„În luna Ramadanului, Coranul a fost dezvăluit - îndrumări corecte pentru oameni, dovezi clare de conducere corectă și discernământ. Oricine dintre voi care este găsită în această lună ar trebui să postească ”(Coran, 2: 185)

Dacă este posibil, luați o vacanță pentru această perioadă, astfel încât nimic să nu vă distragă închinarea Atotputernicului. Diligența în cult este importantă: Citiți Coranul sfant, petreceți mai mult timp în moschee, cu familia și rudele, faceți fapte bune, dați pomană etc. "Oricine posteste în Ramadan cu credință și speranță pentru o răsplată i se iartă toate păcatele din trecut" (Al-Bukhari, Fath, 37) ... În această perioadă, crește pedeapsa pentru calomnie, minciună și argumente inutile.

Cine este scutit de post în Ramadan?

Musulmanii vârstnici și bolnavi, femeile însărcinate și care alăptează și copiii mici sunt scutiți de post. Vârstnicii care nu sunt în stare să postească trebuie să facă o donație (o anumită cantitate sau valoare de mâncare). Postul nu este prescris copiilor, dar este recomandat.

Cine este scutit temporar de post?

Aceștia sunt acei credincioși care nu o pot observa din motive obiective (de exemplu, pelerinele, femeile în timpul menstruației și curățarea postpartum). Aceștia vor trebui să facă față zilelor de post ratate sau să facă o donație musulmanilor săraci (fidya).

Poți să postești dacă nu citești namaz?

Da, puteți, dacă sunteți dispus să respectați toate cerințele postului. Postul în luna Ramadanului este unul dintre cei cinci piloni ai islamului. Cereți lui Allah să vă accepte postul. inshaAllah

Ce zile rapide se rambursează ca datorie?

Doar zile tulburate de acțiuni involuntare, de exemplu, în cazul luării de suhoor sau iftar mai târziu sau mai devreme, dacă persoana a greșit la timp; din cauza ingestiei fulgilor de zăpadă și a picăturilor de ploaie sau apă care au căzut în gură în timpul abluției (gusul, voodoo etc.), când medicamentele (etc.) intră în corp prin gură, nas, urechi sau într-o clismă; si etc.

Cum se compensează încălcarea deliberată (intenționată) a postului din Ramadan?

Acesta este un păcat grav. În acest caz, musulmanul este obligat nu numai să ramburseze zilele de post ca datorie (qada), ci și să plătească pomană expiatorie (kaffarat).

Ce se întâmplă dacă, înainte de începerea postului în Ramadan, unele zile de post ratate în ultimul Ramadan nu au fost finalizate?

Este necesar să se pocăiască lui Allah pentru un astfel de act, deoarece nu este permis să amâne datoriile de la ultimul Ramadan la următorul, fără a avea un motiv. Și după debutul Ramadanului, este necesar să se facă compensarea pentru toate zilele care lipsesc.

Fumatul este cunoscut ca rupe postul. Vei fi rupt rapid dacă te găsești într-o cameră în care ai fumat și ai inhalat fum inhalator (prin nas sau gură)?

Trebuie făcută o distincție între inhalarea parfumurilor și inhalarea fumului sau a aburului. În timpul postului, este permisă inhalarea aromelor de flori, tămâie etc. Postul este rupt dacă credinciosul a inhalat intenționat fumul de tămâie sau țigări (sau orice alt fum). Nu contează ce fel de fum a fost. Dacă fumul ajunge în nas sau pe gură din greșeală, împotriva voinței, atunci postul este valabil. De exemplu, dacă te găsești într-o cameră în care oamenii fumează, acoperă-ți gura și nasul cu palma, dar totuși fumul îți intră în gât, postul nu este rupt.

Postul perturba mirosul de flori, parfum sau tămâie?

În timpul postului, este permisă inhalarea aromelor de flori, tămâie etc. Postul va fi spart dacă inhalați în mod deliberat fumul sau vaporii de tămâie, țigări etc.

De unde să începi postul? Ce ar trebui să spui înainte de masă?

Este necesar să pronunțăm intenția postului (niyat): „Intenționez să postesc luna Ramadanului de dragul lui Allah Atotputernic”.

Este posibil să nu pășești pe drum dacă intenția de a fi postat în noaptea precedentă?

Este permis să nu repezi dacă distanța este de cel puțin 81 km într-un sens, iar călătorul părăsește orașul înainte de zori.

Un călător poate opri postul?

Allah a permis călătorului să suspende postul, chiar dacă nu întâmpină dificultăți în timpul călătoriei. După expirarea urazei, este necesar să reînnoiești zilele ratate. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a spus: „Aceasta este permisiunea (îngăduința) de la Allah, iar cine îl folosește se va descurca bine, iar cine vrea să postească, nu există păcat” (musulman nr. 1891)

Ar trebui ca cei de pe drum să se repeadă în timpul Ramadanului?

Se recomandă călătorilor să se abțină de la post, dacă poate provoca daune; dacă este inofensiv, atunci este mai bine să postești. Atotputernicul a spus: „Și dacă cineva este bolnav sau pe drum, atunci lăsați-l să postească același număr de zile la altă dată. Allah îți dorește ușurare și nu îți dorește necazuri. ”(Coran 2: 185)

Ar trebui să continui să postești dacă în acea zi postul tău a devenit invalid din vreun motiv?

Dacă un credincios a comis fapte care sparg postul, atunci el ar trebui să-și petreacă restul zilei în post, chiar dacă finalizarea postului pentru acea zi a devenit deja obligatorie pentru el.

Este permis să postești nu de la începutul zilei?

Dacă ai avut un motiv valabil să nu postești, dar înainte de sfârșitul zilei de post, acest motiv a dispărut, atunci ești obligat să postești restul zilei, exprimându-ți astfel respectul față de luna Ramadanului.

Este bine să rupeți postul, dacă credinciosul nu se simte bine?

Este permisă întreruperea postului din cauza sănătății precare. Poate fi chiar obligatoriu dacă postul provoacă daune semnificative și / sau există recomandarea medicului. Dacă postul este întrerupt din cauza stării de sănătate precară, credinciosul este obligat să compenseze zilele ratate după ce se simte mai bine. Allah Atotputernic nu a făcut nicio dificultate pentru noi în religie (Coran 22:78)

Cum ar trebui să se repeadă oamenii slabi în Ramadan?

Cei care nu sunt în stare să postească din cauza bătrâneții sau boala incurabilaau dreptul să nu postească. Cu toate acestea, ei trebuie să hrănească un om sărac pentru fiecare zi pe care o ratau. „Și cei care sunt capabili să postească cu dificultate ar trebui să-l hrănească pe bietul om în mântuire” (Coran 2: 184)

Este obligatoriu să distribuiți noroi către treizeci de musulmani care au nevoie sau puteți da totul unuia?

Mudd și sa sunt unitățile de volum și greutate ale alimentelor, acceptate în Islam, cu care credincioșii slabi compensează zilele de post din Ramadan. Nu există o regulă strictă pe cine să distribuie muddas: puteți da treizeci de musulmani, puteți doar unul.

Cine trebuie să plătească fidu?

Dacă unei persoane nu i se permite să postească din cauza unei deteriorări a stării fizice, atunci nu se posteste. După recuperare, el trebuie să compenseze zilele care lipsesc de la postul unu la unu. În cazul în care boala a devenit cronică și este puțin probabil ca o persoană să poată compensa postul ratat, atunci plătește „fidyu-sadaqa”: pentru fiecare zi ratată este necesar să saturați o persoană dezavantajată, astfel încât să se cheltuiască aproximativ cât mai mulți bani pentru a lua în medie prânzul bărbatului însuși.

Cum se face o persoană bolnavă recuperată sau o persoană în vârstă care a dobândit puterea de a compensa postul?

Acești credincioși rambursează postul ca datorie (kada'a). Fidya plătită anterior va fi considerată ca sadaqa.

Ar trebui un credincios care moare repede în Ramadan?

Va fi mai bine dacă muribundul poate urmări zilele postului ratat și va lăsa testamentul moștenitorilor pentru a plăti fiducul.

Din ce proprietate plătesc moștenitorii fidu pentru defunct?

Fidya pentru zilele de post ratate de decedat este plătită de moștenitori din proprietatea sa. Moștenitorii decedatului pot plăti fiducia în numele său din economiile personale.

Când este postul Niyat?

Acest niyat se efectuează înainte de zori sau imediat după apusul soarelui; recitarea cu voce tare nu este necesară. "Intenționez să observ postul de mâine al lunii Ramadanului în acest an în conformitate cu credința și sincer, de dragul lui Allah Atotputernic."

Ce este Juz și Hizb din Coran? Cum se determină juz-ul potrivit?

Juz este una dintre cele 30 de părți aproximativ egale ale Coranului, recitate una în fiecare seară a lunii Ramadanului. Fiecare Juz este format din două Hizburi.

Pentru a calcula pagina în care începe acest sau acel juz, există 2 formule:

1) În primul rând, trebuie să calculați (n-1) * 2, unde n este numărul juz-ului dorit. Și apoi, la numărul rezultat, scrieți două pe dreapta.

Dar există excepții juzy 7 și 11 în loc de 2 prescriem 1.

De exemplu, 14 iuz: (14-1) * 2 \u003d 13 * 2 \u003d 26. La 26 adăugăm două la sfârșit și obținem 262

Deci, pagina 14 juz este 282.

2) (n-1) * 20 + 2, unde n este numărul juz-ului dorit.

De exemplu, 8 juz: (8-1) * 20 + 2 \u003d 142

Există însă excepții - juzy 7 și 11, în loc de 2 adăugăm 1.

Ce poți face în timp ce postești? Pot să mă spăl pe dinți în timpul postului?

Potrivit Sunnah, miswak (sivak) poate fi folosit pentru a vă peria dinții în timpul postului: pe tot parcursul zilei (Hanafis), numai dimineața (Shafi'is).

Vă puteți peria dinții cu pasta de dinți în timpul postului dacă nu înghițiți saliva?

Utilizarea pastei de dinți este permisă, dar este clasificată ca makruh (acțiune nedorită). Când folosiți pastă de dinți, saliva nu este înghițită până când gustul nu a trecut. Este necesar să vă clătiți bine gura: obținerea pastelor de dinți în stomac rupe repede. Conform Sunnah, trebuie să folosești miswak-ul.

Este bine să înghițiți saliva în timpul postului?

Înghițirea salivei nu rupe postul, cu toate acestea, este imposibil să „acumulezi” saliva și să înghită în mod special, deoarece strică postul.

Poți mesteca gumă în timpul postului?

Nu, nu poți, deoarece guma de mestecat conține zahăr (sau înlocuitorul său). În plus, la mestecarea stomacului gol, guma de mestecat stimulează producerea de suc gastric, ceea ce contribuie la dezvoltarea gastritei sau la exacerbarea bolii ulcerului peptic.

Pot clăti gura și clăti nasul în timpul postului?

Clătirea gurii și a nasului, chiar dacă nu se face în timpul abluției minore, este permisă, dar este important să se exerseze cu moderație. Profetul Muhammad, pace și binecuvântări să fie peste el, a spus: „Spălați-vă bine nasul (adânc), cu excepția cazului în care postești” (At-Tirmidhi, 788)

Se pot pune medicamente în nas?

Este posibil, dar dacă picăturile cad în septul cartilaginos, atunci postul este rupt.

Poate o femeie să guste mâncarea pe care o pregătește pentru întreaga familie în timpul postului?

Dacă soțul are un temperament rău și picant în legătură cu mâncarea, atunci femeia are voie să guste ce gătește. Dar ea nu trebuie să înghită această mâncare. Nu este macrooh să încercați mâncare, de exemplu, pentru sare, dacă nu există altă femeie în apropiere care să se afle într-o stare Haida, adică să nu postească. O femeie este permisă, de asemenea, să mestece mâncare pentru a-i da apoi copilului.

Pot să fac baie sau să fac duș în timpul postului?

În timpul postului, se lasă dușul sau învelirea într-o foaie umedă. Permisibilitatea acestui lucru este indicată de hadiți despre cum în timpul postului Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) a turnat apă pe cap pentru a reduce senzația de sete, iar Ibn Umar (poate Allah să fie mulțumit de el) s-a înfășurat într-o foaie umedă. Aceste acțiuni nu sunt macrooh, pentru că ajută persoana să postească, mai ales în timpul căldurii.

Pot folosi parfum în timpul postului?

În timpul postului, nu este interzis: să inhalezi flori și arome și mirosuri similare, precum și să folosești parfum.

Poate fi folosit antimoniu în timpul postului?

Nu este interzis.

Poți folosi creme în timpul postului?

Da, poti. Principalul lucru nu este să le folosiți în interior, inclusiv pe membrana mucoasă a buzelor sau a nasului.

Pot dona sânge în timpul postului?

Teoretic, un test de sânge nu rupe postul, cu toate acestea, dacă o persoană ia mult sânge, poate slăbi, va fi dificil de postit.

Este posibil să faceți sângerare (hijama) în timpul postului?

În teorie, hijama nu rupe postul, dar o persoană poate deveni slabă și starea sa de sănătate se deteriorează.

Poți să faci exerciții fizice în timpul postului?

Da, puteți, dar nu uitați că în timpul postului corpul este deja greu, încercați să evitați supraîncărcarea.

Se poate sărbători o nuntă în timpul Postului?

Da, dar în acest caz, tratamentul de vacanță este transferat seara (după ruperea postului).

Este posibil să vă îmbrățișați sau să vă sărutați soția (soțul) în timpul postului?

Aisha (poate Allah să fie mulțumit de ea) a spus: „În timpul postului, Profetul, pacea și binecuvântările să fie peste el, adesea îmbrățișate și sărutate (cu toate acestea, soțiile sale), el s-a posedat mai bine decât oricare dintre voi” (Al Bukhari nr. 1927)

Se poate face circumcizia în timpul postului?

Da, poti.

Este posibil să tăiați unghiile, părul în timpul postului?

Vă puteți tunde unghiile și părul. Acest lucru este cel mai bine făcut înainte de a face o baie completă.

Întrebare: Pot să postesc dacă nu citesc namaz?

Răspuns:Da, poti. Întrucât postul este unul dintre cei cinci piloni ai Islamului. Insha Allah, postul tău va fi acceptat de Atotputernicul.

Întrebare: Ce ar trebui spus înainte de ședere?

Răspuns: Intenție de post (niyat):

"Naaitu an-asuuma sauma shyahri ramadaan minal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi ta'aala."

Traducere: „Intenționez să observ postul din luna Ramadanului din zori până în amurg sincer, de dragul lui Allah Atotputernic”.

Întrebare: Ce ar trebui spus înainte de ruperea postului (iftar)?
Răspuns: Cuvintele rostite de persoana care posteste atunci când sparge postul (iftar):

"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkaltu wa" ala ryzkykya aftartu fagfirli ya ghaffaru ma kaddamtu wa ma akhartu "

Traducere: „O, Allah! De dragul tău, am păstrat postul, am crezut în tine și mi-am pus doar încrederea în tine, eu rup postul cu ceea ce mi-ai trimis. Iartă-mă, O, iartă-mi păcatele, trecutul și viitorul!) "(Ibn Maja, Syyam, 48; Darakutni, II / 185)."

Întrebare: Care este cel mai bun lucru de făcut în timpul postului?
Răspuns: Ar trebui să arăți sârguință în închinare, să dai pomană, să faci bine oamenilor, să citești Coranul. Dacă există posibilitatea de a lua o vacanță în timpul postului, este mai bine să o faceți pentru a petrece mai mult timp la moschee cu intenția de a se închina la Cel Atotputernic.

Î: Cât de important este să luați pădure? Dacă am suprasolicitat și nu am mâncat sau băut nimic în timpul zilei, aceasta nu ar fi considerată o încălcare?
Răspuns: Dacă nu te-ai trezit pentru sohoor dimineața, atunci acest lucru nu rupe postul. Principala condiție este ca nu trebuie să mănânci și să bei înainte de iftar. Încercați însă să nu pierdeți suhoor.

În Ramadan, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah sunt peste el) s-au grăbit să rupă el însuși postul și i-au încurajat pe ceilalți să facă acest lucru. În plus, el (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) i-a încurajat pe oameni să mănânce înainte de zor și, dacă este posibil, să o facă chiar înainte de zor.

Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a spus:

„Suhoor este binecuvântat, așa că nu-l pierdeți și lăsați pe fiecare dintre voi să bea cel puțin o înghițitură de apă, pentru că, într-adevăr, Allah și îngerii Săi binecuvântează pe cei care mănâncă sau beau înainte de zor” (Ahmad).

Întrebare: Este important să te grăbești să spargi repede?
Răspuns:

„Toată lumea va fi bine, atâta timp cât se grăbește să își rupă postul.” (Al Bukhari nr. 1957, nr. Musulman 1098)

Întrebare: Care este cel mai bun mod de a sparge postul?
Răspuns: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a spus:

„Cine are întâlniri, lasă-l să-și rupă postul cu ei și cine nu le are, lasă-l să-și rupă postul cu apă, pentru că se curăță”. (Ahmad # 15798, la Tirmizi # 695, Abu Daud # 2355)

Întrebare: Pot să mănânc după fajr namaz inainte de rasarit?
Răspuns: După fajr namaz, nu puteți mânca. Trebuie să încetați să mâncați cu 10 minute înainte de zor.

„Mănâncă și bea până când poți spune firul alb al zorilor de la cel negru, apoi repede până noaptea”. (Coran 2: 187)

Întrebare: Dacă din cauza uitării, în timpul zilei am luat mâncare, am băut apă, mi se rupe repede?
Răspuns: Mâncarea de mâncare și apă, săvârșită din uitare, nu rupe postul. Imediat ce îți amintești că postești, trebuie să încetezi imediat să mănânci.

Există un hadith al Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui):

„Cine a mâncat sau a băut, uitând de sine, l-a lăsat să-și continue postul, căci Allah l-a hrănit și i-a dat băutură”. (Al-Bukhari nr. 6669)

Întrebare: Este posibil să postim continuu, de exemplu, 2 zile la rând, fără să rupem postul?
Răspuns: Nu, nu poti.

Se spune din cuvintele lui Abu Saamamid (poate Allah să fie mulțumit cu el) că l-a auzit pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) spunând:

„Nu postește continuu, dar cei dintre voi care vor să facă acest lucru, lăsați-l să-și rupă postul înainte de zor (a doua zi)”. (Al Bukhari # 1963)

Întrebare: Poți să postești câteva zile? De exemplu, 3 zile la început și 3 zile la sfârșit?
Răspuns: Nu, acest lucru nu este permis.

„În luna Ramadanului, Coranul a fost dezvăluit - îndrumarea potrivită pentru oameni, dovezi clare despre îndrumarea și discernământul potrivit. Oricine dintre voi care este găsită luna aceasta ar trebui să postească ". (Coran 2: 185)

Întrebare: În timpul postului, sunt trimis într-o călătorie de afaceri într-un alt oraș. Îmi pot întrerupe postarea?
Răspuns: Allah a permis călătorului să suspende postul, chiar dacă nu întâmpină dificultăți în timpul călătoriei. La sfârșitul postului, va trebui să vă compensați pentru zilele care lipsesc. Hashem a spus:

„Și dacă cineva este bolnav sau pe drum, atunci lăsați-l să postească același număr de zile la altă dată. Allah îți dorește ușurare și nu îți dorește necazuri. ”(Coran 2: 185)

Întrebare: Pot să păstrez postul, chiar dacă merg într-o călătorie de afaceri într-un alt oraș?
Răspuns: Da, poti.
Hamza ibn Amr al-Aslami (poate Allah să fie mulțumit cu el) a cerut Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui):

"Mesager al lui Allah, simt că am suficientă putere pentru a calca în călătorie, așa că va fi un păcat pentru mine dacă fac asta?" Profetul a spus: „Aceasta este permisiunea (îngăduința) de la Allah, iar cine îl folosește, se va descurca bine, iar cine vrea să postească, nu există păcat”. (Musulman nr. 1891)

Întrebare: Se poate realiza circumcizia (nunți etc.) în timpul postului?

Răspuns: Da, în perioada de post, vă puteți circumscrie copilul (sărbătoriți o nuntă etc.). Dar în acest caz, trebuie să transferați tratamentul de vacanță spre seară (după ruperea postului).

Întrebare: Pot face sport în timpul postului?
Răspuns: Da, puteți, dar nu uitați că în timpul postului corpul este deja greu, încercați să nu-l încărcați. Este recomandabil să faceți o pauză în perioada de post.

Întrebare: Este în regulă să înghițiți saliva în timpul postului?
Răspuns: Înghițirea salivei - postul nu strică. Dar este imposibil să „salvezi” saliva și să înghiți în mod intenționat, deoarece strică postul.

Întrebare: Se poate mesteca guma de mestecat?
Răspuns: Nu, nu poti. Guma de mestecat conține zahăr (sau un înlocuitor).
În plus, la mestecarea stomacului gol, guma de mestecat stimulează producerea de suc gastric, ceea ce contribuie la dezvoltarea gastritei sau la exacerbarea bolii ulcerului peptic.

Întrebare: Poți folosi o cremă în timpul postului?
Răspuns: Da, poti. Principalul lucru este că nu le folosiți intern.

Întrebare: Este posibil în perioada de post să vă spălați dinții cu pastă, în timp ce nu înghițiți saliva.
Răspuns: Utilizarea pastei de dinți este permisă, dar este clasificată ca makrooh. Când folosiți pastă de dinți, saliva nu este înghițită până când gustul nu a trecut. Ingerarea pastelor de dinți în stomac rupe repede. Trebuie să vă clătiți gura bine și să fiți extrem de atenți. Mai bine și mai sigur să folosești miswak. Acesta din urmă este Sunnah.

Întrebare: De curând, dinții îmi sângerează foarte mult și colectez saliva și o scuip, uneori înghit din uitare. Acest lucru rupe repede și ce se poate face?
Răspuns: Postul nu strică, dar nu trebuie să înghițiți sânge în mod intenționat. Vă recomandăm să fiți extrem de atenți.

Întrebare: Este permis fumatul în timpul zilei?
Răspuns: Nu, nu este permis.

Întrebare: Naswai este permis în timpul Postului?
Răspuns: Nu, nu este permis. Întrucât aceasta se referă la substanțe intoxicante.

Întrebare: Este posibil să faci un duș sau o baie în timpul postului?
Răspuns: Puteți, după nevoie. Ai grija.

Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) și-a spălat dinții cu misiwak și i-a turnat apă pe cap în timpul postului. Însoțitorii au văzut cum, în timpul postului, el (pacea și binecuvântările lui Allah sunt peste el), își turna apă pe cap, fugind de sete sau de căldură. (Ahmad # 15473, Abu Dawud # 2365)

Întrebare: Îmi pot clăti gura și nasul în timpul postului?
Răspuns: Clătirea gurii și curățarea nasului cu apă nu rupe repede, chiar dacă nu se face în timpul scăldării. Dacă înghițiți apă, atunci în acest caz postul este rupt și trebuie să compensați.
Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a spus:

„Clătește-ți bine nasul (adânc), mai puțin atunci când postești. (At-Tirmidhi, 788)

Întrebare: Este posibil să tăiați unghiile și părul în timpul postului?
Răspuns: Vă puteți tunde unghiile și părul. Acest lucru este cel mai bine făcut înainte de a face o baie completă.

Întrebare: În timpul postului, după-amiaza, am avut contact sexual cu soția mea. Acum 1 zi a fost întreruptă. Cum îl puteți restaura?
Răspuns: Postul unei persoane care întreține relații sexuale în timpul zilei în Ramadan este rupt și el trebuie să compenseze această zi de post cu ajutorul unui post continuu de 2 luni, iar dacă acest lucru este peste puterea sa, atunci trebuie să hrănească 60 de oameni săraci. (Acest lucru este menționat în hadith de la Abu Hurayrah (poate Allah să fie mulțumit de el). Al Bukhari nr. 6087.6164. Musulman nr. 1111)

Dacă actul sexual s-a produs din cauza uitării (fără intenția de a întrerupe postul), atunci în acest caz postul nu este considerat ruinat. Imediat ce îți dai seama că postești - trebuie să întrerupi relațiile sexuale.

Întrebare: Este posibil ca soții să întrețină relații sexuale, în timpul postului, noaptea (după spargerea postului)?
Răspuns:da

„În noaptea de post, ai voie să fii intim cu soțiile tale (pentru că) sunt o haină pentru tine și ești o haină pentru ele” (Coran 2: 187)

Întrebare: Este posibilă îmbrățișarea sau sărutarea soției (soțului) în timpul postului?
Răspuns: Aisha, Allah ar fi mulțumit de ea, a spus:

"În timpul postului, profetul a îmbrățișat și a sărutat deseori (soțiile sale, cu toate acestea), el s-a stăpânit mai bine decât oricare dintre voi." (Al Bukhari # 1927)

Întrebare: În timpul postului, am avut ejaculare, asta îmi strica postul?
Răspuns: În cazul ejaculării neintenționate, postul nu este rupt. Trebuie să faceți o abluție completă (gusul).

Întrebare: Ce trebuie făcut dacă ciclul menstrual începe în timpul postului?
Răspuns: Trebuie să spargi repede. Într-un hadith relatat de Abu Said al-Khudri, Allah ar putea fi mulțumit de el, acesta spune:

"Nu renunță la rugăciune și post când începe perioada ei?" (Al-Bukhari, nr. 1951, nr. Musulman 889)

După perioada menstruală, femeia trebuie să se compenseze pentru zilele de post ratate.

Întrebare: Ce să faci în timpul postului unei mame care alăptează?
Răspuns: Potrivit celei mai corecte opinii, o femeie care este însărcinată sau care alăptează este considerată una care este bolnavă, astfel că i se permite să nu postească, iar ea trebuie să reziste doar zilelor în care a lipsit, fie că se teme pentru ea însăși sau pentru copil. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

„Allah a făcut mai ușor călătorului să postească și să facă parte din rugăciune, iar El a făcut mai ușor pentru femeile însărcinate și care alăptează”. (at-Tirmidhi, 3/85, a spus - acesta este hadith hasan)

Întrebare: Nu mă simt bine, pot să încetez postul?
Răspuns: Dacă în unele zile este dificil pentru o persoană să postească, i se permite să rupă postul în acele zile. Uneori, chiar devine obligatoriu (de exemplu, cu recomandarea unui medic) - dacă postul provoacă daune tangibile unei persoane. Allah Atotputernic a eliberat comunitatea noastră de dificultăți. Hashem a spus:

„Nu a făcut probleme pentru tine în religie”. (Coran 22:78)

O persoană care a întrerupt postul pentru că i-a fost foarte dificil este obligată să compenseze zilele ratate după ce se simte mai bine.

Întrebare: Cum să fii oameni slabi (oameni incurabili)?
Răspuns: Oricine nu este capabil să postească deloc (adică nu există nicio speranță că va reuși vreodată să postească, de exemplu, o persoană foarte bătrână, precum și o persoană bolnavă definitiv) - are dreptul să nu postească, dar el trebuie să hrănească un om sărac pentru fiecare zi în care a lipsit. Abdullah ibn Abbas, ca Allah să fie mulțumit de el, citește Cuvintele Atotputernicului:

„Și cei care sunt capabili să postească cu dificultate ar trebui să-l hrănească pe bietul om în răscumpărare”. (Coran 2: 184)

Întrebare: am vomitat în timpul postului. Mi-a fost rupt postul?
Răspuns:da

"Cei care sunt depășiți de vărsături nu sunt obligați să compenseze postul, iar cine a provocat în mod intenționat vărsăturile trebuie să compenseze postul." (Ahmad nr. 10085, Abu Daud nr. 2370, la Tirmizi nr. 720, Ibn Majah nr. 1676)

Întrebare: Cum trebuie condus Eid al-Adha?
Răspuns:Pe Eid al-Adha, trebuie să pregătiți o masă festivă, să vă invitați rudele și prietenii. Puteți merge singuri să vă vizitați rudele. Cel mai important este să simți că este vorba despre o vacanță.
Întrebare: am auzit despre o postare suplimentară după postare. Ce este această postare și cum trebuie păstrată?
Răspuns: Postul timp de 6 zile după luna Ramadanului în luna Shawwal este Sunnah. Puteți rapid repede, adică 2 zile la început, 2 zile la mijloc, 2 zile la sfârșit. Rapid și în mod obișnuit, adică. din zori până în amurg, refuzând să mănânce, să bea, intimitatea și alte lucruri care rupe postul. Puteți începe după vacanța "Uraza Bayram".
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

„Cel care posteste luna Ramadanului și după el observă postul șase zile de Shawwal, este egal cu cel care a postit pe tot parcursul anului.” (Musulman)

Ce să faci cu părul tăiat și cu unghiile? Este adevărat că este indicat să le îngropați în pământ?

Atotputernicul din Coran spune:

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

Sens: " ... Allah îi iubește pe cei care țin curat „(Surah„ at-Tawba ”, ayat 108).

Puritatea în acest vers înseamnă curățenie fizică. În general, în general, în Islam, o mare importanță este acordată purității, deoarece închinarea noastră depinde direct de respectarea sa.

Potrivit Sharia, este recomandabil să îngropați părul și unghiile în pământ, pentru că se transmite în multe cuvinte că Profetul Muhammad (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a ordonat să îngroape părul tăiat și unghiile în pământ. Haditele în care Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) sfătuiește să îngroape părul și unghiile, să citeze muhaddith-uri binecunoscute în colecțiile lor: at-Tabarani în Mujam al-Kabir, Ibn Abi Shayba în al-Musannaf, al-Bayhaqi în "Shuabul-iman". Mulți dintre salaf (cei drepți care au trăit în primele trei secole după Profet (pacea și binecuvântările să fie asupra lui)) au făcut același lucru cu părul și cuiele.

Marele savant Ibn Quddam scrie în cartea „al-Mughni”:

قال ابن قدامة في المغني: ويستحب دفن ما قلم من أظفاره أو أزال من شعره، لما روى الخلال بإسنادهعن ميل بنت مشرح الأشعرية قالت: رأيت أبي يقلم أظفاره ويدفنها، ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك .

« Este indicat să îngropați părul și unghiile tăiate sau despărțite altfel. Întrucât se transmite de la Mili, fiica lui Mishrah, a văzut cum tatăl ei i-a tăiat unghiile și le-a îngropat în pământ, explicând că a văzut cum a acționat Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah) asupra acestui lucru.».

Imam al-Nawawi în cartea „al-Majmu” scrie:

وقال النووي في المجموع: يستحب دفن ما أخذ من هذه الشعور والأظفار ومواراته في الأرض، نقل ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما، واتفق عليه أصحابنا .

Teologii madhhabs Shafi'i și Hanafi (școli juridice) stipulează dorința de a îngropa numai părul și unghiile în pământ, care nu sunt o mânie (o parte a corpului care trebuie ascunsă de străini sau de alte persoane în general).

Mare om de știință al-Bujayrimi vorbit:

قال البجيرمي في حاشيته على الخطيب: قلت: ينبغي تقييده بغير ظفر عورة وشعرها، أما لو كان منها كعانة رجل وظفر وشعر امرأة وخنثى، فينبغي وجوب الستر لحرمة النظر إليه .

« Este indicat să îngropați părul și unghiile în pământ doar atunci când nu sunt îngrozitoare. Deci, de exemplu, dacă părul este de la marginile awratului, de exemplu, din zona inghinală sau dacă părul este feminin sau hermafrodit, atunci acestea trebuie ascunse, astfel încât alte persoane să nu vadă, deoarece privirea lor este interzisă“. Aici, cuvântul „ascunde” înseamnă îngroparea în pământ.

Ibn al-Mukri Ismail în cartea sa „Ravzat-Talib” scrie:

وقال صاحب روض الطالب: ما حرم نظره متصلا، حرم نظره منفصلا، كشعر عانة ولو لرجل، وقلامة ظفر قدم حرة، إبقاء لحكمه قبل انفصاله، فليواره وجوبا كما اقتضاه كلام القاضي، لئلا ينظر إليه أحد .

« Ceea ce este interzis să privești când este conectat (cu corpul) este interzis să privești după ce a fost separat, cum ar fi părul pubian, chiar și bărbații, precum și unghiile unei femei libere, răspândind poziția Islamului în raport cu aceste părți ale corpului după separarea de corp, așa cum a fost înainte de despărțirea lor. Lăsați-l (cel care a tăiat părul și unghiile) să nu le ascundă (păr și unghii), astfel încât nimeni să nu le vadă».

Înțelepciunea în dezirabilitatea ascunderii părului, a unghiilor și a altor părți ale corpului și a secrețiilor sale constă în faptul că vrăjitorii nu pot face rău unei persoane, deoarece în timpul inducerii daunelor folosesc foarte des părul sau unghia persoanei pe care doresc să o deterioreze.

Este extrem de nedorit să tăiați sau să îndepărtați altfel părul și unghiile într-o stare desecrată (stare în care, potrivit Sharia, o persoană este obligată să facă o baie completă rituală, de exemplu, după actul sexual) și fără abluție.

Acțiuni obligatorii Acțiunile obligatorii sunt împărțite în două categorii: obligații interne (rukn) și obligații externe (shurut) și le pot fi atribuite următoarele lucruri:

Obligațiile interne ale postului (rukn) stau la baza căreia nerespectarea duce la o încălcare a postului: abstinența de la mâncare, băut și relații sexuale de la debutul zorilor până la apusul soarelui.

Obligațiile externe (șurut) se împart în trei tipuri:

• Termeni de angajament (shurut wujub).
• Condiții pentru îndeplinirea obligațiilor (shurut adai wujub).
• Condiții pentru executarea corectă (shurut sykhha).

Termeni de angajament:

1. Islam. După cum știți, postul este închinare de dragul lui Allah Atotputernic, ceea ce înseamnă că postul trebuie să fie musulman și să-și arate supunerea în fața lui Allah și să postească de dragul feței Sale. Postul nu este acceptat până când o persoană posteste de dragul Celui Atotputernic Allah.
2. Minte.
3. Maturitate. Aceste condiții sunt, de asemenea, necesare pentru post. În Islam, un copil sau un nebun nu sunt capabili în mod legal, nu li se cere să respecte canoanele islamului, dar trebuie menționat că, dacă copilul postulează, recompensa va fi înregistrată atât pentru copil, cât și pentru părinți. Este indicat să-i înveți pe copii să postească de la vârsta de șapte ani, dar ar trebui să fie obligați să postească când împlinesc zece ani. La bază stau cuvintele Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui): „Antrenează-ți copiii să se roage la vârsta de șapte ani și bate-i (forțează-i) când vor ajunge la zece ani”. Sunun Dar Qutani În comparație cu rugăciunea, savanții islamici spun că același lucru este valabil și pentru post.
4. Cunoașterea lunii următoare a Ramadanului. Ignoranța în Islam are o semnificație pentru iertarea păcatelor și înlăturarea îndeplinirii obligațiilor.

Condiții pentru îndeplinirea obligației:

Această clauză diferă de cea precedentă prin aceea că cele de mai sus nu sunt imputate deloc de post, iar aceste două categorii sunt obligate să respecte postul ca bază, dar nu sunt obligați în această prevedere, ci au dreptul la post.

1. Fii sănătos până la post
2. Nu fi pe drum (adică nu fi călător). Aceste două condiții pentru permisiunea de a sparge postul sunt menționate în Coranul din Sura al-Bakara din 184 ayah: „Cine dintre voi este bolnav sau este pe drum acel număr de alte zile”.

Condiții pentru executarea corectă:

Nerespectarea acestor condiții duce la încălcarea postului.

1. Intenția de post. După cum a spus Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui): „Fiecare faptă este prin intenție”. Hadith îl citează pe Al-Bukhari # 1. Este suficient să faceți o intenție de a observa postul în Ramadan la începutul lunii. Chiar dacă nu intenționează nici măcar Ramadanul, atunci postul va fi considerat în continuare ca și cum ar ține Ramadan.
2. O femeie trebuie să fie curată de menstruație și sângerare postpartum. Aisha, ca Allah să fie mulțumit de ea, a spus: „În timpul menstruației și a sângerărilor postpartum, am lăsat postul și rugăciunea și am făcut numai post. Hadith citat de Imam Muslim # 335;
3. Este necesar să vă abțineți de la acțiuni care strică postul.

Acțiuni dezirabile în timpul postului:

1. Acceptarea „suhoor” (ed. Micul dejun al unei persoane care postesc înainte de zor. Așa cum a fost transmis de către Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui): „Mănâncă înainte de zori, cu adevărat în suhoor există har (barakat).” Hadith a citat al-Bukhari;
2. Nu amâna ruperea rapidă (ed. - Iftar). Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah vor fi asupra lui) a spus: „Oamenii vor rămâne în bunătate atâta timp cât se grăbesc să-și rupă postul”, Hadith îl citează pe Al-Bukhari;
3. Lăsați acțiuni care mai târziu pot duce la o încălcare a postului (cum ar fi înotul îndelungat în piscină, alunecarea de sânge, degustarea mâncării, în timp ce gătiți, gâdilă;
4. Hrănește postul. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: „Cine hrănește persoana care posteste, răsplata lui este ca recompensa celui pe care l-a hrănit și nu va fi nicio scădere a recompensei de post”. Acest hadith este citat de at-Tirmidhi în cartea „Targib și Tarhib”;
5. Pornirea rapidă nu într-o stare spurcată. Iar în caz de profanare, este indicat să vă îmbătați înainte de zori;
6. Pronunție săpată la spargerea postului (ed. - iftar): "Allahumma lyakya sumtu wa ala rizkykya aftartu wa alayka tavakkaltu wa bikya amyantu fagfirli ma kaddamtu wa ma akhartu";
7. Împiedicați limba de cuvinte și părți ale corpului inutile de acțiuni inutile (cum ar fi bârfa, vizionați televizorul). Aici este vorba despre faptele goale, ca în cazul faptelor interzise, \u200b\u200batunci abandonarea acestora este obligatorie, cum ar fi răspândirea calomniilor, minciuna;
8. Fă mai multe fapte bune. Recompensa pentru faptele bune din luna Ramadanului este crescută de până la 70 de ori;
9. Citirea constantă a Coranului și amintirea lui Allah;
10. Respectarea „Igtikyaf” (ed. - fiind în moschee), în special în ultimele zece zile. Aisha (poate Allah să fie mulțumit de ea) a spus că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) s-au închinat în ultimele 10 zile într-un mod în care nu s-a închinat niciodată în vremurile obișnuite. "
11. Pronunția frecventă a cuvântului "Allahumma innaka afuvwun tuhibbul afwa fagfu ani", ceea ce înseamnă "O, Allah cu adevărat, Iertați și iubiți să iertați, deci iertați-mă!"
12. Așteptând noaptea de predestinare.

Acțiuni secundare, cu respectarea cărora nu există păcat sau răsplată:

1. Saruturi, daca persoana prevaleaza asupra sa. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și-au sărutat soția în timp ce era în post. Hadith este citat de al-Bukhari și musulmani;
2. Aplicarea de antimoniu și tămâie;
3. Periajul dinților, folosind greșeala. "Așa cum a relatat Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui), el a folosit constant greșeala în timpul postului său." Acest hadith este citat de at-Tirmidhi;
4. Clătirea gurii și a nasului;
5. O înotă scurtă. „Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) scăldate de poluare în timp ce a fost post”. Acest hadith este dat de al-Bukhari, musulman;
6. Involuntar obține zăpadă sau praf în gură;
7. Vărsături neintenționate;
8. Sniff miroase.

Poziții care sunt motivele pentru a permite unei persoane să se rupă rapid:

1. Boala. Dacă postul este motivul suspendării tratamentului sau agravării bolii;
2. Calea, a cărei distanță este mai mare de 89 de kilometri. O persoană devine călător din momentul plecării așezare unde locuia. Dacă o persoană a început să postească și dacă a trebuit să călătorească în timpul zilei, atunci i se interzice strict să întrerupă postul în ziua respectivă. Călătorul are voie să observe postul în timpul călătoriei dacă este încrezător în sine și nu-l incomodează. Acest lucru este indicat de versetul Coranului: „Cine dintre voi este bolnav sau este pe drum acel număr de alte zile”. Surah al-Bakara 184 ayah;
3. Sarcina și alăptarea dacă există o amenințare la adresa sănătății copilului. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a spus: „Într-adevăr, Allah Atotputernicul a înlăturat postul călătorului și a scurtat rugăciunea și El a înlăturat, de asemenea, obligația să postească de la femeile însărcinate și care alăptează”. Povestită de Imam Ahmad, „Askhab Sunnan” cartea lui Naylul-Avtar;
4. Slăbiciune datorată bătrâneții, boli incurabile, dizabilitate. Toți oamenii de știință sunt unanimi în acest statut. Ibn Abbas, ca Allah să fie mulțumit de el, a spus despre cuvintele lui Allah: „Și pentru cei care pot face acest lucru, răscumpărarea hrănindu-l pe bietul om„ Sura al-Bakar ”184 ayah:„ Aceste versete privesc bătrâni oameni slabi care nu pot să postească. pentru ruperea postului, ei trebuie să hrănească câte un om sărac pentru fiecare zi în care au lipsit. "Acest hadith este citat de al-Bukhari;
5. Coerciție care nu depinde de persoana în sine.

Acțiuni nedorite în timpul postului:

1. Degustarea mâncării;
2. Mestecând ceva;
3. Saruta daca o persoana nu poate trece peste ea;
4. Efectuarea unor astfel de acțiuni care duc la slăbiciunea organismului și pot provoca o încălcare a postului, cum ar fi donarea de sânge în timpul postului;
5. „Postul comun” - rapid timp de două zile sau mai mult consecutiv, fără a rupe postul dintre ele. Mesager. Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt peste el) a postit câteva zile la rând și nu a rupt postul. Însoțitorii săi au postit și mesagerul. Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) le-a interzis. Apoi mesagerul. Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: „Nu sunt ca tine, într-adevăr, Allah mă hrănește și îmi dă apă” Hadith îi conduce pe Bukhari și pe musulmanul Naylul Avtar;
6. gargara;
7. Pierdere de timp la vorbirea inactivă.

Acțiuni interzise - acțiuni care încalcă postul, acestea sunt împărțite în două tipuri:

Acțiuni care sparg postul și necesită reaprovizionare și compensare (60 de zile de post continuu pentru o zi ruptă în luna Ramadanului).

Există două astfel de încălcări:

• Mâncare deliberată în timpul postului. Dacă persoana care a postit a luat mâncarea din uitare, atunci postul său nu este rupt. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah sunt asupra lui) a spus: „Cine mănâncă sau bea în timpul postului din uitare, atunci să nu-l întrerupă postul - într-adevăr, Allah l-a hrănit și i-a dat băutură”. Hadith citează al-Bukhari # 1831 și musulmanul # 1155;
• Relații sexuale intenționate în timpul postului. Când un beduin a întreținut relații sexuale cu soția sa, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) i-a poruncit să-l elibereze pe sclav și, dacă nu, apoi să postească 60 de zile continuu, iar dacă nu poate, atunci să hrănească 60 de oameni săraci. Hadith citat de Al Jamagh, Naylul Avtar

Acțiuni care sparg postul și necesită doar reîncărcare (1 zi de post pentru 1 zi ruptă în luna Ramadanului). Există mai mult de 75 (șaptezeci și cinci) de încălcări, dar pot fi dispuse în trei reguli:

• Înghițiți ceva care nu este mâncare sau medicament, cum ar fi un buton
• A lua alimente sau medicamente conform prevederilor de mai sus, permițând ruperea postului, cum ar fi în caz de boală. Înghițirea greșită a apei în timpul abluției, făcând o greșeală în ruperea postului (mâncare, crezând că soarele a apus, dar nu este așa), vărsături deliberate;
• Relații incomplete (când cele două organe genitale nu s-au atins între ele), cum ar fi eliberarea de spermă la atingerea soției.

Când să-ți tai unghiile?

Cel mai bine este să faceți acest lucru cel puțin o dată pe săptămână, ca multe alte proceduri de igienă. În hadith povestit de Aisha, Allah să fie mulțumit de ea, sunt citate cuvintele Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui): „Toți cei care își taie unghiile vineri vor fi mântuiți de tot răul și răul până vineri viitoare”. Prin urmare, tăiați-vă unghiile vineri este o afacere aprobată și de dorit.

Totuși, nu ar trebui să acordați prea multă importanță zilei săptămânii, altfel puteți deveni superstițioși. Profetul (pacea și binecuvântările sunt asupra lui) a spus: „Este superstiția că tăierea unghiilor miercuri duce la nefericire. Oamenii care cred în asta au mici speranțe în Allah. Astfel de oameni vor fi lăsați în jos prin calculele lor. " Munawi a spus: „… În fiecare zi a săptămânii aparține lui Allah. În sine, nicio zi nu aduce niciun rău sau beneficiu. Iar cel care va atribui un om rău zilelor îl va găsi singur. Iar cel care este convins că nimic altceva decât Allah nu dă nici rău, nici beneficiu, el va fi protejat de vătămare. Știți că un om rău se aplică numai celor care cred în ea. Asta înseamnă că adevăratul rău sunt asemenea superstiții ".

Orice moment al zilei este potrivit pentru tăierea unghiilor. Odată ce Harun Rashid l-a întrebat pe imamul Abu Yusuf dacă este posibil să tai unghiile noaptea? - Poți, răspunse imamul. Harun Rashid a vrut să știe cum se poate dovedi acest lucru. La care imamul Abu Yusuf a răspuns: „Faptele bune nu pot fi amânate”.

Cum să-ți tai unghiile?

Există multe opinii cu privire la modul exact de a tăia unghiile, imam al-Nawawi spune că este de preferat să începi cu unghiile mâinilor. Mai întâi trebuie să tai unghia degetul aratator mana dreapta și mai departe tăiați de la degetul mijlociu la degetul mic. Apoi, miniatura este tăiată. Apoi, trebuie să tăiați unghiile de pe mâna stângă, începând de la degetul mic și până la deget mareși, după aceea, duceți-vă la unghiile de la picioare, începând cu degetul mic al piciorului drept și mergeți pe rând la stânga. Imamul Ghazali scrie în același mod în cartea sa Ihya al-Ulum.

Nu vă tăiați unghiile în afara / în prezența altor persoane. De asemenea, este makruh (un act nedorit sau interzis) să taie, să bărbiere și să taie unghiile într-o stare de necurăție religioasă (Janabat). Mușcarea unghiilor este, de asemenea, makrooh.

Unghiile tăiate nu trebuie împrăștiate, ci fie îngropate în pământ, fie curățate în alt mod. Profetul Muhammad, pace și binecuvântări să fie asupra lui, părul tăiat îngropat, unghiile, precum și cele pătate de sânge și care nu mai sunt potrivite pentru utilizare, de exemplu, bandaje sângeroase (aceasta include, de asemenea, șervețele, vată etc.). În mediile urbane, aruncarea într-o coș de gunoi este ca și cum ai îngropat-o.