Согласно преданию, Семистрельная икона Богородицы была написана более пятисот лет назад. Сегодня ее можно встретить практически в каждом храме и доме. К ней приходят со многими просьбами и мольбами, когда все другие способы и инстанции уже испробованы. Но не каждый человек знает, где вешать Семистрельную икону Божьей Матери в доме, чтобы она всегда слышала мольбы, возносимые к ней.

Описание и история

Те, кто незнаком с историей происхождения образа, могут удивиться такому необычному внешнему виду иконы. Ведь на ней Богоматерь изображена пронзенной стрелами. Объяснить такое написание можно, только обратившись к Евангелию.

Если верить истории, то когда на 40 день младенца Иисуса принесли крестить в церковь, то встретился родителям старец Симеон, которому сам Господь Бог предрек, что он умрет только после того, как увидит святого Богомладенца. Когда он увидел ребенка в храме, то сказал, что теперь может и почить с миром. Но именно он же предрек Богородице, что ей придется перенести много скорбей, и в ее сердце вонзится оружие боли.

Семь стрел, пронзающие сердце Богородицы, свидетельствуют о полноте горя матери , которая увидела унижение и смерть своего сына. Но есть у иконы и другое значение: в нём семь стрел представляют собой семь грехов человеческих, которые пронзают сердце Богородицы.

Первоначальное появление образа датируется XV веком. Именно в это время в одном из сел близ Вологды жил старик, который страдал от хромоты. Он молил Бога исцелить его. И вот в одну из ночей во сне ему явилась Богородица и сказала, что он должен подняться на колокольню Иоанна Богослова и найти там образ «Семистрельной». Так старик и сделал. Он помолился возле лика и получил долгожданное исцеление.

Но самым интересным и необычным было то, что лик Пресвятой Богоматери располагался в храме в виде одной из ступеней , по которым поднимались на башню. Никто даже и предположить не мог, что с обратной стороны досок ступени был изображен образ Семистрельной Богоматери. Священнослужители были в большом смятении. Они срочно отмыли икону и привели ее в идеальное состояние. Перед ней отслужили молебен. С тех пор святой лик хранится в этом храме и продолжает совершать чудеса.

С чем обращаются к иконе

На образе Богородица изображена пронзенной семью стрелами: четыре слева и три справа. Но есть еще один образ с подобной символикой - он носит название «Умягчение злых сердец». На ней с каждой стороны располагается по три стрелы, и одна из них находится внизу. В целом молитвенное значение у этих ликов идентично. К обоим ликам обращаются с просьбой о примирении враждующих и смягчении сердец.

Но чаще всего к Семистрельной Богоматери обращаются со следующими просьбами:

• избавить от завистников и недоброжелателей;
• защитить от травм и болезней и подарить исцеление;
• сохранить от врагов и душегубов, поэтому она считается охранной иконой воинов.

Молитвы, возносимые иконе Семистрельной Богородицы, помогают обрести покой и избавиться от тревог. Также она помогает смягчить сердца тех людей, которые хотят нанести вред владельцу образа.

В каких храмах есть образ

Наибольшую популярность лик Семистрельной обрел в XX веке, когда в России свирепствовала холера. Именно тогда жители Вологды, потеряв всяческую надежду на исцеление, обратились с молитвой к Утешительнице. После того как был совершен молебен и крестный ход, болезнь пошла на убыль и постепенно полностью исчезла. Это было далеко не первым и не последним чудом, которое сотворила Святая Мать.

Сегодня мироточащие иконы с ее образом находятся в Московской области. Один из образов расположен в храме Святого Архангела Михаила, а второй - в деревне Бачурино под Москвой. История обретения второго лика очень интересна. Этот образ является печатным, а не писаным. Его напечатали специально для Маргариты Воробьевой. Но через некоторое время после получения она обратила внимание на то, что лик мироточит. Икона была передана в церковь и признана чудотворной. Именно этот образ возят по разным городам России, и к нему может прикоснуться каждый желающий.

Один из списков с иконы находится в Венеции. Ее появление в Италии также связано с чудом. Во время Отечественной Войны в одном из городов России итальянские воины нашли в сожженном доме лик Богородицы. Именно его и передали итальянскому священнику Поликарпо. С тех пор он хранился в часовне Венеции. Но итальянцы называют его Донская Богородица, хотя с нею он не имеет ничего общего. Чуть позже итальянцев разбили, и часовня была разрушена. Но священник сумел сбежать в город Местр вместе с ликом Богоматери. Именно в этом местечке была построена часовня, посвященная Семистрельной иконе. И сегодня к ней стекаются люди, чтобы вознести молитвы за погибших в военные годы.

Зная, что означает икона Семистрельная и от чего предостерегает, каждый человек может обратиться со своей проблемой к Богородице с просьбой о защите. Достаточно повесить образ Богоматери в своем доме.

Особенности размещения лика

Практически в каждом доме есть икона Семистрельная Божья Матерь, значение которой заключается в защите от грехов и от вреда, который могут хотеть нанести семье, которая проживает в доме или квартире. Но не всегда люди знают, куда вешать икону Семистрельную в квартире, чтобы она могла защищать ее обитателей.

Идеальным местом станет специально оборудованный угол для образов. Сегодня такие можно купить в церковной лавке при любом храме. Именно в этом уголке будут храниться все иконы, которые имеют значение для всех членов семьи.

Но особых требований к размещению образа в доме нет. Нужно только соблюсти некоторые рекомендации:

• висеть икона должна в восточной части дома, чтобы она могла его защищать от напастей и врагов;
• часто ее размещают над входной дверью, чтобы никто не мог пройти в дом с дурными намерениями;
• разрешается повесить образ напротив входной двери, в этом случае она будет выполнять ту же функцию, что и над дверью;
• многие священники советуют дополнить образ вышитым рушником;
• запрещается размещать образ Богоматери рядом с оберегами и талисманами, которые не относятся к христианству;
• нужно обязательно следить за чистотой в том месте, где размещается икона;
• технику и бытовые приборы следует ставить подальше от образа, чтобы они не оказывали негативного влияния и не блокировали защитные силы лика;
• фотографии и картины рядом с иконой висеть не должны.

Часто образ Пресвятой Богородицы Семистрельной носят в виде кулона на шее. В этом случае он будет выполнять свои защитные функции только на определенного человека.

Если же икона размещена в доме, то рядом с ней следует повесить небольшую ладанку, которая будет источать приятный аромат и успокаивать того, кто возносит молитвы к образу.

Правила вознесения молитв

Мало понимать, как выглядит Семистрельная икона, значение её и куда вешать образ, нужно помнить основные правила чтения молитв перед нею. Многие священники говорят, что необязательно идти в храм или церковь для того, чтобы вознести молитвы Богородице, это можно сделать и дома. Но если человек молится перед ликом Богоматери дома, то нужно быть искренним и честным. Чем больше эмоций будет вложено в слова, тем скорее они будут услышаны.

Чаще всего перед иконой читают тропарь, который может обозначать прошение к Богородице, чтобы она приняла просьбу и донесла ее до Господа Бога:

Но также можно обратиться к лику Богородицы с молитвой:

Эта чудодейственная икона является одной из самых почитаемый в России. Именно к ней идут с просьбами защитить от войн и различных напастей.

Независимо от того, как выглядит образ - написан красками на холсте или напечатан, он имеет чудесное значение для православных людей.

Кондак 1

Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Еюже дается спасение мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, яже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти:

Икос 1

Ангел возвести пастырем вифлеемстим о Рождестве Спасителя мира, и с ним множество воев небесных восхваляху Бога, поюще: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Ты же, Мати Божия, не имевши где главу преклонити, зане не бе места во обителех, родила Сына Своего Первенца в вертепе, и повила Его пеленами, и положила Его в яслех. Темже, скорбь сердца Твоего ведуще, вопием Ти:

Радуйся, дыханием Своим Сына Своего возлюбленнаго согревшая; радуйся, Превечнаго Младенца пеленами повившая.

Радуйся, Носителя вселенныя млеком Своим питавшая; радуйся, вертеп в небо обратившая.

Радуйся, престол херувимский соделавшаяся; радуйся, в рождестве и по рождестве Дева пребывшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 2

Видяще Превечнаго Младенца повита лежаща в яслех, пришедше, поклонишася Ему пастыри вифлеемстии и глаголаша реченное им ангелы о Отрочати. Мариам же соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем. По прошествии же осьми дней обрезан бе Иисус по закону Израилеву, яко Человек. Воспевающе смирение и терпение Твое, Богородице, поем Вечному Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имуще в Бозе утвержденный и соблюдающе Закон Господень, в четыредесятый день, егда исполнишася дние очищения, вознесота Иисуса во Иерусалим родителие Его, еже поставити Его пред Господем и дати за Него жертву по реченному в Законе Господнем; мы же вопием Богородице сице:

Радуйся, Создателя вселенныя во исполнение Закона в храм Иерусалимский принесшая; радуйся, тамо старцем Симеоном радостно сретенная.

Радуйся, Едина Чистая и Благословенная в женах; радуйся, крест Твой, скорбьми преукрашенный, во смирении несшая.

Радуйся, волю Божию николиже преслушавшая; радуйся, образ терпения и смирения нам Собою явившая.

Радуйся, сосуде, исполненный благодати Духа Святаго; радуйся, рождшая Сына Единороднаго Отца Небеснаго.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 3

Силою свыше укрепляема была еси, Мати Божия, егда услышала еси словеса праведнаго старца Симеона: «Се, лежит Сей на падение и на востание многим во Израили и в знамение пререкаемо, и Тебе же Самой душу пройдет оружие, яко да открыются от многих сердец помышления». Обаче скорбь велия пронзе сердце Богородицы, и возопи Сия Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея тщание погубити Отроча, посла Ирод избити вся дети, сущия в Вифлееме и пределех его, от двою лету и нижайше, по времени, еже испыта от волхвов. И се, повелением Божиим, данным чрез ангела во сне старцу Иосифу, бежа все Святое Семейство во Египет и пребысть тамо седмь лет до смерти Ирода. Темже со умилением воспоем Ти, Богородице:

Радуйся, всю тесноту странствия понесшая; радуйся, яко вси идоли падоша в стране Египетстей, не возмогше терпети крепости Сына Твоего.

Радуйся, с нечестивыми язычники пребывавшая; радуйся, из Египта с Первенцем Отроком и Своим обручником в Назарет пришедшая.

Радуйся, со старцем Иосифом древоделом в нищете жившая; радуйся, все время Свое в трудех провождавшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 4

Буря скорби обдержа Пречистую Матерь, егда возвращающимася има из Иерусалима не обретоша в пути Отрока Иисуса. Сего ради возвратистася во Иерусалим, взыскающе Его. И бысть по триех днех, обретоста Его в церкви, седящаго посреде учителей, и послушающаго их, и вопрошающаго их. И рече к Нему Мати Его: «Чадо, что сотвори нама тако? Се отец Твой и Аз, боляще, искахом Тебе.» И рече к нима Иисус: «Что яко искасте Мене? Не весте ли, яко в тех, яже Отца Моего, достоит быти Ми?» Ты же, Пречистая, соблюдала еси глаголы сия в сердце Своем, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услышала еси, Мати Божия, яко Иисус прохождаше всю Галилею, уча на сонмищих, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всяк недуг и всякую язю в людех. И изыде слух о Нем по всей стране, и приведоша к Нему вся болящия различными недуги и страстьми, одержимыя бесы и разслабленныя, и исцели их. Ты же, Мати Божия, ведущи пророчество, скорбящи сердцем, познавала еси, яко вскоре приидет час, егда Сын Твой принесет Себе в жертву за грехи мира. Темже ублажаем Тя, многоскорбная Мати Божия, вопиюще:

Радуйся, Сына Своего на служение народу иудейскому отдавшая; радуйся, скорбная сердцем, но покорная воли Божией.

Радуйся, мир от потопа греховнаго спасшая; радуйся, главу древняго змия стершая.

Радуйся, Себе в жертву Богу принесшая; радуйся, Господь с Тобою, Благословенная.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 5

Царствие Божие на земли проповедуя, обличаше Иисус гордость фарисеев, мневших себе праведники быти. Темже слышаще притчи Его, разумеша, яко о них глаголет, и искаша взяти Его, но убояшася народа, понеже яко пророка Его имеяху; сия вся ведающи, скорбящи Богородица о Сыне Своем возлюбленнем, страдаше, да не убиют Его, обаче вопиюще Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше неции от иудей воскрешение Лазаря, идоша к фарисеем и рекоша им, яже сотвори Иисус; и рече им Каиафа, архиерей сый лету тому: «Уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь народ погибнет». И от сего дне совещаша, да убиют Его. Мы же вопием Ти, Пречистая:

Радуйся, Спасителя мира рождшая; радуйся, спасения нашего главизно.

Радуйся, от рождения в Матерь Спасу нашему предызбранная; радуйся, Мати Божия, обреченная на страдание.

Радуйся, Благословенная, Царица Небесная соделавшаяся; радуйся, выну за ны молящаяся.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 6

Прежде проповедник слова Божия, последи же предатель, Иуда Искариотский, един от обоюнадесяте апостолов, иде ко архиереом, предати хотя Учителя своего; они же, слышавше, обрадовашася и обещаша ему сребренники дати. Ты же, Богомати, скорбящи о Сыне Своем возлюбленнем, вопияла еси горце Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла есть последняя вечеря учеником Христовым, на нейже Учитель умы нозе им, образ смирения показуя, и рече им: «Един от вас предаст Мя, ядый со Мною». Мы же, горю Матери Божией сострадающе, воспеваем Ей:

Радуйся, Мати Божия, мукою сердечною истомленная; радуйся, вся претерпевшая в юдоли сей многоскорбней.

Радуйся, в молитве успокоение находившая; радуйся, всех скорбящих Радосте.

Радуйся, утоление наших печалей; радуйся, из тины греховныя нас спасающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 7

Хотяй явити любовь Свою к роду человеческому Господь наш Иисус Христос на Тайней вечери, благословив и преломив хлеб, даде Своим учеником и апостолом, рек: «Приимите, ядите, сие есть тело Мое» и, прием чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: «Сия есть кровь Моя Новаго Завета, яже за многия изливаемая во оставление грехов». Благодаряще Милостиваго Бога за милосердие Его к нам неизреченное, поем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новое знамение милости Своея яви Господь учеником Своим, обещая им послати инаго Утешителя - Духа истины, Иже от Отца исходит, да свидетельствует о Нем. Тебе же, Матери Божией, паки освященней Духом Святым в день Пятьдесятницы, вопием сице:

Радуйся, Духа Святаго обиталище; радуйся, чертоже всесвятый.

Радуйся, пространное селение Бога Слова; радуйся, Бисер Божественный произведшая.

Радуйся, рождеством Твоим райския двери нам отверзающая; радуйся, знамение милости Божией нам Собою явившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 8

Странно и прискорбно нам слышати, яко лобзанием предаде Учителя своего и Господа Иуда Искариотский. Спира же и тысящник и слуги архиерейстии взяша Иисуса и связаша Его, и ведоша к первосвященнику Анне первее, посем же к Каиафе архиереови. Матерь же Божия, смертнаго совета на Сына Своего возлюбленнаго ожидающи, вопияше Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вси иудеи ведоша Иисуса от Каиафы в претор к Пилату, глаголюще Его злодея быти. Пилат же вопроси Его и глагола им, яко ни единыя вины обрете в Нем. Мы же Матери Божией, поношения Сына Своего видящей, умильно вопием:

Радуйся, сердце горем истерзанное имевшая; радуйся, слезы о Сыне Своем проливавшая.

Радуйся, Чадо Свое любимое на судилище преданное зревшая; радуйся, вся претерпевшая без ропота, яко раба Господня.

Радуйся, стенящая и рыдающая; радуйся, Царице небесе и земли, приемлющая молитвы раб Своих.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 9

Вси роди блажат Тя, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, Владычицу и Матерь Избавителя нашего, рождеством Своим радость всему миру принесшую, последи же скорбь велию имевшую, видящи Сына Своего возлюбленнаго на поругание, биение и смерть преданнаго. Мы же умиленное пение приносим Ти, Пречистая, вопиюще Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут изрещи всех страданий, Тобою пренесенных, Спасе наш, егда воини, сплетше венец из терния и возложивше на главу Твою, и в ризу багряну облекше Тя, глаголаху: «Радуйся, Царю Иудейский», и бияху Тя по ланитома. Мы же, Мати Божия, страдания Твоя познавающе, вопием Ти:

Радуйся, Сына Своего биеннаго зревшая; радуйся, багряницею и терновым венцем одеяннаго зревшая.

Радуйся, Егоже млеком Своим питала еси, терзаемаго видевшая; радуйся, страданием Его спострадавшая.

Радуйся, всеми ученики Его оставленнаго видевшая; радуйся, неправедными судиями Его осужденнаго зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 10

Спасти хотя Иисуса, рече Пилат иудеем: «Есть же обычай вам, да единаго вам отпущу на Пасху. Хощете ли убо, да отпущу вам Царя Иудейска?» Но вси возопиша, глаголюще: «Не Сего, но Варавву». Прославляюще милосердие Отца Небеснаго, Иже тако возлюби мир, яко Сына Своего Единороднаго отдал есть на крестную смерть, да искупит ны от вечныя смерти, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и ограждение буди нам, Владычице, изнемогающим от скорби и болезни. Ты бо и Сама страдала еси, слышащи иудеев, вопиющих: «Распни, распни Его!» Ныне же услыши нас, вопиющих Ти:

Радуйся, Мати милосердия, отъемлющая всякую слезу от люте страждущих; радуйся, слезу умиления нам подающая.

Радуйся, погибающих грешников спасающая; радуйся, предстательство христиан непостыдное.

Радуйся, от страстей нас избавляющая; радуйся, сердцу сокрушенному отраду подающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 11

Пение всеумиленное Спасителю мира приносим, на вольное страдание шедшему и крест Свой несшему. Воини же, пришедше на Голгофу, пропяша Его. Стояху при кресте Иисусове Мати Его, и сестра Матере Его - Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус же, видев Матерь и ученика стояща, егоже любляше, глагола Матери Своей: «Жено, се сын Твой»; потом глагола ученику: «Се Мати твоя». И от того часа поят Ю ученик во свояси. Ты же, Мати Божия, обезчещенна видящи на кресте Сына и Господа, терзалася еси, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 11

«Сыне Мой и Боже Предвечный, Творче всех тварей, Господи! Како терпиши на кресте страсть, - Чистая Дева, плачущи, глаголаше. - О страшнем Твоем Рождестве, Сыне Мой, паче всех матерей возвеличена бых, но увы Мне: ныне Тя видящи, распаляюся утробою». Мы же, слезы проливающе и Тебе внемлюще, вопием Ти:

Радуйся, радости и веселия лишенная; радуйся, вольная страдания Сына Твоего на кресте видевшая.

Радуйся, Чадо Свое возлюбленное уязвленным зревшая; радуйся, Агнца, на заклание ведомаго, Мати.

Радуйся, Избавителя язв душевных и телесных язвами покрытаго видевшая; радуйся, Сына Своего воскресшаго из мертвых зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 12

Благодать подаждь нам, Спасе Всемилостивый, на Кресте дух Свой испустивый и согрешений наших рукописание растерзавый. «Се, свете Мой сладкий, надеждо и животе Мой благий, Боже Мой, угасл еси на Кресте», - Дева, стенящи, глаголаше. Потщися, Иосифе, к Пилату приступити и проси его сняти с древа Учителя своего уязвленнаго: «Даждь ми Сего страннаго, Иже не имать где главы преклонити». Богоматерь же, видевши Сына Своего безславна, нага на древе, возопи: «Увы Мне, Чадо Мое, увы Мне, свете Мой, душу пройде Мне оружие по речению праведнаго старца Симеона». Мы же, Пречистей Деве состраждуще, вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще милосердие Твое, Человеколюбче, покланяемся богатству милости Твоея, Владыко. «Создание Твое спасти хотя, смерть подъял еси, - рече Пречистая, - но Воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас». Мы же Богородице, о нас молящейся, вопием:

Радуйся, мертваго зрящая, бездыханна Преблагаго Господа; радуйся, лобзавшая тело Сына Твоего возлюбленнаго.

Радуйся, Света Своего сладкаго нага и уязвленнаго Мертвеца зревшая; радуйся, Сына Своего гробу предавшая.

Радуйся, плащаницею новою тело Его обвившая; радуйся, Воскресение Его видевшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая и сердца злых человек умягчающая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, изнемогающая от скорби у креста Сына Твоего и Бога! Внемли воздыханием и слезам нашим, умягчи злая сердца, востающая на нас, избави от скорби, болезней и вечныя смерти всех уповающих на неизреченное Твое милосердие и вопиющих Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангел возвести …» и 1-й кондак «Избранной Деве Марии …».

Есть много чудотворных икон с интересной историей. К таким относится и икона Богоматери «Семистрельная». О чем просить у этой иконы и для чего молиться, вы узнаете из нашей статьи.

Семистрельная икона Божией Матери

На этой иконе Богоматерь изображена пронзенной семью стрелами. Чтобы ее отличать от других икон, стрелы на ней находятся с двух сторон: четыре слева и три справа. Она очень похожа на образ «Умягчение злых сердец». Но на нем симметрично расположены кинжалы.

Обе эти иконы связаны с пророчеством Симеона Богоприимца, принявшего младенца Иисуса во время Его первого приведения в храм. Тогда старец предрек, что Сыну Божию предстоит принять смерть ради избавления рода человеческого. К Деве Марии же он обратился со словами «и тебе душу пройдет оружие». Фактически эти иконы относятся к празднику Сретение Господне .

Число семь (семь мечей) означает полноту горя. Ведь Пречистая Богоматерь должна была пережить смерть своего Сына, и это — своего рода предзнаменование и олицетворение того, что ее ожидало в будущем. Есть еще несколько икон такого же типа, при этом к ним всем используется одно богослужение, поскольку тематика одна и та же. Это иконы «Умягчение злых сердец» и страстная икона, заглавие которой взято из тех самых предреченных Богоматери слов Симеона Богоприимца.

В чем помогает икона Божией Матери «Семистрельная»

В первую очередь, у пречистой Девы Марии просят о покрове и защите. Ведь она всегда является заступницей и защитницей перед Богом. Но самые основные молитвы перед Семистрельной иконой Божией Матери связаны с просьбами о прекращении вражды, примирении и смягчении души. Она помогает научиться милосердию и сочувствию, вымолить его для себя перед важным делом. Этот образ является одним из самых почитаемых икон православия.

Также икона Богоматери «Семистрельная» известна тем, что во время сильной эпидемии холеры, которая свирепствовала в Вологде в 1830 году, она буквально исцеляла людей. Эта икона с самого момента обретения считается чудотворной. Поэтому перед ней очень многие молят об избавлении от всевозможных болезней, к примеру, читая молитву об исцелении .

Когда отмечается праздник Семистрельной иконы Божией Матери

Праздник Семистрельной иконы Божией Матери ежегодно отмечается в одно и то же время, 26 августа. По старому стилю это 13 августа. В церкви в этот день можно услышать специальные песнопения, посвященные празднику. Конечно же, лучше всего побывать на богослужении. Но эти молитвы можно прочитать и дома. Главное — не забыть о празднике.

Считается, что икона была обретена крестьянином, жившим в окрестностях Вологды. По легенде, он был хромой, и ему во сне было сказано, что он исцелится, помолившись перед иконой Божией Матери, которую найдет на колокольне. Он трижды просил пустить его туда, и только на третий раз ему уступили. Икона была найдена им на полу, лежащая, как обыкновенная доска, по которой ходили. Конечно же, ее принялись отчищать от всей грязи, которая на нее налипла, а крестьянин действительно получил исцеление.

В некоторых изданиях указывается, что самой иконе около 500 лет. К сожалению, сегодня не известно совершенно н чего о ее месте нахождения, поскольку она была утеряна в 1917 году. Но списки и по сей день славятся как чудотворные.

Не забудьте также, что 26 августа, в день Семистрельной иконы, идет Успенский пост, и поддерживайте ваше духовное совершенствование правильным питанием . Всего доброго, и не забывайте нажимать на кнопки и

23.08.2016 05:14

Праздник всех христиан, Благовещение - это поистине великий день, который символизирует один из самых важных...

Бог не заставляет нас четко исполнять Его волю — об этом говорит судьба Пресвятой Богородицы. И даже то, что будет на пользу не только себе, но и целому народу или всему человечеству, по замыслу Божьему исполняется только с согласия человека. Именно так, с доверием и смирением перед необходимостью ради других стать проводником Чуда в мир, приняла свой жизненный путь Дева Мария. А ведь Она могла тихо прожить свою жизнь при храме, занимаясь рукоделием и молясь — как монахиня. Но Она стала страдающей Матерью Господа, ведь сначала чуть было не приняла позор беременности (будучи девственницей, как все знали), а затем переживала за Своего Сына, сощурившего людям и, наконец, Распятого, убитого людьми… «Оружие прошло душу» ей. Именно это показывает икона «Семистрельная».

В грудь Божией Матери воткнуто семь стрел, потому что семь цифра — число полноты, знак большого горя, которое претерпела Божия Матерь

В чем помогает

Также Богословы толкуют этот образ как показывающий мучения, переживания Богородицы из-за человеческих прегрешений, людской несправедливости. Поэтому то, от чего помогает молитва перед иконой Семистрельная — это враги, козни, злоба людей.

Ведь семь стрел в груди Пресвятой Девы на иконе, таким образом, означают и семь смертных грехов, которыми люди терзают Богородицу, Молитвенницу обо всех и Страдалицу из-за каждого греха, каждой несправедливости. Поэтому какая польза от этой иконы еще? Можно молиться перед ней о собственном исправлении, избавлении от грехов.

Куда вешать дома, в офисе (на работе), в квартире

Эта икона ставится в «красный угол», то есть молитвенный уголок или полку для икон, которую можно сделать в любой комнате дома. Чаще ставят иконы напротив двери, на подоконнике, а по сути — в любом чистом и светлом месте. Лучше не опирать иконы на свои фото, плакаты, книги (только душеполезные, благочестивые).

Часто советуют ставить «Семистрельную» в офисе или доме напротив дверей, чтобы оградить от врагов и злых людей, входящих туда. К ней можно положить какие-то святыни: ладан, землю со святого места или из обители, цветы.

Храм где находится Семистрельная икона

Настоящий, подлинный образ — икона Семистрельная сейчас находится в Свято-Лазаревской церкви, уже в самой Вологде. Можете быть уверены, что перед ваминастоящий, явленный еще в 17 веке, за четыре века до нас, образ, через который Богородица сотворила столько чудес и исцелениц. Сейчас перед ним, как и во все века, может помолиться любой человек. Не бойтесь — только верьте.

Отметим, что в этом храме икона стала находиться с 1945 года, после Великой Отечественной Войны. Село Тошна сейчас находится Ивановской области. Вероятно, там активно шли бои, храм в Тонне разрушили и икону принесли в Вологду.

Интересно, что москвичи могут помолиться перед чудотворными списками, находящимися в Московской области. Это два образа «Семистрельной» Божией Матери. Они источают удивительное миро — необъяснимо появляющуюся на них маслянистую жидкость. Мироточение происходит от очень святых, чудотворных образов или мощей — например, мощей Николая Чудотворца. Ученые не могут объяснить по сей день, из чего вообще состоит миро.

• Первый список «Семистрельной» сейчас есть в храме в честь святого Архистратига Божия Михаила, он находится собственно в городе Москва.
• Другой список — в деревне Бачурино Московской области. Удивительно, но эта икона совсем простая из бумаги, но и она чудотворная: источает миро. Маргарита Воробьева, благочестивая женщина-мирянка,приобрела ее просто так, и вдруг образ замироточил. Икону по благословению духовенства носят и привозят в разные храмы всей России и даже возят по миру!.

От чего оберегает (защищает) икона

Отметим, что и «Семистрельная», и любая другая икона — не оберег. Это святыня, изображение, но нас через эту икону и Таинства Церкви хранит Божия сила и благодать Царицы Небесной, Богородицы.

Бои Матерь хранит нас во всем, стоит только помолиться Ей. Ну а «Семистрельную» стоит приобрести и молиться перед ней Божией Матери, если у вас трудная ситуация с интригами и неприятностями, моббингом, боссингом. Также помогает Божия Матерь — молитесь об избавлени от вредных привычек, от страстей и грехов.

Фото иконы Семистрельной

Икона Семистрельная отличия

По типу иконной композиции, виду Богородицы и Ее одежду — то есть по иконографии, образ «Семистрельной» схож с иконой Богородицы «Умягчение злых сердец», но и отличается от него.

Разница этих образов в том, что на первом в груди Девы Марии воткнуты стрелы по бокам — слева и справа. А вот «Умягчение…» показывает Богородицу с кинжалами в груди, слева и справа три кинжала, снизу воткнут еще один.

Происхождение «Семистрельной» известно — она была явлена чудом в колокольне Иоанно-Богословской церкви села Тошна города Вологде. А вот где написана и откуда появился образ «Умягчение злых сердец» — не знает никто. Но несколько сотен лет Православные люди чтят за особую благодать, за убережение от враговза вразумление грешников. Судя по стиля и письму «Умягчение…» создано в 17 веке на Украине, где с Запада пришел символизм, то есть на иконах начали появляться символы типа кинжалов, сердец, других предметов — аллегории и иносказания из Священных Преданий и Священного Писания.

Вероятно, что Семистрельная стала копией «Умягчения злых сердец», списком. Но она была явлена чудесно — была в забвении, стояла на лестничном пролете колокольни, но после сна крестьянина, продолжительно страдавшего от болезни и молившегося Царице Небесной о выздоровлении. Богородица показала эту икону больному в сонном видении, он упросил звонарей впустить его на колокольню, обойдя весь храм и не найдя образа — и тут же перед иконой выздоровел. От молитв перед иконой стало происходить много чудес, исцелений по молитвам перед образом к Богородице — Церковь прославила обе эти иконы, только объединила дни их памяти. Почитают, то есть особо возлагают икону на аналой в центре храма, читают тропари, кондаки на службе (краткие молитвы во славу помощи Богородице) в Неделю Всех Святых — это первое воскресение после дня праздника Пятидесятницы.

Икона семистрельная относится к самым почитаемым у Православных христиан, многие хранят образ на семейном иконостасе или используют как нательный медальон.

Описание иконы Божией Матери Семистрельная

Семистрельная икона – необычный образ Матери Божией. На этом изображении грудь Богородицы пронзена семью стрелами. На некоторых иконах Богородица изображена одна, также встречаются образы, где Дева Мария держит на коленях своего умершего Сына.

Значение и толкование иконы

Семь – число полноты. И семь стрел символизируют полноту страданий, которые пришлось пережить Богородице во время земной жизни.

Сюжет иконы напоминает верующим Евангелие, тот момент, когда Младенца на сороковой день принесли в Храм, и Святой Сименон, которому было обещано, что он не умрет, пока не увидит Сына Божия, предрек Марии страдания, которые она переживет из-за смерти своего возлюбленного Сына: «Самой оружие пройдет в душу».

Есть и еще одно значение у Семистрельной иконы. Семь стрел – это семь смертных грехов, которые совершают люди, и каждый грех, словно стрела, вонзается в Сердце Матери Божией.

История иконы

Икона Семистрельная – это чудесно обретенный образ. Согласно преданию еще в пятнадцатом столетии в Вологодской губернии икону нашел простой крестьянин. Этот крестьянин страдал сильной хромотой, и постоянно молился об исцелении. Ему было видение, что он должен подняться на колокольню местной церкви и найти там образ Божьей Матери. Крестьянин рассказал обо всем священнику и, действительно, на колокольне была обретена Икона. Образ, перевернутый вверх деревянным основанием, служил ступенькой.

Перед иконой семистрельной отслужили молебен, и образ был помещен в храм. Крестьянин выздоровел, а с помощью столь необычно обретенной иконы произошло немало исцелений и чудес.

К сожалению, оригинал семистрельной иконы безвестно пропал, но сохранились списки образа, многие из которых обладают чудотворными свойствами. Среди них есть и два мироточивых: первый хранится в церкви Архангела Михаила в Москве, второй в небольшой деревне Бачурино в Подмосковье.

Кому и в чем может помочь икона

• к иконе семистрельной обращаются для разрешения споров и конфликтов,
• помогает Образ сохранить спокойствие в семье и оберегает домашний очаг,
• Богородице молятся во время войн и эпидемий,
• списки иконы и подвески с семистрельным образом обладают и целительной силой, образ дарует исцеление от болезней, уберегает от увечий и травм.

Образ также помогает смягчить сердца людей, которые не расположены к нам, затаили какую-то обиду, гневаются или раздражены.

Молитвы иконе

Тропарь, глас 5-й

Кондак

Молитва

Можно молиться и своими словами. Главное, очистить свое сердце, обращаясь к образу Богородицы, быть искренним, и верить в Милосердие Пресвятой Девы Марии.

Нательная икона и ее особенности

Нательные иконы появились еще во времена первых христиан. Первые последователи Иисуса были вынуждены скрывать свою веру. И нательные иконы они носили, чтобы в любой момент обращаться к заступничеству или к помощи Святых. На Руси нательные иконы пришли вместе с Христианством. Еще княгиня Ольга не снимая носила Образ, который передала затем своему внуку.

Нательные иконы носят вместе с крестом, не снимая. Сейчас образы изготавливают в виде подвесок или медальонов из серебра, золота или различны сплавов металлов. Выбирая подвеску семистрельная икона, молясь этому образу, верующий находится под защитой Матери Божией, которая уберегает его от злости и ненависти, болезней и бед, смягчает его сердце и сердца окружающих.