Nedjelja opraštanja

Danas je posljednji dan prije posta. Nedjelja Dana praštanja završava našu pripremu za Veliki post. U proteklim pripremnim sedmicama o Zakeju, cariniku i fariseju, o rasipni sin, o Posljednji sud Crkva je već pjevala i recitovala hvalospjeve Lean Triodi, kao da nas podsjeća na približavanje Velikog posta.

Posljednja sedmica prije posta, Maslenica (želim vas podsjetiti da u prijevodu na engleski ili latinski ova riječ zvuči kao "karneval", a sastoji se od riječi "meso" i "zbogom") je najpripremnija: prestajemo jesti mesnu hranu i postepeno ulazi u prostor Velikog posta. Dakle, na dan kada se vrši obred oproštaja, kada se himne zamenjuju manjim i posnim i zazvuči prokimen „Ne odvrati lice svoje od sluge svoga“, kada se sveštenstvo iz svetle odeće menja u tamno, dolazimo već spremni.

Čak i sama struktura pokladne sedmice, sa svim njenim narodnim nazivima - snaha, svekrva veče - samo nam govori da je ovih dana poželjno, po današnjim standardima, barem zvati, ali bolje posjetiti rodbinu i prijatelje, da se pomirimo.

Obred opraštanja se zapravo obavlja ne samo na Nedjelju praštanja, već i tokom cijelog Velikog posta. Svakog dana u hramu sveštenik se obraća narodu: „Oprostite mi, očevi, braćo i sestre, ako sam vam rečju, delom ili mišlju sagrešio...“ i dobija odgovor: „Bog će oprostiti i oprostiće nas!”. Na kraju, sveštenik kaže: „Neka nam Bog oprosti i pomiluje sve nas svojom milošću“.

Ispostavilo se da Nedjelja praštanja, s jedne strane, označava kraj višenedjeljne pripreme za Veliki post, a s druge strane početak Velikog posta, čiji je važan cilj naše pomirenje sa Bogom i ljudima.

Želeo bih da istaknem šta znači oprost. Ova riječ ne znači samo oprost uvrede. Dešava se da među ljudima uopšte nema dubokog negodovanja, a odnosi su zategnuti, teški. Ovdje je prikladno podsjetiti da riječi “oprosti” i “samo” imaju isti korijen s razlogom: vrlo je važno da između nas i naših voljenih nema unutrašnjih ili vanjskih poteškoća.

oprosti neoprostivo

Međutim, u savremeni svet mnogi ljudi bukvalno obraste neprijateljima koji su im nešto oduzeli: novac, položaj, zdravlje, život voljenih... Kako se ponašati prema onima kojima ne možete oprostiti?

Bilo koja osoba - čak i najstrašniji tiranin - može biti sažaljen. Mogao bi da bude veoma loša osoba, ali ga takođe boli što pati u paklu. A u djetinjstvu je mogao biti loše odgojen i onda ga nisu mogli voljeti, i tako dalje. Iako to ni na koji način ne znači da to treba opravdati. Važno je shvatiti da možemo osuđivati ​​postupke, ali možemo žaliti osobu, posebno ako namjerno čini loše stvari drugima ili, na primjer, ne može prestati da ih čini zbog slabosti. Pokušavamo da objasnimo ponašanje osobe sa umom: pa, psihički bolesna, pa, rastrgana... Štaviše, to se može učiniti u odnosu na nesretnog komšiju kojeg proganjaju strasti, ne zna se iz kojih razloga . Ali moramo zahvaliti Bogu, barem skoro kao farisej: „Hvala ti, Gospode, što mi nisi dopustio da učinim isto. I sažaljenje čoveka. Tada više neće biti licemjerje ako osobu ne osuđujemo, nego je sažalijevamo. I mi smo zahvalni Bogu.

Često govoreći „oprosti“ ili „oprosti“, mi i dalje zadržavamo gorčinu ogorčenosti u duši ili osjećamo da smo u pravu u odnosu na one ljude koji nas, blago rečeno, ne vole, a ponekad nanose ozbiljnu bol. Gdje su granice između iskrenosti i licemjerja? Ako ne volim osobu, ne osećam nikakve pozitivne emocije prema njoj, ali pokušavam da mu se nasmešim - da li je ovo licemerje ili nije? U stvari, ovdje je sve sasvim jasno: ako osuđujem osobu, a istovremeno joj se umjetno smiješim, to je licemjerje. A ako se nasmijem, ali u isto vrijeme grdim sebe što se ne mogu normalno ponašati prema toj osobi - odnosno ne osuđujem njega, nego sebe - onda to više nije licemjerje, već vrlo važan princip duhovnog života - od spoljašnjeg ka unutrašnjem. Stoga je potrebno pokušati nelicemjerno tražiti oprost, čak i ako niste baš dobri u tome. U isto vrijeme grdite sebe što nemate dovoljno oproštaja u svom srcu.

Oprostiti istinski - kako?

Čini mi se da je vjerniku lakše istinski oprostiti (za početak, barem umom). Jer je neverniku teško objasniti, na primer, reči kojima su starešine tešile uvređene: „Znaj da će ti, kada zamoliš Boga za poniznost, sigurno poslati osobu koja će te uvrediti, poniziti, uvrediti i poniziti. .” Dovoljno je da vjernik jednostavno shvati da su ti ljudi koji su nas na ovaj ili onaj način uvrijedili, povrijedili, nanijeli nam neko zlo – to je oruđe Božje providnosti. Dovoljno da zapamtim reči Stari zavjet da je Gospod otvrdnuo faraonovo srce da izvede Izrael iz Egipta. Ili, na primjer, u vezi s Nabukodonozorom, koji je razorio Jerusalim, piše: "Slugo moj, Nabukodonozor!". Stoga je važno da sami shvatite da su ti ljudi u određenom smislu anđeli koje Gospod šalje, sa nekim svojim, ponekad sa nama potpuno neshvatljivim ciljem.

Sljedeći, vrlo važan korak u pitanju oprosta je da odvojimo svoja osjećanja jedno od drugog i od naših postupaka, bol ogorčenosti od želje za osvetom, ljutnje, neopraštanja, do želje za smrću drugoj osobi. Nema potrebe posebno se baviti bolom, jer je to prirodan, normalan osjećaj koji doživljavamo. Ali negativna osjećanja i radnje koje ga prate, usmjerene na drugu osobu, potrebno je razdvojiti i iskorijeniti.

Opraštajući osobi, ne moramo nužno prestati da se ponašamo prema njoj na neki poseban način. To se dobro razumije na primjeru kada roditelji smatraju da je potrebno kazniti dijete. Pritom, nisu uvijek ljuti na njega: sasvim je moguće da su mu davno oprostili, ali, ipak, smatraju potrebnim lišiti ga nečega ugodnog. Isto je veoma važno učiniti sa našim prestupnicima. Zamislite da jeste komplikovan odnos sa nekim komšijom na podestu, koji se, uprkos vašim naporima, ponaša gadno. Možete iznijeti slučaj čak i na suđenje. U isto vrijeme, na kršćanski način, vaši postupci ne bi trebali biti povezani sa ogorčenjem, mržnjom prema njemu.

Ovo je važno u svakoj situaciji. Čak iu ratu, kada je čovjekova dužnost da ubija neprijatelje. Ratno vrijeme uvijek oživljava, ako ne formalni paganizam, onda neku vrstu paganskog zanosa ratom - krvlju, mržnjom i tako dalje. Kršćanin ovo treba izbjegavati. Isto važi i za situaciju kada se u porodici pojavi neprijatelj. Na primjer, kada stranac odvede muža ili ženu iz porodice. Ili u poslu, pogotovo ako se naši konkurenti počnu nepravedno boriti i koriste ona sredstva koja vi, kao kršćanin, nikako ne možete priuštiti. Možemo i treba da nastavimo da se borimo. Ali potrebno je boriti se sa svojim negativnim osjećajima i moliti se za uvrednike.

I, na kraju, veoma je važno zapamtiti da smo mi, generalno, duboko nesavršeni ljudi, pa očekivati ​​od sebe da „evo, neću se zameriti nikome i svima oprostiti“, to je u izvesnom smislu, ponos. Nemojte se iznenaditi što ponekad nekome ne oprostite. Pokušajmo kreativno pristupiti našim pritužbama: ne samo dozvoliti sebi da nas i dalje vrijeđa – već se pomolimo i razmislimo šta se može učiniti u vezi s tim.

MOSKVA, 18. feb— RIA Novosti, Sergej Stefanov. Pravoslavni hrišćani poslednji dan pred Veliki post nazivaju Nedeljom oproštenja. Od davnina, na ovaj dan u Rusiji, vjernici jedni od drugih traže oprost i pripremaju se za ulazak u „svetu i veliku četrdesetnicu“ - najstroži i najduži post. O tome zašto se razvila tako jedinstvena tradicija i koja druga značenja ima ovaj praznik - u materijalu RIA Novosti.

Izgon Adama iz Raja

U Crkvi se Nedjelja oproštenja naziva i "sirna nedjelja". Ova riječ znači "izostavljam sir" ("ostavljam"): Nedjelja oproštenja je posljednji dan Maslenice, kada je dozvoljeno jesti brzu hranu - jaja i mliječne proizvode.

Nedelja oproštaja na ruskom Pravoslavna crkva vrši tokom bogosluženja "sećanje na Adamovo izgnanstvo". Prema Bibliji, ovaj događaj - protjerivanje prvih ljudi, Adama i Eve, iz raja zbog neposlušnosti Bogu - označio je početak zemaljske istorije. I kao što se praotac Adam kasnije pokajao za svoja nedjela, tako i svi vjernici koji u to uđu odličan post pozvani su da učine isto.

Mitropolit Rjazanski i Mihajlovski Marko, rektor crkve Svete Jelisavete u Pokrovskom-Strešnjevu, napominje da nijedna osoba u svom životu ne može izbjeći ozbiljne greške, koje Crkva naziva grijehom. I u tome su svi ljudi "vjerni" sljedbenici svog praoca Adama.

"Sa dolaskom Velikog posta, moramo započeti drugi život, došlo je vrijeme da oplakujemo grijehe koje smo počinili. Ponovili smo Adamov put u padu, ali još uvijek moramo ponoviti njegov put u pokajanju. I period U tome nam pomaže Veliki post koji se otvara pred nama“, kaže biskup.

Prema njegovim riječima, na riječ "pokajanje" neki ljudi dobiju ideju da su to "čvrste negativne emocije" i upravo suprotno od onoga što se podrazumijeva pod punim životom. Međutim, u stvarnosti, samo prva faza pokajanja - pokajanje - može se povezati s negativnim iskustvima. Potpuno pokajanje ispunjava dušu radošću i spašava osobu od unutrašnjih sukoba koji dovode do grijeha.

Vjeruje se da je prvi Božja zapovest, koju su Adam i Eva prekršili, bila je upravo zabrana da se "jede" plod jednog drveta, koji je Bog odredio - "drvo poznanja dobra i zla". A da bi se pomirio sa Bogom, čovjek mora ponovo proći post. Istina, sada je ova apstinencija mnogo stroža.

"Žao mi je!.."

Na Nedjelju oprosta u svemu pravoslavne crkvečita se odlomak iz Jevanđelja sa Spasiteljevim rečima: „Ako ne oprostite ljudima grehe njihove, onda vam ni Otac vaš nebeski neće oprostiti vaše grehe“. Ovo je preduslov da osoba stupi u post, bez kojeg će se čak i potpuno uzdržavanje od hrane smatrati, u zakonskom smislu, nevažećim: Bog to neće prihvatiti.

"Da bismo doživjeli oproštenje, moramo naučiti opraštati sebi. Upravo zato što nam je potreban oprost moramo naučiti opraštati drugim ljudima. A mjera kako se ponašamo prema drugima može biti mjera kako će se Gospodin ponašati prema nama, “ – objašnjava klirik crkve Rođenja Jovana Krstitelja u Sokolniki, protojerej Oleg Stenjajev.

Utjelovljujući ovaj poziv na oproštenje, večernje se služe u crkvama i manastirima uz poseban „obred oproštaja“. Sveštenici čitaju molitvu tražeći od Boga blagoslov za svakoga za predstojeći dugi post (pored 40-dnevnog Velikog posta, ovo je i Strasna sedmica koja slijedi). Tada, po predanju, sveštenstvo traži oprost od svih okupljenih u crkvi, a laici - od sveštenstva i jedni od drugih.

"Oprosti mi" i "opraštam" vjernici po čitav dan govore svim svojim ukućanima i poznanicima kojima je nešto smetalo ili na koje se i sami zamjere. Naravno, riječi mogu biti različite, glavna stvar je duh pomirenja. Patrijarh će se za svoja nedjela, "slobodno ili nevoljno", izviniti i svima nakon večernje službe u Hramu Hrista Spasitelja.

Sam obred praštanja potiče iz palestinskih i egipatskih manastira od 5. do 6. vijeka, kada su uoči Velikog posta monasi odlazili u pustinju na 40 dana da bi sve svoje vrijeme posvetili molitvi i pripremi za Uskršnji praznik.

„Neki od njih se nisu vratili: neko je umro od starosti, neko bi mogao da pretrpi nesreću u surovoj pustinji“, kaže stanovnik Sretenski manastir Jeromonah Irinej (Pikovski). - Stoga su se, razilazeći se, pustinjaci, kao i prije smrti, molili jedni od drugih za oprost za sve svojevoljno ili nehotične prijestupe. I naravno, sami su svima oprostili od srca. Svi su shvatili da bi njihov oproštaj uoči Velikog posta mogao biti posljednji. Za to se pojavio trenutno postojeći obred praštanja - kako bi se pomirio sa svim ljudima i, zahvaljujući tome, sa Bogom.

Nije "lični podvig"

I nedelju dana pre Nedelje oproštenja, Pravoslavna Crkva je podsetila na jevanđelsku parabolu o Poslednjem sudu, nakon koje će Gospod ući u Carstvo Nebesko one koji su na neki način pomagali drugim ljudima u njihovim potrebama, i u „vanjsku tamu“ – koji su to učinili. ne pokazuju milosti svojim bližnjima.

Međutim, kako objašnjava protojerej Vjačeslav Harinov, nastavnik i ispovednik Pravoslavne bogoslovske akademije u Sankt Peterburgu, „sedmica Poslednjeg suda“ može nadahnuti čoveka da se previše zanese raznim društvenim projektima, on može odlučiti da njegovo spasenje zavisi upravo o tome da li će moći „nahraniti gladne da napoji žedne, da obuče gole, da obiđe bolesne, da pomogne zatvoreniku. Ali oprost stavlja sve na svoje mjesto.

Otac Vjačeslav govori o praštanju i kao o „ostvarenju bogolikosti u sebi“: „Zato što Bog prašta — On je milostiv i mnogomilostiv. oponašajte Stvoritelja u ovom činu."

"Naše spasenje počinje od toga kako se odnosimo prema bližnjemu. Smisao hrišćanske soteriologije (doktrine spasenja. - pribl. ur.) je da ako ništa ne učinimo da spasimo bližnjega, mi sami nećemo biti spašeni. I u ovom pozdrav, naravno, post je divno vrijeme.U njemu se mora znati vidjeti ne licni podvig, ne svoj posao, nego trenutak nevjerovatnog služenja drugima...Da vidimo svoj spas u bližnjem, “, zaključuje sveštenik.

Mnogo je primjera za to u životima svetaca. Jedan od drevnih crkvenih otaca, Antonije Veliki, smatrao je nepristojnim učiniti nešto dobro za sebe prije nego što to učini svom bližnjem. I čuveni podvižnik 20. veka, starac Siluan Atonski, pisao je da je „blažena duša koja voli brata svoga, jer je brat naš život“.

Proslava Maslenice u Rusiji

/
Na fotografiji: učesnici svečanosti posvećenih ispraćaju pokladnog utorka u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

2 od 17

Maslenica simbolizira prijelaz zime i proljeća, posljednji nalet dobro uhranjenog, veselog života uoči dugog korizmenog uzdržavanja. Ove godine Maslenica traje od 12. do 18. februara.
Na fotografiji: učesnici svečanosti posvećenih ispraćaju pokladnog utorka u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

/
Na fotografiji: učesnik narodne zabave tokom proslave Maslenice na centralnom trgu Vladivostoka.

3 od 17

Tokom cijele sedmice, pravoslavni hrišćani, prema crkvenoj povelji, ne jedu meso, već jedu ribu, jaja i mliječne proizvode. Tradicija pokladne sedmice uključuje masovna veselja i razne vrste takmičenja i zabave.
Na fotografiji: učesnik narodne zabave tokom proslave Maslenice na centralnom trgu Vladivostoka.

/
Na fotografiji: svečani sajam na centralnom trgu Vladivostoka.

4 od 17

Nekada su vjerovali da će oni koji se ovih dana ne zabavljaju i ne ispraćaju zimu živjeti siromašno i prazni cijelu narednu godinu. Ali za one koji proslavljaju praznik kako treba, svađaće se sve stvari, u kući će biti obilja, a sve bolesti će proći.
Na fotografiji: svečani sajam na centralnom trgu Vladivostoka.

/
Na fotografiji: spaljivanje umjetničkog predmeta umjetnika Nikolaja Polisskog na proslavi Maslenice u umjetničkom parku Nikola-Lenivets u regiji Kaluga.

5 od 17

Prvog dana pokladne sedmice konstruisalo se strašilo od krpa i slame, a zatim se, pričvršćeno za veliki balvan, sankalo i postavilo na najviše snježno brdo.
Na fotografiji: spaljivanje umjetničkog predmeta umjetnika Nikolaja Polisskog na proslavi Maslenice u umjetničkom parku Nikola-Lenivets u regiji Kaluga.

/
Na fotografiji: učesnici svečanih svečanosti u Suzdalu gledaju borbe gusaka.

7 od 17

Na mjestima veselja, bučni sajmovi i štandovi odvijali su se sedmicu dana, platforme s raznim poslasticama stajale su posvuda, šatori u kojima se prodaju orasi i medenjaci, vrući sbiten i čaj od samovara.
Na fotografiji: učesnici svečanih svečanosti u Suzdalu gledaju borbe gusaka.

/
Na fotografiji: učesnici proslave Maslenice u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

8 od 17

AT zapadna evropa sedmica prije posta je tradicionalno vrijeme za karnevale. Istočni kršćani nisu imali karnevalsku tradiciju kao takvu, ali se vjerovalo da je to vrijeme kada čovjek, u razumnim granicama, dopušta sebi da se opusti.
Na fotografiji: učesnici proslave Maslenice u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

/
Na fotografiji: učesnici svečanih svečanosti u Suzdalu, posvećene ispraćaju Široke Maslenice.

9 od 17

Svaki dan u sedmici Maslenice imao je svoje ime. Dakle, ponedeljak je "sastanak", utorak - "trikovi", sreda - "gurmanski". U srijedu je bio običaj da se posjećuju i jedu palačinke i pite.
Na fotografiji: učesnici svečanih svečanosti u Suzdalu, posvećene ispraćaju Široke Maslenice.

/
Na fotografiji: učesnik svečanosti Maslenice u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

10 od 17

Četvrtak je nazvan "revelry", ili "prelomna tačka". Bližila se sredina sedmice Maslenice, a na ovaj dan svi su plesali, plesali kolo, pjevali pjesmice, dogovarali se šakama.
Na fotografiji: učesnik svečanosti Maslenice u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

/
Na fotografiji: mumer na proslavi Maslenice u umjetničkom parku Nikola-Lenivets u regiji Kaluga.

11 od 17

Još jedna sastavna karakteristika širokog četvrtka je juriš na snježni grad; na ovaj dan posvuda su paljene posebne ritualne lomače kroz koje su ljudi skakali, simbolično čisteći svoje duše.
Na fotografiji: mumer na proslavi Maslenice u umjetničkom parku Nikola-Lenivets u regiji Kaluga.

/
Na fotografiji: hrabre igre tokom svečanih svečanosti u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

12 od 17

Četvrti dan Maslenice u Rusiji bio je toliko veliki u smislu proslave da su često u tom periodu svi radovi bili otkazani, a ljudi su hodali od jutra do mraka.
Na fotografiji: hrabre igre tokom svečanih svečanosti u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

/ Peti dan Maslenice - "Tešinovo veče". Postojala je tradicija po kojoj su porodični ljudi morali da provedu ovaj dan sa svojim najbližim rođacima. Glavni simbol Maslenice je crvena palačinka koja simbolizira sunce. Svaka domaćica se trudila da na adekvatan način ophodi goste koji su joj došli.

14 od 17

Peti dan Maslenice - "Tešinovo veče". Postojala je tradicija po kojoj su porodični ljudi morali da provedu ovaj dan sa svojim najbližim rođacima. Glavni simbol Maslenice je crvena palačinka koja simbolizira sunce. Svaka domaćica se trudila da na adekvatan način ophodi goste koji su joj došli.

/
Na fotografiji: spaljivanje figurice tokom svečanih svečanosti posvećenih ispraćaju Maslenice u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

15 od 17

Šesti dan pokladne sedmice nazivao se "setskim okupljanjem". I na ovaj dan uveče je spaljena figura Maslenice kojom se oprašta od praznika i priprema se za Veliki post.
Na fotografiji: spaljivanje figurice tokom svečanih svečanosti posvećenih ispraćaju Maslenice u parku naučnog grada Koltsovo u Novosibirskoj oblasti.

/ Sedmi, poslednji dan pokladne nedelje - "ispraćaj", "oproštajna nedelja", "ljubljenje". Na današnji dan do drevni običaj, bio je običaj da jedni od drugih traže oprost kako bi ušli u Veliki post, pomirivši se sa svima.
Na fotografiji: posjetioci svečanog sajma Shiroka Maslenitsa na centralnom trgu Vladivostoka.

Nije tajna da se pokladni utorak završava Nedeljom oproštenja. Upravo je tema Nedjelje oprosta: kako tražiti oproštaj, čestitke, pjesme za ovaj dan, urednici ŽELIM odlučili da posvete svoj materijal.

Ocjena

***
Oprosti nam i Bog će oprostiti
Razveselit će te.
Oslobodimo se ljutnje
Na dan oprosta.

Neka proleće peva u mom srcu
A radost samo raste.
Neka zvona zvone
I srce ne brine.

***
Uopšte nisam stidljiva
Zamolite za oproštaj,
Uostalom, ako nema ljutnje
Lakše je živjeti u svijetu.

Svi ove nedjelje
Gospod je naredio da se oprosti
Čini dobro i lagano
Osvetli naš život.

I ako iznenada uvrijediš
Slučajno sam te imao
iskreno ću reći:
"Izvini, oprosti mi"

***
Na dan oproštaja, u nedelju,
Oni traže čišćenje duša.
Molim te da mi oprostiš
I ne gomilajte ljutnju.

Svima od srca čestitam,
Iskreno opraštam svima.
Ovaj dan sa sresti sa ljubavlju,
Neka bude čisto i svetlo.

***
Iskreno se izvinjavam
Za sve uvrede koje ponekad
U svakodnevnom životu primenjivala je,
Bez zla u duši.

Iskreno se izvinjavam
Za svako namjerno zlo
Za sve što je povrijedilo tvoje srce
I donelo je tugu.

Neka naše duše ne stradaju
Pod težinom sitnih uvreda,
Oprosti mi kao što ja opraštam
I neka nam Gospod svima oprosti.

***
Danas svima treba oprostiti
I pusti ogorčenost
Tako da bude lako i čistog srca
Mogli bismo dati ljubav.

Ako je bilo šta loše
Morate zaboraviti na sve.
I u slozi i miru
Onda ćemo svi živeti.

Neka bude ispunjeno ljubavlju
Srce ti je preko ivice
Tvoj život će biti kao
U divan ljubazan raj.

***
Želim da se poklonim pred tobom:
Žao mi je zbog razočarenja proteklih dana.
Neka dan donese oprošteni mir u srcima,
Da nam duša bude svetlija,

Da bude manje zla i tuge u svetu,
Da možemo lako da gledamo unapred,
Pustimo stare zamjere.
Bog nas sve danas poziva na oprost.

Neka nam Bog oprosti naše grijehe
I spasi duše od prljavštine,
Od svih loših misli
Da vodim pravog na putu!

Molim za oproštaj danas
Jer u mom srcu je pokajanje
Nadam se ove nedelje
Svi će mi oprostiti djela!

Veliki post je vrijeme pokajanja i duhovnog očišćenja i pogrešno je ulaziti u njega, zamjeravajući nekoga. Na Nedjelju oproštenja, oprostite svim svojim uvrednicima i tražite oprost od onih koje ste uvrijedili, ovo će vam očistiti dušu. Ovo nije samo narodna tradicija, već crkvena tradicija, u Jevanđelju po Mateju, Isus Hrist je rekao: „Ako oprostite ljudima njihove grehe, onda će vam oprostiti Otac vaš nebeski; ali ako ne oprostite ljudima sagrešenja njihova, ni Otac vaš neće vama oprostiti sagrešenja vaša.”

Kako i od koga tražiti oprost na Nedjelju oproštenja

Nedjelja oproštaja je prilika da oprostimo našim uvrednicima, da se oslobodimo uvreda, čak i onih najstrašnijih, da se oslobodimo tjeskobe i duševne patnje, a i da očistimo svoju savjest i dušu pred onima koje smo namjerno ili slučajno uvrijedili.

Nedjelja oproštaja nije smiješna tradicija, već vrlo važan i drevni duhovni običaj, ovom pitanju morate pristupiti vrlo odgovorno, iskreno se pokajati za svoja djela i svim srcem pokušati oprostiti svojim uvrednicima, očistivši svoju dušu.

Treba da tražite oprost od ljudi pred kojima osećate svoj izgled, koje ste uvredili, sa kojima ste se posvađali, i uopšte nije važno ko je prvi započeo svađu. Prema pravilima, oproštaj se mora tražiti naglas i lično, ali u nedostatku takve mogućnosti, osobu možete jednostavno nazvati telefonom.

Kada tražite oproštaj od osobe, obavezno morate reći: „Bog će oprostiti, oprosti mi“, a kada se od vas traži oprost – „Bog će oprostiti, i ja opraštam“.

Po tradiciji, na Nedjelju oproštaja prvi treba da traži oprost onaj koji je stariji: roditelji sa djecom, šefovi sa podređenima itd.

Oprostiti uvredu uopšte ne znači zaboraviti bol koja vam je nanesena, ali ukazuje na vašu spremnost da se ne zadržavate na činjenici da vas je zlo uvrijedilo, da mu ne želite odmazdu.

Često pritužbe nanose čovjeku vrlo jaku povredu i nemoguće je oprostiti u jednoj minuti, ali morate se potruditi da oprostite uvreditelju kako vam negativne emocije ne bi zatrovale dušu.

Oprostite onima koji čitaju vaše oproštenje i ne samo odbacujući ga, već iskreno, što znači da osoba osjeća neku vrstu krivice i želi da dobije oprost od vas.

Šta ne treba raditi na Nedjelju oproštaja 2019

Ovo je posljednji dan Maslenice, kojom se završavaju pripreme za Veliki post, tako da je ovo posljednji dan prije Uskrsa kada možete jesti mlijeko, puter, jaja i ribu.

Na ovaj dan je zabranjen fizički rad, osim ako u kuhinji domaćice spremaju razna jela od dozvoljenih proizvoda kako bi počele pričati prije dugog posta.

Takođe na Nedjelju oproštenja 2019. zabranjeno je upuštati se u malodušnost i loše misli, psovati, žaliti se, ljutiti se, pa čak i podizati ton na voljene osobe.

Na Nedjelju oproštenja, po tradiciji, idu na groblje i sjećaju se na preminule rođake, mole se za njihove duše. Prema legendi, na današnji dan preci mogu čuti vaše iskrene riječi pokajanja i oprostiti učinjene nepravde.

Čestitamo Nedjelju oproštaja

Zamolite svoje voljene za oproštaj u poeziji ili prozi:

Molim te oprosti mi greške

I fraze bačene u žaru trenutka.

Ogorčenost umjesto prijateljskog osmeha,

I to što ponekad odsiječem svoje rame.

Oprosti neopravdane svađe,

Nesporazum u teškim vremenima.

Za sve nepotrebne riječi i sporove

Želim da te zamolim za oproštaj.

Oprostite svima koje sam uvrijedio.

Možda ne znam za to.

Možda nisam vidio svoju grešku

Ali ti opraštaš, a ja opraštam svima!

Neka vam srce bude toplo, mirno.

Dole svađe oko gluposti!

Neka nestane zlo, agresija i rat!

I neka nam Bog oprosti sve naše grijehe!

***
Čestitam vam Nedjelju oproštaja! Oprosti mi ako sam te nesvjesno uvrijedio ili povrijedio. Ne želim da ni jedna mračna misao ili skrivena ogorčenost ne zasjeni našu vezu! I opraštam ti od srca i kažem da ti ništa ne zamjeram!

10. mart - Nedjelja oproštenja 2019: video

Prije početka posta obilježava se Nedjelja praštanja. Na ovaj praznik običaj je tražiti oprost i opraštati jedni drugima razne nedostatke i grijehe. Iz našeg članka saznat ćete šta možete, a šta ne možete raditi na ovaj dan.

Istorija nastanka praznika

Malo ljudi zna da porijeklo ovog zanimljivog festivala treba tražiti u palestinskoj i egipatskoj kulturi. Tu je prije više od 2000 godina našla utočište porodica Isusa Krista, Blažene Djevice i Josipa Zaručnika, koji su bili primorani da se kriju od kralja Iroda, poznatog po svojoj okrutnosti.

Vremenom su se počeli pojavljivati ​​i opremati hrišćanski manastiri. Pred početak posta, monasi koji su živeli na teritoriji manastira napustili su zidove svojih manastira i otišli u pustinju na 40 dana. Pošto su bili sami, molili su se i pripremali se za susret s Isusom Kristom na dan Njegovog vaskrsenja.

Tradiciju traženja oprosta uveli su monasi koji su odlazili u pustinju na 40 dana.

Međutim, kao što znate, veoma je teško preživjeti u pustinji. Opasnost okružuje sa svih strana: nedostatak vode i hrane, gladne divlje životinje i otrovni pauci, hladne noći i vrući dani. Mnogi su shvatili da se možda neće vratiti. Opraštajući se od voljenih, monasi su počeli da traže oprost za sve. Tako je nastao praznik Oprosta (Oproštenja) Nedjelja.

Kada se slavi Nedjelja oproštenja? Ovaj festival nema fiksni datum. Dan proslave Nedjelje oproštenja zavisi od datuma na koji pada Vaskrsenje Hristovo.

Video "Nedjelja oproštenja: suština festivala"

Ovaj video prikazuje značenje praznika i opisuje uobičajenu tradiciju i običaje ovog dana.

Priča o mitaru i fariseju

Zašto tražiti oproštaj? To je pitanje koje sebi postavljaju mnogi necrkveni ljudi ili oni koji sebe smatraju bezgrešnim. Kao odgovor, navedimo parabolu o cariniku i fariseju, koja se spominje u Jevanđelju po Luki.

Farisej i carinik su došli u hram da se pomole Gospodu Bogu. Okrenuvši se Svemogućem, farisej se postavio jednu stepenicu više. U svim njegovim govorima bilo je poređenja sa drugima i uzdizanja samog sebe. Carinik se, naprotiv, plašio čak ni da podigne oči, osećajući se krivim. Carinik je rekao: "Bože, milostiv budi meni grešnom." Njemu je Gospod oprostio, jer "svako ko se uzvisi biće ponižen, a ko se ponizi biće uzvišen."

Kako tražiti oproštaj i oprostiti

Glavno značenje ovog praznika je uzajamno opraštanje. Morate savladati svoj ponos i pronaći snagu u sebi da tražite oprost i oprostite jedni drugima. Sve misli i riječi moraju biti čiste i iskrene. Ne možete se izviniti samo slijedeći tradiciju.

Obavezno tražite oprost od onih koji su povrijeđeni i uvrijeđeni. Mora se znati prepoznati ne samo ono što je rečeno, već i neljubazne misli. Takođe je vredno tražiti oproštaj od celog čovečanstva. Često su naša srca ispunjena ljutnjom, ravnodušnošću, otuđenjem i nerazumijevanjem jedni drugih.

Takođe morate iskreno da oprostite, čak i ako to ponekad jako boli. Ogorčenost i heartacheživi dugo. Ali, oprostivši čovjeku njegove grijehe i neljubazna djela, dajete sebi priliku za pročišćenje i bolji život. Izgovorena fraza "Bog će oprostiti, i ja opraštam!" kaže da ako Gospod oprosti bilo kakve grijehe i loše ponašanje, onda osoba treba slijediti njegov primjer.

Tradicije nedjelje opraštanja

Bilo koji vjerski praznik praćeno određenim tradicijama i ritualima. Inače, oproštajnu nedelju slave samo pravoslavna i grkokatolička crkva. Takođe, ovaj festival je tipičan za neke paganske religije.

Ruska carina

Nedjelja praštanja obilježava se uoči Velikog posta. Stoga obroci ovog dana mogu biti veoma raznovrsni. Dozvoljeno je jesti mlijeko, pavlaku, sir, puter i jaja. Ali mesne proizvode je zabranjeno jesti. Alkoholna pića se takođe ne preporučuju.

Broj obroka je isti kao i broj dana u sedmici. Odnosno, jedu 7 puta tog dana. Uveče, kada se završi poslednji obrok, preostala jela se dele siromašnima ili daju životinjama. Možete ostaviti samo jedan tanjir ukusne slatke kaše, koja je namijenjena preminulim rođacima.

Potrebno je ići u crkvu, ispovijedati sve grijehe i pričestiti se. Međutim, prije posjete hramu Božijem potrebno je otići u kupatilo, dobro se oprati i presvući u čistu odjeću.

U Rusiji je postojala tradicija sa uzajamnim opraštanjem da se ljube tri puta. I tako se pojavilo narodno ime praznik - poljubac. Takođe je u davna vremena bio običaj da otac porodice sjedi na stolici na čelu stola, a članovi porodice bi mu redom prilazili i tražili oprost. Na kraju takvog rituala, sam glava porodice zamolio je svoje rođake da mu oproste sve grijehe i neljubazna djela.

Mnogi znakovi i vjerovanja su povezani sa Nedjeljom oproštenja. Na primjer, kakvo je vrijeme na ovaj dan, to vrijedi čekati na praznik Vaskrsenja Hristovog. Ako uspijete zaspati prije ponoći, onda cijele godine neće biti problema sa spavanjem.

paganskih običaja

Uz crkvenu i narodnu tradiciju, mnogi paganski obredi vezani su za Nedjelju oproštenja.

U početku se Maslenica - dan oproštaja od zime - slavila na Nedelji pravoslavnog sira. Nakon krštenja Rusa ove dvije svečanosti su spojene. Otuda je nastala tradicija pečenja palačinki i paljenja lik Maslenice. Sve ove obrede pratile su masovne narodne fešte, igre i pjesme. Prošle nedjelje prije početka posta pretvorio se u državni praznik.

Okrugle palačinke od maslaca, koje su bile glavni simbol praznika, ličile su na toplo prolećno sunce. Vjerovalo se da ako se pojedu sve palačinke, porodica će imati uspješnu i uspješnu godinu. Štaviše, prva porcija pečenja je nužno bila odnesena na groblje kako bi se odala počast mrtvima.

Tokom festivala zapaljene su brojne lomače. Vatra je trebala probuditi proljeće i otjerati zimu. Prema paganskim tradicijama, skakanje preko vatre je izjednačeno s obredom pročišćenja. Na kraju svečanosti spaljen je lik Maslenice. Preostali pepeo je sakupljen i razbacan po poljima i baštama. Stari Sloveni su bili mišljenja da na taj način pozivaju zemlju na veliku žetvu.

Na ovaj dan se slavi Maslenica. Praznik je praćen masovnim veseljem, a na kraju praznika pali se lik Maslenice.

Šta ne treba raditi

Budući da Nedjelja oproštenja pomaže ljudima da se oslobode duševne patnje i očišćene od grešnih misli, na ovaj dan ne možete koristiti psovke, podići ton, izazivati ​​sukobe i učestvovati u njima. Takođe je zabranjeno biti ljut i uvrijeđen od strane drugih. Nemoguće je nikome poželjeti zlo, kao i odbiti pomoć i milostinju.

Zamolite za oproštaj i oprostite iskreno. Laž se smatra velikim grijehom. Nedjelja oproštenja smatra se danom dobrote, mira i iskrenosti. Na ovaj dan možete doći na groblje da se pomenete mrtvima i zamolite ih za oprost za sve njihove grijehe.

Nedjelja oprosta ispunjena je dobrotom i milosrđem. Iz tog razloga je na ovaj dan bolje napustiti težak i zahtjevan rad.