărâmate, crucile au fost spălate, locurile de înmormântare în sine au fost acoperite cu pământ, încât era aproape imposibil să le găsești. După potop, mulți nu au reușit să găsească mormintele celor dragi. Viopul a distrus întreaga arhivă din biserică, s-au păstrat doar cărți parohiale, pe care preoții le țineau acasă. a fost distrus aproape până la pământ. Ca urmare, a trebuit demolat, deoarece clădirea nu mai era supusă restaurării. În timpul inundației, chiar și trei bătrâne s-au înecat, neputând scăpa.

Într-un cuvânt, întregul cimitir a fost adus într-o dezordine completă și a suferit pierderi enorme. A fost nevoie de mult timp și efort pentru a elimina și a restabili totul. Cu toate acestea, multe morminte nu au fost găsite. De exemplu, locul de înmormântare al Cavalerilor de Malta.

Legenda celor patruzeci de preoți

Cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg este de obicei aglomerat. Nu numai rudele vin aici pentru a onora memoria decedatului, ci și cei care vor pur și simplu să se plimbe și să privească mormintele unor oameni celebri, precum și cei care doresc să se cufunde în atmosfera secretelor și misticismului. În partea istorică veche a cimitirului, care este foarte neglijată, conform legendei, puteți întâlni fantome. Multe legende sunt asociate cu acest loc. Și cea mai îngrozitoare și de rău augur este legenda a 40 de martiri în numele credinței. Mulți oameni de știință și istorici cred că aceasta nu este doar o legendă, ci un eveniment care a avut loc de fapt.

În anii 1920, autoritățile au arestat patruzeci de preoți din eparhia Leningrad. Cei arestați au fost aduși la cimitirul din Smolensk. Au fost aliniați de-a lungul mormântului săpat și au avut de ales: fie viață în schimbul renunțării la Dumnezeu, fie moarte. Niciunul dintre preoți nu L-a tăgăduit pe Dumnezeu. Apoi toți au fost îngropați de vii. Potrivit martorilor oculari, timp de trei zile s-au auzit gemetele martirilor de sub pământ, apoi mormântul a fost luminat de o rază divină și s-a făcut liniște.
În ciuda faptului că a trecut aproape un secol de la tragedie, oamenii vin la mormânt pentru a onora memoria celor patruzeci de martiri. Pe mormânt sunt întotdeauna lumânări și flori.

Fericita Xenia de Petersburg

Cimitirul Smolensk este renumit și pentru patronul și paznicul Sankt Petersburgului, faimos în tot orașul. Și multe legende sunt, de asemenea, asociate cu numele acestei patronate.

Deci, potrivit unuia dintre ei, tânăra Ksenia, după ce și-a îngropat soțul, a dat săracilor tot ce avea, a îmbrăcat haina defunctului și a înnebunit. Și în căldură și frig, ea rătăcea pe străzile orașului și le spunea trecătorilor tot felul de chestii nebunești. Dar curând a devenit clar că tot ceea ce spunea Xenia avea un sens profund. Ea poseda darul clarviziunii.

După ce Ksenia a murit, oamenii au început să vină la mormântul nebunului de la cimitirul Smolensk. Și curând a fost construită o capelă în cinstea ei. Această biserică nu a fost închisă nici în perioada sovietică. Oamenii cred că dacă te plimbi prin biserică de trei ori, gândindu-te la cel mai interior, atunci fericita Xenia îți va îndeplini dorința. Acesta este, probabil, motivul pentru care puteți găsi adesea iubiți care suferă acolo.

Nu doar legende

Cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg este renumit nu numai pentru secretele sale. Pe teritoriul cimitirului sunt înmormântați mulți Petersburgi celebri.
Luminari ai științei, precum Zablotsky, Viskovatov, Beketov, scriitorii Sollogub, Charskaya, Emin, artiștii Makovsky, Shebuev, Jordan și Shchukin.

Pe aleea centrală a cimitirului, puteți vedea mormintele lui Mozhaisky - omul care a proiectat primul avion din lume, creatorul navelor de luptă - Popov, celebrul călător Semyonov-Tyan-Shansky, navigatorul Valkitsky, comandantul Panterei. submarinul Bakhtin, precum și fratele și nepoții lui Dostoievski.
Nu departe de mormântul a patruzeci de preoți se află calea Blokovskaya. Alexander Blok a fost înmormântat în acest loc în 1921. Mormântul poetului a fost de mult mutat în cimitirul Volkovskoye, dar locul „original” nu a fost uitat. Există o piatră memorială și flori de la fani.

Pe lângă mormintele unor figuri celebre, la cimitirul Smolensk există monumente frumoase și neobișnuite. De exemplu, un monument dedicat rândurilor poliției ruse, care s-a păstrat încă din timpurile prerevoluționare. Acest monument este patronat constant de poliția rutieră.

Cimitirul azi

În anii postrevoluționari, cimitirul a fost închis din cauza lipsei de spațiu. Iar o parte din terenul cu înmormântări a fost dat pentru construirea... unei grădinițe.

Pentru a păstra măcar monumentele și pietrele funerare ale unor personaje celebre, acestea au fost mutate în Lavra lui Alexandru Nevski. Astăzi, partea ortodoxă a cimitirului a fost restaurată: pietrele funerare, capela au fost restaurate, aleile au fost înnobilate, se păstrează o arhivă specială a tuturor înmormântărilor. Cimitirul nu mai este îngropat (cu excepția cazurilor speciale).

Partea germană este într-o mare dezolare și există chiar zvonuri despre viitoarea demolare. Cu toate acestea, până acum nu au existat schimbări, iar oamenii vin încă aici să privească monumentele păstrate din secolul al XVIII-lea.

Deci, dacă decideți să vizitați cimitirul Smolensk, cum să ajungeți acolo? Cea mai apropiată stație de metrou este Vasileostrovskaya. Există o stație de autobuz lângă ieșirea de metrou. Luați un taxi cu rută fixă ​​nr. K-249 și conduceți cincisprezece minute până la strada Kamskaya. De-a lungul ei, fără să cotiți nicăieri, mergeți drept, iar în față se află cimitirul Smolenskoe. Adresa: strada Kamskaya nr. 3.

Cimitirul Ortodox Smolensk din Sankt Petersburg este un obiect al moștenirii culturale a Rusiei. Cimitirul de pe insula Vasilievsky a fost deschis oficial în 1756 prin decizia Senatului, deși s-au găsit mențiuni despre înmormântări făcute aici încă din 1738.

Cimitirul a fost numit după Biserica Icoanei Smolensk a Maicii Domnului, situată pe teritoriul curții bisericii. Biserica a fost construită din piatră în anul 1790 de către arhitectul A. Ivanov. Clădirea a supraviețuit până în zilele noastre și este considerată principala dominantă arhitecturală a complexului.

În secolul al XVIII-lea, nu numai oamenii de rând, ci și personalități celebre - oameni de știință, scriitori și poeți - au început să fie înmormântați la cimitirul ortodox din Smolensk. Au fost alocate teritorii speciale, în care au fost înmormântați doar reprezentanți ai Academiei de Științe, ai Universității de Mine, ai Teatrului Alexandria etc.

În Rusia țaristă, cimitirul Smolensk a fost unul dintre cele mai mari: deja la începutul secolului al XX-lea, numărul celor îngropați aici a ajuns la 0,8 milioane.

La cimitir lucrau o pomană, un orfelinat, o școală, un orfelinat pentru copiii soldaților de război ruso-japonezi.

În anii 30 ai secolului XX, s-a decis închiderea cimitirului ortodox din Smolensk. Mormintele unor oameni celebri au început să fie transferate în alte cimitire și s-au pierdut multe înmormântări. Lucrările la lichidarea curții bisericii au fost oprite odată cu izbucnirea Marelui Război Patriotic.

Istoricii cred că mormântul Arinei Rodionovna Yakovleva, dădaca lui Pușkin, glorificată de acesta în versuri, se află la cimitirul Smolensk. Locația exactă a înmormântării este necunoscută, dar la poarta curții bisericii este fixată o placă care anunță vizitatorii despre acest fapt.

În partea de vest a cimitirului ortodox din Smolensk, există calea Blokovskaya - o mică alee de tei care ducea la mormântul poetului. În 1944, rămășițele lui Blok au fost reîngropate la cimitirul Volkovskoye, unde au fost create poduri literare speciale - un panteon în memoria marilor scriitori ruși.

Celebrul sfânt prost ortodox - Ksenia Blazhennaya (Petersburg) este, de asemenea, înmormântat la cimitirul Smolensk. La vârsta de 26 de ani, geniala aristocrată Ksenia Petrova a fost șocată de moartea soțului ei, care nu a avut timp să mărturisească înainte de moartea sa. Femeia a renunțat la toate averile ei, a împărțit bani săracilor, a transferat proprietatea la orfelinate. Ksenia a mers pe străzile capitalei, îndemnând oamenii să fie buni unii cu alții. Rătăcitorul a murit la vârsta de 70 de ani și a fost înmormântat în cimitirul Smolensk. Sute de mii de pelerini veneau la mormântul ei în fiecare an. În 1902, peste locul de înmormântare a Preacuratei Xenia a fost construită o capelă, iar în 1988 Biserica Ortodoxă Rusă l-a canonizat pe sfântul nebun.

Legendele și miturile se dezvoltă treptat în jurul fiecărei curți bisericești. Legenda cimitirului Smolensk (apropo, mulți istorici consideră că este un fapt) este cu adevărat plină de sânge. Aceasta este o poveste despre patruzeci de preoți ortodocși îngropați de vii. Se presupune că, după Revoluția din octombrie, toți preoții din Sankt Petersburg au fost aduși pe insula Vasilievsky. Sfinților părinți li s-a cerut să renunțe la credință sau să zacă în viață într-un mormânt imens. Niciunul dintre preoți nu L-a tăgăduit pe Hristos. Potrivit locuitorilor orașului, timp de trei zile s-au auzit gemete de sub pământ.

Oamenii de știință Semenov-Tyan-Shansky, V. Bunyakovsky, artiștii V. Makovskaya, N. Dubovsky, cântărețul de operă O. Petrov, amiralii A. Mozhaisky și S. Nakhimov și-au găsit pacea veșnică la cimitirul Smolensk.