În apropiere de iazul lui Ochakov, vizavi de ow. Nr. 15 pe Michurinsky Prospekt a început construcția templului în cinstea icoanei Maicii Domnului „Cupina arzătoare”

Schița viitorului templu al icoanei Maicii Domnului „Domul arzător”

Înainte de revoluție, capitala noastră a fost numită orașul „patruzeci de maghiți”. Pe teritoriul său erau un număr mare de biserici, catedrale și temple. Pentru a asculta frumoasa sonerie festivă a clopoței, au venit chiar locuitori ai altor state.

Se crede acum că un templu pe cartier este suficient, dar înainte erau pe aproape toate străzile. În vremurile sovietice, multe biserici au fost refăcute, distruse sau chiar șterse complet de pe pământ și, ca urmare, foarte puține biserici rămân acum la Moscova.
  Orașul este în creștere, extinzându-se, mai recent, zonele vaste ale Noului Moscova au fost atașate teritoriului și puține biserici noi sunt construite. De exemplu, populația din zona Ochakovo-Matveyevskoye este de peste 126 de mii de oameni, iar cel mai recent a fost singurul templu aici.
  În ceea ce privește dezvoltarea Moscovei, a apărut un program conform căruia o nouă biserică a icoanei Maicii Domnului ar trebui să apară pe teritoriul regiunii noastre " Arde Kupina».
  Locuitorii raionului speră că acest templu va fi construit. Credem că există oameni care nu numai că pot, dar doresc să ia parte și la această cauză caritabilă.

Fiecare persoană din viața sa ridică neapărat întrebarea: " Ce va rămâne după mine?».
  Și apoi, după mulți ani, stând în fața templului, cineva le va spune copiilor lor:
« Uite, există o bucată din bunicul meu, străbunicul tău. El a fost cel care a ajutat oamenii să construiască acest templu!».

Întreaga istorie a statului nostru dovedește că poporul rus trebuie să-și protejeze credința creștină, iar multe dintre suferințele și nenorocirile poporului nostru au apărut din cauza unei abateri de la calea ortodoxă.

Fratilor si surorilor! Am început o lucrare grozavă și caritabilă.
Vom construi un templu cu întreaga lume!
  Nu stați departe. Este atât de important pentru copiii noștri, pentru orașul nostru, districtul nostru și pentru fiecare dintre noi!

Rectorul prot. Templului. Alexander Katunin

Transfer online prin sistemul Yandex Money
Notă: prin intermediul serviciului este posibil să faceți o donație din contul portofelului electronic Yandex.Money sau de pe orice card bancar

NUMERELE DE PIAȚĂ ELECTRONICĂ

numărul cardului bancar pentru transfer
4276 3801 6764 6335

Portofel pentru bani Yandex
410014748725930

Detalii bancare   pentru donații pentru construcția bisericii în onoarea icoanei Maicii Domnului a Kupinului Arzător din Ochakovo-Matveevsky, adresa: Moscova, Michurinsky Prospekt (Satul Olimpic), vizavi de vl. 15, pe malul iazului Bolshoi Ochakov:

RO "PATRIARCH COMPOUND LA TEMPLUL ICONULUI MAMII LUI DUMNEZEU" CUPBARUL ARNIT "ÎN OCHAKOVO"
INN 7705592013
PPC 770501001
Jur. adresa:   109044, g. Moscova st. Krutitskaya d. 11
Calc. cheltuială 40703810800000004807
BRANCH №7701 BANCA VTB (PJSC) g MOSCOW
  Cont corespondent 30101810345250000745
BIC 044525745

OKPO 11675209
BIN 1147799012460
OKATO 45280580000
OKTMO 453661000
NACE 91.31

Scopul plății:
"Donație pentru activitățile statutare ale templului"

Biserica de la întoarcerea secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea, care se aflau cândva nu departe de Bulevardul Smolensky și Plyushchikha, între benzile Novokonyushenny și Neopalimovsky, a fost distrusă barbar, ca multe alte clădiri bisericești din Moscova. Aș dori să reamintesc că am pierdut.

Așezările stabile din vechea Moscova nu erau doar un loc de reședință compactă a persoanelor angajate într-un singur lucru - era o lume specială. Când la începutul domniei lui IvanIV   Așezarea Grozny a mirelor suverane a fost transferată de la Kulishek, unde a fost localizată demult, în zona actualei benzi Starokonyushenny, noii coloniști au ridicat în primul rând o mică biserică de lemn consacrată în memoria Sfântului Ioan Botezătorul. Conform tradiției, Ioan Botezătorul era venerat în special de mire, iar bisericile numite de el erau de obicei construite în așezări stabile. La mijlocul lui XVII   secole, când a început renovarea pe scară largă a clădirilor bisericii la Moscova, enoriașii Konyushennaya Sloboda au construit și o biserică de piatră. Au consacrat-o în 1653.

Biserica Sfântul Ioan Botezătorul din Starokonyushenny Lane (de asemenea, nu este păstrat)

Dar, după următorul incendiu de la Moscova, clădirile din lemn ale Konyushennaya Sloboda au ars și numai piatra Biserica Ioan Botezătorul a supraviețuit. Conducătorii au decis să nu restaureze așezarea mirelor în vechiul loc - Moscova devenea aglomerată în limitele Zidului Pământului. Așezământul a fost transferat într-un nou loc dincolo de Zemlyanoy Val și plasat între actualul bulevard Smolensky și Plyushchikha. Nu toți locuitorii așezării erau mulțumiți de încălzirea casei, dar trebuiau să se supună. În noua așezare Konyushennaya, mirele au construit o altă biserică în 1680. De data aceasta, schimbând tradițiile așezărilor stabile, biserica a fost consacrată nu în memoria lui Ioan. Se numește baldachinul arzător. Conform legendei Moscovei, biserica a fost construită și numită de cetățeni „în funcție de un jurământ” pentru a proteja așezarea Noului Grajd de incendii. Icoana Maicii Domnului „Arbustul arzător” a fost considerată în Rusia a fi un apărător împotriva focului. Într-adevăr, incendiile au început să ocolească parohia acestei biserici. Celebra icoană „solicitată” de la țar, care a fost anterior în palat, a fost adusă și aici. Zelul special în construcția templului a fost distins de regele apropiat al lui Fyodor Alekseevici Dimitri Koloshin. Sub acuzație falsă, Koloshin a oferit rugăciuni înaintea imaginii Cupidonului Arzător, rugându-se Fecioarei pentru mijlocire. Când acuzația a fost abandonată, curtea a devenit convinsă de caracterul miraculos.

Una dintre listele cu imaginea miraculoasă a Fecioarei noastre Cupina arzătoare

Conform dovezilor istorice, în parohia bisericii Neopalimov aproape că nu au fost incendii, care a fost construită în principal cu case din lemn. Când a avut loc un alt incendiu la Moscova (și acesta a fost un dezastru frecvent în oraș), imaginea templului a Arbustului Arzător a fost înconjurată cu o procesiune în jurul caselor enoriașilor și au rămas nevătămați.
Clopotnița cu toc, foarte elegantă, este caracteristică pentru clădirile bisericii de la sfârșitul secolului al XVII-lea, iar biserica cu o singură cupolă, care a fost transformată în piatră în primii ani ai secolului XVIII, poartă deja amprenta barocului timpuriu. Prin 1707, construcția unei noi clădiri bisericești din piatră a fost complet finalizată. L-au dus la donațiile enoriașilor și, din fericire, au construit totul până în 1714, când țarul Petru a impus interdicția de a construi clădiri de piatră la Moscova (în favoarea dezvoltării St. Petersburg). De atunci, biserica nu a fost niciodată reconstruită, i-au fost adăugate doar culoarele Sf. Evanghelist Marcu și Sf. Dmitri Rostovski.

Vedere a bisericii de pe banda Neopalimsky

Istoricul Moscovei I. Zabelin a remarcat „frumusețea originală a arhitecturii bisericii rusești”, care distingea templul Cupidelor Arzătoare.
Până în 1771, a avut loc anual o procesiune de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlin până la Biserica Neopalimă, la care au participat mulți muscoveni. Au ținut-o în amintirea faptului că imaginea venerabilă a Cupidonului arzător era localizată inițial în Kremlin.
Un alt altar venerat care i-a atras pe credincioși la templu a fost icoana antică a Maicii Domnului „Bucuria neașteptată”.

Când francezii au ocupat Moscova în 1812, un soldat napoleonian a venit în mod neașteptat la protopopul Mănăstirii Novodevichy și i-a dat o haină de argint furată din icoana Cupidului Arzător de la biserica din Novokonyushennaya Sloboda. Francezul i-a spus preotului că, de când a furat această halat, a fost chinuit de o îngrozire îngrozitoare. Arhiereul după expulzarea armatei franceze a întors halatul în biserica Neopali.
Acest templu a fost amintit în repetate rânduri de toți locuitorii de pe aleile dintre Bulevardul Smolensky și Plyushchikha. Pornind de la celebrul memorialist Elizabeth Petrovna Yankova, nee Rimskaya_Korsakova, nepoata istoricului Tatishchev, ale cărei amintiri au fost înregistrate și publicate de propriul nepot D.D. Blagovo (Elizabeth Petrovna a locuit de ceva vreme într-un conac familial din parohia din Kupina Arzătoare și și-a putut aminti multe), și la Marina Tsvetaeva, al cărei bunic A.D. Maine locuia în prima linie Neopalimosky în apropierea acestei biserici (iar confortul și atmosfera deosebită a acestor locuri au făcut ca Marina să se căsătorească. Căutați un conac ca bunicul undeva în apropiere)

Colțul benzilor 1 și 2 Neopalimovsky, vedere la biserică.

La sfârșitul lui X I Secolul al X-lea, în 1892, Comitetul Elisabeta a început să funcționeze la biserică, fondată de Marea Ducesă Elizabeth Fedorovna, soția guvernatorului general al Moscovei al Marelui Duce Serghei Alexandrovici. Sarcinile comitetului includeau asistență caritabilă, în special, părinților săraci li se ofereau beneficii în numerar pentru creșterea copiilor.
În 1899, templul a fost renovat. La donațiile enoriașilor, iconostasul a fost aurit, capela Sf. Evanghelist Marcu a fost restaurată, pictorii fiind invitați să picteze pereții. Ghidul de la Moscova, publicat în editura Sabashnikovs în 1917, menționează această biserică ca principală atracție arhitecturală din zona bulevardului Smolensky.
În 1929, Consiliul Local al Moscovei a ridicat problema demolării Bisericii Arbustului Arzător. Nimeni nu s-a opus în special demolării, din moment ce comisariatul popular al educației a atribuit „a treia categorie” monumentului arhitectural. Prezidiul Comitetului Executiv Central All-Russian a decis demolarea Cupei Arzătoare în același timp cu biserica din Boris și Gleb din Piața Arbat. În primăvara anului 1930, biserica de la colțul primelor benzi Neopalimovsky și Novokonyushenny a fost dispărută. A intervenit cu autoritățile orașului ... Și casele de lemn strălucitoare, unde muscovenii autohtoni existau în „cartierele cioara” comunale, fără niciun fel de amenajări, căzi și telefoane, au supraviețuit cu succes pe benzile Neopalimovsky până la sfârșitul anilor '70, fără a interveni deloc cu autoritățile.
Pe locul bisericii se află acum o jumătate pătrată semisertică, parțial ocupată de facilități de joacă și de copaci rari. Casa standard cu cinci etaje de la începutul anilor 1930, apărută pe locul bisericii, este amplasată în adâncurile sitului, încălcând linia de dezvoltare a benzilor. Și dacă templul, fiind dominant arhitectural al vechilor alei, le-a asamblat într-un singur întreg, atunci dezvoltarea eterogenă actuală se rupe doar în bucăți ... Nu mai vorbim de cât de corect este să amenajăm un loc de joacă pentru copii în locul vechiului cimitir al bisericii.

Fotografie a locului unde a rămas fantoma Cupidonului Arzător, făcută de ștergător.

Pentru mine, soarta Kupinei arzătoare are o importanță deosebită - fereastra camerei mele are vedere la Aleile Neopalim. Și acum văd acoperișurile caselor. capturat în imagine. Și putea vedea cupolele unei frumoase biserici străvechi. Uneori se pare că siluetele lor fantomate apar în amurgul nopții ...

Acest lucru a fost anunțat de rectorul adjunct al Bisericii Icoana Maicii Domnului „Cupidon arzător”. Adresa unde este planificată construirea complexului de temple: Michurinsky Prospekt, vizavi de vl. 15.

În parohie a fost ridicată o mică biserică de lemn. În primăvara anului 2015 - anul împlinirii a 1000 de ani de la moartea Baptistului Rus - biserica a fost consacrată în numele Prințului Vladimir Egal cu Apostolii. Biserica ține slujbe de închinare periodică.

În această perioadă, enoriașii au strâns fonduri pentru dezvoltarea proiectului complexului principal al templului cu templul Icoanei Maicii Domnului „Cupidul arzător”.

Arhitectul principal al proiectului: Alexander Ivanovici Zusik, directorul general al companiei „Architecton”, candidat la arhitectură, câștigător al premiului UNESCO.

În iulie 2016, președintele departamentului financiar și economic, Mitropolitul Marcii lui Ryazan și Mikhailovsky, au convenit asupra unui proiect de proiect al complexului templului. Apoi, proiectanții, conduși de arhitectul șef, au început să elaboreze documentația de proiect pentru etapa „P”. Astăzi, documentația de proiectare este gata și supusă examinării.

Templul și casa parohială sunt rezolvate într-un singur volum. „Dacă vorbim de stilistică, atunci ne-am bazat în principal pe tradiția Pskov”, spune arhitectul Alexandru Ivanovici Zusik. - Deși, desigur, există și elemente din viziunea autorului. Adică nu urmăm direct tradiția. Templul nostru seamănă cu bisericile istorice clasice rusești, cu toate acestea, există multe detalii privind drepturile de autor, deci este un proiect nou cu o față individuală. "

Ca decorare a fațadelor templului și ale casei parohiale, este planificată zidăria decorativă din cărămidă roșie solidă cu un strat de mortar de var. Conform proiectului, subsolul este confruntat cu placă de granit. Acoperis de acoperiș - foaie de aluminiu cu o acoperire polimerică, cupolele sunt acoperite cu nitru de titan.

Deschideri pentru ferestre - ferestre cu geam dublu cu profil emailat din aluminiu. Uși de intrare - metal, furniruite cu specii valoroase de lemn. Uși interioare - lemn masiv și metal.

„Toate materialele utilizate trebuie să aibă certificate de conformitate cu protecția împotriva incendiilor și a standardelor sanitare”, subliniază arhitectul.

„Templul va fi amplasat pe malul iazului Ochakov, privit din toate părțile, în special, și din partea Michurinski Prospekt. Un loc foarte câștigător ”, spune arhitectul. - Templul are vedere din malul opus al iazului. Aceasta este o ocazie rară de a vedea templul reflectat în apă. Un astfel de complot clasic. Un alt noroc: clopotnița se confruntă cu iazul, ceea ce va spori efectul acustic. La urma urmei, sunetul soneriei clopotului se va reflecta de la suprafața apei. În orașul nostru nu există atât de multe lacuri și râuri în care am putea folosi această tehnică. ”

Se planifică îmbunătățirea teritoriului complexului templului. Este prevăzut să asfaleze cărările cu pietre pavaj. În jurul complexului templului a fost proiectat un loc pentru procesiune și un ocol rotund pentru echipamentele de stingere a incendiilor.

Intrarea în complexul templului este planificată din Michurinsky Prospekt cu organizarea „parcărilor verzi”.

Dragi frați și surori! Ajutați la construirea unui templu. Alexander Katunin, care a slujit în Biserica Trinității de pe Dealurile Sparrow de peste 20 de ani, mai întâi ca un băiat de altar, apoi ca diacon și preot.

Templul va fi numit în onoarea Icoanei Maicii Domnului „Cupidul arzător”, adresa: Moscova, Michurinsky Prospekt (Satul Olimpic), vizavi de vl. 15, pe malurile iazului Bolshoi Ochakov.

Contul tău la templu va apărea peste câteva luni, dar deocamdată poți dona pentru construcția Templului Cupidelor Arzătoare prin contul Bisericii Sf. Gheorghe din poz. Gorki-10:

Organizația religioasă locală este parohia ortodoxă a bisericii Sf. Gheorghe Gorki-10, districtul Odintsovo, regiunea Moscova, eparhia Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse

VTB-24 (CJSC), Moscova

TIN 5032187248

Cutie de viteze 503201001

r / s nr. 407 038 101 000 000 00 035

casa de marcat nr 301 018 101 000 000 00 716

BIC 044525716

BIN 108 500 000 2526

OKPO 86643291

OKVED 91.31

OKOPF 83

OKFS 54

OKATO 46241840005

143032 Regiunea Moscova, districtul Odintsovo, așezarea Gorki-10.

Este necesar să se indice scopul plății: „Donație pentru construcția Bisericii Icoanei Maicii Domnului„ Cupidul arzător ”. Fără TVA. ”

Dacă nu scrieți scopul plății, donația va merge la Biserica Sf. Gheorghe din sat. Gorki-10.

Telefon despre. Alexander Katunin: 8-910-415-13-87.

21.03.2014g.

Titlu " Arde Kupina„Indică un eveniment din Vechiul Testament când Domnul a numit St. profetul Moise pentru a sluji poporului Israel, întorcându-se către el de la flacăra unei cupole arzătoare, dar ignifugă (adică arbust), pe care St. profetul sa aflat la poalele Muntelui Horeb:

Moise a pășit oile lui Iethro, socrul său, preotul din Madian. Odată a condus o turmă departe în deșert și a ajuns pe muntele lui Dumnezeu la Horeb. Și îngerul Domnului i s-a arătat într-o flacără de foc din mijlocul unui tuf de spini. Și a văzut că tufișul de spini arde cu foc, dar tufișul nu arde. Moise a spus: Mă duc să mă uit la acest fenomen grozav, de ce tufișul nu arde. Domnul a văzut că se va uita, și Dumnezeu l-a chemat din mijlocul tufișului și a spus: Moise! Moise! El a spus: iată-mă! Și Dumnezeu a spus: Nu veniți aici; scoate-ți pantofii din picioare; căci locul pe care stai este pământ sfânt. Și el a spus: Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov. Moise și-a acoperit fața; pentru că îi era teamă să-L vadă pe Dumnezeu. Și Domnul a spus: Am văzut suferința poporului meu în Egipt și am auzit strigătul lui de la păzitorii lui; Îi cunosc întristările și mă duc să-l eliberez din mâna egiptenilor și să-l scot din această țară într-o țară bună și vastă, unde curge lapte și miere, în țara canaaniților, a hititilor, a amoriților, a lui Fereseyev, a lui Evaev și a Iebușilor. Și acum, strigătul fiilor lui Israel a ajuns deja la Mine și văd asuprirea cu care i-au asuprit egiptenii. Deci, du-te: te voi trimite la Faraon; și scoate poporul Meu, fiii lui Israel, din Egipt (Exodul 3, 1-10).

Conform interpretării patristice, aici a apărut un prototip al Fericitei Fecioare Maria, din care s-a născut Domnul nostru Iisus Hristos, nefiind ars-o cu focul Divinității Sale: cupola arzătoare, dar care nu arde, a însemnat concepția imaculată a Maicii Domnului de la Duhul Sfânt, în care Ea, devenind Maică, a rămas Fecioara. De asemenea, se poate da o altă explicație prototipului: Maica Domnului, născută pe un pământ păcătos, a rămas necondiționat pură, nefiind implicată în niciun păcat, ci a trăit mereu vieți perfecte și virtuoase și imaculate.

Apariția icoanei Fecioarei Kupina Arzătoare. cult

Tropar, cap. 1:

El a arătat și lui Moise în foc, ariciul Tău în carnea de pe pământ și preoția Sa legală pentru Aaron, prototipul toiagului pentru Binecuvântătorul Nașterii Tale. Prin rugăciunile ei către Hristos, Dumnezeul nostru, moare burta noastră ca un iubitor de om.

Kondak, cap. 8:

Vom fi curățați atât divin în Dusa, cât și vom urca Muntele Sinai prin credință, dar vom vedea acolo o cupolă aprinsă, Fecioara proclamând Crăciunul. Și văzându-ne, cu toții ne înclinăm cu o îngrozitoare îngrozire, bucurându-ne de Mireasa Păcatului.

Pe lângă slujba specială, compilată în onoarea apariției icoanei, imaginea „Cupidonului arzător”, simbolizând concepția imaculată a Fecioarei, găsim printre alte cântece bisericești dedicate Fecioarei. Deci, de exemplu, cântăm în dogma de duminică a celei de-a doua voci:

Baldachinul de presă este legitim, harul a venit. Este mai degrabă ca o kupina să nu fie arsă, să se destrame, tacii și Fecioara a născut să mănânce, iar Fecioara să rămână. În loc de stâlpul de foc, soarele drept al timpului. În locul lui Moise, Hristos, pentru mântuirea sufletelor noastre.

S-a dezvăluit că există o kupina, rămânând neopalnică, după ce a primit flacăra, s-a bucurat Prepetaya, Taina Ta glorioasă. Prin naștere, fii pur purno prisno Fecioară(canonul Bunei Vestiri, cântecul 4).

Una dintre Paremiile despre Buna Vestire spune despre aceeași viziune minunată a Sf. Aveți Moise arzând, dar cupolă ignifugă.

Biblioteca Credinței Ruse
→

Icoane care ard Kupina

Una dintre cele mai vechi icoane ale Maicii Domnului ale „Cupidelor arzătoare” cunoscute în Rusia a fost adusă la Moscova de către călugării palestinieni în 1390 și instalată în altarul Catedralei Buna Vestire a Kremlinului din Moscova. Conform legendei, icoana a fost pictată pe piatra acelei stânci, unde Moise a văzut o minunată tufă ignifugă. La mijlocul secolului al XVI-lea, a apărut o compoziție simbolică și alegorică a icoanei „Cupidul arzător”, iar de atunci a devenit una dintre cele mai răspândite icoane miraculoase ale Maicii Domnului din Rusia, venerată ca apărător împotriva dezastrelor naturale, în special a focului.

Icoana Maicii Domnului „Cupidul arzător” este una dintre cele mai versatile în compoziție și interpretare simbolică a icoanelor Maicii Domnului. Aici, mai multe imagini din Vechiul Testament sunt utilizate simultan, care sunt dezvăluite în continuare în diagramele care sunt prezentate de-a lungul marginilor icoanei.

Imaginea este cunoscută încă din primele secole ale creștinismului. Inițial, „Cupidul arzător” a fost înfățișat ca un tufiș arzător, cu imaginea Fecioarei Maria închisă în ea (de obicei sub forma Zodiei sau Oranței) și a profetului îngenuncheat Moise înaintea lui. Mai târziu, deja în secolul al XVI-lea, s-a format o imagine simbolic-alegorică destul de complexă sub forma unei stele octogonale care înconjoară o imagine de centură a Maicii Domnului și a Pruncului Hristos

Centrul compoziției este un medalion oval care înfățișează Maica Domnului - Hodegetria-Ghid. Pe pieptul ei este adesea înfățișată o scară, care a fost văzută de sfântul patriarh Iacob, ducând de pe pământ la cerul propriu-zis. De asemenea, este asociată cu Maica Domnului, ca și cu Scara, care a deschis calea către cer. Imaginea camerei simbolizează casa Pruncului Hristos. Patru raze verzi indică cupola în sine, adică. tufiș, patru raze roșii - flacără roșie în jurul unei cupole arzătoare.

În raze de culoare albastră (sau verde), slujirea îngerilor Maicii Domnului și închinarea forțelor cerești înfățișează nașterea miraculoasă a lui Dumnezeu din Fecioară. Numărul îngerilor și distribuția lor în jurul Maicii Domnului variază în funcție de alegerea pictorului de icoane. În raze de un roșu aprins, simbolurile sfinților evangheliști menționați în Apocalipsă sunt de obicei scrise: Înger (Matei), Vultur (Marcu), Taur (Luca) și Leu (Ioan). În jurul stelelor în nori cu două petale se află spiritele spirituale ale Înțelepciunii, Rațiunii, Fricii și Pieței; Arhangheli: Gabriel cu o ramură a Bunei Vestiri, Mihail cu o tijă, Rafael cu un vas-Alavastra, Uriel cu o sabie de foc, Salafiel cu o cădelniță, Barahiel cu un crengă de struguri - simbol al Sângelui Mântuitorului. Deasupra se află Old Denmy, mai jos este Jesse (sau arborele lui Jesse - ca genealogie a lui Isus Hristos). În colțurile compoziției sunt așezate viziunile profeților: în stânga sus - viziunea lui Moise a Cupolei arzătoare sub forma Fecioarei, Semnul în tufișul arzător, în colțul din dreapta sus - viziunea lui Isaia Serafim, cu cărbune arzător în capete, în jos, stânga - viziunea lui Ezechiel a porții închise, la dreapta - Iacob - Scări cu îngeri.

Templele în numele icoanei Fecioarei Kupina Arzătoare

În mănăstirea ortodoxă Sf. Ecaterina din Peninsula Sinai din Egiptul modern (adică pe locul muntelui biblic din Horeb), se închină un tufiș, care, potrivit legendei, este considerat o cupolă incandescentă. În 324, mama împăratului Constantin Elena a dispus aici construirea unei capele. Altarul catedralei mănăstirii este situat chiar deasupra rădăcinilor aceluiași tufiș arzător. În spatele altarului se află Capela Cupidelor Arzătoare.

În direcția reginei, tufișul a fost transplantat la câțiva metri de capelă, unde continuă să crească în continuare. În capela nu există o iconostasă care ascunde altarul credincioșilor, iar pelerinii pot vedea sub tron \u200b\u200blocul unde a crescut Kupina. Este indicată printr-o gaură din placa de marmură, acoperită cu un scut de argint cu imagini ciocanite ale unui tufiș arzător, Schimbarea, Răstignirea, Evangheliștii, Sf. Ecaterina și Mănăstirea Sinai în sine.

Conform unei tradiții străvechi, pelerinii intră în acest loc sfânt fără încălțăminte, amintind porunca lui Dumnezeu pe care i-a dat-o Moise: „scoate-ți pantofii de pe picioare: căci locul pe care stai este pământ sfânt” (Exodul 3: 5). Capela este dedicată Bunei Vestiri a Maicii Domnului, unele dintre icoanele plasate în ea sunt dedicate evenimentelor sărbătorii.

Pelerinajul Sylvia (Egeria) menționează această capelă și Kupin în povestea sa despre locurile Sfinte ale Orientului, scrise la sfârșitul secolului al IV-lea.

« Ne-a trebuit să mergem la începutul acestei văi, pentru că erau multe celule de soți sfinți, iar biserica din locul unde se află cupola: această cupolă este încă vie și dă naștere până astăzi ... Și această cupolă, așa cum am spus mai sus, este că , din care Domnul a vorbit cu Moise pe foc și este situat într-un loc unde există multe chilii și o biserică la începutul văii. Și în fața bisericii există o grădină minunată, cu multă apă excelentă, iar în această grădină există o cupolă».

În cinstea sărbătorii Icoanei baldachinului arzător, este consacrată paraclisul Nașterii Bisericii Fecioarei Fecioare Maria din Putinki din Moscova. Biserica a fost construită între 1649 și 1652. Biserica de lemn a Nașterii Maicii Domnului, este cunoscută încă din 1625 ca biserică din Curtea Vechii Ambasade, în spatele Porții Tver, pe pământul Noului Sloboda. În 1648, o biserică de lemn a ars, după care a fost construită o biserică de piatră. Capela sa pentru prima dată în Rusia a fost consacrată în cinstea icoanei Maicii Domnului Kupina Arzătoare, care protejează împotriva incendiilor. Biserica a devenit una dintre ultimele corturi construite în Rusia, având în vedere interzicerea de către Patriarhul Nikon a construirii lor în 1653. Partea „Cupidelor arzătoare” se află în partea de nord a templului și a fost construită simultan cu biserica și clopotnița cortului. După ce biserica a fost închisă în 1938, birourile au fost amplasate acolo pentru o lungă perioadă de timp, apoi sala de repetiții a direcției din Moscova „Circ pe scenă”. După restaurarea din 1990, biserica a fost readusă credincioșilor.

Focul arzător în natură

„Cupa indestructibilă” (în conceptul modern) se mai numește dictamnus și frasin. Denumirea științifică Dictamnus a fost rezultatul fuziunii cuvintelor grecești thamnos - „tufă” și numele unuia dintre munții crețeni - Dicte. Această floare a fost poreclită ca arbore de cenușă datorită asemănării frunzișului său cu frunzele de cenușă, dar a fost numită „cupola indestructibilă” datorită proprietăților sale neobișnuite. Fructele sale conțin în cantități mari uleiuri esențiale eliberate în perioada de maturare a semințelor.

Există dovezi că dacă aduceți o chibrită aprinsă într-un copac de cenușă într-o zi caldă, însorită, calmă, o flacără va lumina intermitent deasupra ei, planta însăși va rămâne nevătămată în mijlocul focului. De aici a plecat numele național al acestor plante - „tufiș arzător”. Cu toate acestea, presupunerea că această plantă corespunde cu „tufele de spini” din Vechiul Testament (Exodul 3: 2) nu este justificată, deoarece frasinul nu are spini și, prin urmare, prin natura sa, nu corespunde în mod corespunzător relatării biblice.

Kupina care arde. Tradiții populare ale sărbătorii

În Rusia, în vacanța Cupidelor Arzătoare, rugăciunile erau slujite în bisericile satului - generale și la comandă. Țăranii credeau că, cu aceste rugăciuni, nu numai colibele și podeaua lor erau protejate de foc, dar ei înșiși, împreună cu întreaga „fiară de vite” - de fulgere. Conform credințelor populare, icoana Fecioarei Maria Cupidul Arzător ajută și în timpul focului în sine: dacă îl ridici cu credință către o clădire în flăcări, atunci îndepărtează focul din clădirile vecine.

În multe locuri, în acea zi au avut loc procesiuni religioase din jurul satelor. „Nu vă încredeți în foc”, spune înțelepciunea populară cu părul cenușiu, „o singură mamă îl salvează pe Kupin din Focul Arzător de la el!”, „Dumnezeu a dat voință liberă să tragă!”, „Nu vă temeți de un topor, ci de foc!”, „Nu aruncați paie și lemn cu foc” ei sunt prieteni! ”,„ Nu vă amestecați în foc! ”,„ Focul nu este apă, bunurile nu apar! ”

Cuvântul sufletesc pentru sărbătoarea apariției icoanei Cupidonului arzător

Printre înmulțirea dezastrelor naturale, atunci când, cu durere profundă, aflăm despre incendiile forestiere pe scară largă, despre arde de case din orașe și orașe, simțim din ce în ce mai mult nevoia mijlocirii rugăciune a unui protector al familiei creștine. Dar, după cum se știe atât din Sfintele Scripturi, cât și din învățăturile patristice, diverse adversități și calamități se întâmplă în multe privințe prin păcatele noastre, manifestând chemări la pocăință și convertire din păcate. Exemple similare se găsesc în St. Ioan Gură de Aur:

Frăția, povara păcătoasă de a ne agita pe noi înșine, să percepem ca o întristare din somn, din nelegiuirile și ispitele noastre, sunt îmbrăcați în ele, nu ne putem ridica și nici nu privim înălțimea cerului. Dar, în nelegiuirile noastre, trăim, avem toate zilele noastre să se sfârșească, în leneșul păcătoșii sunt și mărșăluindu-ne cu milă inimile, fără a contempla executarea lui Dumnezeu, chiar și pentru toate zilele noastre se regăsesc împotriva noastră pentru păcatele noastre. Din cauza căldurii, uneori de multă ploaie, alteori de înghețuri, alteori de netezime și dezmembrare, alteori de ciumă și de multe boli, uneori frecvente și nenumărate nenorociri, alteori foc, precum ispita, Dumnezeu ne va pedepsi și ne va executa. temporară, deși livrăm chinul etern.

Astfel spune Domnul, cheamă-mă și Az nu te va asculta. Ei vor căuta Mena pentru rău, dar nu o vor găsi, nu vor să meargă pe calea Mea, ci să se abată de la urmele demonilor răi, și după ce și-au făcut voia, dacă este cazul, curvie și adulter, invidie, minciună, thais, calomnia, frauda, \u200b\u200bura, mânia, mânia, răul jaful este violent și alte detalii rele. Aceasta este de dragul închiderii cerului: când este deschisă spre rău, furtuna de grindină este un loc ploios în ploaie, iar când se acordă, roadele se dezvăluie, când pământul este uscat pentru noi, împărtășindu-ne furia.

Dar, în măsura în care aceste anotimpuri sunt respinse, atunci, ca copilul Său, El ne va da toate petițiile noastre, le cerem.

(„Zlatoust”, f. 88).