Kikimora je duh koji živi u kućama. Smatra se ženom. Tu je i Močvara Kikimora. Ime mu dolazi od mjesta stanovanja. Živi u močvari i žena je. Močvarna Kikimora je slična svojoj domaćoj sestri. Jedine razlike su boja kože i dužina kose.

Kikimora živi iza peći ili u štali sa životinjama. Tamo ih može potajno rezati. Može da živi sa kokošima u kokošinjcu i tamo ih čupa. Kikimora može uplašiti dijete i zbuniti pređu vlasnika. Voli da se šali noću: kuca lonce u šporet, baca lukove, može da se otkotrlja pod nogama i ispusti osobu. Ali ponekad, Kikimoru napadne hir i ona počne činiti dobra djela. Ona može ljuljati bebu, pomesti pod ili oprati suđe. Sigurno će razbiti neko posuđe.

U Kikimora se vjerovalo u antičko doba. Ime dolazi od slavne boginje Morene. Mogla bi se zvati i Mara ili Mora. Zatim je ovom imenu dodan korijen "kik", što znači grbavac.

Kikimora izgleda staro i ružno. Ima tanko tijelo i malu glavu. Kosa je uvek raščupana, lice ružno, a umesto odeće su krpe. Kikimora je na nekim mestima predstavljana kao mlada, lepa devojka sa dugom pletenicom i potpuno gola, a ponekad i kao obična seljanka. Ponekad možete sresti muževnu Kikimoru. Ali ovo je izuzetno rijetko.

Kikimora se obično ne pojavljuje ljudima. Vjerovalo se da će umrijeti onaj ko je vidi. Svoje postojanje ukazuje samo zvucima: kucanjem, plačem djeteta, plesom i pjevanjem. Ponekad ljudi u kući počnu zamišljati različite životinje: svinju, zeca, psa. Ovo je također djelo Kikimore.

Vjerovalo se da dijete koje je umrlo od abortusa ili djevojčica koja je umrla prije može postati Kikimora. Mnogi su vjerovali da će, ako se broj Kikimora i abortusa poklopiti, čekati da im majka odnese dušu u pakao.

Kikimora su postale djevojčice koje su rođene od vatrene zmije, ukradene ili razmijenjene od zlih duhova. Kikimore se često pojavljuju tamo gdje su počinjena ubistva, u blizini močvara, gdje se nakuplja negativna energija. Kikimoru su mogli osloboditi čarobnjaci ili obični zlonamjerni ljudi.

Kikimorin rođendan je 2. marta. Ovaj dan se smatra danom boginje Mare. Na ovaj dan smo se oprostili od zime i dočekali proljeće.

Ovog dana smo kod kuće oprali svo suđe i bacili sve staro i polomljeno. Od kuće do bunara ili raskrsnice čistili su stazu i tamo bacali suđe i staru odjeću.

Ponekad je Kikimora znala toliko iznervirati vlasnike da bi se preselili u novu kuću. No, kako ne bi tako radikalno promijenili svoje živote, neki su pokušali umiriti Kikimoru ili je potpuno otjerati. Pomogla je životinjska dlaka, koja se morala ubaciti ispod motke zajedno s tamjanom. Istovremeno je pročitana posebna zavjera.

Možete potražiti i malu lutku kod kuće. Ako se jedan pronađe, onda ga morate spaliti na otvorenoj vatri, a zatim će Kikimora otići.

Iako kikimore štete ljudima, smatraju se mnogo ljubaznijima od kolačića. Pokušava da ljudima utjera nerazuman strah, da ih izbaci iz kuće, ali većina joj se samo smije i ljuti.

U mitologiji se vrlo često spominju bića kao npr. Njihova druga imena su šišiga ili šišimora. Ko su oni, odakle su i kako komuniciraju sa ljudima još uvek zanima ljude.

Ko je Kikimora močvara?

U početku se pojavila riječ "mora", a zatim joj je dodano "kiki", što je značilo grbavac. Riječ kikimora se koristi da opiše ženu koja štiti ljudski dom. Obično je predstavljena kao žena sa ispucanom kosom i veoma ružna. Njeno stanište se smatra domom.

Močvarna kikimora se može smatrati njenom sestrom. Na neki način su slični po izgledu, karakteru i ponašanju, ali postoje i određene razlike. Močvarna kikimora- Ovo je žena đavola koji živi duboko u močvarama. Nasuprot tome, imaju zelenu kožu i veoma dugu kosu prekrivenu blatom. Močvarna kikimora Retko se pokazuju ljudima, a takođe se jako plaše sunčeve svetlosti, jer pod jakim svetlom njihova koža poprima zelenu nijansu. Tako žive u zabačenim, močvarnim mjestima i zavaravaju putnike koji prolaze kroz šumu.

Kako izgledaju močvarne kikimore?

Baš kao i kućni parfemi, poprimaju imidž ružne žene sa malim očima, tankim usnama i kukastim nosom. Na njenom licu mogu biti bradavice. Kosa takve kikimore je veoma duga. U njih upleće blato i močvarne biljke. Oblačenje močvarni kikimores, obično u nečemu poput mreže. Jako voli i razna krzna, koja koristi i kao outfit.

Obična osoba rijetko viđa ovo stvorenje. Obično se pojavljuje ispred onih koji su i sami bili namamljeni u močvarne močvare. Čini se da plaše i potpuno dezorganiziraju osobu koja se davi.
Izgled močvarne kikimore

Vrlo često možete čuti da se žene lošeg, mrzovoljnog karaktera koje su stalno svime nezadovoljne zovu kikimora. Ovo poređenje se nije pojavilo slučajno. Ova zloća zaista ima veoma lošu narav.

Odakle su došle močvarne kikimore?

Izneseno je nekoliko verzija o ovom pitanju. Močvarni kikimori mogu postati bebe koje je majka mrzila i proklela, kao i utopljena i nekrštena ženska djeca. Takođe, vatrena zmija je doletjela udovicama i djevojkama koje su čeznule za svojim voljenim, koja se pretvorila u mladića i zavela nesretnu ženu. Takvi odnosi su proizveli djecu koja su postala kikimore.

Stolari i pećari koji nisu plaćeni od strane vlasnika za svoj rad mogu puštati štetna stvorenja u kuću. Nakon izvršene uplate, sve je sjelo na svoje mjesto, niko nije kucao ili zveckao ručkama.

Na Uralu postoji vjerovanje da djecu koja idu u močvarna mjesta kradu humke - to su močvarni zli duhovi. Po ceo dan se krije u blatu, pokazujući samo svoju lepršavu kosu. Pred veče, močvarni lovci izlaze i traže svoj plijen. Primijetivši dijete, omotali su ga rukama kao užad i povukli u močvaru. Nakon toga pojavila se još jedna močvarna kikimora.

U zabačenim selima i dalje se dešavaju čudni susreti ljudi i močvarne opačine, posebno na onim mjestima gdje su močvare strašne i neprohodne. Obično takve priče uključuju nestanak djece. U jednom uralskom selu, djevojka koja je nestala u močvari pojavila se tek nekoliko godina kasnije. Nastavila je da živi nedruštveno, i niko nije želeo da komunicira sa njom. Kada se ukazala prilika da spasi čovjeka izgubljenog u močvari, ona je to učinila. Ali spašeni je imao osjećaj da mu se dogodilo nešto mistično i nestvarno. Izgubio je pojam o vremenu, ostao je bez korpe pečuraka i bobičastog voća, a odmah pored sela. Dok sam se pre minut davio u močvari. Takve misteriozne priče se dešavaju ljudima prilično često, ali se retko izgovaraju.

Veza između močvarne kikimore i bogova

Močvarne kikimore i njihove domaće sestre imaju svoj rođendan, koji je povezan s pojavom božice Mare. Drugog marta završava zima i dolazi proljeće. Za ovaj događaj bili su povezani posebni rituali.

Prije svega, morate očistiti svoj dom. Kao ritualna metla korišćena je stara metla, koja se mela u svim uglovima. Zatim je zamotana i bačena iz kuće, a ponekad i spaljena do temelja. Osim kuće, bilo je potrebno pomesti cijelo dvorište i staze do bunara ili rezervoara, a raskrsnica je korištena i kao orijentir.

Stara odjeća i polomljeno suđe su izbačeni što dalje iz kuće. Najčešće se ostavljalo na raskrsnici ili kod bunara.

Neki vlasnici su bili primorani da napuste svoj dom i odu da žive na drugom mestu kada su kikimore počele da ih vade i preživljavaju. Ljudi su ponekad pokušavali da istjeraju ovog opsesivnog duha iz svojih domova. U ovom slučaju nije bilo moguće bez crkvenog tamjana. Njime su posuli životinjsku dlaku i zabili amajliju između dasaka. Za ovaj slučaj postojala je magična zavera.

Močvarna kikimora i njene šale

Nemoguće je ukloniti močvarne kikimore iz njihovih izvornih močvara, a to niko nije pokušao učiniti, jer čak i najpogubnija mjesta moraju imati svog vlasnika. veoma tajnoviti, nikada se namerno ne pokazuju ljudima, ali se oseća njihovo prisustvo. Kada se osoba nađe u močvari, često čuje karakteristične zvukove. Iz močvara se vrlo često čuje žuborenje, pucketanje, plač djeteta ili vrisak žene, zavijanje psa i tako dalje. Ko može da ispušta takve zvukove?
Naučnici tvrde da iz dubine močvare izlaze gasovi koji mogu proizvesti određeni pozadinski zvuk, ali se ne može sve opravdati ovom pojavom. Teško je pobrkati ljudski plač sa ispuštanjem metana.

Obično, osoba koja čuje vapaj svoje vrste pokušava da pruži pomoć, ne razmišljajući o opasnosti koja vreba ispod zelenih mahovina. Zakoračivši na takvo mjesto, spasitelj počinje uranjati u močvarnu gnojnicu iz koje praktički nema izlaza, dok se plač i stenjanje mogu pretvoriti u demonski smijeh. U ovom trenutku, davljenik vidi užasan prizor. Iz otvorenih mahovina i močvara pojavljuje se neshvatljivo stvorenje zelene kože, duge zamršene kose i obučeno u odijelo satkano od algi. Močvarna kikimora pojavljuje se u posljednjem trenutku da vidi agoniju umirućeg čovjeka i uplaši ga tako da više nema snage da se odupre močvari.

Swamp Spirit Helpers

Podmukla i za ljude strašna močvarna kikimora ima nekoliko pomoćnika i slugu koji je se boje i igraju razne prljave trikove s ljudima. Bolotniki i bauk, pacovi i zlokobna stvorenja predstavljaju opasnost za ljude.
Nije iznenađujuće da oni koji su bili u močvarama vide takav fenomen kao što je pojava svjetla. Plava svjetla, koja trepere i bljeskaju niotkuda, plaše putnike i privlače ih. Pošto oni koji ne znaju da je pred nama močvara, idite na svjetlo kao u ljudski stan. Upravo ta svjetla, prema legendi, svijetle močvarni kikimores i njihovi najbliži pomoćnici.

Prema podacima koji nisu do kraja dokazani i istraženi, močvare se smatraju kolijevkom svega života na zemlji. Tamo je već pronađeno oko dvije hiljade mumija. A u dubinama treseta možete pronaći otiske stvorenja koja su ranije postojala u prirodi. Čovek se na ovim mestima oseća veoma neprijatno. Počinje da doživljava užas, osjećaj straha i slabosti. Možda je to zbog brojnih tajni koje krije močvara, ili možda zbog prisustva zlih duhova tamo.

Chicken God

Ostale stavke

(kikimara, šišimora, šišimara, komšija, mara) - istočnoslavenski ženski mitološki lik koji živi u nečijem domu, nanosi štetu, štetu i manje nevolje domaćinstvu i ljudima.

Porijeklo imena

Prema S. Maksimovu, slov kikimora je dvodijelan: udarac I kuga.

• "udarac"- ptičji krik;
• "kuga"- tmurnost, mrak, magla, duh.

Alternativni nadimak - "shishimora" Za kikimora postoji tabu naziv, jer je "šiša" bio naziv za zle duhove. Postoji teorija da seže do glagola ruskog dijalektnog porijekla "šišiti, šišati" - "rojiti se, kretati se, činiti kriomice".

Mitološka slika

Prema slovenskim vjerovanjima, kikimori se naseljavaju u prostorije ako je ispod njih sahranjen “pogrešan” mrtvac: leš djeteta, obješenog ili zastarjelog mrtvaca, također u kući u kojoj je dijete iz nekog razloga umrlo. Poznata su vjerovanja o kikimorima kao djeci koju su zli duhovi kidnapovali ili razmijenili. Ponekad se vjerovalo da se kikimore pojavljuju iz ljubavne veze između djevojaka i zlog duha u obliku vatrene zmije. Može biti poslat od čarobnjaka.

Vjerovalo se da se kikimore vole šaliti s ljudima i ponekad se pojavljuju u obliku djeteta napuštenog na cesti; pokupljeni i zagrijani od ljudi, oni bježe smijući im se. Predstavljana je na različite načine: kao gospodarica kolibe, žena kolačića ili goblina. Močvarna ili šumska kikimora optužena je za otmicu djece, ostavljajući za sobom začarani balvan na njihovom mjestu. Njeno prisustvo u kući utvrđeno je po mokrim otiscima stopala. Vjerovalo se da se od kikimore može zaštititi molitvom ili, obrnuto, zaklinjanjem.

Kikimorova omiljena zabava je tkanje i pređe. U noći uoči Božića mreškaju i pale kudelju, koju su bez molitve ostavili rasejani predi na svojim kotačima. Ova osobina u aktivnostima kikimore čini je sličnom paganskoj boginji Mokoshya, čiji je uticaj vjerovatno ostavio traga na slici ovog kućnog duha. Povremeno je kikimora čak smatrana i ženskom pomoćnicom u pečenju kruha, pranju suđa, brizi o stoci i uspavljivanju djece.

U Vologdskoj guberniji verovalo se da kikimori rađaju svoju nestašnu decu za vreme Božića. Šulikuni će izaći iz kuće kroz dimnjak na ulicu, gdje ostaju do Bogojavljenja.

Vjerovalo se da se kikimora može vidjeti prije posebnih događaja koji su bili značajni za članove porodice, često na pragu. Ako plače ili glasno kuca kalema za tkanje čipke, to predstavlja nevolju; ako se vrti, onda treba očekivati ​​nečiju smrt. Ako pitate kikimoru, ona može odgovoriti kucanjem.

Uhvaćena kikimora mogla bi se pretvoriti u čovjeka ako bi joj se kosa na tjemenu ošišala u obliku krsta. Međutim, uvijek će ostati neki nedostatak koji podsjeća na prošlost: mucanje, pognuto držanje, slab um.

Na slici kikimore imamo ostatak nekog nižeg božanstva starih Slovena. Vjerovanje u njih je vjerovatno u vezi sa kultom duša preminulih predaka. Neki ljudi poistovjećuju kikimora sa francuskim duhom cauchemar.

Izgled i opis

Ljudi su zamišljali kikimore u obliku ružnih patuljaka ili beba s glavom veličine naprstka i tijelom tankim kao slamka. Imaju sposobnost da budu nevidljive, brzo trče i vide velike udaljenosti, ne nose ni odjeću ni obuću - to su vječno mlade djevojke, male i nemirne. Prema drugim vjerovanjima, kikimora izgleda kao mala, nakrivljena i ružna starica, odjevena u poderane dronjke, smiješna i aljkava, koja se boji da će je vjetar ne odnese, pa zato ne izlazi iz kuće. Povremeno je kikimora bila predstavljena u maski muškarca. Povremeno u maski djevojke raspuštene kose ili duge pletenice, potpuno razodjevene ili u jednobojnoj košulji. Povremeno - u maski udate žene u vojnoj uniformi. Postojala su vjerovanja da je kikimora izgledala kao pas, svinja, patka, ali i kao zec i hrčak.

Aktivnosti i stil života

Kikimori obično žive iza peći, ispod poda, u kokošinjcu, štali ili na tavanu. Mogu da žive i u napuštenim zgradama, u dvorištu, u kupatilu, na gumnima, čak iu kafani. Danju se kriju od ljudi, noću su aktivni, a vlasnicima ponekad smetaju bukom i galamom. U tihim noćima možete ih čuti kako skaču, predu i uvijaju konce. Mogu da predu lijevu pređu, ali ne s lijeva na desno, već obrnuto, ali češće pokidaju i rasipaju konce, spaljuju kudelje i petljaju vunu koja je bačena bez blagoslova. Loše šiju, šavovi kikimora su neravni, neravni: “Nećeš dobiti košulju od kikimore”(ruska poslovica).

Kikimorini trikovi

Prema narodnom vjerovanju, kikimore su stalni izvor nevolja; kada se pojave u kući, prave manje nestašluke: remete san šuštanjem, zavijanjem, škripom, plačem, lomljenjem posuđa, bacanjem odjeće, tjeranjem konja noću, šišanjem perje pilića i vuna od ovaca:

Ponekad, u naletu razigranosti, kikimore, poput kolačića, padnu na svoje vlasnike i noću ih zadave, a mogu im i počupati kosu. Popularna je bila sljedeća priča:

Jedna od podvala kikimore opisana je u romanu Alekseja Tolstoja „Hod kroz muke“:

Tekstualna analiza pokazuje da je A. N. Tolstoj koristio protokole stvarnih ispitivanja Tajne kancelarije. Na osnovu njih možemo zaključiti da je kikimora primijećena 1722. godine i da je stoga najstariji zli duh zabilježen u Sankt Peterburgu.

Magija predmeta povezana s kikimorama

Kikimora lutke

Postojalo je vjerovanje da su kikimore vlasnicima slali pećari ili stolari koji su bili nezadovoljni ili uvrijeđeni prilikom plaćanja gradnje. Lutka napravljena od iverja ili sašivena od krpa, koja predstavlja kikimoru, postavlja se negdje u kući, često između balvana ili greda, nakon čega se u kući pojavljuje “posađena kikimora” koja vlasnicima šalje svakojake opsesije: oni prikazani su ili zec ili svinja, sad pas, sad bik, zamišljam pjesme i igre, vrata se sama otvaraju.

Da bi se zaustavili ekscesi kikimore, posađena lutka je morala biti pronađena i spaljena. Ili ga bacite u udaljeno područje.

Chicken God

Smatrao se univerzalnom amajlijom protiv kikimore « chicken god» - crni kamen veličine guščjeg jajeta i sa rupom prirodnog porijekla, cijelim vratom od razbijenog vrča ili izlizane cipele. Zvali su se i „Pileći Bog“ u regiji Vologda "Kikimora jednooka". 2. (15. januara), na Silvesterov dan, okačen je za konac o zid kokošinjca kako bi zaštitio kokoške od kolačića i kikimora.

Ostale stavke

Vjerovalo se da kikimora ne voli kleku od čijih grana su pravili pletenicu za solanu kako kikimora ne bi nosila sol. Lončići i ostalo posuđe prali su se infuzijom paprati da ih kikimora ne bi dotakla. U jednoj knjizi liječenja iz 18. vijeka, predloženo je da se u kuću stavi kamilja dlaka i tamjan kako bi se riješili kikimore.

Kikimora u narodnom kalendaru

Prema nekim lokalnim vjerovanjima, kikimora živi na ulici ili na gumnu do Božića, a onda odlazi bogzna gdje. U Vologdskoj provinciji verovalo se da na Božić kikimora rađa decu. Novorođenčad lete u dimnjak na ulicu, gdje žive do Bogojavljenja; to su šulikani (šuškani). Na božićnim svečanostima starice su se pretvarale da su "šišimor": obukle su poderanu odjeću i sjedile na podu sa dugačkim šiljastim štapom, viseći nogama o gredi i, stavljajući točak između nogu, vrte se. Devojke su ih, smejući se, hvatale za noge, a „kikimora“ ih je odbila štapom. Ponekad je kikimoru prikazivao momak obučen u starinske krpe i sa glinenom posudom na glavi, zamjenjujući kokošnik. Nakon što je lonac razbijen, "kikimora" se pretvorio u običnog momka.

Sveta Marijana, čiji spomendan crkva slavi 17. februara (2. marta), u narodu se zvala Maremyana-Kikimora i često se slavila dan ranije - 16. februara (1. marta). „U Maloj Rusiji, plišana životinja zvana mara ili madder se očigledno vuče ulicama kada se proleće (1. mart) dočekuje uz pevanje kamenih muha.

4. (17. marta), na dan „Gerasima Gračevnika“, kikimora je mogla da preživi od kuće, u to vreme utihnu. Da bi protjerali kikimore, koristili su zavjeru: „Oh, ti, mame kikimoro, izlazi brzo iz gorjuninove kuće!“

Kikimore su različitog porijekla:

• to su bebe umrle nekrštene, mrtvorođenče, nedonoščad, pobačaji, nakaze bez ruku i nogu
• djeca iz začaranog odnosa sa vatrenom zmijom;
• djeca koju su roditelji prokleli i zbog toga kidnapovana ili razmijenjena od zlih duhova.

Kikimori se, po pravilu, naseljavaju u prostorijama ako je ispod njih sahranjen leš djeteta, obješenog ili neokrnjenog mrtvaca ili u kući u kojoj je dijete iz nekog razloga umrlo. Može biti poslat od čarobnjaka.

Kikimore se vole šaliti s ljudima i ponekad se usput pojavljuju u obliku napuštenog djeteta; pokupljeni i zagrijani od ljudi, oni bježe smijući im se. Predstavljana je na različite načine: kao gospodarica kolibe, žena kolačića ili goblina. Močvarna ili šumska kikimora optužena je za otmicu djece, ostavljajući za sobom začarani balvan na njihovom mjestu. Njeno prisustvo u kući moglo se lako utvrditi po mokrim otiscima stopala. Od kikimore se moglo braniti riječju molitve, prizivanjem Božjeg imena, ili, obrnuto, zlostavljanjem.

Kikimorova omiljena zabava je tkanje i pređe. U noći uoči Božića mreškaju i pale kudelju, koju su bez molitve ostavili rasejani predi na svojim kotačima. Ova osobina u aktivnostima kikimore čini je sličnom paganskoj boginji Mokoshya, čiji je uticaj vjerovatno ostavio traga na slici ovog kućnog duha. Povremeno je kikimora čak smatrana i ženskom pomoćnicom u pečenju kruha, pranju suđa, brizi o stoci i uspavljivanju djece.

Vjerovalo se da se kikimora može vidjeti prije posebnih događaja koji su bili značajni za članove porodice, često na pragu. Ako plače ili glasno kuca kalema za tkanje čipke, to predstavlja nevolju; ako se vrti, onda treba očekivati ​​nečiju smrt. Ako pitate kikimoru, ona može odgovoriti kucanjem.

Uhvaćena kikimora mogla bi se pretvoriti u čovjeka ako bi joj se kosa na tjemenu ošišala u obliku krsta. Međutim, uvijek će ostati neki nedostatak koji podsjeća na prošlost: mucanje, pognuto držanje, slab um.

U liku kikimore imamo ostatak nekog nižeg božanstva starih Slovena. Vjerovanje u njih je vjerovatno u vezi sa kultom duša preminulih predaka. Neki ljudi poistovjećuju kikimora sa francuskim duhom cauchemar.

Izgled i opis

Ljudi zamišljaju kikimore u obliku ružnih patuljaka ili beba s glavom veličine naprstka i tijelom tankim kao slamka. Imaju sposobnost da budu nevidljive, brzo trče i vide velike udaljenosti, ne nose ni odjeću ni obuću - to su vječno mlade djevojke, male i nemirne. Prema drugim opisima, kikimora izgleda kao mala, nakrivljena i ružna starica, obučena u poderane dronjke, smiješna i aljkava, koja se boji da će je vjetar ne odnese, pa zato ne izlazi iz kuće. Povremeno je kikimora bila predstavljena u maski muškarca. Povremeno u maski djevojke raspuštene kose ili duge pletenice, potpuno razodjevene ili u jednobojnoj košulji. Povremeno - u maski udate žene u vojnoj uniformi. Postoje vjerovanja da je kikimora izgledala kao pas, svinja, patka, ali i kao zec i hrčak.

Aktivnosti i stil života

Zbog srodnosti s kućnim duhovima, kikimore obično žive iza peći, ispod poda ili na tavanu. Mogu da žive i u napuštenim zgradama, u dvorištu, u kupatilu, u štali, na gumnu, u kokošinjcu; čak i u kafani. Danju se krije od ljudi, noću je aktivan, a ponekad bukom i galamom iznervira svoje vlasnike. U tihim noćima možete ih čuti kako skaču, predu i uvijaju konce. Može da prede lijevu pređu, samo ne s lijeva na desno, nego obrnuto, ali češće lomi i rasipa konce, spaljuje kudelje i zapetlja vunu koja je bačena bez blagoslova. Loše šije, šavovi kikimore su neravni i neravni: “Nećeš dobiti košulju od kikimore”(ruska poslovica).

Kikimorini trikovi

Kada se pojave u kući, kikimore su stalni izvor nevolja, prave manje nestašluke: ometaju san šuštanjem, zavijanjem, škripom, plačem, lomljenjem suđa, bacanjem luka iz zemlje, skidanjem odjeće, tjeranjem konja noću, obrezivanje perja od pilića i vune od ovaca:

Kikimora jednog vlasnika je jako mučila ovce, rezala im vunu i koliko god se trudili da je se otarase, ništa nije išlo. Tada su vlasnici odlučili da se presele u drugo selo. Nadali su se da će kikimora ostati na starom mjestu. Dok su stvari stavljane na kolica, vlasnik je pitao: “Jesu li sve uzeli iz kuće?” A iz kolica se čuo tanak glas: “Ne znam da li si ti uzeo sve, ali ja sam uzeo svoje makaze!”

Ponekad, u naletu razigranosti, kikimore, poput kolačića, padnu na svoje vlasnike i noću ih zadave, a mogu im i počupati kosu. Popularna je bila sljedeća priča:

U jednoj kolibi bila je kikimora, cijelu noć je hodala po podu i snažno gazila nogama. Zatim je počela zveckati posuđem i razbijati zdjele. Vlasnici su morali da napuste ovu kuću, a ona je ostala pusta. Nakon nekog vremena tamo su se naselili Cigani i medvjed. Kikimora je, ne znajući s kim je kontaktirala, napala medveda, ali ju je on gadno zgnječio. Kikimora je pobjegla iz ove kuće. Kada su vlasnici saznali da kuća više ne „plaši“, vratili su se tamo. Mesec dana kasnije, kikimora je prišla kući u maski obične žene i pitala decu: „Je li vas ostavila velika mačka?“ "Mačka je živa i donela je mačiće", odgovorili su joj momci. Kikimora se vratila, mrmljajući dok je hodala: „Sad je jako loše, mačka je bila ljuta, a sa mačićima joj nikako ne možeš prići.“
Izreke
Postoji ruska poslovica "Nećeš dobiti košulju od Kikimore." Vjerojatno se ova slika preklapa s općom idejom glupih domaćica koje ostavljaju svoje predivo nedovršeno, šiju neuredno i galame se po kući bez vidljivih rezultata.
Kikimora živi iza peći, na tavanu, ispod poda u štali i u napuštenim kućama. Smjestivši se u kuću, razbija suđe, razbacuje luk, čupa ovčju vunu i kokošje perje.
Različiti narodi u mitologiji imaju istu sliku duha koji dolazi noću i davi osobu. Ovo je noćna mora, personificirana u liku Kikimore, snovi, muka, tjeskoba. Ove trikove pripisujem Kikimoreu - gušenje vlasnika u snu.

Ako pećar i stolar nisu bili plaćeni za svoj rad, uvrijeđeni bi mogli baciti ušivenu, raščupanu lutku - malu Kikimoru - između trupaca. Tada su vlasnici zamišljali mačke, pse i razne opsesije. Da bi se to zaustavilo, bilo je potrebno pronaći i spaliti „nabijenu kikimoru“.

Narodni kalendar
Prema narodnom kalendaru, 15. januara, na dan Silvestera, čiste se kokošinjci i u njih se kači talisman zvan kokošji bog. On štiti kokoške od kolača i Kikimora.
Jaki mirisi tjeraju sve zle duhove. Stoga su ljudi, da bi zaštitili svoj dom od Kikimore, solončiće pleteli klekom, prali suđe infuzijom paprati, ili su u uglove stavljali devinu dlaku i tamjan.

U narodnom kalendaru 1. mart se slavi kao dan Meremjane Kikimore. Kako je sveta Marijana mogla da postane Kikimora, prilično je teško objasniti.
Dakle, mitska Kikimora je višestruka slika, odgovorna kako za podvale koje nisu opasne po život, tako i za zagušljive noćne more koje donose smrt. Iznenađujuće je da je riječ Kikimora slovenskog porijekla, ali ima odgovarajuća imena za natprirodne heroje među drugim narodima.
Možda je to samo slika aljkave dosade. Ali čak i u ovom slučaju, mnogi jezici imaju slične korespondencije za definiranje ove vrste ljudi. KIKIMORA

(Shishimora) je dvorišni duh koji se smatra zlim i štetnim za živinu. Uobičajeno mjesto naseljavanja su kokošinjaci, oni uglovi štala u kojima se kokoške gnijezde. Kamenje se kači u kokošinjce, tzv. "pilećih bogova" da kikimori ne zgnječe kokoške. Posao kikimora je jednostavan - čupanje perja s kokošaka i uperivanje "spinnera" u njih (kada se okreću kao ludi i padnu mrtvi). Kikimori gaze i spaljuju kudelju ostavljenu na kotačima bez blagoslova krsta. Kikimori su predstavljeni kao ružni patuljci ili bebe, sa glavom veličine naprstka i tijelom tankim kao slamka. Obdareni su sposobnošću da budu nevidljivi, brzo trče i oštro vide udaljene prostore; lutaju okolo bez odeće i obuće, nikada ne stare i vole da kucaju, zveckaju, zvižde i sikću. U Vologdskoj guberniji pripisuju im se i dobre osobine: ljeti čuvaju polja graška, patroniziraju vješte i vrijedne domaćice, uspavljuju malu djecu noću, nevidljivo peru lonce i pružaju razne kućne usluge. Naprotiv, mrze i plaše lijene žene. Ime kikimora, koje je postalo psovka, koristi se u najrazličitijim slučajevima: ovo je ime i nedruštvene ukućane i žene koja je vrlo marljiva u pređi. “- Ha! - prolomio se tanak glas, - ha! pogledajte! a šešir je na motki...: Hi-hi!.. hi-hi! I poludio je, spotaknuo se o glatkom mjestu!.. Zdrobio sam bokove mladih vitla... Ha! ha ha ha! Za večerom sam pljunuo u bakinu čorbu od kupusa, a dedi sam stavio pčelu u bradu. Cvilila je i mjaukala pod poljupcima, hi!.. - Kikimora se sva tresla, oklevala i od smeha se uhvatila za svoj mršav stomak” (A.M. Remizov. „Bajke”). „U začaranim močvarama tamo žive kikimori, / golicaće te dok ne štucaš i odvući te na dno“ (V.S. Vysotsky. „Pesma zlih duhova“)

17. marta, po narodnom kalendaru, slavi se dan Gerasima Topla - ovo je jedini dan u godini kada se, po ruskom narodnom verovanju, može iz kuće isterati zao duh - kikimora, takođe popularno poznat kao kikimra, kukimora, kikimorka, shishimora, shmyshka, igon.

Prema crkvenom kalendaru, ovo je dan sećanja na svetog Gerasima Likijskog i svetog Gerasima, prvog vologdskog čudotvorca. Ovaj praznik u Rusiju poklopio se sa dolaskom topova, zbog čega je dobio tako popularno ime - dan topa Gerasima. Postojalo je vjerovanje o ovom danu:„Gerasim topovac vratiće topa u Rusiju, a kikimoru istjerati iz svete Rusije“.

Vjerovanje je svako uvriježeno mišljenje među ljudima, koje se prenosi od usta do usta i prihvata na vjeru, bez dokaza. Ruska vjerovanja su bila i istinita i lažna, što se naziva praznovjerjem. U stara vremena, vjerovanja su se shvatala vrlo ozbiljno, posebno ona koja su živjela u narodu dugi vijekovima, nastala u vrijeme paganske Rusije. Najčešća vjerovanja bile su priče o raznim misterioznim bićima - kolačićima, sirenama, goblinima, kikimorama. Štaviše, to su bila upravo vjerovanja, a ne praznovjerja, jer su se u stara vremena mnogi ljudi bili spremni zakleti da su lično razgovarali sa kolačem, a u šumi su sreli goblina.

Kikimora je jedna od varijanti kolačića iz drevnog ruskog vjerovanja. Bila je predstavljena kao patuljak ili mala žena. Ako je bila prikazana kao žena, onda je njena glava bila mala, otprilike veličine naprstka, a tijelo tanko, poput slamke. Izgled joj je bio ružan, odjeća neuredna i neuredna. Ako je prikazan kao patuljak, onda mora imati oči različitih boja:jedno za zlo oko, drugo za zlo. Ređe je kikimora bila predstavljena kao devojka sa dugom pletenicom, gola ili u košulji.

Ponekad se kikimora smatrala ženom kolačića, a kada je on bio odsutan, njoj je povjerena njegova odgovornost da brine o domaćinstvu. Ženu goblina zvali su i kikimora - zvali su je goblin ili močvarna kikimora. Prikazivana je kao mala, pogrbljena starica. Ovo je raznolikost slika kikimora predstavljenih u drevnim ruskim vjerovanjima.

Riječ “kikimora” je složena i sastoji se iz dva dijela. „Kiki“ znači „plač“, a „mora“ je ime staroslovenskog zlog duha Mara (Mora), bliskog po opisu i svojstvima kikimori. Ovo je jedna od verzija porijekla riječi "kikimora".

Rusi su vjerovali da su kikimore poslali neljubazni ljudi koji su htjeli zlo vlasnicima kuće. Mogli su ga “upustiti” pri gradnji kuće stolari ili pećari. Tajno su ga smjestili u kuću u obliku figurice lutke napravljene od iverja i krpa, zbog čega se vremenom u kući pojavila kikimora. Ali kikimora je mogla da počne sama, takva kuća se nazivala nefunkcionalnom.

Živjela je u kući iza peći, danju se bavila prednjom i tkanjem, a noću je počela da se loše ponaša. Razbijala je sudove, gazila nogama, bacala stvari unaokolo, ali sledećeg jutra vlasnici su sve stvari našli na svojim mestima, sigurne i zdrave. Voljela je i da nervira vlasnike svojim šuštanjem, zavijanjem, plakanjem, ometanjem spavanja, a domaćim životinjama izigrava prljave trikove, odsijecajući im krzno i ​​čupajući perje pticama.

U starim danima vjerovalo se da ako se kikimora pojavi u vašim očima, onda biste trebali očekivati ​​nevolje u kući. Ona je bila preteča smrti jednog od članova porodice.

Nisu voljeli kikimore i pokušavali su ih se riješiti na bilo koji način, što je bilo izuzetno teško. Upravo na Gerasimov dan vjerovalo se da postaju tihi i bezazleni, a onda ih mogu izbaciti iz kuće. Drugih dana ljudi su se od kikimora štitili uz pomoć molitava i amajlija.

Najbolja amajlija protiv kikimore, kako se ne bi ukorijenila u kući, bio je "pileći bog" - kamen s prirodnom rupom koju je stvorila priroda. Koristili su i vrat razbijenog vrča sa komadom crvenog platna, koji je okačen preko kokošinjca da kikimora ne bi mučila ptice.

Boji se klekove kikimore čije su grane bile okačene po celoj kući, posebno pažljivo štiteći solane da noću ne bi prosula so, koja je u stara vremena bila veoma skupa. A ako je kikimora bila dosadna zveckanjem posuđa, onda ju je bilo potrebno oprati vodom natopljenom paprati.

Prilikom protjerivanja kikimore, iscjelitelj koji ju je istjerao iz kuće koristio je posebnu čaroliju:

Izađi, kikimora-brauni, iz Gorjunjinove kuće,
inače će te prebiti hot štapovima,
biće spaljen u plamenu vatre,
će biti ispunjen crnom smolom.
Moja riječ je čvrsta. Amen.

U kući je bilo neophodno pronaći lutku ili strani predmet, uz pomoć kojih je kikimora poslata porodici. Ovaj predmet je trebalo pažljivo iznijeti iz kuće i baciti, ili najbolje od svega, spaliti. Još uvijek postoji znak da osoba, ako želi nauditi drugome, ostavlja začarani predmet u svojoj kući, a da bi se uklonila šteta, potrebno je da se riješi ovog predmeta.

Prema narodnim vjerovanjima, ako podove u kući pometete metlom od pelina, tada se neće pojaviti zli duhovi, uključujući kikimora. Vjerovanje se zasniva na odnosu prema pelinu kao jednoj od amajlija. Ljudi su vjerovali da oštar miris ove biljke odbija zle duhove i zle ljude.

Legenda o Kikimori:

Prema mitološkim vjerovanjima istočnih Slovena, to je zli duh kuće. Prema definiciji u rječniku Vladimira Dahla, kikimora je vrsta kolačića. Neki istraživači života ruskog naroda smatraju da je kikimora žena kolačića.

Naši preci su je smatrali zlim božanstvom noćnih mora, a kasnije - zlim duhom seljačke kolibe. Kikimore se rađaju od Ognjene zmije, a zli duhovi ih prenose u daleke zemlje, do zlih čarobnjaka, gdje uče sve vrste zle magije. Po izgledu, kikimora je tanka, mala, glava je veličine naprstka, a tijelo nije deblje od slamke.

Kikimora se krišom ušunja u seljačku kolibu i smjesti se iza peći. Odavde ona izlazi noću da se šali s vretenima, točkom za predenje, pletenjem i započetom pređom. Uzima ručni rad i sjeda na svoje omiljeno mjesto - u uglu desno od ulaza, kod peći. Bez obzira da li kikimora sjedi ili se vrti, ona stalno poskakuje na mjestu. Kucaju bobine, vreteno zviždi po kolibi, niti se vrte, ali iako kikimora radi cijelu noć, nema smisla da radi. Zamrsit će konce, pokidati pređu, zgužvati kudelju, a onda se sakriti iza peći da tu kuca i škripi, plašeći malu djecu. Ali ovo je i dalje tako, nestašluke! E sad, ako mu se neko ne sviđa, on će svojim hirovima sve istjerati iz kolibe. Ništa tada ne odgovara Kikimoreovom srcu: šporet je na pogrešnom mestu, sto u pogrešnom uglu, a klupa na pogrešnom zidu. Sve u kući tada pada i ruši se, suđe se lomi, mlijeko se ukiseli, pite gore. A ako napusti kolibu da živi u kokošinjcu, počupaće perje svim kokošima! U kokošinjac možete, naravno, objesiti "bog kokošinja" - kamen s prirodnom rupom, koji se smatrao talismanom. Sve u kolibi možete oprati tinkturom od korijena gorke paprati - kikimora to jako voli i može je ostaviti na miru ako hoće. Ali najbolje i najpouzdanije je pozvati iscjelitelja na Gerasima Topa (4. mart, stari stil) i posebnim, tajnim zavjerama otjerati nepozvanog gosta, tako da zaboravi put do kuće!

U isto vrijeme, ljudi su vjerovali i da kikimora pomaže vještim domaćicama, a šteti samo lijenim i nemarnim.

Kikimora(kikimara, shishimora, shishimara, susjed, mara, itd.) - pretežno negativan lik u slovenskoj mitologiji, jedna od vrsta kolačića.

Kikimore su različitog porijekla:

• to su bebe umrle nekrštene, mrtvorođenče, nedonoščad, pobačaji, nakaze bez ruku i nogu
• djeca iz začaranog odnosa sa vatrenom zmijom;
• djeca koju su roditelji prokleli i zbog toga kidnapovana ili razmijenjena od zlih duhova.

Kikimori se, po pravilu, naseljavaju u prostorijama ako je ispod njih sahranjen leš djeteta, obješenog ili neokrnjenog mrtvaca ili u kući u kojoj je dijete iz nekog razloga umrlo. Može biti poslat od čarobnjaka.

Kikimore se vole šaliti s ljudima i ponekad se usput pojavljuju u obliku napuštenog djeteta; pokupljeni i zagrijani od ljudi, oni bježe smijući im se. Predstavljana je na različite načine: kao gospodarica kolibe, žena kolačića ili goblina. Močvarna ili šumska kikimora optužena je za otmicu djece, ostavljajući za sobom začarani balvan na njihovom mjestu. Njeno prisustvo u kući moglo se lako utvrditi po mokrim otiscima stopala. Od kikimore se moglo braniti riječju molitve, prizivanjem Božjeg imena, ili, obrnuto, zlostavljanjem.

Kikimorova omiljena zabava je tkanje i pređe. U noći uoči Božića mreškaju i pale kudelju, koju su bez molitve ostavili rasejani predi na svojim kotačima. Ova osobina u aktivnostima kikimore čini je sličnom paganskoj boginji Mokoshya, čiji je uticaj vjerovatno ostavio traga na slici ovog kućnog duha. Povremeno je kikimora čak smatrana i ženskom pomoćnicom u pečenju kruha, pranju suđa, brizi o stoci i uspavljivanju djece.

Vjerovalo se da se kikimora može vidjeti prije posebnih događaja koji su bili značajni za članove porodice, često na pragu. Ako plače ili glasno kuca kalema za tkanje čipke, to predstavlja nevolju; ako se vrti, onda treba očekivati ​​nečiju smrt. Ako pitate kikimoru, ona može odgovoriti kucanjem.

Uhvaćena kikimora mogla bi se pretvoriti u čovjeka ako bi joj se kosa na tjemenu ošišala u obliku krsta. Međutim, uvijek će ostati neki nedostatak koji podsjeća na prošlost: mucanje, pognuto držanje, slab um.

U liku kikimore imamo ostatak nekog nižeg božanstva starih Slovena. Vjerovanje u njih je vjerovatno u vezi sa kultom duša preminulih predaka.

Opis

Ljudi zamišljaju kikimore u obliku ružnih patuljaka ili beba s glavom veličine naprstka i tijelom tankim kao slamka. Imaju sposobnost da budu nevidljive, brzo trče i vide velike udaljenosti, ne nose ni odjeću ni obuću - to su vječno mlade djevojke, male i nemirne. Prema drugim opisima, kikimora izgleda kao mala, nakrivljena i ružna starica, obučena u poderane dronjke, smiješna i aljkava, koja se boji da će je vjetar ne odnese, pa zato ne izlazi iz kuće. Povremeno je kikimora bila predstavljena u maski muškarca. Povremeno u maski djevojke raspuštene kose ili duge pletenice, potpuno razodjevene ili u jednobojnoj košulji. Povremeno - u maski udate žene u vojnoj uniformi. Postoje vjerovanja da je kikimora izgledala kao pas, svinja, patka, ali i kao zec i hrčak.

Zbog srodnosti s kućnim duhovima, kikimore obično žive iza peći, ispod poda ili na tavanu. Mogu da žive i u napuštenim zgradama, u dvorištu, u kupatilu, u štali, na gumnu, u kokošinjcu; čak i u kafani. Danju se krije od ljudi, noću je aktivan, a ponekad bukom i galamom iznervira svoje vlasnike. U tihim noćima možete ih čuti kako skaču, predu i uvijaju konce. Može da prede lijevu pređu, samo ne s lijeva na desno, nego obrnuto, ali češće lomi i rasipa konce, spaljuje kudelje i zapetlja vunu koja je bačena bez blagoslova. Loše šije, šavovi kikimore su neravni i neravni:

“Nećeš dobiti košulju od kikimore”

(ruska poslovica)

Kada se pojave u kući, kikimore su stalni izvor nevolja, prave manje nestašluke: ometaju san šuštanjem, zavijanjem, škripom, plačem, lomljenjem suđa, bacanjem luka iz zemlje, skidanjem odjeće, tjeranjem konja noću, obrezivanje perja od pilića i vune od ovaca:

Kada se pojave u kući, kikimore su stalni izvor nevolja, prave manje nestašluke: ometaju san šuštanjem, zavijanjem, škripom, plačem, lomljenjem suđa, bacanjem luka iz zemlje, skidanjem odjeće, tjeranjem konja noću, obrezivanje perja od pilića i vune od ovaca:

Kikimora jednog vlasnika je jako mučila ovce, rezala im vunu i koliko god se trudili da je se otarase, ništa nije išlo. Tada su vlasnici odlučili da se presele u drugo selo. Nadali su se da će kikimora ostati na starom mjestu. Dok su stvari stavljane na kolica, vlasnik je pitao: “Jesu li sve uzeli iz kuće?” A iz kolica se čuo tanak glas: “Ne znam da li si ti uzeo sve, ali ja sam uzeo svoje makaze!”

Ponekad, u naletu razigranosti, kikimore, poput kolačića, padnu na svoje vlasnike i noću ih zadave, a mogu im i počupati kosu. Popularna je bila sljedeća priča:

U jednoj kolibi bila je kikimora, cijelu noć je hodala po podu i snažno gazila nogama. Zatim je počela zveckati posuđem i razbijati zdjele. Vlasnici su morali da napuste ovu kuću, a ona je ostala pusta. Nakon nekog vremena tamo su se naselili Cigani i medvjed. Kikimora je, ne znajući s kim je kontaktirala, napala medveda, ali ju je on gadno zgnječio. Kikimora je pobjegla iz ove kuće. Kada su vlasnici saznali da kuća više ne „plaši“, vratili su se tamo. Mesec dana kasnije, kikimora je prišla kući u maski obične žene i pitala decu: „Je li vas ostavila velika mačka?“ "Mačka je živa i donela je mačiće", odgovorili su joj momci. Kikimora se vratila, mrmljajući dok je hodala: „Sad je jako loše, mačka je bila ljuta, a sa mačićima joj nikako ne možeš prići.“