„Pentru mine, sacrificiul este ceea ce faci fără să aștepți ceva în schimb”, Marilyn Manson. Dacă vă identificați cu toți oamenii sau chiar cu toată natura, atunci apar situații în care, în mod natural, vor exista sacrificii în numele altora
Selectați numărul hexagramei 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 și vezi interpretarea sa mai jos
Cartea modificărilor - Interpretarea hexagramei №25
La dubă. ireproșabil
Adevăratul randament, care a fost considerat în hexagrama anterioară, dacă nu este o restaurare mecanică, duce la o rambursare la fel de completă a vinovăției, la dispariția completă a oricărei defăimări. Prin urmare, este destul de firesc ca situația Returnării să urmeze imediat imaculatența - ca prim rezultat al înlăturarii erorii. Cu toate acestea, ar fi o mare greșeală să credem că această situație este momentul în care vigilența și atenția la gândurile, cuvintele și acțiunile unuia pot fi slăbite. Este aici că toate acestea sunt necesare în special, deoarece din integritatea acestei situații, este posibilă și necesară o dezvoltare corectă. Încă nu a ajuns, iar această situație - cu un moment înainte de apariția sa - nu este predispusă să ia nicio măsură imediat. Prin urmare, în text citim:
Ireproșabili.
Dezvoltare inițială.
Durabilitate favorabilă.
[Dacă] cine greșește, [asta] va avea probleme.
Nu este favorabil să ai unde să vorbești.
1. Dacă textul anterior indică necesitatea „a nu vorbi”, rămâne pe loc, aceasta nu înseamnă inactivitate și imobilitate completă. Mișcarea și dezvoltarea într-o situație dată, o mișcare ghidată de vigilență la o acțiune, menționată mai sus, o mișcare care păstrează specificul unei anumite situații, este inclusă armonios în dezvoltarea globală a lumii. Nerespectarea unei astfel de cerințe de vigilență înseamnă a ieși dintr-o situație dată în altceva, adică. în depravarea unui fel sau altul. Această poziție, care rezultă din conținutul general al textelor acestui hexagram, trebuie luată în considerare la interpretarea unui text concis:
La început o trăsătură puternică.
Performanță imaculată.
Din fericire.
2. Interpretarea acestui punct este deosebit de dificilă, deoarece în literatura de observații există cu totul alte opinii cu privire la textul corespunzător, care este indicat de noi în nota de traducere a acestui text în considerare filologică. Comentatorul Ou-i, pe care îl respectăm în principal într-o interpretare ideologică, oferă o înțelegere a textului, care la început nu diferă de înțelegerea lui R. Wilhelm despre acest loc. Cu toate acestea, sa subliniat deja că este mai bine să acordăm preferință înțelegerii lui Van Bi. Întregul punct al acestui hexagram se află în perfecțiunea integrității, în naturalețea sa, în care acțiunile pregătitoare sunt inutile. Ideea este să nu „ne gândim la recoltă după ce mirosim câmpul ...”, după cum consideră R. Wilhelm, ci „să recolteze cultura fără a mirosi câmpul”, adică. să fii mulțumit de acel (mic?) care este dat în această situație de unul singur. Această din urmă înțelegere este de preferat și pentru că comentariile antice ale celui de-al patrulea strat din Cartea schimbărilor (Xiao Xiang Zhuan) spun doar aici: „[aceasta nu este încă bogăția”. Aceasta este tocmai înțelegerea acestui loc de către Van Bi, care este subliniat în special de unul dintre cele mai bune comentarii. Mă refer la subcomentarii la comentariile lui Van Bi, care au fost create de o întreagă comisie de atacatori sub conducerea lui Kung Ying-da, sub dinastia Taiskaya. Fraza Van Bi: „Recoltarea fără a mirosi câmpul” în conformitate cu acest subcoment înseamnă: „... Faceți tot ce este necesar în calea subiectului, nu îndrăzniți să creați ceea ce este la început, ci doar să salvați ceea ce este [în] Așa că, de exemplu, la fermier: să nu îndrăznim, să stabilim începutul - să mirosim, ci să stăm doar pe locul doi - să recoltez ... ", etc. Cu toate acestea, comentatorul nostru Oh-i vine la sfârșitul trecerii comentariului despre acest loc, pentru a înțelege că Van Bi a început: „... Nu plutați, nu dezvoltați câmpul în primul an - asta înseamnă absolut să nu vă bazați pe recoltă, pe aplicarea câmpului în anul al treilea ". Dar cum se poate realiza atunci recolta este recoltată și câmpul aplicat în al treilea an? Confucius vorbește despre „a trăi în umbră și, astfel, a-și atinge aspirațiile, a-și îndeplini datoria și, astfel, a-și atinge adevărul”; în plus, el a spus: „În arat, [există] foame în ea (ca ceva care stimulează activitatea cu scop. - Yu.SH.); în formare, [deja] conține salariu (ca obiect al aspirațiilor. - Y. S.) ". Linia slabă în a doua poziție are flexibilitate pasivă, înclinație și dreptate, în partea de sus corespunde suveranului - o linie puternică în poziția a cincea, care are tensiune activă, înclinație și dreptate. Într-o astfel de situație, nu trebuie să ne gândim decât la cum să realizăm aspirații și să obținem adevărul și să nu visăm la avere, nobilime, profit și salariu. Și atunci va fi „favorabil să avem unde să vorbim” și să nu schimbăm baza (poziția) unuia. pentru că iar acest loc al comentariului lui Oy-i poate fi încă interpretat în spiritul lui R. Wilhelm, și nu în spiritul lui Van Bee, a fost necesar să oferim o explicație, care depășește oarecum dimensiunea observațiilor noastre introductive, pentru a justifica traducerea textului:
Trăsătură slabă pe locul doi.
Dacă, fără a mirosi, recoltați,
fără a dezvolta câmpul [în primul an], îl vei folosi
[pe a treia], va fi favorabil să avem unde să vorbim.
3. În poziția integrității, există trei calități: aderența, capacitatea de a fi întotdeauna în loc și așa-numita lipsă de corespondență, adică. absența ecoului în altul, ceea ce poate fi înțeles ca absența conexiunilor personale. Integritatea este obiectivă și deci lipsită de conexiuni personale. În mod firesc, prezența acestuia din urmă nu ar duce decât la nefericire. pentru că a treia poziție este o cale de ieșire, aici această ieșire este îngreunată complet de faptul că cunoștințele autentice nu au fost acumulate. Cu toate acestea, atunci când pleacă afară, o persoană poate simți dorința de a-i învăța pe ceilalți. Pentru aceștia, aceste învățături pot fi benefice, dar omul însuși nu poate realiza nimic. De fapt, o astfel de persoană ar stagna doar. Altcineva poate intra în posesia proprietății sale, dar el, criptat în acest text ca persoană care locuiește în orașul său, nu va primi nimic. Prin urmare, în text citim:
Trăsătură slabă pe locul al treilea [loc].
Pentru imaculat este un dezastru.
[El] poate lega [ta] taurul, [un] trecător va pune stăpânire pe el.
Pentru [el] care trăiește în [acest] oraș, dezastru.
4. A patra poziție, după cum știm, gravitează la a cincea. Al cincilea ca central ocupă cea mai importantă poziție dominantă în întregul hexagram. Esența acestui hexagram al integrității este perioada pregătitoare, care este menționată în introducerea întregului hexagram. Prin urmare, a patra poziție, gravitând la a cincea, este descrisă foarte concis. Ceea ce este necesar aici este rezistența, respectarea constantă a integrității cuiva, nimic mai mult. Prin urmare, textul este foarte concis în acest caz, spune doar:
Linie puternică pe locul patru [loc].
[Dacă] poți fi persistent, nu va fi nici o blasfemie.
5. Cea de-a cincea caracteristică este cea principală din acest hexagram. Totul există pentru o persoană, dar o persoană care se confruntă cu o situație în care realizează totul ca fiind existent pentru sine, involuntar poate fi înclinat spre greșeală, spre o percepție egoistă a lumii. Pentru o situație de integritate, această stare a unei persoane nu poate fi numită decât dureroasă. Dar a trata o asemenea durere cu ceva extern ar fi complet greșit. Externul aici este simbolizat de linia a șasea. După cum știm, a șasea linie reprezintă o cale de ieșire din această situație, adică. calea de ieșire a purității, transformarea purității în alta, adică în perversitate. Prin urmare, a șasea trăsătură nu poate simboliza puterea de vindecare. Prin urmare, ieșirea din această situație - vindecarea bolilor - nu poate fi internă decât prin acele forțe care au fost indicate în a doua linie. Prin urmare, textul spune:
O trăsătură puternică pe locul cinci.
Boala imaculată.
Nu luați medicamente - va fi bucurie.
6. A șasea linie înseamnă dezvoltarea acestui proces. Natura acestui hexagram de integritate, care necesită o vigilență completă în execuția sa, ne indică faptul că aici cel mai mare rol îl are conștiința propriei noastre responsabilități pentru toate acțiunile noastre. Deoarece avem sfârșitul situației, până acum - și sfârșitul acestei vigilențe, sfârșitul propriei noastre responsabilități personale. De aici imaginea nenorocirii pe care o persoană și-a revărsat-o din vina sa apare în textul în care citim:
La etaj o trăsătură puternică.
Integritatea dispare.
Vor fi probleme, [cauzate din vina ei proprie].
Nimic favorabil.
Prevalează unitatea de claritate și simplitate, care vă vor beneficia dacă planurile demne sunt realizate prin mijloace demne. Timpul activității superioare nu a ajuns încă. Soarta îți va zâmbi în curând, dar numai dacă știi să aștepți cu răbdare. Uneori ești prea preocupat de relațiile de dragoste, dar nu-ți face griji, toate dorințele tale se vor împlini la timp.
O întoarcere adevărată duce la rambursarea completă a vinovăției, la dispariția completă a oricărei necinstiri. Prin urmare, este destul de firesc ca, în urma situației, Întoarcerea să urmeze nemijlocit. Cu toate acestea, ar fi o mare greșeală să credem că această situație este momentul în care vigilența și atenția la gândurile, cuvintele și acțiunile unuia pot fi slăbite.
Este aici că toate acestea sunt necesare în special, deoarece din integritatea acestei situații, este posibilă și necesară o dezvoltare corectă. Încă nu a ajuns, iar această situație - cu un moment înainte de apariția sa - nu este predispusă să ia nicio măsură imediat. Prin urmare, în text citim:
Ireproșabili. Dezvoltare inițială. Durabilitate favorabilă. Dacă cineva greșește, acela va avea probleme. Nu este bine să ai unde să te duci.
Dacă textul anterior indică necesitatea „a nu vorbi”, nu înseamnă o inactivitate completă. Mișcarea și dezvoltarea într-o situație dată, o mișcare ghidată de vigilență la o acțiune, menționată mai sus, o mișcare care păstrează specificul unei anumite situații, este inclusă armonios în dezvoltarea globală a lumii. Nu respectați această cerință a situației în altceva, adică. în depravarea unui fel sau altul. Această poziție, care rezultă din conținutul general al textelor acestui hexagram, trebuie luată în considerare la interpretarea unui text concis:
La început o trăsătură puternică. Performanță imaculată. Din fericire.
Interpretarea acestui punct este deosebit de dificilă, deoarece în literatura de observații există opinii complet diferite cu privire la textul corespunzător. Comentatorul Wan Yi, pe care îl respectăm în principal într-o interpretare ideologică, oferă o înțelegere a textului, care la început nu diferă de înțelegerea acestui loc de către R. Wilhelm. Cu toate acestea, este mai bine să acordăm preferință înțelegerii lui Van Bi. Întregul punct al acestui hexagram se află în perfecțiunea integrității, în naturalețea sa, în care acțiunile pregătitoare sunt inutile. Nu este așa, „după ce mirosi câmpul, nu trebuie să te gândești la recoltă ...”, după cum crede R. Wilhelm, ci „adunarea culturilor fără a mirosi câmpul”, adică. să fii mulțumit de acel (mic?) care este dat în această situație de unul singur. Această din urmă înțelegere este de preferat și pentru că în cele mai vechi comentarii ale celui de-al patrulea strat din „Cartea schimbărilor” [„Xiao xiang-zhuan”] se spune doar: „[aceasta] nu este încă bogăție”. Aceasta este tocmai înțelegerea acestui loc de către Van Bi, care este subliniat în special de unul dintre cele mai bune comentarii. Mă refer la subcomentarii la comentariile lui Wang Bi, care au fost create de o întreagă comisie de atacatori sub conducerea lui Kung Ying-da, sub dinastia Tang. Expresia Van Bi: „a recolta fără a semăna câmpul” în conformitate cu acest subcoment înseamnă: „a face tot ce este necesar în calea subiectului, nu a îndrăzni să creezi ceea ce stă la început, ci doar să salvezi ceea ce [apare] până la urmă. Așa că, de exemplu, la fermier: să nu îndrăznim, să presupunem începutul - să mirosim, ci doar să stăm pe locul doi - să recoltez ... "etc. Cu toate acestea, comentatorul nostru, Wan Yi, ajunge la sfârșitul trecerii comentariului despre acest loc, pentru a înțelege că Wang Bi a început: „... Nu plutați, nu dezvolta câmpul în primul an - asta înseamnă absolut să nu vă bazați pe recoltare, pe utilizarea câmpului în al treilea an “. Dar cum se poate realiza atunci recolta este recoltată și câmpul aplicat în al treilea an? Confucius a vorbit despre „a trăi în umbră și, astfel, a-și atinge aspirațiile, a-și îndeplini datoria și, astfel, a-și atinge adevărul”; în plus, el a spus: „În arat, foamea este deja închisă în ea (ca ceva care stimulează activitatea cu scop); în formare, un salariu este deja încheiat în el (ca obiect al aspirațiilor). " Linia slabă în a doua poziție are flexibilitate pasivă, înclinație și dreptate, în partea de sus corespunde suveranului - o linie puternică în poziția a cincea, care are tensiune activă, stăpânire și dreptate. Într-o astfel de situație, nu trebuie să ne gândim decât la cum să realizăm aspirații și să obținem adevărul și să nu visăm la avere, nobilime, profit și salariu. Și atunci va fi „favorabil să avem un loc în care să vorbim” și să nu schimbăm baza (poziția) unuia. Deoarece acest loc al comentariului lui Wan Yi poate fi încă interpretat în spiritul lui R. Wilhelm, și nu în spiritul lui Wang Bi, a fost necesar să oferim o explicație, care depășește oarecum dimensiunea observațiilor noastre introductive, pentru a justifica traducerea textului:
Caracter slab pe locul doi. Dacă, fără a mirosi, recoltați, fără a dezvolta câmpul [în primul an], îl utilizați [în al treilea], atunci va fi favorabil să aveți undeva de performat.
În poziția integrității, există trei calități: aderența, capacitatea de a fi întotdeauna în loc și așa-numita lipsă de corespondență, adică. absența ecoului în altul, ceea ce poate fi înțeles ca absența conexiunilor personale. Integritatea este obiectivă și deci lipsită de conexiuni personale. În mod firesc, prezența acestuia din urmă nu ar duce decât la nefericire. Deoarece a treia poziție este o ieșire în exterior, aici această ieșire în afara este complicată de faptul că aici nu se acumulează cunoștințe autentice. Cu toate acestea, atunci când pleacă afară, o persoană poate simți dorința de a-i învăța pe ceilalți. Pentru ei, pentru alții, aceste învățături pot fi benefice, dar omul însuși nu poate realiza nimic. Altcineva poate intra în posesia proprietății sale, dar el, criptat în acest text ca persoană care locuiește în orașul său, nu va primi nimic. Prin urmare, în text citim:
Trăsătură slabă pe locul al treilea. Pentru imaculat este un dezastru. Poate că își va lega taurul, iar un trecător va pune stăpânire pe el. Pentru el, care trăiește în acest oraș, dezastru.
A patra poziție, după cum știm, este o poziție care gravitează la a cincea. Al cincilea, ca și centru, ocupă cea mai importantă poziție dominantă în întregul hexagram. Esența acestui hexagram al integrității este perioada pregătitoare, care este menționată în introducerea întregului hexagram. Prin urmare, a patra poziție, gravitând până la a cincea aici, este caracterizată foarte concis. Ceea ce este nevoie aici este statornicia, respectarea fermă a integrității cuiva, nimic mai mult. Prin urmare, textul este foarte concis în acest caz, spune doar:
O trăsătură puternică pe locul patru. Dacă puteți fi perseverent, nu va fi nici o blasfemie.
Cea de-a cincea caracteristică este cea principală din acest hexagram. Totul există pentru o persoană, dar o persoană care se confruntă cu o situație în care își dă seama că totul există pentru sine, involuntar poate înclina spre eroare, spre o percepție egoistă a lumii. Pentru o situație de integritate, această stare a unei persoane nu poate fi numită decât dureroasă. Dar a trata o asemenea durere cu ceva extern ar fi complet greșit. Externul aici este simbolizat de linia a șasea. După cum știm, a șasea linie reprezintă o cale de ieșire din această poziție, adică. calea de ieșire a purității, transformarea purității în alta, adică în perversitate. Prin urmare, a șasea trăsătură nu poate simboliza puterea de vindecare. Prin urmare, ieșirea din această situație - vindecarea bolilor - nu poate fi internă decât prin acele forțe care au fost indicate în a doua linie. Prin urmare, textul spune:
O trăsătură puternică pe locul cinci. Boala imaculată. Nu luați medicamente - va fi bucurie.
A șasea caracteristică caracterizează supradezvoltarea acestui proces. Natura acestui hexagram de integritate, care necesită o vigilență completă în execuția sa, ne indică faptul că aici cel mai mare rol îl are conștiința propriei noastre responsabilități pentru toate acțiunile noastre. Deoarece avem aici sfârșitul situației, până la sfârșitul acestei vigilențe, sfârșitul propriei noastre responsabilități personale. De aici imaginea nenorocirii pe care o persoană și-a revărsat-o din vina sa apare în textul în care citim:
La etaj o trăsătură puternică. Integritatea dispare. Vor fi probleme cauzate de propria greșeală. Nimic favorabil.
Simbolul prezice posibilitatea unui început timpuriu de succes și a unei perioade fericite în destinul tău.
Simplitatea și claritatea domnesc în viața ta de zi cu zi. Această dată va fi benefică în implementarea oricăror mijloace în moduri demne. Cu toate acestea, momentul activității cele mai reușite nu a ajuns încă.
Ești prea îngrijorat de relațiile de dragoste și de o viață personală instabilă. Nu vă faceți griji, totul va funcționa în cel mai bun mod.
Totul va fi bine, iar dorințele tale se vor împlini în curând. Soarta îți va zâmbi dacă ai răbdare și știi să aștepți.
Pentru a interpreta următorul hexagram, accesați pagina.
Explicația interpretării hexagramei 25. Integritate
Dacă răspunsul oracolului chinez antic nu este pe deplin înțeles și vi se pare vag, citiți explicația hexagramei, care conține ideea principală a mesajului, aceasta vă va ajuta să înțelegeți mai bine oracolul Chinei antice.
Răspunsul la această întrebare este U-van-Integritatea.
Nu ai, deposedat.
Van-ul nu este liber, prins, confuz, implicat.
Haste, anxietate, vanitate, prostie. A înșela, a minți; zadarnic, fără fund, inactiv; dezorganizat, crud, nebun.
Conexiunea semantică a hexagramei 25. Wuang
Citiți interpretarea asociativă, iar intuiția și gândirea dvs. imaginativă vă vor ajuta să înțelegeți mai detaliat situația.
Figurativ, acest hexagram poate fi reprezentat ca simbolizând timpul ridicării deasupra agitației din viața de zi cu zi. Eliberați-vă de evenimente și pasiuni goale și acționați cu încredere și în ușurință. Scapă de furie și ură, deșertăciune și lăcomie, pofte și nerăbdare. Sunteți capabil să influențați în mod independent cursul evenimentelor; nu lăsați evenimentele curente să se confunde și să vă îndemnați. Dacă nu puteți face acest lucru, atunci vă așteaptă o serie de greșeli, iar cauza va fi ignoranța și percepția greșită a ceea ce se întâmplă. Acum acțiunile tale sunt inspirate din spiritul Raiului. Veți reuși dacă vă veți uni cu spiritul Raiului și veți avansa pas cu pas. Dar dacă vă confundați în graba vieții de zi cu zi și veți pierde legătura cu Cerul, veți avea doar remușcări și încrâncenare.
Interpretarea hexagramei în traducerea textului canonic din Cartea schimbărilor
Citiți traducerea textului canonic, poate că veți avea asociații proprii în interpretarea celui de-al douăzeci și cincilea hexagram.
[Realizare originală; durabilitate favorabilă. Cel care nu are dreptate va avea calamitatea cauzată de el. Nu este bine pentru el să aibă un loc în care să vorbească]
I. La începutul celor nouă.
Performanță imaculată.
- Fericire!
II. Șase secunde.
Dacă, fără a mirosi câmpul, colectați recolta și fără a dezvolta câmpul în primul an, îl utilizați în al treilea an, va fi favorabil să aveți unde să mergeți.
III. Șase este al treilea.
Pentru imaculat este un dezastru! El poate lega taurul său și un trecător va intra în posesia acestuia.
Pentru el, care trăiește în [acest] oraș, este un dezastru!
IV. Nouă a patra.
Dacă puteți fi perseverent, nu va fi nici o blasfemie.
V. Nouă a cincea.
Boala imaculată.
- Nu luați medicamente! Va fi bucurie.
VI. La etaj nouă.
(Dacă) Imunitatea dispare.
- Vor fi probleme [din vina mea].
- Nimic bun.
Ireproșabili. nevinovăție
Ireproșabili. Succes inițial. Noroc. Dacă faceți altfel, aduceți probleme. Nu este bine să mergi nicăieri.
***
1. Cele nouă inițiale.
Ireproșabili. Mergând - din fericire.
2. Șase secunde.
Dacă, fără a mirosi câmpul, recoltați, fără a dezvolta primul an de câmp, în al treilea an îl utilizați, va fi favorabil să aveți unde să mergeți.
3. Șase a treia.
Pentru imaculat este un dezastru! Poate că își va lega taurul, iar un trecător va pune stăpânire pe el. Pentru el, a trăi în acest oraș este un dezastru.
4. Nouă a patra.
Dacă puteți fi persistent, nu va fi nicio problemă.
5. Nouă cincime.
Boala imaculată. Nu luați medicamente, va exista o recuperare.
6. Primii nouă.
Nu acționați la nesfârșit - vor fi probleme! Nimic favorabil.
***
1. Cele nouă inițiale.
Dacă intențiile tale sunt pure, poți acționa în siguranță. Te vor susține și te vor ajuta să îți realizezi planul.
2. Șase secunde.
O situație uimitoare, când nu se depun eforturi, se investește cantitatea minimă de costuri, iar profitul și rezultatul sunt mari. Poți merge pe drum, vei reuși.
3. Șase a treia.
Atenție! Așteptați probleme grave, pierderi de proprietate și probleme în afaceri. Aceste necazuri vor afecta pe toți cei care lucrează în apropierea ta sau depind de starea ta. Nu poți să te suni nepăsător sau neatent, dar circumstanțele sunt mai mari decât tine.
4. Nouă a patra.
Intuitia ar trebui sa iti spuna decizia corecta. Dacă nu te bazezi pe tine, contactează predictorii. Puteți trece pericolul.
5. Nouă cincime.
Linia vorbește despre o posibilă boală fizică și compară simbolic boala cu probleme în afaceri și relații. Nu este nevoie să luați măsuri speciale pentru a scăpa de prima sau a doua, evenimentele se vor desfășura în succesiunea corespunzătoare, totul se va încheia fericit.
6. Primii nouă.
Situația opusă, când nu există răbdare și rezistență, reacția la ceea ce se întâmplă este imprevizibilă, mânia și impulsivitatea creează ireparabil. Dar acum sunteți capabil să luați totul sub control și, prin urmare, să treceți pericolul.
***
A sosit momentul să dezvăluie toate nodurile problemelor care s-au acumulat în viața ta. Iar acest lucru necesită onestitate și responsabilitate. Caută cauzele problemelor mai întâi în tine, apoi în mediu și circumstanțe. Cel mai dificil lucru pentru o persoană este să-și recunoască prostia, falimentul, priveliștea, înșelăciunea de sine, interesul de sine, guile și lipsa de educație. Credem mai ușor că lingușitorii care ne laudă, sunt jigniți de comentarii și critici. Cu cât este mai inteligentă și mai talentată o persoană, cu atât este mai dureroasă această critică.Întregul text al hexagramei este pătruns de nevoia de a fi într-o stare de spirit calmă, de echilibru. Îți poți auzi vocea interioară, intuiția doar în repaus, „oprește dialogul intern” și ascultă-ți sufletul. Dar nu vă apropiați prea mult de propriile experiențe, există persoane în apropiere care sunt dependente de voi, iar înfrângerea dvs. este nenorocirea lor.
Acum nu este momentul să începeți lucruri mari, să mergeți în călătorii lungi, trebuie să vă colectați „eu” și să îl curățați de orice vicios, fals, lipsit de valoare, conceput, egoist. Nu vă permiteți să faceți greșeli repetate și să reacționați violent la ceilalți, dorindu-le răzbunare și rău. În timpul oricăror probleme și pot fi, potrivit hexagramei, adevărul interior te va ajuta să supraviețuiești. Poate că aceasta este ultima izbăvire de iluzii și dorințe neîmplinite. Nu vă blocați, discutați cu psihologi, predicători cu experiență, căutați indicii în vise, semnale și semne.
Trigramul Thunder corespunde fiului cel mai mare, iar trigrama Raiului îi corespunde tatălui. Tunetul sub cer - respect pentru bătrâni, ascultare, dorința de a fi puternic, adult, independent, este o forță imensă controlată de tată. Tatăl nu permite copilului său (chiar dacă este adult) să fie pe deplin liber și independent, dar el, în primul rând, îi pasă de fericirea fiului său și încearcă să-l stabilească pe calea cea bună (de multe ori acest lucru se întâmplă prea bărbătește, motiv pentru care poate merge feedback negativ).
La fel de important este să fii sincer și deschis în relațiile personale. „Fă ce vrei să facă alții cu tine”.
Realizare inițială; rezistența este favorabilă. Cel care greșește va avea (provocat de el însuși) probleme. Este nefavorabil pentru el să aibă unde să vorbească.
Performanță imaculată. - Fericirea.
Dacă, fără a mirosi câmpul, recoltezi și fără să lucrezi (în primul an) în câmp (în al treilea an) îl folosești, este favorabil să ai unde să mergi.
Imaculatul este un dezastru natural. El poate lega (ta) taurul (a) un trecător va pune stăpânire pe el. Pentru (el) care trăiește în (acest) oraș - un dezastru natural.
(Dacă) poți fi persistent, nu va fi nici o blasfemie.
Boala imaculată. - Nu luați medicamente. Va fi bucurie.
Integritatea dispare. - Nu vor fi probleme (din vina proprie). Nimic favorabil.
nume
U-van (Integritate): y - cel care este lipsit, care nu are; van - prins, neîngrijit, implicat, confuz; inutilitate, graba, anxietate, prostie; a minți, a înșela; inactiv, zadarnic, fără temei, fals; crud, nebun, dezorganizat.
Rândul în formă
Acesta este momentul să te ridici deasupra vieții de zi cu zi. Nu lăsați evenimentele să vă captiveze și să vă confundați. Dacă te eliberezi de pasiunile goale, deșertăciune și deșertăciune, poți acționa cu ușurință și încredere. Scapa de furie, pofta, ura si lacomie. Puteți influența direct cursul evenimentelor. Cu toate acestea, dacă nu faceți acest lucru, veți face în mod constant greșeli bazate pe ignoranță și pe o percepție greșită a ceea ce se întâmplă. Atunci totul va fi inutil. Situația actuală este inspirată din spiritul Raiului. Rămâneți în spirit și avansați pas cu pas. Dacă faci acest lucru, vei reuși. Dacă devii confuz în viața de zi cu zi și pierzi legătura cu Cerul, doar pocăința va rămâne.
Lumile exterioare și interioare
Cerul și tunetulCreșterea interioară rămâne lipsită de greutăți datorită legăturii constante cu Cerul.
Libertatea împotriva pasiunilor conflictuale conține o posibilitate ascunsă a unei abordări treptate a obiectivului.
secvență
O întoarcere completă se eliberează de legăturile lumești. Conștientizarea acestui lucru permite utilizarea integrității.
definiție
Integritatea înseamnă puritate interioară.
imagine
bijuterie ascunsă în pietruș.simbol
dorința de a accepta schimbări care nu sunt ceea ce par.
Tunetele zburlă sub cer. Ireproșabili.
Conducătorii antichității foloseau abundența pentru hrană.
Linii hexagrame
Primii nouă
Performanță imaculată. Fericire.
Începi să acționezi, eliberat de pasiunile și grijile inutile. Calea este deschisă. Realizează-ți planul.
Șase secunde
Dacă, fără a mirosi câmpul, culegeți o recoltă,
Și fără a dezvolta un câmp în primul an, în al treilea an îl utilizați,
Va fi de bun augur să ai unde să vorbești.
Acesta este unul dintre cele mai dificile și controversate puncte de interpretat. În general, se acceptă faptul că a recolta fără a mirosi câmpul înseamnă a fi mulțumit cu puțin. Cel care folosește terenul fără a-l dezvolta este ca un om care își atinge scopul într-un sens giratoriu, fără a părăsi umbra. Prin urmare, dacă obțineți ceea ce doriți treptat, fără a vă gândi la beneficiile materiale, atunci rezultatul vă va fi favorabil.
Șase a treia
Pentru imaculat este un dezastru.
Poate că își va lega taurul, iar un trecător va pune stăpânire pe el.
Căci trăirea în acest oraș este un dezastru.
Te afli într-o situație dificilă când sfatul tău este benefic pentru alții, dar tu însuți nu poți realiza nimic. Mai mult, altcineva poate profita de realizările tale trecute. Doar timpul este capabil să schimbe lucrurile.
Nouă Patru
Dacă puteți fi persistent - nu va fi nici o blasfemie.
Evenimentele încep să se dezvolte într-o direcție favorabilă, dar trebuie să aștepți și să vezi o atitudine. Răbdarea este tot ce ai nevoie acum.
Nouă a cincea
Boala imaculată.
Nu luați medicamente - va fi bucurie.
Starea ta dureroasă este cauzată de dorințe conflictuale sau emoții violente, de aceea este inutil să o tratezi folosind mijloace externe. Încercați să faceți față singur.
Top nouă
Integritatea dispare. Vor fi probleme din culpa lor.
Nimic favorabil.
Sfârșitul situației se datorează faptului că te eliberezi de responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă. Cu toate acestea, totul s-a întâmplat din vina ta. Înainte de începerea ciclului următor, nu veți putea corecta situația.
Interpretare asociativă
- Un oficial trage un arc la un cerb. Aceasta înseamnă că va avansa în curând.
- Cerbul ține un document în gură. Aceasta înseamnă că ceva se va face foarte repede.
- Un morman de monede sub apă înseamnă că averea poate fi văzută, dar nu obținută.
- Mouse-ul înseamnă noroc pe oră, zi, lună sau an al mouse-ului.
Explicația yao-ului individual de către Zhou-gun.
Primul yao.
Începând cu nouă. Acțiunea nevinovată aduce noroc.
- Te simți chemat să faci ceva bun și să o faci perfect.
- Lăsați natura să aleagă cursul în sine.
- Fii conservator, atent și practic.
Al doilea yao.
Șase secunde. Dacă nu vă gândiți la recoltă, Când ați pământul și nu vă gândiți la utilizarea terenului atunci când îl ștergeți din pădure, atunci doar ar trebui să faceți ceva.
- Studiezi cu atenție prima lecție a noului curs de pregătire, în timp ce vecinul tău, care se gândește deja la o diplomă, nu se poate concentra pe studierea în niciun fel.
- Vă veți bucura de o sănătate bună și independență financiară.
A treia zi.
Șase este al treilea. Eșec nerezervat O vacă care a fost legată pentru a fi prinsă este pradă unui vagabond și a unei pierderi pentru un muncitor.
- Lăsați cheile în mașină. Punctii locali îl fură pentru a merge, și arde motorul.
- Este posibil să ai o nenorocire neașteptată.
Al patrulea Yao.
Nouă a patra. Unul care poate fi persistent va fi lăsat fără reproș.
- Toată lumea te convinge să faci într-un fel sau altul, dar urmărești sentimentul interior al căii corecte și, ca urmare, nu faci greșeli grave.
- Lăsați-vă barca și mergeți pe un teren solid.
- Între voi există o prietenie adevărată și sinceră.
Al cincilea Yao.
Nouă a cincea. Nu luați medicamente pentru o boală care s-a întâmplat fără nicio vină a voastră. Va trece de unul singur.
- Ești în febră. Medicul dumneavoastră spune că aceasta este o nouă formă de gripă și vă trimite acasă pentru câteva zile.
- Nu veți reuși să profitați de situație.
- Dacă nu sunteți rău, nu mergeți la un șarlatan sau la un medic fără experiență. Uneori, tratamentul lor nu provoacă decât probleme noi.
A șasea zi.
Top nouă. Acțiunea nevinovată aduce eșec. Acesta nu este momentul pentru a acționa.
- Fără să vă gândiți că în acest loc gheața de pe râu ar trebui să fie subțire, vă plimbați în mod blând și cădeți în apă.
- Vremea este rea și planifici activități pentru mâine care necesită vreme bună.
- O mică sclipire la început duce la o eroare uriașă la sfârșit.
Interpretare generală conform lui Y. Shutsky
O întoarcere adevărată duce la rambursarea completă a vinovăției, la dispariția completă a oricărei necinstiri. Prin urmare, este destul de firesc ca, în urma situației, Întoarcerea să urmeze nemijlocit. Cu toate acestea, ar fi o mare greșeală să credem că această situație este momentul în care vigilența și atenția la gândurile, cuvintele și acțiunile unuia pot fi slăbite. Este aici că toate acestea sunt necesare în special, deoarece din integritatea acestei situații, este posibilă și necesară o dezvoltare corectă. Încă nu a ajuns, iar această situație - cu un moment înainte de apariția sa - nu este predispusă să ia nicio măsură imediat. Prin urmare, în text citim: Integritate. Dezvoltare inițială. Durabilitate favorabilă. Dacă cineva greșește, (acela) va avea probleme. Nu este bine să ai unde să te duci.
1
Dacă textul anterior indică necesitatea „a nu vorbi”, nu înseamnă o inactivitate completă. Mișcarea și dezvoltarea într-o situație dată, o mișcare ghidată de vigilență la o acțiune, menționată mai sus, o mișcare care păstrează specificul unei anumite situații, este inclusă armonios în dezvoltarea globală a lumii. Nu respectați această cerință a situației în altceva, adică. în depravarea unui fel sau altul. Această poziție, care rezultă din conținutul general al textelor acestui hexagram, trebuie avută în vedere la interpretarea unui text concis: La început, o linie puternică. Performanță imaculată. Din fericire.
2
Interpretarea acestui punct este deosebit de dificilă, deoarece în literatura de observații există opinii complet diferite cu privire la textul corespunzător. Comentatorul Wan Yi, pe care îl respectăm în principal într-o interpretare ideologică, oferă o înțelegere a textului, care la început nu diferă de înțelegerea acestui loc de către R. Wilhelm. Cu toate acestea, este mai bine să acordăm preferință înțelegerii lui Van Bi. Întregul punct al acestui hexagram se află în perfecțiunea integrității, în naturalețea sa, în care acțiunile pregătitoare sunt inutile. Ideea este să nu te „gândești la recoltă” după ce mirosi câmpul, așa cum crede R. Wilhelm, ci „să recoltezi recolta fără să mirosi câmpul”, adică. să fii mulțumit de acel (mic?) care este dat în această situație de unul singur. Această din urmă înțelegere este de preferat și pentru că în cele mai vechi comentarii ale celui de-al patrulea strat din „Cartea schimbărilor” („Xiao xiang-zhuan”) se spune doar: „(aceasta) nu este bogăție”. Aceasta este tocmai înțelegerea acestui loc de către Van Bi, care este subliniat în special de unul dintre cele mai bune comentarii. Mă refer la subcomentarii la comentariile lui Wang Bi, care au fost create de o întreagă comisie de atacatori sub conducerea lui Kung Ying-da, sub dinastia Tang. Expresia Van Bi: „a recolta fără a mirosi câmpul” în conformitate cu acest subcoment înseamnă: „a face tot ce este necesar în calea subiectului, nu a îndrăzni să creezi ceea ce stă la început, ci doar să păstrezi ceea ce (apare) până la urmă. Deci, de exemplu, către fermier: să nu îndrăznim, presupunând începutul - să miroasă, ci doar să stea pe locul doi - să recolteze ”, etc. Cu toate acestea, comentatorul nostru, Wan Yi, vine la sfârșitul trecerii comentariului către acest loc, pentru a înțelege că Wang Bi a început: „Nu plutați, nu dezvoltați câmpul în primul an - asta înseamnă absolut nu vă bazați pe recoltare, pe utilizarea câmpului în al treilea an” . Dar cum se poate realiza atunci recolta este recoltată și câmpul aplicat în al treilea an? Confucius a vorbit despre „a trăi în umbră și, astfel, a-și atinge aspirațiile, a-și îndeplini datoria și, astfel, a-și atinge adevărul”; în plus, el a spus: „În arat, foamea este deja închisă în ea (ca ceva care stimulează activitatea cu scop); în formare, un salariu este deja încheiat în el (ca obiect al aspirațiilor). " Linia slabă în a doua poziție are flexibilitate pasivă, înclinație și dreptate, în partea de sus corespunde suveranului - o linie puternică în poziția a cincea, care are tensiune activă, stăpânire și dreptate. Într-o astfel de situație, nu trebuie să ne gândim decât la cum să realizăm aspirații și să obținem adevărul și să nu visăm la avere, nobilime, profit și salariu. Și atunci va fi „favorabil să avem un loc în care să vorbim” și să nu schimbăm baza (poziția) unuia. Întrucât acest comentariu al lui Wan Yi poate fi încă interpretat în spiritul lui R. Wilhelm, și nu în spiritul lui Wang Bi, a fost necesar să oferim o explicație care să depășească oarecum dimensiunea observațiilor noastre introductive pentru a justifica traducerea textului: Linie slabă pe locul al doilea. Dacă, fără a mirosi, recoltați, fără a dezvolta câmpul (în primul an), îl utilizați (în al treilea), atunci va fi favorabil să aveți undeva de performat.
3
În poziția integrității, există trei calități: aderența, capacitatea de a fi întotdeauna în loc și așa-numita lipsă de corespondență, adică. absența ecoului în altul, ceea ce poate fi înțeles ca absența conexiunilor personale. Integritatea este obiectivă și deci lipsită de conexiuni personale. În mod firesc, prezența acestuia din urmă nu ar duce decât la nefericire. Deoarece a treia poziție este o ieșire în exterior, aici această ieșire în afara este complicată de faptul că aici nu se acumulează cunoștințe autentice. Cu toate acestea, atunci când pleacă afară, o persoană poate simți dorința de a-i învăța pe ceilalți. Pentru ei, pentru alții, aceste învățături pot fi benefice, dar omul însuși nu poate realiza nimic. Altcineva poate intra în posesia proprietății sale, dar el, criptat în acest text ca persoană care locuiește în orașul său, nu va primi nimic. Prin urmare, în text citim: Caracteristici slabe pe locul trei. Pentru imaculat este un dezastru. Poate că își va lega taurul, iar un trecător va pune stăpânire pe el. Pentru el, care trăiește în acest oraș, dezastru.
4
A patra poziție, după cum știm, este o poziție care gravitează la a cincea. Al cincilea, ca și centru, ocupă cea mai importantă poziție dominantă în întregul hexagram. Esența acestui hexagram al integrității este perioada pregătitoare, care este menționată în introducerea întregului hexagram. Prin urmare, a patra poziție, gravitând până la a cincea aici, este caracterizată foarte concis. Ceea ce este nevoie aici este statornicia, respectarea fermă a integrității cuiva, nimic mai mult. Prin urmare, textul este foarte concis în acest caz, spune doar: Linie puternică pe locul patru. Dacă puteți fi perseverent, nu va fi nici o blasfemie.
5
Cea de-a cincea caracteristică este cea principală din acest hexagram. Totul există pentru o persoană, dar o persoană care se confruntă cu o situație în care își dă seama că totul există pentru sine, involuntar poate înclina spre eroare, spre o percepție egoistă a lumii. Pentru o situație de integritate, această stare a unei persoane nu poate fi numită decât dureroasă. Dar a trata o asemenea durere cu ceva extern ar fi complet greșit. Externul aici este simbolizat de linia a șasea. După cum știm, a șasea linie reprezintă o cale de ieșire din această poziție, adică. calea de ieșire a purității, transformarea purității în alta, adică în perversitate. Prin urmare, a șasea trăsătură nu poate simboliza puterea de vindecare. Prin urmare, ieșirea din această situație - vindecarea bolilor - nu poate fi internă decât prin acele forțe care au fost indicate în a doua linie. Prin urmare, textul spune: O trăsătură puternică pe locul cinci. Boala imaculată. Nu luați medicamente - va fi bucurie.
6
A șasea caracteristică caracterizează supradezvoltarea acestui proces. Natura acestui hexagram de integritate, care necesită o vigilență completă în execuția sa, ne indică faptul că aici cel mai mare rol îl are conștiința propriei noastre responsabilități pentru toate acțiunile noastre. Deoarece avem aici sfârșitul situației, până la sfârșitul acestei vigilențe, sfârșitul propriei noastre responsabilități personale. De aici imaginea nenorocirii pe care un om a blamat-o pentru propria sa vina apare în textul în care citim: La etaj, o linie puternică. Integritatea dispare. Vor fi probleme cauzate de propria greșeală. Nimic favorabil.
