Šabat ... Nemoguće je zamisliti židovski narod i njihovu tradiciju bez subote. Već na samom početku, u prvom poglavlju Tore, u priči o stvaranju svijeta, subota se pojavljuje kao posljednja faza, kruna i svrha stvaranja. Sve do pojave subote ljudska civilizacija nije poznavala takav dan.

IN različite kulture bili su dani različiti od uobičajenih radnih dana. Ali ponajviše su se bavili trgovanjem, postajući tržišnim danima. Takođe, sedmodnevni tjedni ciklus kreiran do subote nije postojao. U različitim afričkim kulturama, na primjer, svaki treći ili četvrti dan bio je trgovački dan.

U starom Rimu kapije grada otvarale su se svakog osmog dana za stanovnike provincija. Na današnji dan donijeli su svoje proizvode na prodaju. Subotnji običaji izazvali su zbunjenost kod okolnih naroda drevnog svijeta. Djelovao im je čudno, lišen logike i čak štetan. Filozof Seneka vjerovao je da je to rasipna praksa - jer Židovi "gube gotovo jednu sedmu života". Postepeno, posuđen kroz kršćanstvo i islam, sedmodnevni ciklus postao je vlasništvo većine svijeta.

Vikendi u razvijenim zemljama obično traju dva dana. Štoviše, u jednoj od njih (u zemljama sa pretežnim položajem) hrišćanska tradicija ove nedjelje) rad i trgovina zabranjeni su (ili strogo ograničeni). Ali ova je situacija samo djelomična utjelovljenje ideje jevrejska subota... Koncepti rada i odmora u subotu u židovskoj tradiciji znatno se razlikuju od danas općenito prihvaćenih u zapadnoj kulturi, dublji su i utjelovljuju židovske poglede na suštinu čovjeka u ovom svijetu. Judaizam se odnosi na stvaranje ljudi, kreativnost, stvaranje novog kao manifestaciju božanstveno u čovjeku i zato u tome vidi suštinu ljudskog postojanja.

Ovo je jedan od doprinosa judaizma modernoj civilizaciji. Stoga je posebno zanimljivo što u vezi sa subotom Tore kaže: "Sjetite se dana subote da biste ga posvetili. Radite šest dana ... a sedmog dana je subota Gospodinu, Bogu vašem: ne radite na ovaj dan nikakav posao." . "(Izlazak 20: 8-9). Da bismo označili rad u subotu na hebrejskom, koristi se izraz "mlaha", tačna vrijednost što je stvaranje, stvaranje. Na jeziku mudraca, aktivnosti zabranjene u subotu su "malekhet makhshevet", odnosno svjesno stvaranje. Baš kao što je sedmoga dana Gd "odmarao" od stvaranja i stvaranja, tako i Židov zaustavlja svoju stvaralačku aktivnost. Stoga ćemo u subotu, ako je baš nužno, na primjer, premještati namještaj iz jutra do večeri, tj. Obavljati posao. Zabranjeno je stvaranje, aktivnost koja zadovoljava četiri kriterija: prisustvo cilja, namjere, dodavanje nove suštine u svijetu i mogućnost dugog postojanja plodova ove aktivnosti. Što je smisao ovog razumijevanja subotnjeg odmora? Zašto je upravo prestanak stvaralačke aktivnosti, otkrivanje božanskog principa u čovjeku, zahtjev židovske subote? Neprekidno stvaranje, aktivnost usmjerena na promjenu svijeta, dovodi do situacije suprotne izvornom značenju. Takva rasa zarobljava čovjeka, pretvara ga u slugu njegovih ambicija, koje nastaju kao rezultat ostvarivanja njegovih sposobnosti. S druge strane, postoji osjećaj bezgraničnosti ljudskih snaga i prioriteta, jedinstvenosti ljudske želje. Izbrisano je razumijevanje stvaranja kao manifestacije božanskog principa.

Subota ograničava obje tendencije, neutralizirajući njihov destruktivni učinak. Prestaje da trči, omogućava čoveku da spozna plodove svog rada, ostavlja prostor za kontemplaciju. Subota razdvaja čoveka od njegovog rada, vraća mu samoisplaćanje. Tako se kreacija vraća svojoj prvobitnoj suštini, omogućavajući čoveku da iskaže svoju najvišu sudbinu.

Moderna zapadnjačka kultura odnosi se na odmor a ne kao sredstvo oporavka za produktivniji rad u budućnosti i kao prikladno vrijeme za zabavu. Danas u Izraelu 50 posto židovskih porodica zapali šabatne svijeće, 46 posto ima Kiddush (posvetu subote), a 55 posto ima poseban subotnji obrok. 25 posto Izraelaca u subotu dolazi u sinagogu; 37 posto ne radi razne poslove kod kuće ili izvan nje i ne pali vatru, 30 posto pokušava ne izvršavati akcije povezane s plaćanjem, na primjer, ne kupuju ulaznice za kino (prema podacima Izraelskog instituta za demokratiju za 2000. godinu). Zanimljivo je da se u Toru danas ne spominje najčešća praksa koja se tiče subote - sušenje svijeća. Ali već se u raznim talmudskim tekstovima ističe najvažnije mjesto paljenje svijeća za stvaranje posebne atmosfere Šabat. Ako je Židov siromašan i nema priliku kupiti ulje za subotnje svjetiljke (u Talmudu ih zovu "svijeća kuće"), a Hanuka ili ne može istovremeno kupiti vino za Kiddush (posvetu), mora prije svega kupiti ulje za subotnje svjetiljke (Babilonski Talmud, Subota, 236). Dužnost posvećenja (kiddush) spominje se u Tori, ali također daje mjesto "primatu" svijeća. Razlog za to je značenje koje se daje za paljenje svijeća: "ner beito - shlom beito", odnosno svjetlost koja se širi svijećama omogućava mirno postojanje u kući i obitelji. Članovi porodice u mraku ne mogu održavati normalne ljudske odnose, počinju svađe i nesuglasice. Tehničko objašnjenje uloge svijeća u širenju svjetlosti otvara nam put prema širem razumijevanju.

Danas, u doba električne energije, nisu potrebne svijeće kao izvor svjetlosti. Ali svjetlost i toplina "žive" vatre u ljudskim srcima odavno su povezane s mirom, jedinstvom, doživljavaju se kao izvor života. Ovaj princip mira kod kuće, kao što vidimo, na prvom je mjestu u židovskoj tradiciji i, možda, zato paljenje svijeća ostaje najrasprostranjeniji običaj subote, čak i među Židovima koji nisu religiozni. Paljenje svijeća je završetak i početak priprema subote. Oženjena žena pale dve sveće. Takođe je uobičajeno da se za svako dijete zapali svijeća. Ako u kući nema žene, onda muškarac može upaliti i šabatske svijeće.

U čast subote neophodno je presvući se. Svi nose čistu i peglanu, a ne onu koju nose svaki dan, kada je osoba zadovoljna radnom odjećom. "I subotu zovite slavom i častite je" (Izaija 58; 13). Kako, dakle, može biti nagrađena spolja? Prije svega, činjenica da se subotnja haljina razlikuje od svakodnevne. Otuda se izvodi zaključak: osoba barem treba imati dvije vrste odjeće: jedno za radne dane, a drugo za subotu. Ovaj je običaj dobio duboke korijene. S vremenom, čak jednostavni ljudi od ljudi koji su pokušavali da zadrže posebnu odeću za subotnji dan, nije se odvajao ni od njih teško životne situacije... Samo dva puta godišnje ne presvlače se prije subote: ako padne na Devetu Avu (dan žalosti za uništenim Hramom) i na Veliku subotu prije Pashe, jer je u ovo vrijeme uobičajeno čišćenje i pranje odjeće prije praznika.

Doček subote, prihvaćen u većini židovskih zajednica, zvuči isto: "Šabatski šalom!" ("Mirna subota!"). A odgovor je obično "Šabat Šalom u Mevorah!" ("Subota je mirna i blagoslovljena!").

U subotu nas dolazi Vs-shny u posjet. A dolazak subote svetosti nam nameće određene obaveze - poput posjete uglednog gosta. Radi praktičnosti dijelimo potrebne akcije u nekoliko grupa.

Priprema apartmana

1) Kuću treba pravilno čistiti, pomesti ili pročistite pod ako je potrebno. A također ne zaboravite uključiti svjetlo i klima uređaj tamo gdje je to potrebno, ili, u skladu s tim, postavite Shaon Shabbat - poseban tajmer za uključivanje električnih uređaja (jer u subotu ne možete uključiti ili isključiti električne uređaje).

2) Ne zaboravite pripremiti Shabbat svijeće na kojima će obrok biti organiziran, tako da oni pale tokom jela.

3) Ne zaboravite da izrežete toaletni papir ili kupujete posebne salvete (tako da ih u subotu ne morate kidati).

4) Stol za obrok mora biti prekriven stolnjakom prije početka subote. (Postoji i mišljenje da ako se stolnjak ponekad ukloni, na primjer, da se zdrobite mrvice, trebate unaprijed položiti još jedan stolnjak da stol ne ostane nepokriven).

Također, do subote, postavljaju stol - složite posuđe i sve što vam treba. Ako je moguće, subotnji halah potrebno je unapred staviti na stol i prekriti ubrusom.

Priprema obroka

5) Obroci šabata trebali bi odgovarati značaju ovog dana, pa tako osim kruha i vina (sok od grožđa), morate pripremiti barem dva različita jela. (Usput, zato se posljednji obrok prije korizme na Av 9 ne bi trebao sastojati od dvije vrste jela: ne bi trebao biti svečan). Čak se i kuhano jaje ili salata smatraju jelom po tom pitanju. No jasno je da je, ako je moguće, potrebno pripremiti obilan i ukusan obrok, kao za sastanak s uglednim i dugo očekivanim gostom.

6) Plastičnu, kartonsku ili plastičnu ambalažu s hranom i bocama s pićem treba otvoriti unaprijed, jer mnoge od njih nisu dozvoljene za otvaranje u subotu (ovdje nema načina da uđu u detalje).

Pripremi se

7) U petak se morate oprati u vrućoj vodi ili barem oprati lice, ruke i noge. Također se noktima režu i po potrebi režu.

8) Postoji i običaj da se uranjamo u mikvu - poseban bazen za ritualno čišćenje.

9) Odjeća za šabat treba biti čista i svečana, a treba je nositi cijelu subotu do - ceremonije razdvajanja između svetog dana i radnog dana. Postoji mišljenje da bi obrok melave malka - izbegavanje kraljice šabata - trebalo održavati u ovoj odjeći.

Ovo je kratki popis priprema za držanje subote. Sama priprema je ispunjenje posebne zapovijedi, a od tada zapovijedi se trebaju ispuniti s namjerom da ih ispunimo - kavana, tada je važno zapamtiti da je to posebna zapovijed, sve vrijeme koje radimo i pripremamo. I još bolje, izgovorite naglas: nesmotreni Šabat kodesh - "U čast svete subote".

Naši mudraci su rekli (Šabat 119 b): dva anđela prate osobu iz sinagoške kuće, jedan je „dobar“ (iz mjere milosti), a drugi „loš“ (od mere pravde). Ako po dolasku otkriju da je sve spremno za subotu - svijeće su upaljene, stol je postavljen itd., Dobri anđeo blagoslivlja: "Neka tako bude i sljedeći put", a njegov je suputnik primoran da kaže omein, tj. pridružite se blagoslovu.

A ako je slika suprotna i kuća nije pripremljena kako treba, onda je dobri anđeo prisiljen da odgovori ominovu želju "zla" kako bi i dalje to činilo.
Što se tiče pozdrava "Šabat Šalom", mi ga izgovaramo na početku subote, obično nakon večernje molitve i tokom dana. Izvor ovog običaja su riječi iz Tore: "Sjetite se dana subote kako biste ga održali svetim" (Šemot 20, 8).

Ovu zapovijed treba poštovati i tokom tjedna i u subotu. A posebno, kako ne bismo zaboravili „gdje smo“, čak se i pozdravljamo na poseban način - Šabat Šalom!

Želite li primati biltene direktno na vaš e-mail?

Pretplatite se i poslaćemo vam najzanimljivije članke svake nedelje!

Židovi sedmog dana u sedmici prestaju sa svim aktivnostima. To je poput Stvoritelja, koji je stvorio svijet u šest dana, a zatim, kako se kaže, "odmarao sedmi dan od svih svojih djela koja je činio."

Na Šabat zaboravite na hranu za tijelo i pazite na hranu za dušu. Okrenite se Bogu. Posvetite svoje vrijeme važnom, lijepom, dubokom - onom za koje radnim danima obično nema dovoljno vremena.

Više od 3.300 godina je prošlo od pojave Šabata. Prije egzodusa iz Egipta, koncept "odmora" ili "slobodnog dana" nije postojao. Robovi ne bi trebali odmarati, a gospodo nije trebao odmor. Neki su bili iscrpljeni od posla, drugi od besposlenosti.

Vrijeme za dušu

Postupno su druge zemlje slijedile primjer Izraela. Godina je bila podijeljena u sedmodnevne segmente i nazvala ih sedmicama. Međutim, nažalost, nisu svi sačuvali duhovnu suštinu praznika. Ipak, to je veliko društveno dostignuće. Osoba dobiva priliku da se opusti, razmisli o jačanju porodice i prijateljstava, brine o svom zdravlju, uživa u prirodi.

Upalite sveće

Ulaz u Šabat počinje u petak navečer. Žena pali svijeće u kući kao simbol da će te male lampice voditi u sjajnu svjetlost Stvoritelja. Mama izgovara molitvu za svoju djecu. Tata priprema - blagoslov - na čašu vina. Čak ni hljeb na ovaj dan nije običan, već svečani - pleteni zlatni halah. Nakon što su izgovorene molitve za vino i kruh, započinje obrok. stvorite romantičnu atmosferu u kući i niko ne želi razgovarati o problemima protekle sedmice. Ali umeš da pevaš! Postoje jednostavne i zabavne zabave za piće. Zajedno s tim nepretencioznim melodijama, u kuću dolaze mir i radost.

Subota - sažetak ispravka

"Kruna duhovnog rada" - tako Kabala ocjenjuje ovaj dan. Šabat je najviša faza ljudskog razvoja. Dan koji odgovara kraju ispravke, sedmom milenijumu. Njegovim dolaskom stvarnost se mijenja. Osoba počinje shvaćati da svi događaji u životu nisu nastali slučajno, poslali su mu ga Boga, za razvoj duše i duhovni rast... Kao i zadaci za učenika. Dakle, ulažući napore, prolazimo kroz fazu po fazu rada na sebi. Kao rezultat savršenstva dostižemo nivo Stvoritelja - onu altruističku silu koja je stvorila sve oko nas i koja se može uporediti sa suncem, pružajući svoju svjetlost i toplinu svima bez izuzetka. To znači da ljudi dolaze u apsolutno ispravnu vezu jedno s drugim: na razumijevanje i bezuslovna ljubavkao u jednoj velikoj prijateljskoj porodici.

• Što reći na hebrejskom kada čujete vijesti o nečijoj trudnoći?
• Kako nekome poželeti srećne praznike?
• Kako nekome poželeti dobru sedmicu?

Ispod su tradicionalne hebrejske fraze i izrazi koji će vam pomoći da odgovorite na ova i druga pitanja.

Šabat i doček nove nedelje

Šabat Šalom

Na hebrejskom to doslovno znači želja za mirnom subotom . Ovo je jedinstven pozdrav koji se može koristiti u bilo koje vrijeme tokom subotaiako je običaj da se izgovara na kraju subotnje ceremonije kabala Šabat.

Gut Shabes

Ovaj analogni izraz na jidišu doslovno znači „dobro subota". Poput izraza „ Šabat Šalom", Koristi se kada pozdravljamo svaku osobu subota... Iz mog vlastitog iskustva znam da pozdrav “ Gut Shabes„Može se slaviti u uobičajenom razgovoru ili prilikom susreta sa ljudima, dok“ Šabat Šalom»Više korišteno na kraju rituala kabala Šabat.

Shavua tov

Prevedeno sa hebrejskog - "dobra (dobra) sedmica." Pozdrav se koristi nakon obreda Avdaly (ceremonija obeležavanja završetka subota) poželjeti nekome dobru nadolazeću sedmicu.

Praznični pozdrav

Chag Sameach

Sa hebrejskog je prevedeno kao "Srećni praznici!" ili "Srećan praznik!" Ovaj pozdrav izgovara se za bilo koji praznik, ali je posebno pogodan za praznike u Sukkot, Shavuoti Pasha, tradicionalno vjerski praznici hodočašće, uspon na jeruzalemski hram - " shalosh regalim"(Svi ostali su takođe praznici, ali ne poput ovih).

GutYom tov

Na jidišu - " sretni praznici". Ovaj se pozdrav koristi za bilo koji praznik, a ne nužno i vjerski.

Le-shana tova

Doslovno prevedeno sa hebrejskog na " dobra godina". Opšti pozdrav Rosh ha-shana i Dani strahopoštovanja. Ovih dana kažu „ Le-shana tova tikatev ve-tihatem“(Neka budete upisani u Knjigu života i zapečaćeni dobru godinu).

Tsom kal - lagano vam brzo

Tsom kal Najbolji je izraz za pozdrav ljudima Yom Kippur... Molim vas, ne želite ovaj dan: „Sretno (radosno) Yom Kippur"; ovo uopće nije praznik kome odgovara takav pozdrav.

Ostali izrazi

Šalom

Na hebrejskom - "mir", "odmor". Izraz koji se izgovara prilikom sastanka ili zbogom.

Sa hebrejskog i jidiša oni prevode kao "mir vama" ili "mir vašoj kući". Ovo je tradicionalni pozdrav. U americi obično se koristi jidiš varijanta. Izraz je sličan arapskom pozdravu "al-salamu alaykum" (nemojte se iznenaditi: hebrejski i arapski su iz iste semitske porodice).

Sholem Aleichem ime je slavnog jevrejskog pisca, poznatog po svojim divnim pričama i pričama, od kojih su neke bile osnova za čuveni mjuzikl "Fiddler na krovu".

Odgovor na pozdrav " Shalom Aleichem ili Sholem Aleichem"Ti možeš reći" Aleichem Shalom", To je," i vama (želim) mir. "

Mazal tov

Ovaj izraz može se prevesti sa hebrejskog i jidiša, kao želja za "dobrom srećom". to tradicionalan način izrazite svoj pozdrav. " Mazal tov!» - tačan i tradicionalan odgovorako ste čuli da je osoba uskoro zaručena ili udata (brak); da neko ima dijete ili dijete postaje tinejdžer 12 ili 13 godina: starosna dob.

Takođe možete nekom čestitati na novom poslu, završetku srednje škole (fakultet, univerzitet itd.) Ili nekom drugom radosnom događaju.

Napominjemo da je ovaj izraz ne mogu koristiti iz bilo kojeg razloga; poput, na primjer, "Želim sreću" u budućnosti, naprotiv, ovaj izraz prenosi sreću i zadovoljstvo događaj koji se već dogodio u životu osobe.

Yeshar koah

Sa hebrejskog se prevodi kao "[tako da nastavite sa upotrebom] snage direktno [za njenu predviđenu svrhu]." Ovo je sjajan način da nekom čestitam na nastupu. mitzvah ili bilo koje drugo dobro djelo. U suštini, ovim riječima želite nekome nastavio čini dobra djela nepokolebljivoi s poštovanjem priznajete trud koji ulaže u svoj rad. Najčešće ovu želju koristimo u sinagogi kako bismo čestitali nekome ko je primio uspešno učešće u performansu mitzvot... Strogo gledano, ovo je oblik obraćanja koji odgovara muškom rodu. Neki ljudi koriste ženski oblik ovog izraza kako bi pokazali osjećaje prema ženi, ali to se ne čini tipično.

Le Haim

Taj se izraz prevodi kao "za život" ili "za život". Ovo je tradicionalna tost koju predložite prije podizanja čaše vina ili drugih alkoholnih pića.

Može se uporediti sa tradicionalnim zdravicom "Za zdravlje!" na ruskom.

Gezundheit

Na jidišu „blagoslovi te! Na vaše zdravlje. " Ovo je dobar odgovor osobi koja kiha. Isti izraz se koristi u njemačkom jeziku (jidiš se temelji na njemačkom) i vrlo je uobičajeno među ne-Židovima... Mislim da je vrijedno primjetiti sljedeće: neki ne-Jevreji su mi rekli da se boje uvrijediti Jevreje želeći da ih "blagoslovi", pa koriste jidiški izraz - gesundhite.

Leida kala

Uobičajeno je da trudnica poželi „ leida kala", Što u prijevodu sa hebrejskog znači:" lako rođenje djeteta "

Zdravo!

U vezi s vašim pitanjem, ima smisla detaljnije analizirati zakone priprema za subotu. U subotu nas svemoćni, kao da dolazi u posjet. A dolazak subote svetosti nam nameće određene obaveze - poput posjete uglednog gosta. Radi praktičnosti, podijeliti ćemo potrebne radnje u nekoliko grupa.

Priprema apartmana

Priprema obroka

Pripremi se

Ovo je kratki popis priprema za držanje subote. Sama priprema je ispunjenje posebne zapovijedi, a od tada zapovijedi se moraju ispuniti s namjerom da ih ispune - kavana, važno je zapamtiti da je to posebna zapovijed, sve vrijeme koje radimo i pripremamo. Još bolje, izgovorite naglas: likhvod Shabbat Kodesh - "U čast svete subote."

Naši mudraci su rekli (Šabat 119 b): dva anđela prate osobu iz sinagoške kuće, jedan je „dobar“ (iz mjere milosti), a drugi „loš“ (od mere pravde). Ako po dolasku utvrde da je za subotu sve spremno - svijeće su upaljene, stol je postavljen itd., Dobri anđeo blagoslivlja: "Neka tako bude i drugi put", a njegov pratilac je prisiljen da kaže omaine, one. pridružite se blagoslovu. A ako je slika suprotna i kuća nije propisno pripremljena, ljubazni anđeo je prisiljen da odgovara omaine želji "zla" da tako bude i u budućnosti.

Što se tiče pozdrava "Šabat Šalom", mi ga izgovaramo na početku subote, obično nakon večernje molitve i tokom dana. Izvor ovog običaja su riječi iz Tore: "Sjetite se dana subote kako biste ga održali svetim" (Šemot 20, 8). Ovu zapovijed treba poštovati i tokom tjedna i u subotu. A, posebno, da ne zaboravimo "gdje smo", čak se i pozdravljamo na poseban način - Šabat Šalom!

Srdačan pozdrav, Nathan Agres