Epifanie pentru negociere sau în spatele rândului Betoshny. Mănăstire masculină, clasa a II-a, necomunicativă. Situată între străzile Nikolskaya și Ilyinka, a fost formată, potrivit Cronicii Novgorod, la sfârșitul secolului al XIII-lea, cu puțin timp înainte de moartea prințului de la Moscova, Daniel Alexandrovich, fiul lui Alexandru Nevsky. În anii de întemeiere și construcție a Mănăstirii Epifanie, partea sa de vest a fost alăturată Pieței Roșii cu tarabe și rânduri de tarabe. Partea nordică a fost mărginită de un drum aglomerat către Rostov Veliky, Suzdal și Vladimir (St. Nikolskaya St.). Toate clădirile au fost ridicate din lemn, prima clădire din piatră - Biserica Bobotezei a fost construită în 1342 sub supravegherea boierului și a celor cinci mii Protasius.

În 1624, a fost construită o nouă catedrală din piatră cu Biserica Maicii Domnului din Kazan, pe locul Bisericii de Bobotează, care a stat aproape 300 de ani. Mai târziu, în nivelul inferior (în subsol), a fost construită o biserică pe numele icoanei Apariției Maicii Domnului din Kazan, consacrată pe 29 decembrie 1693, și douăzeci de ani mai devreme, când nobilul Ksenia Repnina era văduva prințului și guvernatorului Boris Aleksandrovich Repnin-Obolensky, unul dintre conducătorii boierului dumar , participant la lupta împotriva invadatorilor polonezi - a dat mănăstirii pământul alăturat de pe strada Nikolskaya și de pe linia Epifaniei, mănăstirea a construit aici principalele Porți Sfinte, cu acces la strada ocupată Nikolskaya și la biserica de poartă a Nașterii Sfântului Ioan Botezătorul.

La sfârșitul secolului al XVII-lea. în mănăstire au construit chilii frățești de piatră de-a lungul liniei rândului Vetoshny și într-un unghi drept față de ele în curte - clădirea starețului (1693-1697). Catedrala a fost, de asemenea, reconstruită în același timp. Templul a dobândit un aspect elegant al construcției barocului din Moscova. Pereții exteriori ai absidei și refectoriului, decorați cu același finisaj decorativ, au dat impresia unei decorații bogate, iar ferestrele duble ale cvadratului, cornișelor și ramelor ferestrelor de pe octogon, alcătuite din mai multe niveluri cu mici detalii profilate, iar o spiță figurată ușor a dat o festivitate aparte întregii structuri.

În vara anului 1782, Catedrala Epifaniei a fost recondiționată de sus în jos, atât în \u200b\u200bexterior, cât și în interior, iar până la sfârșitul secolului în clădirile cu vedere la Torgi și Nikolskaya, primele etaje au fost preluate pentru magazinele de mercerie. La 18 ani după ce Napoleon a părăsit Moscova, în clopotnița de deasupra Sfântelor Porți, în detrimentul căpitanului de pază Evdokia Vlasova, a fost ridicată Biserica Mântuitorului Nemaipomenit de mâini în locul Bisericii Boris și Gleb desecrate de francezi. Aproape 40 de ani mai târziu, în nivelul superior al catedralei, a fost ridicată o capelă pe numele icoanei Maicii Domnului din Tikhvin.

În 1870, o clădire fraternă cu trei etaje în partea de vest și o casă a abatelor cu două etaje în partea de nord, care stăteau în unghi drept unul cu celălalt, au fost reconstruite în întregime. Pe partea de sud, în loc de clădiri dărăpănate, s-au ridicat clădiri comerciale cu trei etaje și s-au desființat galeriile care leagă clădirile cu catedrala. Arcade de cumpărături calde de epifanie au supraviețuit până în zilele noastre. Îmbunătățirea mănăstirii a fost finalizată prin crearea Bisericii Marelui Mucenic Panteleimon în capela nivelului superior al catedralei (1873).

La începutul secolului al XX-lea, activitatea comercială a preluat și mănăstirea. Clădirile de la colț și biserica de la poartă cu Sfintele Porți (1905) au fost demolate, iar cinci ani mai târziu, în locul lor a fost ridicată o clădire comercială cu patru etaje, cu fațadă Art Nouveau, pe strada Nikolskaya.

Biserica existentă anterior a imaginii Mântuitorului care nu a fost făcută de mână a fost amplasată în Mănăstirea Epifanie de deasupra porții sub clopotniță. Clopotnița a fost construită în 1739-42. Biserica a fost consacrată pentru prima dată în onoarea lui Boris și Gleb, iar după renovarea din 1830 a primit numele actual. Pe clopotniță există 4 clopote ale secolului al XVII-lea, dintre care una mare a fost marcată în 1616.

Capela existentă anterior a Mănăstirii Epifanie de pe strada Nikolskaya a fost construită cu ocazia sosirii în 1866 de pe Muntele Athos a unei părți din moaștele Marelui Mucenic Panteleimon și a Icoanei Maicii Domnului din Inimi. Aceasta a fost consacrată pe 11 februarie 1873. Când mănăstirea Panteleimon și-a construit propria capelă la Poarta Vladimir, s-au transferat acolo sfinții atoniți.

„Indexul Bisericilor și Capelelor din Kitay-Gorod”. Moscova, „Tipografia rusă”, B. Sadovaya, nr.14, 1916

Mănăstirea Epifanie din Moscova se află pe locul doi după Mănăstirea Danilov în antichitate. Aceste mănăstiri din Moscova au avut un singur ctitor - prințul Daniel Alexandrovici. Prințul Daniel a fost cel mai tânăr fiu al lui Alexandru Nevsky și a devenit primul prinț al Moscovei, sub care orașul a devenit un principat independent al apartamentului, separat de Vladimirsky.

Nu se cunoaște data exactă a întemeierii Mănăstirii Epifanie. În general, se acceptă faptul că a fost fondată în 1296, când Daniel a acceptat titlul de Prinț al Moscovei, dar cu același grad de probabilitate mănăstirea ar fi putut fi construită în perioada anterioară anului 1304. Locul ales pentru construcția mănăstirii a fost cel mai potrivit pentru acest lucru. Acesta era situat nu departe de Kremlin, pe drumul principal spre Suzdal și Vladimir, în plus, aici curgea Neglinka și acest lucru era foarte convenabil pentru a aranja Iordanul în vacanța patronală. Faptul că zona era un deal a jucat, de asemenea, un rol important - la acea vreme, atât temple, cât și mănăstiri preferau să fie construite pe dealuri.

Mănăstirea Epifanie a crescut pe o poadă, apoi încă nu este închisă de zidul Kitai-Gorod. Artizanii și comercianții locuiau în acest loc, era amplasată principala piață din Moscova. La început, mănăstirea a fost numită „Mănăstirea pentru negociere”. Nu s-au păstrat detaliile primilor ani din viața acestei mănăstiri din Moscova. Se știe doar că, chiar și atunci, el s-a bucurat de respectul și atenția persoanelor de rang înalt și chiar regal, a fost folosit pentru marele pelerinaj ducal. Mănăstirea avea moșii vaste care i-au permis extinderea. În plus, marii duci și nobilimea Moscovei au prezentat donații semnificative mănăstirii, datorită cărora a putut prospera.

La început, mănăstirea și templul Bobotezei cu capela laterală a Bunei Vestiri au fost confecționate din lemn, așa că nu este de mirare că aceasta a ars în curând. După aceea, în 1340, fiul prințului Daniel, Ivan Kalita, a întemeiat Catedrala din piatră albă a Bobotezei în mănăstire, care a devenit a șasea biserică de piatră construită de el. În plus, a fost prima structură de piatră din afara Kremlinului, construită într-o perioadă în care pereții Kremlinului înșiși erau încă stejar.

Stareții și călugării mănăstirii de Bobotează s-au distins întotdeauna prin calități deosebite, ei erau adevărați devotati ai credinței. Aici locuia fratele mai mare al Sfântului Serghie al lui Radonezh, Ștefan, care la început a fost călugăr, apoi a devenit hegumen al Mănăstirii Epifanie. Aici, fiul boier Eleutherius Byakont a luat jurăminte monahale, care s-au bucurat de încrederea lui Ivan Kalita însuși și a ajuns la Moscova în timpul domniei lui Daniel.

Faptele călugărilor au salvat de mai multe ori mănăstirea de dezastre. Incendiile frecvente au ocolit surprinzător mănăstirea. Când Khan Tokhtamysh făcea ravagii la Moscova, în încercarea de a răzbuna bătălia pierdută de la Kulikovo, el a ordonat personal să fie incendiat Mănăstirea Epifanie, dar mănăstirea a supraviețuit. Desigur, situația nu a fost întotdeauna fericită pentru mănăstire. În 1451, s-a incendiat împreună cu posadul din Moscova - acest lucru s-a întâmplat în timpul invaziei lui Tsarevich Mazovsha din Hoarda de Aur. După aceea, mănăstirea a fost reconstruită de Marele Duce Vasily al II-lea, iar fiul său, Ivan al III-lea, a dat aprovizionarea cu „mâncare anuală” Mănăstirii Epifanie pentru a comemora părinții și a se ruga sfinților bătrâni pentru sănătatea suveranului. Ivan al III-lea a prezentat Mănăstirea Epifanie cu moșii bogate, în care era interzis să cerșească, curmudgeon, să se ridice și să ceară căruțe chiar și pentru suveran. În același timp, pe teritoriul mănăstirii a fost construit un refector, din cărămidă, care s-a remarcat prin puterea sa deosebită, care a fost produs la fabrica Kalitnikovsky conform rețetei lui Aristotel Fioravanti, în special pentru Catedrala Adormirii Kremlinului.

În 1547, un incendiu masiv a provocat pagube uriașe mănăstirii. S-a întâmplat la șase luni de la aderarea în regatul lui Ivan cel Groaznic. În timpul domniei acestui țar rus, Mănăstirea Epifanie a devenit locul închisorii mitropolitului Filip (Kolychev), care a condamnat public țarul pentru oprichnina anti-populară. Gardienii l-au prins pe sfânt în Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Kremlin, de sărbătoarea Arhanghelului Mihail. Când Mitropolitul a fost dus la Mănăstirea Epifanie, oamenii au alergat după sanie pentru a primi ultima binecuvântare de pe buzele îndrumătorului lor spiritual. Există o legendă despre minuni care au însoțit șederea Mitropolitului în Mănăstirea Epifanie. Odată, paznicii care veneau la el au descoperit că lanțurile au căzut în mod miraculos din prizonier. A doua oară, când Ivan cel Teribil a ordonat să ducă un urs flămând în temniță cu un preot și să-l lase peste noapte, dimineața au descoperit că ursul dormea \u200b\u200bliniștit în colț, iar bărbatul arestat era în siguranță și sănătos.

Ivan cel Groaznic venera Mănăstirea Epifanie. Prin ordinul său, o chirie și o hrană semnificative au fost furnizate mănăstirii, iar când în 1571, în timpul invaziei Khan Devlet-Giray din Crimeea, mănăstirea a ars într-un incendiu, mănăstirea a fost reconstruită după ordinul țarului. În timpul vremii necazurilor, Mănăstirea Epifanie s-a aflat în centrul luptelor pentru Kitai-Gorod, care au avut loc în martie 1611 și în toamna lui 1612.

Polonezii au stricat complet mănăstirea și Romanovii au trebuit să o reînvie. În 1624, a fost construită o nouă catedrală în Mănăstirea Epifanie, iar mănăstirea a înflorit la sfârșitul secolului al XVII-lea. Apoi, sub Patriarhul Andrian, cu binecuvântarea sa, a fost construită aici o catedrală magnifică în stilul „barocul Moscovei”, care poate fi văzut astăzi. Cine este autorul acestei catedrale nu este cunoscut, prin asemănarea cu Biserica Trinității din Lykovo, unii experți sugerează că arhitectul ar putea fi Yakov Bukhvostov. Această catedrală a Bobotezei este cu două niveluri. În primul nivel există o biserică în cinstea icoanei Kazan a Maicii Domnului, care a servit ca simbol al mântuirii miraculoase a Moscovei din 1612.

În secolul al XVII-lea, soarta mănăstirii a fost extrem de reușită. În 1672, nobila femeie Ksenia Repnina a prezentat mănăstirii o curte extinsă pe strada Nikolskaya, care a dublat teritoriul mănăstirii și, în plus, mănăstirea a primit acces la Nikolskaya. Aici au fost construite primele porți sfinte ale Mănăstirii Bobotează cu biserica de poartă a Nașterii Domnului Ioan Botezătorul. În Mănăstirea Epifanie, în 1685, a fost dotată temporar Academia slavo-greco-latină, la care au fost transferați elevii de la școala situată în Mănăstirea St.Andrew.

La începutul secolului al XVIII-lea, când Petru I se afla pe tronul rus, meșteri din Elveția au decorat Biserica Boboteză cu sculpturi frumoase din alabastru. Și recent, au fost găsite documente în arhive care indică faptul că străbunicul lui A.S. ar fi putut rămâne în Mănăstirea Bogovialensky la sosirea sa la Moscova. Pușkin și nașul lui Petru cel Mare, tânărul de atunci Abram Hannibal. Dar în epoca Petrinei, după moartea patriarhului Adrian, a avut loc prima secularizare: acum venitul monahal a trecut la Ordinul monahal, iar călugării au primit un salariu slab, care abia a fost suficient pentru a trăi. Când arhimandritul i-a cerut regelui să crească valoarea acestui salariu, el a fost refuzat. Dar, în ciuda dificultăților, au existat și evenimente vesele în viața Mănăstirii Epifanie. Așadar, după incendiul din 1731, arhimandritul Gerasim a reușit să restaureze mănăstirea și să construiască peste a doua poartă o altă biserică de poartă cu o clopotniță pe numele lui Boris și Gleb, care a fost consacrată în 1742. Pe acest turn clopotniță erau 9 clopote, fiecare fiind aruncat de dragul sufletului. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, Mănăstirea Epifanie din Moscova a devenit sediul episcopilor vicari ai Mitropoliei Moscovei.

Domnia Ecaterinei a II-a a adus secularizarea absolută la Mănăstirea Epifanie. Practic, mănăstirea a existat datorită faptului că aici membrii multor familii nobile ruse și-au găsit ultima pace, făcând donații pentru a comemora sufletele celor dragi. Aproape din momentul înființării sale, Mănăstirea Epifanie a fost principalul mormânt boier după cel de la Kremlin. În total, biserica-mormânt conținea mai mult de 150 de morminte cu pietre unice, care au fost distruse în anii sovietici. Sheremetevii, Dolgorukiy, Repnins, Yusupovs, Saltykovs, Menshikovs, Golitsyns au fost înmormântați aici, un asociat al țarului Petru cel Mare, prințul Grigory Dmitrievici Yusupov, a fost înmormântat.

Înainte ca trupele lui Napoleon să intre în Moscova, arhimandritul Mănăstirii Epifanie a reușit să scoată sacristia mănăstirii, iar vistiernicul și călugării au ascuns restul comorilor în zidul bisericii. Nici amenințările, nici tortura nu i-au ajutat pe soldații francezi să afle unde au plecat valorile mănăstirii. Mănăstirea Epifanie a fost salvată de ruină și de distrugere prin faptul că unul dintre marșalii lui Napoleon a rămas aici. După ce armata lui Napoleon a părăsit Moscova, Mănăstirea Bobotează era într-o stare destul de bună.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea de la Mănăstirea Panteleimon rusă de pe Muntele Athos, a fost adusă în oraș o icoană a Maicii Domnului „Rapid să auzi”, precum și părți din moaștele vindecătorului Panteleimon, o cruce cu o particulă din Arborele care dă viață, o particulă din piatra Sfântului Mormânt. Pentru a venera aceste lăcașuri, oameni din toată Rusia s-au adunat la Mănăstirea Epifanie. În 1873, în mănăstire a fost construită capela Sf. Panteleimon, iar capela Athos a fost construită pe strada Nikolskaya. Capela era mică și nu putea găzdui toți vizitatorii, așa că în 1880 fratele starețului Mănăstirii Athos Panteleimon a donat mănăstirii un complot de pe strada Nikolskaya pentru construirea unei noi capele.

La începutul secolului XX, o serie de lucrări au fost efectuate în Mănăstirea Epifanie pentru repararea și îmbunătățirea bisericilor și spațiilor, care, pe de o parte, aduceau confort și frumusețe, dar, pe de altă parte, distrugeau valori arhitecturale rare. Când încălzirea cu abur a fost efectuată în interiorul templului, mormintele antice și resturile structurilor antice au fost distruse, dar acesta a fost doar începutul. În 1905, în ciuda protestelor violente din partea Societății Arheologice de la Moscova, biserica de poartă a Nașterii Domnului Ioan Botezătorul a fost demolată și s-a decis construirea unei case pentru locuințe la locul ei. În 1919, Mănăstirea Epifanie a fost închisă, iar catedrala și Biserica Mântuitorului au fost făcute parohie - și-au continuat activitățile timp. În 1922, tot argintul a fost scos din mănăstire. Și șapte ani mai târziu, Catedrala Epifanie a fost închisă. În tributul său, în diferite momente, a existat un depozit de făină, apoi un depozit Metrostroy și chiar un atelier de prelucrare a metalelor. Cele mai valoroase obiecte au fost predate diferitelor muzee, iar restul a fost deteriorat și desecrat. Diverse anexe dezordonate au desfigurat aspectul templului, clădirea a început să se prăbușească. În 1941, un bombardier german a căzut lângă catedrală, iar partea superioară a templului a fost demolată de un val de șoc. După încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, clădirea administrativă a NKVD a fost construită pe teritoriul mănăstirii, iar dintre toate clădirile valoroase, doar Catedrala Epifanie a fost mai mult sau mai puțin păstrată.

În 1980, a început treptat să restaureze Biserica Epifanie supraviețuitoare, ea a fost predată corului. A.V. Sveshnikov a fost înființat aici o repetiție și o sală de concerte. În 1991, templul a fost înapoiat credincioșilor. O nouă eră a început în viața templului antic. Lucrările de restaurare au afectat chiar ceea ce a fost deteriorat în timpul invaziei napoleoniene. În biserica superioară, s-a restaurat o iconostasă cu mai multe niveluri, modelare din stuc, sculpturi din perioada lui Petru și porțile regale sub formă de cruce. Biserica superioară restaurată a fost consacrată în 1998 de patriarhul Alexie al II-lea. În 1998, seminarul Regent-Singing de la Moscova a început să funcționeze la Mănăstirea Epifanie, iar Biserica Roșie Bell a Sfântului Nicolae, făcătorul de minuni din Kitai-Gorod și Biserica din Cosma și Damian din Starye Panekh au fost repartizate la Catedrala Epifaniei. Până în 2014, este planificat finalizarea lucrărilor de restaurare, care se efectuează pe cheltuiala bugetului de stat. În cursul său, gardul va fi restaurat și teritoriul adiacent va fi amenajat.

https://www.ruist.ru/index.php/moskva/79-moskva/97

Uriașa Catedrală a Bobotezei nu și-a pierdut semnificația în Moscova modernă. Nu mai există o mănăstire ca atare, clădiri noi au apărut în apropiere, dar încă se ridică printre împrejurimi, susținând că este de o importanță centrală în Kitay-gorod. Puternica sa cupolă este perfect vizibilă de la Zamoskvorechye și este în măsură să concureze chiar cu Catedrala de Intercesiune din Piața Roșie.

Mănăstirea Epifanie este considerată pe drept drept una dintre cele mai vechi din Moscova: a fost fondată de primul prinț al Moscovei, Daniil Alexandrovici, în 1296 - doar Mănăstirea Danilov este mai veche decât el. La început, toate clădirile mănăstirii erau din lemn, dar în 1342, prima catedrală de piatră a Bobotezei a fost ridicată cu donații ale boierului Protasius. În viitor, toată reconstrucția a fost realizată pe baza acestei clădiri: în 1571 după invazia Khan Devlet-girey din Crimeea, apoi în 1624 după sfârșitul Timpului Problemelor. În cele din urmă, în 1693-1695, clădirea existentă a fost ridicată pe temeliile vechii catedrale. Ulterior, a fost actualizată de mai multe ori, dar structura nu s-a schimbat din nou.

Construită în stilul baroc al Naryshkin, Catedrala Epifaniei este orientată vertical: pe cele patru este așezat un octogon, care, la rândul său, este încununat cu un tambur alungit, cu cap octogonal. Fațadele sunt decorate generos cu sculpturi din piatră albă; rame mari de ferestre cu coloane cretate și creste arată deosebit de magnific. Fețele octogonului sunt, de asemenea, încoronate cu creste, iar colțurile patrulaterului sunt decorate cu vaze stilizate. Jumătatea superioară a patrulaterului este tăiată din nord și sud prin ferestre duble, ferestrele de la subsol sunt mai mici și decorate mai modest, dar și cu elemente din barocul Naryshkin. Refectoriul și patrulaterul sunt conectate printr-o galerie largă, pe care au apărut ulterior altere laterale suplimentare. Deasupra intrării vestice a fost construit un turn-clopot, încoronat cu o spire. În interior, se atrage atenția asupra marilor compoziții sculpturale „Încoronarea Maicii Domnului”, „Crăciunul” și „Bobotează”.

În biserica inferioară, consacrată în numele icoanei Kazan a Maicii Domnului, a existat anterior o necropolă extinsă: aici s-au aflat mormintele celor mai nobile familii din Rusia - Golitsyns, Sheremetevs, Dolgorukovs, Saltykovs și multe altele. Catedrala a fost deteriorată grav în timpul unui incendiu din 1812: o explozie din Kremlin a rupt legăturile de fier din clădire, a zburat din sticlă și rame și a îndoit crucea pe clopotniță la jumătate. În următorii câțiva ani, clădirea a fost curățată.

Mănăstirea Epifanie a fost, de asemenea, unul dintre centrele de învățământ din Rusia în secolul al XVII-lea. În 1685, oamenii de știință-călugări din Grecia - frații Sophronius și Ioannikiy Likhudy - s-au stabilit acolo. Aici și-au întemeiat propria școală, unde au predat limba greacă, gramatica, poetica, retorica, logica și alte științe. Doi ani mai târziu, în 1687, școala s-a mutat în mănăstirea vecină Zaikonospassky și a fost transformată în Academia slavo-greco-latină - a fost prima instituție de învățământ superior din Rusia.

Pe lângă catedrală, în mănăstire mai existau încă două biserici de poartă: prima, pe numele Nașterii lui Ioan Botezătorul, a fost demontată în 1905 (în ciuda protestelor Societății Arheologice de la Moscova) pentru construirea unei case pentru locuințe pe strada Nikolskaya; iar cea de-a doua, Imaginea Mântuitorului Nemaiavârșit de Mâini, s-a pierdut la începutul anilor 1920 după închiderea mănăstirii.

Serviciile divine din catedrală s-au oprit după revoluție, decorarea ei a fost grav deteriorată și, în sine, a fost folosită constant ca pensiune, instalații de producție și sală de repetiții. Unele dintre pietrele de mormânt de la biserica inferioară și subsol au fost transferate la Mănăstirea Donskoy, care a aparținut atunci Muzeului de Arhitectură.

În timpul Marelui Război Patriotic, catedrala a fost aproape pierdută: în imediata vecinătate a acesteia, la colțul Nikolkaya și al corsajului Bogoyavlensky, un bombardier german a căzut. Clădirile care stăteau pe acest loc au fost distruse complet, iar catedrala însăși și-a pierdut capul cu un tambur - au fost demolate de avion în timpul toamnei. După război, zona a fost curățată și construită cu o clădire masivă în stilul Imperiului Stalinist.

Începând cu 1991, a început un proces treptat de renaștere a Catedralei de Bobotează. Viața monahală nu a fost restaurată, așa că catedrala acționează ca o biserică parohială. În 2007, în fața altarului catedralei din Epiphany Lane a fost ridicat un monument pentru frații Likhud.

Templul a fost construit în 1693-96. în Kitai-gorod, pe malul râului Neglinnaya, într-una dintre cele mai vechi mănăstiri din Moscova, Mănăstirea Epifanie (fondată în 1292 de prințul călugăr Daniel). Predecesorul său - templul din 1624 (cooptat pe locul unui templu din piatră în 1342 și unul din lemn - sfârșitul XIII - începutul secolelor XIV) a fost inclus în el ca templu inferior cu tronul Icoanei Kazan a Maicii Domnului (consacrat în decembrie 1693). În 1697, a fost consacrat altarul nordic al bisericii inferioare - Sfântul Alexis, Mitropolitul Moscovei (în amintirea tonurii sale din această mănăstire). În 1696, tronul principal de Bobotează a fost consacrat în biserica superioară. Templul a fost reconstruit în 1747, pe partea de nord, sub pridvorul bisericii superioare, capela Marelui Mucenic George cel Victorios a fost cooptată. Altarul lateral sudic al bisericii inferioare a Sf. Apostol Iacov (1754) este transformat într-o sacristie. În 1904, la locul său a fost consacrată capela Sf. Teodosie din Cernigov. În 1869, capela icoanei Tikhvin a Maicii Domnului a fost consacrată în biserica superioară, în 1873 în refectoriu - marele mucenic Panteleimon, în 1910 în partea de nord-est a galeriei superioare - Nașterea lui Ioan Botezătorul (după demolarea bisericii de la poarta nordică cu același nume (1672), cu vedere la strada Nikolskaya). A fost renovată în 1782. În 1876 biserica rece superioară a fost transformată într-una caldă. La mijlocul secolului XVIII. pe fațada de vest a pridvorului este atașat un mic turn-clopotniță cu spire.

Mănăstirea a fost devastată în timpul raidului mongol-tătar (secolele XIII-XIV) și a intervenției trupelor polon-lituane (sec. XVII), invaziei armatei napoleoniene (1812) și a unor incendii frecvente (cele mai severe în 1687, 1787).

Unul dintre primii stareți ai mănăstirii este Ștefan, fratele călugărului Serghie din Radonezh. În 1680-87, mănăstirea a găzduit școala fraților teologi Ioanniky și Sophrony Likhudov, transformată, după ce a fost transferată la mănăstirea Zaikonospassky, în Academia slavo-greco-latină.

Un plan triunghiular, triunghiular, un templu cu tambur octogonal, în stilul baroc din Moscova. Pe un subsol înalt. Arborele de față fațetat care încheie templul nu a supraviețuit. Cornicule de perete cu ferestre duble. Ramele ferestrei tamburului octogonal al capului sunt decorate cu mai multe niveluri de detalii din piatră albă. Decor de piatră albă bogată - fronturi sfâșiate, pilastri hermoizi, scoici, cornișe luxuriante cu console agățate sub formă de franjuri, o abundență de balustre decorative introduse în platane, cornișe și stâlpi la colțurile tamburului octogonal.

Altar puternic proeminent cu proiecții în trei părți. Refectoria cu un acoperiș înalt și un fronton baroc. Turnul-clopotniță este cu două niveluri, cu o filă.

Fragmente dintr-o decorație de alabastru sculptură din stuc, realizată de o echipă de meșteri italieni sub conducerea lui D. Fontana (1704-05) - trei reliefuri: „Încoronarea Maicii Domnului” (pe peretele altarului, deasupra arcului, vizavi de iconostas), „Crăciun” (pe partea de sud ) și „Botez” (pe peretele de nord). În anii 1880, resturile picturilor din interiorul bisericii superioare au fost restaurate.

După 1917 mănăstirea a fost închisă. La începutul anilor 1920, clopotnița mănăstirii cu biserica de poartă a Mântuitorului Imaginea Nu a fost făcută de mână (1739–42), capela Athos și spațiile mănăstirii cu vedere la strada Nikolskaya au fost demolate.

Catedrala a fost închisă în iulie 1929, a fost folosită ca dormitor, depozit, atelier de producție, tipografie. A fost restaurată încă din a doua jumătate a anilor ’80. În subsol au fost găsiți 4 stâlpi ai celei mai vechi biserici de piatră din afara Kremlinului, 1342.

Templul inferior era bolta de înmormântare a mai multor familii nobiliare princiare: Dolgoruky, Yusupov, Golitsyn, boierii Pleshcheev, contele Sheremetev. În pereți există pietre de mormânt. În anii 1980, a fost deschisă necropola Vorontsov-Velyaminovs. Sculptorul francez J.-A. Houdon a executat pietrele de mormânt ale lui A. D. și M. M. Golitsyn (1774). După închiderea catedralei, ei, împreună cu alte pietre mormânte, au fost duși la muzeul situat în Biserica Mikhailovsky din Mănăstirea Donskoy.

În 1991, biserica a fost readusă la Biserică, biserica inferioară cu tronul Icoanei Kazan a Maicii Domnului și altarul lateral al Sfântului Alexie, Mitropolitul Moscovei, a fost consacrată, în 1998 - cea superioară cu tronul principal al Bobotezei și tronul de atașament al ieromartirului Vladimir, mitropolitul Kievului.

Catedrala are o școală duminicală, liceul muzical pedagogic și Seminarul Regent și Cântare din Moscova.

În contact cu

Cronica Novgorod spune următoarele despre întemeierea mănăstirii:

„Din 1296 până în 1304 a existat o mănăstire a minunatei Boboteze, dar în culoarul Buna Vestire a Celui Puru Teotok din Moscova pentru negociere, binecuvântarea lui Dumnezeu și construirea marelui binecuvântat și pios mare prinț Daniel Alexandrovici al lui Vladimir și Novgorod și Moscova și în toate zilele Rusiei, cea mai glorioasă reverență este gata<…>».

Legendele bisericii povestesc că unul dintre stareții mănăstirii a fost Ștefan, fratele mai mare al St. Sergius, hegumenul lui Radonezh și că viitorul mitropolit Alexy a luat amploare aici și a urmărit ascetismul mult timp.

Mostenire culturala

Obiectul patrimoniului cultural al Federației Ruse nr. 7710079000

Cum să ajungem acolo

De la stația de metrou „Piața Revoluției”

(Linia Arbatsko-Pokrovskaya):

Există două ieșiri din stație. Aveți nevoie de o ieșire marcată cu următorul semn: „IEȘIRE ÎN CETĂȚI: SĂ RĂGĂRIȚI ROSII, Străzi NIKOLSKAYA, STRĂȚI ILYINKA, TEATRU DE MUZICĂ DE CAMERE, MAGAZINI: GUMĂ, DETSKY LUME,„ GOSTINY Dvor ”. Urcați scară rulantă, ieșiți din metrou - și chiar în fața dvs. este un templu înalt, frumos.

De la stația de metrou "Kitay-Gorod"

(Liniile Kaluzhsko-Rizhskaya sau Tagansko-Krasnopresnenskaya):

În această stație converg două linii diferite. Indiferent de linia pe care ai ajuns, trebuie să apelezi la ieșire cu o scară (spre deosebire de ieșirea opusă cu o scară rulantă) sub semnul: „IEȘIRE LA CETĂȚIE: LA UN NOU PĂRAT, STREETE: ILYINKA, MAROSEYKA, MUZEUL POLITECNICAL, DVOR GOSTINOMY" ... Urcați scările, virați la stânga și mergeți la scară rulantă. Urcând pe scară rulantă și părăsind stația, te regăsești într-un pasaj lung - trebuie să întorci la stânga și să mergi până la capăt, apoi mergi la ieșirea din dreapta spre stradă. Strada Ilyinka începe chiar lângă ieșirea din metrou. Trebuie să o urmați pe banda Bogoyavlensky. El va fi al doilea din dreapta. Repere: Piața Schimbului, Gostiny Dvor (o clădire mare de colț albastru), clădirea Camerei de Comerț și Industrie a Rusiei în culoarea caisului. Întorcând dreapta pe banda de Bobotează, veți vedea imediat capul de aur al templului.

De la stația de metrou Lubyanka

(Linia Sokolnicheskaya):

Ajungând la gară, mergeți la ieșirea marcată cu un semn: „IEȘI ÎN CETĂȚIE: PE PIAȚA: LUBYANSKAYA, NOVAYA, LA TEATRUL LIDGE, LA STRĂRILE: PUSHECHNAYA, CRĂCIUN, NIKOLSKAYA, B. ȘI M. CHERKASSKY, TERKASSKIY PEREULKAM MOSCOW, MUZEUL POLITECNIC, AVIACONII, FARMACIA № 1, MAGAZIN "DETSKY MIR" ". După urcarea scării rulante, faceți stânga și mergeți până ajungeți pe stradă. Ieșind în stradă, veți vedea în fața dvs. Piața Lubyanskaya. Virați din nou la stânga pe Nikolskaya Street, care începe chiar de metrou, și urmați-l până la Bogoyavlensky Lane (a doua viraj la stânga). În curând veți vedea Templul Bobotezei.

stareți

• Prokhor (1456-1471)
• Neil (Safonov) (1506-1508)
• Cyprian
• Teodosie - semnătura sa este, printre altele, sub permisiunea de a intra în a patra căsătorie cu Ivan cel Groaznic
• Ambrozie - în 1613 a semnat un act pentru alegerea lui Mihail Fedorovici Romanov țarului
• Ilie (1621-1631)
• Iona (1638-1642)
• Pafnutie
• Ignatie (rășină) (1709-1712)
• Iakinf - a semnat Regulamentul spiritual al Sfântului Sinod guvernator în 1720
• Damaskin (Semyonov-Rudnev) (din aprilie 1778)
• Serapion (Alexandrovsky) (17 februarie 1779-1799?)
• Victor (Antonsky-Prokopovich) (1800-1801)
• Augustin (Vinogradsky) (iulie 1801-1801)
• Irakli (Evreinov) (1804-1811)
• Abraham (Shumilin) \u200b\u200b(26 iunie 1816-1817)
• Apolo (Alekseevsky) (1817-1820)
• Nikodim (Bystritsky) (16 iunie - 15 iulie 1828)
• Filaret (Gumilevski) (9 martie 1837-1841)
• Eusebiu (Orlinsky) (9 aprilie 1842-1845)
• Ignatie (Rozhdestvensky) (25 octombrie 1863-1866)
• Nikodim (Belokurov) (din 10 martie 1867)