Slujba de înmormântare pentru decedat: ordine și reguli. Cine nu a permis Biserica Ortodoxă Rusă

30.09.2019 bani
Șir de căutare:  sinucidere

Înregistrări găsite: 86

Bună ziua, 23 septembrie vor trece 40 de zile de când a murit iubita mea. Cauza morții este căderea de la înălțime cu intenții de neînțeles; rezultatele experimentului de investigare nu sunt încă gata. O anchetă este în curs, tatăl a refuzat să o îngroape. Am cunoscut-o bine și sunt sigur că nu este sinucidere. Visez la asta în mod constant, unde să mă îndrept pentru a fi convenit la înmormântare?

Catherine

Bună ziua, Catherine. În primul rând, așteptați încheierea oficială a anchetei. Și prin rezultatele sale veți acționa. Dacă se dovedește că nimeni nu a ajutat-o \u200b\u200bsă cadă și a făcut-o singură, atunci înmormântarea este imposibilă, sinuciderile nu sunt înmormântare. Excepțiile sunt acele cazuri în care există dovezi ale nebuniei unei persoane în acest moment al vieții. Pentru a face acest lucru, veți avea nevoie de un raport medical adecvat și de binecuvântarea episcopului. Dacă ancheta dovedește că a existat un omor sau moarte în urma unui accident, atunci orice preot va efectua înmormântarea fără permisiunea specială a episcopului.

preotul Alexandru Beloslyudov

Alo Era o astfel de situație. Am fost botezat la 16 ani în urmă cu 25 de ani. Nașul a murit, conform versiunii oficiale - sinucidere, deși pentru rude și prieteni, precum și martori oculari, nu este așa. Nașa nu voia să comunice, dar chiar a dat în judecată toate rudele mele și m-a amenințat periodic. Nașul era unchiul meu. Ei bine, Dumnezeu să fie judecătorul ei. Ce pot face, nu pot să-mi amintesc numele meu, sub care am fost botezat, apoi în prezent nu au fost botezați. Nu poți fi botezat de două ori, dar în biserică trebuie să-mi cunosc numele, nu este nimeni care să ceară. Multumesc anticipat.

Anatoli

Anatolie, în timpul botezului, numele este schimbat doar dacă nu este ortodox. A fost întotdeauna așa. Ai un nume ortodox. Deci, cred, ai fost botezat cu numele pe care îl ai, Anatoly, și nu este nevoie să inventezi nimic.

ieromonahul Victorin (Aseev)

Bună ziua, tată! vă rog să-mi spuneți care este ritul funerar? Până la urmă, dacă o persoană a trăit în afara vieții lui Hristos, atunci nu va merge la Paradis, adică acest rit este inutil? Multumesc

Serghei

Sergey, slujba de înmormântare este o rugăciune a rudelor, a rudelor și a Bisericii însăși, în persoana unui preot, pentru iertarea păcatelor celui decedat. Aceasta este o petiție adresată milosteniei lui Dumnezeu, pentru ca Domnul să odihnească sufletul celui decedat în locuri de bucurie și să nu-și amintească faptele sale rele făcute în timpul vieții sale. Desigur, pentru soarta postumă a sufletului, rolul decisiv îl are faptul că o persoană a trăit o viață evlavioasă pe pământ sau nu, și, pornind de la aceasta, Bătrânii Credincioși, de exemplu, au refuzat să îngroape slujba de înmormântare pentru cei care nu au mers la biserică, dar de fapt nu este treaba noastră aici a judeca o persoană - mila lui Dumnezeu este enormă, iar înțelepciunea Sa depășește toate raționamentele umane. Prin urmare, toți cei decedați care aparțineau Bisericii ar trebui să fie înmormântați, cu excepția celor care s-au sinucis conștient și, astfel, s-au revoltat împotriva providenței lui Dumnezeu pentru ei înșiși și au călcat peste toate binecuvântările Sale pentru mântuirea sufletului uman. Pentru toate sufletele, rugăciunea efectuată la slujba de înmormântare aduce mângâiere și ușurare.

mama Superior Nikon (Golovko)

Alo În 1997, bunica mea s-a sinucis în casa bunicului meu. El trăiește liniștit acolo singur și, când ajung, simt în permanență prezența unei anumite a treia entități, din cauza căreia nu pot rămâne acolo noaptea. Îmi este mai ușor să intru într-un cazan de ulei fierbinte decât să supraviețuiesc noaptea într-o astfel de casă. Totuși, din coincidență, trebuie să trăiesc acolo aproximativ trei săptămâni. Ce să faci

Vsevolod

Vsevolod, căminul creștinului, desigur, ar trebui să fie consacrat, prin urmare, dacă casa nu a fost consacrată, atunci invitați preotul, lăsați-l să o facă. Cred că, datorită acestui fapt, veți vedea mari schimbări în atmosfera spirituală a casei și, eventual, veți scăpa de senzația neplăcută pentru totdeauna.

mama Superior Nikon (Golovko)

Alo Spune-mi, te rog, dacă te sinucizi de Paști, atunci ce?

Inna

Dacă vă sinucideți în ziua în care toată lumea sărbătorește eliberarea de la moarte, veți obține păcat și mai mare. Credința că decedatul în Paște merge automat la cer nu corespunde realității.

protopopul Andrei Efanov

Bine ai venit! Este posibil să mă recunosc, să merg la biserică, la muzee împreună și să vorbesc cu un tânăr care are o prietenă? El „se întâlnește” de 1,5 ani. Ma cheama in secret de la ea si imi vorbeste despre dragostea ei din spatele ei. Fata îi pare foarte rău, din moment ce nu bănuiește nimic. Tânărul este foarte bun, doar cu voie slabă. Multumesc mult!

Maria

Știți, Maria, toți cei care sunt curvă sunt „fermecători” și „buni”, dar din această comunicare cu ei nu încetează să se sinucidă spiritual. Și totuși, o persoană care intră într-o relație reprobabilă implică deja trădare în viitorul apropiat. Și de fiecare dată, cu fiecare nouă conexiune, aceasta va fi consolidată doar în această calitate. Ceea ce ați numit „slăbiciune” este de fapt imoralitatea elementară. Un trădător o dată va trăda întotdeauna, dacă nu se pocăiește și se ia în serios pentru mântuirea sa. Trageți propriile concluzii.

preotul Alexandru Beloslyudov

Alo Sunt rus, căsătorit cu un musulman, am locuit cu el timp de 2 ani. A fost închis timp de 14 ani. Am fost nebotezat, dar nici nu am acceptat islamul. 7 ani, Dumnezeu vede, nu am mai văzut alți bărbați, au mers oriunde a fost cu copii la el. Acum un an, la serviciu, am început să comunic cu un bărbat (lucrez într-un orfelinat), el este cu 16 ani mai mare decât mine, biserici. Am început să mă gândesc la viața mea și mi-am dat seama că ar trebui și vreau să fiu botezat, că nu trăiesc corect. L-am convins pe soțul meu (nu dorea fără permisiunea lui) și am fost botezat. Și am continuat să comunic cu această persoană, la început această comunicare a fost absolut imaculată, pură. De-a lungul timpului, au început să realizeze că nu suntem doar colegi unul pentru celălalt. Viciile noastre și-au făcut treaba și am păcătuit. Pocăit de multe ori. Șase luni mai târziu, soțul meu s-a sinucis în timp ce era în închisoare (din păcate, el a continuat să se implice în activități criminale acolo). Și acum a trecut o jumătate de an de când a murit, vorbim cu acea persoană (desigur, nu există nicio apropiere între noi acum) și vrem să ne căsătorim. Și care este întrebarea mea, nu va fi aceasta legalizarea curvării, pentru că odată ce am păcătuit? Multumesc

Olga

Dragă Olga, faptul că ați comis adulter nu ar trebui să vă împiedice să vă căsătoriți cu această persoană. Dar diferența de vârstă poate interfera grav cu o căsătorie normală. Gândiți-vă serios, rugați-vă și luați o decizie. Dumnezeu să vă ajute!

protopopul Andrei Efanov

De ce biserica are o poziție atât de principială cu privire la înmormântarea sinuciderilor? Mi se pare că acest lucru nu este în întregime adevărat. De exemplu, cum pot părinții unui adolescent care se sinucide să creadă în Dumnezeu dacă biserica le refuză chiar o înmormântare? Dacă Ortodoxia se consideră o religie a binelui, ea trebuie să lupte pentru sufletul fiecărui ortodox.

Nikita

Nikita, dar probabil că nu mai puneau astfel de întrebări, oamenii credeau în Dumnezeu și nu se plângeau de Biserică, ei înșiși au înțeles că în acest caz este rău. Și acum nici nu știi cum să-i aducem pe oamenii noștri fericiți la Hristos, mai ales dacă familia lor are atâta durere. Deci Biserica coboară, văzând toate acestea. Aproape că se reduce la imposibil. Și dacă există cel puțin cea mai mică ocazie pentru a justifica acest act, dacă există cel puțin un ușor indiciu care să spună că nu a vrut, tocmai s-a întâmplat și a făcut-o în stare de pasiune sau de boală, atunci Biserica se grăbește să cânte, în speranța infinită condescendență a lui Dumnezeu celor plecați și că rudele sale, într-adevăr, vor fi mângâiate.

mama Superior Nikon (Golovko)

De ce biserica se sinucide un păcat? Și ce așteaptă o persoană care a comis acest act? Care este soarta vieții de apoi?

Matei

Matvey, sinuciderea este un păcat, pentru că este o răscoală în providența lui Dumnezeu, o respingere conștientă a vieții veșnice și toate darurile milosteniei lui Dumnezeu. Soarta unor astfel de suflete după moarte este cea mai tristă.

mama Superior Nikon (Golovko)

Bine ai venit! Sufletul meu vrea misticism ... Un sentiment mistic nu m-a părăsit de 5 ani. Vreau să conjurez, să mă joc cu oglinzi și lumânări. Dar Biblia, după cum știți, respinge toate acestea. Și așa sunt în permanență sfâșiat între credință și dorințele voluptuoase ale sufletului. Uneori sunt mai puternici decât credința mea. Spune-mi ce să fac în această situație? Toată speranța este pentru tine.

Serghei

Bună Sergius. Misticismul intră pe fereastră când există o ușă deschisă în apropiere. Aceasta este chiar o imagine foarte optimistă. În realitate, aceasta este sinuciderea spirituală. Înmânarea voluntară și deliberată a sufletului unuia pe mâinile demonilor de tortură. Lumea a fost creată de Dumnezeu. Dumnezeu este temelia și temelia întregii ființe. Sfântul Grigorie Palama îl numește pe Dumnezeu chiar natura tuturor. Dumnezeu este legea fundamentală a întregii naturi, atât a noastră, cât și a lumii din jurul nostru. Dar El nu este lumea, lumea nu este trupul lui Dumnezeu. Conștiința magică purcede tocmai din faptul că îl imaginează pe Dumnezeu panteistic, impersonal, ca un fel de putere sau energie a lumii. Iar această forță încearcă să înjure, să vorbească, să se subordoneze, pentru a fi mai confortabil în această viață. Cu alte cuvinte, misticismul este o perversiune a naturii create de Dumnezeu, o încălcare a legii ființei, care este Dumnezeu însuși. De aceea, creștinismul respinge categoric magismul și misticismul în toate manifestările sale, și nu pentru că este scris undeva. Vrei să afli Adevărul, vrei să experimentezi realitatea prezenței Domnului Dumnezeu în viața ta? Intrați pe ușă, nu vă amestecați în fereastră. Biserica este această ușă. Biserica are toate mijloacele și învățăturile, și legale, sigure pentru căile sufletului pentru a îndeplini cel mai înalt destin al omului: „Fii desăvârșit, întrucât Tatăl tău ceresc este desăvârșit” (Matei 5.48). Și, cel mai important, din domeniul mijloacelor - doar, în primul rând, nu teorie, ci practică. Adică viața conform poruncilor Evangheliei. Acest instrument este disponibil pentru toată lumea și alfabetizează, și nu alfabetizează, și bătrâni și tineri. Setați sarcini mici pentru fiecare zi. De exemplu, citiți un mic pasaj al Evangheliei și acesta spune: „Nu judecați, nu vă lăsați judecați, căci prin ce judecată judecați, veți fi judecați și prin ce măsură măsurați, veți fi măsurați prin această măsură” (Mat. 7.1). În mod clar, înseamnă că voi trăi toată ziua conform acestei porunci. Aici are loc contactul cu mine, modul în care sunt cu adevărat și nu modul în care mi-am imaginat. Cunoașterea bolii sale spirituale începe și, în același timp, înțelegerea că fără Dumnezeu nu sunt nimic și dacă El nu vine în ajutorul meu, atunci voi dispărea inevitabil în prăpastia patimilor și păcatelor mele. O persoană începe un apel sincer către Dumnezeu cu pocăința, cu o rugăciune în ajutor: „Doamne, ai milă de mine, izbăvește-mă de patimile mele rușinoase”. "Nu fac binele pe care mi-l doresc, dar fac răul pe care nu-l vreau. Sunt un om sărac! (Rom. 7.19,24)." Și Dumnezeu vine. Și aceasta nu este o experiență mistică senzuală, ci o realitate simplă, precum o suflare de aer curat în urma unui criminal ucigaș. Ce cărți, ce oglinzi cu lumânări! Nimic nu se poate compara cu realitatea experimentării prezenței lui Dumnezeu în viața umană.

preotul Alexandru Beloslyudov

Bună ziua, sunt într-un loc rătăcitor, nu știu ce să fac. Am întâlnit recent o fată, are o credință diferită, Martorii lui Iehova, dar ne iubim foarte mult și ea mă iubește, dar nu știm ce să fac, spune că vrea să fie cu mine, dar este foarte importantă pentru ea, ca să fiu în credința ei. Dar eu sunt ortodox, botezat, nu pot! Sfătuiți cum să fiți? Dar ea nu poate accepta credința mea, pentru că este o credincioasă puternică, iar acest lucru este foarte important pentru ea.

Eugene

Știi cuvintele Domnului: „dacă ochiul tău te seduce, rupe-l și aruncă-l de la tine: este mai bine să intri în viață cu un singur ochi decât să fii aruncat în iadul aprins cu doi ochi”. (Matei 18.9) Renunțarea la credință este în esență suicid spiritual. Nu îl vei jigni pe Dumnezeu prin aceasta, ci te vei omorî și fără nicio speranță: „blasfemia împotriva Duhului nu va fi iertată oamenilor” (Matei 12.31). Este puțin probabil ca încercarea de a construi relații la egalitate. Cunosc mai multe familii în care soții aparțin diferitelor credințe creștine și le este foarte dificil. Dar Iehova nu este deloc creștin, iar Ortodoxia este extrem de ostilă. De ce ai nevoie de Stalingrad acasă? Roagă-te Domnului, exprimă tot ceea ce a devenit dureros. Spune: „Doamne, în mâinile tale îmi încredințez sufletul”. Încredere în Dumnezeu. Dacă vrea ca această fată să fie salvată prin tine, ea va veni la tine. Dumnezeu să vă binecuvânteze.

preotul Alexandru Beloslyudov

Bună ziua, tată. Tatăl meu în 1971 s-a sinucis. Mama, în tinerețe, îngropă-l în secret în biserică. Fratele meu mai mare suferă de boli toată viața, iar în viața personală este o mare problemă. Sora mai mică în căsătorie este foarte nefericită toată viața, iar copiii ei suferă de boli grave. Sunt nemulțumit în viața mea personală și am început să mă îmbolnăvesc serios. Spune-mi, este legat de acest serviciu funerar secret și ce trebuie făcut? Multumesc

Nicholas

Nu, Nikolai, nu este conectat în niciun fel, cauzele acestor necazuri trebuie căutate în propria sa imperfecțiune spirituală: Domnul, prin boală și întristare, ne învață să nu ne agățăm de lucrurile pământești, ci să ne gândim la cer și să avem încredere în El. Din păcate, nu acceptăm aceste lecții și ne mușcăm de soarta noastră „amară”.

mama Superior Nikon (Golovko)

Bună ziua, tată. Am o mare întristare, fiul meu s-a sinucis la 34 de ani, în ultimii ani toată lumea știa deja că este bolnav psihic, dar nu l-au putut convinge să meargă la un psihiatru. Deoarece nu există niciun certificat, el nu a fost înmormântat, am citit constant o rugăciune pentru un suflet pierdut, dau întotdeauna pomană, hrănesc păsările. Dar Dumnezeu vede totul, nu are nevoie de ajutor, știe că fiul meu era bolnav. Și recent, la o săptămână după 40 de zile, soțul meu a avut un vis în realitate că noi trei (Seryozha este între noi, ne ținem de mâini) căutăm pe fereastră, iar o femeie foarte mare în roșu se apropie de noi, iar ei zâmbesc cu Serezhenka unul față de celălalt și după ea o altă femeie, amabilă, foarte strălucitoare, parcă transparentă, și apoi ca și cum câinele nostru lătrase, ne-am abătut o secundă și toată lumea a dispărut, cu excepția mea și a soțului meu. Soțul meu nu înțelege icoanele, dar cu siguranță a arătat spre Fecioara Maria Fecioară Valaam, numai că nu l-a recunoscut pe celălalt. Părinte, pot să cred că Domnul a văzut boala și a iertat sclavul păcătosului Serghei, că Maica Domnului l-a ajutat, că nu va fi condamnat la chinuri? Ce mai pot face? Iartă-mă, te rog, dacă ceva nu merge bine, îți mulțumesc anticipat pentru răspunsul tău.

Helena

Desigur, Elena, Dumnezeu vede și știe totul și boala a fost luată în considerare de El. Rugați-vă pentru decedat cu speranță. Dumnezeu să vă ajute.

preotul Sergius Osipov

Bine ai venit! Aș dori să știu dacă este un păcat că am astfel de gânduri. Când ajung la locul din Evanghelie, unde se spune că până în prezent Satana se stabilise deja în Iuda, îmi pare rău pentru Iuda, pentru că, probabil, înainte de asta nu era cea mai rea persoană, deoarece Domnul l-a ales printre cei 12 dintre discipolii săi. Și apoi se dovedește că el acționa deja nu pe cont propriu, ci pe Satan care îl infuzase, a comis o trădare teribilă, sinuciderea. Probabil că nu ar fi făcut asta niciodată, dar a fost „ghinionist”, deoarece, prin voia sa, Satana l-a condus și l-a distrus. Probabil, unul dintre ceilalți studenți ar fi putut să apară la locul lui. Desigur, eu condamn la fapta sa, dar îmi pare rău pentru sufletul său distrus de Satana. Un astfel de raționament este păcătos, nu poți simți milă pentru Iuda? Trebuie să mă pocăiesc și să spun în mărturisire toate aceste „filosofări” ale mele?

Tatiana

Da, Tatyana, spune-ne despre asta într-o mărturisire. Și atunci, Iuda a lăsat-o de bună voie pe Satana în sine, nu poți spune aici că el a fost „doar ghinionist” sau că a fost un fel de victimă a istoriei. Tot ce a făcut, a făcut-o în mod conștient. Și Domnul a prevăzut acest lucru.

mama Superior Nikon (Golovko)

Bună ziua, tată! Tatăl meu a murit acum 14 zile. El a mers de la ziua de naștere a unui prieten într-o stare foarte beat (îi plăcea să bea), a căzut și a murit. Toți cei care l-au găsit, precum și ambulanța, au spus că a fost sufocat de vărsături (îmi pare rău pentru detalii), pentru că era întins pe spate și nu putea să se rostogolească. L-am îngropat, am depus o vrăjitoare, am dat pomană și am citit Psalmul. Două săptămâni mai târziu, ni s-a dat o părere despre moarte. Cauza morții este intoxicația cu alcool etilic. Se pare că a murit de alcool. Am auzit că astfel de oameni din biserică nu sunt îngropați și nu se roagă acolo pentru ei, ci echivalează cu sinucideri. Vă rog să-mi spuneți cum să fiu acum? Tatăl nu l-a respins niciodată pe Dumnezeu, chiar s-a căsătorit cu mama sa acum trei ani, nu s-a gândit la sinucidere. Spune-mi, este posibil să-i depui note în biserică și este considerat un sinucidere? Dumnezeu să te mântuiască!

„Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci cei vii, căci cu El toți sunt vii. Chiar dacă ne gândim că cineva este deja mort, pentru Dumnezeu este viu. ”

/Lk.20:38/

Ce se numește slujbă de înmormântare?
  Slujba de înmormântare este un ordin de rugăciune stabilit de Biserică pentru a despărți cuvinte și a vedea oamenii plecați într-o altă lume. Slujba de înmormântare este un nume popular care a fost dat acestui ordin, deoarece mai mult de jumătate din rugăciuni sunt cântate în ea. Numele corect al serviciului funerar este „secvența morții”. Efectuarea acestei secvențe ordonate indică faptul că decedatul a aparținut comunității ortodoxe, iar acum oamenii s-au adunat pentru a-l conduce în ultima călătorie pământească. Dacă decedatul a fost membru al Bisericii Ortodoxe, dacă s-a angajat în viața sa spirituală, dacă a mărturisit și a primit comuniunea (cel puțin uneori), dacă a participat, cel puțin minim, la viața comunității, Biserica îl poate admonesta. Și apoi slujba de înmormântare aduce ajutor spiritual celui decedat.

Există o diferență între serviciile funerare, serviciile funerare și litiu?
  Un serviciu de pomenire este un serviciu de pomenire pentru morți. Poate fi efectuată atât înainte, cât și după slujba de înmormântare. Ordonarea, care se numește slujba de înmormântare, se efectuează pe decedat o dată, în ziua înmormântării sale. Litiu este partea finală a serviciului funerar. Poate fi executat în cimitir în zilele de pomenire și de laici.

Este o slujbă funerară un „pas la cer”?
Aceasta nu este o percepție corectă, ci mai degrabă magică a serviciului funerar. Oamenii care percep această comandă nu înțeleg deloc ce se întâmplă. În timpul slujbei funerare, toți cei prezenți trebuie să se roage colectiv ca sufletul să fie supus acestor încercări la necazul demonilor, pe care, inevitabil, îl întâlnește după moarte. După părăsirea trupului, sufletul începe să sufere de propriile imperfecțiuni și pasiuni. De aceea, Biserica încurajează credincioșii să lupte cu pasiunile, să se schimbe în bine chiar și în timpul vieții lor pământești. Rugăciunile rostite în timpul slujbei funerare ajută mult sufletul, îl mângâie. Dar în niciun caz nu ar trebui să ne gândim că, cu ajutorul serviciului funerar, putem determina starea acestui suflet în eternitate și, cu atât mai mult, să conducem o judecată asupra lui! Aceasta este o înțelegere falsă a sensului serviciului funerar. Dumnezeu ține cont de dragostea noastră, exprimată în rugăciunile noastre (inclusiv în slujba de înmormântare), pomană, milostenie în memoria celui decedat. Dar El este cel care administrează Curtea, nu noi. Și, cel mai important, ceea ce trebuie să înțelegeți, slujba de înmormântare nu este o iertare automată a păcatelor! Nu slujba de înmormântare îl eliberează pe decedat de povara păcatelor sale, ci Taina Spovedaniei, în care a reușit să se pocăiască. Prin urmare, este necesar să invitați preotul la un bolnav grav bolnav din timp pentru a îndeplini Sacramentele Unirii, Mărturisirii și Împărtășirii. Dar multe rude, prin ignoranța lor, se tem să nu sperie o persoană muribundă. Și comit o crimă spirituală! De când vine moartea. Iar persoana iubită se duce nepătruns către o altă ființă cu o încărcătură de păcate grave, pentru care va fi aspru pedepsit.

Cui i se poate refuza o slujbă funerară?
  Un preot poate refuza o slujbă de înmormântare atunci când știe cu siguranță că nou-decedatul L-a hulit pe Dumnezeu în timpul vieții sale sau a cerut să nu fie îngropat în testament.

Este posibilă sinuciderile funerare?
  Biserica nu înmormântează sinuciderile. Excepție fac doar acele cazuri în care suicidul era bolnav psihic. Atunci Biserica poate lua înmormântarea decedatului, dar mai întâi rudele sale vor trebui să obțină o permisiune specială în administrația diecezană, cu condiția să nu fie ateu și blasfemor în timpul vieții sale.

De ce refuză preoții să se închine necredincioșilor?
Nimic nu se schimbă după slujba de înmormântare pentru o persoană care în timpul vieții sale nu credea în Dumnezeu și nu voia să meargă la biserică. Și, cu atât mai mult, dacă s-a poziționat ca ateu sau agnostic, a râs de credință și credincioși și poate chiar a fost prigonitorul lor. Ce s-ar putea schimba pentru o astfel de persoană? Nu s-a pocăit niciodată, nu s-a mărturisit, nu s-a străduit de Dumnezeu, nu a vrut să se întâlnească cu El. Imaginează-ți ce se întâmplă cu sufletul unei persoane care este împinsă cu forța spre Dumnezeu, în timp ce ea însăși este sfâșiată de El, nu Îl recunoaște, este chinuit de acest lucru, suferind și mai mult! Nu-i impune coechipierului tău o părtășie pe care nu și-a dorit-o în timpul vieții sale.

Ce pot face cei dragi pentru sufletele rudelor care au murit necredincioși?
  De dragul sufletului păcătos al unei persoane dragi (și toți suntem păcătoși), putem face pomană, să facem milă, să postim, să ne rugăm și, prin aceasta, să împăcăm sufletul celui îndepărtat cu Dumnezeu. Trebuie amintit că autoritățile pământești nu așteaptă fiecare dintre noi, dar Dumnezeu acceptă pe toți cei care se întorc către El. Deci, nu există niciun motiv pentru disperare. Dimpotrivă, mai avem timp să facem lucrurile necesare care pot ajuta sufletele rudelor și prietenilor decedați. În același timp, ne vom ajuta în consolidarea credinței noastre, a cărei calitate ne va determina viața postumă în eternitate.

Ce trebuie făcut în timpul serviciului funerar?
  Sa iubesti! Rugăciunea pentru decedat trebuie să vină nu numai din gură, ci și din inima unei persoane iubitoare. De asemenea, el trebuie să-și dovedească dragostea nu numai prin cuvânt, ci și prin faptă. Iubirea este determinată de gradul sacrificiului uman. Cum să-ți dovedești dragostea? Muncește pentru sufletul celui care însuși nu mai poate lucra pentru ea. Oricine poate citi Psaltirea despre un iubit nou decedat. Trebuie să citiți prin kathisma pe zi și nu doar să citiți mecanic, ci să încercați să înțelegeți despre ce citiți - acesta este primul. Al doilea este Akathist pentru strigoi, care are un conținut unic. Ar trebui citit și după citirea Psaltirii timp de patruzeci de zile. Și în unele cazuri, dacă există o astfel de oportunitate, puteți citi împreună Psaltirea și Akathistul. De exemplu, dimineața Psaltirea și seara Akathistul. Aceste rugăciuni minunate trebuie citite nu culcând pe canapea, ci în serios, cu înțelegerea cui le citiți înainte. În același timp, dacă este posibil, este necesar să se facă pomană, lucrări de milă pentru defunct. Acesta este, și nu manifestările de durere care transformă sufletul, este un adevărat indicator al iubirii pentru morți.

Unde poate avea loc o slujbă de înmormântare?
Slujba de înmormântare ar trebui să aibă loc în templu. În cazuri excepționale, această comandă se efectuează direct pe morminte (anterior acest lucru era permis în timpul desfășurării ostilităților sau epidemiilor). Dar acum nu există război, slavă Domnului! Uneori, o slujbă funerară poate fi efectuată acasă. Dar, dacă un credincios este îngropat, atunci ce împiedică rudele să-și aducă trupul la templu - casa lui Dumnezeu? La urma urmei, sufletul este mulțumit și mulțumit de a fi acolo! Apropo, din cele mai vechi timpuri, conform tradiției decedatului, ei nu numai că au fost îngropați în biserică, dar l-au lăsat acolo timp de trei zile. Și în acest timp, chiar până la înmormântare, au citit Psaltirea îndepărtată.

Cum este slujba de înmormântare?
  Este obișnuit ca ortodocșii să fie îngropați într-un mormânt, care rămâne deschis până la sfârșitul slujbei funerare (dacă nu există obstacole speciale în acest sens). Slujba de înmormântare și înmormântarea a fost făcută în a treia zi. Prima zi este considerată însăși ziua morții.
  Trupul decedatului într-un mormânt este acoperit cu un înveliș alb special (giulgi) - ca semn că defunctul, care a aparținut Bisericii Ortodoxe și s-a unit cu Hristos în sfintele sale Taine, se află sub acoperirea lui Hristos, sub auspiciile Bisericii - ea se va ruga pentru sufletul său până la sfârșitul sec. . Această copertă este decorată cu inscripții cu texte de rugăciune și extrase din Sfintele Scripturi, o imagine a Semnului Crucii și Îngerilor. La sfârșitul slujbei funerare, după citirea Apostolului și a Evangheliei, preotul citește o rugăciune permisivă. După citirea rugăciunii de permisie, are loc un rămas bun de la decedat. Rudele cer iertare pentru insulte involuntare, li se aplică icoana de pe pieptul decedatului și corolei de pe frunte. În cazul în care slujba funerară are loc cu sicriul închis, ei sărută crucea pe capacul sicriului.

Ce înseamnă corola de pe capul decedatului?
  Un bici de hârtie este un simbol al coroanei, o desemnare simbolică pe care defunctul a intrat în viața eternă ca un războinic care a triumfat pe câmpul de luptă. Corolla ne amintește că exploatările unui creștin de pe pământ în lupta împotriva tuturor păcatelor, ispitelor, ispitelor și patimilor s-au sfârșit, iar acum așteaptă o răsplată pentru ei în Împărăția Cerurilor.

Există un serviciu funerar absent?
Anterior, nu exista un „serviciu funerar absent”. Excepție au fost războaie, dezastre naturale, epidemii de ciumă, holeră și alte circumstanțe în care oamenii au murit în număr mare. Corpurile lor erau imposibil de găsit. Și în unele cazuri au existat cadavre, dar au trebuit să fie îngropate în morminte în masă fără identificare. Apoi, decedatul a fost înmormântat în absență. Acum, „înmormântarea absentă” este în mod rezonabil frecventă. Și spune asta doar despre un lucru - despre atitudinea față de decedatul rudelor sale, care sunt prea lene să-l aducă pe cel decedat la templu sau să-l aducă pe preot la locul înmormântării sau acasă. Dacă o persoană își iubește persoana iubită și vrea să-l îngroape într-un mod creștin, atunci trebuie să faceți acest lucru conform regulilor tradiționale ale Bisericii.

Un suflet poate merge la cer fără o slujbă de înmormântare?
  În primele secole ale creștinismului, această ordine nu a existat deloc. Și tocmai în acele zile a trăit un număr imens de asceți ai credinței, oameni sfinți și părinți ai Bisericii. După cum vedeți, absența serviciului funerar nu a afectat glorificarea lor de către Dumnezeu. Și amintiți-vă mucenicii lui Hristos de dragul! Primii creștini au fost uciși de familii întregi, comunități, aruncându-i în lei pentru a fi sfâșiați. Până la urmă, nici măcar nu au mai rămas trupuri! Și atunci nu a fost până la slujba de înmormântare. Să reamintim noii martiri ruși ai secolului XX, cărora puterea ateistă a fost împușcată de sute și mii. Cine le-a îngropat pe toate? În ciuda faptului că ritul de trecere nu a fost efectuat, acestea sunt numerotate printre sfinți. Dar asta, desigur, nu înseamnă că slujba de înmormântare este opțională. Cu toții suntem departe de sfinți, iar rugăciunile oferite în Biserică ne vor ajuta cu siguranță sufletele noastre păcătoase.

De ce veșmintele preoților contrastează atât de brusc cu hainele îndoliate ale celor dragi ai jalei defunctului?
  În veșminte festive albe, preoții botez și îngroapă. Aceasta are o semnificație simbolică mare. Dacă botezul este o naștere spirituală în Hristos, atunci slujba de înmormântare este nașterea unui suflet pentru Viața veșnică. Ambele evenimente sunt cele mai importante etape ale vieții umane și ale sărbătorilor minunate. Hainele albe ale preoților subliniază semnificația acestor evenimente.

Care este semnificația lumânărilor deținute de oamenii prezenți la slujba de înmormântare?
Simbolurile triumfului asupra morții sunt conținute nu numai în hainele preotului. La slujba de înmormântare, oamenii țin mereu lumânări aprinse în mâini. De ce? Deoarece lumina este un simbol al bucuriei, lumina este și un simbol al vieții, victoria asupra întunericului, lumina este o expresie a iubirii strălucitoare pentru cei decedați și rugăciunea caldă pentru el. Și, desigur, lumânările ne amintesc de acele lumânări pe care le ținem în noaptea de Paște, care mărturisesc despre Învierea lui Hristos ... Și ne inspiră inimile cu speranța învierii fiecăruia dintre noi - în ziua Judecății.

În Biserica Ortodoxă, toate etapele importante ale vieții unei persoane sunt sfințite prin rugăciune. Desigur, acest lucru se aplică și tranziției sufletului uman de la viața temporară la eternitate. Ordinea de rugăciune, special stabilită de Biserică pentru despărțirea sufletului omenesc, este numită urmează morțiisau serviciul funerar. În rugăciunile acestui rit important, oamenii cer iertarea păcatelor celui decedat, pentru repunerea sa în Împărăția cerurilor. Slujba funerară este, de asemenea, numită canonizare mică:  închinătorii se îndreaptă către Dumnezeu cuvintele „Pacea să fie asupra sfinților ...”, ceea ce înseamnă că ei cer ca defunctul să fie numărat printre sfinți.

Slujba funerară include cântarea sticherei și a canonului într-o anumită secvență (de unde și numele poporului - slujba de înmormântare), precum și citirea Apostolului și a Evangheliei.

Există șase tipuri de urmăriri funerare:

  • pentru copiii care în momentul decesului nu au împlinit 7 ani;
  • pentru adulți laici;
  • pentru călugări (inclusiv ieromonahi);
  • pentru preoți și episcopi;
  • pentru episcopi;
  • în Săptămâna Luminoasă.

Când și unde are loc slujba de înmormântare?

De obicei, slujba de înmormântare se efectuează în a treia zi după deces (adică dacă o persoană a murit luni, atunci înmormântarea va avea loc miercuri). Dacă înmormântarea este în zilele Săptămânii Luminoase, în loc de rugăciuni funerare minore, cântările festive de Paști sunt cântate.

În tradiția ortodoxă, se obișnuiește îngroparea unei persoane o singură dată - într-o biserică. Dacă acest lucru este imposibil din anumite motive, atunci acasă sau în cimitir. Citirea Psalmilor este deosebit de importantă în prima dată după moarte: oferă confort atât sufletului celui decedat, cât și familiei sale.

Înmormântare absentă

Există situații când este imposibil de știut cu siguranță dacă slujba de înmormântare a fost efectuată sau nu. În astfel de cazuri, se comandă o înmormântare absentă.

Simbolismul serviciului funerar

Trupurile creștinilor ortodocși sunt în mod obișnuit îngropate într-un mormânt. În timpul slujbei funerare efectuate în templu, sicriul este deschis (dacă nu există obstacole). Trupul decedatului este acoperit cu un giulgi ușor, ca semn că este sub protecția lui Hristos și sub protecția Bisericii, care se va ruga pentru sufletul său până la sfârșitul timpului. Pe capul decedatului au pus o hârtie - un simbol al demnității militare, deoarece fiecare creștin este un războinic al lui Hristos.

Toate rudele și prietenii care au ajuns să conducă o persoană în ultima lor călătorie țin lumânări aprinse în mâinile lor, simbolizând Lumina de ne-seară a eternității. Spunând la revedere decedatului, oamenii se atașează de icoana de pe pieptul lui și sărută fruntea decedatului (sau corola). Dacă slujba de înmormântare este efectuată cu sicriul închis, ei sărută crucea pe capac.

Cum putem ajuta pe defunct?

Partajul cu cei dragi este întotdeauna dureros. Multe persoane în momentele de durere își pierd temperamentul și cedează la influența străinilor - vecini, cunoscuți, reprezentanți ai serviciilor rituale. Cu toate acestea, trebuie înțeles că achiziționarea unui sicriu scump, organizarea comemorării cu un număr mare de feluri de mâncare și alcool nu va aduce nicio ușurare sufletului decedatului. Venerabilul Efrem Sirul, în secolul al IV-lea, i-a rugat pe contemporanii săi să nu aranjeze pentru el o înmormântare magnifică, să nu pună trupurile lor într-un mormânt frumos, ci doar să se roage pentru suflet, pentru că acesta este singurul lucru care este cu adevărat necesar. Așadar, rugăciunile pentru decedat înseamnă, în mod nesemnificativ, mai mult decât aranjarea unei înmormântări demne.

Participarea la serviciu este foarte importantă pentru familie și prieteni. Acesta nu va fi doar un tribut adus amintirii celui decedat, dar va ajuta și persoanele care au pierdut o persoană iubită să apeleze mental la adevărul mântuitor al credinței lui Hristos și, prin urmare, să primească adevărat confort.

După ce a avut loc înmormântarea, putem și trebuie să avem grijă în continuare de sufletul decedatului. Tradiția ortodoxă cere să viziteze templul în a treia, a noua și patruzecea zi după moartea unei persoane dragi. Se crede că în aceste zile sufletul are nevoie mai ales de sprijinul rugăciunii. Creștinii ortodocși se roagă colectiv pentru decedatul lor în liturghie și îndeplinesc o slujbă de pomenire pentru ei.

La patruzeci de zile de la moartea unei persoane, Biserica recomandă citirea Psalmului despre decedat. Câtă kathisma pe zi depinde de puterea tuturor, dar trebuie să o faci fără a eșua în fiecare zi.

În plus, nu trebuie să uităm de gazda intercesorilor și cărților noastre de rugăciune în fața lui Dumnezeu - sfinții Bisericii Ortodoxe. Aceștia trebuie contactați cu o cerere de rugăciune pentru defunct. La urma urmei, rugăciunea oamenilor care i-au plăcut lui Dumnezeu cu întreaga lor viață este ascultată de El și nu este lăsată fără răspuns. Ei bine, bineînțeles, pentru ca Domnul să ne asculte rugăciunile, trebuie să facem tot posibilul să ne apropiem de El: să participăm la servicii, să facem milă, să fim atenți la ceilalți, să îndeplinim poruncile lui Dumnezeu, să primim Sfânta Împărtășanie.

După ce ne-am dat seama că întreaga noastră viață pământească este doar o etapă temporară pe drumul către Împărăția Cerurilor, ne vom liniști inima și vom simți o legătură reală, inextricabilă, cu cei dragi plecați, de care ne întristăm atât de mult. Dumnezeu este cu toții în viață ... Lasă acest gând să ne întărească în cele mai grele momente de rămas bun.

Cine nu poate fi îngropat?

Conform canoanelor Bisericii, slujba de înmormântare nu poate fi efectuată pe oameni nebotezați (inclusiv prunci). În plus, acest rang nu se realizează pe heterodox și heterodox, precum și pe sinucideri și pe cei uciși în timpul săvârșirii unei infracțiuni.

Există câteva rezerve cu privire la sinucideri. Biserica este o slujbă funerară pentru persoanele care s-au sinucis în stare de nebunie sau în stare de nebunie. Rudele trebuie să depună o petiție adecvată episcopului, însoțită de un raport medical.

De asemenea, mulți sunt interesați de întrebarea - este posibilă dependența de înmormântare? Dependența de droguri și alcool este cel mai adesea rezultatul acțiunilor umane conștiente. Acesta este un păcat. Cu toate acestea, Biserica nu vrea ca nimeni să piară, nu lasă un singur suflet fără rugăciune și, dacă este posibil, încearcă să-l justifice. Prin urmare, dependenții de dependenți și alcoolici nu sunt interzise.

Ce nu se poate face cu o înmormântare?

Din păcate, în societatea modernă, împreună cu tradițiile creștine, există (și chiar înflorește) diverse rituri și superstiții păgâne. Inutil să spun, pentru o persoană ortodoxă aceste lucruri sunt complet inacceptabile.

Așadar, în ceea ce privește riturile funerare, se poate auzi adesea astfel de temeri: „Ce se întâmplă dacă mortul se va întoarce?”, „Și dacă va duce pe cineva în viață cu el în mormânt?” - și temeri superstițioase similare ... Desigur, toate acestea nu are nicio legătură cu realitatea spirituală în care există Biserica. Prin urmare, aruncarea pământului după o procesiune funerară, întoarcerea scaunelor pe care stătea sicriul, este complet lipsită de sens, precum și agățarea oglinzilor în casă, punerea în mormânt a obiectelor personale sau a banilor, etc. Toate acestea nu vor aduce niciun beneficiu sufletului.

Cum trebuie să aibă loc o înmormântare ortodoxă?

De obicei, rămas bun la decedat are loc în templu. După aceea, sicriul este acoperit cu un capac, iar procesiunea merge la locul înmormântării. Înainte este un bărbat cu cruce (această cruce va fi montată pe mormânt), urmat de un preot cu o cădelniță în mâini, un sicriu este dus în spatele lui și toți cei adunați în spatele lui.

La cimitir, se execută ordinea litiului, după care sicriul este coborât în \u200b\u200bmormânt și aruncat cu pământ. Preotul aruncă mai întâi o mână de pământ, în timp ce efectua semnul Crucii peste mormânt. Dacă nu există preot, unul dintre laici poate face acest lucru aruncând o mână de pământ, binecuvântat anterior în templu.

Există o părere că este necesar să îndepărtați toate florile proaspete din sicriu - acest lucru nu este absolut necesar. Puteți lăsa și icoana în mâinile decedatului, dar o puteți lua cu voi și o puteți duce la templu, unde va fi 40 de zile.

După înmormântare, amintindu-și de toți cei adunați, rudele aranjează o masă de pomenire. Începe și se termină cu rugăciunea. Cuvântul foarte comun „trezire” spune că, în timpul unei astfel de mese, oamenii își aduc aminte de decedat, vorbesc despre cum a fost în timpul vieții sale, despre faptele sale bune.

Rezumând toate cele de mai sus, să reamintim: organizarea „corectă” a unei înmormântări nu este principalul lucru, principalul lucru este să pregătească în mod corespunzător sufletul decedatului pentru trecerea la o altă lume, astfel încât ea să părăsească această viață într-un mod creștin, încât să apară în fața lui Dumnezeu curat și luminos. Prin urmare, este foarte important ca înainte de moarte, o persoană să mărturisească și să accepte comuniunea.

După înmormântarea trupului, Biserica nu încetează să-i pese de sufletul omului. La fiecare liturghie, oferim o rugăciune conciliată lui Dumnezeu pentru refacerea și mântuirea sufletelor celor dragi.

Un suflet poate merge la cer fără o slujbă de înmormântare?

Desigur. Un serviciu funerar nu este cheia paradisului. Știm că mulți sfinți au privit cu mare dispreț soarta postumă a trupurilor lor: au fost lăsați să-l arunce într-un șanț, să-i dea animalelor sălbatice pentru mâncare și așa mai departe. Cu toate acestea, nu ar trebui să considerăm toate acțiunile efectuate în timpul înmormântării drept lipsite de sens. Ele sunt extrem de importante ca ultimul nostru dar pentru cei plecați, ca semn de respect. Prin urmare, slujba de înmormântare și înmormântare este necesară nu numai pentru decedat, ci și pentru rudele sale, deoarece aceasta este o ocazie pentru ei de a efectua o faptă bună în numele memoriei unei persoane dragi.

Ce este necesar pentru o slujbă de înmormântare?

Pentru înmormântare va fi necesar un set funerar (dacă nu este vorba despre o înmormântare cu corespondență). De regulă, include un văl, rugăciune, o icoană mică și o cruce. Rudele vor avea nevoie și de lumânări.

Ce să poarte pentru o slujbă funerară?

Preoții, atât în \u200b\u200btimpul botezului, cât și în timpul slujbei de înmormântare, sunt îmbrăcați în haine albe. Într-adevăr, în înțelegerea bisericii, moartea este o naștere în viața veșnică, la lumină, la Hristos.

Astăzi, în societatea laică, se obișnuiește să vină la o înmormântare în haine negre, deoarece pierderea unei persoane dragi este percepută ca o tragedie. Cu toate acestea, această culoare de doliu nu este culoarea închinării, prin urmare, nu are legătură cu slujba creștină. Femeile purtătoare de mir au urmat mormântul lui Hristos în haine albe, prin urmare, ar fi mai potrivit din punctul de vedere al Bisericii să pună lumina. Dar, deoarece îmbrăcămintea întunecată este încă general acceptată astăzi, ar trebui să abordăm această problemă cu atenție și să nu-i confundăm pe cei prezenți cu un aspect diferit de alții.

Atitudine creștină față de moarte

În zilele noastre, mulți oameni trăiesc într-o frică constantă. Teama de sărăcie, boală, eșec, pierdere și, în sfârșit, cea mai puternică frică este frica de moarte. Este foarte dificil pentru o persoană care nu crede în existența realității spirituale să-și imagineze că moartea nu înseamnă sfârșitul, că o nouă realitate se deschide dincolo de această graniță - viața spiritului.

Creștinii înțeleg moartea într-un mod complet diferit. Sfinții nu numai că nu-și prigonesc amintirea lor, ci încearcă să-i susțină în toate felurile. „Amintirea morții este un dar al lui Dumnezeu” (Scara, Cuvântul 6).

Pe de o parte, moartea este consecința păcatului comis de primii oameni, gravitând asupra fiecăruia dintre noi. Dar, pe de altă parte, aceasta este linia dintre temporar și etern, care în cele din urmă eliberează sufletul de cătușele corpului coruptibil și îl eliberează de libertate. Prin urmare, potrivit Sfântului Ioan Gură de Aur, trebuie „să tremurăm nu înainte de moarte, ci înaintea păcatului; nu moartea a născut păcatul, ci păcatul a produs moartea, ci moartea a devenit vindecarea păcatului. " Sarcina pe pământ este să fii sobru, să-ți amintești constant lucrul principal, căci, la ce oră nu vă gândiți, va veni Fiul Omului  (Luca 12: 40).

Desigur, moartea stăpânește această lume temporară și fiecare dintre noi își va simți o dată atingerea. Cu toate acestea, creștinii cred că „cei care au murit în Hristos nu au murit, ci s-au odihnit”. Aceste cuvinte ale Apocalipsei Efrem Sirul sunt inteligibile și reconfortante pentru orice persoană credincioasă. Scopul principal al vieții pământești este pregătirea pentru eternitate. Gândul la nemurirea sufletului și la învierea venitoare umple viața unui creștin cu cea mai mare valoare, dă putere să facă față pierderilor, temerilor și întristărilor.

Fiecare persoană mai devreme sau mai târziu se confruntă cu un dezastru, o pierdere irevocabilă a persoanelor dragi și a rudelor. Doar Dumnezeu știe cum sufletul intră în trup la concepție și cum îl lasă în momentul morții. După ce sufletul celui decedat a plecat într-o altă lume, oamenii vii trebuie să aibă grijă de mântuirea ei.Pentru aceasta, este necesar să respectăm toate tradițiile creștine ortodoxe.

Ce este o slujbă funerară

Slujba de înmormântare pentru decedat într-o biserică sau în sala rituală de la morga este una dintre ceremoniile importante, ritul înmormântării, care slujește sufletul odihnitor într-o altă lume.

Compoziția comenzii include:

  • poezie;
  • canoane;
  • citirea apostolului și a Evangheliei.

Rudele, rudele, prietenii și cunoscuții defunctului prezenți la slujba de înmormântare, împreună cu preotul, ar trebui să se roage și să ceară ajutor Atotputernicului pentru sufletul decedatului.

În cea de-a 40-a zi, sufletul apare în fața Tronului Domnului și în această zi soarta sa este hotărâtă înainte de Judecata de Apoi: dacă îl va aștepta în paradis sau în iad.

Important! Cererea intensificată a Bisericii și a familiei decedatului joacă un rol foarte important și ajută sufletul să intre în împărăția cerurilor.

Conform tradiției, la sfârșitul slujbei funerare, sicriul cu cel decedat la cimitir este însoțit de rudele decedatului, conduse de un preot.

Anterior, procesiunea s-a oprit la fiecare răscruce de-a lungul traseului pentru a citi rugăciuni pentru morți. Acum, un cleric oriunde le cere jelilor să se roage pentru sufletul celui decedat. Numărul acestor opriri nu este reglementat.

Înmormântarea bisericii

În ortodoxie, se obișnuiește să se efectueze slujba de înmormântare pentru cei decedați în biserică.

Pentru a face necesar:

  • a cunoaște voința decedatului (adesea oamenii de pe patul lor de moarte cer ca un anumit preot din biserica lor specială să-și cânte sufletul);
  • a fi sigur că cel decedat a fost botezat în credința ortodoxă;
  • obțineți un certificat de deces la oficiul registrului;
  • pregătește un certificat de deces (cu semnături și sigilii);
  • veniți la biserica selectată și prezentați documentele necesare care dovedesc faptul decesului, sunt de acord cu data, ora și locul slujbei funerare;
  • să dobândească în magazinul bisericii atributele necesare defunctului: o cruce pectorală, o cruce în mâinile sale, lumânări pe un sicriu, o pată, o pernă, un giulgi, un nimbus, o formă cu o rugăciune permisivă;
  • pentru cei care își iau la revedere de la decedat, cumpărați un număr suficient de lumânări;
  • fă o jertfă pentru Taina.
  Atenție! Pământul, pe care preotul îl străbate trupul celui decedat, nu este cumpărat - este emis în templu.

  În ortodoxie, se obișnuiește să se facă înmormântarea decedatului în biserică

Rit de trecere

De obicei, un corp complet pregătit este adus de la morga la templu:

  • există o coroană pe fruntea decedatului;
  • în mână și pe piept este o cruce;
  • corpul este acoperit cu un giulgi.

Clericul necesar pune lumânări pe sicriu și le aprinde, iar rudele dau lumânări îndoliate ale decedatului (lumânările arzătoare din mâinile lor simbolizează victoria vieții peste moarte).

Sicriul este așezat în fața altarului și preotul începe să citească rugăciuni, psalmi și scripturi. Prin aceasta, el și cei prezenți, rugându-se împreună cu clericul, îl imploră pe Cel Atotputernic să ierte pe decedat pentru toate păcatele și să acorde Împărăția Cerurilor. Cu cât este mai puternică rugăciunea catolică, cu atât sunt mai mari „șansele” pentru ca sufletul să treacă liber prin încercările văzduhului și să se înalțe spre claustrele paradisului.

După citirea rugăciunii permisive, un prospect cu textul său este pus în mâna celui decedat și vine ultima ocazie de a-și lua rămas bun de la decedat. Pentru a face acest lucru, sărutați icoana de pe piept și corola pe fruntea decedatului. În aceste secunde secrete și tremurânde, puteți cere iertare din partea celui decedat, șoptindu-i ultimele cuvinte.

Dacă slujba de înmormântare este efectuată cu sicriul închis, atunci la despărțire, acesta trebuie aplicat pe crucea de pe capacul său. Apoi, preotul acoperă decedatul cu un giulge, îi arată un pământ consacrat în cruce.

Important! Icoana întinsă pe pieptul decedatului trebuie dusă acasă, așezată pe iconostas și rugată înaintea ei.

Biserica nu stabilește niciodată tarife pentru cereri. Pe etichetele de preț sunt indicate doar sumele estimate ale donațiilor - suma pe care o persoană este gata să o doneze (aceasta este determinată de capacitățile financiare ale donatorului însuși).

Rugăciuni pentru decedat:

Interdicții existente

  Un iubit care a plecat într-o altă lume trebuie să fie jelit într-un mod creștin

Înmormântarea în Biserica Ortodoxă nu are loc:

  •   nebotezat (pentru un astfel de decedat ar trebui să se roage în particular);
  • neamurile;
  • oameni fără evlavie;
  • negarea lui Hristos;
  •   sinucideri (excepția este privarea vieții unuia, în timp ce este într-o stare nebună, dar este necesar să se dovedească acest lucru și să obțină permisiunea pentru înmormântare de la episcopul conducător)
  • pruncii care nu s-au calificat pentru Sfântul Botez (nu sunt curățați de Duhul Sfânt de păcatul strămoșilor lor);
  • nașteri sau bebeluși uciși în pântece.

Înmormântare absentă

Un sacrament fără prezența unui trup mort este rareori săvârșit.  Este posibil în următoarele cazuri:

  • când decedatul a fost înmormântat cu mulți ani în urmă, dar dintr-un motiv oarecare nu a fost inadecvat;
  • dacă o persoană a murit în război, ca urmare a unui atac terorist, accidentul de avion, înecat într-un naufragiu, a dispărut.

Preotul sfințește și binecuvântează țara pregătită special, citește o rugăciune. La sfârșitul serviciului funerar, pământul este predat rudelor decedatului. Trebuie să fie stropită transversal pe mormânt.

Dacă decedatul a fost incinerat, atunci pământul ar trebui să fie turnat într-o urnă cu cenușă.

Sfat! Dacă locul de înmormântare este necunoscut sau departe, și nu există nicio cale de a ajunge la el, atunci nu este nevoie să luați pământul în biserică.

superstitii

În jurul oamenilor odihniți și înmormântarea lor, există câteva obiceiuri ciudate, păgâne și speculații inexplicabile.

Oamenii aflați departe de biserică îi ascultă, îi împlinesc și nu se gândesc deloc la semnificație:

  • să atârne oglinzi, ferestre, un televizor și toate suprafețele reflectorizante din casa în care se afla defunctul, pentru a nu-i vedea reflectarea;
  • închideți ferestrele și ferestrele din casă (presupune să țină sufletul acasă);
  • instalați un recipient mare cu apă curată sub mormânt (de dragul de a spăla sufletul de păcatele nepătrunse);
  • a pune ceasuri, lucruri, bani, produse într-un sicriu (pentru a trăi favorabil într-o altă lume);
  • este interzisă purtarea sicriului cu trupul decedatului la rude apropiate (ateii cred că și transportatorii vor muri în curând);
  • nu te uita la procesiunea funerară prin fereastra casei tale (se crede că în curând unul dintre membrii gospodăriei va muri și el);
  • după îndepărtarea cadavrului sau a sicriului din casă, se spală podeaua (pentru ca mortul să nu se mai întoarcă);
  • se toarnă votcă pe movila mormântului și se presară cu firimituri de pâine;
  • în loc să dorească „Împărăția Cerurilor” să dorească decedatului „Pământul să fie jos”;
  • să creadă că după moartea unei persoane, sufletul său locuiește la păsări, pisici, câini și alte animale, ia forma insectelor;
  • să creadă, dacă defunctul nu a fost înmormântat, atunci sufletul său neliniștit rătăcește în jurul lumii sub forma unei fantome;
  • a crede în moartea iminentă a unei persoane care stătea între sicriu și altar;
  • incinerația este cauza bolilor incurabile și a rudelor decedatului.

Grija pentru sufletul unui creștin plecat nu se termină doar cu o slujbă funerară.

Important! Rugăciunea privată și conciliantă, pomenirea la Liturghie, slujba de pomenire, vrăjitorul pentru refacere sunt cerințe importante ale cererii.

Nu puteți doar să trimiteți note - lucrarea de rugăciune este necesară împreună cu preotul.

Un iubit care a plecat într-o altă lume trebuie să fie jelit într-un mod creștin, cu speranță și credință pentru a-l întâlni în eternitate. Prin urmare, o înmormântare bogată, un monument imens pe mormânt și o trezire cu mâncăruri rafinate vor calma și mângâia puțin viața, dar nu vor aduce niciun beneficiu și nu vor ajuta morții.

Urmăriți un videoclip despre amintirea morților

S-a considerat o mare nenorocire să moară fără adio bisericii. Astfel, sufletul decedatului a fost lipsit de pace postumă și de posibilitatea de a se întâlni cu rudele din „munte”.

Bunul har al Domnului a fost moartea la bătrânețe, în cercul familiei, după mărturisirea și iertarea păcatelor. Printre principii și aristocrație, obiceiul monasticismului era un obicei obișnuit. Schema a fost acceptată pentru a aduce pace în sufletul lor. Înmormântarea nu a avut loc sub numele cu care o persoană și-a trăit întreaga viață, ci sub mănăstirea primită pe patul său de moarte. Acest obicei a venit în Rusia din Bizanț - se credea că schema facilitează retributia pentru păcatele pământești, săvârșite involuntar de cei aflați la putere.

Se credea că pentru cei „drepți” morți, trebuie să ne bucurăm - pentru că un om datorită vieții sale drepte și morții a înălțat la tronul divin. Totuși, acest lucru a fost departe de a fi întotdeauna cazul. Moarte subită fără pocăință și comuniune în Rusia s-au întâmplat destul de des. La ceva timp după bătălii, țăranii locali au găsit rămășițele morților, deseori mâncate de lupi, dar cu cruci pectorale pe gât sau cu o mână pe jumătate putredă ... Crucile au fost transferate în biserică și au fost posibile identificarea rămășițelor de la ei. Un serviciu de pomenire a fost îngropat pentru morți și îngropat: un războinic care a murit pentru patria sa era, fără îndoială, un om neprihănit, iar înmormântarea lui creștină era o datorie, nu o milă. Această tradiție este încă puternică și există echipe de entuziaști care, potrivit documentelor istorice, caută locurile de deces ale soldaților din Marele Război Patriotic, rămășițele sunt identificate și îngropate pe cât posibil.

Când armata inamică a luat orașe în timpul epidemiilor de ciumă sau calamități naturale, oamenii au murit masiv fără pocăință și chiar numele lor nu erau cunoscute. Astfel de oameni decedați au fost puși în morminte comune - scudellori și toți au fost îngropați deodată, rugându-se pentru sufletele lor.

Poate că a existat o slujbă funerară absentă dacă o persoană ar dispărea, dar a avut foarte puține șanse să supraviețuiască: de exemplu, într-un naufragiu sau într-o călătorie lungă. Mai exact, o slujbă de pomenire este servită în absență despre morți, căci slujba de înmormântare presupune un ritual bisericesc peste corp, care a fost receptacul sufletului.