Акафист Пресвятой Богородице, перед иконой, именуемой «Милостивая», (Киккская). Святой акафист иконе пресвятой богородице милостивая Акафист киккской божией

12.03.2024 Праздник

Люблю море и Европу! Была на Кипре 10 раз, в восторге от Майорки и островов.

Высоко в скалистых ущельях Троодос, на западе Кипрского острова расположен богатейший монастырь Киккос. Там происходят настоящие чудеса. История аббатства наполнена невероятными происшествиями. В святом месте находится мировая легенда – Киккская икона Божией Матери.

Чествование Божественного Киккского образа устраивают 26 декабря (8 января по новому стилю). Образ Небесной Царицы бережно хранится в имперской обители, возведенной в ее честь.

Согласно древнейшему преданию Киккская икона Божьей Матери была сотворена апостолом Лукой при земном существовании Девы Марии. Она же собственноручно благословила эту святыню.

В мире христианства различают три разновидности образов Богородицы: «Елеуса» («Милостивая»), «Оранта» («Возносящая молитвы») и «Одигитрия» («Направляющая на путь»).

Киккская легендарная икона Божией Матери, хранящаяся на Кипре, относится к «Елеусе». Отличие в том, что лики святых на образе соприкасаются. Это символизирует беспредельную любовь ко всему живому, что есть на земле.


Именно здесь, в Киккском монастыре на Кипре хранится чудесная икона

История

До того, как Милостивая святыня очутилась в скалах Киккоса, ею владела христианская община в Египте (первая на землях фараонов). Святой образ передал туда апостол Лука. После начала христианских гонений (980 год) образ Божьей Матери переправили в Византию (Константинополь) и бережно хранили до царствования Алексия Комнина (XII век).

Путь святыни на Кипр

Наместник Византии на Кипре Мануил Вутомис, слывший жестким и бессердечным человеком, охотился в густых лесах Троодоса. Он отстал от своих сопровождающих и заблудился в лесной чаще. Блуждая по горным тропинкам, он наткнулся на монаха-отшельника Исайю. Старец был настолько занят своими молитвами, что не заметил приблизившегося Мануила Вутомиса и не поприветствовал его.

Рассерженный наместник избил старца Исайю и вскоре нашел дорогу обратно к своей свите. Спустя некоторое время его одолел странный недуг – он слабел, чах с каждой минутой.

Когда Мануил Вутомис находился уже на смертном одре, он призвал священника, чтобы исповедаться. Говоря о своих грехах, Мануил Вутомис припомнил избитого им старца. Прояснившийся разум подсказал наместнику, что его странный недуг – это наказание за оскорбление монаха. Правитель срочно послал людей для поиска монаха Исайи, чтобы извиниться перед ним.

Божественное провидение

Монах Исайя в это время читал молитвы рядом с раскидистым дубом. Внезапно во время богослужения к дереву прилетела птичка божественной красоты и прочирикала, усевшись на ветви:

«Скала Киккос, Киккос гора. Возведен в ущелье Кикский будет Монастырь. Небесная Дева туда зайдет и никогда больше не покинет».

Старцу в ту же минуту пришло видение, что красивая птичка эта – посланница Бога и ему, служителю Исайе, выпала священная миссия – создать в скалах Троодоса монастырь Киккской иконы Божией Матери, которую нужно перевезти на Кипр, забрав с Византии.

Трудности старца

К этому моменту к монаху подоспела свита наместника и доставила Исайю в покои Мануила Вутомиса. Он исцелил Вутомиса силой своей молитвы. А затем обратился с прошением. Монах желал, чтобы Милостивая икона была доставлена из Византии на остров. Мануил Вутомис поспешил к своему императору Алексию с прошением. У Алексия Комнина накануне тяжело заболела обожаемая дочь. Ее болезнь была точно такой же, как у Мануила Вутомиса.

Мануил Вутомис рассказал своему императору о происшествии с ним и посоветовал призвать во дворец Исайю, чтобы он молитвами исцелил императорское дитя.

Исайя, незамедлительно прибывший в царский храм, попросил взамен выздоровления дочери Алексия образ Божьей Матери. После его обращения к Богу, наследница Алексия Комнина пошла на поправку.

Но Алексию Комнину было жаль прощаться с любимым образом. Он сделал копию ее и представил перед Исайей оба лика, предложив угадать, какая из образов Милостивая. Исайя попросил Господа о помощи в сложном выборе. Сразу после молитвы во дворец залетела пчела и села на подлинный святой лик, обозначив его.

С этого случая пчела стала отличительным знаком игумена Киккской обители.

Даже и после чудодейственного знака свыше Алексий Комнин не хотел отдавать Богородицу, он медлил с отправкой ее в монастырь, который должен быть создан на Кипре. Во сне к нему пришла сама Богоматерь с повелением выполнить обещанное. Алексий Комнин тут же подготовил богатое судно и с почестями отправил священный образ на остров.


В центре золоченого иконостаса расположена святыня под красным бархатным покрывалом, скрытая от посторонних глаз

Икона пришла на Кипр

Милостивая икона была встречена жителями острова с превеликим счастьем. До самих Киккских вершин святыня сопровождалась крестным ходом. Не только христиане чествовали образ. Природа также творила чудеса. Перед священным ликом преклонялись деревья и поднимались с глубин моря жемчужные раковины.

И сейчас на горах Тириллии по пути в монастырь находятся склоненные деревья – уникальное свидетельство почитания природы божественному.

На личные средства Мануила Вутомиса на Киккской вершине был возведен монастырь в честь пришедшей Богоматери. Рядом с обителью расположена колокольня постройки 1882 года. Царская Россия подарила монастырю огромный колокол, весом более тонны с дарственной надписью.

Легендарный монастырь не смогли очернить ни аравийские племена, ни крестоносцы, грабившие Византию, ни османцы. Обитель много раз подвергалась страшным пожарам, каждый раз монастырь сгорал дотла. Но Милостивая икона оставалась нетронутой.

В 1750 году во время восстановления обители после сильного пожара на строителей обрушилась арка уже почти законченного храма. Но все рабочие остались живы – их защитила Святая Богоматерь. Чудеса начинались с явления монахам Девы Марии.

С ее лика было написано множество образов, которые хранятся сейчас в Грузии, России, Эфиопии, Болгарии, Египте и Греции. В 1577 году лик покрыли серебряной фелонью с позолотой. Обновили ризу в 1976 году. В храме в середине XVIII века был оборудован иконостас. Милостивая икона расположена в центральной его части.

Чудеса святого образа

Образы Младенца и Богоматери спрятаны под подкладом, повторяющим контур изображения (прорись). Сам оклад надежно закрыт драгоценной, тяжелой, бархатной пеленой. Лик Божьей Матери не виден никому и никогда не открывается. Это порождает массу легенд и слухов:

  • Считается, что таковым было повеление Императора Алексия Комнина.
  • Милостивая икона несет настолько мощную энергетику, что она может ослепить.
  • Святыня слишком стара и внушает огромное уважение, ее лик спрятали для хранения.

Богоматерь Киккская является уникальным феноменом. Ведь все подобные ей иконы имеют открытые лики Младенца и Марии. Только раз в году она покидает монастырь и открывает лик. Монахи выносят святыню на вершину соседней горы Трон и оставляют ее там для молебна. И даже в это время они не имеют права смотреть на образы.

Некоторые старцы рассказывают, что богато украшенный полог может немного подниматься сам собой перед некоторыми паломниками. Это расценивается как особая благодать, ниспосланная Богоматерью на этих людей.

Есть предание, что александрийский Патриарх Герасим в 1670 году дерзнул открыть покров, чтобы посмотреть на божественные лики. За серьезное богохульство он ослеп и со слезами просил денно и нощно прощения у Всевышнего.


К большому сожалению посетителей монастыря, икону невозможно увидеть — она всегда скрыта под покрывалом. Но если вы однажды попадете на Кипр, в киккский монастырь, то смело можете просить чудотворную святыню о помощи. Она всегда поможет.

В чем помогает святыня?

Народ боготворит Богородицу. Существует множество песен-восхвалений в ее честь. Милостивая икона – самое священное, что есть на острове. Древняя монастырская летопись свидетельствует о многочисленных чудотворений, происходящих от Киккской иконы Божией Матери, разнообразные чудеса происходят и в наши дни.

Паломники, шествуя к Святой Земле, в обязательном порядке посещали Кипр, чтобы почтить легендарную святыню. И сегодня в монастырь приезжает огромное число верующих разных религий со всех уголков земного шара.

Ее божественная мощь помогает исцелять не только христиан, но и иноверцев. Богоматерь слушает всех, кто приходит к ней в скорби, печали и хворобах. Ее не зря называют «Милостивая». Зайдя в монастырь, можно увидеть многочисленные подношения, свидетельства чудесной силы Богородицы.

  • Кусочек языка мистической рыбы-меч. По преданию это существо в 1720 году разрушило судно с паломниками, и оно стало тонуть. Богоматерь помогла выбраться и спастись всем.
  • Один язычник захотел уничтожить и осквернить образ, он поплатился рукой (она отсохла). Свидетельство об этом (слепок руки осквернителя) находится подле образа.
  • В силах Священного лика было призвать дождь в пору засух, Киккская Богородица помогает зачать бесплодным женщинам, излечить больных (здесь вылечился один немой, другой, находившийся при смерти, ожил).
  • Островитяне просили монахов подносить святыню в деревни, чтобы остановить эпидемии, стихийные бедствия, напасти. Только одного присутствия святыни оказывалось достаточно, чтобы прекратить все беды.

Милостивая икона дарует добро всем, кто приходит к Божией Матери, в чем нуждается просящий, помогает излечивать от бесплодия, головной боли, кровотечений. Она исполняет просьбы о прекращении семейных ссор, бедственных ситуаций, безденежья. Ее чудесная сила воспевается в многочисленных стихах.

Стихотворные произведения о Киккской Богоматери много раз публиковались в отдельных сборниках, издаваемых для широких масс. И по сей день к святыне стекается масса верующих с просьбами и мольбами. Киккская Милостивая Богоматерь помогает всем!

Дни празднования иконы Божией Матери "Милостивая - Киккская"

Предание говорит, что этот образ написан евангелистом Лукой, и наименование свое получил от находящейся на острове Кипре горы Коккос или Киккос.

На серебряной ризе, устроенной для этой иконы в 1576 году, сделана следующая надпись: Киккиотисса, то есть Киккиотянка.

Сначала св. Лука послал этот образ вместе с двумя другими иконами в Египет. Когда здесь возникли гонения на христиан, то Киккская икона была отправлена в 980 году в Царьград. Но на пути корабль захватили сарацины. Однако и нечестивые враги христианской веры попали в плен к грекам, которыми образ все же был доставлен в Константинополь. Здесь Киккская икона до начала XII века хранилась в царских чертогах.

В царствование Алексея Комнина образ этот перевезен был на остров Кипр по следующему поводу. Однажды правитель Кипра Мануил Вутомит во время охоты заблудился в горах острова и случайно встретил одного благочестивого инока старца Исаию. Не желая быть узнанным, старец побежал от Мануила, но этот счел такой поступок инока за пренебрежение к себе и, догнав старца, жестоко его избил. Прошло немного времени, и Мануила постигло Божие наказание: он впал в неизлечимый недуг – расслабление. Вспомнив о своем поступке с иноком, Мануил понял, что болезнь его есть наказание за его грех. Со слезами он обратился к Господу, прося даровать ему исцеление и возможность лично испросить у старца прощение.

Между тем старец получил откровение, что все случившееся с правителем ниспослано Богом для того, чтобы написанная св. Лукой икона Богоматери перенесена была из царских чертогов на остров Кипр. При этом старцу было приказано открыть об этом правителю, когда тот к нему явится.

Старец исполнил повеление и когда сказал о своем откровении Мануилу, тот устрашился и сказал Исаии:

– Прости мне, отче! Это дело выше сил моих. Кто я, последний из императорских чиновников, чтобы дерзнул сказать императору что-либо подобное? Требуй от меня другого удовлетворения.

Но старец отвечал ему:

– Если хочешь получить прощение, то сделай именно это; исполняя приказанное, ты будешь иметь помощницей Богородицу, ибо так мне открыто.

Тогда Мануил дал обещание содействовать перенесению образа, но просил старца отправиться вместе с ним в Царьград. Исаия изъявил согласие, и оба они прибыли в Византию. Мануил долго не осмеливался говорить императору о цели своего приезда и объяснял это старцу тем, что он боится утруждать царя своей просьбой и выжидает для этого удобного случая. Старец тогда решил возвратиться на о. Кипр. Перед отъездом он снова просил Мануила скорее исполнить открытое ему веление Божие.

Возвратясь в свое уединение, старец предался великой скорби о своем безуспешном путешествии. Но однажды во сне он услышал утешительные слова:

– Не скорби, старец! Источающая благодать чудотворная икона Богородицы скоро приидет к тебе, как знает Господь и как угодно Пресвятой Владычице.

Ободренный этим откровением, Исаия принялся за постройку храма во имя Пресвятой Троицы на средства, данные ему Мануилом.

В это время у императора заболела очень опасной болезнью единственная и горячо любимая им дочь.

Недуг царевны был подобен той болезни, которой подвергся Мануил. Когда последнему сообщили о болезни царевны, Мануил увидел в этом обстоятельстве удобный случай для осуществления своего обещания. Между тем врачи отчаялись в спасении царской дочери, и царь предался неутешной печали и плачу. Мануил, посетив дворец и увидя плачущего царя, и сам залился слезами. Тогда царь сказал своему правителю:

– Неужели никто не может утешить меня и указать врачевство для моей дочери?

Правитель решил изложить свою просьбу о перенесении иконы и сказал царю:

– Государь! Я страдал такой же болезнью на острове Кипре, и если бы не помог мне Господь ради молитв подвижника Исаии, то я давно бы умер. И этот старец Исаия заповедал мне возвестить, чтобы ты перенес находящуюся в чертогах твоих икону Богоматери на остров Кипр, в обитель старца, как это было открыто в видении. Если ты не сделаешь этого, то дочь твоя не исцелится. Старец сам приходил со мной, чтобы при моем посредстве объявить тебе волю Божию, но я, не находя удобного случая, не осмеливался говорить об этом твоему величеству; подвижник уже возвратился на остров, но перед своим уходом отсюда завещал мне сказать тебе все. Ты же делай по твоему изволению.

Царь, выслушав эти слова, опечалился; обещая Мануилу исполнить волю Богоматери, он со слезами воскликнул:

– Если такова воля Твоя, Богородице Дево, то могу ли я, бедный, воспротивиться Твоему хотению, Госпожа моя и Владычица! Но молю Тебя: избави дщерь мою от неисцелимого и тяжкого недуга, и я со всей готовностью отпущу честную икону Твою на остров Кипр.

И царевна после такого обещания императора получила исцеление. Но царь медлил исполнить обет, потому что не хотел расставаться с великой святыней своего града. Тогда Божие наказание постигло нерадивого земного владыку: император впал в тяжкий недуг. В болезни он увидел действие Промысла Божия, повелевающего ему исполнить свое обещание. Раскаиваясь в неисполнении обета, царь велел лучшему живописцу сделать список с находившейся у него в чертогах иконы. Но ему жаль расставаться с чудесным образом, и он решает схитрить. Перед Исайей ставят два образа на выбор подлинный и его точный список, выполненный искуснейшим иконописцем. И тут на оклад истинной иконы садится пчела, указывая Исайе, что выбирать нужно ее (теперь эта пчела символ Киккского монастыря, она изображается на некоторых списках с иконы Милостивая).

Так Киккский монастырь обрел свою святыню.

Монастырь четыре раза горел, но икона Милостивая всегда спасалась.

Многие чудеса (зафиксированные в бытописаниях Киккского монастыря) являла эта икона. Это и дожди в засушливые лета, и чудесные исцеления, в числе которых дарование детей бесплодным, и прекращение эпидемий. Один раз при нашествии саранчи, после обращения к иконе Милостивая, откуда ни возьмись, прилетела стая птиц и полностью уничтожила вредителей.

Когда икона прибыла на остров, здесь от нее совершилось много чудес. Исаия построил большой храм во имя Богоматери на Киккской горе и в нем поставил образ Богоматери. Около храма им же были устроены кельи для иноков, выбран игумен, дан иноческий устав и содержание на обитель. Мануил подарил монастырю три селения, и этот дар был подтвержден царской грамотой. Обитель получила название Императорской как построенная на средства царя.


Киккский монастырь на горе Киккос

С древних времен и доныне в обитель Богоматери со всех сторон стекаются страждущие всевозможными недугами и по вере своей получают исцеление. Не только православные, но и иноверцы преклоняются перед чудодейственной благодатью святой иконы. По молитвам перед ней многократно ниспадал на землю во время засухи обильный дождь, бесплодные жены получали чадородие, кровоточивые исцелялись. Немой отрок однажды заговорил у образа. Другой, лежавший на смертном одре, ожил. Воин Георгий, переломивший ногу в дороге, здесь был чудесно исцелен. Язычник, дерзновенно поднявший свою руку на святой образ, был тут же наказан: мгновенно рука его засохла, в память чего к иконе и привешена железная рука.


Вход в монастырь

Инок, в знойный день трудившийся на своем послушании, обессилел от жажды и в своем несчастии обратился к Богородице. Тогда он услышал голос, повелевший ему ударить рукой о камень, на который он опустился в изнеможении. Когда подвижник исполнил это повеление, то из камня потекла вода, утолившая его жажду. На этом месте образовался источник, при котором совершилось множество чудес. Иеромонах Мелетий, страдавший сильной головной болью и тщетно искавший облегчения у врачей, омыл свою голову в водах этого источника и тут же получил исцеление. Инок Антоний здесь исцелился от раны на ноге, а монах Парфений – от лихорадки, мучившей его 13 месяцев.

Когда в 1751 году обитель возобновляли после пожара, то свод оконченного уже храма вдруг обрушился на строителей. Но заступление Богоматери сохранило всех их невредимыми. Незадолго до этого чуда некоторые из братии видели светозарную Жену, обходившую вокруг монастыря.

Икона Милостивая в Киккском монастыре

По иконографическому типу, коих различают три: "Елеуса" ("Умиление"), "Одигитрия" ("Путеводительница") и "Оранта" ("Молящаяся"), икона Милостивая принадлежит к типу "Елеуса", характерной особенностью которого является соприкосновение ликов Богородицы и Спасителя, символизирующее любовь без преград – безграничную любовь.

Икона Милостивая имеет замечательную особенность: она, неизвестно с какого времени, закрыта до половины пеленою от верхнего левого угла до правого нижнего, так что ликов Богоматери и Божественного Младенца никто не может и не дерзает видеть. Лик Богоматери с младенцем Иисусом закрыт покровом (пеленой), на котором изображен контур образа. Образ не рискуют открывать даже патриархи, т.к. всякого посягающего ждет неизбежная Божья кара. Лишь однажды в 1699 г. Герасим Патриарх Александрийский дерзнул приоткрыть пелену, за что тут же был наказан слепотой. Но Милостивая даровала ему исцеление, после того как Герасим, раскаявшись, умолил ее о прощении.

И все-таки лик иконы иногда открывается. Для помощи с урожаем, или ниспослания дождя икона Милостивая выносится на гору для молебна и пелена с нее снимается, но и тогда монахи не смеют смотреть на образ.

Десная икона Божией Матери - Фессалоникийский список Киккской иконы Божией Матери

Вскоре после прославления чудотворной Киккской иконы в XII веке стали во множестве делаться её списки. Многие из них также прославились чудесами и сделались почитаемыми святынями в разных частях православного мира. В Греции на начало XXI века выделялись список XIII века в храме Божией Матери Кивоту, что в общине святого Феодора в Агру; список XV века храма святой Марины селения Калопанайотис, хранящаяся ныне в музее византийских древностей при фонде архиепиcкопа Макария III; список XV века в храме иконы Божией Матери "Десной" в Салониках . Особенно знаменит чудотворный Фессалоникийский список, известный как "Десная" икона Божией Матери (Παναγία Δεξιά).

На Руси списки иконы Милостивая стали появляться с конца XVI века.

Где же можно посмотреть этот дивный образ?

Лучшие два списка древней святыни принадлежат кисти царского изографа из Оружейной палаты Симона Ушакова (1626–1686).

Первая – икона Милостивая ("Елеуса Киккотисса") (1668 г.) была написана для московского храма во имя святителя Григория Неокесарийского (Большая Полянка, д. 29 а). Оригинал иконы в 1935 году был перемещен в Третьяковскую галерею (Лаврушинский переулок, 10, зал 62), в экспозицию отдела древнерусского искусства.

Елеуса Киккотисса в Третьяковской галерее

Образ подписан: "Лета господня 7176 писал Пименъ Федоровъ зовом Симонъ Ушаковъ". Младенец Иисус на иконе держит в руке свиток с надписью: "Дух Господенъ на Мне, Его же ради помаза Мя".

И вторая – икона "Богоматерь Елеуса Киккская" (1675 г.) из соборного храма Успения Флорищевой пустыни (теперь находится в Государственном Владимиро-Суздальском музее-заповеднике).

Икона Милостивая в Суздальском музее-заповеднике

Есть основания полагать, что в пору написания иконы во Флорищевой пустыни, игуменом был будущий митрополит Суздальский и Юрьевский Иларион, который доводился родственником Симону Ушакову.

На иконе Милостивая сверху заключены в круги монограммы Христа и Богородицы, а в прямоугольнике написано по-гречески "Елеуса Киккотисса". Внизу рукой Симона начертано: «7183 писал Пименъ Федоровъ сынъ по прозванию Симонъ Ушаковъ со ученикомъ въ обитель Пресвятыя Богородицы на Красныхъ горахъ въ Гороховецкомъ уезде, поминать младенца Михаила некрещенаго».

Есть икона Милостивая и во Всехсвятском храме в Кулишках (Москва, Славянская площадь, д. 2). Характерной особенностью этого образа является изображение пчелы на окладе.

В Рыбинском государственном историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике (г. Рыбинск, Волжская наб., д. 2) находится икона "Богоматерь Киккская", выполненная иконописцем Тюменевым Леонтием Яковлевичем (конец XVII – начало XVIII вв.) из церкви Обновления храма Воскресения Христова (1787) (село Борзово Рыбинского района).

1690/1691 г. Церковь Рождества Богородицы в Голутвине

Иконописец: Тихон Филатьев Киккская Икона Божией Матери

Россия, Москва

В 1999 году в Зачатьевский женский монастырь Москвы (2-й Зачатьевский переулок, 2) была возвращена ее древняя святыня – икона Милостивая из храма Пророка Илии в Обыденском переулке, где она хранилась с 1927 года. Этот список датируется XVIII веком.

Милостивая-слушательница в Зачатьевском монастыре

К этой иконе приходят молиться о даровании ребенка бесплодные пары. Само название монастыря – "Зачатьевский" вселяет в людей надежду.

Оклад иконы обрамляет лик Богородицы так, что видно левое ушко, в связи с чем в народе укрепилось название образа "Слушательница", будто Милостивая внимательно выслушивает возносимые к ней молитвы и по вере исполняет их.

Монастырскоепреданиесвязывает сию чудотворную икону с древней иконой Богоматери «Милостивая-Киккская» («Елеуса, что означает «источник милосердия»).

Первое упоминание о Милостивой встречается в монастырской описи XVIII века. До закрытия монастыря образ Царицы Небесной находился в соборном храме обители в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В описи, составленной в 1909 году при последней настоятельнице игумении Марии (Коробка), эта икона именуется одной из особо почитаемых святынь Зачатьевской обители. Указано, что по средам перед чудотворным образом Божией Матери «Милостивая» совершалось молебноепение с акафистом.

В 1918 году советской властью был издан декрет о национализации церковных земель и имущества, началась конфискация церковных ценностей. С целью защиты святынь и богоугодных заведений монастыря игумения Мария основывает братство во имя Царицы Небесной, в честь Ея иконы «Милостивая», под покровительством Святейшего Патриарха Всероссийского Тихона.

Перед закрытием монастыря, в 1923 году чудотворный образ вместе с некоторыми другими почитаемыми иконами был перенесен в храм Пророка Илии в Обыденском переулке.

Дорогую серебряную с золотом ризу пришлось снять и спрятать во избежание поругания святыни. Игумения Мария собрала сестер на последний молебен перед чудотворным образом Божией Матери. С чувством сердечной скорби, со слезами возносили сестры горячие молитвы к Царице Небесной, осознавая, что для них начинается новая, полная испытаний и страданий жизнь. Совершив чин молебного пения, игумения Мария произнесла напутственное слово, поручая монахинь и всю обитель попечению и предстательству Небесной Игумении – Пресвятой Богородице. Она сказала, что отныне Милостивая Божия Матерь игумения, и наставница, и руководительница сестер. В подтверждение своих слов матушка оставила свой игуменский жезл у иконы Божией Матери «Милостивая».

Вся последующая история Зачатьевской обители свидетельствует об истинности тех слов. С закрытием обители многих насельниц отправили этапом в лагеря Казахстана и Сибири, других в принудительном порядке выселили из монастыря без предоставления жилья, часть сестер разъехалась по родственникам и знакомым в деревнях. Оставшиеся в Москве сестры ютились по подвалам и чердакам, питаясь от трудов своих рук, выполняя любую представлявшуюся работу. Некоторые занимались шитьем, стегали одеяла. Небольшая общинка монахинь и послушниц Зачатьевской обители тайно продолжала монашескую жизнь в миру, поддерживая, по возможности, традиции обители. Они молились теперь в Ильинском храме, где в правом приделе во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла хранилось до времени драгоценное сокровище – чудотворный образ Божией Матери «Милостивая». С любовью сестры ухаживали за иконой, принося Царице Небесной свое сердечное благоговение и умиленные молитвы о помощи и заступлении, о сохранении веры и укреплении духа. Монахиня Магдалина, из дворян, до закрытия обители исполнявшая послушание заведующей монастырским паспортным столом, до конца своих дней неотступно была при иконе, поправляя лампадки, поддерживая в чистоте киот и образ. У сестер в храме было особое место, где они стояли во время богослужений. Каждый год 25 ноября, в день празднования иконе Божией Матери «Милостивая», почти все монашествующие Зачатьевской обители собирались в Ильинский храм на службу. По монастырской традиции, накануне совершалось торжественное всенощное бдение с пением акафиста. После Божественной Литургии зачатьевские сестры со священнослужителями собирались на праздничную трапезу у одной из монахинь. Сохраняя монастырский обычай, в своем монашеском правиле сестры постоянно читали акафист Божией Матери «Милостивая». Святыню обители благоговейно почитали прихожане Ильинского храма. В 50‑е годы усердием верующих была отлита серебряная позолоченная риза с чеканкой и драгоценными камнями.

В 1991 году было образовано сестринство в честь Милостивой иконы Божией Матери, а вскоре начаты труды по возрождению Зачатьевской обители.

С первых дней новой жизни в монастыре сестры стали думать о возвращении монастырских святынь и, в первую очередь, о возвращении главной святыни – чудотворной иконы Божией Матери «Милостивая».

С усердием молятся перед чудотворным образомБожией Матери «Милостивая» верующие, притекающие в Зачатьевскую обитель под благодатный покров Царицы Небесной. И всегда их молитвы бывают услышаны. Кому-то помощь приходит сразу, у кого-то изменения в жизни наступают спустя месяцы и даже годы. Бывают случаи, когда Царица Небесная совершает нечто необычное, на первый взгляд не связанное с просимым или ожидаемым. Но во всем видна любовь Пресвятой Владычицы к грешным Ее чадам, возносящим от своих страждущих сердец немощные, но искренние молитвы, с верой и надеждой на Ее всесильное заступление.

Матерь Божия исцеляет и вразумляет, возжигает веру и не оставляет в самых безысходных житейских обстоятельствах. Многие люди, приходя в обитель, свидетельствуют о благодатной помощи, полученной ими от Пресвятой Богородицы через Ее образ «Милостивая».

Так, одна раба Божия, у которой тяжело заболела старушка-мать, придя в храм, излила свою сердечную нужду Матери Божией, сказав Ей всего три слова перед образом «Милостивой», и случилось чудо! Через пять дней больную выписали, тогда как из двух ее соседок по палате с таким же заболеванием одна скончалась, а другая получила серьезные осложнения.

Одному из уже немолодых супругов после внезапных приступов сильной головной боли из-за спазмов сосудов Матерь Божия во сне повелела прийти в Зачатьевский монастырь. Боли с тех пор не повторялись, а когда супруги вместе пришли в монастырь, то узнали в образе «Милостивой» ту икону, у которой они венчались много лет назад в храме Пророка Илии Обыденном, а совершавший Таинство священник, оказалось, служит ныне в монастыре.

Одна раба Божия N, овдовев, в течение одиннадцатилет в одиночестве воспитывала двух дочерей и порой тяжко скорбела. Придя впервые в Зачатьевскую обитель на богослужение, она увидела икону Царицы Небесной «Милостивая», и в сердце ее зажглась вера и окрепла надежда в благополучном исходе ее житейских невзгод. Вскоре дочь, о которойона так переживала, с помощью Царицы Небесной, пославшей людей и устроившей обстоятельства, поступила в университет к великой радости матери, обретшей в Пресвятой Богородице верную Ходатаицу и Помощницу.

Более двадцати лет раба Божия Анна лечилась от бесплодия у разных врачей, но безрезультатно. Наконец она обратилась в дорогую клинику, где обещали помочь, используяновые методики лечения, но тоже без успеха. Возложив надежду на Божественную помощь, Анна пришла в Зачатьевскую обитель, заказала молебен о здравииперед иконой «Милостивой» Пресвятой Богородицы, сама долго молилась у чудотворного образа. Свершилось чудо, Анна смогла зачать и через положенное время родила дочку.

Раба Божия Ангелина с благоговением преподнесла образу «Милостивой» Божией Матери одно из своих украшений в благодарность за помощь Царицы Небесной, оказанной ее сыну Димитрию. Любящая мать с усердием молилась перед иконой «Милостивой», просила об устроении личной жизни и хорошей работе для своего сына, что и свершилось через некоторое время. Сын встретил свою будущую супругу и нашел достойное место работы.

В наше сложное время умножения беззакония и оскудения любви Матерь Божия не оставляет искренно ищущих пути спасения, в Своих чудотворных образах даруя бесценную возможность – прикоснуться Божественной благодати, исцеляющей, восставляющей, преображающей, восполняющей пораженную грехом человеческую душу.

Киккская Икона Божией Матери с пророками

Египет, Монастырь Св. Екатерины на Синае, XI-XII века, 48,5 х 41,2 см, дерево, левкас, темпера ап.Иоанн Богослов, ап. Павел, ап. Петр, Иоанн Креститель, прав.Иосиф Обручник, прав.Иоаким, прав.Анна, Адам, Ева, прав. Симеон Богоприимец, Анна Пророчица, прор.Захария, прав.Елисавета, прор. Аарон, прор.Моисей, прав.Иаков, прор.Иезекииль, прор.Давид, прор.Исайя, прор.Даниил, прор. Валаам, прор. Аввакум, прор.Соломон, прав. Гедеон

По преданию, кипрский образ был прислан из Константинополя императором Алексеем Комниным в 1084 году. Вероятно, в эту эпоху возникла и необычная иконография, самым ранним сохранившимся примером которой является синайская икона, возможно, представлявшая собой список с чудотворного образа. Изобразительным истоком редкого извода послужил тип Богоматери, прижимающей к щеке Младенца, известный под именем "Умиление" или "Гликофилуса". Над образом Богоматери представлен образ Пантократора, восседающего на невидимом престоле и окруженного небесным сиянием. По сторонам символы четырех евангелистов (ангел, лев, бык и орел), восходящие к текстам пророческих видений (Иез. I, 4-28), описывающих чудо Богоявления. Из тех же текстов образы шестикрылых ангелов, серафимов и херувимов, славящих на небесах Господа. Греческая надпись "Царь славы" разъясняет главный смысл изображения. При этом образы Небесного Владыки и жертвенного Младенца ясно сопоставлены, раскрывая двуединую природу Второго лица Святой Троицы и литургическую идею Христа, одновременно Приносимого в жертву и Приемлющего эту жертву на небесах. Под троном Богоматери изображен св. Иосиф, показанный в рост, фронтально, с раскрытым свитком в руке. Слева от него родители Богоматери святые Иоаким и Анна, справа – Адам и Ева, также поднявшие руки и головы в жесте моления, обращенного к образу Богоматери с Младенцем. Смысл необычной сцены раскрывает греческая надпись, размещенная над святыми чуть ниже трона Богоматери: "Иоаким и Анна зачали, и Адам и Ева были спасены (освобождены)" – цитата из песнопения св. Романа Сладкопевца (VI в.) в службе праздника "Рождества Богоматери", прославляющая роль Богоматери в истории спасения. На свитке Иосифа написан восходящий к тому же тексту парафраз евангельских слов (Мф. I, 24), напоминающих о благочестии Иосифа, принявшего жену по велению ангела, и девственной чистоте Богоматери. На боковых полях иконы представлено 19 фигур с раскрытыми свитками, на которых подробные тексты библейских пророчеств, говорящие о чуде воплощения, роли Богоматери и Христа в Домостроительстве спасения. Образы верхнего регистра связаны с "Христом во славе", Которому и посвящены цитаты на свитках: слева Иоанн Богослов (Ин. I, 3) и апостол Павел (Евр. XIII, 8), справа Иоанн Креститель (Ин. I, 15) и апостол Петр (Мф XVI, 16). Средний регистр составляют образы Симеона Богоприимца и пророчицы Анны, на свитке которой традиционный для изображений XII века текст "Это Младенец, установивший небо и землю". Вместе с Богоматерью две фигуры создают образ "Сретения". Текст на свитке Симеона (Лк. II, 35) – известное пророчество об Искупительной жертве и грядущем страдании Богоматери. С противоположной стороны показаны родители Иоанна Крестителя – пророк Захария в одеянии ветхозаветного первосвященника, напоминающий о преемстве священнического служения Богоматери (Лк. I, 68), и Елисавета со свитком, адресующим к событию встречи с Марией (Лк. I, 40-44). Все остальные изображения на полях представляют ветхозаветных пророков, рядом с которыми в виде зримых символов расположены прообразы Богоматери и чуда Воплощения, словесно подтвержденные надписями на свитках. Во втором регистре слева Аарон с "Процветшим жезлом" (Числ. XVII, 5) и Моисей с образцом "Неопалимой купины" у ног (Исх. III, 3), справа – Иаков с "Лествицей" (Быт. XXVIII, 12). В четвертом сверху регистре изображен Иезекииль с "Заключенными вратами" (Иез. ХIV, 2) и Давид с "Ковчегом Завета" (Пс. СХХХ1, 8), далее в правой части Исайя с "Серафимом, протягивающим клещи с горящим углем" (Ис. VI, 6) и Даниил с "Горой Нерукосечной" (Дан. II, 34). В самом нижнем ряду, также слева направо, читаются образы Валаама со "Звездой" (Числ. XXIV, 17), Аввакума с "Горой Фаран" (Авв. III, 3), далее царь Соломон, на свитке которого надпись "Премудрость построила Себе дом" (Притч. IX, 1), провозглашающая Богоматерь "Храмом Премудрости", и последним – Гедеон с "Руном Орошенным" (Суд. VI, 37). Образы со свитками на боковых полях иконы множеством ассоциативных нитей связаны с центральными изображениями "Богоматери с Младенцем", "Христа во славе" и "Иосифа с предстоящими", они объединяют в одно целое события ветхозаветной и новозаветной истории, создавая синтезирующий образ домостроительства спасения, подобный тому, который явлен в тексте литургии.

АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕД ЕЯ ИКОНОЙ, ИМЕНУЕМОЙ "МИЛОСТИВАЯ"

Кондак 1

Избранней Богом от человеческого рода послужити воплощению Предвечнаго Слова, Преблагословенней Деве Богородице, достойно воспеваемой от ангел на небеси, мы грешнии на земли, дерзаем приносити хвалебное пение еже милостиво от нас приемши, Госпоже Всеблагая, от всяких бед временных и вечных нас свободи, да зовем Ти:

Икос 1

Архангел Гавриил с небесе послан бысть от Тебе, Богородице к смиренному послушнику Горы Афонския в пустынней келии воспевавшему Ти хвалебныя песни пред святою Твоею иконою, да научит его пети песнь небесную. еюже славословят Тя ангели в Сионе горнем. Темже и мы дольнии, воспоминая таковое Твое о людех благопромышление, со благодарением вопием Ти сице:

Радуйся, достойно восхваляемая от архангел и ангел;

Радуйся, блажимая от всех небесных сил.

Радуйся, присноблаженная и пренепорочная;

Радуйся, Матерь Бога нашего.

Радуйся, честнейшая Херувим;

Радуйся, славнейшая без сравнения Серафим.

Радуйся, без истления Бога Слова рождшая;

Радуйся, воистину сущая Богородице.

Радуйся, величаемая на небеси и на земли;

Радуйся, воспеваемая горними и дольними.

Радуйся, едина благословенная в женах;

Радуйся, израстившая нам плод живота.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 2

Видев послушник пустынный дивнаго пришельца в келию его пришедшаго и песнь пресладкую Тебе, Владычице, воспевшаго, неразуме в нем ангела быти, но зело усладися пением его небесным, и проси, да напишет ему словеса поемыя песни: егда же узре, яко под перстом его каменная доска умягчися, и пишемая словеса на ней углубишася яко на песце, позна в сем чудесное действо, и возопи рождшемуся от Тебе Богу Слову: Аллилуиа.

Икос 2

Разум Божественным песни открывая, рече Архангел послушнику, яко тако воспевают Тя Богородице, ангелов лицы в обителех горних, и повеле ему, да возвестит человеком словеса песни небесныя, и научит земнородныя ангелоподобно вопити Тебе:

Радуйся, Благодатная Марие;

Радуйся, яко Господь с Тобою.

Радуйся, Благословенная Дщи Отца Небеснаго;

Радуйся, Неискусобрачная Родительнице Бога Слова.

Радуйся, непорочное селение Духа Святаго;

Радуйся, зачатие несказанное явившая.

Радуйся, рождество нетленное показавшая;

Радуйся, Материю и Девою пребывшая.

Радуйся, во обою непорочно и свято Себе сохранившая;

Радуйся, ангелов чистотою Твоею превозшедшая.

Радуйся, горних умов непрестающее удивление;

Радуйся, человеческаго рода возвышение.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 3

Силою Божиею Гавриил Архангел твердый камень в мягкий воск претвори, и на нем перстом своим написа словеса песни хвалебныя Тебе, Богородице, да вси познают великое чудо, и несомненно уверуют, яко тако воистину воспевают Тя горе силы небесныя, имже подражающе, поем величия Твоя, Дево, и в радости духовней вопием прославльшему Тя Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея простоту душевную и непорочное сердце послушник смиренный, сподобися ангельския беседы и лицезрения чиноначальника горних сил, мы же, лукавством и злобою потемненнии, не смеем взира ти на святую икону Твою, Владычице, и молим Ти ся прилежно: обрати ны от злоб наших десницею Твоею и научи нас во смирении и кротости духа глаголати Тебе:

Радуйся, Гору Афонскую освятившая Твоим благоволением;

Радуйся, холми и дебри ея исполнившая славою Твоих чудес.

Радуйся, ангельскаго явления сподобльшая пустыню ея;

Радуйся, обители иноческия, в ней умножившая во спасение душ человеческих.

Радуйся, подвизающимся в ней в посте и молитве обещавшая Твое заступление;

Радуйся, от треволнения моря житейскаго зде спасающая избранники Твоя.

Радуйся, милость Сына Твоего и Бога месту сему исходатайствовавшая до скончания века;

Радуйся, рай мысленный показавшая гору сию иноком пустыннолюбивым.

Радуйся, пристанище небурное соделавшая в ней всем ищущим спасения;

Радуйся, сих потребными к постническому житию снабжающая всегда любвеобильно.

Радуйся, жительствующим зде богоугодно подательнице благ временных и вечных;

Радуйся, ходатаице им Царствия Небеснаго.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 4

Буря недоумения смути старца инока, егда услыша он песнь нову и пречудну во устех своего ученика, и узре доску каменну, чудотворно начертанную перстом неземным: егда же уведа о посещении дивнаго посетителя, Гавриилом нарекшагося, уразуме, яко той се есть, иже древле благовести Тебе, Дево, безсеменное зачатие Бога Слова. Темже величая величия Твоя, Царице горниих и дольних, воспеваше радостно ангелов и человеков Творцу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о посещении Архангелом иноцы Горы Афонския, стекахуся видети доску, чудотворно начертанную письменами песни небесныя, и воспеваху сию благоговейно пред святою иконою Твоею, Владычице, пред Неюже воспет Ю Архангел. Приими Всеблагая и наша пред нею усердно приносимыя Тебе молитвы, с пением таковым:

Радуйся, яко о Тебе радуется ангельский собор;

Радуйся, яко о Тебе торжествует человеческий род.

Радуйся, на руку Твоею носившая Предвечное Слово;

Радуйся, нетесно вместившая во чреве Твоем Творца небесе и земли.

Радуйся, Создателю Твоему плоть заимодавшая;

Радуйся, краснейшаго паче сынов человеческих воплотившая.

Радуйся, поставе красный, одежду плоти Христовы исткавший;

Радуйся, от кровей Твоих девственных порфиру Царя царей составльшая.

Радуйся, девства похвале;

Радуйся, матерей славо.

Радуйся, в рождестве девство сохраншая;

Радуйся, рождество с девством совокупльшая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 5

Боговидец Моисей иногда на каменных скрижалех Закон Божий начертанный на Горе Синайстей получи, иноцы же Горы Афонския песнь небесную во славу БогоМатери на дсце каменней начертанную от Архангела прияша, и сим наученнии, ангельское славословие Тебе, Пречистая, воспеша, зовуще тако благоволившему о них Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше начальницы Горы Афонския чудо велие в явлении Архангеловом и песни новой, всей Церкви Христовой явленное, доску чудотворно начертанную письменами песни, препроводиша к царю и патриарху Византии, во уверение истины преславнаго сего чудесе: тии же радостно прияша ю, яко залог благоволения небеснаго, и во всей Церкви Православной узакониша воспевати песнь ангельскую в похвалу Тебе, Богородице, зовуще Ти во умилении глубоцем сице:

Радуйся, преукрашенная лепотами всех добродетелей, Дево;

Радуйся, Невесто Неневестная, сияющая девства чистотою.

Радуйся, возрастившая цвет неувядаемый, Христа;

Радуйся, раю словесный, древо жизни посреде имущий, Пресладкаго Иисуса.

Радуйся, сене небесная, от зноя старастей нас сохраняющая;

Радуйся, покрове миру, ширший облака.

Радуйся, древо благосеннолиственное, прохладу спасительную всем подающее.

Радуйся, источниче воды живыя, от неяже пиющии ктому не умирают.

Радуйся, Судии Праведнаго умоление;

Радуйся, грехов наших прощение.

Радуйся, во славе небесней одесную Бога пребывающая;

Радуйся, земнородных милосердием Твоим не оставляющая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 6

Проповедует Святая Церковь величие чудес Твоих, Марие Богородице, и светло красуется воспевая Ти песнь ангельскую, чудесно от небес на землю принесенную чиноначальником горних сил и Твоим изрядным служителем Гавриилом: с нимже помолися, Госпоже Пречистая, к Сыну Твоему и Богу, да незыблему во благочестии и православии сохранит Он Церковь Свою, и посрамит вся возстания еретическая, нас же, верных чад ея, сподобит неосужденно воспевати Ему: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси многими лучами чудес от Милостивыя иконы Твоей, Владычице, и сими всю Гору Афонскую облагодатствовала еси благоутробно: милости бо Твоея струи, неоскудно всем требующим от нея источаеши, Дево, и всех подвизаеши звати Тебе:

Радуйся, Радосте наша святая, иконою Твоею нас присно утешающая;

Радуйся, заступнице наша благая, на помощь к нам всегда ускоряющая.

Радуйся, залог спасительный нам в иконе Твоей даровавшая;

Радуйся, Афонскую Гору ею зело прославльшая.

Радуйся, надеждо наша известная;

Радуйся, упование наше непостыдное.

Радуйся, скорбей наших утешение;

Радуйся, печалей наших утоление.

Радуйся, веры православныя утверждение;

Радуйся, неверия посрамление.

Радуйся, любве Божественныя явление;

Радуйся, чудес преславных совершение.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 7

Хотящим жати спасение в пустынях Горы Афонския, Милостивая Покровительница и Помощница являешися Мати Божия, и присно ходатайствуеши за них к Сыну Твоему и Богу: аще бо кто тамо и падет в некое согрешение, немощию плоти смущаем, Тобою востание получает во спасение, яко всем хощеши спастися и в разум истины приити жительствующим в жребии Твоем, и немолчно воспевающим Христу, Царю и Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Ново небо и нова земля уготованы Сыном Твоим и Богом, любящим Его, Госпоже Всеблагая, к нимже стяжахом Тя Путеводительницу и Наставницу, аще токмо внимаем внушением Твоим Божественным. Молим Тя Царице Всемилостивая, не попусти нас погибнути в дебрех греховных, но приведи нас стезею правою в страну света и радости вечныя, да Тебе вопием хвалебно:

Радуйся, Сиона горняго первейшее украшение;

Радуйся, обителей дольних присноготовое заступление.

Радуйся, земле благая, клас спасительный миру израстившая;

Радуйся, ниво неоранная, оплодотворенная Духом.

Радуйся, огнь Божества во чрево Твое приемшая;

Радуйся, глад падшаго человечества Хлебом Жизни утолившая.

Радуйся, Херувимскаго Царя престоле;

Радуйся, Серафимскаго Владыки палато, преукрашенная чистотою.

Радуйся, храме одушевленный Триипостаснаго Бога;

Радуйся, вместилище Божества.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 8

Странное и преславное явление Архангела, на Горе Афонстей иногда бывшее, смотрение бысть Божественное, имже прославися препетое имя Твое, Марие Богородице, и все вернии научишася ангелоподобно воспевати Тя, Херувимов честнейшую и Серафимов славнейшую Матерь Бога нашего, о нейже радуется всякая тварь, и род человеческий благодарно взывает ко Господу: Аллилуиа.

Икос 8

Все упование наше на Тя возлагаем, Мати Божия, и в скорбех наших к святей иконе Твоей усердно притекаем, чающе от нея утешение благодатное получити, Твоим милостивым к нам участием, Всеблагая. Помози нам Владычице, с терпением и благодарением всякия скорби переносити, и вместо ропота малодушнаго, благоумиленно взывати Тебе:

Радуйся, всех скорбящих Радосте;

Радуйся, всех печальных Утешение.

Радуйся, труждающихся и обремененных сладкий покое;

Радуйся, болезнующих и огорченных живительная отрадо.

Радуйся, в час скорбных недоумений мысль благую на сердце полагающая;

Радуйся, во дни уныния надеждою вечных благ воодушевляющая.

Радуйся, искушаемым руку помощи Твоея простирающая;

Радуйся, гнев Божий от глав наших отводящая.

Радуйся, мирное устроение обуреваемым напастьми подающая;

Радуйся, во благих желания наша дивно исполняющая.

Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными увенчивающая;

Радуйся, иноков благоподвизающихся блаженства райскаго сподобляющая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 9

Все ангели небеснии немолчными похвалами Тя ублажают Царице и Владычице всея твари, мы же земнии и перстнии кую похвалу достойную принесем Ти, Всепетая; обаче надеющиеся на милосердие Твое неисчетное, любовию к Тебе понуждаеми, поем чудеса Твоя, проповедуем благодеяния Твоя, славословим имя Твое, и усердно припадая к многоцелебней иконе Твоей, рабски вопием изображенному на ней вкупе с Тобою, Богомладенцу Христу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветий риторския глаголы, недовольны к пению чудес Твои, Богородице, обаче Благая сущи, веру нашу, вместо риторскаго благословесия, милостиво приими, веси бо и любовь нашу, еюже сердца наша к Тебе исполнены. Темже благоутробно услыши нехитростныя наша песни, имиже дерзаем благохвалити Тя сице:

Радуйся, сопрестольное Отцу Слово в ложеснах Твоих вместившая;

Радуйся, Свет незаходимый рождшая.

Радуйся, жизнь вечную миру даровавшая рождеством Твоим;

Радуйся, ангельскаго Царя, яко младенца на руку Твоею носившая;

Радуйся, граде одушевленный присноцарствующаго;

Радуйся, скиние освященная Живаго Бога.

Радуйся, нижняя сочетавшая с вышними;

Радуйся, Мироположнице, Божественнаго мира преисполненная.

Радуйся, добрых виновная;

Радуйся, злых пременение.

Радуйся, оружие на враги всекрепкое;

Радуйся, щите верных несокрушимый.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 10

Спасительное прибежище от сует мира прелестнаго, явися жребий Твой земный, святая воистину Гора Афонская, Богородице Дево, освященная многими Твоими чудесы, преисполненная причастными благодати Твоими иконами, и населенная иноками, верно служащими в преподобии Сыну Твоему и Богу, Егоже умоляти не престай, Всеблагая, не отступна пребывает благодать Его от места сего, Тобою и возлюбленнаго, на немже от лет древних поется Ему хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси заступления девственным ликостояниям, Преблагословенная Дево, и столп крепок от лица вражия всем подвижником чистоты: Тебе бо дадеся велия сила, темныя адския силы побеждати, и от искушений их душепагубных человеки избавляти наипаче тех, иже целомудренно и свято на земли пребывают. Сего ради девства рачители согласно Тебе зовут:

Радуйся, чистотою сияющая паче солнца;

Радуйся, девства начало и освящение.

Радуйся, крине, облагоухавший падшее человечество;

Радуйся, во смирении Твоем осененная благоволением Всевьшняго.

Радуйся, верная рабо Господня;

Радуйся, яко Тя блажат вси роди.

Радуйся, столпе утверждения всем подвижником чистоты;

Радуйся, венче доброты, исплетенный десницею Вседержителя.

Радуйся, знамение Божия к людем благоволения;

Радуйся, грешных к Богу дерзновение.

Радуйся, одеянная в светлую ризу милостей и щедрот;

Радуйся, преисполненная сострадания и любве к христианскому роду.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 11

Пение наше, аще и тмочисленное бы было, не довлеет к достойному прославлению многих милостей Твоих и щедрот, Преблагословенная Матерь Господа нашего, имиже непрестанно благодетельствуеши роду нашему: обаче да не неблагодарни явимся пред Тобою, Благодетельнице наша, по силе нашей благодарственныя песни Тебе приносим с верою и любовию, и прославляя неисчетная чудотворения Твоя, вопием Верховному Творцу чудес Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательными лучами чудес икона твоя "Милостивая", Владычице, на святей Горе Афонстей немерцаемо сияет, и весь мир православный благодатно просвещает. Сего ради грядут к ней от лет древних на поклонение православных соборы, благоумиленно воспевая пред нею благохваления Ти таковая:

Радуйся, Царя Христа миру явившая;

Радуйся, на иконе Твоей вкупе с Ним изображенная.

Радуйся, клеще таинственная, Исаиею провиденная;

Радуйся, Купино неопалимая, боговидцем Моисеем предзримая.

Радуйся, руно орошенное Гедеона;

Радуйся, чаще приосененная Аввакума.

Радуйся, двере затворенная Иезекииля;

Радуйся, горо несекомая Даниила.

Радуйся, многажды от пророк предвозвещенная;

Радуйся, пророческих речений сбытие принесшая.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 12

Благодати причастная Твоя икона, Богородице Дево, яко утварь драгая Церкви Христовой подадеся от щедрот Твоих, Всеблагая, в нейже обещалася еси с нами быти до скончания века, рекши о первописанней твоей иконе: "с нею благодать Моя и сила!" Веруем Всепетая, яко не оскудеет глагол Твой сей и ныне, в иконе Твоей святей на всяцем месте, идеже верно поется Сыну Твоему и Богу хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще чудеса Твоя, Богородице, припадаем усердно к милостивей и чудодейственней иконе Твоей, лобызаем ю с сердечною любовию, и яко присно сущей Ти с нами молим Ти ся прилежно: воззри на ны милосердием Твоим, Мати Божия, и якоже Тя зрим ныне на иконе изображенную, тако сподоби нас узрети Тя в час грозный смертный, от руки диаволи нас исхищающую и в Царствие Христово приводящую ны, державною десницею Твоею, да Тебе благодарственно взываем:

Радуйся, по Бозе крепкое нам прибежище и покрове;

Радуйся, матерними щедротами Твоими весь мир христианский объемлющая.

Радуйся, во всех добродетелех верныя утверждающая;

Радуйся, благую христианскую кончину ублажающим Тя подающая.

Радуйся, от власти лютаго миродержца уповающия на Тя избавляющая;

Радуйся, на мытарствах воздушых славящия Тя заступающая.

Радуйся, вратарнице Божественная, врата райския милостиво нам отверзающая;

Радуйся, Царствие Горнее любящим Тя ходатайствущая.

Радуйся, во славе небесней приседящая Сыну Твоему и Богу;

Радуйся, созерцати славу Его Божественную чтущия Тя сподобляющая.

Радуйся, телес наших здравие;

Радуйся, душ наших спасение.

Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 13

О Всепетая Мати, рождшая святых Святейшее Слово, от ангел певаемая на Небеси, и от человек славимая на земли! Приими милостиво сие малое моление наше, и даруй телесное здравие и душевное спасение всем, верно восхваляющим Тя, и поющим о Тебе Триединому Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Икона Божией Матери, именуемая "Милостивая" Палех. ХХ в.

Молитва пред иконою Милостивая

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Милостивая Богородице и Приснодево Марие!

Припадая к святей и чудотворней иконе Твоей, смиренно молимся Тебе, Благой и Милосердой Заступнице нашей: вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды нас обышедшия, и яко любвеобильная воистину Мати потщися на помощь нам безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконьми нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость.

Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и якоже древле призрела еси милостиво на смиренное славословие послушника Афонскаго, воспевавшаго Ти песнь хвалебную пред пречистою иконою Твоею, и послала еси к нему Архангела Гавриила научити его пети песнь небесную, еюже славословят Тя ангели горе, сице приими благоутробно и наше ныне усердно приносимое Тебе молитвословие, и принеси его Сыну Твоему и Богу, да милостив будет Он нам грешным, и пробавит милость Свою всем чтущим Тя и с верою покланяющимся святому образу Твоему.

О Царице Всемилостивая, Мати Божия Всеблагая, простри к Нему Богоноснеи Твои руце, имиже Его, яко младенца носила еси, и умоли Его вся ны спасти и избавити от погибели вечныя.

Яви нам, Владычице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози, благопоспеши всем нам носити иго Христово в терпении и смирении, сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити, и Небесное Царствие унаследити, Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 1

Притецем, людие, со дерзновением к Милостивой Царице Богородице, и умиленно воззовем к Ней: ниспосли, Владычице, милости Твоя богатыя, сохраняя во здравии и благоденствии грешныя рабы Твоя. Болящия исцели, скорбящия утеши и бедствующим помози. И сподоби нас, Премилостивая, благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследовати. Град наш избави от всякаго злаго обстояния, ограждая Твоим милостивым заступлением. Мирови мир даруй и спасение душам нашим испроси.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.

Среди многообразия прекрасных старинных икон древняя икона Божьей матери Милостивая, написанная по преданию святым евангелистом Лукой, получила свое название от города Киккос. История этой берет свое начало в 980 году, когда эта святыня была отправлена в Царьград и пробыла там долгое время. Уже позже икону вернул на Кипр правитель Мануил, который из-за своей жестокости был наказан недугом расслабления. По наставлению старца, которого он обидел, нужно было вернуть святую икону Милостивая в Константинополь.

Древняя икона Божией матери Милостивая, акафист которой читают в день ее празднования во всех православных храмах, до настоящего времени совершает чудеса по молитвам православных христиан, обращенных к Матери Божьей. Особенность этой чудотворной иконы состоит в том, что часть ее от левого верхнего угла до правого нижнего закрыта пеленой. В чудотворную силу этой святыни верят не только христиане, но и люди другой веры, которые в своих бедах прибегают к помощи Милостивой Богоматери.

В христианском акафисте Милостивую Богородицу просят об исцелении болящих, утешить скорбящих и помочь бедствующим, называя Ее «Всеблагой и преблагословенной» Матерью Господа.

Помощь акафиста Богородицы Милостивой

12 ноября в день празднования древней иконы Божьей Матери Милостивой на торжественных богослужениях кульминацией торжества является пение в честь иконы Милостивая акафиста со словами прошения Ее неисчерпаемой милости и заступничества перед Господом. По молитвам перед этой чудотворной иконой во время засухи ниспосылается благодатный дождь, все, кто страдает головными болями, расслаблением, получают исцеление. Известны чудеса, которые происходили с больными. страдающими сильными кровотечениями.

После чтения акафиста Милостивой иконе Богоматери раны прекращали кровоточить. Многие христианки, приговоренные врачебными диагнозами на бездетность, получают возможность родить здорового ребенка. В деревенских церквях на Руси еще в дореволюционные времена перед этой святой иконой проводили специальные богослужения с пением акафиста Милостивой Богородице о даровании хорошей погоды для будущего урожая. Эта икона также, имеет названия Киккская и Милующая.

Смотреть на видео о православной иконе Божией Матери Милующая

Текст акафиста перед иконой Божьей Матери Милостивая

Кондак №1

Избранней Богом от человеческого рода послужити воплощению Предвечнаго Слова, Преблагословенней Деве Богородице, достойно воспеваемой от ангел на небеси, мы грешнии на земли, дерзаем приносити хвалебное пение еже милостиво от нас приемши, от всяких бед временных и вечных нас свободи, да зовем Ти: Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Архангел Гавриил с небесе послан бысть от Тебе, Богородице к смиренному послушнику Горы Афонския в пустынней келии воспевавшему Ти хвалебныя песни пред святою Твоею иконою, да научит его пети песнь небесную. еюже славословят Тя ангели в Сионе горнем. Темже и мы дольнии, воспоминая таковое Твое о людех благопромышление, со благодарением вопием Ти сице: Радуйся, достойно восхваляемая от архангел и ангел; Радуйся, блажимая от всех небесных сил. Радуйся, присноблаженная и пренепорочная; Радуйся, Матерь Бога нашего. Радуйся, честнейшая Херувим; Радуйся, славнейшая без сравнения Серафим. Радуйся, без истления Бога Слова рождшая; Радуйся, воистину сущая Богородице. Радуйся, величаемая на небеси и на земли; Радуйся, воспеваемая горними и дольними. Радуйся, едина благословенная в женах; Радуйся, израстившая нам плод живота. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №2

Видев послушник пустынный дивнаго пришельца в келию его пришедшаго и песнь пресладкую Тебе, Владычице, воспевшаго, неразуме в нем ангела быти, но зело усладися пением его небесным, и проси, да напишет ему словеса поемыя песни: егда же узре, яко под перстом его каменная дска умягчися, и пишемая словеса на ней углубишася яко на песце, позна в сем чудесное действо, и возопи рождшемуся от Тебе Богу Слову: Аллилуиа.

Разум Божественным песни открывая, рече Архангел послушнику, яко тако воспевают Тя Богородице, ангелов лицы в обителех горних, и повеле ему, да возвестит человеком словеса песни небесныя, и научит земнородныя ангелоподобно вопити Тебе: Радуйся, Благодатная Марие; Радуйся, яко Господь с Тобою. Радуйся, Благословенная Дщи Отца Небеснаго; Радуйся, Неискусобрачная Родительнице Бога Слова. Радуйся, непорочное селение Духа Святаго; Радуйся, зачатие несказанное явившая. Радуйся, рождество нетленное показавшая; Радуйся, Материю и Девою пребывшая. Радуйся, во обою непорочно и свято Себе сохранившая; Радуйся, ангелов чистотою Твоею превозшедшая. Радуйся, горних умов непрестающее удивление; Радуйся, человеческаго рода возвышение.

Кондак №3

Силою Божиею Гавриил Архангел твердый камень в мягкий воск претвори, и на нем перстом своим написа словеса песни хвалебныя , да вси познают великое чудо, и несомненно уверуют, яко тако воистину воспевают Тя горе силы небесныя, имже подражающе, поем величия Твоя, Дево, и в радости духовней вопием прославльшему Тя Богу: Аллилуиа.

Имея простоту душевную и непорочное сердце послушник смиренный, сподобися ангельския беседы и лицезрения чиноначальника гор-них сил, мы же, лукавством и злобою потемненнии, не смеем взира- ти на святую икону Твою, Владычице, и молим Ти ся прилежно: обрати ны от злоб наших десницею Твоею и научи нас во смирении и кротости духа глаголати Тебе: Радуйся, Гору Афонскую освятившая Твоим благоволением; Радуйся, холми и дебри ея исполнившая славою Твоих чудес. Радуйся, ангельскаго явления сподобльшая пустыню ея; Радуйся, обители иноческия, в ней умножившая во спасение душ человеческих. Радуйся, подвизающимся в ней в посте и молитве обещавшая Твое заступление; Радуйся, от треволнения моря житейскаго зде спасающая избранники Твоя. Радуйся, милость Сына Твоего и Бога месту сему исходатайствовавшая до скончания века; Радуйся, рай мысленный показавшая гору сию иноком пустынно-любивым. Радуйся, пристанище небурное соделавшая в ней всем ищущим спасения; Радуйся, сих потребными к постническому житию снабжающая всегда любвеобильно. Радуйся, жительствующим зде богоугодно подательнице благ временных и вечных; Радуйся, ходатаице им Царствия Небеснаго. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №4

Буря недоумения смути старца инока, егда услыша он песнь нову и пречудну во устех своего ученика, и узре дску каменну, чудотворно начертанную перстом неземным: егда же уведа о посещении дивнаго посетителя, Гавриилом нарекшагося, уразуме, яко той се есть, иже древле благовести Тебе, Дево, безсеменное зачатие Бога Слова. Темже величая величия Твоя, Царице горниих и дольних, воспеваше радостно ангелов и человеков Творцу: Аллилуиа.

Слышавше о посещении Архангелом иноцы Горы Афонския, стекахуся видети дску, чудотворно начертанную письменами песни небесныя, и воспеваху сию благоговейно пред святою иконою Твоею, Владычице, пред Неюже воспет Ю Архангел. Приими Всеблагая и наша пред нею усердно приносимыя Тебе молитвы, с пением таковым: Радуйся, яко о Тебе радуется ангельский собор; Радуйся, яко о Тебе торжествует человеческий род. Радуйся, на руку Твоею носившая Предвечное Слово; Радуйся, нетесно вместившая во чреве Твоем Творца небесе и земли. Радуйся, Создателю Твоему плоть заимодавшая; Радуйся, краснейшаго паче сынов человеческих воплотившая. Радуйся, поставе красный, одежду плоти Христовы исткавший; Радуйся, от кровей Твоих девственных порфиру Царя царей составльшая. Радуйся, девства похвале; Радуйся, матерей славо.

Радуйся, в рождестве девство сохраншая; Радуйся, рождество с девством совокупльшая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №5

Боговидец Моисей иногда на каменных скрижалех Закон Божий начертанный на Горе Синайстей получи, иноцы же Горы Афонския песнь небесную во на дсце каменней начертанную от Архангела прияша, и сим наученнии, ангельское славословие Тебе, Пречистая, воспеша, зовуще тако благоволившему о них Триединому Богу: Аллилуиа.

Видевше начальницы Горы Афонския чудо велие в явлении Ар-хангеловом и песни новой, всей Церкви Христовой явленное, деку чудотворно начертанную письменами песни, препроводиша к царю и патриарху Византии, во уверение истины преславнаго сего чудесе: тии же радостно прияша ю, яко залог благоволения небеснаго, и во всей Церкви Православной узакониша воспевати песнь ангельскую в похвалу Тебе, Богородице, зовуще Ти во умилении глубоцем сице: Радуйся, преукрашенная лепотами всех добродетелей, Дево; Радуйся, Невесто Неневестная, сияющая девства чистотою. Радуйся, возрастившая цвет неувядаемый, Христа; Радуйся, раю словесный, древо жизни посреде имущий, Пресладкаго Иисуса. Радуйся, сене небесная, от зноя старастей нас сохраняющая; Радуйся, покрове миру, ширший облака. Радуйся, древо благосеннолиственное, прохладу спасительную всем подающее. Радуйся, источниче воды живыя, от неяже пиющии ктому не умирают. Радуйся, Судии Праведнаго умоление; Радуйся, грехов наших прощение. Радуйся, во славе небесней одесную Бога пребывающая; Радуйся, земнородных милосердием Твоим не оставляющая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №6

Проповедует Святая Церковь величие чудес Твоих, Марие Богородице, и светло красуется воспевая Ти песнь ангельскую, чудесно от небес на землю принесенную чиноначальником горних сил и Твоим изрядным служителем Гавриилом: с нимже помолися, Госпоже Пречистая, к Сыну Твоему и Богу, да незыблему во благочестии и православии сохранит Он Церковь Свою, и посрамит вся возстания еретическая, нас же, верных чад ея, сподобит неосужденно воспевати Ему: Аллилуиа.

Возсияла еси многими лучами чудес от Милостивыя иконы Твоей, Владычице, и сими всю Гору Афонскую облагодатствовала еси благоутробно: милости бо Твоея струи, неоскудно всем требующим от нея источаеши, Дево, и всех подвизаеши звати Тебе: Радуйся, Радосте наша святая, иконою Твоею нас присно утешающая; Радуйся, заступнице наша благая, на помощь к нам всегда ускоряющая. Радуйся, залог спасительный нам в иконе Твоей даровавшая; Радуйся, Афонскую Гору ею зело прославльшая. Радуйся, надеждо наша известная; Радуйся, упование наше непостыдное. Радуйся, скорбей наших утешение; Радуйся, печалей наших утоление. Радуйся, веры православныя утверждение; Радуйся, неверия посрамление. Радуйся, любве Божественныя явление; Радуйся, чудес преславных совершение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №7

Хотящим жати спасение в пустынях Горы Афонския, Милостивая Покровительница и Помощница являешися Мати Божия, и присно ходатайствуеши за них к Сыну Твоему и Богу: аще бо кто тамо и падет в некое согрешение, немощию плоти смущаем, Тобою востание получает во спасение, яко всем хощеши спастися и в разум истины приити жительствующим в жребии Твоем, и немолчно воспевающим Христу, Царю и Богу: Аллилуиа.

Ново небо и нова земля уготованы Сыном Твоим и Богом, любящим Его, Госпоже Всеблагая, к нимже стяжахом Тя Путеводительницу и Наставницу, аще токмо внимаем внушением Твоим Божественным. Молим Тя Царице Всемилостивая, не попусти нас погибнути в дебрех греховных, но приведи нас стезею правою в страну света и радости вечныя, да Тебе вопием хвалебно: Радуйся, Сиона горняго первейшее украшение; Радуйся, обителей дольних присноготовое заступление. Радуйся, земле благая, клас спасительный миру израстившая; Радуйся, ниво неоранная, оплодотворенная Духом. Радуйся, огнь Божества во чрево Твое приемшая; Радуйся, глад падшаго человечества Хлебом Жизни утолившая. Радуйся, Херувимскаго Царя престоле; Радуйся, Серафимскаго Владыки палато, преукрашенная чистотою. Радуйся, храме одушевленный Триипостаснаго Бога; Радуйся, вместилище Божества. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №8

Странное и преславное явление Архангела, на Горе Афонстей иногда бывшее, смотрение бысть Божественное, имже прославися препетое имя Твое, Марие Богородице, и все вернии научишася ангелоподобно воспевати Тя, Херувимов честнейшую и Серафимов славнейшую Матерь Бога нашего, о нейже радуется всякая тварь, и род человеческий благодарно взывает ко Господу: Аллилуиа.

Все упование наше на Тя возлагаем, Мати Божия, и в скорбех наших к святей иконе Твоей усердно притекаем, чающе от нея утешение благодатное получити, Твоим милостивым к нам участием, Всеблагая. Помози нам Владычице, с терпением и благодарением всякия скорби переносити, и вместо ропота малодушнаго, благоумиленно взывати Тебе: Радуйся, всех скорбящих Радосте; Радуйся, всех печальных Утешение. Радуйся, труждающихся и обремененных сладкий покое; Радуйся, болезнующих и огорченных живительная отрадо. Радуйся, в час скорбных недоумений мысль благую на сердце полагающая; Радуйся, во дни уныния надеждою вечных благ воодушевляющая. Радуйся, искушаемым руку помощи Твоея простирающая; Радуйся, гнев Божий от глав наших отводящая. Радуйся, мирное устроение обуреваемым напастьми подающая; Радуйся, во благих желания наша дивно исполняющая. Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными увенчивающая; Радуйся, иноков благоподвизающихся блаженства райскаго сподобляющая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №9

Все ангели небеснии немолчными похвалами Тя ублажают Царице и Владычице всея твари, мы же земнии и перстнии кую похвалу достойную принесем Ти, Всепетая; обаче надеющиеся на милосердие Твое неисчетное, любовию к Тебе понуждаеми, поем чудеса Твоя, проповедуем благодеяния Твоя, славословим имя Твое, и усердно припадая к многоцелебней иконе Твоей, рабски вопием изображенному на ней вкупе с Тобою, Богомладенцу Христу: Аллилуиа.

Ветий риторския глаголы, недовольны к пению чудес Твои, Богородице, обаче Благая сущи, веру нашу, вместо риторскаго благословесия, милостиво приими, веси бо и любовь нашу, еюже сердца наша к Тебе исполнены. Темже благоутробно услыши нехитростныя наша песни, имиже дерзаем благохвалити Тя сице: Радуйся, сопрестольное Отцу Слово в ложеснах Твоих вместившая; Радуйся, Свет незаходимый рождшая. Радуйся, жизнь вечную миру даровавшая рождеством Твоим; Радуйся, ангельскаго Царя, яко младенца на руку Твоею носившая; Радуйся, граде одушевленный присноцарствующаго; Радуйся, скиние освященная Живаго Бога. Радуйся, нижняя сочетавшая с вышними; Радуйся, Мироположнице, Божественнаго мира преисполненная. Радуйся, добрых виновная; Радуйся, злых пременение. Радуйся, оружие на враги всекрепкое; Радуйся, щите верных несокрушимый. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №10

Спасительное прибежище от сует мира прелестнаго, явися жребий Твой земный, святая воистину Гора Афонская, Богородице Дево, освященная многими Твоими чудесы, преисполненная причастными благодати Твоими иконами, и населенная иноками, верно служащими в преподобии Сыну Твоему и Богу, Егоже умоляти не престай, Всеблагая, не отступна пребывает благодать Его от места сего, Тобою и возлюбленнаго, на немже от лет древних поется Ему хвалебная песнь: Аллилуиа.

Стена еси заступления девственным ликостояниям, Преблагосло-венная Дево, и столп крепок от лица вражия всем подвижником чистоты: Тебе бо дадеся велия сила, темныя адския силы побеждати, и от искушений их душепагубных человеки избавляти наипаче тех, иже целомудренно и свято на земли пребывают. Сего ради девства рачители согласно Тебе зовут: Радуйся, чистотою сияющая паче солнца; Радуйся, девства начало и освящение. Радуйся, крине, облагоухавший падшее человечество; Радуйся, во смирении Твоем осененная благоволением Всевьшняго. Радуйся, верная рабо Господня; Радуйся, яко Тя блажат вси роди. Радуйся, столпе утверждения всем подвижником чистоты; Радуйся, венче доброты, исплетенный десницею Вседержителя. Радуйся, знамение Божия к людем благоволения; Радуйся, грешных к Богу дерзновение. Радуйся, одеянная в светлую ризу милостей и щедрот; Радуйся, преисполненная сострадания и любве к христианскому роду. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №11

Пение наше, аще и тмочисленное бы было, не довлеет к достойному прославлению многих милостей Твоих и щедрот, Преблагословенная Матерь Господа нашего, имиже непрестанно благодетельствуеши роду нашему: обаче да не неблагодарни явимся пред Тобою, Благодетельнице наша, по силе нашей благодарственныя песни Тебе приносим с верою и любовию, и прославляя неисчетная чудотворения Твоя, вопием Верховному Творцу чудес Богу: Аллилуиа.

Светоподательными лучами чудес икона твоя “Милостивая”, Владычице, на святей Горе Афонстей немерцаемо сияет, и весь мир православный благодатно просвещает. Сего ради грядут к ней от лет древних на поклонение православных соборы, благоумиленно воспевая пред нею благохваления Ти таковая: Радуйся, Царя Христа миру явившая; Радуйся, на иконе Твоей вкупе с Ним изображенная. Радуйся, клеще таинственная, Исаиею провиденная; Радуйся, Купино неопалимая, боговидцем Моисеем предзримая. Радуйся, руно орошенное Гедеона; Радуйся, чаще приосененная Аввакума. Радуйся, двере затворенная Иезекииля; Радуйся, горо несекомая Даниила. Радуйся, многажды от пророк предвозвещенная; Радуйся, пророческих речений сбытие принесшая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №12

Благодати причастная Твоя икона, Богородице Дево, яко утварь драгая Церкви Христовой подадеся от щедрот Твоих, Всеблагая, в нейже обещалася еси с нами быти до скончания века, рекши о первописанней твоей иконе: “с нею благодать Моя и сила!” Веруем Всепетая, яко не оскудеет глагол Твой сей и ныне, в иконе Твоей святей на всяцем месте, идеже верно поется Сыну Твоему и Богу хвалебная песнь: Аллилуиа.

Поюще чудеса Твоя, Богородице, припадаем усердно к милостивей и чудодейственней иконе Твоей, лобызаем ю с сердечною любовию, и яко присно сущей Ти с нами молим Ти ся прилежно: воззри на ны милосердием Твоим, Мати Божия, и якоже Тя зрим ныне на иконе изображенную, тако сподоби нас узрети Тя в час грозный смертный, от руки диаволи нас исхищающую и в Царствие Христово приводящую ны, державною десницею Твоею, да Тебе благодарственно взываем: Радуйся, по Бозе крепкое нам прибежище и покрове; Радуйся, матерними щедротами Твоими весь мир христианский объемлющая. Радуйся, во всех добродетелех верныя утверждающая; Радуйся, благую христианскую кончину ублажающим Тя подающая. Радуйся, от власти лютаго миродержца уповающия на Тя избавляющая; Радуйся, на мытарствах воздушых славящия Тя заступающая. Радуйся, вратарнице Божественная, врата райския милостиво нам отверзающая; Радуйся, Царствие Горнее любящим Тя ходатайствущая. Радуйся, во славе небесней приседящая Сыну Твоему и Богу; Радуйся, созерцати славу Его Божественную чтущия Тя сподобляющая. Радуйся, телес наших здравие; Радуйся, душ наших спасение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак №13

О Всепетая Мати, рождшая святых Святейшее Слово, от ангел певаемая на Небеси, и от человек славимая на земли! Приими милостиво сие малое моление наше, и даруй телесное здравие и душевное спасение всем, верно восхваляющим Тя, и поющим о Тебе Триединому Богу: Аллилуиа.

/Этот кондак читается 3 раза, затем икос №1 и кондак №1/

Православная молитва Пресвятой Богородице перед иконой Милостивая

О Пресвятая и преблагословенная Мати Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Милостивая Богородице и Приснодево Марие! Припадая к святей и чудотворней иконе Твоей, смиренно молимся Тебе, Благой и Милосердой Заступнице нашей: вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды нас обышедшия, и яко любвеобильная воистину Мати потщися на помощь нам безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконими нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и якоже древле призрела еси милостиво на смиренное славословие послушника Афонскаго, воспевавшаго Ти песнь хвалебную пред Пречистою иконою Твоею, и послала еси к нему Архангела Гавриила научити его пети песнь небесную, еюже славословят Тя ангели горе, сице приими благоутробно и наше ныне усердно приносимое Тебе молитвословие, и принеси е Сыну Твоему и Богу, да милостив будет Он нам грешным, и пробавит милость Свою всем чтущим Тя и с верою покланяющимся Святому Образу Твоему. О

Икос 1

Радуйся, Ангелов царице;

Радуйся, Пречистая;

Радуйся, любвеобильная;

Радуйся, Дево светозарная;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 2.

Видяще Тя на облацех, честный покров Твой простирающую, и тем нас соблюдающую, благодарственно вопием Богу: Аллилуиа .

Икос 2

Разум наш обуреваемый плотскими помышлениями, оковы земные сокрушити тщашеся. Немощныя и ленивыя во грехах наших валяемся, но слезно к Твоему милосердию взываем: воздвигни из бездны греховныя, настави нас на путь спасения, да со ангелы Тебе, Мати Пречистая, просвлавляем:

Радуйся, покрове наше и спасение;

Радуйся, ко благочестию нас наставяеши;

Радуйся, грешников молитвеннице;

Радуйся, воздыханий наших не отвергающая;

Радуйся, наши слезы утирающая;

Радуйся, Мати милосердия;

Радуйся, Живоприемный Источнице;

Радуйся, многие немощи наши исцеляющая;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 3

Сила Вышняго храняше Тя, егда младенческими стопами творила еси восхождение лествицы храма Господня и мы, грешнии, уповая на Матернюю милость Твою, горестно молим: возведи нас по лествице спасения; да приблизимся ко престолу славы Божия, Благодарственно зовущи: Аллилуиа .

Икос 3

Имуще сердце всех дев чистейшее и разум, устремленный в Горнее, Дево Марие, в храме Божием пребывающее, о земном не помышляя, все существо свое к восприятию Царя царей приготовила еси. Силы небесныя пред чистотою Твоею приклоняются, и весь род человеческий радостную песнь Тебе возсылает:

Радуйся, Пречистая Дево всех дев чистейшая;

Радуйся, разум плотским грехом не повредившая;

Радуйся, кроткая лампада всему миру сияющая;

Радуйся, сердце Твое всех сердец чистейшее;

Радуйся, Богоизбранная отроковице;

Радуйся, красото неизреченная и неописанная;

Радуйся, украшение всего неба и земли;

Радуйся, всем святым радость;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 4

Бури отчаянные в сердцах наших претерпевая, во грехах житие свое иждившии к Тебе, Богородице прибегаем и смиренно молим: подай нам силу духа, подай нам кротость и смирение, терпение и мудрость к перенесению всех скорбей наших, да воспоим Богу: Аллилуиа .

Икос 4

Смиренномудренно Ты приняла благую весть архангелом Гавриилом принесенную и, уразумев час сей святый, рекла еси: «Се раба Господня, буди ми по глаголу Твоему», — о, Пресвятая Дево, научи и нас хранити покорность воле Божией и безропотно перенести ниспосылаемыя нам Богом испытания, да очистятся души наша огнем страданий; да измятутся из сердец наших вся скверны грехов наших; восстанем бодры и чисты сердцем, воссылая Богу благодарственныя восхваления: благодарим Тя Боже, Царю небеси и земли, вся премудростию Твоею строяй и сокровенная человеков яве предведый, се достойное по делом нашим приемлем. Да будет над нами святая воля Твоя. Тебе же, Преблагословенная Дево, Бога всех рождшая, умиленно прославляем:

Радуйся, смиренная раба Господня;

Радуйся, нас примером Своим ободряющая;

Радуйся, Дево Пресвятая;

Радуйся, юность Свою Богу посвятившая;

Радуйся, кротость неизглаголанная;

Радуйся, столп веры непоколебимый;

Радуйся, упование всех концев земли;

Радуйся, любви море неизмеримое;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 5

Боготечная звезда волхвам на небеси явившася, и дивным вертеп озарившая, показа Царя славы в яслех лежаща; и с ним Матерь Его, Деву чистую и святую, в сердце Своем песни ангелом слагающую. О, Дево кротости и смирения, вознеси Господу и наше славословие: Аллилуиа .

Икос 5

Видяще волхвы славу предвечнаго младенца Христа, нас ради плотию рождшагося, воздали Ему Божеское поклонение. Ангел же Господень старцу Иосифу явися, повелев безсмертное Отроча и Матерь Его во Египет от ярости Иродовой спасти. Со умилением помышляя, Богородице, о многотрудном пути Твоем, мы, грешнии, смиренно к Тебе прибегаем: облегчи наш земный путь, скорбями исполненный, подыми падающих духом, поддержи слабых и болящих, простри руку спасения унывающим, укрепи Православие в стране нашей, кровию истекающее. О, Пресвятая, Всепетая Дево Богородице, буди милостива ныне к нам грешным о грехах своих плачущим; умоли Сына Твоего излитии милость Его на нас грешных и немощных: да радостно во умилении сердец наших вопием Тебе:

Радуйся, Богородице, материнския скорби утоляющая;

Радуйся, вдовиц и сирых покрывающая;

Радуйся, людей Твоих спасение;

Радуйся, старцев утешение;

Радуйся, юности ободрение;

Радуйся, убогих призрение;

Радуйся, всему миру веселие;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 6

Проповедь любви, кротости и всепрощения мирови возвещающая со Христом, Сыном Твоим, все горести земные претерпевшая. Апостола Иоанна и с ним весь род христианский Своему материнскому сердцу усыновившая. О, Приснодева Пренепорочная, буди нам Материю нашею небесною, утешения и материнскаго тепла нуждающихся, да со благодарением зовем Господу: Аллилуиа .

Икос 6

Возсиявши всей вселенней, яко дивный благоуханный храм Божий, исполненный Божественныя славы и благодати, о, Дево Мати Пречистая, Царица небесная, Царица человеков и ангелов, апостолов и мучеников; буди и нам путеводною звездою во мраке скорбных дней наших, возвесели сердца наша, тьмою страстей объятыя; восстави силы наши во страстях иссякшия; умножи веру нашу, крепи надежду нашу и согрей огнем пламенныя любви ожесточенныя и озлобленныя души наша, да зовем Ти со умилением:

Радуйся, Мати рода христианского;

Радуйся, страны нашея защитнице;

Радуйся, призывающим Тя скорая помощнице;

Радуйся, грешников упование;

Радуйся, праведных веселие;

Радуйся, паче всех светил сияющая;

Радуйся, едина благословенная;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 7

Хотящи с Сыном твоим единородным до крестныя смерти неразлучно быти, Ты возпоследовала еси невинному Страдальцу до самыя Голгофы и у подножия Креста слышала вопли сонмища разъяренного, и в молчании страдала еси. И Тебе самой душу Твою наполни сия скорбь великая. Мы же, удивляяся Твоему неизреченному материнскому мужеству, зовем: Аллилуиа .

Икос 7

Новую весть архангел Господень возвести Тебе, Богородице, о Воскресении Сына Твоего; с ним же и вся воинства небесныя велегласно славят безсмертнаго Христа. Сподоби и нас, Христе Боже, срадоватися ныне Матери Твоей, умиленно восклицая:

Радуйся, Благодатная, яко Господь с Тобою;

Радуйся, Дево чистая;

Радуйся, слава бо Господня на Тебе возсия;

Радуйся, о возстании Рождества Твоего;

Радуйся, незаходимая заря Истины;

Радуйся, путеводная звезда;

Радуйся, к правде Божией ведущая нас;

Радуйся, души наши умиротворяющая;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондат 8

Великое и преславное таинство вознесением Твоим, Христе Боже, миру явивый и одесную Бога Отца седяй и нам, живущим на земли, о селениях райских скорбящим, низпосли Утешителя, Духа Истины и всели в ны, Жизнодавче, молитвами Матери Твоея, да зовем: Аллилуиа .

Икос 8

Весь наш земный путь испытаний и скорбей преисполненный, но к Тебе вопием, Богородице Дево, умилосердися над нами, Божественная наша покровительнице, и приюти нас под Твоим честным покровом, укрепи старцев немощных, уврачуй болящих, насыти нас алчущих, напои нас жаждущих, воодушеви юношей к светлым подвигам стремящимся, вразуми родителей воспитанию детей своих, сохрани младенцев от всякия беды, осени благодатию Твоею наших пастырей духовных, вознеси наши молитвы ко престолу Всевышняго, да славословим Тя Матерь Божию зовуще:

Радуйся, Отрада наша и утешение;

Радуйся, скорбящих светлая радость;

Радуйся, Мати всем ищущим спасение;

Радуйся, ограждение девства;

Радуйся, правды небесныя поборице;

Радуйся, неистощимый источниче святыни;

Радуйся, благодатию нас питающая;

Радуйся, непрестанная ходатаице о душах наших;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 9

«Всяк, иже призовет имя Господне, спасется, и на всяку плоть излию от Духа Моего», — рече Господь. На Тебе же, Мати Божия, излияся благодать Святаго Духа превыше всякия меры. Зане Творца и Зиждителя нашего вместила еси. Излей же и на наши страждущия души милость Сына Твоего, да облегченным сердцем вопием: Аллилуиа .

Икос 9

Святии апостолы, ничто земное не помышляя, с благоговением и трепетом славят преславное Твое Успение. Царь бо царствующих и Господь господствующих, сошед на землю, восприят святую Твою душу, и в великой славе вознесе Ея на Небо, идеже уготова одесную престола Своего обитель Тебе. Мы же к Твоему милосердию, Богородице, взываем: подаждь приют нам бездомным, собери воедино всех нас, пошли нам мир и благословение, да поем Тебе:

Радуйся, нас погибающих спасающая;

Радуйся, за нас молящаяся;

Радуйся, Божественный покров рабом Твоим;

Радуйся, людей твоих спасение;

Радуйся, молитвенников похвало;

Радуйся, светлый лик Твой от нас не отвращающая;

Радуйся, по Успении Своем мир не оставляющая;

Радуйся, яко Тобою род христианский хвалится;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 10

Спасти хотя мир, Пастырь Добрый всех ко спасению зовущий и всяк к себе привлекающий; праведныя любяй и грешныя милуяй, спаси нас грешных молитвами Богородицы, да поем: Аллилуиа .

Икос 10

Покров и предстательство всех кающихся грешников, прими и наше покаяние о, Всеблагая Дево Марие, умягчи сердца наша, исцели болезненное блуждание умов наших, низвергни гордость нашу в пучину смирения, подыми горе очи наша, землею скованныя; разомкни уста наша, да воспоем славословие сие:

Радуйся, Живоносный Источниче;

Радуйся, нас росою живительной окропляеши;

Радуйся, гласом молящихся внемлющая;

Радуйся, погибающим руку спасения простирающая;

Радуйся, скорби человеческой страждущая;

Радуйся, яко утешение Твое нам подаеши;

Радуйся, прекрасный цвете райский;

Радуйся, дверь нашего спасения;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 11

Ангельское пение сопровождает праведных, отходящих после смерти. Како же и мы, грешнии, обрящем спасение, како предстанем пред Судиею праведным; но на Тя, Богородице, надеющиеся умиленно просим: спаси Твоим Материнским предстательством души наша поющия: Аллилуиа .

Икос 11

Поющи о милости Твоей, Благодатная между женами, едина благословенная, Спасителя мирови даровавшая, и тем вечную славу и поклонение стяжавшая, буди ходатаицею и заступницею о нас, грешных, и рцы Сыну Твоему: Господи, покрый их милостивым промыслом Твоим и исполни их сердца радости и утешения, мы же благодарнии Тебе, Владычице, восклицаем:

Радуйся, Свете небесный неугасимый;

Радуйся, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш;

Радуйся, непостижимая тайна Боговоплощения;

Радуйся, невместимаго Бога вместившая;

Радуйся, одесную Бога Сына Твоего седящая;

Радуйся, сил небесных превысшая;

Радуйся, простых умов утешение;

Радуйся, возводящая грешников на Небо;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 12

Благодать Сына Твоего мирови явила еси Приснодево Пренепорочная, спаси и нас грешных, зовущих о милости Твоей: Аллилуиа .

Икос 12

О, Всемилостивая Мати Божия, Ты изливаеши Материнскую любовь Твою на всех к Тебе притекающих, и наши сердца любовию Твоею наполняеши. Како мы, грешнии, возблагодарим Тебя за Твои неизреченныя милости к нам недостойным детям Твоим; дай нам с благоговением и со смирением воспети Тебе:

Радуйся, сердца наши любовию соединяющая;

Радуйся, едиными усты и единым сердцем пети Сына Твоего нас научающая;

Радуйся, умиление и радость в души наша изливающая;

Радуйся, и ненавидящих нас возлюбити научающая;

Радуйся, любовию души наша от грехов и болезней очищающая;

Радуйся, на Тебе бо наше упование;

Радуйся, и на земли райское блаженство любящим Тя подающая;

Радуйся, благодатную сладость в сердца молящихся Тебе влагаеши;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 13

О, всепетая Мати, о, Мати, благодати исполненная. Приими наши слезныя молитвы к Тебе, еже в нынешнее время на милосердие Твое дерзающе, из глубины душевныя Тебе приносим песнь: Аллилуиа .

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Икос 1

Архангел благовестник с небесе послан бысть праведному Иоакиму радость рождества твоего возвестити, и возрадовавшася старец святый, величие Твое в мире Божием провидя, тем же и мы Богородице, с ним радостно вопием Тебе:

Радуйся, всего мира Владычице;

Радуйся, Ангелов царице;

Радуйся, Пречистая;

Радуйся, всех цветов благоуханнейшая;

Радуйся, любвеобильная;

Радуйся, кротости и милосердию научающая;

Радуйся, покров Твой святый над всеми нами простирающая;

Радуйся, Дево светозарная;

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

Кондак 1

Избранная от всех родов Дево Мати Господа Бога Вышняго, в лучезарней славе небесней превыше Херувимов и Серафимов Царице Владычице, приклони милость Твою к нам грешным, утоли печаль сердец наших; простри над нами покров Твой честный, посети скорбную жизнь нашу, не имамы бо иныя помощи, не имамы бо иныя надежды разве Тебе, Мати рода нашего. В страхе и в трепете пред величием милосердия Твоего, коленопреклонше, ходатайства Твоего пред безсмертным Сыном Твоим просим, со умилением зовуще:

Радуйся, Милостивая Мати Божия, милости Твоя на нас изливающая.

После акафиста читается молитва:

Молитва

«О, Заступнице мира, Мати всепетая. Со страхом, верою и любовию припадаем пред честною иконою Твоею и усердно молим Тя: не отвари лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милостивая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, сладчайшего Господа Иисуса Христа, да сохранит страну нашу в мире, да утвердит державу нашу в благоденствии и да избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит нашу Православную Церковь и незыблему сохранит ю от неверия и раскола, и ересей. Не имамы бо мы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дева. Ты бо еси всесильная христианам заступнице пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех Тебе молящихся от падений греховных, от наветов злых человек, от глада, от скорбей. Даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправление согрешений наших, да вси благодарно воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице Единаго Бога – Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»

Тропарь, глас 1

Притецем, людие, со дерзновением к Милостивой Царице Богородице, и умиленно воззовем к Ней: ниспосли, Владычице, милости Твоя богатыя, сохраняя во здравии и благоденствии грешныя рабы Твоя. Болящия исцели, скорбящия утеши и бедствующим помози. И сподоби нас, Премилостивая, благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследовати. Град наш избави от всякаго злаго обстояния, ограждая Твоим милостивым заступлением. Мирови мир даруй и спасение душам нашим испроси.

Величание Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Милостивая»

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.

икона Богородицы «КИККСКАЯ» (МИЛОСТИВАЯ)

_____________________________________________________

По преданию, это одна из икон, написанных святым евангелистом Лукой. Иногда она называется Киккскою от названия горы Киккос на острове Кипр. Милостивою же икона называется потому, что Матерь Божия изображена на ней умоляющей Сына и Бога Своего о спасении рода христианского.

Первоначально икона Божией Матери «Милостивая» была передана апостолом Лукой в Египет, где она пребывала до X века. В 980 году из-за начавшихся там гонений на христиан икона БогоМатери «МИЛОСТИВАЯ» (КИККСКАЯ) была отправлена в Царьград, где и пребывала в царских чертогах до начала XII века.

Однажды у императора Алексия Комнена заболела неизлечимым недугом дочь. В это время в Царьград прибыл правитель острова Кипр Мануил Вутомит, которому было внушение свыше выпросить у императора Алексия чудотворную икону для обустройства монастыря на кипрской горе Киккос. После того, как император пообещал отдать икону, дочь его чудесным образом исцелилась. Но императору стало жалко отдавать икону Божьей Матери «МИЛОСТИВАЯ» (КИККСКАЯ) , и он стал оттягивать исполнение своего обещания.

После того, как император сам неожиданно заболел, ему явилась во сне Богородица и повелела незамедлительно послать Её икону на Кипр. Оставив у себя точный список (копию) с чудотворного образа, император приказал приготовить корабль, на котором святая икона была с честью препровождена на остров Кипр.

Здесь на горе Киккской был устроен храм и при храме монастырь, получивший название Императорский, как выстроенный на средства царя. Монастырская летопись фиксирует множество чудотворений, происшедших от «МИЛОСТИВОЙ» чудотворной иконы БогоМатери. Её благодатная сила исцеляет не только христиан, но и иноверцев – всех, кто в скорбях и болезнях обращается за помощью к Пресвятой Богородице.

В Москве особо почитается чудотворная икона Богородицы «Милостивая» из Зачатьевского монастыря. После революции, во время разорения обители чудотворный образ удалось спасти. Несколько десятилетий он пребывал в храме пророка Илии в Обыденском переулке, а в ноябре 1999 года был торжественно перенесён в возрождённый Зачатьевский монастырь.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Милостивая» молятся об избавлении от засухи, об исцелении от кровотечения, бесплодия и даровании чадородия, об укреплении в нуждах и печалях, о помощи несения иноческого креста, об исцелении от головной боли, об исцелении расслабленных и в семейных скорбях.

Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Милостивая»

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Милостивая Богородице и Приснодево Марие! Припадая к святей и чудотворней иконе Твоей, смиренно молимся Тебе, Благой и Милосердой Заступнице нашей: вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды нас обышедшия, и яко любвеобильная воистину Мати потщися на помощь нам безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконьми нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и якоже древле призрела еси милостиво на смиренное славословие послушника Афонскаго, воспевавшаго Ти песнь хвалебную пред пречистою иконою Твоею, и послала еси к нему Архангела Гавриила научити его пети песнь небесную, еюже славословят Тя ангели горе, сице приими благоутробно и наше ныне усердно приносимое Тебе молитвословие, и принеси е Сыну Твоему и Богу, да милостив будет Он нам грешным, и пробавит милость Свою всем чтущим Тя и с верою покланяющимся святому образу Твоему. О Царице Всемилостивая, Мати Божия Всеблагая, простри к Нему Богоноснеи Твои руце, имиже Его, яко младенца носила еси, и умоли Его вся ны спасти и избавити от погибели вечныя. Яви нам, Владычице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози, благопоспеши всем нам носити иго Христово в терпении и смирении, сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити, и Небесное Царствие унаследити, Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 1

Притецем, людие, со дерзновением к Милостивой Царице Богородице, и умиленно воззовем к Ней: ниспосли, Владычице, милости Твоя богатыя, сохраняя во здравии и благоденствии грешныя рабы Твоя. Болящия исцели, скорбящия утеши и бедствующим помози. И сподоби нас, Премилостивая, благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследовати. Град наш избави от всякаго злаго обстояния, ограждая Твоим милостивым заступлением. Мирови мир даруй и спасение душам нашим испроси.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.

_________________________________________________

АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПЕРЕД ЕЯ ИКОНОЙ, ИМЕНУЕМОЙ "МИЛОСТИВАЯ"

Кондак 1
Избранней Богом от человеческого рода послужити воплощению Предвечнаго Слова, Преблагословенней Деве Богородице, достойно воспеваемой от ангел на небеси, мы грешнии на земли, дерзаем приносити хвалебное пение еже милостиво от нас приемши, Госпоже Всеблагая, от всяких бед временных и вечных нас свободи, да зовем Ти: Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Икос 1
Архангел Гавриил с небесе послан бысть от Тебе, Богородице к смиренному послушнику Горы Афонския в пустынней келии воспевавшему Ти хвалебныя песни пред святою Твоею иконою, да научит его пети песнь небесную. еюже славословят Тя ангели в Сионе горнем. Темже и мы дольнии, воспоминая таковое Твое о людех благопромышление, со благодарением вопием Ти сице: Радуйся, достойно восхваляемая от архангел и ангел; Радуйся, блажимая от всех небесных сил. Радуйся, присноблаженная и пренепорочная; Радуйся, Матерь Бога нашего. Радуйся, честнейшая Херувим; Радуйся, славнейшая без сравнения Серафим. Радуйся, без истления Бога Слова рождшая; Радуйся, воистину сущая Богородице. Радуйся, величаемая на небеси и на земли; Радуйся, воспеваемая горними и дольними. Радуйся, едина благословенная в женах; Радуйся, израстившая нам плод живота. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 2
Видев послушник пустынный дивнаго пришельца в келию его пришедшаго и песнь пресладкую Тебе, Владычице, воспевшаго, неразуме в нем ангела быти, но зело усладися пением его небесным, и проси, да напишет ему словеса поемыя песни: егда же узре, яко под перстом его каменная дска умягчися, и пишемая словеса на ней углубишася яко на песце, позна в сем чудесное действо, и возопи рождшемуся от Тебе Богу Слову: Аллилуиа.

Икос 2
Разум Божественным песни открывая, рече Архангел послушнику, яко тако воспевают Тя Богородице, ангелов лицы в обителех горних, и повеле ему, да возвестит человеком словеса песни небесныя, и научит земнородныя ангелоподобно вопити Тебе: Радуйся, Благодатная Марие; Радуйся, яко Господь с Тобою. Радуйся, Благословенная Дщи Отца Небеснаго; Радуйся, Неискусобрачная Родительнице Бога Слова. Радуйся, непорочное селение Духа Святаго; Радуйся, зачатие несказанное явившая. Радуйся, рождество нетленное показавшая; Радуйся, Материю и Девою пребывшая. Радуйся, во обою непорочно и свято Себе сохранившая; Радуйся, ангелов чистотою Твоею превозшедшая. Радуйся, горних умов непрестающее удивление; Радуйся, человеческаго рода возвышение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 3
Силою Божиею Гавриил Архангел твердый камень в мягкий воск претвори, и на нем перстом своим написа словеса песни хвалебныя Тебе, Богородице, да вси познают великое чудо, и несомненно уверуют, яко тако воистину воспевают Тя горе силы небесныя, имже подражающе, поем величия Твоя, Дево, и в радости духовней вопием прославльшему Тя Богу: Аллилуиа.

Икос 3
Имея простоту душевную и непорочное сердце послушник смиренный, сподобися ангельския беседы и лицезрения чиноначальника гор-них сил, мы же, лукавством и злобою потемненнии, не смеем взира- ти на святую икону Твою, Владычице, и молим Ти ся прилежно: обрати ны от злоб наших десницею Твоею и научи нас во смирении и кротости духа глаголати Тебе: Радуйся, Гору Афонскую освятившая Твоим благоволением; Радуйся, холми и дебри ея исполнившая славою Твоих чудес. Радуйся, ангельскаго явления сподобльшая пустыню ея; Радуйся, обители иноческия, в ней умножившая во спасение душ человеческих. Радуйся, подвизающимся в ней в посте и молитве обещавшая Твое заступление; Радуйся, от треволнения моря житейскаго зде спасающая избранники Твоя. Радуйся, милость Сына Твоего и Бога месту сему исходатайствовавшая до скончания века; Радуйся, рай мысленный показавшая гору сию иноком пустынно-любивым. Радуйся, пристанище небурное соделавшая в ней всем ищущим спасения; Радуйся, сих потребными к постническому житию снабжающая всегда любвеобильно. Радуйся, жительствующим зде богоугодно подательнице благ временных и вечных; Радуйся, ходатаице им Царствия Небеснаго. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 4
Буря недоумения смути старца инока, егда услыша он песнь нову и пречудну во устех своего ученика, и узре дску каменну, чудотворно начертанную перстом неземным: егда же уведа о посещении дивнаго посетителя, Гавриилом нарекшагося, уразуме, яко той се есть, иже древле благовести Тебе, Дево, безсеменное зачатие Бога Слова. Темже величая величия Твоя, Царице горниих и дольних, воспеваше радостно ангелов и человеков Творцу: Аллилуиа.

Икос 4
Слышавше о посещении Архангелом иноцы Горы Афонския, стекахуся видети дску, чудотворно начертанную письменами песни небесныя, и воспеваху сию благоговейно пред святою иконою Твоею, Владычице, пред Неюже воспет Ю Архангел. Приими Всеблагая и наша пред нею усердно приносимыя Тебе молитвы, с пением таковым: Радуйся, яко о Тебе радуется ангельский собор; Радуйся, яко о Тебе торжествует человеческий род. Радуйся, на руку Твоею носившая Предвечное Слово; Радуйся, нетесно вместившая во чреве Твоем Творца небесе и земли. Радуйся, Создателю Твоему плоть заимодавшая; Радуйся, краснейшаго паче сынов человеческих воплотившая. Радуйся, поставе красный, одежду плоти Христовы исткавший; Радуйся, от кровей Твоих девственных порфиру Царя царей составльшая. Радуйся, девства похвале; Радуйся, матерей славо.
Радуйся, в рождестве девство сохраншая; Радуйся, рождество с девством совокупльшая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 5
Боговидец Моисей иногда на каменных скрижалех Закон Божий начертанный на Горе Синайстей получи, иноцы же Горы Афонския песнь небесную во славу БогоМатери на дсце каменней начертанную от Архангела прияша, и сим наученнии, ангельское славословие Тебе, Пречистая, воспеша, зовуще тако благоволившему о них Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 5
Видевше начальницы Горы Афонския чудо велие в явлении Ар-хангеловом и песни новой, всей Церкви Христовой явленное, деку чудотворно начертанную письменами песни, препроводиша к царю и патриарху Византии, во уверение истины преславнаго сего чудесе: тии же радостно прияша ю, яко залог благоволения небеснаго, и во всей Церкви Православной узакониша воспевати песнь ангельскую в похвалу Тебе, Богородице, зовуще Ти во умилении глубоцем сице: Радуйся, преукрашенная лепотами всех добродетелей, Дево; Радуйся, Невесто Неневестная, сияющая девства чистотою. Радуйся, возрастившая цвет неувядаемый, Христа; Радуйся, раю словесный, древо жизни посреде имущий, Пресладкаго Иисуса. Радуйся, сене небесная, от зноя старастей нас сохраняющая; Радуйся, покрове миру, ширший облака. Радуйся, древо благосеннолиственное, прохладу спасительную всем подающее. Радуйся, источниче воды живыя, от неяже пиющии ктому не умирают. Радуйся, Судии Праведнаго умоление; Радуйся, грехов наших прощение. Радуйся, во славе небесней одесную Бога пребывающая; Радуйся, земнородных милосердием Твоим не оставляющая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 6
Проповедует Святая Церковь величие чудес Твоих, Марие Богородице, и светло красуется воспевая Ти песнь ангельскую, чудесно от небес на землю принесенную чиноначальником горних сил и Твоим изрядным служителем Гавриилом: с нимже помолися, Госпоже Пречистая, к Сыну Твоему и Богу, да незыблему во благочестии и православии сохранит Он Церковь Свою, и посрамит вся возстания еретическая, нас же, верных чад ея, сподобит неосужденно воспевати Ему: Аллилуиа.

Икос 6
Возсияла еси многими лучами чудес от Милостивыя иконы Твоей, Владычице, и сими всю Гору Афонскую облагодатствовала еси благоутробно: милости бо Твоея струи, неоскудно всем требующим от нея источаеши, Дево, и всех подвизаеши звати Тебе: Радуйся, Радосте наша святая, иконою Твоею нас присно утешающая; Радуйся, заступнице наша благая, на помощь к нам всегда ускоряющая. Радуйся, залог спасительный нам в иконе Твоей даровавшая; Радуйся, Афонскую Гору ею зело прославльшая. Радуйся, надеждо наша известная; Радуйся, упование наше непостыдное. Радуйся, скорбей наших утешение; Радуйся, печалей наших утоление. Радуйся, веры православныя утверждение; Радуйся, неверия посрамление. Радуйся, любве Божественныя явление; Радуйся, чудес преславных совершение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 7
Хотящим жати спасение в пустынях Горы Афонския, Милостивая Покровительница и Помощница являешися Мати Божия, и присно ходатайствуеши за них к Сыну Твоему и Богу: аще бо кто тамо и падет в некое согрешение, немощию плоти смущаем, Тобою востание получает во спасение, яко всем хощеши спастися и в разум истины приити жительствующим в жребии Твоем, и немолчно воспевающим Христу, Царю и Богу: Аллилуиа.

Икос 7
Ново небо и нова земля уготованы Сыном Твоим и Богом, любящим Его, Госпоже Всеблагая, к нимже стяжахом Тя Путеводительницу и Наставницу, аще токмо внимаем внушением Твоим Божественным. Молим Тя Царице Всемилостивая, не попусти нас погибнути в дебрех греховных, но приведи нас стезею правою в страну света и радости вечныя, да Тебе вопием хвалебно: Радуйся, Сиона горняго первейшее украшение; Радуйся, обителей дольних присноготовое заступление. Радуйся, земле благая, клас спасительный миру израстившая; Радуйся, ниво неоранная, оплодотворенная Духом. Радуйся, огнь Божества во чрево Твое приемшая; Радуйся, глад падшаго человечества Хлебом Жизни утолившая. Радуйся, Херувимскаго Царя престоле; Радуйся, Серафимскаго Владыки палато, преукрашенная чистотою. Радуйся, храме одушевленный Триипостаснаго Бога; Радуйся, вместилище Божества. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 8
Странное и преславное явление Архангела, на Горе Афонстей иногда бывшее, смотрение бысть Божественное, имже прославися препетое имя Твое, Марие Богородице, и все вернии научишася ангелоподобно воспевати Тя, Херувимов честнейшую и Серафимов славнейшую Матерь Бога нашего, о нейже радуется всякая тварь, и род человеческий благодарно взывает ко Господу: Аллилуиа.

Икос 8
Все упование наше на Тя возлагаем, Мати Божия, и в скорбех наших к святей иконе Твоей усердно притекаем, чающе от нея утешение благодатное получити, Твоим милостивым к нам участием, Всеблагая. Помози нам Владычице, с терпением и благодарением всякия скорби переносити, и вместо ропота малодушнаго, благоумиленно взывати Тебе: Радуйся, всех скорбящих Радосте; Радуйся, всех печальных Утешение. Радуйся, труждающихся и обремененных сладкий покое; Радуйся, болезнующих и огорченных живительная отрадо. Радуйся, в час скорбных недоумений мысль благую на сердце полагающая; Радуйся, во дни уныния надеждою вечных благ воодушевляющая. Радуйся, искушаемым руку помощи Твоея простирающая; Радуйся, гнев Божий от глав наших отводящая. Радуйся, мирное устроение обуреваемым напастьми подающая; Радуйся, во благих желания наша дивно исполняющая. Радуйся, терпеливых страдальцев дарами благодатными увенчивающая; Радуйся, иноков благоподвизающихся блаженства райскаго сподобляющая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 9
Все ангели небеснии немолчными похвалами Тя ублажают Царице и Владычице всея твари, мы же земнии и перстнии кую похвалу достойную принесем Ти, Всепетая; обаче надеющиеся на милосердие Твое неисчетное, любовию к Тебе понуждаеми, поем чудеса Твоя, проповедуем благодеяния Твоя, славословим имя Твое, и усердно припадая к многоцелебней иконе Твоей, рабски вопием изображенному на ней вкупе с Тобою, Богомладенцу Христу: Аллилуиа.

Икос 9
Ветий риторския глаголы, недовольны к пению чудес Твои, Богородице, обаче Благая сущи, веру нашу, вместо риторскаго благословесия, милостиво приими, веси бо и любовь нашу, еюже сердца наша к Тебе исполнены. Темже благоутробно услыши нехитростныя наша песни, имиже дерзаем благохвалити Тя сице: Радуйся, сопрестольное Отцу Слово в ложеснах Твоих вместившая; Радуйся, Свет незаходимый рождшая. Радуйся, жизнь вечную миру даровавшая рождеством Твоим; Радуйся, ангельскаго Царя, яко младенца на руку Твоею носившая; Радуйся, граде одушевленный присноцарствующаго; Радуйся, скиние освященная Живаго Бога. Радуйся, нижняя сочетавшая с вышними; Радуйся, Мироположнице, Божественнаго мира преисполненная. Радуйся, добрых виновная; Радуйся, злых пременение. Радуйся, оружие на враги всекрепкое; Радуйся, щите верных несокрушимый. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 10
Спасительное прибежище от сует мира прелестнаго, явися жребий Твой земный, святая воистину Гора Афонская, Богородице Дево, освященная многими Твоими чудесы, преисполненная причастными благодати Твоими иконами, и населенная иноками, верно служащими в преподобии Сыну Твоему и Богу, Егоже умоляти не престай, Всеблагая, не отступна пребывает благодать Его от места сего, Тобою и возлюбленнаго, на немже от лет древних поется Ему хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 10
Стена еси заступления девственным ликостояниям, Преблагосло-венная Дево, и столп крепок от лица вражия всем подвижником чистоты: Тебе бо дадеся велия сила, темныя адския силы побеждати, и от искушений их душепагубных человеки избавляти наипаче тех, иже целомудренно и свято на земли пребывают. Сего ради девства рачители согласно Тебе зовут: Радуйся, чистотою сияющая паче солнца; Радуйся, девства начало и освящение. Радуйся, крине, облагоухавший падшее человечество; Радуйся, во смирении Твоем осененная благоволением Всевьшняго. Радуйся, верная рабо Господня; Радуйся, яко Тя блажат вси роди. Радуйся, столпе утверждения всем подвижником чистоты; Радуйся, венче доброты, исплетенный десницею Вседержителя. Радуйся, знамение Божия к людем благоволения; Радуйся, грешных к Богу дерзновение. Радуйся, одеянная в светлую ризу милостей и щедрот; Радуйся, преисполненная сострадания и любве к христианскому роду. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 11
Пение наше, аще и тмочисленное бы было, не довлеет к достойному прославлению многих милостей Твоих и щедрот, Преблагословенная Матерь Господа нашего, имиже непрестанно благодетельствуеши роду нашему: обаче да не неблагодарни явимся пред Тобою, Благодетельнице наша, по силе нашей благодарственныя песни Тебе приносим с верою и любовию, и прославляя неисчетная чудотворения Твоя, вопием Верховному Творцу чудес Богу: Аллилуиа.

Икос 11
Светоподательными лучами чудес икона твоя "Милостивая", Владычице, на святей Горе Афонстей немерцаемо сияет, и весь мир православный благодатно просвещает. Сего ради грядут к ней от лет древних на поклонение православных соборы, благоумиленно воспевая пред нею благохваления Ти таковая: Радуйся, Царя Христа миру явившая; Радуйся, на иконе Твоей вкупе с Ним изображенная. Радуйся, клеще таинственная, Исаиею провиденная; Радуйся, Купино неопалимая, боговидцем Моисеем предзримая. Радуйся, руно орошенное Гедеона; Радуйся, чаще приосененная Аввакума. Радуйся, двере затворенная Иезекииля; Радуйся, горо несекомая Даниила. Радуйся, многажды от пророк предвозвещенная; Радуйся, пророческих речений сбытие принесшая. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 12
Благодати причастная Твоя икона, Богородице Дево, яко утварь драгая Церкви Христовой подадеся от щедрот Твоих, Всеблагая, в нейже обещалася еси с нами быти до скончания века, рекши о первописанней твоей иконе: "с нею благодать Моя и сила!" Веруем Всепетая, яко не оскудеет глагол Твой сей и ныне, в иконе Твоей святей на всяцем месте, идеже верно поется Сыну Твоему и Богу хвалебная песнь: Аллилуиа.

Икос 12
Поюще чудеса Твоя, Богородице, припадаем усердно к милостивей и чудодейственней иконе Твоей, лобызаем ю с сердечною любовию, и яко присно сущей Ти с нами молим Ти ся прилежно: воззри на ны милосердием Твоим, Мати Божия, и якоже Тя зрим ныне на иконе изображенную, тако сподоби нас узрети Тя в час грозный смертный, от руки диаволи нас исхищающую и в Царствие Христово приводящую ны, державною десницею Твоею, да Тебе благодарственно взываем: Радуйся, по Бозе крепкое нам прибежище и покрове; Радуйся, матерними щедротами Твоими весь мир христианский объемлющая. Радуйся, во всех добродетелех верныя утверждающая; Радуйся, благую христианскую кончину ублажающим Тя подающая. Радуйся, от власти лютаго миродержца уповающия на Тя избавляющая; Радуйся, на мытарствах воздушых славящия Тя заступающая. Радуйся, вратарнице Божественная, врата райския милостиво нам отверзающая; Радуйся, Царствие Горнее любящим Тя ходатайствущая. Радуйся, во славе небесней приседящая Сыну Твоему и Богу; Радуйся, созерцати славу Его Божественную чтущия Тя сподобляющая. Радуйся, телес наших здравие; Радуйся, душ наших спасение. Радуйся, Милостивая христианом Помощнице.

Кондак 13
О Всепетая Мати, рождшая святых Святейшее Слово, от ангел певаемая на Небеси, и от человек славимая на земли! Приими милостиво сие малое моление наше, и даруй телесное здравие и душевное спасение всем, верно восхваляющим Тя, и поющим о Тебе Триединому Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Первое Православное радио в ФМ диапозоне!

Можете слушать в автомобиле, на даче, везде где у вас нет доступа к Православной литературе или другим материалам.

_________________________________

http://ofld.ru - Благотворительный Фонд «Лучик Детства» - это добрые и великодушные люди, объединившиеся вместе ради помощи детям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации! Фонд поддерживает детей из 125 социальных учреждений 8 областей России, в том числе и малюток из 16 домов ребенка. А это дети-сироты из Челябинской, Свердловской, Курганской, Оренбургской и Самарской областей, а также дети Пермского Края, Республики Башкортостан и Удмуртской Республики. Основной задачей при этом остается обеспечение всем необходимым детей из домов ребенка, где находятся самые маленькие наши подопечные – детки в возрасте от 1 месяца и до 4 лет.